第一篇：當(dāng)代大學(xué)生入黨觀之拙見

外國語 英語師范082 楊瀟

當(dāng)代大學(xué)生入黨觀之拙見

大學(xué)生是當(dāng)代中國的領(lǐng)軍式人物，是社會主義事業(yè)的接班人，也是建設(shè)社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的主力軍。然而，這又是一個特殊的群體，這個群體生長在改革開放最卓有成效的年代，也處在中國社會轉(zhuǎn)型的巨大變革和壓力中。作為其中的一員，我深深感受到，社會主義核心價值體系的建立對當(dāng)代大學(xué)生的引領(lǐng)作用；并且深深體會到，一名當(dāng)代大學(xué)生所持有的應(yīng)該是客觀的、先進(jìn)的，并且富有活力的思想觀念。在這個群體中，入黨，或者說最終成為一名共產(chǎn)黨員，是我們一入學(xué)就樹立的政治奮斗目標(biāo)。和大多數(shù)同學(xué)一樣，我也遞交了入黨申請書，并按期向黨組織提交思想動態(tài)報告。但是，在行動上積極向黨組織靠攏的我們，是否曾深入思考這樣一個問題：我們的入黨動機(jī)到底是什么？數(shù)據(jù)顯示，在我設(shè)計的調(diào)查問卷中的大學(xué)生中（遞交了入黨申請書，但是還沒有成為入黨積極分子），大約2..8%的大學(xué)生選擇“信仰共產(chǎn)主義”，約34.91%的學(xué)生選擇“為他人、社會多做貢獻(xiàn)”。這說明三分之一以上的學(xué)生持有積極、健康、正確的入黨態(tài)度；然而，真正值得關(guān)注的應(yīng)在于剩余的三分之二。入黨動機(jī)可以劃分為以下五種：理想型動機(jī)；進(jìn)取型動機(jī)；從眾型動機(jī)；虛榮型動機(jī)；功利型動機(jī)。在此，我將具體闡述我對上述五種入黨動機(jī)的一點看法。

根據(jù)黨史和我黨的入黨誓詞（我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨）來看，理想型動機(jī)類型的學(xué)生入黨動機(jī)純正，他們的政治覺悟高，具有很強(qiáng)的社會責(zé)任意識和堅定的共產(chǎn)主義信念，對黨有比較深刻的認(rèn)識和濃厚的感情。在我看來，所謂理想動機(jī)，是以原始的黨情為根本出發(fā)點，以最高的黨員境界來要求自己，真正做到一名在思想上、政治上、精神上、甚至靈魂上都強(qiáng)烈信仰馬克思主義的時代標(biāo)桿式人物。然而這類的大學(xué)生，我只能感嘆，少之又少，甚至是微乎其微！社會的大發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的飛躍，人民生活水平的不斷提高，讓我們有種錯覺，也許這種錯覺正在形成，也許已經(jīng)深入到一些人的腦髓中，那就是人們精神支柱的粗糙化，已經(jīng)被打磨光滑的精神，還能夠剩下多少真正有價值的東西？作為一名大學(xué)生，我對所屬群體很失望。從小接受教育，至今步入高等學(xué)府，我們的思想覺悟有多大的提高？是不是像我們升學(xué)一樣，一步一個臺階呢？我想答案并不是那么肯定。如今功利化的教學(xué)模式著實應(yīng)該改改了，如能把精神境的界提高到第一位的話，我想情況可能會有大大的改觀吧。

我自己的入黨動機(jī)嚴(yán)格的說是屬于第二種：進(jìn)取型動機(jī)。對于此種動機(jī)的評價，我歸納以下要點：此類學(xué)生雖有較為純樸的上進(jìn)心，但他們將入黨作為自己追求學(xué)業(yè)上的成功與完美的重要附加因素。這部分學(xué)生要求入黨，主要是大眾傳媒的刺激，受社會輿論（尤其是學(xué)校入黨機(jī)制）的激勵，受家長或親友的鼓勵。嚴(yán)格地說，他們的入黨動機(jī)不純正。大學(xué)生雖然已經(jīng)是成年人了，但是作為一名社會人，絕對不夠成熟。事實上，就算是三十而立，也難不被自己生活的圈子左右。學(xué)校往往在發(fā)展黨員的時候，著重考察大學(xué)生的學(xué)習(xí)工作所取得的成績，吸收進(jìn)去的入黨積極份子在普通學(xué)生中，是較為優(yōu)秀的，是有進(jìn)取心的。所以，以進(jìn)取心為入黨動機(jī)，表面上看起來是無可厚非的，但是深入了講，根本不夠格。這種進(jìn)取心必需有個前提才行，我是為何而不斷進(jìn)??？為自己是必需的，也是必要的，處于微小的物質(zhì)層面；那在精神層面上呢，必需把

外國語 英語師范082 楊瀟 共產(chǎn)主義的信仰拿出來，這才是一名合格的黨員的條件。不要說它空，不要說他假，只是你做得的不夠好，只是你的思想境界不夠高。通過端正思想和態(tài)度，培養(yǎng)樹立為共產(chǎn)主義奮斗終身的正確理想，實現(xiàn)做一名真正共產(chǎn)黨人的目標(biāo)是指日可待的。事實也是如此，這些大學(xué)生是黨組織爭取的主要對象，價值取向基本正確，主要通過從政治角度提高對黨的性質(zhì)、宗旨目標(biāo)等黨性認(rèn)識，樹立正確的政治價值取向，不斷反思，定有大成。

針對剩下的三種入黨動機(jī)，我給的定位是：這三種動機(jī)不僅是錯誤的，更是有害的，對于大學(xué)生這個群體來說，腐蝕的不僅是他們的心靈，更腐蝕了整個社會的精神風(fēng)貌，要堅決“打擊”。從眾型動機(jī)，虛榮型動機(jī)和功利型動機(jī)都犯了同一種錯誤，那就是在利我還是利他上，他們選擇了前者。當(dāng)一個人有從眾行為的時候，這就證明了他是沒有思想的，希望在“隨大流”中做到“我也不能吃虧”，“有好處我也得分一杯羹”。而虛榮動機(jī)的大學(xué)生，是心理不健康的表現(xiàn)。虛榮的背后是無止境的攀比，這種虛榮心是萬萬要不得！倘若有一天他站在制高點的時候，是不是覺得就站在生命的盡頭了呢？最后是功利性的入黨動機(jī)，這讓我想到了前國家主席江澤民同志—“情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用”這三句話，而持有功利性入黨動機(jī)的大學(xué)生，或許就能把這三句話改頭換面一下吧。持有這三種入黨動機(jī)的大學(xué)生，我覺得是可悲的，也是可憐的。翻開你們的成長史，翻開你們的教育史，有多少次已經(jīng)背離了正確的方向？翻開中國共產(chǎn)黨黨史，一一對照，認(rèn)真考慮自己想入黨的“一廂情愿”到底是怎么了，自己的覺悟和能力究竟能不能達(dá)到黨的要求嗎？答案是一目了然的。有的大學(xué)生說，現(xiàn)在的大學(xué)早就把發(fā)展黨員作為一項類似于指標(biāo)性的任務(wù)，每年各年級各班能夠發(fā)展幾個黨員，幾個入黨積極份子算的清清楚楚，審核也是馬馬虎虎，憑什么嚴(yán)格要求我們？這話說的不是不無道理。可是呢，人生的鑰匙掌握在自己手里，走什么樣的路，過什么樣的橋，只有自己知道，也許路上有荊棘，也許路上不平坦，但是我們的精神指引不能歪斜，更不能“倒打一耙”。

簡略分析了上述五種入黨動機(jī)，說實話，自己有諸多不足，究其原因是多方面的，其中社會輿論導(dǎo)向和社會競爭機(jī)制起到很大的影響。在社會輿論導(dǎo)向在一層面上，我覺得必要的思想政治理論教育和與之掛鉤的社會實踐是很必要的；其次是，要改變傳統(tǒng)的“入黨光榮”觀念，一個平庸的、碌碌無為的黨員是光榮的嗎？只有當(dāng)你真正為大家、為人民做出點什么的時候，你才是光榮的。在社會競爭機(jī)制上，我認(rèn)為要大力改變“入黨”為前程添磚加瓦的不利形象，要讓大家形成這樣一種心理---黨員比常人苦，比常人累，想入黨的人需要好好掂量。

*** 楊瀟2010年12月14日

第二篇：當(dāng)代大學(xué)生愛情觀之分析

當(dāng)代大學(xué)生愛情觀之分析

在這個約二十歲的年紀(jì)，我們的內(nèi)心可能都會有著一種對愛情的渴望。于是，我們急促的尋找一個視乎適合我們的人來戀愛。滿足我們對愛情的好奇。但是真的是愛情嗎？或者說愛情是什么？大部分的大學(xué)生可能都不知道，可能有極少部分的人覺得自己了解，可是就只憑我們的這個年紀(jì)和閱歷，真的能懂多少呢。

很多的書籍中都描寫過愛情。在我們高中那個對愛朦朧的歲月。書中為我們這些初次涉足“社會”的“牛犢們”描繪出了愛情的象牙塔，圣潔而令人神往。而我在這里要談的是當(dāng)代大學(xué)生愛情觀。當(dāng)代大學(xué)生的愛情觀是一個古老而常新的話題，它牽動著無數(shù)人的心。對愛情的認(rèn)識、觀點至今仍引發(fā)人們?nèi)幷摵退妓鳌?/p>

如今的大學(xué)校園，情侶出動不再是亮點。因為幾乎在校園的每個角落你都可以看到這樣明媚的陽光，歡笑的身影。很多的人是因為好奇，又有些學(xué)生是因為看別人在戀愛，于是自己也想去嘗試。更有些同學(xué)則是聽學(xué)哥學(xué)姐的諄諄教導(dǎo)，在大學(xué)里應(yīng)該來一次羅曼蒂克的戀愛。其實很多的大學(xué)生即使在戀愛，但是他們對大學(xué)四年的愛情大多持不相信態(tài)度，這說明，他們有十分實際的價值觀，當(dāng)我問及為什么談戀愛時大多數(shù)人表示因為心里空虛想找個伴。正是因為大學(xué)期間無聊空閑的時間太多了，他們?yōu)榱似较捑?，所以選擇談戀愛和網(wǎng)絡(luò)游戲。那么他們談戀愛的理由又是什么呢?大多數(shù)人仍然因為“錯誤”的理由進(jìn)入這種戀愛關(guān)系――其根本目的是為了終止寂寞、填滿空虛、帶給他們自己愛，或者有個人可去愛。

這種愛情觀使得大學(xué)生盲目戀愛。但是我們要知道談戀愛看起來簡單，但是要真正處理好戀愛中的各種問題，對青年人來說甚至對每個成年人來說并不簡單。愛情是婚姻和家庭的基礎(chǔ)，對一個人一生的幸福至關(guān)重要。我們必須慎重，不能湊合或者隨便。當(dāng)我們進(jìn)入大學(xué)以后，由于很多的學(xué)生相關(guān)生理知識缺乏，生活閱歷不足，再加之沒有正確的愛情觀做指導(dǎo)以及盲從心理的影響，導(dǎo)致相當(dāng)多的大學(xué)生都有戀愛受挫的經(jīng)歷，其中個別學(xué)生因為不能正視戀愛的挫折和無法排遣失戀的痛苦，出現(xiàn)消沉、悲觀甚至輕生厭世等情緒反應(yīng)。愛情本是美好的東西。不要讓它成為你的負(fù)擔(dān)。

我們應(yīng)該怎樣來對待這個問題。

首先,在選擇戀愛對象時不能一時沖動,應(yīng)該端正戀愛態(tài)度,多方面權(quán)衡,不可強(qiáng)求。端正戀愛態(tài)度。戀愛應(yīng)該是一件鄭重的事情，不能隨便或者只是為了滿足好奇。作為大學(xué)生應(yīng)該深刻認(rèn)識到愛不僅是一種權(quán)利,更是一種責(zé)任和義務(wù),必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對待戀愛。無理性的愛是盲目的,也是危險的,導(dǎo)致的結(jié)果很可能是一場悲劇。所以,我們大學(xué)生要想得到一份美好的愛情生活,必須端正戀愛態(tài)度,勇于承擔(dān)愛情的責(zé)任與義務(wù)。其次,要有一個合適的愛情期望值,不能盲目的追求過高也不能一味偏低。我們不能始終幻想著童話中的王子與灰姑娘,一個合適的愛情期望是決定一段愛情是否美滿的關(guān)鍵因素。

同時我們應(yīng)該認(rèn)識到戀愛過程中,兩人應(yīng)相互尊重,追求純潔、美好的愛情。做人要有自己的原則,即使是面對自己的戀人,也不要因為自己心中的情人而改變整個自己,站在不同的角度去考慮問題,多顧及對方的感受,盡量避免彼此傷害,要做到相互尊重、關(guān)心、幫助和理解,盡力去追求純潔而美好的愛情,摒棄用物質(zhì)堆積起來的“愛情”,多注重兩人內(nèi)心的交流,愛情不一定是轟轟烈烈的,只有平平淡淡才是真。

正確看待戀愛結(jié)果的成功與失敗,即使結(jié)果不理想,也要盡快調(diào)整心態(tài),不影響工作與學(xué)習(xí)。愛情在人生中占有重要地位,沒有愛情的人生是不完美的,但愛情不是人生的根本宗旨,只為愛情而活著是盲目的,也是蒼白的。人生的真正應(yīng)該追求的應(yīng)當(dāng)是事業(yè),只有偉大的事業(yè)對人生才具有決定意義。

愛，是不能用幾句話就可以吐盡的。這個字的深刻含義，也許只有經(jīng)歷過的人才能體會。所有倘若覺得自己是在愛了，就應(yīng)該認(rèn)真對待。倘若失戀了。也不必沮喪。人生有很事可以做，愛只是一個小部分。在大學(xué)中，我們更應(yīng)該做的是提升自己的能力，開創(chuàng)自己的未來，我們該想的是如何是未來平坦美好，而非去完成一場自以為大的愛情。相信未來是美好的。

第三篇：當(dāng)代大學(xué)生入黨申請書

以下是好范文小編輯收集整理的，提供一篇當(dāng)代大學(xué)生入黨申請書，為您提供幫助！

敬愛的黨組織：

中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧--理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。中國共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)。十一屆三中全會以來以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，總結(jié)建國以來正反兩方面的經(jīng)驗，實行改革開放，開辟了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期，逐步形成了路線，方針，政策，闡明了在中國建設(shè)社會主義，鞏固和發(fā)展社會主業(yè)的基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國時間和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)果，引導(dǎo)著我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)。

中國共產(chǎn)黨維護(hù)和發(fā)展國內(nèi)各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系，堅持實行和不斷完善民族區(qū)域自治制度，積極培養(yǎng)，選拔少數(shù)民族干部，幫助個少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化、實行先各民族的共同繁榮和現(xiàn)代化建設(shè)爭取有利的國際環(huán)境。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)，緊密圍繞黨的基本路線加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。

以上是我對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識，自小學(xué)我就十分想成為中國共產(chǎn)黨中的一員，升入中學(xué)就十分嚴(yán)格的要求自己積極參加學(xué)校組織的各項活動，主動幫助同學(xué)，所以承蒙同學(xué)的厚愛初中一年級便非常榮幸的成為第一批團(tuán)員，餅多次被評為市級，區(qū)級，校級優(yōu)秀團(tuán)干部。如今成為當(dāng)代大學(xué)生了，非常希望能夠成為一名中國共產(chǎn)黨員!

如果我加入了中國共產(chǎn)黨，我會牢記中國共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員。我會認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本知識，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

此致

敬禮申請人：xxx

日期

第四篇：關(guān)于大學(xué)生實習(xí)的幾點拙見

關(guān)于大學(xué)生實習(xí)的幾點拙見

實習(xí)生：郝風(fēng)慧

眾所周知，一個好的實習(xí)計劃對于企業(yè)和新進(jìn)員工而言，皆是雙贏互惠之事。只有制定好實習(xí)計劃，才能幫助實習(xí)生更好地完成從普通大學(xué)生到成熟穩(wěn)健合格工人的蛻變，使人盡其才、才盡其用，為企業(yè)創(chuàng)造更多的財富。關(guān)于實習(xí)計劃，我想淺談以下幾點。

第一，術(shù)業(yè)有專攻、專業(yè)放首位。

雖然在企業(yè)中常常聽到這樣的聲音，“大學(xué)里學(xué)到的知識在工作中可用到的微乎其微”，這無可否認(rèn)。但是，大學(xué)的專業(yè)學(xué)習(xí)并不僅僅是一個單純的知識累積的過程，更重要的是專業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成過程。有了好的專業(yè)素養(yǎng)，在參與工作后，會更快的進(jìn)入身份、融入狀態(tài)，在學(xué)習(xí)及實踐過程中，更懂得如何學(xué)得透徹，怎樣用的高效，真正做到量才使用，各盡其能。所以在制定實習(xí)計劃時，應(yīng)首先考慮專業(yè)問題，以專業(yè)定計劃的總輪廓、大方向。使不同專業(yè)的同學(xué)更多的接觸本專業(yè)相關(guān)的工作，更早的進(jìn)入未來工作的角色，更好的適應(yīng)公司的需求。

第二，興趣是最好的老師，個人志趣很重要。

古人云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睂I(yè)雖重要，個人志趣更是不容忽視。當(dāng)一個人對某事產(chǎn)生濃厚的興趣，就會主動而高效的去求知、去探索、去實踐，并在求知、探索、實踐中產(chǎn)生愉快的情緒和體驗，這種美好的感覺又會激勵著他去更深入的探求未知，當(dāng)真是有百利而無一害的良性循環(huán)。反之，若只是注重專業(yè)需求和企業(yè)需要，硬性將一個人放置在非其意向的崗位實習(xí)、工作，只會打消他的積極性，“人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無成”。所以，在制定實習(xí)計劃時，應(yīng)在統(tǒng)籌專業(yè)的大方向下，因個人志趣有所微調(diào)，以達(dá)到因材施策的效果。

第三，生產(chǎn)效能是關(guān)鍵，企業(yè)需求應(yīng)兼顧。統(tǒng)籌規(guī)劃，按企業(yè)需要，定向培養(yǎng)崗位人才，做到崗位無漏洞，人才無閑置。

第四，計劃制定好，考核不放松?？己耸羌畹氖侄危翘嵘ぷ餍实姆▽?，沒有考核，沒有監(jiān)督，就沒有壓力，這很可能導(dǎo)使一個好的計劃得不到良好的貫徹實施，導(dǎo)致一番苦心白白付了東流水。

最后，我想借用一首詩與所有大學(xué)實習(xí)生共勉：不要因為一次失敗就打不起

精神/每個成功的人背后都有苦衷/你看即便像太陽那樣輝煌/有時也被浮云遮住了光亮/你的才華不會永遠(yuǎn)被埋沒/除非你自己想把前途葬送/你要學(xué)會等待和安排自己/成功其實不需要太多怨懟/要當(dāng)英雄何妨先委身軀/怕只怕對什么都無動于衷/河上沒有可以等到結(jié)冰的橋/走過漫長的黑夜便是黎明/只要青春還在 我們就不要悲哀/縱使黑夜吞噬了一切 太陽還可以重新回來/只要生命還在 我們就不要悲哀/縱使陷身茫茫沙漠 還有希望的綠洲存在/只要明天還在 我們就不要悲哀/冬雪終會悄悄消融 春雷定將滾滾而來！

讓我們不負(fù)這璀璨的韶華，和著年輕的心跳去探索、去實踐、去奮斗！

第五篇：當(dāng)代革命軍人核心價值觀之熱愛人民

當(dāng)代革命軍人核心價值觀之熱愛人民

人民是軍隊的母親，軍隊是人民的兒子。熱愛人民是革命軍人發(fā)自內(nèi)心的真摯情感，是理所當(dāng)然的價值追求。

胡主席明確指出：“熱愛人民，就是要忠實踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，視人民利益高于一切、重于一切，永葆人民子弟兵政治本色，與人民群眾心連心、同呼吸、共命運，為人民無私奉獻(xiàn)。”胡主席這一重要論述，圍繞忠實踐行我軍根本宗旨，從對待人民利益的根本態(tài)度、為了人民的根本立場、與人民的深厚情感、服務(wù)人民的具體行動等方面，鮮明回答了當(dāng)代革命軍人如何愛人民、為人民的問題，為我們踐行熱愛人民的價值追求提供了基本遵循。

熱愛人民，也是革命軍人踐行社會主義榮辱觀的集中反映。胡主席在論述社會主義榮辱觀時強(qiáng)調(diào)，要“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”。這一重要指示，汲取了幾千年來中國歷史上“以民為本”的傳統(tǒng)精華，并賦予新的時代內(nèi)涵，是每一個有責(zé)任感的公民都應(yīng)遵守的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然也是革命軍人必須遵守的行為規(guī)范。判斷一支軍隊的性質(zhì)如何，評價一個官兵的道德怎樣，最根本的一條就是看是否熱愛人民、是否服務(wù)人民?！叭嗣?，只有人民才是創(chuàng)造歷史的動力?！蔽覀凕h是全心全意為人民服務(wù)的黨，我們國家是人民當(dāng)家做主的國家，我們軍隊是人民的軍隊。熱愛人民，就是熱愛黨、熱愛國家，這是我們的本分，也是我們的榮光。

熱愛人民是當(dāng)代革命軍人核心價值觀的本質(zhì)

我軍是黨締造和領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊，從誕生的那一天起，就把自己全部的奮斗濃縮為熱愛人民、服務(wù)人民?？梢哉f，維護(hù)最廣大人民的根本利益，是我們這支軍隊存在和奮斗的根本價值所在。對人民的無比熱愛，是每位官兵自覺自愿為人民犧牲奉獻(xiàn)的動力之源。人民是天，人民是地，對當(dāng)代革命軍人來說，惟有熱愛人民，才能更好地服務(wù)人民，才能真正做到無愧于人民。

1.我軍來自人民、為了人民，熱愛人民是保持人民軍隊性質(zhì)宗旨的必然要求。為什么人的問題，是價值觀的一個根本問題、原則問題。判斷一支軍隊性質(zhì)宗旨、評價一個軍人的價值追求，根本的也是看他們?yōu)檎l當(dāng)兵、為誰打仗。朱德同志曾指出，過去和現(xiàn)在都有兩種軍隊，一種是替剝削階級和它們的國家服務(wù)，這樣的軍隊是反人民的軍隊，另一種是保衛(wèi)人民利益、替人民服務(wù)的，這樣的軍隊就是為人民的軍隊。我軍來自人民，是人民的子弟兵，全心全意為人民服務(wù)是我軍的根本宗旨，這就從根本上決定了革命軍人必須牢固確立熱愛人民的價值追求。只有千千萬萬革命軍人真心愛人民、真情為人民，我軍的性質(zhì)宗旨才能得到充分體現(xiàn)，服務(wù)人民的優(yōu)良傳統(tǒng)才能永遠(yuǎn)保持不變。在我軍80多年的奮斗歷程中，一代又一代革命軍人始終堅持我軍性質(zhì)宗旨，熱愛人民矢志不渝、薪火相傳，留下了無數(shù)感人至深的事跡。1934年11月，三位紅軍女戰(zhàn)士在湖南汝成縣沙洲村一位老大娘家借宿?？吹酱竽锛疫B被子都沒有，他們就把僅有的一床被子剪成兩半，給大娘留下一半，此后幾十年，這位名叫徐解秀的老人一直珍藏著那半床棉被。臨終前她告訴后人：什么叫共產(chǎn)黨，什么叫紅軍？共產(chǎn)黨、紅軍就是有一條被子，也要剪下半條給老百姓的部隊。在2007年軍事博物館《我們的隊伍向太陽》大型展覽活動中，有一位觀眾在留言中這樣寫道：小時候，學(xué)過《誰是最可愛的人》。長大了，我更加深深體會到她的含義。難忘98抗洪，難忘抗擊“非典”??80年風(fēng)雨兼程，你們依然是最可愛的人！我為中國有這樣的軍隊而自豪！當(dāng)前，我軍建設(shè)所處的環(huán)境和擔(dān)負(fù)的任務(wù)都發(fā)生了很大變化。胡主席明確指出，不管時代如何發(fā)展，形勢和任務(wù)如何變化，當(dāng)人民的子弟兵，做人民利益的忠誠捍衛(wèi)者，這一條任何時候也不能改變。要做到這一點，就必須始終保持對人民群眾的真摯情感，始終堅持人民軍隊的性質(zhì)宗旨，一如既往地?zé)釔廴嗣?、服?wù)人民。

2.軍隊打勝仗，人民是靠山，熱愛人民是我軍贏得深厚戰(zhàn)爭偉力的根本保證。歷史上，雖然我軍武器裝備長期不如敵軍，但卻耳聰目明、進(jìn)退自如；敵軍雖然裝備精良，但處處挨打、時時被動，根本的就是靠人民群眾的支持。抗日戰(zhàn)爭時期，任憑敵人造囚籠、設(shè)封鎖、搞連坐，但我軍仍能游刃有余，炸碉堡、拔據(jù)點、蕩敵寇，如有神助，令侵略者聞風(fēng)喪膽，神勇從何而來？解放戰(zhàn)爭時期，劉鄧千里躍進(jìn)大別山，無后方、無根據(jù)地，敵軍圍追堵截，經(jīng)常是前腳進(jìn)村，敵人后腳就到，但我軍總能先知先覺、早走早打，靈感從何而來？淮海戰(zhàn)役我軍以少勝多，60萬戰(zhàn)勝80萬，連遠(yuǎn)在莫斯科的斯大林都驚嘆不已：“奇跡，真是奇跡！”奇跡從何而來？毛澤東同志指出：“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚根源，存在于民眾之中”，“動員了全國的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成了彌補武器等缺陷的補救條件，造成了克服一起戰(zhàn)爭困難的前提”。那么，為什么人民群眾支持我們呢？就是因為我們黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊始終堅持全心全意為人民利益而奮斗，因而贏得了億萬人民的衷心愛戴和全力支持。只要我們給人民以無私與由衷的熱愛、血汗與生命的奉獻(xiàn)，人民就會給我們海一般遼闊的天地和支持。

當(dāng)今時代，戰(zhàn)爭形態(tài)正由機(jī)械化戰(zhàn)爭向信息化戰(zhàn)爭演變，但是，戰(zhàn)爭偉力最深厚的根源在于民眾之中這一規(guī)律沒有改變。戰(zhàn)爭的物質(zhì)基礎(chǔ)仍然必須有人民群眾生產(chǎn)提供，兵員仍然要由人民群眾補充，戰(zhàn)斗力的發(fā)揮仍然有賴于人民群眾的支持，民心向背仍然從根本上決定著戰(zhàn)爭的勝負(fù)。特別是現(xiàn)代化戰(zhàn)爭已無前方后方之分、軍用民用之別，我們要打贏信息化條件下的局部戰(zhàn)爭，仍然要以人民群眾為靠山，仍然要繼續(xù)發(fā)揮人民戰(zhàn)爭的威力。只有熱愛人民，才能贏得人民；只有依靠人民，才能贏得勝利。只是一條顛撲不破的真理。

3.軍隊要發(fā)展，根基在人民，熱愛人民是推動我軍建設(shè)科學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實需要。革命戰(zhàn)爭年代，我軍依靠人民發(fā)展壯大、贏得勝利。和平建設(shè)時期，軍隊的建設(shè)發(fā)展同樣離不開人民支持，廣大人民群眾像愛護(hù)親人那樣愛護(hù)子弟兵，像戰(zhàn)爭年代那樣支持部隊建設(shè)。特別是改革開放以來，各級黨委、政府和廣大人民群眾改革不忘國防，發(fā)展不忘擁軍。無論是解決部隊建設(shè)、訓(xùn)練演習(xí)遇到的實際困難，還是在軍人退伍安置、隨軍家屬就業(yè)、子女入學(xué)等方面，都給予了大力的支持。僅這兩年來，就制定出臺各類擁軍政策法規(guī)500余項，接收安置轉(zhuǎn)業(yè)干部10余萬人。人民群眾的大力支持，是新的歷史條件下推動我軍建設(shè)發(fā)展的重要保證。

站在新的歷史起點上，推動我軍建設(shè)科學(xué)發(fā)展，開創(chuàng)國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)新局面，特別是走中國特色軍民融合式發(fā)展路子，仍然需要進(jìn)一步發(fā)揚我軍依靠人民建設(shè)國防、建設(shè)軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們無論是調(diào)整改革軍隊體制編制，還是制定完善落實政策制度；無論是加快武器裝備現(xiàn)代化建設(shè)，還是加速推進(jìn)軍隊人才隊伍建設(shè)；無論是改革和完善軍隊保障體系，還是加強(qiáng)國防動員建設(shè)，都需要人民群眾在人力、物力、財力、智力等方面的大力支持，有些方面甚至需要地方作出一些犧牲。我們要從實現(xiàn)富國與強(qiáng)軍相統(tǒng)一的高度，充分認(rèn)識革命軍人愛人民的時代要求，真誠地?zé)釔廴嗣?，堅定地依靠人民，在全社會形成人民軍隊人民建的生動局面，使我軍建設(shè)獲得豐厚的資源和持續(xù)發(fā)展的后勁。

熱愛人民就是踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，關(guān)鍵不是課堂上怎么講，而是實踐中怎么做。

（一）為了讓老百姓安心：本職崗位作貢獻(xiàn)。小平**曾說過一句樸實而又富有哲理意義的話：“這主義那主義，不干，半點馬克思主義都沒有?！备锩娙藷釔廴嗣?，平時最現(xiàn)實、最經(jīng)常、最基本的要求，就是要立足本職工作，為打贏未來條件下的局部戰(zhàn)爭作奉獻(xiàn)。課前，我在思想調(diào)查時，發(fā)現(xiàn)我們官兵中存在一種盲目攀比現(xiàn)象。比如，有的喜歡自覺不自覺地拿自己的工作、生活與同學(xué)比，與單位里的其他同事比，與地方上的公務(wù)員比等等，比來比去總感到工作條件差了些，生活待遇低了些，成長進(jìn)步慢了些。于是便滋生出“做一天和尚撞一天鐘”的混日子思想。存在這種現(xiàn)象的主要原因，是對自己從事的本職工作的重要性認(rèn)識不足，缺乏一種干好本職工作的光榮感、使命感和責(zé)任感。自古以來，軍隊在國家中占有極其重要的地位。我國古代思想家、軍事家孫武曾說過：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！睕]有強(qiáng)大的軍隊，就不會有鞏固的國防，就不可能有強(qiáng)大的國家。拿我國來說，從鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立，世界上幾乎所有的帝國主義國家，都把侵略之手伸向中國，小的侵略連年不斷，大的侵略就有十多次。因為沒有一支能真正保衛(wèi)自己國家的強(qiáng)大軍隊，于是，莫大的恥辱降到中華民族身上，人民跟著遭了殃。中國被迫簽訂了《天津條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等1000多個喪權(quán)辱國的不平等條約，國土被侵占了300多萬平方公里，還不包括被肢解割占的海域。僅抗日戰(zhàn)爭，中國軍民就傷亡3500萬人，直接經(jīng)濟(jì)損失100億美元，間接經(jīng)濟(jì)損失5000億美元。戰(zhàn)場無亞軍，優(yōu)勝劣敗是戰(zhàn)爭殘酷無情的規(guī)律。和平時期，軍隊的戰(zhàn)斗力從何而來？主要靠什么？和平時期軍隊的戰(zhàn)斗力從日常的教育訓(xùn)練中來，主要靠我們在座的千千萬萬的軍人的共同努力。因此，熱愛人民最起碼的要從本職工作做起，把本職工作干好，在平凡的工作崗位上想方設(shè)法干出不平凡的業(yè)績。

（二）為了讓老百姓動心：危難關(guān)頭顯身手。我軍熱愛人民有一個好傳統(tǒng)，就是每當(dāng)人民生命財產(chǎn)受到威脅的時候，最先站出來的往往是我們?nèi)嗣褡拥鼙?，危難關(guān)頭，人民子弟兵總是想人民之所想，急人民之所急，幫人民之所需，解人民之所難。比如，98抗洪、抗擊“F D”，沖在最前面的、承擔(dān)了最大量、最艱險任務(wù)的都是人民子弟兵。僅去年抗震救災(zāi)就出動了13萬多部隊。前不久，在感動中國2008人物頒獎晚會上，一位普通戰(zhàn)士的名字和事跡，再次讓人們感動萬分。在汶川抗震救災(zāi)中，濟(jì)南軍區(qū)士官學(xué)員武文斌和戰(zhàn)友們，冒著大雨將8車50頓重的活動板房材料全部卸載后，累得癱倒在泥水地里。就在當(dāng)天夜里，他因勞累過度，引起肺部大出血而停止了年輕的生命。上萬群眾為他哭別，所有參加追悼的人都與武文斌素昧平生，他們只是聽說：一位解放軍戰(zhàn)士在抗震救災(zāi)中活活累死了！“我們一定要多救人，才對得起身上這身軍裝。”武文斌用生命兌現(xiàn)了自己的這一莊嚴(yán)承諾。軍人誓詞有這樣一個要求：“為了人民的利益，我愿意獻(xiàn)出自己的一切！”這個要求充分體現(xiàn)了革命軍人對待人民的根本態(tài)度?！白怨跑娐枚嗥D難，從來為武少安閑”。奉獻(xiàn)犧牲總是伴隨著革命軍人的軍旅生涯。據(jù)統(tǒng)計，革命戰(zhàn)爭年代有名可查的烈士就有370萬，沒有留下姓名的烈士不知還有多少。革命軍人如何面對生死考驗，戰(zhàn)爭年代的英雄事例舉不勝舉。和平時期的英雄事例也不少：2006年，蘭州軍區(qū)空軍上校飛行員李劍英，在完成任務(wù)駕機(jī)返航途中，遭遇鴿群撞擊，飛機(jī)急速下墜。當(dāng)時戰(zhàn)機(jī)上有800多升航油，100多發(fā)航彈，下方密布著村莊，居住著3000多名群眾。一旦飛機(jī)失去控制，墜入村莊，后果不堪設(shè)想。此時飛機(jī)高度194米，跳傘能保住生命，但作為一名軍人，他選擇把生命的天平向人民傾斜。從飛機(jī)撞鴿到飛機(jī)失事，整個過程有16秒鐘時間，這對有著22年飛行經(jīng)驗的李劍英來說，意味著有3次跳傘機(jī)會，但他以自己寶貴的生命詮釋了軍人的誓言。改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，人們對自身利益的關(guān)注程度越來越高。作為軍人，我們并不否認(rèn)個人的利益，但當(dāng)個人利益和人民利益發(fā)生矛盾時，要把人民利益置于個人利益之上，堅持個人利益服從人民利益。在面對生死考驗的危難關(guān)頭，要挺身而出，沖得上去，勇于為人民利益獻(xiàn)出一切。

（三）為了讓老百姓舒心：嚴(yán)格要求樹形象。好的形象至關(guān)重要，軍人形象不是生命但重于生命。在這方面，絕大多數(shù)**做得是好的，但也有少數(shù)**宗旨意識淡化、公德意識淡薄，不太注意維護(hù)軍人形象，如有的買票、乘車不排隊，大街上隨地吐痰；有的開“霸王車”、“英雄車”、不遵守交通秩序；有的介入地方勞資糾紛，只要地方老板一個電話，就去打架等等。這些行為，既違反了社會公德，又損害了軍人形象。良好的軍人形象，有賴于千千萬萬個革命軍人的培養(yǎng)。然而，樹形象難，毀形象易。少數(shù)公德心缺失的軍人的所作所為，會嚴(yán)重敗壞我軍的形象。比如，41集團(tuán)軍通信團(tuán)政治處原干事賀星銘，在接兵過程中，不管應(yīng)征對象是否合格，給了錢就讓走，先后向12名新兵家長索取現(xiàn)金12000多元。逼得有的拿不出錢的家長賣耕牛，引起當(dāng)?shù)厝罕姽珣?。老百姓講：“現(xiàn)在部隊風(fēng)氣也變壞了，辦什么事都要錢。”此事對軍隊的形象和聲譽造成了十分惡劣的影響。(四)為了讓老百姓貼心：軍民共建譜新篇。軍民魚水情，這句話道出了人民軍隊愛人民，人民軍隊人民愛的真摯情感。我們部隊駐守在全國雙擁模范城——桂林市郊區(qū)一個偏遠(yuǎn)的小山村，與駐地唐家村開展軍民共建活動15年。唐家村有幾戶特困孤寡老人，村委會雖然維持他們的基本生活保障，但老人生活仍然十分困難。開展共建活動后，我們部隊主動把照顧五保老人的任務(wù)給包了下來。每月派出學(xué)雷鋒小組給老人送大米、肉菜、水果以及御寒衣服等日常生活用品，幫助老人修整房子、挑水掃地、巡診治病。逢年過節(jié)，還給老人送去紅包和節(jié)日禮物。老人逢人便夸：“Communistparty好！子弟兵親！?！泵磕昀媳宋榍跋?，部隊都要組織退伍戰(zhàn)士和留隊?wèi)?zhàn)士到孤寡老人家交接班，為孤寡老人送最后一擔(dān)柴、挑最后一擔(dān)水，掃最后一次地，剪最后一次指甲……十多年來，盡管部隊官兵換了一茬又一茬，但照顧孤寡老人生活一直不斷線。唐家村小學(xué)有十多名學(xué)生因家庭困難交不起費用而相繼失學(xué)。為了讓孩子們重返課堂，部隊官兵踴躍為特困生捐款。官兵以“每月交一次特殊party團(tuán)費”形式長期資助5-6名特困生上學(xué)，這一活動已作為一項制度長期堅持下來。15年來，官兵共捐助16萬多元，扶助86名特困生念完小學(xué)。我們的付出得到地方百姓的豐厚回報：每到收獲的季節(jié)，村民就像走親戚一樣，用牛車?yán)收幔糁ㄉ?、西瓜等到部隊慰問子弟兵。每年退伍老兵離隊，唐家村的干部群眾和小學(xué)師生都前往營區(qū)夾道相送。大娘大嬸挎著煮熟的雞蛋、花生一個勁地往離隊?wèi)?zhàn)士的口袋里、挎包里塞，揮淚依依惜別，場面非常感人。我部官兵視人民為父母，把駐地當(dāng)故鄉(xiāng)的先進(jìn)事跡受到駐地群眾的廣泛贊譽，為桂林市連續(xù)6年榮獲全國雙擁模范城作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。**們，在講課即將結(jié)束的時候，我想把《熱愛人民》這首歌獻(xiàn)給大家，與大家共勉。