第一篇:如何向道德模范學(xué)習(xí)
向身邊的道德模范學(xué)習(xí)
鐵面柔情的女法官
在鐘山縣法院,有一位法官,十多年來在刑事審判工作中,認(rèn)真履行法官的職責(zé),對失足少年的審判,傾注大量的心血和愛心,處處透射出敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。她就是龍鳳鳴。
龍鳳鳴在擔(dān)任刑庭庭長期間,主審的案件做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿,無一發(fā)回重審,無一改判,并認(rèn)真做好案件宣判后的息訴工作。XX至XX年她主審案件90多件,每年上訴率只有0.3%至0.7%,全部維持原判,正確率達(dá)100%。
龍鳳鳴對失足少年審判,傾注了大量愛心和耐心。XX年11月她審理的少年犯陳某等三人綁架案,當(dāng)她了解到16歲的陳某因父親娶繼母后,認(rèn)為父母對他冷漠,并結(jié)交了不良朋友,參與了綁架自己的弟弟作為人質(zhì)。龍鳳鳴通過審查案卷和在看守所對陳某的審訊,認(rèn)為陳某心態(tài)不正常,主要感受不到父母的溫暖而憎恨家庭。于是,龍鳳鳴想方設(shè)法找到陳某的父親,耐心、仔細(xì)地做好陳某父親的工作。最后陳某的父親被龍鳳鳴的真情所感動,為陳某請了律師,并積極配合法院做好教育、挽救陳某的工作。陳某當(dāng)庭承認(rèn)錯誤,表示徹底悔改的決心。
龍鳳鳴審理少年犯刑事案件,還特別注重以情為手段,在感化、挽救上做文章。如審理李某某破壞電力設(shè)備案,在考慮處罰前,對李某某的家庭環(huán)境,監(jiān)護(hù)條件和判決后的安置進(jìn)行了社會調(diào)查,了解到李某某系初次犯罪,是案件的從犯,悔罪態(tài)度好,將其放到社會上改造對李某某及家庭更為有利。因此,對李某某判處有期徒刑一年緩刑二年。判決后,在回訪中,得知李某某回歸社會后,表現(xiàn)較好,工作很努力,其父親及親屬對法院的幫教工作由衷地感謝。
龍鳳鳴自1998年開始擔(dān)任縣城中小學(xué)校的法制副校長。為讓法制課的內(nèi)容生動有趣,她精心編寫多種法制教材,以模擬法庭、法律知識競賽,案例小品、以案釋法等多種形式到中小學(xué)學(xué)校上法制課,對中小學(xué)生進(jìn)行社會主義法制宣傳教育,由于她的法制課內(nèi)容豐富、生動有趣,形式好,深受廣大師生的歡迎和好評,取得了非常好的效果,被評為賀州市優(yōu)秀法制副校長。
愛崗敬業(yè),敬榮抑恥,樹立正確人生觀
中國素以禮儀之邦、文明古國著稱于世。中華民族是有著悠久歷史和優(yōu)秀文化的偉大民族。在5000多年的歷史長河中,由56個民族組成的中華民族,雖然也曾有過矛盾和沖突,但總是相互學(xué)習(xí),相互支持,團(tuán)結(jié)一致,共同抵御外來的侵略,維護(hù)了中華民族的統(tǒng)一和進(jìn)歩。中華民族在其生存和發(fā)展中,逐步培育、發(fā)展、形成了對自己祖國深厚的感情。共產(chǎn)黨員必須始終站在時代前列,保持共產(chǎn)黨人思想上,政治上,組織上,作風(fēng)上的純潔性,在各項(xiàng)工作中發(fā)揮先鋒模范作用。作為人民教師的共產(chǎn)黨員,就要為人民教育的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。學(xué)校是培養(yǎng)社會主義人才的基地,教師作為基地的各個分子,就要以身作則,必須自覺遵守黨的紀(jì)律,在政治原則問題上立場堅(jiān)定,旗幟鮮明,在貫徹黨的路線方針政策上堅(jiān)定不移,不折不扣,始終做到在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致,把為師生做好服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。現(xiàn)在,我們學(xué)習(xí)胡總書記提出的“八榮八恥”,講社會主義榮辱觀,并非唱高調(diào)和空談,諸如熱愛祖國、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、辛勤勞動、遵紀(jì)守法之類的基本準(zhǔn)則,其實(shí)就是最為基礎(chǔ)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值判斷。這些精神財富,將對一個人的一生產(chǎn)生影響,是其未來發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是我們走向成功的路標(biāo)?!鞍藰s八恥”的社會主義榮辱觀,為我們樹立了新時期的道德觀,它是我們構(gòu)建和諧社會的道德標(biāo)準(zhǔn),它清楚地告訴我們:做一個有道德的人,人民將永遠(yuǎn)記住他;否則,人民將把他踩在腳下。
一、回顧歷史,思想上保持先進(jìn)性。中國共產(chǎn)黨從成立的那一天起,黨就致力于從根本上解放被壓迫、被剝削的勞苦大眾。以推翻剝削階級為己任。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中,我們黨始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),形成和發(fā)展了具有中國特色的黨的建設(shè)理論。民主革命時期,毛主席提出,黨作為中國工人階級的先鋒隊(duì),必須領(lǐng)導(dǎo)人民通過武裝斗爭,推翻束縛中國生產(chǎn)力發(fā)展的三座大山,解放和發(fā)展生產(chǎn)力;必須領(lǐng)導(dǎo)人民建立民族的、科學(xué)的、大眾的文化,即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義文化;必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,一切從人民的利益出發(fā),為中國人民謀福利。新中國成立后,如何經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn),是黨的建設(shè)的基本問題。圍繞這個基本問題,毛主席提出,“社會主義革命的目的是解放生產(chǎn)力”,“今后黨的主要任務(wù)是搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)”;要大力發(fā)展社會主義文化事業(yè),做到“古為今用、洋為中用、兼收并蓄、推陳出新”和“百花齊放、百家爭鳴”;要努力提高人民的生活水平,滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)、文化需要。黨的十一屆三中全會以后,面對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史條件,鄧小平指出,社會主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,黨要始終扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心;要堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”,大力加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè);要時刻關(guān)注廣大人民的利益和愿望,把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。九十年代以來,把一個什么樣的黨帶入二十一世紀(jì),怎樣領(lǐng)導(dǎo)人民在激烈的競爭和挑戰(zhàn)中實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,成為黨的建設(shè)的基本問題。在新的歷史條件下,以江同志為核心的黨中央高舉鄧?yán)碚摰膫ゴ笃鞄茫粩辔⌒迈r經(jīng)驗(yàn),提出了許多重要的、新的思想觀點(diǎn),創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了毛、鄧關(guān)于黨的建設(shè)的理論,確保我們黨能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險,始終走在時代前列。這充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的社會主義榮辱觀和時代精神?!鞍藰s八恥”的思想作為對毛主席、小平同志黨建理論的新發(fā)展,她新就新在它是對黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)的一種新概括。誠然,“八榮八恥”的要求,就其中每一項(xiàng)具體內(nèi)容而言,都是我們黨長期以來一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的,毛澤東和小平同志對每一個代表都分別作過具體的精辟論述??梢哉f,“八榮八恥”的思想,就是為適應(yīng)黨的建設(shè)這種新形勢、新特點(diǎn)和新要求所提出的一個最新的理論成果,是對我們黨近八十年基本經(jīng)驗(yàn)和黨建理論的科學(xué)總結(jié)與提煉。
二、做好本職工作,成為出色的帶頭人。以服務(wù)人民為榮,像雷鋒那樣,在自己的崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘。作為新時期的共產(chǎn)黨員,要牢記黨的教導(dǎo)和宗旨,黨安排在哪里,就應(yīng)該全力做好黨交給的工作,在任何時候都要堅(jiān)定為人民服務(wù)的方向,不管東西南北風(fēng),堅(jiān)持“為人民服務(wù)”的方向不偏離,工作變化了,但共產(chǎn)黨員的本色不能變;環(huán)境變化了,堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨不能變;實(shí)際情況變化了,堅(jiān)定正確的政治方向和正確的人生觀不變。共產(chǎn)黨員要有一種堅(jiān)韌不拔,奮發(fā)有為的精神狀態(tài),有一種高昂飽滿的革命熱情。人民教師以傳承文明為己任,教書育人。既要傳授科學(xué)文化知識,又要進(jìn)行思想道德的教育。新時期胡總書記提出的“八榮八恥”,為全社會樹起了一個新的道德標(biāo)尺?!鞍藰s八恥”涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想的豐富內(nèi)容,是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合,是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的鮮明表達(dá),為公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。它就像一面鏡子,映照著每個公民的一舉一動;它還像一位法官,拷問著每一個公民的道德良知;它更像一股清風(fēng),凈化著整個社會的道德風(fēng)氣。我們應(yīng)該承認(rèn),現(xiàn)實(shí)社會生活中確實(shí)存在著一些不健康、不文明的現(xiàn)象。有些人思想混亂,道德缺失,是非顛倒、善惡不分、美丑混淆、拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋生和蔓延,極大地?fù)p害了我們的社會風(fēng)氣。“八榮八恥”喚醒的是人的良知,彰顯的是道德自律的力量,倡導(dǎo)的是社會主義榮辱觀。人活一張臉,樹活一張皮。人要活得有尊嚴(yán),就得自覺做到“八榮八恥”,做一個愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的好公民。在教師隊(duì)伍建設(shè)上,“八榮八恥”對陶冶教師情操,轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì),提高教師素質(zhì),激發(fā)教師的積極性,培養(yǎng)大批為教育事業(yè)獻(xiàn)身的新師資都有著極其重要的作用。
三、向身邊的先進(jìn)模范學(xué)習(xí),不斷提升自己的思想水平在學(xué)校的改革和發(fā)展中,困難無時不在,面對新形勢、新任務(wù),在校黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的正確帶領(lǐng)下,全體教師,特別是黨員教師更是身先士卒,積極工作,不斷創(chuàng)新,兢兢業(yè)業(yè),踏踏實(shí)實(shí),為擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)規(guī)模,提升辦學(xué)質(zhì)量,爭創(chuàng)實(shí)驗(yàn)性示范性學(xué)校努力工作。努力中,我們要竭力突破制約學(xué)校發(fā)展空間的“瓶頸”,維護(hù)好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局,做到事事、時時有緊迫感,以創(chuàng)一流的進(jìn)取精神,促進(jìn)學(xué)校創(chuàng)優(yōu)事業(yè)的發(fā)展。提高認(rèn)識,及時以先鋒模范為榜樣。學(xué)習(xí)先進(jìn)共產(chǎn)黨員的事跡,明確共產(chǎn)黨員的神圣職責(zé)。
四、明確目標(biāo),修正思想,緊跟時代腳步按照胡總書記提出的“培養(yǎng)社會主義榮辱觀”的要求,認(rèn)真貫徹黨的基本理論,基本路線和基本綱領(lǐng)及各項(xiàng)方針政策。堅(jiān)持教育的改革發(fā)展必須充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”的戰(zhàn)略思想,體現(xiàn)科學(xué)的社會主義文化的要求,進(jìn)一步促進(jìn)全體教職工,特別是黨員教工的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識是一種積累,但先進(jìn)性的學(xué)習(xí)更是一種積累,那是一種人生的積累,使自己的人生觀和價值觀又得到了一次升華。只要我們在學(xué)習(xí)中認(rèn)真去體會,去對照,去改進(jìn),我們的思想境界將會得到更大提高。毛澤東同志講過“人是要有一點(diǎn)精神的”,作為共產(chǎn)黨員更要有不怕困難,敢想敢干,敢為人先的與時俱進(jìn)的精神。通過“八榮八恥”這個道德層面的“軟約束”與法律層面的“硬約束”相結(jié)合,將能有效地促使各級官員自覺地審視自己的“官德觀”。上海各級黨政組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要從我做起、從現(xiàn)在做起、從具體事情做起,帶頭在全社會大力倡導(dǎo)社會主義榮辱觀,把社會主義榮辱觀作為思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于精神文明建設(shè)全過程,體現(xiàn)在黨的建設(shè)各個方面,使之成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。具體說,就是共青團(tuán)組織必須從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度,進(jìn)一步認(rèn)識樹立社會主義榮辱觀的現(xiàn)實(shí)緊迫性和極端重要性,堅(jiān)持以社會主義榮辱觀統(tǒng)領(lǐng)青少年思想道德教育。既要從高處著眼,在青少年中大力開展理想信念教育,幫助青少年樹牢社會主義之魂、立穩(wěn)愛國主義之根;還要從低處著手,關(guān)注青少年的成長細(xì)節(jié),加強(qiáng)對青少年的人生發(fā)展指導(dǎo),引導(dǎo)青少年從小養(yǎng)成良好的道德規(guī)范和健康的生活方式?!扒啻褐袊眹鴳c升旗儀式和十八歲成人儀式激發(fā)青少年的愛國之情、報國之志,體現(xiàn)著“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”;青年志愿者行動弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神,體現(xiàn)著“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”;“青年文明號”信用建設(shè)示范行動倡導(dǎo)信用自律、深化信用實(shí)踐,體現(xiàn)著“以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”;大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃引導(dǎo)青年學(xué)生到艱苦環(huán)境中鍛煉成才,體現(xiàn)著“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”;“養(yǎng)成十個道德好習(xí)慣”從行為養(yǎng)成入手,強(qiáng)調(diào)舉手之間是善惡美丑、點(diǎn)滴之中有是非榮辱,引導(dǎo)青少年“勿以善小而不為”;等等。所有這些,都在實(shí)際上倡導(dǎo)青少年樹立社會主義榮辱觀。
第二篇:如何向道德模范學(xué)習(xí)
[如何向道德模范學(xué)習(xí)]
向身邊的道德模范學(xué)習(xí)鐵面柔情的女法官
在鐘山縣法院,有一位法官,十多年來在刑事審判工作中,認(rèn)真履行法官的職責(zé),對失足少年的審判,傾注大量的心血和愛心,處處透射出敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神,如何向道德模范學(xué)習(xí)。她就是龍鳳鳴。
龍鳳鳴在擔(dān)任刑庭庭長期間,主審的案件做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿,無一發(fā)回重審,無一改判,并認(rèn)真做好案件宣判后的息訴工作。xx至xx年她主審案件90多件,每年上訴率只有0.3%至0.7%,全部維持原判,正確率達(dá)100%。
龍鳳鳴對失足少年審判,傾注了大量愛心和耐心。xx年11月她審理的少年犯陳某等三人綁架案,當(dāng)她了解到16歲的陳某因父親娶繼母后,認(rèn)為父母對他冷漠,并結(jié)交了不良朋友,參與了綁架自己的弟弟作為人質(zhì)。龍鳳鳴通過審查案卷和在看守所對陳某的審訊,認(rèn)為陳某心態(tài)不正常,主要感受不到父母的溫暖而憎恨家庭。于是,龍鳳鳴想方設(shè)法找到陳某的父親,耐心、仔細(xì)地做好陳某父親的工作。最后陳某的父親被龍鳳鳴的真情所感動,為陳某請了律師,并積極配合法院做好教育、挽救陳某的工作。陳某當(dāng)庭承認(rèn)錯誤,表示徹底悔改的決心。
龍鳳鳴審理少年犯刑事案件,還特別注重以情為手段,在感化、挽救上做文章。如審理李某某破壞電力設(shè)備案,在考慮處罰前,對李某某的家庭環(huán)境,監(jiān)護(hù)條件和判決后的安置進(jìn)行了社會調(diào)查,了解到李某某系初次犯罪,是案件的從犯,悔罪態(tài)度好,將其放到社會上改造對李某某及家庭更為有利。因此,對李某某判處有期徒刑一年緩刑二年。判決后,在回訪中,得知李某某回歸社會后,表現(xiàn)較好,工作很努力,其父親及親屬對法院的幫教工作由衷地感謝。
龍鳳鳴自1998年開始擔(dān)任縣城中小學(xué)校的法制副校長。為讓法制課的內(nèi)容生動有趣,她精心編寫多種法制教材,以模擬法庭、法律知識競賽,案例小品、以案釋法等多種形式到中小學(xué)學(xué)校上法制課,對中小學(xué)生進(jìn)行社會主義法制宣傳教育,由于她的法制課內(nèi)容豐富、生動有趣,形式好,深受廣大師生的歡迎和好評,取得了非常好的效果,被評為賀州市優(yōu)秀法制副校長。
愛崗敬業(yè),敬榮抑恥,樹立正確人生觀
中國素以禮儀之邦、文明古國著稱于世。中華民族是有著悠久歷史和優(yōu)秀文化的偉大民族。在5000多年的歷史長河中,由56個民族組成的中華民族,雖然也曾有過矛盾和沖突,但總是相互學(xué)習(xí),相互支持,團(tuán)結(jié)一致,共同抵御外來的侵略,維護(hù)了中華民族的統(tǒng)一和進(jìn)歩。中華民族在其生存和發(fā)展中,逐步培育、發(fā)展、形成了對自己祖國深厚的感情。共產(chǎn)黨員必須始終站在時代前列,保持共產(chǎn)黨人思想上,政治上,組織上,作風(fēng)上的純潔性,在各項(xiàng)工作中發(fā)揮先鋒模范作用。作為人民教師的共產(chǎn)黨員,就要為人民教育的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。學(xué)校是培養(yǎng)社會主義人才的基地,教師作為基地的各個分子,就要以身作則,必須自覺遵守黨的紀(jì)律,在政治原則問題上立場堅(jiān)定,旗幟鮮明,在貫徹黨的路線方針政策上堅(jiān)定不移,不折不扣,始終做到在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致,把為師生做好服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿?,F(xiàn)在,我們學(xué)習(xí)胡總書記提出的“八榮八恥”,講社會主義榮辱觀,并非唱高調(diào)和空談,諸如熱愛祖國、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、辛勤勞動、遵紀(jì)守法之類的基本準(zhǔn)則,其實(shí)就是最為基礎(chǔ)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值判斷。這些精神財富,將對一個人的一生產(chǎn)生影響,是其未來發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是我們走向成功的路標(biāo)。“八榮八恥”的社會主義榮辱觀,為我們樹立了新時期的道德觀,它是我們構(gòu)建和諧社會的道德標(biāo)準(zhǔn),它清楚地告訴我們:做一個有道德的人,人民將永遠(yuǎn)記住他;否則,人民將把他踩在腳下。
一、回顧歷史,思想上保持先進(jìn)性。中國共產(chǎn)黨從成立的那一天起,黨就致力于從根本上解放被壓迫、被剝削的勞苦大眾。以推翻剝削階級為己任。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中,我們黨始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),形成和發(fā)展了具有中國特色的黨的建設(shè)理論。民主革命時期,毛主席提出,黨作為中國工人階級的先鋒隊(duì),必須領(lǐng)導(dǎo)人民通過武裝斗爭,推翻束縛中國生產(chǎn)力發(fā)展的三座大山,解放和發(fā)展生產(chǎn)力;必須領(lǐng)導(dǎo)人民建立民族的、科學(xué)的、大眾的文化,即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義文化;必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,一切從人民的利益出發(fā),為中國人民謀福利,事跡材料《如何向道德模范學(xué)習(xí)》。新中國成立后,如何經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn),是黨的建設(shè)的基本問題。圍繞這個基本問題,毛主席提出,“社會主義革命的目的是解放生產(chǎn)力”,“今后黨的主要任務(wù)是搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)”;要大力發(fā)展社會主義文化事業(yè),做到“古為今用、洋為中用、兼收并蓄、推陳出新”和“百花齊放、百家爭鳴”;要努力提高人民的生活水平,滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)、文化需要。黨的十一屆三中全會以后,面對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史條件,鄧小平指出,社會主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,黨要始終扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心;要堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”,大力加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè);要時刻關(guān)注廣大人民的利益和愿望,把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。九十年代以來,把一個什么樣的黨帶入二十一世紀(jì),怎樣領(lǐng)導(dǎo)人民在激烈的競爭和挑戰(zhàn)中實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,成為黨的建設(shè)的基本問題。在新的歷史條件下,以江同志為核心的黨中央高舉鄧?yán)碚摰膫ゴ笃鞄?,不斷吸取新鮮經(jīng)驗(yàn),提出了許多重要的、新的思想觀點(diǎn),創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了毛、鄧關(guān)于黨的建設(shè)的理論,確保我們黨能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險,始終走在時代前列。這充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的社會主義榮辱觀和時代精神?!鞍藰s八恥”的思想作為對毛主席、小平同志黨建理論的新發(fā)展,她新就新在它是對黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)的一種新概括。誠然,“八榮八恥”的要求,就其中每一項(xiàng)具體內(nèi)容而言,都是我們黨長期以來一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的,毛澤東和小平同志對每一個代表都分別作過具體的精辟論述。可以說,“八榮八恥”的思想,就是為適應(yīng)黨的建設(shè)這種新形勢、新特點(diǎn)和新要求所提出的一個最新的理論成果,是對我們黨近八十年基本經(jīng)驗(yàn)和黨建理論的科學(xué)總結(jié)與提煉。
二、做好本職工作,成為出色的帶頭人。以服務(wù)人民為榮,像雷鋒那樣,在自己的崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘。作為新時期的共產(chǎn)黨員,要牢記黨的教導(dǎo)和宗旨,黨安排在哪里,就應(yīng)該全力做好黨交給的工作,在任何時候都要堅(jiān)定為人民服務(wù)的方向,不管東西南北風(fēng),堅(jiān)持“為人民服務(wù)”的方向不偏離,工作變化了,但共產(chǎn)黨員的本色不能變;環(huán)境變化了,堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨不能變;實(shí)際情況變化了,堅(jiān)定正確的政治方向和正確的人生觀不變。共產(chǎn)黨員要有一種堅(jiān)韌不拔,奮發(fā)有為的精神狀態(tài),有一種高昂飽滿的革命熱情。人民教師以傳承文明為己任,教書育人。既要傳授科學(xué)文化知識,又要進(jìn)行思想道德的教育。新時期胡總書記提出的“八榮八恥”,為全社會樹起了一個新的道德標(biāo)尺?!鞍藰s八恥”涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想的豐富內(nèi)容,是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合,是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的鮮明表達(dá),為公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。它就像一面鏡子,映照著每個公民的一舉一動;它還像一位法官,拷問著每一個公民的道德良知;它更像一股清風(fēng),凈化著整個社會的道德風(fēng)氣。我們應(yīng)該承認(rèn),現(xiàn)實(shí)社會生活中確實(shí)存在著一些不健康、不文明的現(xiàn)象。有些人思想混亂,道德缺失,是非顛倒、善惡不分、美丑混淆、拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋生和蔓延,極大地?fù)p害了我們的社會風(fēng)氣?!鞍藰s八恥”喚醒的是人的良知,彰顯的是道德自律的力量,倡導(dǎo)的是社會主義榮辱觀。人活一張臉,樹活一張皮。人要活得有尊嚴(yán),就得自覺做到“八榮八恥”,做一個愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的好公民。在教師隊(duì)伍建設(shè)上,“八榮八恥”對陶冶教師情操,轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì),提高教師素質(zhì),激發(fā)教師的積極性,培養(yǎng)大批為教育事業(yè)獻(xiàn)身的新師資都有著極其重要的作用。
三、向身邊的先進(jìn)模范學(xué)習(xí),不斷提升自己的思想水平在學(xué)校的改革和發(fā)展中,困難無時不在,面對新形勢、新任務(wù),在校黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的正確帶領(lǐng)下,全體教師,特別是黨員教師更是身先士卒,積極工作,不斷創(chuàng)新,兢兢業(yè)業(yè),踏踏實(shí)實(shí),為擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)規(guī)模,提升辦學(xué)質(zhì)量,爭創(chuàng)實(shí)驗(yàn)性示范性學(xué)校努力工作。努力中,我們要竭力突破制約學(xué)校發(fā)展空間的“瓶頸”,維護(hù)好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局,做到事事、時時有緊迫感,以創(chuàng)一流的進(jìn)取精神,促進(jìn)學(xué)校創(chuàng)優(yōu)事業(yè)的發(fā)展。提高認(rèn)識,及時以先鋒模范為榜樣。學(xué)習(xí)先進(jìn)共產(chǎn)黨員的事跡,明確共產(chǎn)黨員的神圣職責(zé)。
四、明確目標(biāo),修正思想,緊跟時代腳步按照胡總書記提出的“培養(yǎng)社會主義榮辱觀”的要求,認(rèn)真貫徹黨的基本理論,基本路線和基本綱領(lǐng)及各項(xiàng)方針政策。堅(jiān)持教育的改革發(fā)展必須充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”的戰(zhàn)略思想,體現(xiàn)科學(xué)的社會主義文化的要求,進(jìn)一步促進(jìn)全體教職工,特別是黨員教工的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識是一種積累,但先進(jìn)性的學(xué)習(xí)更是一種積累,那是一種人生的積累,使自己的人生觀和價值觀又得到了一次升華。只要我們在學(xué)習(xí)中認(rèn)真去體會,去對照,去改進(jìn),我們的思想境界將會得到更大提高。毛澤東同志講過“人是要有一點(diǎn)精神的”,作為共產(chǎn)黨員更要有不怕困難,敢想敢干,敢為人先的與時俱進(jìn)的精神。通過“八榮八恥”這個道德層面的“軟約束”與法律層面的“硬約束”相結(jié)合,將能有效地促使各級官員自覺地審視自己的“官德觀”。上海各級黨政組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要從我做起、從現(xiàn)在做起、從具體事情做起,帶頭在全社會大力倡導(dǎo)社會主義榮辱觀,把社會主義榮辱觀作為思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于精神文明建設(shè)全過程,體現(xiàn)在黨的建設(shè)各個方面,使之成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。具體說,就是共青團(tuán)組織必須從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度,進(jìn)一步認(rèn)識樹立社會主義榮辱觀的現(xiàn)實(shí)緊迫性和極端重要性,堅(jiān)持以社會主義榮辱觀統(tǒng)領(lǐng)青少年思想道德教育。既要從高處著眼,在青少年中大力開展理想信念教育,幫助青少年樹牢社會主義之魂、立穩(wěn)愛國主義之根;還要從低處著手,關(guān)注青少年的成長細(xì)節(jié),加強(qiáng)對青少年的人生發(fā)展指導(dǎo),引導(dǎo)青少年從小養(yǎng)成良好的道德規(guī)范和健康的生活方式?!扒啻褐袊眹鴳c升旗儀式和十八歲成人儀式激發(fā)青少年的愛國之情、報國之志,體現(xiàn)著“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”;青年志愿者行動弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神,體現(xiàn)著“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”;“青年文明號”信用建設(shè)示范行動倡導(dǎo)信用自律、深化信用實(shí)踐,體現(xiàn)著“以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”;大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃引導(dǎo)青年學(xué)生到艱苦環(huán)境中鍛煉成才,體現(xiàn)著“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”;“養(yǎng)成十個道德好習(xí)慣”從行為養(yǎng)成入手,強(qiáng)調(diào)舉手之間是善惡美丑、點(diǎn)滴之中有是非榮辱,引導(dǎo)青少年“勿以善小而不為”;等等。所有這些,都在實(shí)際上倡導(dǎo)青少年樹立社會主義榮辱觀。
第三篇:如何向道德模范學(xué)習(xí)(范文模版)
如何向道德模范學(xué)習(xí)
向身邊的道德模范學(xué)習(xí)鐵面柔情的女法官在鐘山縣法院,有一位法官,十多年來在刑事審判工作中,認(rèn)真履行法官的職責(zé),對失足少年的審判,傾注大量的心血和愛心,處處透射出敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。她就是龍鳳鳴。龍鳳鳴在擔(dān)任刑庭庭長期間,主審的案件做到事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿,無一發(fā)回重審,無一改判,并認(rèn)真做好案件宣判后的息訴工作。xx至xx年她主審案件90多件,每年上訴率只有0.3%至0.7%,全部維持原判,正確率達(dá)100%。龍鳳鳴對失足少年審判,傾注了大量愛心和耐心。xx年11月她審理的少年犯陳某等三人綁架案,當(dāng)她了解到16歲的陳某因父親娶繼母后,認(rèn)為父母對他冷漠,并結(jié)交了不良朋友,參與了綁架自己的弟弟作為人質(zhì)。龍鳳鳴通過審查案卷和在看守所對陳某的審訊,認(rèn)為陳某心態(tài)不正常,主要感受不到父母的溫暖而憎恨家庭。于是,龍鳳鳴想方設(shè)法找到陳某的父親,耐心、仔細(xì)地做好陳某父親的工作。最后陳某的父親被龍鳳鳴的真情所感動,為陳某請了律師,并積極配合法院做好教育、挽救陳某的工作。陳某當(dāng)庭承認(rèn)錯誤,表示徹底悔改的決心。龍鳳鳴審理少年犯刑事案件,還特別注重以情為手段,在感化、挽救上做文章。如審理李某某破壞電力設(shè)備案,在考慮處罰前,對李某某的家庭環(huán)境,監(jiān)護(hù)條件和判決后的安置進(jìn)行了社會調(diào)查,了解到李某某系初次犯罪,是案件的從犯,悔罪態(tài)度好,將其放到社會上改造對李某某及家庭更為有利。因此,對李某某判處有期徒刑一年緩刑二年。判決后,在回訪中,得知李某某回歸社會后,表現(xiàn)較好,工作很努力,其父親及親屬對法院的幫教工作由衷地感謝。龍鳳鳴自1998年開始擔(dān)任縣城中小學(xué)校的法制副校長。為讓法制課的內(nèi)容生動有趣,她精心編寫多種法制教材,以模擬法庭、法律知識競賽,案例小品、以案釋法等多種形式到中小學(xué)學(xué)校上法制課,對中小學(xué)生進(jìn)行社會主義法制宣傳教育,由于她的法制課內(nèi)容豐富、生動有趣,形式好,深受廣大師生的歡迎和好評,取得了非常好的效果,被評為賀州市優(yōu)秀法制副校長。愛崗敬業(yè),敬榮抑恥,樹立正確人生觀中國素以禮儀之邦、文明古國著稱于世。中華民族是有著悠久歷史和優(yōu)秀文化的偉大民族。在5000多年的歷史長河中,由56個民族組成的中華民族,雖然也曾有過矛盾和沖突,但總是相互學(xué)習(xí),相互支持,團(tuán)結(jié)一致,共同抵御外來的侵略,維護(hù)了中華民族的統(tǒng)一和進(jìn)歩。中華民族在其生存和發(fā)展中,逐步培育、發(fā)展、形成了對自己祖國深厚的感情。共產(chǎn)黨員必須始終站在時代前列,保持共產(chǎn)黨人思想上,政治上,組織上,作風(fēng)上的純潔性,在各項(xiàng)工作中發(fā)揮先鋒模范作用。作為人民教師的共產(chǎn)黨員,就要為人民教育的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。學(xué)校是培養(yǎng)社會主義人才的基地,教師作為基地的各個分子,就要以身作則,必須自覺遵守黨的紀(jì)律,在政治原則問題上立場堅(jiān)定,旗幟鮮明,在貫徹黨的路線方針政策上堅(jiān)定不移,不折不扣,始終做到在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致,把為師生做好服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。現(xiàn)在,我們學(xué)習(xí)胡總書記提出的“八榮八恥”,講社會主義榮辱觀,并非唱高調(diào)和空談,諸如熱愛祖國、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、辛勤勞動、遵紀(jì)守法之類的基本準(zhǔn)則,其實(shí)就是最為基礎(chǔ)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值判斷。這些精神財富,將對一個人的一生產(chǎn)生影響,是其未來發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是我們走向成功的路標(biāo)?!鞍藰s八恥”的社會主義榮辱觀,為我們樹立了新時期的道德觀,它是我們構(gòu)建和諧社會的道德標(biāo)準(zhǔn),它清楚地告訴我們:做一個有道德的人,人民將永遠(yuǎn)記住他;否則,人民將把他踩在腳下。
一、回顧歷史,思想上保持先進(jìn)性。中國共產(chǎn)黨從成立的那一天起,黨就致力于從根本上解放被壓迫、被剝削的勞苦大眾。以推翻剝削階級為己任。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中,我們黨始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),形成和發(fā)展了具有中國特色的黨的建設(shè)理論。民主革命時期,毛主席提出,黨作為中國工人階級的先鋒隊(duì),必須領(lǐng)導(dǎo)人民通過武裝斗爭,推翻束縛中國生產(chǎn)力發(fā)展的三座大山,解放和發(fā)展生產(chǎn)力;必須領(lǐng)導(dǎo)人民建立民族的、科學(xué)的、大眾的文化,即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義文化;必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,一切從人民的利益出發(fā),為中國人民謀福利。新中國成立后,如何經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn),是黨的建設(shè)的基本問題。圍繞這個基本問題,毛主席提出,“社會主義革命的目的是解放生產(chǎn)力”,“今后黨的主要任務(wù)是搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)”;要大力發(fā)展社會主義文化事業(yè),做到“古為今用、洋為中用、兼收并蓄、推陳出新”和“百花齊放、百家爭鳴”;要努力提高人民的生活水平,滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)、文化需要。黨的十一屆三中全會以后,面對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史條件,鄧小平指出,社會主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,黨要始終扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心;要堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”,大力加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè);要時刻關(guān)注廣大人民的利益和愿望,把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。九十年代以來,把一個什么樣的黨帶入二十一世紀(jì),怎樣領(lǐng)導(dǎo)人民在激烈的競爭和挑戰(zhàn)中實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,成為黨的建設(shè)的基本問題。在新的歷史條件下,以江同志為核心的黨中央高舉鄧?yán)碚摰膫ゴ笃鞄?,不斷吸取新鮮經(jīng)驗(yàn),提出了許多重要的、新的思想觀點(diǎn),創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了毛、鄧關(guān)于黨的建設(shè)的理論,確保我們黨能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險,始終走在時代前列。這充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的社會主義榮辱觀和時代精神?!鞍藰s八恥”的思想作為對毛主席、小平同志黨建理論的新發(fā)展,她新就新在它是對黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)的一種新概括。誠然,“八榮八恥”的要求,就其中每一項(xiàng)具體內(nèi)容而言,都是我們黨長期以來一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的,毛澤東和小平同志對每一個代表都分別作過具體的精辟論述??梢哉f,“八榮八恥”的思想,就是為適應(yīng)黨的建設(shè)這種新形勢、新特點(diǎn)和新要求所提出的一個最新的理論成果,是對我們黨近八十年基本經(jīng)驗(yàn)和黨建理論的科學(xué)總結(jié)與提煉。
二、做好本職工作,成為出色的帶頭人。以服務(wù)人民為榮,像雷鋒那樣,在自己的崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘。作為新時期的共產(chǎn)黨員,要牢記黨的教導(dǎo)和宗旨,黨安排在哪里,就應(yīng)該全力做好黨交給的工作,在任何時候都要堅(jiān)定為人民服務(wù)的方向,不管東西南北風(fēng),堅(jiān)持“為人民服務(wù)”的方向不偏離,工作變化了,但共產(chǎn)黨員的本色不能變;環(huán)境變化了,堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨不能變;實(shí)際情況變化了,堅(jiān)定正確的政治方向和正確的人生觀不變。共產(chǎn)黨員要有一種堅(jiān)韌不拔,奮發(fā)有為的精神狀態(tài),有一種高昂飽滿的革命熱情。人民教師以傳承文明為己任,教書育人。既要傳授科學(xué)文化知識,又要進(jìn)行思想道德的教育。新時期胡總書記提出的“八榮八恥”,為全社會樹起了一個新的道德標(biāo)尺?!鞍藰s八恥”涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想的豐富內(nèi)容,是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合,是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的鮮明表達(dá),為公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。它就像一面鏡子,映照著每個公民的一舉一動;它還像一位法官,拷問著每一個公民的道德良知;它更像一股清風(fēng),凈化著整個社會的道德風(fēng)氣。我們應(yīng)該承認(rèn),現(xiàn)實(shí)社會生活中確實(shí)存在著一些不健康、不文明的現(xiàn)象。有些人思想混亂,道德缺失,是非顛倒、善惡不分、美丑混淆、拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋生和蔓延,極大地?fù)p害了我們的社會風(fēng)氣?!鞍藰s八恥”喚醒的是人的良知,彰顯的是道德自律的力量,倡導(dǎo)的是社會主義榮辱觀。人活一張臉,樹活一張皮。人要活得有尊嚴(yán),就得自覺做到“八榮八恥”,做一個愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的好公民。在教師隊(duì)伍建設(shè)上,“八榮八恥”對陶冶教師情操,轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì),提高教師素質(zhì),激發(fā)教師的積極性,培養(yǎng)大批為教育事業(yè)獻(xiàn)身的新師資都有著極其重要的作用。
三、向身邊的先進(jìn)模范學(xué)習(xí),不斷提升自己的思想水平在學(xué)校的改革和發(fā)展中,困難無時不在,面對新形勢、新任務(wù),在校黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的正確帶領(lǐng)下,全體教師,特別是黨員教師更是身先士卒,積極工作,不斷創(chuàng)新,兢兢業(yè)業(yè),踏踏實(shí)實(shí),為擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)規(guī)模,提升辦學(xué)質(zhì)量,爭創(chuàng)實(shí)驗(yàn)性示范性學(xué)校努力工作。努力中,我們要竭力突破制約學(xué)校發(fā)展空間的“瓶頸”,維護(hù)好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局,做到事事、時時有緊迫感,以創(chuàng)一流的進(jìn)取精神,促進(jìn)學(xué)校創(chuàng)優(yōu)事業(yè)的發(fā)展。提高認(rèn)識,及時以先鋒模范為榜樣。學(xué)習(xí)先進(jìn)共產(chǎn)黨員的事跡,明確共產(chǎn)黨員的神圣職責(zé)。
四、明確目標(biāo),修正思想,緊跟時代腳步按照胡總書記提出的“培養(yǎng)社會主義榮辱觀”的要求,認(rèn)真貫徹黨的基本理論,基本路線和基本綱領(lǐng)及各項(xiàng)方針政策。堅(jiān)持教育的改革發(fā)展必須充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”的戰(zhàn)略思想,體現(xiàn)科學(xué)的社會主義文化的要求,進(jìn)一步促進(jìn)全體教職工,特別是黨員教工的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識是一種積累,但先進(jìn)性的學(xué)習(xí)更是一種積累,那是一種人生的積累,使自己的人生觀和價值觀又得到了一次升華。只要我們在學(xué)習(xí)中認(rèn)真去體會,去對照,去改進(jìn),我們的思想境界將會得到更大提高。毛澤東同志講過“人是要有一點(diǎn)精神的”,作為共產(chǎn)黨員更要有不怕困難,敢想敢干,敢為人先的與時俱進(jìn)的精神。通過“八榮八恥”這個道德層面的“軟約束”與法律層面的“硬約束”相結(jié)合,將能有效地促使各級官員自覺地審視自己的“官德觀”。上海各級黨政組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要從我做起、從現(xiàn)在做起、從具體事情做起,帶頭在全社會大力倡導(dǎo)社會主義榮辱觀,把社會主義榮辱觀作為思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于精神文明建設(shè)全過程,體現(xiàn)在黨的建設(shè)各個方面,使之成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。具體說,就是共青團(tuán)組織必須從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度,進(jìn)一步認(rèn)識樹立社會主義榮辱觀的現(xiàn)實(shí)緊迫性和極端重要性,堅(jiān)持以社會主義榮辱觀統(tǒng)領(lǐng)青少年思想道德教育。既要從高處著眼,在青少年中大力開展理想信念教育,幫助青少年樹牢社會主義之魂、立穩(wěn)愛國主義之根;還要從低處著手,關(guān)注青少年的成長細(xì)節(jié),加強(qiáng)對青少年的人生發(fā)展指導(dǎo),引導(dǎo)青少年從小養(yǎng)成良好的道德規(guī)范和健康的生活方式。“青春中國”國慶升旗儀式和十八歲成人儀式激發(fā)青少年的愛國之情、報國之志,體現(xiàn)著“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”;青年志愿者行動弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神,體現(xiàn)著“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”;“青年文明號”信用建設(shè)示范行動倡導(dǎo)信用自律、深化信用實(shí)踐,體現(xiàn)著“以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”;大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃引導(dǎo)青年學(xué)生到艱苦環(huán)境中鍛煉成才,體現(xiàn)著“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”;“養(yǎng)成十個道德好習(xí)慣”從行為養(yǎng)成入手,強(qiáng)調(diào)舉手之間是善惡美丑、點(diǎn)滴之中有是非榮辱,引導(dǎo)青少年“勿以善小而不為”;等等。所有這些,都在實(shí)際上倡導(dǎo)青少年樹立社會主義榮辱觀。
第四篇:向道德模范學(xué)習(xí)資料
【貴州】6位貴陽道德模范 本月上演先進(jìn)事跡巡講
發(fā)表時間:2012-06-19 來源:貴陽晚報
今日起至本月29日,貴陽將舉行18場“2012年貴陽市道德模范‘學(xué)雷鋒’先進(jìn)事跡巡講報告會”和“全國、全省、全市道德模范與身邊好人現(xiàn)場交流會”。
據(jù)介紹,此次活動由貴陽市文明辦、貴陽警備區(qū)政治部、武警貴陽市支隊(duì)政治部等單位主辦。
參加此次巡講報告會的道德模范包括:第二屆全國見義勇為道德模范提名獎獲得者李志勇;第三屆全國誠實(shí)守信道德模范提名獎獲得者、2011年8月入選中國好人榜的彭文軍;第二屆全省愛崗敬業(yè)道德模范提名獎、2012年3月入選中國好人榜的汪小容;2010年貴陽市孝老愛親道德模范、2011年8月入選中國好人榜的李正磊;2010貴陽市助人為樂身邊好人、2011年8月入選中國好人榜的宋振紋;2010貴陽市誠實(shí)守信身邊好人李發(fā)輝。
在為期11天的時間中,這6位道德模范將分別到貴陽的窗口單位、企業(yè)、機(jī)關(guān)、部隊(duì)、學(xué)校舉行18場巡講報告會。(陳華文)
愛管“閑事”的爺爺——天林社區(qū)曾憲志
發(fā)表時間:2012-03-27 來源:白云區(qū)文明辦
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曾憲志爺爺住天林社區(qū),今年已經(jīng)六十六歲了,是一位退休多年的老教師,照理應(yīng)該好好休息、安度晚年了,但他總是閑不住。沒有上班的他,卻比上班時顯得更加忙碌了。
搬進(jìn)華頤春天小區(qū)后,曾爺爺對小區(qū)的一切都很關(guān)心,經(jīng)常為物管出謀劃策,主動幫助有困難的鄰居。小區(qū)組織的活動,曾爺爺總是熱心參與。前不久的一次業(yè)主聯(lián)誼活動,曾爺爺不僅是登樓比賽的發(fā)令員,乒乓球比賽的裁判員,還帶頭參加了登樓比賽,取得中老年組第二名的好成績。
家住21樓的侯爺爺、侯奶奶都已經(jīng)年過七十,身體很不好,女兒不在身邊,無法給智障兒子換新一代殘疾證、辦理殘疾人醫(yī)??āT鵂敔斨懒诉@件事,為他們在區(qū)殘聯(lián)、區(qū)社保中心、居委會之間跑了許多趟,才辦好這兩件事。鄰居間發(fā)生了矛盾,曾爺爺總是盡力去調(diào)解。
曾爺爺喜歡種花,為進(jìn)一步綠化小區(qū)環(huán)境,他將自己種的花和果樹送出去十多盆,把它們安放在庭院中供大家觀賞。
在小區(qū)業(yè)主委員會選舉中,曾爺爺被推薦為候選人。經(jīng)過一段時間的籌備,在有關(guān)部門的監(jiān)督下,正式開箱唱票。在統(tǒng)計(jì)的238張有效票中(每戶一票),曾爺爺?shù)玫?24票,是當(dāng)選的五個委員中最高的,因此被一致推舉為主任。業(yè)主委員會正式成立后,曾爺爺接著是起草、打印、公示各種文件、規(guī)約、了解情況等,有時比上班還忙。曾爺爺?shù)呐笥褎袼昙o(jì)大了好好休息,管這些沒報酬的“閑事”干什么!爺爺總是笑笑說:“小區(qū)搞好了,大家生活得安全、舒心,這是金錢買不來的啊!”爺爺多次對我說:“退休了,能為社會獻(xiàn)點(diǎn)余熱,是一件很有意義的事!”
暑假期間,有人發(fā)現(xiàn)有人在電梯里吸煙,一些租房住的打工者不太注意公共衛(wèi)生,亂扔垃圾,勸阻無效,就向爺爺反映:“我們小區(qū)是白云區(qū)的平安示范小區(qū)、又是門前三包模范戶,出現(xiàn)這些問題不應(yīng)該!”曾爺爺馬上與物管商量,打印了勸阻以上不文明行為的“溫馨提示”貼于電梯內(nèi)。曾爺爺還多次給相關(guān)的人做工作,要他們共同遵守管理規(guī)定,為創(chuàng)建和諧小區(qū)共同努力。漸漸地,這些不文明現(xiàn)象少了。
曾爺爺上街,不僅模范遵守交通規(guī)則,還常常對違規(guī)行為進(jìn)行勸阻。每當(dāng)看到地上有煙頭、食品袋等垃圾,總是主動拾起來,丟進(jìn)垃圾箱。有一次,曾爺爺去三礦農(nóng)貿(mào)市場買菜,正碰上兩個阿姨吵架。了解情況后,一方面批評收費(fèi)阿姨語言行為粗暴,又沒有佩戴工作證;同時,又給賣水果的阿姨講按規(guī)定交納市場管理費(fèi)的道理,平息了一場**。旁觀的一個老太太說了句:“這老頭真愛管閑事!”另一個人馬上反駁她:“這閑事管得對!管這種閑事的人多一些,社會秩序就好多了!”
這就是曾爺爺,一個愛管“閑事”的退休老教師!
退而不休 播撒文明——金東社區(qū)毛羽義
發(fā)表時間:2012-03-27 來源:白云區(qū)文明辦
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毛羽義,年過花甲,貴州鋁廠三電解退休工人,是鋁興社區(qū)服務(wù)中心金東居委會的居民。從企業(yè)退休后,雖然人已退休,但為人民服務(wù)的思想絲毫沒有減退。他把生活時間安排得非常緊湊,每天除到書店學(xué)習(xí)查閱資料,充實(shí)自己,還自愿參加社區(qū)志愿者活動和社會上的義務(wù)勞動。他主動為社區(qū)分擔(dān)責(zé)任,主動幫助有困難的年邁居民解決一些生活中的困難,扶老攜幼,主動為社會做些力所能及的工作,主動當(dāng)起了一名家庭志愿者。他在自愿服務(wù)社區(qū)、服務(wù)居民的時候傳遞愛心,播撒文明,同時也使自己的人生價值得到了升華。幫助別人 快樂自己
周末,云淡風(fēng)輕,陽光暖人。毛羽義和同伴在社區(qū)健身苑打羽毛球,他看見水暖工正在地溝里維修管道,便順著往下看,看到地溝里留存很多水,而且其中一個管子還不斷往外噴水,且水量比較大。他問:“暖氣管道里,怎么還有水呀。”施工人員答道:“自來水管裂了,那是自來水管子噴出的水?!彼f:“干凈的水,白白流走,這不是太浪費(fèi)了嗎?你們給修一下吧?!睂Ψ秸f:“這不歸我們管,得找自來水公司?!?/p>
他當(dāng)時想,今天是雙休日,上哪去找人呀,又不知道自來水維修電話,算了吧。他就和外孫繼續(xù)打羽毛球,可是心里有事,怎么能專心打球呢?他立刻跑回家中,抓起電話按114查找自來水公司維修電話,向值班人員講明了情況。不到一個小時,自來水公司搶修人員來到現(xiàn)場,很快把裂縫維修好了,維修人員向他表示感謝,“多虧了你呀,要不然我們損失可就大了,你真是個好心人”。他說:“看著干凈的水白白的流走,我心疼呀,這不算什么,只不過是跑跑腿,打幾個電話罷了,舉手之勞?!钡撬男睦飬s美滋滋的,幫助別人,快樂自己。
有一年冬天的雪特別大,路上都被積雪覆蓋了。一天早晨,他和老伴去公園鍛煉身體,公園臺階因?yàn)榻Y(jié)冰特別難走,年輕人還勉強(qiáng)上去,老年人卻步履維艱。他說:“太難走了,這樓梯怎么沒人打掃呢?!崩习檎f:“我們來掃怎么樣?”他說:“好呀!”于是,他們回到家中,取來除雪的工具,在公園的臺階上大干起來,一會用鏟子,一會用鍬,不知不覺已到中午。他們站在高處向下看著那一條干凈的通道,一股暖流涌上心頭。當(dāng)路人問他們除雪掙多少錢時,他說:“我們不要錢,義務(wù)奉獻(xiàn),給大家?guī)矸奖悖覀兙陀X得幸福?!薄澳銈冋媸呛眯娜搜?,社會上要是多一些像你們一樣的好心人,社會就會更加和諧,安定了。”就在這次除雪中,老伴把一塊進(jìn)口手表弄丟了,他們尋遍了每個雪堆,也沒有找到,但他們并不后悔。用老伴的話說,能給人們創(chuàng)造方便,是最大的幸福。他們用實(shí)際行動奉獻(xiàn)愛心,用道德打造和諧環(huán)境,這就是送人玫瑰,手留余香吧。
幽默化解糾紛 促進(jìn)社會和諧
毛羽義雖不是社區(qū)工作者,但他作為家庭志愿者,真心實(shí)意的主動幫助其他家庭解決夫妻之間的矛盾。一次,他晚上鍛煉身體回家,一進(jìn)樓道就聽到一樓出租房內(nèi)大聲喊“別打了,救命啊!”他馬上敲門,并大喊:“你們別打了,我是樓上的鄰居,快開門?!笨扇嗡趺唇虚T,對方還是罵呀打呀的。他情急之下自編了一段順口溜,并不停地念叨了十幾分鐘,可能是因?yàn)樗膱?zhí)著和真心感動了們,小伙子開門說:“大爺,謝謝您的相勸,我們不打了,你回家吧?!彼氐郊疫€是放心不下,又下樓聽一聽,果然不打了,才放心地回家。
像這樣的例子,對于毛羽義來說,真是不勝枚舉。剛玉街6棟1單元有一對50多歲的夫妻與一個剛大學(xué)畢業(yè)的兒子同住,這個家庭總吵架鬧矛盾,女主人的同事勸他離婚。毛羽義知道后,苦口婆心的勸他,并用一段順口溜開導(dǎo)他,現(xiàn)在他的心情好多了,生活也恢復(fù)了平靜。毛羽義用他自己幽默風(fēng)趣的風(fēng)格化解了家庭之間的矛盾,維持了好幾個家庭的和諧穩(wěn)定。在毛羽義看來,家庭中最寶貴的是理解,家就是要包容,包容是一把開心的鑰匙,人人都要掌握好它。有人問他:你怎么那么愿意管閑事?他自己也不知道為什么,聽到有人吵架,不由自主的想去勸??吹洁徖锛彝ズ椭C了,他就打心眼里高興。
自覺美化環(huán)境 促進(jìn)社會文明
金東居委會是一個老社區(qū),風(fēng)清氣爽的時節(jié),老伙伴們總愛湊在一起下棋聊天,于是毛羽義就自己出錢出力在金西4棟樓下安裝了水泥石桌椅,既美化了環(huán)境,又為大家提供了一個交流、聯(lián)誼的好去處。
去年8月的一天,在金家山街小花園旁,一個轎車司機(jī)從車窗往對面垃圾箱內(nèi)扔垃圾,一下沒扔過去,塑料袋碎了,垃圾散落的一地。毛羽義看見后,馬上把垃圾撿起來,扔進(jìn)了垃圾箱。那個司機(jī)很過意不去,連忙下車向他表示感謝。他認(rèn)為自己做的這點(diǎn)小事不算什么,只是用自己的愛心感染著周圍的人,對人友善,對方也會還你一個微笑。彼此用道德的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的行為,社會就會更和諧了。
金東社區(qū)是文明社區(qū),社區(qū)的環(huán)境美化、家庭和諧、社會文明離不開社區(qū)工作者的努力,也離不開居民的辛勤付出和支持。毛羽義堅(jiān)持十年如一日清理樓道墻上的小廣告,看見貼廣告的人就客氣的勸走,沒看見貼上了,就用小鏟刀一點(diǎn)一點(diǎn)鏟掉。走廊窗戶損壞,他和老伴主動修上;玻璃壞了,他主動換上;樓道燈壞了,他換上新的。他還發(fā)動樓內(nèi)居民,進(jìn)行季節(jié)性的刷樓梯,為居民創(chuàng)造良好的生活環(huán)境;組織自愿者為樓道小區(qū)巡邏,看見陌生人進(jìn)入樓道,便主動上前詢問,為小區(qū)治安做出了貢獻(xiàn)。多年來,他本著“義務(wù)、互助”的精神參加家庭志愿者活動,為構(gòu)建文明社區(qū)、和諧社會獻(xiàn)出了的力量。
辛勤的“小蜜蜂”——新星社區(qū)譚紅艷
發(fā)表時間:2012-03-27 來源:白云區(qū)文明辦
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現(xiàn)在新星社區(qū)上班的譚紅艷,是艷山紅街道的一名勞動保障協(xié)管員。她從事這份工作五年多了,在平凡的崗位上,用她的愛心,真誠的幫助需要幫助的人;用她的熱心,積極為社區(qū)工作奔波。她的努力贏得了大家的尊重和喜愛,轄區(qū)居民認(rèn)為她是一位菩薩心腸的好同志,同事則認(rèn)為她是一只辛勤可愛的“小蜜蜂”。
譚紅艷所做的工作比較雜,主要是為社區(qū)居民申請低保、協(xié)助做好轄區(qū)居民就業(yè)再就業(yè)工作的摸底調(diào)查等工作。幫助社區(qū)建立基本情況檔案和數(shù)據(jù)庫,做到轄區(qū)居民就業(yè)情況清、下崗失業(yè)人員清、退休人員清。五年來,她記不清自己幫助多少人申請了低保,又幫助多少人實(shí)現(xiàn)了再就業(yè)。僅僅是今年2月,她就主動幫助10余困難群眾辦理低保或幫助其實(shí)現(xiàn)就業(yè)。
紅云社區(qū)的魯建國家住建設(shè)路,因?yàn)闅埣?,找不到工作,譚紅艷幾次上門了解情況,將他的情況登記成表。最后在社區(qū)幫他申請就業(yè)困難人員資格認(rèn)定,得到了社區(qū)一份保潔工作。
社區(qū)周淑蘭、張靜榮、陳柳群等老人,生活困難,家人又不在身邊,譚紅艷走訪時了解到情況后,主動上門為老人辦理醫(yī)保、六十歲以上的城鎮(zhèn)老年養(yǎng)老保險等工作。拿到醫(yī)保卡的周淑蘭說:“紅艷真的是社區(qū)的一位好干部,她像對待自己親人一樣對待我們這些老人,她真是我們的好女兒!”
除了幫助困難群眾實(shí)現(xiàn)再就業(yè),她還對轄區(qū)內(nèi)就業(yè)再就業(yè)工作實(shí)行跟蹤服務(wù)、動態(tài)管理;協(xié)助做好轄區(qū)內(nèi)就業(yè)崗位的開發(fā)和各種崗前培訓(xùn)工作;協(xié)助做好《再就業(yè)優(yōu)惠證》的核發(fā)管理工作,幫助下崗失業(yè)人員申請享受再就業(yè)各項(xiàng)優(yōu)惠政策;協(xié)助做好各種報表的統(tǒng)計(jì)、上報工作等,總共有十余項(xiàng)具體工作。
譚紅艷熱愛自己的工作,并一心投入工作,常常是天沒亮就來到了社區(qū),天黑以后才回到家?!叭齽?chuàng)一辦”期間,為了完成各項(xiàng)任務(wù),工作值班到凌晨是常有的事。她不僅自己堅(jiān)守崗位,一絲不茍,還常常替同事值班。他的丈夫早晚見不到人影,就抱怨說:“你把床搬到社區(qū)去吧,住在社區(qū)好了!”對此,她總是一笑了之。
她忙的時候,經(jīng)常性忘記時間。以至于她同事常看到她買的菜放在辦公室,壞了也沒能帶回家?!皠?chuàng)衛(wèi)”期間,她總是第一個來到辦公室。一次同事們上班,見到早早就來到辦公室的譚紅艷,當(dāng)大家的目光落到地板上的時候,大家都笑了。原來,她的兩只腳上穿著兩只不同顏色的鞋子。而她自己毫不知情,因?yàn)樘爝€沒亮她就趕來社區(qū)辦事了。
為了規(guī)范社區(qū)的文件管理,她把別人看來不能完成的工作加班加點(diǎn)的完成了。她花了十幾天的時間,將社區(qū)的文件一一歸類,放在了幾百個文件夾里?,F(xiàn)在,社區(qū)里的人很快就可以根據(jù)目錄找到要找的文件。
多年來,譚紅艷一直把社區(qū)當(dāng)成自己的家,為了全面掌握轄區(qū)內(nèi)就業(yè)困難群體的情況,她對轄區(qū)內(nèi)的家庭進(jìn)行挨家挨戶走訪。在剛開始的入戶走訪過程中,也遭受過冷遇和不理解。有時她剛一說明來意,被訪對象就來一句:“你了解了我的情況又怎樣?能給我安排工作嗎?”有的只關(guān)心能不能“進(jìn)低?!保M(jìn)不了就回一句“幫不上忙就死遠(yuǎn)點(diǎn)”!對于這些不理解、不配合,譚紅艷總是想方設(shè)法通過主動服務(wù)、愛心服務(wù),走進(jìn)他們的心里,逐漸贏得了居民的信任?,F(xiàn)在,她走到哪里,居民都會熱情的和她打招呼。
在譚紅艷自己看來,協(xié)管員這份工作雖然辛苦,但又是一份甜蜜的事業(yè)。
第五篇:向道德模范學(xué)習(xí)向道德模范致[模版]
向道德模范學(xué)習(xí)向道德模范致敬
——“信義兄弟”來我校演講全國道德模范高校巡講在江漢大學(xué)成功召開。
5月3日2:30“全國道德模范高校巡講·孫東林報告會”在江漢大學(xué)體育館舉行。此次活動的主題是“向道德模范學(xué)習(xí),向道德模范致敬”。
在報告會的開場校黨委書記王南南首先發(fā)表講話,他講到,孫東林先生的精神—他勤儉自強(qiáng)、勤勞致富,始終將誠實(shí)守信作為人生基本準(zhǔn)則。在王南南書記的介紹下孫東林出現(xiàn)在我們的面前。(孫祥林,2010年“感動中國”十大人物之一的“信義兄弟”,2011年9月由中宣部、中央文明辦等部門聯(lián)合舉辦評選為“第三屆道德模范”。)
當(dāng)孫東林先生本人來到我們面前,能感覺那么親切、真實(shí)、質(zhì)樸。他沙啞的嗓音不僅透露出他悲傷的心情也拉進(jìn)了我們之間的距離。他講到自己是武漢黃陂人,自己的家鄉(xiāng)坐落在云霧散腳下,是一個很美麗的地方,大家有時間了可以去游玩、觀賞。他是從這樣的一個質(zhì)樸、美麗的農(nóng)村走出來的,他用自己的言行書寫著誠信生命的的華章。報告會上全場靜悄悄的,同學(xué)們認(rèn)真的聆聽著孫東林先生的演講,再一次被他的故事打動著。從他的故事中我們明白,在誠信的大道上,他認(rèn)真地走好了每一步,他是誠信的旅行者,在未來他決定并決心走得更好。孫東林先生演講完之后,有一個提問環(huán)節(jié),同學(xué)們積極舉手,有三位同學(xué)得到這個機(jī)會,他們提到有關(guān)誠信和就業(yè)難問題,他從自
己的經(jīng)驗(yàn)、自己的人生價值觀出發(fā),認(rèn)真、精辟的回答了他們的問題。
最后,黨委書記王南南做演講結(jié)束語講話,他指出“信義兄弟“是時代的楷模,是我們學(xué)習(xí)的榜樣,我們要緊隨他誠信的腳步,為“誠信大廈”添磚加瓦,讓誠信道路越走越寬!
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王艷平韓舟