第一篇：學(xué)習(xí)《江文選》關(guān)于黨的建設(shè)思想的體會(huì)

蓮山 課件 w w

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《江澤民文選》中關(guān)于黨的建設(shè)思想，深刻論述了黨在長(zhǎng)期執(zhí)政和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史條件下，如何提高執(zhí)政能力、保持先進(jìn)性、完成執(zhí)政使命等重要問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的重大問(wèn)題，是“三個(gè)代表”重要思想的重要組成部分，是新世紀(jì)新階段加強(qiáng)黨的建設(shè)的強(qiáng)大理論武器。

深入分析黨的建設(shè)面臨的重大挑戰(zhàn)，深刻闡明了新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要性和緊迫性

加強(qiáng)黨的建設(shè)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本保障。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，要把中國(guó)的事情辦好，要順利推進(jìn)黨和國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)，關(guān)鍵取決于我們黨，取決于黨的思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律狀況，取決于黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，取決于黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平；在實(shí)行改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，是一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，直接關(guān)系到我們黨和國(guó)家的前途命運(yùn)；黨必須善于在復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外新形勢(shì)下認(rèn)識(shí)自己、加強(qiáng)自己、提高自己，認(rèn)真研究和解決在自身建設(shè)中出現(xiàn)的新矛盾新問(wèn)題。

黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)，面對(duì)黨的建設(shè)出現(xiàn)的一系列新形勢(shì)、新情況、新矛盾、新問(wèn)題，江澤民同志站在時(shí)代高度，科學(xué)判斷黨的歷史方位，以馬克思主義為指導(dǎo)，深刻分析了世界政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、科學(xué)技術(shù)日新月異、綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈及敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我實(shí)施“西化”、“分化”圖謀等對(duì)黨的建設(shè)提出的新挑戰(zhàn)和新要求；深刻分析了我國(guó)深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、利益分配、就業(yè)方式多樣化等對(duì)黨的建設(shè)提出的新挑戰(zhàn)和新要求；深刻分析了我們黨的隊(duì)伍、黨所處的地位和環(huán)境、黨所肩負(fù)的任務(wù)發(fā)生的重大變化對(duì)黨的建設(shè)提出的新挑戰(zhàn)和新要求；深入分析了黨內(nèi)思想、政治、組織、作風(fēng)等方面存在的問(wèn)題以及腐敗現(xiàn)象等，闡明了新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要性和緊迫性。強(qiáng)調(diào)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力、對(duì)黨的拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力、對(duì)黨員干部保持共產(chǎn)黨人的理想信念和人民公仆的革命本色提出了嚴(yán)峻考驗(yàn)；黨要走在時(shí)代前列，在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程中始終實(shí)施堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)，必須研究自身建設(shè)遇到的新情況和新問(wèn)題，必須自覺(jué)地堅(jiān)持不懈地從思想上、政治上、組織上、作風(fēng)上全面加強(qiáng)自身建設(shè)；越是長(zhǎng)期執(zhí)政，越是改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，越要抓緊黨的自身建設(shè)，越要加強(qiáng)黨員和干部的管理，越要從嚴(yán)治黨。

深刻總結(jié)各種歷史和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)特別是黨的建設(shè)新鮮經(jīng)驗(yàn)，明確提出全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程

黨的理論從來(lái)都是黨在不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展的。江澤民同志在論述黨的建設(shè)的思想過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持真理，糾正錯(cuò)誤，謙虛謹(jǐn)慎。他深刻總結(jié)了世界文明變遷的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，總結(jié)了許多曾經(jīng)長(zhǎng)期執(zhí)政的政黨興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，總結(jié)了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)特別是蘇聯(lián)東歐劇變的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，總結(jié)了我們黨80多年的歷史經(jīng)驗(yàn)特別是改革開(kāi)放以來(lái)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上探索治黨治國(guó)的方略。他指出，有些原社會(huì)主義國(guó)家的執(zhí)政黨已經(jīng)垮掉了，喪失了政權(quán)，教訓(xùn)十分深刻。如果我們不警惕，不警覺(jué)，讓那些與我們黨的性質(zhì)和宗旨相違背的錯(cuò)誤思想和腐敗行為蔓延開(kāi)來(lái)，那將帶來(lái)災(zāi)難性后果。他認(rèn)為，我們能夠在復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下站穩(wěn)腳跟，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷開(kāi)創(chuàng)改革和建設(shè)的新局面，關(guān)鍵就是我們不斷根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)的發(fā)展，努力解決黨內(nèi)出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，努力推進(jìn)黨的建設(shè)。這是一條十分重要的經(jīng)驗(yàn)。

早在民主革命時(shí)期，毛澤東同志豪邁地把抓好黨的建設(shè)稱之為“偉大工程”。改革開(kāi)放后，以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，緊密聯(lián)系黨的政治路線開(kāi)展黨的建設(shè)，進(jìn)一步豐富發(fā)展了黨的建設(shè)理論，進(jìn)一步推進(jìn)了新時(shí)期黨的建設(shè)。黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)，以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體根據(jù)新的歷史實(shí)際，明確提出了繼續(xù)全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的任務(wù)。江澤民同志指出，在我們這樣一個(gè)多民族的發(fā)展中大國(guó)，要把全體人民的意志和力量凝聚起來(lái)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須毫不放松地加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。他強(qiáng)調(diào)，總結(jié)黨的奮斗歷程和基本經(jīng)驗(yàn)，展望新世紀(jì)的艱巨任務(wù)和光明前途，我們黨要繼續(xù)站在時(shí)代前列，帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn)，就必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

創(chuàng)造性提出關(guān)于黨的建設(shè)的一系列新思想，深刻回答了在新的歷史條件下黨的建設(shè)的重大歷史性課題

江澤民同志創(chuàng)造性地把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)際緊密結(jié)合并運(yùn)用于黨的建設(shè)，把黨的建設(shè)與當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、最廣大人民的根本利益緊密地結(jié)合起來(lái)，與貫徹執(zhí)行黨的基本路線和基本綱領(lǐng)、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興緊密結(jié)合起來(lái)，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中創(chuàng)造了許多新經(jīng)驗(yàn)，在理論上提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。

江澤民同志關(guān)于黨的建設(shè)的思想內(nèi)容十分豐富，涉及到黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)等各方面。如提出了關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)的思想，強(qiáng)調(diào)黨必須堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，保持先進(jìn)性，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心；提出了關(guān)于堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的思想，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨，把握“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)要求，保證黨始終為最廣大人民群眾謀利益；提出了關(guān)于堅(jiān)持把加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)放在首位、不斷推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化的思想，強(qiáng)調(diào)用科學(xué)理論武裝全黨，堅(jiān)持馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，保持黨的蓬勃生機(jī)和活力；提出了關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式的思想，強(qiáng)調(diào)以改革的精神加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，提高黨抵御風(fēng)險(xiǎn)和拒腐防變的能力；提出了關(guān)于堅(jiān)持民主集中制、以黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主的思想，強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮廣大黨員和各級(jí)黨組織的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)黨的活力，維護(hù)黨和國(guó)家的集中團(tuán)結(jié)統(tǒng)一；提出了關(guān)于大力培養(yǎng)忠誠(chéng)于馬克思主義、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、會(huì)治黨治國(guó)的政治家的思想，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持正確的政治方向，增強(qiáng)全局觀念；提出了關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣的思想，強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨；提出了關(guān)于始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系、不斷增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)的思想，強(qiáng)調(diào)黨要適應(yīng)形勢(shì)任務(wù)變化，不斷擴(kuò)大黨在全社會(huì)的影響力，增強(qiáng)黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力，使黨永遠(yuǎn)立于不敗之地；提出了關(guān)于治國(guó)必先治黨、治黨務(wù)必從嚴(yán)的思想，強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治黨，健全黨內(nèi)生活，嚴(yán)格黨的制度，嚴(yán)肅黨的紀(jì)律，把黨要管黨的原則落到實(shí)處；提出了關(guān)于反對(duì)腐敗是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭(zhēng)的思想，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持不懈地開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)，堅(jiān)持標(biāo)本兼治，綜合治理，加大從源頭上治理腐敗的力度，不斷鏟除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延土壤等等。

這些重大思想進(jìn)一步深化了對(duì)黨的建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，豐富和發(fā)展了馬克思主義黨的建設(shè)理論，為加強(qiáng)黨的建設(shè)指明了前進(jìn)方向和現(xiàn)實(shí)途徑。

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第二篇：學(xué)習(xí)江文選體會(huì)

2001年8月以來(lái)，江澤民同志先后三次在北戴河、中國(guó)人民大學(xué)和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院接見(jiàn)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界代表，并就哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的地位、作用和未來(lái)發(fā)展問(wèn)題發(fā)表長(zhǎng)篇重要講話。其中的兩篇講話被收入《江澤民文選》，成為“三個(gè)代表”重要思想的組成部分。作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線的工作者，中國(guó)社科院的一些知名學(xué)者曾親蒞盛會(huì)聆聽(tīng)江澤民同志的重要講話。

日前在中國(guó)社科院召開(kāi)的學(xué)者座談會(huì)上，與會(huì)學(xué)者表示：認(rèn)真學(xué)習(xí)《江澤民文選》，將激勵(lì)我們?yōu)殚_(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化的新境界而不斷奮進(jìn)?？茖W(xué)認(rèn)識(shí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)

“在江澤民同志對(duì)社科界三次包含深刻內(nèi)涵的長(zhǎng)篇講話中，給我最深印象的是他關(guān)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)相互關(guān)系的論述?！?/p>

社科院金融研究所所長(zhǎng)李揚(yáng)說(shuō)：在北戴河講話中，江澤民同志指出，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)同樣重要，培養(yǎng)高水平的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家與培養(yǎng)高水平的自然科學(xué)家同樣重要，提高全民族的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)素質(zhì)與提高全民族的自然科學(xué)素質(zhì)同樣重要，任用好哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才并充分發(fā)揮他們的作用與任用好自然科學(xué)人才并充分發(fā)揮他們的作用同樣重要。

李揚(yáng)認(rèn)為，在歷史上，由于各種原因，我們的社會(huì)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)重視自然科學(xué)而忽視社會(huì)科學(xué)的傾向。從民間廣為流傳的“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”那種似是而非的說(shuō)法，到在知識(shí)界頗有影響的否認(rèn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的科學(xué)屬性的認(rèn)識(shí)，都是這種片面性的體現(xiàn)。同時(shí)也應(yīng)看到，過(guò)去社會(huì)中所以出現(xiàn)忽視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的傾向，也與我們哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界不重視確立并嚴(yán)格遵循科學(xué)的研究方法，不重視深入實(shí)踐總結(jié)群眾的新鮮經(jīng)驗(yàn)，不重視及時(shí)從其他學(xué)科特別是自然科學(xué)的最新進(jìn)展中汲取營(yíng)養(yǎng)，以及在很多領(lǐng)域中教條主義、本本主義橫行有著密切關(guān)系。

李揚(yáng)說(shuō)，“因此，作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，要發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，就不能只是要求別人重視自己，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)努力用人類一切最新的知識(shí)來(lái)自我完善并在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義實(shí)踐中有所作為?！?/p>

科學(xué)對(duì)待馬克思主義

“整部《江澤民文選》，是科學(xué)對(duì)待馬克思主義的典范，其中集中、系統(tǒng)地論述如何科學(xué)對(duì)待馬克思主義問(wèn)題的主要篇章，就是江澤民同志2001年在國(guó)防大學(xué)的講話《科學(xué)對(duì)待馬克思主義》。”

中國(guó)社科院政策研究室青年學(xué)者姜輝認(rèn)為，這篇講話，強(qiáng)調(diào)了對(duì)待馬克思主義的兩個(gè)“堅(jiān)定不移”、兩個(gè)“不能含糊”的論斷——“一是必須堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持馬克思主義的基本原理。這一點(diǎn)，要堅(jiān)定不移，不能含糊。二是一定要貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持勇于追求真理和探索真理的革命精神。這一點(diǎn)，也要堅(jiān)定不移，不能含糊?！边@就從馬克思主義世界觀和認(rèn)識(shí)論的高度，將其作為“始終是檢驗(yàn)我們是不是真正的馬克思主義者的試金石”。

姜輝說(shuō)，江澤民同志這篇講話還具體地談了兩方面的檢驗(yàn)與評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)：一個(gè)是“我們提出新的觀點(diǎn)、新的思想時(shí)，都要用馬克思主義基本理論來(lái)衡量一下，并通過(guò)實(shí)踐加以檢驗(yàn)”；另一個(gè)是“堅(jiān)持馬克思主義，要在解決實(shí)際問(wèn)題的進(jìn)程中來(lái)落實(shí)，要用實(shí)踐的效果來(lái)檢驗(yàn)”，即堅(jiān)持“以實(shí)際問(wèn)題為中心研究馬克思主義的方法”。這兩方面的檢驗(yàn)各有側(cè)重，又緊密相聯(lián)，統(tǒng)一于實(shí)踐，歸根到底就是把實(shí)踐作為檢驗(yàn)和評(píng)判理論的標(biāo)準(zhǔn)。

姜輝表示，在各種思潮相互激蕩、紛繁雜陳的情況下，我們一定要堅(jiān)持好兩個(gè)“堅(jiān)定不移”和兩個(gè)“不能含糊”，堅(jiān)持科學(xué)的、完整的、實(shí)踐的、與時(shí)俱進(jìn)的、中國(guó)特色的馬克思主義。這是對(duì)待馬克思主義的唯一科學(xué)的態(tài)度。

科學(xué)解讀馬克思主義理論創(chuàng)新

如何堅(jiān)持馬克思主義的基本原理？如何推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新？中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社總編輯高翔認(rèn)為，對(duì)此江澤民同志有著明確的闡述：我們中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義，忠誠(chéng)于馬克思主義，堅(jiān)決反對(duì)“馬克思主義過(guò)時(shí)論”、“馬克思主義是一個(gè)學(xué)派”等論調(diào)，反對(duì)在“發(fā)展”、“創(chuàng)新”的幌子下否定馬克思主義基本原理的種種錯(cuò)誤言行。同時(shí)，我們中國(guó)共產(chǎn)黨人又從不把馬克思主義看成萬(wàn)古不變的教條。

高翔說(shuō)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持以實(shí)際問(wèn)題為中心，是江澤民同志提出的推進(jìn)理論創(chuàng)新的基本方法或途徑。早在1988年他在上海市理論工作座談會(huì)上的講話就指出，在理論創(chuàng)新上，要“從自覺(jué)不自覺(jué)地以書本或外國(guó)模式作為立論的根據(jù)，轉(zhuǎn)向以我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情和上海市情作為研究的基礎(chǔ)；要把著眼點(diǎn)從描述現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)到解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上來(lái)；要立足改革開(kāi)放的實(shí)際，廣征博采，發(fā)揮社會(huì)科學(xué)的能動(dòng)性和實(shí)效性，對(duì)改革實(shí)踐起到超前指導(dǎo)的作用”。針對(duì)一些同志對(duì)研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題“心有余悸”或者“心有預(yù)悸”，他大聲疾呼要多些勇氣，少些禁忌，多搞一些開(kāi)拓性研究，“在理論研究中，應(yīng)該拋棄種種顧慮，鼓足探索的勇氣，讓理論放出耀眼的光芒來(lái)”。

高翔認(rèn)為，對(duì)馬克思主義既講堅(jiān)持又講發(fā)展，既堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，又善于根據(jù)時(shí)代的變化和實(shí)踐的發(fā)

第三篇：學(xué)習(xí)江文選關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想體會(huì)

最近，《江澤民文選》在全國(guó)出版發(fā)行，這是我們黨和國(guó)家政治生活中的一件大事?！督瓭擅裎倪x》匯集了江澤民同志具有代表性和獨(dú)創(chuàng)性的重要著作，集中反映了馬克思主義中國(guó)化新的重大理論成果，是學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想最好的教材，是武裝全黨、教育人民有力的思想武器，對(duì)于我們進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表

”重要思想偉大旗幟，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不斷推進(jìn)新世紀(jì)新階段統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)蓬勃發(fā)展，具有十分重大的意義。

（一）黨的十三屆五中全會(huì)以后的１３年，是我們國(guó)家大發(fā)展的１３年，也是統(tǒng)一戰(zhàn)線大發(fā)展的１３年。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持鄧小平理論和黨的基本路線，在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的進(jìn)程中，始終高度重視和加強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，進(jìn)一步鞏固發(fā)展了團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、開(kāi)拓、活躍的良好局面，這一時(shí)期成為統(tǒng)一戰(zhàn)線歷史上最好的時(shí)期之一。在這一時(shí)期，江澤民同志堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，深入分析和研究統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，形成了江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，深刻揭示了新的歷史條件下統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展規(guī)律，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，具有重要的歷史地位和作用。

江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想開(kāi)辟了馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論發(fā)展的新境界。統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)革命、建設(shè)、改革的一個(gè)基本問(wèn)題，統(tǒng)一戰(zhàn)線理論是黨的基本理論的重要內(nèi)容。在長(zhǎng)期的奮斗歷程中，我們黨始終高度重視統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究和創(chuàng)新，堅(jiān)持把馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線原理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，先后形成了毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想和鄧小平新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線理論。黨的十三屆五中全會(huì)后，在國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻、國(guó)內(nèi)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)波瀾壯闊的進(jìn)程中形成的江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，既堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原理，又結(jié)合新的歷史條件進(jìn)行豐富和發(fā)展，賦予黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論新的鮮活力量，實(shí)現(xiàn)了黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的又一次與時(shí)俱進(jìn)，使馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論發(fā)展到一個(gè)新的階段。

江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想是“三個(gè)代表”重要思想的重要組成部分。“三個(gè)代表”重要思想作為中國(guó)化的馬克思主義，是我們黨建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面，是一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論。在“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系中，包含了江澤民同志關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線論述的重要內(nèi)容，反映了江澤民同志關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的創(chuàng)新成果，凝結(jié)了江澤民同志關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和戰(zhàn)略眼光。這充分表明，江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想是“三個(gè)代表”重要思想的重要方面。

江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想為統(tǒng)一戰(zhàn)線蓬勃發(fā)展提供了重要理論指導(dǎo)。江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想依據(jù)新的時(shí)代條件和新的實(shí)踐要求，抓住統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展面臨的重大理論問(wèn)題，深刻總結(jié)了統(tǒng)一戰(zhàn)線的新鮮經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)回答了在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生重大而深刻變化的條件下，建立什么樣的統(tǒng)一戰(zhàn)線以及怎樣鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的問(wèn)題，具有鮮明的時(shí)代性、科學(xué)性、創(chuàng)新性和實(shí)踐性等特征。江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想實(shí)踐、經(jīng)受了實(shí)踐的檢驗(yàn)，又對(duì)實(shí)踐工作起到巨大的指導(dǎo)作用，是做好新世紀(jì)新階段統(tǒng)戰(zhàn)工作、鞏固和壯大最廣泛愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的行動(dòng)指南。

（二）江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想內(nèi)涵豐富、博大精深，涵蓋了統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)、地位、主題、任務(wù)以及多黨合作、知識(shí)分子、民族、宗教、非公有制經(jīng)濟(jì)人士、港澳臺(tái)海外、人民政協(xié)等統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的各個(gè)方面，是一個(gè)完整的科學(xué)理論體系。

提出統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨和國(guó)家全局工作中一個(gè)極為重要的方面，進(jìn)一步明確了統(tǒng)一戰(zhàn)線的地位和作用。如何認(rèn)識(shí)統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要地位和作用，始終是鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的首要前提。江澤民同志深刻指出，只有堅(jiān)持發(fā)展我們黨領(lǐng)導(dǎo)的最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)全體中華兒女共同奮斗，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興才更有成功的把握。強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一戰(zhàn)線作為黨的一個(gè)重要法寶，絕不能丟掉；作為黨的一個(gè)政治優(yōu)勢(shì)，絕不能削弱；作為黨的一項(xiàng)長(zhǎng)期方針，絕不能動(dòng)搖。這為進(jìn)一步加強(qiáng)黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固和發(fā)展全黨重視、全社會(huì)支持統(tǒng)戰(zhàn)工作的新局面，奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

提出要最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素不斷為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興增添新力量，進(jìn)一步明確了統(tǒng)一戰(zhàn)線爭(zhēng)取人心、凝聚力量的根本任務(wù)。隨著改革不斷深化、開(kāi)放進(jìn)一步擴(kuò)大，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部構(gòu)成及其相互關(guān)系都發(fā)生了深刻的變化。江澤民同志強(qiáng)調(diào)指出，我國(guó)社會(huì)一致性基礎(chǔ)上的多樣性發(fā)展是統(tǒng)一戰(zhàn)線存在和發(fā)展的客觀基礎(chǔ)。統(tǒng)一戰(zhàn)線要高舉愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟，把握大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合的宗旨，以爭(zhēng)取人心、凝聚力量，為實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家的宏偉目標(biāo)而團(tuán)結(jié)奮斗為根本任務(wù)。這為統(tǒng)一戰(zhàn)線更好地發(fā)揮作

第四篇：學(xué)習(xí)江文選關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想體會(huì)

最近，《江澤民文選》在全國(guó)出版發(fā)行，這是我們黨和國(guó)家政治生活中的一件大事?！督瓭擅裎倪x》匯集了江澤民同志具有代表性和獨(dú)創(chuàng)性的重要著作，集中反映了馬克思主義中國(guó)化新的重大理論成果，是學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想最好的教材，是武裝全黨、教育人民有力的思想武器，對(duì)于我們進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不斷推進(jìn)新世紀(jì)新階段統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)蓬勃發(fā)展，具有十分重大的意義。

（一）黨的十三屆四中全會(huì)以后的１３年，是我們國(guó)家大發(fā)展的１３年，也是統(tǒng)一戰(zhàn)線大發(fā)展的１３年。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持鄧小平理論和黨的基本路線，在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的進(jìn)程中，始終高度重視和加強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，進(jìn)一步鞏固發(fā)展了團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、開(kāi)拓、活躍的良好局面，這一時(shí)期成為統(tǒng)一戰(zhàn)線歷史上最好的時(shí)期之一。在這一時(shí)期，江澤民同志堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，深入分析和研究統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，形成了江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，深刻揭示了新的歷史條件下統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展規(guī)律，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，具有重要的歷史地位和作用。

江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想開(kāi)辟了馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論發(fā)展的新境界。統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)革命、建設(shè)、改革的一個(gè)基本問(wèn)題，統(tǒng)一戰(zhàn)線理論是黨的基本理論的重要內(nèi)容。在長(zhǎng)期的奮斗歷程中，我們黨始終高度重視統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究和創(chuàng)新，堅(jiān)持把馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線原理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，先后形成了毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想和鄧小平新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線理論。黨的十三屆四中全會(huì)后，在國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻、國(guó)內(nèi)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)波瀾壯闊的進(jìn)程中形成的江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，既堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原理，又結(jié)合新的歷史條件進(jìn)行豐富和發(fā)展，賦予黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論新的鮮活力量，實(shí)現(xiàn)了黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的又一次與時(shí)俱進(jìn)，使馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論發(fā)展到一個(gè)新的階段。

江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想是“三個(gè)代表”重要思想的重要組成部分?！叭齻€(gè)代表”重要思想作為中國(guó)化的馬克思主義，是我們黨建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面，是一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論。在“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系中，包含了江澤民同志關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線論述的重要內(nèi)容，反映了江澤民同志關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的創(chuàng)新成果，凝結(jié)了江澤民同志關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和戰(zhàn)略眼光。這充分表明，江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想是“三個(gè)代表”重要思想的重要方面。

江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想為統(tǒng)一戰(zhàn)線蓬勃發(fā)展提供了重要理論指導(dǎo)。江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想依據(jù)新的時(shí)代條件和新的實(shí)踐要求，抓住統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展面臨的重大理論問(wèn)題，深刻總結(jié)了統(tǒng)一戰(zhàn)線的新鮮經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)回答了在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生重大而深刻變化的條件下，建立什么樣的統(tǒng)一戰(zhàn)線以及怎樣鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的問(wèn)題，具有鮮明的時(shí)代性、科學(xué)性、創(chuàng)新性和實(shí)踐性等特征。江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想實(shí)踐、經(jīng)受了實(shí)踐的檢驗(yàn)，又對(duì)實(shí)踐工作起到巨大的指導(dǎo)作用，是做好新世紀(jì)新階段統(tǒng)戰(zhàn)工作、鞏固和壯大最廣泛愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的行動(dòng)指南。

（二）江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想內(nèi)涵豐富、博大精深，涵蓋了統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)、地位、主題、任務(wù)以及多黨合作、知識(shí)分子、民族、宗教、非公有制經(jīng)濟(jì)人士、港澳臺(tái)海外、人民政協(xié)等統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的各個(gè)方面，是一個(gè)完整的科學(xué)理論體系。

提出統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨和國(guó)家全局工作中一個(gè)極為重要的方面，進(jìn)一步明確了統(tǒng)一戰(zhàn)線的地位和作用。如何認(rèn)識(shí)統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要地位和作用，始終是鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的首要前提。江澤民同志深刻指出，只有堅(jiān)持發(fā)展我們黨領(lǐng)導(dǎo)的最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)全體中華兒女共同奮斗，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興才更有成功的把握。強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一戰(zhàn)線作為黨的一個(gè)重要法寶，絕不能丟掉；作為黨的一個(gè)政治優(yōu)勢(shì)，絕不能削弱；作為黨的一項(xiàng)長(zhǎng)期方針，絕不能動(dòng)搖。這為進(jìn)一步加強(qiáng)黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固和發(fā)展全黨重視、全社會(huì)支持統(tǒng)戰(zhàn)工作的新局面，奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

提出要最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素不斷為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興增添新力量，進(jìn)一步明確了統(tǒng)一戰(zhàn)線爭(zhēng)取人心、凝聚力量的根本任務(wù)。隨著改革不斷深化、開(kāi)放進(jìn)一步擴(kuò)大，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部構(gòu)成及其相互關(guān)系都發(fā)生了深刻的變化。江澤民同志強(qiáng)調(diào)指出，我國(guó)社會(huì)一致性基礎(chǔ)上的多樣性發(fā)展是統(tǒng)一戰(zhàn)線存在和發(fā)展的客觀基礎(chǔ)。統(tǒng)一戰(zhàn)線要高舉愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟，把握大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合的宗旨，以爭(zhēng)取人心、凝聚力量，為實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家的宏偉目標(biāo)而團(tuán)結(jié)奮斗為根本任務(wù)。這為統(tǒng)一戰(zhàn)線更好地發(fā)揮作用指明了方向。

提出要堅(jiān)持、完善和落實(shí)好中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，進(jìn)一步明確必須充分發(fā)揮我國(guó)政治制度和政黨制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國(guó)的基本政治制度和政黨制度。江澤民同志深刻指出，這一制度的顯著特征是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政；要從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，從我國(guó)革命、建設(shè)、改革實(shí)踐的效果著眼，把能否促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，能否實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人民民主、增強(qiáng)黨和國(guó)家的活力、保持和發(fā)展社會(huì)主義制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，能否保持國(guó)家政局穩(wěn)定和社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，能否實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益，作為衡量我國(guó)的政治制度和政黨制度的最根本標(biāo)準(zhǔn)；要堅(jiān)持“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針，保持寬松穩(wěn)定、團(tuán)結(jié)和諧的政治環(huán)境，不斷推進(jìn)多黨合作的制度化、規(guī)范化和程序化建設(shè)。這對(duì)于健全社會(huì)主義民主制度，推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。

提出黨外知識(shí)分子工作是統(tǒng)一戰(zhàn)線的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，進(jìn)一步明確了黨外知識(shí)分子工作的內(nèi)涵。知識(shí)分子問(wèn)題，是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一個(gè)重大問(wèn)題。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，要把尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造作為黨和國(guó)家的一項(xiàng)重大方針；要樹(shù)立人才資源是第一資源的思想，貫徹科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，進(jìn)一步落實(shí)和完善黨的知識(shí)分子政策，著重做好培養(yǎng)人才、用好人才、吸引人才的工作，努力為知識(shí)分子人盡其才、才盡其用創(chuàng)造良好的條件；鼓勵(lì)留學(xué)人員和海外科技人員回國(guó)工作或以適當(dāng)方式為祖國(guó)服務(wù)。這為做好黨外知識(shí)分子工作提出了重要原則和要求。

提出要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮進(jìn)步，進(jìn)一步明確了新的歷史條件下民族工作的基本政策。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)的民族工作在取得巨大成就的同時(shí)，也面臨著許多新課題。江澤民同志深刻闡述了正確認(rèn)識(shí)民族問(wèn)題的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和重要性，指出要牢固樹(shù)立漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)的思想；全面貫徹黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，進(jìn)一步促進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步；要樹(shù)立憂患意識(shí)，警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行的滲透破壞活動(dòng)，切實(shí)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、祖國(guó)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。這為做好新形勢(shì)下的民族工作提供了新的理論政策依據(jù)。

提出要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，進(jìn)一步明確了做好黨的宗教工作的基本方針。我國(guó)是一個(gè)多宗教國(guó)家。做好宗教工作，關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家安全和祖國(guó)統(tǒng)一。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，宗教問(wèn)題具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、群眾性、民族性、國(guó)際性等特點(diǎn)，其走向最終消亡可能比階級(jí)、國(guó)家的消亡還要久遠(yuǎn)；我國(guó)宗教的社會(huì)作用仍然具有兩重性，既有積極的一面，也有消極的一面，還會(huì)受到一定范圍內(nèi)存在的階級(jí)斗爭(zhēng)和國(guó)際上一些復(fù)雜因素的影響，既不能用行政的力量去消滅宗教，也不能用行政的力量去發(fā)展宗教；廣大信教群眾是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的積極力量，不能把人們信仰上的差異等同于政治上的對(duì)立，要堅(jiān)持黨同宗教界人士政治上團(tuán)結(jié)合作、信仰上互相尊重。要全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。這對(duì)我們正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待改革開(kāi)放條件下我國(guó)的宗教問(wèn)題，做好宗教工作，具有重大而深遠(yuǎn)的影響。

提出非公有制經(jīng)濟(jì)人士等新的社會(huì)階層都是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，進(jìn)一步深化了黨對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)人士的認(rèn)識(shí)。改革開(kāi)放后，我國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，非公有制經(jīng)濟(jì)人士隊(duì)伍迅速擴(kuò)大。江澤民同志指出，非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展；要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、幫助、引導(dǎo)、教育的方針，引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)人士愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、守法，把自身企業(yè)的發(fā)展與國(guó)家的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，把個(gè)人富裕與全體人民共同富裕結(jié)合起來(lái)，把遵循市場(chǎng)法則與發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義道德結(jié)合起來(lái)；工商聯(lián)要反映非公有制經(jīng)濟(jì)人士的意見(jiàn)，維護(hù)他們的合法權(quán)益，成為黨和政府聯(lián)系非公有制經(jīng)濟(jì)人士的橋梁，成為政府管理非公有制經(jīng)濟(jì)的助手。這為拓寬統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的領(lǐng)域提供了嶄新思路。

提出要在愛(ài)國(guó)主義旗幟下實(shí)現(xiàn)中華兒女的大團(tuán)結(jié)，進(jìn)一步明確了做好港澳臺(tái)和海外統(tǒng)戰(zhàn)工作的方向。統(tǒng)一祖國(guó)，振興中華，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持“一國(guó)兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針，維護(hù)港澳的長(zhǎng)期穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展；要在一個(gè)中國(guó)原則基礎(chǔ)上，發(fā)展現(xiàn)階段兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程，形成反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”、反對(duì)分裂、促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的政治局面；海外僑胞作為促進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)、促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的積極力量，有著獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，要加強(qiáng)與他們的聯(lián)系，充分發(fā)揮他們的作用。這對(duì)形成全體中華兒女共同致力于祖國(guó)統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興的局面，產(chǎn)生了重要的推動(dòng)作用。

提出要建立一支高素質(zhì)的黨外代表人士隊(duì)伍，進(jìn)一步明確了黨同黨外人士合作共事的總體要求。加強(qiáng)同黨外人士的合作共事，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是統(tǒng)一戰(zhàn)線中最經(jīng)常、最大量、最普遍的關(guān)系。江澤民同志指出，加強(qiáng)同黨外人士的合作共事是我們黨堅(jiān)定不移的方針，要努力做好黨外人士在人大、政府、政協(xié)和司法機(jī)關(guān)的舉薦、安排工作，保證他們有職有權(quán)有責(zé)，充分發(fā)揮黨外干部的作用；要努力培養(yǎng)一大批擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，有較強(qiáng)參政議政能力、較高專業(yè)知識(shí)水平、較大影響的黨外代表人士隊(duì)伍。這是黨同黨外人士合作共事的優(yōu)良傳統(tǒng)不斷發(fā)揚(yáng)光大的關(guān)鍵所在。

提出人民政協(xié)在我國(guó)政治生活中具有不可替代的作用，進(jìn)一步明確了人民政協(xié)的主題和基本職能。人民政協(xié)是最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。江澤民同志指出，人民政協(xié)在我國(guó)政治生活中具有不可替代的作用，要始終堅(jiān)持團(tuán)結(jié)和民主兩大主題，充分履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能，在國(guó)家發(fā)展和民族振興的事業(yè)中發(fā)揮更大作用。這不僅豐富和發(fā)展了人民政協(xié)理論，也為人民政協(xié)事業(yè)的發(fā)展指明了方向。

（三）全面學(xué)習(xí)和深入貫徹江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要政治任務(wù)。我們要把學(xué)習(xí)江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想作為深入學(xué)習(xí)《江澤民文選》的一個(gè)重要方面，深刻領(lǐng)會(huì)、全面把握，力爭(zhēng)在學(xué)習(xí)理解上有新收獲，在思想認(rèn)識(shí)上有新提高，在貫徹落實(shí)上有新成效。

堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)，從整體上理解和把握江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的精神實(shí)質(zhì)。江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想不僅與江澤民同志關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民主政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和執(zhí)政黨建設(shè)、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)等思想有著緊密的聯(lián)系，而且與毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線思想、鄧小平新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線理論一脈相承。學(xué)習(xí)江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，必須與學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論結(jié)合起來(lái)，與研讀江澤民同志原著特別是《江澤民文選》緊密結(jié)合起來(lái)，自覺(jué)把江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想放到黨和國(guó)家發(fā)展大局中去理解，放到統(tǒng)一戰(zhàn)線工作實(shí)踐中去把握，切實(shí)掌握江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想形成發(fā)展的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)和精神實(shí)質(zhì)，真正在對(duì)江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的認(rèn)識(shí)上達(dá)到新高度。

堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，不斷推動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的創(chuàng)新和發(fā)展。江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想具有解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，始終閃耀著馬克思主義的理論光輝。學(xué)習(xí)江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，要求我們必須適應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展，切實(shí)加強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究和創(chuàng)新，準(zhǔn)確把握當(dāng)代馬克思主義理論研究的新進(jìn)展，準(zhǔn)確把握國(guó)際局勢(shì)的新變化，準(zhǔn)確把握國(guó)內(nèi)改革發(fā)展的新形勢(shì)，準(zhǔn)確把握統(tǒng)一戰(zhàn)線自身發(fā)展的新要求，在世情、國(guó)情、黨情和統(tǒng)情的發(fā)展變化中找準(zhǔn)理論研究的方位，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，提出新觀點(diǎn)，努力增強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的時(shí)代性、前瞻性和指導(dǎo)性，開(kāi)拓統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究的新境界，使黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想不斷煥發(fā)新的生機(jī)與活力。

堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，在自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)統(tǒng)戰(zhàn)工作上取得新成效。理論的作用在于指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用。黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，全面汲取黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的政治智慧，提出了一系列治國(guó)理政的重大戰(zhàn)略思想，深刻反映了當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。其中，圍繞鞏固和壯大最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線提出的許多新的理論觀點(diǎn)和政策思想，為新世紀(jì)新階段黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)的發(fā)展提供了重要的理論指導(dǎo)。學(xué)習(xí)江澤民同志統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，必須與學(xué)習(xí)以胡錦濤同志為總書記的黨中央關(guān)于治國(guó)理政的新思想、新論斷、新要求結(jié)合起來(lái)，認(rèn)真貫徹落實(shí)中共中央最近召開(kāi)的全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議精神，充分發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，著眼堅(jiān)持以人為本，加大黨外代表人士的培養(yǎng)選拔和使用工作力度，推動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)線的可持續(xù)發(fā)展；著眼實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，努力掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展規(guī)律，完善統(tǒng)一戰(zhàn)線工作體制機(jī)制，探索統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的新思路、新途徑；著眼構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，正確認(rèn)識(shí)和處理我國(guó)的政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系和海內(nèi)外同胞關(guān)系；著眼加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，不斷提高駕馭統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的能力和水平，努力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和可持續(xù)發(fā)展的統(tǒng)一戰(zhàn)線，為增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力、提高國(guó)家的綜合實(shí)力、激發(fā)社會(huì)的創(chuàng)造活力提供廣泛支持和有力保障。

學(xué)習(xí)《江澤民文選》是一個(gè)長(zhǎng)期、深入的過(guò)程，也是一個(gè)不斷運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)改造客觀世界和主觀世界的過(guò)程。我們要把學(xué)好用好《江澤民文選》作為統(tǒng)一戰(zhàn)線加強(qiáng)思想政治建設(shè)的重要內(nèi)容，切實(shí)抓緊抓好。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，扎實(shí)工作，開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷開(kāi)創(chuàng)新世紀(jì)新階段統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的新局面，為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大的貢獻(xiàn)。

第五篇：學(xué)習(xí)《江文選》思想心得體會(huì)[小編推薦]

在國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境發(fā)生深刻變化的歷史條件下，我們黨究竟如何執(zhí)政才能始終立于不敗之地？這是以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體一直在不斷探索、實(shí)踐的重大歷史性課題。認(rèn)真學(xué)習(xí)《江澤民文選》，準(zhǔn)確把握以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政思想，對(duì)于新世紀(jì)新階段我們黨提高執(zhí)政能力、鞏固執(zhí)政地位具有重要意義。

一

思想不是從天上掉下來(lái)的，而是產(chǎn)生于生活、時(shí)代的需要。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政思想，同任何其他科學(xué)思想體系一樣，它的產(chǎn)生和發(fā)展也有著特定的時(shí)代背景。

從國(guó)際來(lái)看，世界形勢(shì)跌宕起伏、風(fēng)云變幻。20世紀(jì)80年代末90年代初，發(fā)生了震驚世界的蘇東劇變，蘇聯(lián)、東歐國(guó)家的共產(chǎn)黨在執(zhí)政數(shù)十年后，多米諾骨牌般地紛紛喪失執(zhí)政地位。由此開(kāi)始，冷戰(zhàn)格局結(jié)束，世界開(kāi)始朝著政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的方向發(fā)展，各國(guó)紛紛調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略，力圖在新的世界格局中占據(jù)有利位置。這是一場(chǎng)全球范圍的大競(jìng)爭(zhēng)，任何國(guó)家、民族都回避不了。從國(guó)內(nèi)來(lái)看，我國(guó)的改革和發(fā)展進(jìn)程波瀾壯闊。20世紀(jì)70年代末開(kāi)始的改革和發(fā)展，到80年代末90年代初已經(jīng)進(jìn)入了攻堅(jiān)階段和關(guān)鍵時(shí)期，經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，分配不公等新的社會(huì)問(wèn)題也開(kāi)始凸顯，特別是2000年人均GDp邁過(guò)1000美元的門檻以后，更是面臨著人們常說(shuō)的“黃金發(fā)展期”和“矛盾凸顯期”的雙重考驗(yàn)。

在紛繁復(fù)雜、急遽變化的國(guó)際國(guó)內(nèi)背景中，一系列重大事件的發(fā)生，引發(fā)了我們黨對(duì)于執(zhí)政問(wèn)題的深入思考。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體態(tài)度十分明確：第一，必須堅(jiān)持和鞏固我們黨的執(zhí)政地位。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史地形成的，是人民的需要，是時(shí)代的選擇。在現(xiàn)階段的中國(guó)，除了中國(guó)共產(chǎn)黨，沒(méi)有其他任何別的政治力量能夠把全體人民的意志和力量凝聚起來(lái)，完成中華民族復(fù)興的大業(yè)。第二，必須贏得最廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。能否始終保持和發(fā)展同人民群眾的血肉聯(lián)系，直接關(guān)系著黨和國(guó)家的盛衰興亡。但是，“必須”并不等于“能夠”，在執(zhí)政環(huán)境發(fā)生深刻變化的條件下，我們黨究竟如何才能鞏固執(zhí)政地位，如何才能始終贏得最廣大人民群眾的支持和擁護(hù)？這正是以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體所著力思考和解決的一個(gè)重大問(wèn)題。

二

以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，總結(jié)我們黨執(zhí)政的基本經(jīng)驗(yàn)，借鑒世界上其他政黨包括馬克思主義政黨執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提出了一系列堅(jiān)持和鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的新思想、新論斷。

對(duì)黨的歷史方位作出科學(xué)判斷。江澤民同志在黨的十六大報(bào)告中對(duì)黨的歷史方位作出了科學(xué)概括。他指出：“我們黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨?！保ā督瓭擅裎倪x》第3卷第536―537頁(yè)）這個(gè)概括中的第一個(gè)“成為”，體現(xiàn)的是我們黨對(duì)執(zhí)政黨角色的清醒認(rèn)知；第二個(gè)“成為”，體現(xiàn)的是我們黨對(duì)執(zhí)政環(huán)境的清醒認(rèn)知。這一科學(xué)概括內(nèi)涵豐富、寓意深刻，準(zhǔn)確地揭示了新時(shí)期我們黨的基本特點(diǎn)，為解決如何執(zhí)政的問(wèn)題鋪平了道路。

對(duì)如何執(zhí)政問(wèn)題得出了明確結(jié)論。在科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出了“三個(gè)代表”重要思想。江澤民同志指出：總結(jié)黨的歷史，可以得出一個(gè)重要的結(jié)論，這就是：我們黨所以贏得人民的擁護(hù)，是因?yàn)槲覀凕h在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，總是代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向，代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益，并通過(guò)制定正確的路線方針政策，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的根本利益而不懈奮斗。在新的歷史時(shí)期，只有始終做到“三個(gè)代表”，我們黨才能獲得最廣大人民的擁護(hù)和支持，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。這樣，“三個(gè)代表”重要思想就指出了新時(shí)期我們黨獲得最廣大人民群眾擁護(hù)和支持的康莊大道。

對(duì)如何做到“三個(gè)代表”給出了清晰回答。如何始終做到“三個(gè)代表”？圍繞這個(gè)問(wèn)題，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體從執(zhí)政基本理念層面提出了根本要求，提出始終做到“三個(gè)代表”，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。與時(shí)俱進(jìn)，就是使黨的全部理論和工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。能否始終做到與時(shí)俱進(jìn)，從根本上決定著我們黨能否始終做到“三個(gè)代表”。黨的先進(jìn)性是“三個(gè)代表”重要思想的核心范疇，中國(guó)共產(chǎn)黨能否獲得最廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，歸根結(jié)底要靠黨的先進(jìn)性。執(zhí)政為民是黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨在執(zhí)政條件下的嶄新概括，是共產(chǎn)黨人執(zhí)政的價(jià)值追求和目標(biāo)。在新的歷史條件下，我們黨為什么必須始終做到“三個(gè)代表”，從根本上說(shuō)，就是為了堅(jiān)持執(zhí)政為民。

三

胡錦濤同志指出：“我們學(xué)習(xí)《江澤民文選》，必須牢牢把握建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)和科學(xué)回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題”，“必須緊緊抓住黨的建設(shè)這個(gè)關(guān)鍵，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)和科學(xué)回答在長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這個(gè)重大問(wèn)題”。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，正是緊緊圍繞這兩個(gè)重大問(wèn)題，提出了一系列新的思想觀點(diǎn)，形成了一個(gè)科學(xué)的、完整的理論體系。

首先，在什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題上形成了富有創(chuàng)造性的理論成果。在這個(gè)問(wèn)題上，“三個(gè)代表”重要思想提出了關(guān)于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的思想，關(guān)于把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)的思想，關(guān)于全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的思想，關(guān)于堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的思想，關(guān)于堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度的思想，關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的思想，關(guān)于推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的思想，關(guān)于推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)、促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的思想，關(guān)于實(shí)施“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的開(kāi)放戰(zhàn)略的思想，關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義政治文明、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的思想，關(guān)于實(shí)行依法治國(guó)基本方略、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的思想，關(guān)于發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的思想，關(guān)于實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的思想，關(guān)于推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的思想，關(guān)于促進(jìn)人的全面發(fā)展的思想，關(guān)于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的思想，關(guān)于正確處理新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾的思想，關(guān)于貫徹新時(shí)期軍事戰(zhàn)略方針、推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革的思想，關(guān)于現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的思想，關(guān)于促進(jìn)世界多極化和國(guó)際關(guān)系民主化的思想，關(guān)于正確應(yīng)對(duì)和駕馭經(jīng)濟(jì)全球化、促進(jìn)共同發(fā)展的思想，等等。這些重大思想，進(jìn)一步回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本目的、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略等重大問(wèn)題，是對(duì)馬克思主義理論的重大貢獻(xiàn)。

其次，創(chuàng)造性地回答了在新的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這一重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，“三個(gè)代表”重要思想提出了關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)的思想，關(guān)于堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的思想，關(guān)于堅(jiān)持把加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)放在首位、不斷推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化的思想，關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式的思想，關(guān)于堅(jiān)持民主集中制、以黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主的思想，關(guān)于大力培養(yǎng)忠誠(chéng)于馬克思主義、堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、會(huì)治黨治國(guó)的政治家的思想，關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣的思想，關(guān)于始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系、不斷增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)的思想，關(guān)于治國(guó)必先治黨、治黨務(wù)必從嚴(yán)的思想，關(guān)于反對(duì)腐敗是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭(zhēng)的思想，等等。這些重大思想，是在新的歷史條件下對(duì)馬克思主義黨建理論的重大發(fā)展，為黨的建設(shè)指明了前進(jìn)方向和現(xiàn)實(shí)途徑。（執(zhí)筆：宋福范）