第一篇：永做人民公仆

永做人民公仆

讀了《送薛存義序》后我深切感受到我們每個人，尤其是每一名領(lǐng)導干部都應該樹立起一個觀念，即“永做人民公仆”。公仆意識是民本位思想的充分體現(xiàn)，想民之所想，只要每個人都有這種思想，都能擺正自己的位置，那么何愁社會不進步，思想不飛躍，生活水平不提高呢？

看如今，公仆意識越來越淡漠，甚至已蕩然無存，好多官員不懂得為官一任為哪般？為官一任要做點什么？為官一任要留點什么？為官一任要收獲什么？個個逐名，人人趨利，都以利己為根本目的，做任何事都以自身利益得失來衡量，于是排除異己，飛揚跋扈，獨斷專行，高高在上，一人得道雞犬升天??搞得民怨沸騰，怨聲載道，甚至“以單位為家”據(jù)公有財產(chǎn)為己有，鋪張浪費，揮霍無度，造成人民生命財產(chǎn)的巨大損失。賴昌星等那些蠹蟲就是明證，這種不能心系民眾的官員哪里是公仆，確然是惡魔，是害群之馬。

假如人人都有永做人民公仆的意識，那么我們的國家必將更加強盛，人民生活會更加幸福安康，中華民族的偉大復興將指日可待！周恩來總理日理萬機，鞠躬盡瘁，甘愿做人民的公仆，人民打心眼里愛戴他！“人民的公仆”這是一個多么崇高的稱呼??！這里包含著萬千的期盼，是民眾一顆顆沉甸甸的心愿，是金子般的褒獎。

假如人人都有永做人民公仆的意識，那么范仲淹不必疾呼“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”了。只要各行各業(yè)自覺樹立永做人民公仆的意識，千萬個李素麗、千萬個徐虎出現(xiàn)在我們身旁，那么和諧社會，跨越式發(fā)展的步伐必將加快！

假如人人都有永做人民公仆的意識，那么杜甫夢想中的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的美好愿望必將實現(xiàn)！

2005年10月

第二篇：學習牛玉儒同志先進事跡 永做人民公仆

學習牛玉儒同志先進事跡 永做人民

公仆

4月10日在觀看了《新聞聯(lián)播》報道牛玉儒同志的先進事跡后，我感觸頗深。為中國共產(chǎn)黨有這樣的好黨員感到自豪，也深深地為內(nèi)蒙市民有這樣的好領(lǐng)導而慶幸，他永遠是我們學習的榜樣。

牛玉儒在30多年的革命生涯中，始終忠于黨的事業(yè)，忠于黨和人民，全心全意地為內(nèi)蒙古各族人民謀利益、求發(fā)展，以飽滿的革命激情和忘我的工作精神，創(chuàng)造性地開展各項工作，為內(nèi)蒙古經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展做出了杰出貢獻，因而受到了廣大干部群眾的普遍贊譽。

他是草原的驕子，像蒙古包挺立大漠，傲立風雪，青城灑滿了他的汗水，塞外留存了他的傲骨。作為黨的優(yōu)秀民族干部，牛玉儒在30多年的革命生涯中，始終忠于黨的事業(yè)，忠于黨和人民，全心全意地為內(nèi)蒙古各族人民謀利益、求發(fā)展，以飽滿的革命激情和忘我的工作精神，創(chuàng)造性地開展各項工作，為內(nèi)蒙古經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展作出了杰出貢獻，牛玉儒說，我的權(quán)力是人民給我的。他深懷公仆之心，傾注公仆之情，牢記公仆之責，時刻把群眾需要視為第一責任，把群眾滿意視為第一追求，把群眾情緒視為第一信號，把加快發(fā)展、改善群眾生活視為第一要事。在他的心目中，只要是群眾需要，再小的事情也是“大事”。他嘴邊常掛著的一句話就是“有困難找我”，他的手機號見人就給，包括企業(yè)、基層單位，甚至孤殘老人。他家里接待最頻繁的客人就是那些素昧平生的普通群眾。正是這樣的日常工作才建立起魚水相親水乳交融的情誼。

牛玉儒說，執(zhí)政為民不是一句空

話。他是以生命在丈量這塊土地，以信念在感染身邊的人，以行動在證明自己的價值。他經(jīng)常微服私訪，深入到企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村牧區(qū)等基層一線訪貧問苦，體察民情，了解民意，親手解決事關(guān)百姓切身利益的問題;他對電視、報紙上曝光的一些路段極為關(guān)注，下班后總要去做一番調(diào)查，并要求有關(guān)部門迅速拿出處理意見，必須對老百姓有個交待;他所做的每一件工作，都是能給老百姓帶來直接利益的。從招商引資到城市改造，從普遍改善市民生活到關(guān)注貧困人群，無一不是以人為本、求真務(wù)實，無一不是想人民群眾所想，急人民群眾所急。這樣的干部令人欣慰，所以走到哪里人們對他豎起大拇指。

新華社“新華視點”微博報道，習近平總書記于1月27日晚看望了牛玉儒同志家屬。他表示，先進模范不能忘記，牛玉儒同志是新時期廣大黨員干部的楷模。我們黨之所以贏得人民擁護，正是因為有千千萬萬個牛玉儒這樣的同志。

在黨的群眾路線教育實踐活動中，要學習先進典型，學習身邊榜樣。

作為一名最基層的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，以他的事跡為鏡子，查找自身差距，使榜樣的力量成為克服各種困難的動力。不斷努力，提高我們自己的綜合素質(zhì)，積極轉(zhuǎn)變工作作風，更好的為人民群眾服務(wù)。

我們一定要學習牛玉儒同志“堅持做官不謀私利,一心只為百姓”的精神,要隨時隨刻牢記黨的宗旨，做到全心全意為人民服務(wù)。學習他堅持自己的理想和信念，不計較個人得失，自覺奉獻。像他那樣敢為人先，埋頭苦干，奮發(fā)進取。

第三篇：全心全意為人民服務(wù),一心一意做人民公仆

全心全意為人民服務(wù),一心一意做人民公仆

------學習焦裕祿同志事跡心得體會

通過學習焦裕祿同志的先進事跡來悼念共產(chǎn)黨的好干部、人民的好公仆，意義深遠。焦裕祿同志迎難而上、艱苦奮斗、無私奉獻、愛民親民、樸實無華的高尚品質(zhì)時刻激勵著我們每一位共產(chǎn)黨員，為正在工作崗位上辛勤勞動的工作者指明了前進的方向。

焦裕祿同志是一個為人民鞠躬盡瘁，死而后已的英雄。他正確使用權(quán)力，把自己當做人民群眾的一分子，時刻想著自己是來自人民群眾，所做的事情與人民群眾的根本利益相一致，黨員干部應當自覺做一個合格的人民公仆，正是有了這樣一個基本群眾思想觀念，焦裕祿同志才會自覺地深入群眾之中，對于人民群眾的情意就會經(jīng)常銘記心中，群眾的甘苦就會時刻裝在心中。焦裕祿同志就是這樣，他看到蘭考那么多群眾吃不飽穿不暖，他心似刀絞；他看到全縣那么多群眾在風沙鹽堿地里常年勞作而得不到好的收成，他心急如焚。他知道自己來自人民群眾，他心里時刻裝著群眾，未獨沒有他自己。在全國人民全面建設(shè)小康社會的今天，雖然形勢發(fā)生了根本變化，但黨員干部當以人民利益為重，牢固樹立領(lǐng)導者來自人民群眾的基本觀念不能變。

焦裕祿同志雖死猶生，他永遠活在我們的心里，他的精神，他的形象，將逾遠而彌存，歷經(jīng)時日而愈加光芒四射。他的先進事跡一次次的觸動著我的心靈，使我深受啟發(fā)，我再一次深深的思考了人生的意義，作為一個黨員，焦裕祿同志為我樹立了前進的路標，我要義無反顧的學習他的高貴品質(zhì)，結(jié)合實際找差距、定措施，努力提高思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，勤奮學習，扎實工作，艱苦奮斗，求真務(wù)實，開拓進取，全心全意為人民服務(wù)，做讓群眾滿意的好黨員，以實際行動來詮釋人生的價值，為雞澤交通事業(yè)的和諧發(fā)展貢獻力量。

第四篇：學習牛玉儒 做人民公仆

“金杯銀杯不如百姓的口碑，金獎銀獎不如群眾的夸獎”這是他人生的感悟；“血管里淌的是勞動人民的血，不為他們辦事或損害他們的利益就是背叛”，這是他做人為官的信條。牛玉儒，有大海一樣寬廣的仁慈胸懷，裝著百姓的喜怒哀樂，人民的冷暖，而他身居高位，卻心止如水，象一鴻波平如靜的湖，不為謀一己私利而動念，理萬財而分文不貪，寧愿放棄唾手可得的名利機遇而不愿隨波逐流。學習優(yōu)秀共產(chǎn)黨員牛玉儒的先進事跡，使我對如何做好人民的公仆、讓人民滿意有了新的認識。

黨的十一屆三中全會,我們黨總結(jié)了歷史的教訓,在鄧小平理論和黨的基本路線的指引下,堅持解放思想,實事求是,認真總結(jié)歷史經(jīng)驗,不斷深化改革,擴大開放,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,成功地走出了一條建設(shè)有中國特色社會主義的正確道路.經(jīng)過20多年的改革和發(fā)展,我國的綜合國力、社會生產(chǎn)力、人民生活水平都上了一個大臺階，社會主義精神文明建設(shè)，民主法制建設(shè)也取得了長足的進步，為世界所矚目。這是我們黨的光榮，是中華民族的驕傲，人民是滿意的。正確的道路，偉大的事業(yè)，極大地激發(fā)了人民群眾的創(chuàng)造力，也為我們黨的千百萬干部施展才干提供了廣闊的舞臺，一大批黨員干部在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中大顯身手，建功立業(yè)，成為國家的棟梁，事業(yè)的骨干。

隨著改革開放的不斷深入，有的人盲目推崇西方資產(chǎn)階級的價值觀和生活方式，滋長了拜金主義、享樂主義和極端個人主義的思想作風，沉湎于燈紅酒綠，聲色犬馬;有的人在急劇變化的社會生活中,思想迷茫,精神空虛,竟然到封建糟粕中尋找慰藉;有的人看到別人先富起來,心理不平衡,不安心于公職人員的工資生活，遠工農(nóng),傍大款,逐漸由小撈變成大貪.嚴峻的現(xiàn)實告訴我們,腐敗現(xiàn)象雖然發(fā)生在極少數(shù)人中間,但它是黨和國家肌體上的一顆毒瘤,是危及黨的事業(yè)的一大隱患.反對腐敗,是關(guān)系黨和國家生死存亡的嚴重政治斗爭。越是改革開放，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，越要堅持不懈地開展反腐敗斗爭。

對于共產(chǎn)黨人來講，馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和社會主義、共產(chǎn)主義的理想信念是精神支柱。這根精神支柱一旦坍塌，沒有不走上邪路的。成克杰、胡長清之流違法犯罪的一個共同特征，就是對黨和社會主義前途喪失信心，追求剝削階級的腐朽生活方式，將人民群眾的利益置于腦后，利用人民賦予的權(quán)力為個人謀私利。對黨中央的諄諄告誡置若罔聞，對前車之鑒視而不見，在日益膨脹的私欲驅(qū)動下，心存僥幸，頂風犯法，鋌而走險，最后身敗名裂，落個咎由自取，自食其果。

通過剖析這些年來揭露出來的腐敗分子，無一例外都是不講學習、不講政治、不講正氣的典型。許多案犯在事后反省時都承認這一點。胡長清是這樣，成克杰也是這樣。由于“三不講”，正確的東西在頭腦中越來越少，錯誤的東西越來越多，以致無法自持，無從自律，從他們身上我們應該吸取教訓，走好我們自己的人生軌跡，要走好自己的路我認為應該度過以下幾關(guān)。

一是權(quán)力關(guān)。作為國家公務(wù)人員，手中或多或少，或大或小都掌握著一定的權(quán)力。用好它，就能為社會、為人民做有益的工作。用好權(quán)力的關(guān)鍵是當好人民的公仆，不能讓“私”字擋住了眼，“心底無私天地寬”。公仆只能姓“公”，不能姓“私”，姓“私”的人不能當共產(chǎn)黨的干部，這是一條重要原則。把權(quán)力看重謀私的人，他們視權(quán)力為私有，“一言九鼎”的權(quán)威和風光，使得他們個人品性當中的某些負面東西開始膨脹起來，到后來，愈發(fā)變的惟我獨尊，志得意滿，最后走上禍國殃民的道路，成為歷史的罪人。

二是金錢關(guān)。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，共產(chǎn)黨人能不能以人民的利益為重，過好“金錢關(guān)”，經(jīng)得起市場經(jīng)濟的考驗，是一個十分重要的問題。我們絕大多數(shù)同志在金錢和物質(zhì)的誘惑面前不為所動，一身正氣，兩袖清風，光明磊落，忠于職守，保持了共產(chǎn)黨人的純潔性。同是這塊天，同是這塊地，同樣受黨培養(yǎng)、教育幾十年，許多人能夠廉潔從政，一生一世一塵不染，始終保持著晚節(jié)；而極少數(shù)卻貪污受賄、腐化墮落，流下了黃昏淚。他們出自什么原因？古人云：“飽暖思淫欲，饑寒生盜心?！爆F(xiàn)在有些人并不饑寒，卻貪污受賄，鋌而走險。在金錢的誘惑下，產(chǎn)生“補償心里”、“攀比心里”、“僥幸心理”，“先貪針，后貪銀、再貪金”，就這樣一步一步墮入違法犯罪的深淵，最后淪為千古罪人。一個股評家說過這樣一句話雖尖刻卻不無道理：股市里的人們總是在犯這樣的一個錯誤，貪婪之后便懊悔。如果我們把這句話用來比喻人生的話，那么就是一個新的明證，所以為了真正的幸福，永遠的平安，＂牛市＂里的人們還是應當把握好自己，莫讓浮云遮望眼。

三是美色關(guān)。享受生活并無罪過，關(guān)鍵在享受的時候，不要走過了頭，休閑娛樂乃人生必需，關(guān)鍵在娛樂的時候別玩變了味兒。

改革開放是建設(shè)有中國特色社會主義的必由之路，給社會主義事業(yè)帶來了生機和活力，使我們整個國家的經(jīng)濟生活、政治生活、文化生活都處于活躍和變革之中。國門大開，一方面把資本主義的先進技術(shù)、管理經(jīng)驗和資金引進來，另一方面資本主義腐朽的東西也乘虛而入，這就要求每個黨員干部要保持共產(chǎn)主義的道德情操，決不為聲色犬馬、燈紅酒綠的生活方(本文權(quán)屬文秘之音所有，更多文章請登陸004km.cn查看)式所打動。特別是共產(chǎn)黨人要經(jīng)受住考驗，做到富貴不能淫，貧殘不能移，以實際行動體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)，但確有極少數(shù)領(lǐng)導干部奉行的是“人生能有幾回樂，何不瀟灑過人生”。一味追求資產(chǎn)階級淫蕩糜爛的生活方式，熱衷于吃喝玩樂，請客送禮，肆意揮霍國家財產(chǎn),沉溺于歌廳舞場,腐化墮落，嫖娼、賭傅。胡長清、成克杰之流大多都拜倒在了女人的石榴裙下，最后葬送了自己美好前程。

我是國家公務(wù)人員，從事的是稅收工作，歸納起來也無外乎要過上述三關(guān)，在這三個考驗面前，要善于把握自己，見權(quán)不爭，不為名利所惑；見錢不貪，不為金錢所動；一身正氣，兩袖清風。從我做起，從小事做起，只有這樣，無愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號。

第五篇：學習牛玉儒做人民公仆

“金杯銀杯不如百姓的口碑，金獎銀獎不如群眾的夸獎”這是他人生的感悟；“血管里淌的是勞動人民的血，不為他們辦事或損害他們的利益就是背叛”，這是他做人為官的信條。牛玉儒，有大海一樣寬廣的仁慈胸懷，裝著百姓的喜怒哀樂，人民的冷暖，而他身居高位，卻心止如水，象一鴻波平如靜的湖，不為謀一己私利而動念，理萬財而分文不貪，寧愿放棄唾手可得的名利機遇而不愿隨波逐流。學習優(yōu)秀共產(chǎn)黨員牛玉儒的先進事跡，使我對如何做好人民的公仆、讓人民滿意有了新的認識。

黨的十一屆三中全會,我們黨總結(jié)了歷史的教訓,在鄧小平理論和黨的基本路線的指引下,堅持解放思想,實事求是,認真總結(jié)歷史經(jīng)驗,不斷深化改革,擴大開放,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,成功地走出了一條建設(shè)有中國特色社會主義的正確道路.經(jīng)過20多年的改革和發(fā)展,我國的綜合國力、社會生產(chǎn)力、人民生活水平都上了一個大臺階，社會主義精神文明建設(shè)，民主法制建設(shè)也取得了長足的進步，為世界所矚目。這是我們黨的光榮，是中華民族的驕傲，人民是滿意的。正確的道路，偉大的事業(yè)，極大地激發(fā)了人民群眾的創(chuàng)造力，也為我們黨的千百萬干部施展才干提供了廣闊的舞臺，一大批黨員干部在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中大顯身手，建功立業(yè)，成為國家的棟梁，事業(yè)的骨干。

隨著改革開放的不斷深入，有的人盲目推崇西方資產(chǎn)階級的價值觀和生活方式，滋長了拜金主義、享樂主義和極端個人主義的思想作風，沉湎于燈紅酒綠，聲色犬馬;有的人在急劇變化的社會生活中,思想迷茫,精神空虛,竟然到封建糟粕中尋找慰藉;有的人看到別人先富起來,心理不平衡,不安心于公職人員的工資生活，遠工農(nóng),傍大款,逐漸由小撈變成大貪.嚴峻的現(xiàn)實告訴我們,腐敗現(xiàn)象雖然發(fā)生在極少數(shù)人中間,但它是黨和國家肌體上的一顆毒瘤,是危及黨的事業(yè)的一大隱患.反對腐敗,是關(guān)系黨和國家生死存亡的嚴重政治斗爭。越是改革開放，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，越要堅持不懈地開展反腐敗斗爭。

對于共產(chǎn)黨人來講，馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和社會主義、共產(chǎn)主義的理想信念是精神支柱。這根精神支柱一旦坍塌，沒有不走上邪路的。成克杰、胡長清之流違法犯罪的一個共同特征，就是對黨和社會主義前途喪失信心，追求剝削階級的腐朽生活方式，將人民群眾的利益置于腦后，利用人民賦予的權(quán)力為個人謀私利。對黨中央的諄諄告誡置若罔聞，對前車之鑒視而不見，在日益膨脹的私欲驅(qū)動下，心存僥幸，頂風犯法，鋌而走險，最后身敗名裂，落個咎由自取，自食其果。

通過剖析這些年來揭露出來的腐敗分子，無一例外都是不講學習、不講政治、不講正氣的典型。許多案犯在事后反省時都承認這一點。胡長清是這樣，成克杰也是這樣。由于“三不講”，正確的東西在頭腦中越來越少，錯誤的東西越來越多，以致無法自持，無從自律，從他們身上我們應該吸取教訓，走好我們自己的人生軌跡，要走好自己的路我認為應該度過以下幾關(guān)。

一是權(quán)力關(guān)。作為國家公務(wù)人員，手中或多或少，或大或小都掌握著一定的權(quán)力。用好它，就能為社會、為人民做有益的工作。用好權(quán)力的關(guān)鍵是當好人民的公仆，不能讓“私”字擋住了眼，“心底無私天地寬”。公仆只能姓“公”，不能姓“私”，姓“私”的人不能當共產(chǎn)黨的干部，這是一條重要原則。把權(quán)力看重謀私的人，他們視權(quán)力為私有，“一言九鼎”的權(quán)威和風光，使得他們個人品性當中的某些負面東西開始膨脹起來，到后來，愈發(fā)變的惟我獨尊，志得意滿，最后走上禍國殃民的道路，成為歷史的罪人。

二是金錢關(guān)。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，共產(chǎn)黨人能不能以人民的利益為重，過好“金錢關(guān)”，經(jīng)得起市場經(jīng)濟的考驗，是一個十分重要的問題。我們絕大多數(shù)同志在金錢和物質(zhì)的誘惑面前不為所動，一身正氣，兩袖清風，光明磊落，忠于職守，保持了共產(chǎn)黨人的純潔性。同是這塊天，同是這塊地，同樣受黨培養(yǎng)、教育幾十年，許多人能夠廉潔從政，一生一世一塵不染，始終保持著晚節(jié)；而極少數(shù)卻貪污受賄、腐化墮落，流下了黃昏淚。他們出自什么原因？古人云：“飽暖思淫欲，饑寒生盜心?！爆F(xiàn)在有些人并不饑寒，卻貪污受賄，鋌而走險。在金錢的誘惑下，產(chǎn)生“補償心里”、“攀比心里”、“僥幸心理”，“先貪針，后貪銀、再貪金”，就這樣一步一步墮入違法犯罪的深淵，最后淪為千古罪人。一個股評家說過這樣一句話雖尖刻卻不無道理：股市里的人們總是在犯這樣的一個錯誤，貪婪之后便懊悔。如果我們把這句話用來比喻人生的話，那么就是一個新的明證，所以為了真正的幸福，永遠的平安，＂牛市＂里的人們還是應當把握好自己，莫讓浮云遮望眼。

三是美色關(guān)。享受生活并無罪過，關(guān)鍵在享受的時候，不要走過了頭，休閑娛樂乃人生必需，關(guān)鍵在娛樂的時候別玩變了味兒。

改革開放是建設(shè)有中國特色社會主義的必由之路，給社會主義事業(yè)帶來了生機和活力，使我們整個國家的經(jīng)濟生活、政治生活、文化生活都處于活躍和變革之中。國門大開，一方面把資本主義的先進技術(shù)、管理經(jīng)驗和資金引進來，另一方面資本主義腐朽的東西也乘虛而入，這就要求每個黨員干部要保持共產(chǎn)主義的道德情操，決不為聲色犬馬、燈紅酒綠的生活方式所打動。特別是共產(chǎn)黨人要經(jīng)受住考驗，做到富貴不能淫，貧殘不能移，以實際行動體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)，但確有極少數(shù)領(lǐng)導干部奉行的是“人生能有幾回樂，何不瀟灑過人生”。一味追求資產(chǎn)階級淫蕩糜爛的生活方式，熱衷于吃喝玩樂，請客送禮，肆意揮霍國家財產(chǎn),沉溺于歌廳舞場,腐化墮落，嫖娼、賭傅。胡長清、成克杰之流大多都拜倒在了女人的石榴裙下，最后葬送了自己美好前程。

我是國家公務(wù)人員，從事的是稅收工作，歸納起來也無外乎要過上述三關(guān)，在這三個考驗面前，要善于把握自己，見權(quán)不爭，不為名利所惑；見錢不貪，不為金錢所動；一身正氣，兩袖清風。從我做起，從小事做起，只有這樣，無愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號。