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      新21世紀(jì)大學(xué)英語(yǔ)綜合教程4 Unit8 new skills every worker needs翻譯

      時(shí)間:2019-05-12 17:27:51下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:新21世紀(jì)大學(xué)英語(yǔ)綜合教程4 Unit8 new skills every worker needs翻譯

      每個(gè)員工所必需的7項(xiàng)新技能

      里克·紐曼

      你是某一方面的專家嗎?如果是就祝賀你了。那么,現(xiàn)在去成為另外一項(xiàng)的專家吧!

      大多數(shù)極力尋找或保持工作的美國(guó)人都領(lǐng)略過(guò)這種感受:獲得成就越來(lái)越難了,而且要求也不斷強(qiáng)化了。每個(gè)人都知道蕭條是如何毀掉財(cái)富,使事業(yè)離開(kāi)正常的軌道,把數(shù)百萬(wàn)人撇在他們難以擺脫的困境中的。我們現(xiàn)在開(kāi)始看到美國(guó)人生活以及工作方式上發(fā)生的一些長(zhǎng)遠(yuǎn)變化。有些變化讓人懊惱,但對(duì)于勤奮并愿意為了成功而盡力的人來(lái)說(shuō)也還有足夠的希望。雖然經(jīng)濟(jì)遭到重創(chuàng),對(duì)于具有適當(dāng)素質(zhì)的人來(lái)說(shuō),好工作也開(kāi)始浮出水面了。

      問(wèn)題的難點(diǎn)是,當(dāng)今的成功需要新的技能和一點(diǎn)堅(jiān)韌,這恰恰是很多美國(guó)人缺少的。對(duì)大公司最近的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分公司在未來(lái)2年計(jì)劃招募員工,但這次招募與以往不同。像很多個(gè)人一樣,公司也害怕跟不上技術(shù),在無(wú)情的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上落敗。比如說(shuō),調(diào)查中只有15% 的企業(yè)感覺(jué)他們的員工具有先進(jìn)技術(shù)。那就意味著他們有興趣雇用有才干的、讓他們擁有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的員工。

      當(dāng)然,不同的公司和行業(yè)會(huì)有不同的具體需求,但是也有一些重要共性適用于許多企業(yè)。以下是員工在經(jīng)濟(jì)緊縮的背景下事業(yè)有成所需要的幾點(diǎn)素質(zhì)。

      機(jī)敏

      蕭條來(lái)臨之際,許多公司發(fā)現(xiàn)他們的勞力配置很糟,難以應(yīng)

      對(duì)急劇的下滑趨勢(shì)。很多大公司對(duì)員工的技能了解不足,無(wú)法把他們派往需要的地方,這樣他們只能按百分比隨意裁員或是把整個(gè)部門砍掉,隨后卻意識(shí)到他們把需要的員工解雇了,反倒把那些可有可無(wú)的留了下來(lái)?,F(xiàn)在公司重建,他們打算解決這個(gè)問(wèn)題。那也就意味著全職職工將會(huì)減少、臨時(shí)性員工會(huì)增多,甚至經(jīng)理和專業(yè)人士也是如此。比如說(shuō),公司會(huì)雇用人員做某一項(xiàng)目,甚至可能提供他們?nèi)毬毠た梢韵硎艿耐群锰帯5麄円材芸焖俨脝T,卻不會(huì)因?yàn)榇笠?guī)模裁員而遭受創(chuàng)傷、付出代價(jià)。并且,他們會(huì)更頻繁地調(diào)派人員,以便把員工的能力與公司的需求加以優(yōu)化配置。

      未來(lái)的員工必須習(xí)慣于難以預(yù)測(cè)的工種、更多的工作變動(dòng)以及跨工種甚至跨學(xué)科的事業(yè)。那些能適應(yīng)項(xiàng)目類型的工作、卻無(wú)長(zhǎng)期性單一雇主的人員會(huì)在人才市場(chǎng)上成為搶手貨,他們還可以學(xué)會(huì)在工作間隔期趁機(jī)休息一下。而那些抱怨動(dòng)蕩、堅(jiān)持走穩(wěn)當(dāng)?shù)?、可預(yù)期的事業(yè)路線的人可能會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人愿意來(lái)理睬或雇用他們。

      技能綜合體

      如果閣下擅長(zhǎng)某事,但也僅此一項(xiàng),公司可能會(huì)對(duì)你不予理睬。比如說(shuō),在最近的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),眾多公司說(shuō)銷售、客戶服務(wù)和財(cái)務(wù)是他們最為關(guān)鍵的職能領(lǐng)域。但是,許多人具有那方面的經(jīng)驗(yàn),卻沒(méi)有被雇用。要讓你自己與眾不同、謀到150個(gè)人同時(shí)申請(qǐng)的那份工作,你就必須掌握并凸現(xiàn)兩、三套技能,如信息技術(shù)和戰(zhàn)略策劃,或者是銷售和物流。那會(huì)使你對(duì)雇主更有價(jià)值,尤其是假如他們需要對(duì)員工進(jìn)行重組的時(shí)候。麥肯錫咨詢公司2009年所作的一份研究發(fā)現(xiàn),收入最高且通盤前景最好的人士擁有一組有價(jià)值的技能。這在全球性公司中尤為如此,因?yàn)檫@種公司需要擅于應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際供應(yīng)鏈、能管理各式各樣員工的技術(shù)型專家。你本領(lǐng)越多,讓公司雇用你的理由也就越多。

      無(wú)法明言的技能

      公司越來(lái)越賞識(shí)那些看不見(jiàn)、摸不著的素質(zhì),這些技能是難以放在簡(jiǎn)歷上的,像通達(dá)的直覺(jué)、壓力之下的判斷、與客戶交往的從容和解決問(wèn)題的能力。這些“無(wú)法言明”或“認(rèn)知方面”的技能往往是從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到的,但也是那些承擔(dān)額外責(zé)任、勇挑重?fù)?dān)、甘愿承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的人逐漸積累起來(lái)的。例如,麥肯錫公司的研究發(fā)現(xiàn),“對(duì)需要人的技能外加技術(shù)方可完成的任務(wù)的需求量越來(lái)越大”。要培養(yǎng)這些技能,就得和那些似乎擁有這些技能的同事共事,主動(dòng)承擔(dān)那些會(huì)迫使你學(xué)習(xí)新東西的項(xiàng)目。

      寬闊的視野

      你或許就因?yàn)閷ふ业念I(lǐng)域不對(duì)而錯(cuò)過(guò)了一份好工作。大部分人往往在自己最熟悉的行業(yè)里尋找工作,但在像建筑、房地產(chǎn)、零售以及制造業(yè)這類規(guī)模劇減的行當(dāng)里,這樣做只能是自己跟自己過(guò)不去。麥肯錫公司的卡西·法利建議,你要以自己的技能而不是職務(wù)或頭銜為核心,并去探索一下能否把技能運(yùn)用到不同的領(lǐng)域中。公司甚至可能會(huì)賞識(shí)來(lái)自不同學(xué)科的人的視野,但得靠你自己去提出適當(dāng)?shù)姆桨?,并解釋為什么這可能會(huì)行得通。

      分析

      不管你從事的領(lǐng)域是什么,很可能有新的數(shù)據(jù)收集工具來(lái)幫助分析業(yè)績(jī)和確認(rèn)機(jī)遇。計(jì)算機(jī)程序和其他衡量銷售情況的工具的大規(guī)模研發(fā)、網(wǎng)絡(luò)交流、投資回報(bào)以及消費(fèi)者的表現(xiàn)幾乎讓行業(yè)內(nèi)的所有情況都一一得以檢查,包括你自己的表現(xiàn)。過(guò)去,分析任務(wù)經(jīng)常是由鉆研空白數(shù)據(jù)程序的數(shù)據(jù)極客去完成的。但現(xiàn)在,它變成大家的事情了,你對(duì)自己或自己部門的業(yè)績(jī)了解得越清楚,你就越有可能在這方面加以改進(jìn)。包括空白數(shù)據(jù)程序的使用和計(jì)算機(jī)的各種運(yùn)用的培訓(xùn)由多家公司、社區(qū)大學(xué)和培訓(xùn)中心提供。你也可以自學(xué)。

      好奇心

      這可不是你會(huì)寫入簡(jiǎn)歷的東西,但是好奇的心智可以幫助你應(yīng)對(duì)變化無(wú)常的、長(zhǎng)期以來(lái)難以捉摸的就業(yè)市場(chǎng)。“你對(duì)當(dāng)下正在發(fā)生的情況能做出的最有效防衛(wèi)就是對(duì)諸多事情產(chǎn)生興趣并被它們迷住,”商界精神領(lǐng)袖、《小事情、大作為》和其他14本書的作者湯姆·彼得斯如是說(shuō)。他說(shuō),好奇心“會(huì)本能地讓你和平時(shí)不太與之交談的人交談,偏離常規(guī)的程度可能是你根本想不到的?!边@就是尋找機(jī)遇的途徑,當(dāng)許多前進(jìn)的常規(guī)路線變窄或被堵住的時(shí)候更是如此。依靠自己

      日益明顯的是,很多美國(guó)人在過(guò)去50年里依靠的大機(jī)構(gòu)——美國(guó)企業(yè)界、銀行和政府——將來(lái)不再會(huì)那么有幫助性了。那些能順應(yīng)時(shí)代、更有倡導(dǎo)精神的人會(huì)成為贏家。那意味著要掌握更多的專業(yè)技能而不是依靠他人,要準(zhǔn)備很多備用方案,也要有彌補(bǔ)錯(cuò)誤的手段?!安灰蕾囘@樣的想法,以為自己的就業(yè)是長(zhǎng)期持久的,”彼特斯

      建議說(shuō)。這樣一來(lái),即便你短期內(nèi)沒(méi)有工作可做,或許是“?!倍皇恰暗湣蹦?!你將很清楚下一步該怎么辦。

      第二篇:21世紀(jì)大學(xué)實(shí)用英語(yǔ)綜合教程(第四冊(cè))課后翻譯

      Unit 41、I have decided not to go to the interview because the job advertisement has made it clear that only a college graduate is eligible for the post.2、She makes her son practice the piano every day.It seems that she has set her heart on making a pianist of her son.3、When I was a child, I enjoyed doing errands for my mother.I could keep the small change.4、His excellent performance spoke to every member of the audience.No one made any sound throughout it.5、When I finally got around to visiting him in hospital, it was too late.6、Since he is so stubborn, I don’t intend to talk him into considering our suggestion, either.Unit 51、As a result of a downsizing initiative and a major bank merger, my usually well-ordered life became fraught with changes.2、Although I am a rather reticent individual by nature, I made the most of the oral presentations in class.And soon my confidence level soared.3、Much to the amazement of his friends and relatives, the young man gave up his secure future, stepped out his comfort zone and rejoined the “rat race”

      4、No matter what life throws our way, having a positive attitude makes room for the future.5、Of course, having a fulfilling career is a personal goal I long to achieve.However, working towards materialistic things and personal glorification has never been my first priority.6、Having lost his job, he returned to college and ended1

      up acquiring a diploma.Unit 61、The new agreement is based on the original United Nations proposal.2、I’ll take this English test even if it takes weeks or months of preparation.3、In order to sell anybody anything in five minutes or less, you have to find common ground on which you and your client can stand together.4、Yes, you must work harder in your studies.But it does not mean that you have to sacrifice your health for better grades.5、We’re not here to talk about what divides us.We’re here to find the things that bind us together.6、In some cases you have to stoop to conquer.But does it mean that you have to sacrifice your integrity? Certainly not.Unit 71、While attending Columbia, Liming became good friends with Wang Ying, a twenty-year-old girl from Hong Kong.Encouraged by his instructor, John decided to make medicine his life’s career.2、Less than a month after he came to McGill University, Dr.Johnson submitted to the president a detailed plan for setting up a new laboratory in the biology department.3、After receiving the urgent cablegram from his former instructor, Dr.Drew immediately set to work and organized the “Blood for Britain” campaign.4、At the beginning of the following year, thousands of American soldiers were killed or injured on the battlefield.5、In a series of experiments, Dr.Drew discovered that plasma could be given to any patient regardless of blood type.

      第三篇:大學(xué)英語(yǔ)綜合教程2翻譯

      To improve our English, it is critical to do more reading, writing, listening and speaking.Besides, learning by heart as many well-written essays as possible is also very important.Without an enormous store of good English writing in your head you cannot express yourself freely in English.It is also helpful to summarize our experience as we go along, for in so doing, we can figure out which way of learning is more effective and will produce the most desirable result.As long as we keep working hard on it, we will in due course accomplish the task of mastering English.With more and more donations coming in, our university will be much better off financially next year.We will thus be able to focus on the most important task that we, educators, must take on: to encourage students to attain their scholarly/academic goals, to train them to be dependable and responsible individuals, to prepare them for the life ahead, and to guide them in their pursuit of spiritual as well as material satisfaction.George, the son of Mr.Johnson, liked listening to heavy metal music in the evenings, which made it hard for other residents in the community to fall asleep.Eventually the exhausted neighbors lost their patience and decided on direct interference.They called Mr.Johnson to tell him in a frank manner what they were thinking.Mr.Johnson assured them that he would certainly settle the issue.As soon as he put down the phone he scolded his son, “What has come over you? You should know better than to disturb others for your own amusement.” In the end George traded his CDs for computer games software from his classmates.Perhaps you envy me for being able to work from home on the computer.I agree that the Internet has made my job a lot easier.I can write, subm it and edit articles via email, chat with my colleagues on line and discuss work with my boss.With a click of the mouse, I can get all the data I need and keep up with the latest news.But then, communicating through the Net can be frustrating at times.The system may crash.Worse still, without the emotional cues of face-to-face communication, the typed words sometimes seem difficult to interpret

      Numerous facts bear out the argument/statement/claim that in order to recover speedily from negative emotion, you should allow yourself to cry.You needn’t/don’t have to be ashamed of crying.Anxiety and sorrow can flow out of the body along with tears.Consider the case of /Take Donna.Her son unfortunately died in a car accident.The intensity of the blow made her unable to cry.She said, “It was not until two weeks later that I began to cry.And then I felt as if a big stone had been lifted from my shoulders.It was the tears that brought me back to earth and helped me survive the crisis.”

      Nancy Hopkins is a biology professor at MIT.She craves knowledge and works hard.However, as a scientist, she could not help noticing all kinds of indications of gender inequality on campus.Men and women professors did the same work, but when it came to promotion the administrators were rather selective.It is ironic that after so much cultural progress, women were still at a disadvantage in institutions of higher education.When her request for more lab space was refused, she knew she had to fight.So she gritted her teeth and complained to the President.The fight ended in victory and Nancy was converted into a gender-equity advocate.Though how the English language came into existence remains a mystery to many people, linguists believe

      that English and most other European languages have descended from a common source: the Indo-European parent language.English was first spoken by the Anglo-Saxons who invaded England in the fifth century.They passed onto us the basic vocabulary of English.In over fifteen centuries of its development, English has enriched itself by massive borrowing.As British immigrants landed in America and established the United States as an independent nation, a new variety was added to the English language: American English.Though some people worry that the language is running out of control, many native speakers of English take pride in the tolerance of their language

      第四篇:大學(xué)英語(yǔ)綜合教程2翻譯

      To improve our English, it is critical to do more reading, writing, listening and speaking.Besides, learning by heart as many well-written essays as possible is also very important.Without an enormous store of good English writing in your head you cannot express yourself freely in English.It is also helpful to summarize our experience as we go along, for in so doing, we can figure out which way of learning is more effective and will produce the most desirable result.As long as we keep working hard on it, we will in due course accomplish the task of mastering English.With more and more donations coming in, our university will be much better off financially next year.We will thus be able to focus on the most important task that we, educators, must take on: to encourage students to attain their scholarly/academic goals, to train them to be dependable and responsible individuals, to prepare them for the life ahead, and to guide them in their pursuit of spiritual as well as material satisfaction.George, the son of Mr.Johnson, liked listening to heavy metal music in the evenings, which made it hard for other residents in the community to fall asleep.Eventually the exhausted neighbors lost their patience and decided on direct interference.They called Mr.Johnson to tell him in a frank manner what they were thinking.Mr.Johnson assured them that he would certainly settle the issue.As soon as he put down the phone he scolded his son, “What has come over you? You should know better than to disturb others for your own amusement.” In the end George traded his CDs for computer games software from his classmates.Perhaps you envy me for being able to work from home on the computer.I agree that the Internet has made my job a lot easier.I can write, subm it and edit articles via email, chat with my colleagues on line and discuss work with my boss.With a click of the mouse, I can get all the data I need and keep up with the latest news.But then, communicating through the Net can be frustrating at times.The system may crash.Worse still, without the emotional cues of face-to-face communication, the typed words sometimes seem difficult to interpret

      Numerous facts bear out the argument/statement/claim that in order to recover speedily from negative emotion, you should allow yourself to cry.You needn’t/don’t have to be ashamed of crying.Anxiety and sorrow can flow out of the body along with tears.Consider the case of /Take Donna.Her son unfortunately died in a car accident.The intensity of the blow made her unable to cry.She said, “It was not until two weeks later that I began to cry.And then I felt as if a big stone had been lifted from my shoulders.It was the tears that brought me back to earth and helped me survive the crisis.”

      Nancy Hopkins is a biology professor at MIT.She craves knowledge and works hard.However, as a scientist, she could not help noticing all kinds of indications of gender inequality on campus.Men and womenprofessors did the same work, but when it came to promotion the administrators were rather selective.It is ironic that after so much cultural progress, women were still at a disadvantage in institutions of higher education.When her request for more lab space was refused, she knew she had to fight.So she gritted her teeth and complained to the President.The fight ended in victory and Nancy was converted into a gender-equity advocate.Though how the English language came into existence remains a mystery to many people, linguists believe

      that English and most other European languages have descended from a common source: theIndo-European parent language.English was first spoken by the Anglo-Saxons who invaded England in the fifth century.They passed onto us the basic vocabulary of English.In over fifteen centuries of itsdevelopment, English has enriched itself by massive borrowing.As British immigrants landed in America and established the United States as an independent nation, a new variety was added to the Englishlanguage: American English.Though some people worry that the language is running out of control, many native speakers of English take pride in the tolerance of their language

      第五篇:21世紀(jì)大學(xué)英語(yǔ)讀寫教程4課文翻譯

      Unit1-Text A

      誰(shuí)是偉人? 邁克爾.賴恩

      當(dāng)阿爾伯特.愛(ài)因斯坦是個(gè)小男孩的時(shí)候,他在學(xué)校里的成績(jī)很差,老師們都覺(jué)得他反應(yīng)遲鈍。拿破侖?波拿巴年輕時(shí)只是法國(guó)陸軍中幾百名炮兵中尉中的一名。沒(méi)有接受過(guò)什么正規(guī)教育的喬治?華盛頓,十幾歲時(shí)不是受訓(xùn)當(dāng)兵而是受訓(xùn)做土地測(cè)量員。

      盡管他們的起步平淡無(wú)奇,但是后來(lái)個(gè)個(gè)都青史留名。究竟是什么使他們成了偉人呢?是否他們生來(lái)就有什么特別?亦或他們的偉大與生逢其時(shí)、與獻(xiàn)身精神,也許與一種堅(jiān)定的個(gè)性更為有關(guān)?

      幾十年來(lái),科學(xué)家們一直在問(wèn)這樣的問(wèn)題。在過(guò)去幾年里,他們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一些情況,這些情況有助于解釋為什么有些人出類拔萃,而另一些人----也許同樣具有才華----卻被拋在了后面。他們的發(fā)現(xiàn)可能對(duì)我們每個(gè)人都有意義。

      誰(shuí)是偉人?偉人的定義取決于如何衡量成功。但標(biāo)準(zhǔn)還是有的。“對(duì)人類文明作出永久性貢獻(xiàn)的人是偉大的,”基思?西蒙頓院長(zhǎng)說(shuō)。他是加州大學(xué)戴維斯分校的一名心理學(xué)教授,是1994年出版的《偉大:誰(shuí)創(chuàng)造了歷史,原因何在》一書的作者。但他又提醒說(shuō):“有時(shí)侯偉人并沒(méi)有被載入史冊(cè)。許多女性取得了巨大成就,或者頗具影響力,但卻沒(méi)有得到公認(rèn)。

      在這本書的寫作中,西蒙頓融合了關(guān)于偉大人物的歷史知識(shí)以及遺傳學(xué)、精神病學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的最新發(fā)現(xiàn)。他所聚焦的偉人包括獲得過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)、領(lǐng)導(dǎo)過(guò)偉大國(guó)家或打贏過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、譜寫過(guò)流芳百世的交響樂(lè)、或在科學(xué)、哲學(xué)、政治、藝術(shù)上引起過(guò)巨變的男女人物。雖然他沒(méi)有一個(gè)公式來(lái)解釋有些人怎樣或者怎么出類拔萃(涉及的因素太多了),但他卻提出了一些共同的特點(diǎn)。

      一種“永不屈服”的態(tài)度。西蒙頓說(shuō),如果成就巨大者具有什么共性的話,那就是一種堅(jiān)持不懈地追求成功的動(dòng)力?!巴腥苏J(rèn)為他們具備一些超常非凡的東西,”他解釋道?!暗芯勘砻鳎行﹤ト瞬](méi)有驚人的智力,有的只是程度上的差異而已。偉大是建立在大量的學(xué)習(xí)、實(shí)踐和獻(xiàn)身精神的基礎(chǔ)之上的?!?/p>

      他舉了二戰(zhàn)時(shí)期的英國(guó)首相溫斯頓?丘吉爾作為永不放棄敢于冒險(xiǎn)的典范。丘吉爾在全國(guó)士氣最為低落的時(shí)候被推上了臺(tái),并出色地領(lǐng)導(dǎo)了英國(guó)人民。在1940年盟軍敦刻爾克大撤退之后的一次演講中,他的話激勵(lì)了全國(guó)人民,“我們決不會(huì)退縮、永不失敗。我們一定要堅(jiān)持到底......我們永遠(yuǎn)不會(huì)屈服?!?/p>

      你會(huì)天生就偉大嗎?西蒙頓經(jīng)過(guò)研究丘吉爾在歷史上的作用----通過(guò)研究其他政治和軍事領(lǐng)袖的作用----發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚人的模式:“長(zhǎng)子長(zhǎng)女和獨(dú)生子女往往會(huì)成為危難時(shí)期的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者:他們習(xí)慣于承擔(dān)責(zé)任。但是在和平時(shí)期,中間出生的人們是更好的領(lǐng)袖;他們更善于傾聽(tīng)不同利益群體的呼聲,作出必需的妥協(xié)。獨(dú)生子丘吉爾就很典型。他在危難中是偉大的,但是在和平時(shí)期卻并不稱職----甚至于不得人心?!?/p>

      生逢其時(shí)是又一個(gè)因素。“如果你把喬治?華盛頓放在20世紀(jì),他作為一個(gè)政治家將一事無(wú)成,”西蒙頓宣稱?!八簧朴诠_(kāi)演講,他也不喜歡同公眾握手。反之,我看富蘭克林?羅斯福若在華盛頓的時(shí)代也很難有所作為?;馉t邊談話是不會(huì)有收音機(jī)來(lái)為他廣播的。”

      你會(huì)過(guò)于太聰明嗎?西蒙頓有一個(gè)出人意料的發(fā)現(xiàn),許多政治和軍事領(lǐng)袖雖然很聰明,但并非過(guò)于聰明。他解釋說(shuō),超過(guò)了一定程度,有效溝通的能力等其它因素比智商測(cè)試測(cè)得的先天智力更為重要。西蒙頓說(shuō),最具才智的美國(guó)總統(tǒng)----如托馬斯?杰斐遜,伍德羅?威爾遜和約翰?F?肯尼迪等----好不容易才當(dāng)選總統(tǒng),而其他智商接近于平均水平的人(如沃淪?G?哈定)卻在競(jìng)選中大獲全勝。因?yàn)檫€涉及到政治和經(jīng)濟(jì)因素,所以具備天才的智商并不一定會(huì)成為偉大領(lǐng)袖。

      在科學(xué)領(lǐng)域,西蒙頓補(bǔ)充說(shuō),那些具有“天才級(jí)”智商的人確實(shí)更有可能獲得承認(rèn)。然而,事實(shí)也表明克服傳統(tǒng)的思維方式也許同樣重要。

      他提到最近的一項(xiàng)研究:給大學(xué)生們一系列數(shù)據(jù),問(wèn)他們能否找出一種數(shù)學(xué)關(guān)系。幾乎三分之一的人找了出來(lái)。他們并不知道他們剛剛解出的是歷史上最著名的科學(xué)等式之一:行星運(yùn)動(dòng)第三定律,約翰尼斯?開(kāi)普勒在1618年發(fā)現(xiàn)了一個(gè)等式。

      西蒙頓說(shuō),開(kāi)普勒的天才并不在于解決了一道數(shù)學(xué)難題,而在于用一種獨(dú)特的方式思考數(shù)字----將數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用到對(duì)行星運(yùn)動(dòng)的觀測(cè)之中。正是他的膽識(shí)使他與眾不同。熱愛(ài)工作。童年時(shí),愛(ài)因斯坦迷上了磁鐵同金屬相吸的現(xiàn)象。“他忍不住要去想這種東西,”西蒙頓指出。“他16歲就對(duì)物理學(xué)的問(wèn)題著了迷,并從未停止過(guò)對(duì)它們的研究。所以他在26歲時(shí)作出重大的貢獻(xiàn)也就不足為怪了。”

      “對(duì)我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō),并不是我們沒(méi)有這能力,”西蒙頓補(bǔ)充說(shuō),“而是我們沒(méi)有投入時(shí)間。你一定要投入精力,并承受一切挫折和障礙。”

      像其他有創(chuàng)造性的天才一樣,愛(ài)因斯坦的動(dòng)力并非對(duì)名譽(yù)的渴望,西蒙頓說(shuō)。相反,是他對(duì)工作的癡迷使他與眾不同。

      這樣的動(dòng)力來(lái)自何處仍是一個(gè)謎。但它幾乎在一切有創(chuàng)造性的天才身上都能找到----無(wú)論他們的才華是否得到同代人的認(rèn)可。

      “艾米莉?迪金森的詩(shī)歌直到她去世后被人承認(rèn),”西蒙頓說(shuō)。“但她不是為了名而寫的。詹姆斯?喬伊斯也是如此,他沒(méi)有多費(fèi)時(shí)間去擔(dān)心有多少人會(huì)讀他的《為芬尼根守靈》?!?/p>

      如今,研究者們有證據(jù)證明,對(duì)工作的內(nèi)在熱情是出類拔萃的一個(gè)關(guān)鍵。現(xiàn)任哈佛大學(xué)工商管理教授特蕾莎?阿瑪貝爾1985年在布蘭代斯大學(xué)主持的一項(xiàng)研究中,要求一批專業(yè)作家----其中沒(méi)有一位是有名氣的----各寫一首短詩(shī)。當(dāng)時(shí)每位作家被隨機(jī)分別編到三個(gè)小組中:一個(gè)小組要求記住是為金錢而寫;另一個(gè)小組要求想著只為消遣而寫;第三個(gè)小組則沒(méi)有給任何指示。

      然后這些詩(shī)歌匿名交給一個(gè)由專業(yè)作家組成的評(píng)判小組進(jìn)行評(píng)審。想著為金錢而寫作的人所寫的詩(shī)歌排名最低。那些想著只為消遣而寫作的人寫得最好?!皬膶?duì)工作的喜愛(ài)中獲得的動(dòng)力起著重要的作用,”阿瑪貝爾說(shuō)。

      Unit1-TextB

      怎樣當(dāng)領(lǐng)袖 邁克爾.柯達(dá)

      此刻當(dāng)我們關(guān)注著究竟選出了一名總統(tǒng)還是一位領(lǐng)袖的時(shí)候,很值得研究一下這兩者之間的區(qū)別。因?yàn)椴⒎敲總€(gè)總統(tǒng)都是領(lǐng)袖,而我們每次選舉總統(tǒng)時(shí)都希望選出的是一位領(lǐng)袖,尤其是在疑慮重重、危機(jī)四伏的時(shí)代。在太平盛世我們的心情則是矛盾的---因?yàn)轭I(lǐng)袖畢竟嚴(yán)于律人,挑戰(zhàn)現(xiàn)狀,把事情推倒重來(lái)。

      當(dāng)領(lǐng)袖同其它事情一樣是個(gè)生逢其時(shí)的問(wèn)題。領(lǐng)袖必須在人們尋求領(lǐng)袖的時(shí)刻出現(xiàn),就像丘吉爾在1940年,羅斯福在1933年,列寧在1917年出現(xiàn)那樣。而在他出現(xiàn)時(shí),他必須提出一句簡(jiǎn)單而有說(shuō)服力的口號(hào)。

      偉大的領(lǐng)袖幾乎總是十分善于化繁為簡(jiǎn),他會(huì)繞過(guò)爭(zhēng)執(zhí)、辯論和疑惑,提出一個(gè)人人都能理解并記住的解決方案。丘吉爾告誡英國(guó)人要準(zhǔn)備好迎接“鮮血、苦難、眼淚和汗水”;富蘭克林?D?羅斯福告訴美國(guó)人“我們唯一需要恐懼的就是懼怕本身”;列寧許諾厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)的俄國(guó)人和平、土地和面包。這些都是直截了當(dāng)而令人信服的口號(hào)。

      如果領(lǐng)袖能夠做一些常人做不到的事情,那也很有作用:富蘭克林?D?羅斯??朔诵郝楸园Y;毛澤東在72歲游長(zhǎng)江。我們不希望領(lǐng)袖“像我們一樣?!蔽覀兿M麄兿裎覀兊錾⒏貏e。然而,如果他們過(guò)于與眾不同,我們又會(huì)排斥他們。阿德萊?斯蒂文森就過(guò)于理智,納爾遜?洛克菲勒則過(guò)于富有。

      領(lǐng)袖必須懂得如何運(yùn)用權(quán)力(這正是領(lǐng)袖要做的事情),但他還必須有辦法來(lái)顯示這一點(diǎn)。他必須能表現(xiàn)出他的堅(jiān)定----身體不能笨拙(像福特),眼睛不能溜溜轉(zhuǎn)動(dòng)(例如卡特)。

      一位中國(guó)哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),領(lǐng)袖必須具備優(yōu)秀舞蹈家的風(fēng)度,這話很有道理。領(lǐng)袖應(yīng)該知道如何顯得輕松自信。他的步態(tài)應(yīng)該堅(jiān)定果斷。他應(yīng)該像林肯、羅斯福、杜魯門、艾克和肯尼迪那樣會(huì)縱情歡笑,而不是個(gè)像尼克松或卡特那樣笑得齜牙咧嘴、令人惡心算是心情不錯(cuò)。羅納德?里根受過(guò)的演技訓(xùn)練在他跟卡特的辯論中顯示出了良好的效果。他以瀟灑自如的舉止和顯而易見(jiàn)的和藹可親成功地給人一種印像,即他事實(shí)上是總統(tǒng)而卡特是挑戰(zhàn)者。

      如果我們清楚找什么,那為什么又這么難找到呢?答案在于關(guān)于領(lǐng)袖的一條非常簡(jiǎn)單的真理。人民只能被領(lǐng)到他們想去的地方。領(lǐng)袖雖然領(lǐng)先一步,但必須遵從民意。美國(guó)人想要擺脫大蕭條,需要有人告訴 他們能夠做到,而富蘭克林?D?羅斯福就這樣做了。英國(guó)人相信他們?cè)?940年的失敗后仍然能打贏戰(zhàn)爭(zhēng),丘吉爾告訴他們這個(gè)想法很對(duì)。

      領(lǐng)袖乘風(fēng)破浪,順應(yīng)潮流,并理解人民內(nèi)心深處的愿望。他無(wú)法使一個(gè)不惜一切代價(jià)渴求和平的國(guó)家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),他也無(wú)法使一個(gè)決心戰(zhàn)斗的國(guó)家停止戰(zhàn)斗。他的目標(biāo)必須符合民族的情緒。他的任務(wù)是匯聚人民的能量和愿望,用簡(jiǎn)單的語(yǔ)句把它們講清楚,進(jìn)行鼓動(dòng),讓人民想要的東西看上去是可以得到的、重要的、是他們力所能及的。

      首先,他必須使我們的愿望變得崇高,讓我們相信我們正在參與創(chuàng)造偉大的歷史,并賦予我們一種榮譽(yù)感。溫斯頓?丘吉爾通過(guò)純粹的修辭藝術(shù),把英國(guó)的失敗和1940年的敦刻爾克大撤退變成了大勝利。富蘭克林?D?羅斯福的話把美國(guó)艦隊(duì)在珍珠港的沉沒(méi)變成了動(dòng)員全國(guó)的戰(zhàn)斗口號(hào),而不是不光彩的國(guó)恥。領(lǐng)袖必須激發(fā)我們的熱情,而不是喚起我們的理性。

      因此,商人一般當(dāng)不了好領(lǐng)袖。他們往往是實(shí)用主義者,他們認(rèn)為一旦你說(shuō)明了某件事情有道理,人們就會(huì)去做。但是歷史表明這種想法是錯(cuò)誤的。當(dāng)時(shí)世變得艱難時(shí),人們不想被得知出了什么問(wèn)題,不想聽(tīng)人訓(xùn)斥,不想了解許多他們不懂的復(fù)雜數(shù)據(jù)和計(jì)劃(比如卡特的能源政策)。他們想要受到感動(dòng)、得到鼓舞、有人激勵(lì)、有人安慰、感到振奮---總而言之,想有人來(lái)領(lǐng)導(dǎo)!

      一個(gè)偉大的領(lǐng)袖必須具有某種非理性的特點(diǎn),他頑固地拒絕面對(duì)現(xiàn)實(shí),他的樂(lè)觀精神富有感染力,即使在我們擔(dān)心一切都已經(jīng)失去時(shí),他也能使我們確信事實(shí)并非如此??鬃诱f(shuō)過(guò),偉大領(lǐng)袖的謀士們應(yīng)該冷若冰霜,但領(lǐng)袖本人卻應(yīng)該熱情似火,有一點(diǎn)神圣的瘋狂。

      領(lǐng)袖只有在我們準(zhǔn)備好迎接他時(shí)才會(huì)到來(lái),因?yàn)轭I(lǐng)袖就像一面鏡子,把我們自己的目標(biāo)反射給我們,把我們自己的夢(mèng)想和希望用言語(yǔ)表達(dá)出來(lái),把我們的需要和畏懼變成有條理的政策和綱領(lǐng)。

      我們的力量使他堅(jiān)強(qiáng);我們的決心使他堅(jiān)定;我們的勇氣使他成為英雄;總之,他代表了我們身上最優(yōu)秀的品質(zhì),是由我們的精神和意志塑造而成的。當(dāng)我們?nèi)狈@些品質(zhì)時(shí),我們不能創(chuàng)造他;即使用上我們?cè)谛蜗袼茉焐系乃屑寄?,我們也不能把他偽造出?lái)。他畢竟只是我們?nèi)w相加的總和。

      Unit2 Text A

      我們需要感激 A.J.克羅寧

      一個(gè)晴朗的下午,我在紐約上了一輛出租車。從司機(jī)的表情和他猛拉排擋的樣子中,我可以看出他很不高興。我問(wèn)他是怎么回事?!拔彝耆欣碛缮鷼?,”他怒氣沖沖地說(shuō)?!敖裉焐衔缫粋€(gè)乘客把錢包忘在我車?yán)锪?。里面差不多?00塊錢。我花了一個(gè)多小時(shí)想方設(shè)法找那個(gè)家伙。最后我在他住的旅館里找到了他。他一聲不吭地拿了錢包,還瞪著眼看我,好象我本來(lái)想要偷他的錢包似的?!?/p>

      “他沒(méi)有給你酬謝?”我大聲問(wèn)。

      “一個(gè)子兒也沒(méi)有。但我要的不是錢......”他咕噥著,然后突然大聲說(shuō),“只要那個(gè)家伙說(shuō)句什么......”

      因?yàn)樗\(chéng)實(shí)的助人行為沒(méi)有得到感激,那位出租車司機(jī)一整天都悶悶不樂(lè),而且我知道以后他在做類似的好事之前會(huì)三思而行了。這種對(duì)感激的需要是我們都能感受到的,而拒絕表示感謝就會(huì)大大扼殺善良與合作的精神。

      第二次世界大戰(zhàn)期間,辛辛那提的一位母親收到參軍的兒子一封來(lái)信,信中提到諾曼底某個(gè)村莊中的一位婦女在他受傷饑餓時(shí)將他帶到家中,幫他躲過(guò)了德國(guó)人的搜捕。不幸的是,后來(lái)這個(gè)年輕人在阿登高地的進(jìn)攻戰(zhàn)中陣亡了。而這位母親卻決意要實(shí)現(xiàn)一個(gè)心愿。她積蓄了兩年,越過(guò)大西洋,找到了她兒子提到過(guò)的那個(gè)村莊。經(jīng)過(guò)再三打聽(tīng),她找到了那位曾經(jīng)保護(hù)過(guò)她兒子的婦女----一個(gè)貧苦農(nóng)民的妻子----她把一個(gè)小包裹硬塞進(jìn)她手里。那是她兒子在畢業(yè)時(shí)收到的禮物:一塊金表,是年輕人曾經(jīng)擁有過(guò)的唯一一件真正有價(jià)值的東西。這位母親表示感激的舉動(dòng)深深觸動(dòng)了人們的心靈,在那個(gè)村莊內(nèi)外成為傳奇般的故事。它比出色的演講更能讓人培養(yǎng)起對(duì)美國(guó)人的好感。

      感激是落落大方地接受別人做的大大小小每一件好事并表示贊賞的藝術(shù)。我們大多數(shù)人在受到款待,收到禮物和明顯的受惠時(shí)都不會(huì)忘記表示愉悅之情,但即使在這種情況下我們也還能夠完善表示感激的方 式,使這種感激盡可能顯得親切真誠(chéng)。最近,我和妻子在意大利南部旅游時(shí),我給康涅狄格州的一位朋友寄去了幾瓶令我們喜歡的當(dāng)?shù)丶厌?。那是件小小的禮物,然而令我們驚訝的是,我們收到的不是一封通常的感謝信而是一張唱片。我們播放時(shí)聽(tīng)到了朋友在飯后的一段話,描述他和他的客人們?nèi)绾蜗矚g那酒,并感謝我們的關(guān)心。有這件不同尋常的東西來(lái)證明別人欣賞我們的禮物真令人愉快。

      有時(shí)感激不僅僅是一件個(gè)人的事。我在麥吉爾大學(xué)學(xué)醫(yī)的兒子曾對(duì)我說(shuō)起過(guò),有一位被送到蒙特利爾醫(yī)院的病人經(jīng)過(guò)輸血而獲救??祻?fù)以后他問(wèn):“有沒(méi)有辦法知道那位獻(xiàn)血者的名字,向他表示感謝?”他被告知獻(xiàn)血者的名字是從來(lái)不公開(kāi)的。出院后幾個(gè)星期他回來(lái)獻(xiàn)了一品脫血。從那以后他一次又一次地為了同樣的目的回來(lái)。當(dāng)一個(gè)外科醫(yī)生稱贊這種不留姓名的高尚行為時(shí),他只是回答說(shuō):“有個(gè)我素不相識(shí)的人為我這樣做了。我只是在說(shuō)‘謝謝’”。

      感激不只是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的情感,有時(shí)候還可以是一種持續(xù)終生不斷再生的情感,想到這一點(diǎn)真令人感到欣慰。丈夫感激地回想起妻子慷慨無(wú)私的行為,妻子從不忘記丈夫送給她的禮物,這些都大大有助于使家庭生活保持和諧。英國(guó)作家和博物學(xué)家W?H?赫德森曾經(jīng)寫道:“一天晚上,我?guī)б粋€(gè)朋友回家同我們一起吃了頓家常便飯。后來(lái)他對(duì)我說(shuō):‘你真幸運(yùn),你的妻子雖然身體不好還要照顧孩子,但菜燒得那么好吃?!蔷滟澝赖脑捠刮曳恍盐?,教我要感謝妻子日復(fù)一日的高尚奉獻(xiàn)行為,而我對(duì)此竟一直習(xí)以為常?!?/p>

      感激之情尤其應(yīng)該用在小事情上。送報(bào)的、送牛奶的、郵遞員、理發(fā)師、飯店女招待、電梯工----所有這些人都在以某種方式為我們做事。通過(guò)表示感謝我們可以使平淡的日常關(guān)系具有人情味,使單調(diào)的工作變得令人愉快。

      我的一位在倫敦當(dāng)公共汽車售票員的病人有一次對(duì)我吐露說(shuō),“有時(shí)我真厭倦了我的工作。人們發(fā)牢騷、找你麻煩、說(shuō)沒(méi)有買車票的零錢。但是有一位早晚乘我車的女士總是在我給她車票時(shí)用一種特別友好的方式感謝我。我真希望她是在代表所有的乘客說(shuō)話。這使我一直保持微笑?!?/p>

      阿諾德?本涅特的一位出版商夸獎(jiǎng)自己的秘書辦事效率特高。一天,本涅特對(duì)她說(shuō):“你的老板說(shuō)你效率極高。你的秘訣是什么?”“那不是我的秘訣,”秘書回答?!澳鞘撬拿卦E?!泵看嗡秊樗鲆患拢瑹o(wú)論多小的事,他從未忘記感謝。因此,她工作非常努力。

      有些人不愿表達(dá)感激之情,因?yàn)樗麄冇X(jué)得這不會(huì)受歡迎。我的一個(gè)病人在出院的后幾個(gè)星期回到醫(yī)院感謝他的護(hù)士?!拔覜](méi)有早點(diǎn)回來(lái),”他解釋說(shuō),“因?yàn)槲也孪肽銈儗?duì)別人的感激一定厭煩得要命?!?/p>

      “正好相反,”她回答說(shuō),“我很高興你來(lái)。很少有人明白我們多么需要鼓勵(lì),我們從那些鼓勵(lì)我們的人身上獲得了多大的幫助。”

      我們所給予的感激永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)多。因?yàn)槲覀兩磉叺娜嗽跇?gòu)筑他們的人生哲學(xué)時(shí)所依據(jù)的正是這些微笑,正是我們所表示的感謝以及表示感激的小小的舉動(dòng)。

      Unit2-TextB

      禮節(jié)為什么重要 朱迪思.馬丁

      朱迪思?馬丁(生于1938年)是《華盛頓郵報(bào)》的戲劇和電影評(píng)論家,她撰寫的聯(lián)合特寫專欄“禮節(jié)小姐”通過(guò)稿件辛迪加在國(guó)際上多家報(bào)紙同時(shí)發(fā)表。她在哈佛大學(xué)的一次演講中闡述了她在《普通禮節(jié)》一書中的觀點(diǎn),現(xiàn)轉(zhuǎn)載如下。

      如今的美國(guó)人錯(cuò)誤地認(rèn)為只要具有個(gè)人美德就會(huì)毫不費(fèi)力地、自然而然地產(chǎn)生大家可接受的社會(huì)行為。道德和禮節(jié)之間的區(qū)別已變得模糊了。大多數(shù)人以為,你只需要有一副好心腸,其余的事情便不用費(fèi)心了。你不必寫感謝信。

      這種對(duì)于人際關(guān)系的“自然”態(tài)度認(rèn)定:熟知一個(gè)人就是愛(ài)他,人類唯一的問(wèn)題只是溝通問(wèn)題。這否認(rèn)了人們可能被基本的、的確不可調(diào)和的差異分隔--哲學(xué)的、政治的或者宗教的--這也假設(shè)了所有這樣的差異僅是誤解而已。許多形式的禮節(jié)恰恰是用來(lái)掩蓋那些由不可調(diào)和的差異所造成的厭惡之情的。

      只要禮節(jié)應(yīng)當(dāng)完全符合道德的想法存在,用來(lái)潤(rùn)滑普通生活的應(yīng)酬話或慣例就會(huì)產(chǎn)生道德問(wèn)題。過(guò)去人們講究義務(wù)性的正式拜訪,那個(gè)時(shí)候,“夫人不在家”的意思顯然就是“夫人不想見(jiàn)你,就象你并不想 見(jiàn)她一樣,不過(guò)她注意到你已經(jīng)盡職了。”如今,我們從來(lái)不給自己暫時(shí)被別人聯(lián)系不上的便利,甚至對(duì)陌生人也不例外。有了電話和BP機(jī),人們使得自己能隨時(shí)被任何人立即接通,而被認(rèn)為無(wú)禮的并不是打電話干擾別人的人,而是不肯聽(tīng)電話的人。

      我收到許多記者的來(lái)信,他們認(rèn)為只有直言不諱才是誠(chéng)實(shí)。他們感到氣憤,因?yàn)閱?wèn)他們“你好嗎?”的人們并不真正想聽(tīng)他們說(shuō)肚子不舒服。在寫信給那些他們并不想結(jié)交的人時(shí),他們要求不以“你的忠誠(chéng)的”來(lái)簽署信件。讓人覺(jué)得有點(diǎn)生氣的是,在說(shuō)“早上好”之前得看一下天氣預(yù)報(bào)。那些提倡實(shí)話實(shí)說(shuō)的人在回答“我看上去好嗎?”之類的問(wèn)題時(shí)會(huì)說(shuō)實(shí)話,這也等于給粗魯以特別許可。

      禮節(jié)標(biāo)準(zhǔn)化的缺乏導(dǎo)致了一個(gè)充斥著憤怒與混亂的社會(huì),在那兒每個(gè)人都赤裸著他的道德觀,每個(gè)細(xì)小的行為都被視作是一種道德觀的顯露。今天,每個(gè)人都聲稱不僅有權(quán)設(shè)計(jì)自己的禮節(jié),而且有權(quán)在別人不遵守這些禮節(jié)時(shí)發(fā)火,即使他并未曾費(fèi)神讓別人了解過(guò)他的喜好。

      事實(shí)上,沒(méi)有任何時(shí)候比現(xiàn)在更容易在無(wú)意中傷人。一位紳士為一位女士開(kāi)門,因?yàn)樗赣H告訴他女士喜歡這樣的禮節(jié),但是這一位轉(zhuǎn)過(guò)身,對(duì)他不屑一顧,因?yàn)樗呀?jīng)侮辱了她作為女性的人格。一個(gè)年輕女子在一輛擁擠的公共汽車上給一位身體虛弱的年長(zhǎng)男士讓座,而他厭惡地瞪了她一眼,因?yàn)樗呀?jīng)損傷了他作為男子的尊嚴(yán)。注意,這些人只是想要做好事;唯一的問(wèn)題是他們?cè)谧裱煌亩Y節(jié)體系。

      奇怪的是,沒(méi)有任何時(shí)候比現(xiàn)在更難故意傷人。如果你說(shuō),“你面目可憎,我恨你,”那人可能會(huì)回答,“你正在氣頭上;等你感覺(jué)好一些。”解釋某人的動(dòng)機(jī)能夠?yàn)樗械倪^(guò)失開(kāi)脫,這種觀念也許在一個(gè)凌辱肆虐的世界里十分重要,在這兒,萬(wàn)能的理由,“我心情不好,”赦免了一個(gè)人所有的義務(wù)或責(zé)任。

      有人認(rèn)為,無(wú)需借助全社會(huì)默認(rèn)的一種人為規(guī)范就可以“自然地”為人處事。這種想法就象認(rèn)為人們能夠用一種沒(méi)有被普遍認(rèn)可的語(yǔ)法規(guī)則的語(yǔ)言來(lái)交際的想法一樣愚蠢。如同語(yǔ)言一樣,禮節(jié)的準(zhǔn)則可以被運(yùn)用得或嫻熟或拙劣,其目的可以是崇高的或邪惡的,其表達(dá)的觀念和情緒可以多種多樣。如同語(yǔ)言一樣,禮節(jié)始終經(jīng)歷著緩慢的變化和適應(yīng)過(guò)程,但這些變化必須是全球性的,而不是細(xì)微局部的。因?yàn)槿绻巳硕技磁d創(chuàng)造自己的禮節(jié),那誰(shuí)也不會(huì)理解另一個(gè)人行為的含義,結(jié)果就會(huì)造成社會(huì)的混亂和文明的終結(jié)。

      Unit3-TextA

      如何改變你的視角 卡羅琳.西博姆

      愛(ài)德華?詹納醫(yī)生正忙于解決天花問(wèn)題。在研究了一個(gè)又一個(gè)病例之后,他仍然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)可能的治療方法。他的思維陷入了僵局。這時(shí),他改變了策略。他不再把注意力集中在天花患者身上,而是把注意力轉(zhuǎn)移到?jīng)]有患天花的人身上。結(jié)果發(fā)現(xiàn),擠奶女工顯然從未得過(guò)這種病。從無(wú)害的牛痘能預(yù)防致命的天花這一發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生了疫苗的接種及天花作為一種災(zāi)難在西方世界的終結(jié)。

      我們的思維經(jīng)常會(huì)陷入僵局。我們觀察一個(gè)問(wèn)題,試圖解決它,卻似乎走進(jìn)了死胡同。正是在這種時(shí)候,我們變得緊張,我們感到壓力,不堪重負(fù),忐忑不安。我們徒勞地掙扎,拼命想把問(wèn)題解決。

      然而,詹納醫(yī)生卻對(duì)這種情況有所改進(jìn)。他不再與這個(gè)問(wèn)題搏斗,而只是改變了他的視角----從他的病人們轉(zhuǎn)向擠奶女工。想象一下這個(gè)過(guò)程大致是這樣的:假定大腦是一臺(tái)計(jì)算機(jī)。這臺(tái)計(jì)算機(jī)已經(jīng)將你所有的歷史、經(jīng)歷、受過(guò)的訓(xùn)練和通過(guò)生活獲取的信息錄進(jìn)了它的數(shù)據(jù)庫(kù);計(jì)算機(jī)編程則根據(jù)所有這些數(shù)據(jù)進(jìn)行。為了改變你的視角,你必須為你的計(jì)算機(jī)重新編程,從而解放你自己,接受新思想并逐步形成觀察事物的新方法。詹納醫(yī)生實(shí)際上就是通過(guò)為他的計(jì)算機(jī)重新編程而清除了觀察天花問(wèn)題的舊思路,得以自由地接收新的選擇。

      你也許會(huì)說(shuō),這一切都很好,但我們具體怎么做呢?

      醫(yī)生兼哲學(xué)家愛(ài)德華?德?博諾找到了改變我們的視角的方法,他把它稱作橫向思維。

      一般西方人解決問(wèn)題的方法是與之搏斗?!笆虑樵嚼щy,硬漢子就越向前”這句話便代表了這種解決問(wèn)題的積極進(jìn)取的態(tài)度。不管是什么問(wèn)題,或者可以用來(lái)解決問(wèn)題的方法是什么,我們西方人的思維方式產(chǎn)生的基本思路總是搏斗。德?博諾博士稱之為縱向思維;即傳統(tǒng)的、按順序的、亞里士多德式的邏輯思維,堅(jiān)定地從一步移到下一步,就象玩具積木一 塊搭在另一塊上。當(dāng)然,它們的缺陷是,如果在任何時(shí)刻其中一步?jīng)]有達(dá)到,或者一塊積木沒(méi)有放對(duì),那么整個(gè)結(jié)構(gòu)就會(huì)坍塌。事情就會(huì)陷入僵局,沮喪、緊張、和搏斗的情緒就會(huì)籠罩心頭。

      橫向思維,德?博諾博士說(shuō),是對(duì)事物進(jìn)行思考的一種新方法------一種完全避免這種拼搏,用完全出人意料的方式解決問(wèn)題的方法。

      在歇洛克?福爾摩斯的一個(gè)探案中,他的助手華生醫(yī)生指出有條狗對(duì)案子并不重要,因?yàn)檫@條狗看來(lái)一無(wú)所為。歇洛克?福爾摩斯持相反的觀點(diǎn),他堅(jiān)持認(rèn)為這條狗一無(wú)所為這一事實(shí)至關(guān)重要,因?yàn)樗鼞?yīng)該有所為,正是在這個(gè)基礎(chǔ)上他偵破了這個(gè)案子。

      橫向思維聽(tīng)上去很簡(jiǎn)單。它也的確很簡(jiǎn)單。一旦你橫向地解決了一個(gè)問(wèn)題,你就會(huì)奇怪你以前怎么竟會(huì)為它心神不寧。關(guān)鍵是作出那個(gè)重要的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移,橫跨一步,避開(kāi)問(wèn)題,而不是正面去解決它。

      在紐約私人開(kāi)業(yè)的哥倫比亞大學(xué)的精神病學(xué)家A?A?布里杰博士闡述了橫向思維對(duì)他的病人們?nèi)绾斡杏??!氨确秸f(shuō),很多想戒煙的人來(lái)找我,”他說(shuō)?!按蠖鄶?shù)人在他們?cè)噲D戒煙時(shí)都失敗了,因?yàn)樗麄冏詈罂倢?duì)自己說(shuō),‘不,我決不吸煙了;不,我不該吸煙了;不,我決不吸了;不,我不能...’這是一場(chǎng)搏斗,結(jié)果是你吸得更多?!?/p>

      “所以我不再讓他們用這種老的否定方式來(lái)看待這一問(wèn)題并與之搏斗,而是向他們展示了一個(gè)全新的視角------你是你身體的看護(hù)人,你是通過(guò)你的身體來(lái)體驗(yàn)生活的。如果你認(rèn)真思考一下,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的身體的確有一些無(wú)能為力的東西。它絲毫不能自理。它沒(méi)有選擇,就象一個(gè)嬰兒的身體。于是你就開(kāi)始用全新的方式來(lái)看待它------‘現(xiàn)在我將通過(guò)戒煙來(lái)照顧自己,給自己一些尊重和保護(hù)。’”

      “日本有一則寓言,講的是一頭驢被繩子拴在柱子上。繩子將驢的脖子套得很緊。驢越是掙扎,越是用力拉繩子,繩子就將他的咽喉勒得越來(lái)越緊------直到最后驢子死了。從另一個(gè)角度看,驢子一旦停止反抗,就發(fā)現(xiàn)繩子松了,他能兜著圈子走走,也許還會(huì)找到一些草吃...。這是同樣的道理:你越是同什么東西抗?fàn)幘驮浇乖瓴话?-----你在困境中陷入越深,就越難逃離痛苦?!?/p>

      “橫向思維,”布里杰博士繼續(xù)說(shuō),“只是用我稱之為東方式的側(cè)攻策略來(lái)處理問(wèn)題。當(dāng)一個(gè)信奉禪宗的弓箭手想要用弓箭射中目標(biāo)時(shí),他把注意力不是集中在目標(biāo)上,而是集中在他手中的東西上,所以當(dāng)他射箭時(shí),他的注意力是在箭上,而不是在目標(biāo)上。這就是東方式側(cè)攻策略的內(nèi)涵------不是直攻目標(biāo),而是從側(cè)面攻擊它------或者說(shuō)是橫向的而不是縱向的。

      “我想答案總體上就是那樣,”布里杰博士斷言?!澳媚硞€(gè)處于危機(jī)中的人為例。漢語(yǔ)中‘危機(jī)’一詞可拆成兩個(gè)字,一個(gè)的意思是危險(xiǎn),另一個(gè)的意思是機(jī)會(huì)。我們西方世界的人只注意到了危機(jī)中的‘?!幻妗T谖鞣轿拿髦?,危機(jī)的意思是危險(xiǎn),僅此而已。然而這個(gè)詞也可以指機(jī)會(huì)。現(xiàn)在讓我們向那個(gè)處于危機(jī)中的人建議,不要再把注意力這樣集中在存在的危險(xiǎn)和困難上,而是集中在機(jī)會(huì)上------因?yàn)槲C(jī)中總有機(jī)會(huì)。從機(jī)會(huì)的角度來(lái)看待危機(jī)就是一種橫向思維?!?/p>

      Unit3-TextB

      橫向思維和縱向思維 愛(ài)德華.德.博諾

      許多年前,倫敦的一個(gè)商人不幸欠了放債人一大筆錢,而當(dāng)時(shí)欠債人可能會(huì)被投入監(jiān)獄。那個(gè)放債人又老又丑,卻偏偏喜歡上了商人十幾歲的漂亮女兒。他提議做筆交易。他說(shuō)如果他能得到那個(gè)姑娘,商人的欠債就一筆勾銷。

      商人和他的女兒聽(tīng)到這個(gè)建議都大驚失色。于是狡猾的放債人提議讓命運(yùn)來(lái)決定這件事。他告訴他們他將把一顆黑色卵石和一顆白色卵石放在空錢袋里,然后由姑娘摸出一顆卵石。如果她摸到黑卵石,她將成為他的妻子,而她父親的債務(wù)就此勾銷。如果她摸中白卵石,她將留在父親身邊,債務(wù)也將勾銷。但如果她拒絕摸卵石,她父親就會(huì)被投入監(jiān)獄,而她將受饑挨餓。

      商人勉強(qiáng)同意了。他們談話時(shí)站在商人花園里一條鋪滿卵石的小路上,這時(shí)放債人俯身?yè)炱饍深w卵石。在他撿起卵石時(shí),因驚慌而目光敏銳的女孩注意到他撿起了兩顆黑卵石放進(jìn)了錢袋。然后他讓女孩挑出將決定她和她父親命運(yùn)的卵石。設(shè)想你正站在商人花園里的那條小路上。如果你是那個(gè)不幸的姑娘你會(huì)怎么做呢?如果你要給她提建議,你會(huì)建議她怎么做呢?

      你會(huì)用哪種思維來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題呢?你也許認(rèn)為,如果有解決辦法的話,那么精確的邏輯分析一定會(huì)解決這個(gè)問(wèn)題。這種思維是簡(jiǎn)單的縱向思維。另一種思維則是橫向思維。

      在這種情況下縱向思維的人一般幫不了那位姑娘什么忙。按照他們對(duì)問(wèn)題的分析方式,有三種可能: 1.姑娘應(yīng)該拒絕拿卵石。

      2.姑娘應(yīng)該指出錢袋里有兩顆黑卵石,揭露放債人是一個(gè)騙子。3.為了不讓父親坐牢,姑娘應(yīng)該拿一粒黑卵石而犧牲自己。

      這些建議都不太有用,因?yàn)槿绻荒寐咽?,她的父親就得坐牢,而如果她拿了卵石,她就得嫁給那個(gè)放債人。

      這個(gè)故事表明了縱向思維和橫向思維的區(qū)別。縱向思維者關(guān)注的是姑娘必須挑一粒卵石這一事實(shí)。橫向思維者關(guān)注的是留在錢袋里的那粒卵石??v向思維者對(duì)情況持最理智的看法,并進(jìn)而按照邏輯仔細(xì)地把問(wèn)題解決。橫向思維者往往對(duì)觀察事物的所有不同方法加以探討,而不是接受最有希望成功的那種方法,并以它作為出發(fā)點(diǎn)。

      這個(gè)卵石故事中的姑娘將手伸進(jìn)錢袋,拿起了一顆卵石。她看也沒(méi)看就失手讓它掉在了小路上,很快它就同卵石混在了一起。

      “哎呀,我真笨,”她說(shuō),“不過(guò)不要緊---如果你朝錢袋里看一下,根據(jù)剩下的那顆卵石的顏色,你就能知道我拿的是哪顆卵石了?!?/p>

      因?yàn)槭O碌哪穷w卵石肯定是黑色的,而放債人又不敢承認(rèn)他在騙人,所以就必須認(rèn)定她拿了那顆白卵石。就這樣,通過(guò)運(yùn)用橫向思維,姑娘將看上去無(wú)望的局面變成了極為有利的局面。事實(shí)上姑娘現(xiàn)在的處境反而更好,因?yàn)槿绻艂水?dāng)時(shí)老老實(shí)實(shí)把一顆黑卵石和一顆白卵石放入錢袋,姑娘獲救的機(jī)會(huì)將只能是一半對(duì)一半?,F(xiàn)在,她肯定能同父親待在一起,而與此同時(shí)他的債務(wù)卻勾銷了。

      縱向思維一直是唯一受到尊重的思維方式。其終極形式---邏輯---是向所有智者推薦并鼓勵(lì)他們努力追求的理想,無(wú)論他們距離這一理想差距有多大。電腦也許是最好的例子。編程員對(duì)問(wèn)題加以解釋,并指出探索問(wèn)題的途徑。然后電腦用它無(wú)與倫比的邏輯和效率來(lái)解決問(wèn)題??v向思維從堅(jiān)實(shí)的一步邁向堅(jiān)實(shí)的另一步的平穩(wěn)過(guò)程同橫向思維很不一樣。

      如果你拿出一套玩具積木,將它們往上搭,每塊積木都平穩(wěn)端正地放在下面的積木之上,你就看到了一個(gè)縱向思維的例子。而在橫向思維中,積木是散開(kāi)的。它們相互間可能松散地聯(lián)系著,或者毫無(wú)關(guān)聯(lián)。但最終可能出現(xiàn)的模式也許同縱向結(jié)構(gòu)一樣有用。

      Unit4-TextA

      如何變得有天賦朱利葉斯?法斯特

      芭芭拉.法斯特

      在一項(xiàng)對(duì)教育方法的研究中,一位教師被告知她的新班中全是有非凡天賦的孩子?!澳銘?yīng)該使他們的成績(jī)高于平均水平,”有人這樣對(duì)她說(shuō),而到了期末果真如此----成績(jī)超出了平均水平。

      這件事的引人注目之處在于事實(shí)上這個(gè)班的學(xué)生并不超常。他們只是一群水平中等,智商一般的學(xué)生。對(duì)這位老師所說(shuō)的這些孩子的潛力是假的。

      這項(xiàng)研究揭示了關(guān)于教學(xué)和孩子的諸多問(wèn)題的諸多答案,但它留下的未予回答的問(wèn)題更多。它十分清晰表明的一點(diǎn)是,當(dāng)孩子相信老師的期望是真誠(chéng)的時(shí)候,他通常是不會(huì)辜負(fù)這種期望的。

      一個(gè)未予回答的問(wèn)題是:老師以什么方式讓學(xué)生們知道自己是特殊學(xué)生的,是能夠取得優(yōu)異成績(jī)的呢?她沒(méi)有對(duì)他們明說(shuō),但顯然在她的態(tài)度中有某種東西使學(xué)生們確信他們是有非凡天賦的。

      進(jìn)一步的研究表明,老師態(tài)度中那種特別的“東西”,一部分在于她給全班布置什么樣的作業(yè),一部分在于她布置作業(yè)的方式。但最強(qiáng)有力的“東西”還是老師本人和她對(duì)全班學(xué)生及其能力的態(tài)度。

      當(dāng)她說(shuō)“你們是聰明的孩子”時(shí),她的聲音中帶有更多的信心和興趣。始終有一種鼓勵(lì)的語(yǔ)氣在告訴他們他們會(huì)取得進(jìn)步,會(huì)取得很大的進(jìn)步。孩子們收到了這些信號(hào),并對(duì)它們作出積極的反應(yīng)。學(xué)生的成績(jī)達(dá)不到老師的期望是常有的事。當(dāng)這種情況發(fā)生時(shí),那個(gè)學(xué)生面對(duì)的不是失望、氣憤或惱怒。相反,老師認(rèn)為這是一個(gè)例外,一次意外事件,倒霉的一天,一次暫時(shí)的失誤----而學(xué)生相信了她,并消除了疑慮。下一次,他更加努力了,決心做到老師知道他能做到的事。

      在老師傳達(dá)的信息中到底是哪一點(diǎn)告訴了孩子“我期待著最好的成績(jī)”,這很難精確說(shuō)明。其中一部分是顯示信心的平和聲調(diào),是沒(méi)有言語(yǔ)上的不耐煩,是不諷刺,不貶低,不發(fā)火,不帶有諸如此類的消極因素。期待著最好成績(jī)的老師滿懷信心地提問(wèn),因?yàn)樗浪玫降拇鸢笇⑹钦_的,而孩子也感受到了那種信心。

      這大多是通過(guò)聲音傳遞的,但也有相當(dāng)一部分表現(xiàn)在態(tài)度、接觸和臉部表情上。

      類似于在這些“很有天賦的”兒童身上所做的實(shí)驗(yàn)也在一些“很有天賦的”老鼠身上做了。一位科學(xué)家拿到了一群普通的老鼠,但卻被告知它們是一個(gè)特殊的品種,要接受在創(chuàng)記錄的時(shí)間里穿越迷宮的訓(xùn)練。在對(duì)這些老鼠的訓(xùn)練中,這位科學(xué)家發(fā)現(xiàn)它們確實(shí)比其它老鼠學(xué)得快,穿越迷宮也的確更迅速。

      但是老鼠對(duì)我們的語(yǔ)言一無(wú)所知。那位科學(xué)家是怎樣將他的期望成功地傳達(dá)給它們的呢?對(duì)實(shí)驗(yàn)中所有可變因素的檢查表明,這種優(yōu)異成績(jī)產(chǎn)生于他對(duì)待老鼠的方式,他對(duì)老鼠講話的方式和語(yǔ)調(diào)、他聲音中的信心、安撫和堅(jiān)定。老鼠接受了所有的信息,并照著做了。

      從更廣泛的角度看這兩個(gè)實(shí)驗(yàn),老師和科學(xué)家運(yùn)用了各個(gè)社會(huì)的各個(gè)階層都通用的一個(gè)原則----特征標(biāo)簽原則。我們所有的期待都帶有偏見(jiàn),我們對(duì)于不同的人有著完全不同的期望,甚至對(duì)各個(gè)民族也是如此。我們依據(jù)民族特點(diǎn)來(lái)看人。我們認(rèn)為美國(guó)人貪婪,想賺大錢,在心里就這樣去標(biāo)注他們的特征。我們把德國(guó)人標(biāo)為井井有條,英國(guó)人冷漠保守,意大利人易動(dòng)感情,日本人彬彬有禮----如此等等。我們給一個(gè)非常廣泛的、遠(yuǎn)非同一的群體上標(biāo)上了一種非常狹隘的特征。我們對(duì)各個(gè)種族也是這樣。黑人有音樂(lè)感,印第安人堅(jiān)忍,東方人藏而不露。我們甚至對(duì)性別也有特性標(biāo)簽----男人積極進(jìn)取,女人消極被動(dòng)。

      對(duì)于家庭而言,這種特性標(biāo)簽有時(shí)是由鄰居們所定的?!碍偹挂患叶际菑U物......總是依靠救濟(jì)?!庇袝r(shí)這種標(biāo)簽也可由那家人自己所定?!拔覀兪访芩挂患覍幵赴ゐI也不請(qǐng)求政府幫助!”史密斯家的男孩因帶著這種令人敬畏的獨(dú)立特性長(zhǎng)大,很容易與之名實(shí)相符,正如瓊斯家的女孩很容易與他們的特性名實(shí)相符一樣。“他們都認(rèn)為我們是廢物?那我就表現(xiàn)得象廢物!”

      特性標(biāo)簽也許包括并不全面,甚至帶有性別歧視。某個(gè)家庭也許會(huì)自豪地說(shuō),“我們家的男人一直都是專業(yè)人士?!碑?dāng)這個(gè)家庭里的一個(gè)兒子比爾發(fā)現(xiàn)木工活是他最喜愛(ài)的工作時(shí),他便面對(duì)著同家庭的沖突----以及同自己的沖突。他內(nèi)心的力量也許能使他按照自己的意愿堅(jiān)持到底,成為一個(gè)木工,但另一方面他也知道他沒(méi)有符合家庭的特征,因此他懷著一種負(fù)罪感度過(guò)一生。他甚至可能給自己一種特性標(biāo)簽?!拔沂且粋€(gè)失敗者,真的。”即使比爾在自己這一行里是個(gè)成功者,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后擁有了自己的企業(yè),比他當(dāng)律師的兄弟鮑勃賺得錢還多,那也沒(méi)用。比爾仍然不是一個(gè)專業(yè)人士,因此他內(nèi)心的特性標(biāo)簽便是失敗。

      在家庭內(nèi)部的特性標(biāo)簽很早便開(kāi)始了。在孩子聽(tīng)得懂說(shuō)話之前,他便能對(duì)肢體語(yǔ)言和間接交流作出反應(yīng)了。他在懂得詞語(yǔ)之前就已經(jīng)能從父母的聲音中感受愛(ài),而且也能感受嫌棄、冷淡、恐懼或敵意,他也對(duì)這些情緒作出了反應(yīng)。

      如果他得到的是愛(ài)和溫柔,他也以愛(ài)和溫柔作出反應(yīng)。以后,當(dāng)他能聽(tīng)懂說(shuō)話時(shí),他便接受這種特性標(biāo)簽。吉米是家里的乖孩子,而一向難弄的莎莉標(biāo)上了惹是生非的特性。每個(gè)孩子除了名字外還有一個(gè)特性標(biāo)簽。她是聰明的。他愛(ài)出風(fēng)頭。諾曼老是遲到。貝蒂不招人愛(ài)。芭芭拉很冷漠。杰克很野。納塔莉很乖,如此等等。這些特性標(biāo)簽也許反映了事實(shí)。納塔莉也許很乖,但往往是這種特性標(biāo)簽把現(xiàn)實(shí)強(qiáng)加于孩子身上。如果納塔莉經(jīng)常聽(tīng)到別人說(shuō)她很乖,她便開(kāi)始表現(xiàn)得乖。你往往會(huì)使自己與你的特性標(biāo)簽名實(shí)相符。

      同樣,參加教學(xué)實(shí)驗(yàn)的學(xué)生們被加上了聰明的特性標(biāo)簽,于是他們便設(shè)法變得聰明,超常地發(fā)揮了他們的能力。

      Unit4-TextB

      大學(xué)教師寫真 最近的一則電視新聞報(bào)道說(shuō),地方學(xué)校系統(tǒng)聘用了附近一所大學(xué)的一組大學(xué)教授,請(qǐng)他們幫助提高社區(qū)公立學(xué)校的教學(xué)水平。教授們的任務(wù)是視察教室,分析教師們的技能,然后主持研討會(huì)幫助教師們提高工作效率。但是,在第一輪研討會(huì)之后,教育局長(zhǎng)決定取消整個(gè)計(jì)劃。他解聘了這些有學(xué)問(wèn)的教授,將他們送回了他們的象牙塔。為什么這個(gè)計(jì)劃會(huì)失敗呢?理由很簡(jiǎn)單。大學(xué)教授據(jù)稱是去向公立學(xué)校的教師們示范如何上課更為有效的,但他們自己都是些蹩腳的教師。許多大學(xué)生可以事先預(yù)料到這種災(zāi)難性的結(jié)局。他們通過(guò)直接接觸知道,大學(xué)老師很古怪。他們知道,教授們經(jīng)常表現(xiàn)一些古怪的行為,給學(xué)生授課的方式很難使學(xué)生不昏昏欲睡,或者即使不睡也很難學(xué)到什么東西。

      一種教授認(rèn)為,她的作用就是把她已獲得的大量知識(shí)傳授給學(xué)生,這種熱情完全合情合理。但是因?yàn)檫@類“知識(shí)淵博者”將自己視為專家,將她的學(xué)生視為一群無(wú)知的人,所以她采用了一種破壞學(xué)習(xí)的精英主義方法。知識(shí)淵博者高傲地進(jìn)入演講廳,走向講臺(tái),將她舊得已經(jīng)泛黃的講稿放在講臺(tái)上,正好在課應(yīng)該開(kāi)始的那一瞬間開(kāi)始講課。講演廳外可能正下著暴風(fēng)雪或刮著颶風(fēng);學(xué)生們?yōu)榱四軠?zhǔn)時(shí)趕到教室,可能正冒著冰冷的雨、頂著呼嘯的風(fēng)在奔跑。知識(shí)淵博者會(huì)等他們趕到以后再開(kāi)始上課嗎?很可能不會(huì)。知識(shí)淵博者的時(shí)間是寶貴的。她到了,準(zhǔn)備好開(kāi)始了,這才是最重要的。

      長(zhǎng)篇大論一開(kāi)始,知識(shí)淵博者就用低沉單調(diào)的聲音一直說(shuō)呀說(shuō)。知識(shí)淵博者是一個(gè)滿腦子事實(shí)的人。她也許是知道南北戰(zhàn)爭(zhēng)每次戰(zhàn)役死亡人數(shù)的歷史教授,能圖解所有普通生物分子的生物學(xué)教授,能列舉聯(lián)邦稅表中的每項(xiàng)條款的會(huì)計(jì)學(xué)教授。知識(shí)淵博者全然沒(méi)有察覺(jué)到學(xué)生疲憊的眼神和忍住的哈欠,只管滔滔不絕地講個(gè)沒(méi)完,給出一個(gè)又一個(gè)干巴巴的事實(shí)。聽(tīng)這種單調(diào)的獨(dú)白,其唯一的好處是學(xué)生們不必?fù)?dān)心被叫出來(lái)就某個(gè)觀點(diǎn)提問(wèn)或發(fā)表見(jiàn)解;知識(shí)淵博者不愿意放棄一分鐘時(shí)間讓學(xué)生們發(fā)言。暫且假定有個(gè)學(xué)生居然設(shè)法在這番滔滔不絕的長(zhǎng)篇大論期間沒(méi)有睡著,并足夠勇敢地問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題。在這種情況下,知識(shí)淵博者便會(huì)把這個(gè)提問(wèn)的學(xué)生稱作“先生”或“小姐”。這種客套并非象一些學(xué)生所誤以為的那樣,表示對(duì)學(xué)生這一學(xué)術(shù)界新秀的尊敬。完全不是這樣。這種毫無(wú)人情味的稱謂表明了知識(shí)淵博者想同她的學(xué)生保持盡可能遠(yuǎn)的距離的愿望。

      知識(shí)淵博者的獨(dú)白總是在課堂應(yīng)該結(jié)束的那一刻準(zhǔn)時(shí)結(jié)束。她一說(shuō)完最后那句別人聽(tīng)過(guò)就忘的話便收拾好講稿,沖出教室門,向她清凈獨(dú)處的辦公室走去,在那兒她可以從事她感興趣的專業(yè)學(xué)術(shù)研究---不會(huì)受到可能來(lái)自學(xué)生的干擾。知識(shí)淵博者匆匆離開(kāi)演講廳清楚地表明她根本沒(méi)有同學(xué)生談話的愿望。在她看來(lái),她已履行了她的職責(zé);她已經(jīng)從科研中抽出時(shí)間將她知道的東西傳授給了學(xué)生。任何更密切的聯(lián)系都可能意味著她將有受到學(xué)生那一大幫無(wú)知者接觸傳染的危險(xiǎn)。這樣一種危險(xiǎn)應(yīng)不惜任何代價(jià)加以避免。

      與知識(shí)淵博者不一樣,“學(xué)術(shù)討論的引導(dǎo)者”似乎很尊重學(xué)生。引導(dǎo)者強(qiáng)調(diào)課堂討論,鼓勵(lì)學(xué)生面對(duì)各種觀點(diǎn)(“馬克?吐溫的道德觀是什么?”“我們有理由干涉越南事務(wù)嗎?”“大企業(yè)應(yīng)該獲得稅額優(yōu)惠嗎?”),并發(fā)現(xiàn)他們自己的真理。開(kāi)學(xué)大約三個(gè)星期之后,事情就清楚了,原來(lái)引導(dǎo)者想要學(xué)生們?nèi)グl(fā)現(xiàn)他對(duì)真理的看法。在引導(dǎo)者的民主偽裝后面隱藏著一個(gè)獨(dú)裁者。當(dāng)學(xué)生說(shuō)出引導(dǎo)者接受的意見(jiàn)時(shí),學(xué)生獲得的是由衷的贊同和“很有道理,很有道理”的評(píng)語(yǔ)。但是如果學(xué)生過(guò)于輕率莽撞地提出一個(gè)相反的觀點(diǎn),引導(dǎo)者會(huì)極有禮貌地回答:“啊,是的,這是一個(gè)很有趣的想法,但是你不認(rèn)為...”注重分?jǐn)?shù)的學(xué)生很快便學(xué)會(huì)不再插嘴表達(dá)他們的觀點(diǎn)。他們知道當(dāng)引導(dǎo)者看似真誠(chéng)地說(shuō),“我很想聽(tīng)聽(tīng)你們的想法。讓我們就這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論吧,”他們最好先弄明白引導(dǎo)者想要聽(tīng)到什么,然后再提出自己的理論。他們發(fā)現(xiàn),能保證在引導(dǎo)者班上得到好分?jǐn)?shù)的是 “我也這樣認(rèn)為”而不是獨(dú)立思考。

      還有的教授看上去似乎是學(xué)生們的“朋友”。這種教授并不把自己看作是知識(shí)的傳授者或者討論的引導(dǎo)者,而是一個(gè)朋友,只是平等者群體中的一員。這位朋友可能會(huì)以這種方式開(kāi)始他的教程。“我們都知道這些大學(xué)里的玩意兒---分?jǐn)?shù)、學(xué)位、考試、必讀材料---是一場(chǎng)游戲。所以咱們就不玩這種游戲了,好嗎?”“朋友”穿著牛仔褲、寬松的長(zhǎng)袖運(yùn)動(dòng)衫和舊的運(yùn)動(dòng)鞋,顯出一副輕松、隨意的樣子。他將班級(jí)里的座位安排成一個(gè)圓圈(他永遠(yuǎn)不會(huì)在教室前方占據(jù)一個(gè)位子)并堅(jiān)持讓學(xué)生們直呼其名。他根本不用教學(xué)大綱,幾乎不安排什么考試,因?yàn)樗J(rèn)為這樣的限制會(huì)妨礙學(xué)生安排自己的學(xué)習(xí)。具有自由精神的“朋友”經(jīng)常教一些“人際關(guān)系心理學(xué)”或“家庭社會(huì)動(dòng)力”這類的課程。如果學(xué)生情愿利用課堂上的時(shí)間討論課程內(nèi)容,那很好。如果他們想討論其它東西,那也行。重要的是自我表現(xiàn),是誠(chéng)實(shí)的對(duì)話。事實(shí)上,“朋友”似乎特別喜歡偏離學(xué)科內(nèi)容扯到外面去。通過(guò)談?wù)撍恼斡^點(diǎn),他的婚姻問(wèn)題,和他常喝太多啤酒的嗜好,“朋友”讓學(xué)生們知道他是一個(gè)普通人---就象他們一樣。最初,學(xué)生們期待著上“朋友” 的課。他們喜歡這種隨意、閑聊、輕松。但是過(guò)了一段時(shí)間,他們便想知道為什么他們要付錢上一門一無(wú)所獲的課。他們還不如呆在家里看電視呢。

      顯然,有些大學(xué)教授是很出色的。他們有學(xué)問(wèn),工作努力,并富有想象力;他們喜歡他們的工作,喜歡和學(xué)生們?cè)谝黄稹5?,從總體上看,大學(xué)教授是一個(gè)奇怪的群體。盡管他們有高學(xué)位并接觸過(guò)許多不同類型的老師,但他們似乎并不理解如何和學(xué)生和睦相處。大學(xué)教授自己應(yīng)該聘請(qǐng)顧問(wèn)告訴他們哪兒做得不對(duì),如何改進(jìn),而不是被聘作顧問(wèn)去幫助別人提高教學(xué)技能。這些顧問(wèn)應(yīng)該是誰(shuí)呢?這很容易:這些顧問(wèn)應(yīng)該是最了解他們的人---他們的學(xué)生。

      Unit5-TextA

      獄中學(xué)習(xí)馬爾科姆.艾克斯

      今天,許多當(dāng)面或在電視上聽(tīng)過(guò)我演講的人,或者那些讀到過(guò)我演講的人,都以為我的學(xué)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止八年級(jí)。這一印象完全歸功于我在監(jiān)獄中的學(xué)習(xí)。

      這實(shí)際上是從查爾斯頓監(jiān)獄就開(kāi)始的,當(dāng)時(shí)賓比第一次讓我對(duì)他淵博的知識(shí)感到了羨慕。無(wú)論參與什么交談,賓比總是起著主導(dǎo)作用,而我也曾經(jīng)試圖效仿他。但我找到的每本書中,幾乎沒(méi)有幾句話不包含一個(gè)或者幾個(gè)或者全部我壓根兒不認(rèn)識(shí)的單詞。當(dāng)我跳過(guò)那些詞時(shí),我最終當(dāng)然不知道書中所云。所以我來(lái)到諾??吮O(jiān)獄時(shí),看書只不過(guò)是擺擺樣子。要不是我后來(lái)獲得了動(dòng)力,我本來(lái)很快就會(huì)連這些樣子都不擺了。

      我明白我最好是能弄到一本詞典----為的是學(xué)習(xí),學(xué)一些單詞。幸好我還想到應(yīng)該努力提高一下自己的書寫水平。我的書寫很糟糕,甚至于不能將字寫成一直線。這兩個(gè)想法促使我要求諾??吮O(jiān)獄學(xué)校給我一本詞典以及一些便箋簿和鉛筆。

      頭兩天我只是胡亂地隨便翻翻詞典。我從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到會(huì)有這么多單詞!我不知道哪些詞是我需要學(xué)習(xí)的。最后,為了動(dòng)手做些什么,我便開(kāi)始了抄寫。

      我把印在第一頁(yè)上的所有東西甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào),慢慢地歪歪斜斜十分費(fèi)力地抄到了我的便箋簿里。我想這花了我一天的時(shí)間。然后,我便把寫在便箋簿上的每個(gè)詞大聲讀給自己聽(tīng)。我一遍又一遍地把自己寫的東西大聲讀給自己聽(tīng)。

      第二天早上醒來(lái)時(shí)我還想著那些詞----我無(wú)比自豪地意識(shí)到我不僅一下子寫了那么多,還寫了許多我從來(lái)不知道存在于這個(gè)世界上的詞。而且,我稍微動(dòng)一下腦筋還能記得其中許多詞的意思。我復(fù)習(xí)了那些沒(méi)有記住意思的單詞。有趣的是,就在此刻,詞典第一頁(yè)上的“土豚”一詞竟跳入了我的腦海之中。詞典里有它的一幅插圖,是一種長(zhǎng)尾、長(zhǎng)耳、會(huì)挖洞的非洲哺乳動(dòng)物,以白蟻為食,像食蟻獸捕食螞蟻那樣伸出舌頭來(lái)捕食白蟻。

      我完全被迷住了,于是又繼續(xù)干下去----我抄寫了詞典的下一頁(yè)。當(dāng)我學(xué)習(xí)它時(shí)我獲得了同樣的體驗(yàn)。隨著以后的每一頁(yè),我還了解了人物、地方和歷史事件。實(shí)際上詞典就像一部小型百科全書。最后,詞典的A部分抄滿了一整本便箋簿----于是我便繼續(xù)抄寫B(tài)部分。我就這樣開(kāi)始抄寫,結(jié)果把整本詞典都抄了下來(lái)。如此多的實(shí)踐幫我提高了書寫速度,所以以后我抄得快多了。從我在便箋簿上的抄寫到寫的信,我猜我在后來(lái)這段囚禁日子里寫下了一百萬(wàn)詞。

      我認(rèn)為隨著詞匯量的增加,我肯定能第一次拿起一本書來(lái)讀并開(kāi)始理解書中講的內(nèi)容了。任何一個(gè)博覽群書的人都能想象得出那個(gè)敞開(kāi)的新世界。讓我告訴你一些事;從那以后直到我離開(kāi)那所監(jiān)獄,在我的每一點(diǎn)空閑時(shí)間里,我不是在圖書館里看書,就是在床上看書。你哪怕用楔子也休想把我跟書分開(kāi)。在那些日子里,我學(xué)習(xí)穆罕默德先生的教導(dǎo),跟別人通信,會(huì)客,讀書,時(shí)間就這樣一個(gè)月一個(gè)月地過(guò)去了,我甚至沒(méi)有想到自己是在坐牢。事實(shí)上,在此之前,我在生活中從來(lái)沒(méi)有那樣真正自由過(guò)...可以想象,尤其在一個(gè)特別強(qiáng)調(diào)改造的監(jiān)獄里,如果犯人表現(xiàn)出對(duì)書籍異乎尋常的濃厚興趣,他就會(huì)受到贊許。犯人中有相當(dāng)多的博覽群書者,尤其是受歡迎的辯論家。有些人差不多被公認(rèn)為活的百科全書。他們幾乎成了名人。當(dāng)這個(gè)能夠閱讀和理解的新世界向我敞開(kāi)時(shí),我貪婪地閱讀文學(xué)作品,沒(méi)有一所大學(xué)會(huì)要求學(xué)生像我這樣閱讀。我多半在自己的房間里看書,不大在圖書館里看。眾所周知看書多的犯人借書的數(shù)量允許超出規(guī)定。我更喜歡獨(dú)自一人不受干擾地在自己的房間里看書。

      當(dāng)我提高到開(kāi)始看非常嚴(yán)肅的讀物時(shí),每天晚上大約10點(diǎn)鐘時(shí),我會(huì)因?yàn)椤跋簟倍鴲琅灰选K坪蹩偸窃谖艺吹揭巳雱僦帟r(shí)來(lái)跟我搗亂。

      幸好在我的門外面有一盞走廊燈把光線照到我的房間里。一旦我的眼睛適應(yīng)之后,這點(diǎn)光線就足以讓我看書。所以“熄燈”后,我就坐在地板上,在那兒我能借著那點(diǎn)光繼續(xù)看書。

      夜間看守每隔一小時(shí)就走過(guò)每一個(gè)房間。每次聽(tīng)到走近的腳步聲,我就跳到床上假裝睡覺(jué)??词匾蛔哌^(guò)去,我就從床上回到地板上那塊照亮的地方,再讀上58分鐘,直到看守再次走過(guò)來(lái)。這樣一直持續(xù)到每天凌晨三四點(diǎn)鐘。睡三四個(gè)小時(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)已足夠了。在流落街頭的那些日子里我經(jīng)常睡得更少。

      我經(jīng)常思考閱讀為我打開(kāi)的新境界。我當(dāng)時(shí)在獄中就知道,閱讀已永遠(yuǎn)改變了我的人生歷程。今天看來(lái),閱讀能力喚醒了在我內(nèi)心潛伏已久的對(duì)于思想活躍的渴望。我當(dāng)然不是在追求任何學(xué)位,那只是大學(xué)賦予學(xué)生地位象征的方式。我通過(guò)自學(xué)所受到的教育使我每多讀一本書就更深切地意識(shí)到正在給美國(guó)黑人帶來(lái)苦難的視聽(tīng)不明和有口難言。不久前,一位英國(guó)作家從倫敦打來(lái)電話問(wèn)了我?guī)讉€(gè)問(wèn)題。其中一個(gè)問(wèn)題是,“你的母校是哪所學(xué)校?”我告訴他,“是書本。”在任何一個(gè)空閑的十五分鐘里,你都會(huì)發(fā)現(xiàn)我在學(xué)習(xí)一些我覺(jué)得可能有助于黑人的東西...每次乘飛機(jī),我都帶一本想讀的書----就這樣至今已讀了很多書。如果我現(xiàn)在不是每天出來(lái)同白人斗爭(zhēng),我會(huì)將余生用于閱讀,僅僅為了滿足我的好奇心----因?yàn)槟銕缀跽f(shuō)不出什么東西是我不感到好奇的。我想沒(méi)有人象我那樣從坐牢獲得了那么多。事實(shí)上,如果我的生活是另一種方式,我上了大學(xué),我就不能象在監(jiān)獄里那樣能更集中地進(jìn)行學(xué)習(xí)。我想上大學(xué)最大的麻煩之一就是有太多讓人分心的事。除了監(jiān)獄還有什么地方能讓我每天集中學(xué)習(xí)達(dá)15個(gè)小時(shí)來(lái)克服我的無(wú)知呢?

      Unit5-TextB

      終生閱讀 詹姆斯.I.布朗

      今天是你未來(lái)生活的第一天。如何讓閱讀使它充滿異乎尋常的經(jīng)歷,豐富而充實(shí)? 帶給你歡樂(lè)的技能

      技能就是技能。歡樂(lè)就是歡樂(lè)。但是---有些技能卻是永久的歡樂(lè)。閱讀就是這樣。聽(tīng)一聽(tīng)黑茲利特的話---“生活中最大的歡樂(lè)就是讀書。”或者麥考利的話---“我寧愿做一個(gè)住在閣樓里擁有許多書的窮人,也不愿做一個(gè)不愛(ài)讀書的國(guó)王?!睂?duì)他們和全世界不計(jì)其數(shù)的其他人來(lái)說(shuō),閱讀是最深層、最充盈的歡樂(lè)源泉。從早年的學(xué)生時(shí)代到退休后閑暇時(shí)光都是如此。

      讓你青春永駐的源泉

      不僅如此,閱讀還能成為你青春永駐的源泉。弗吉尼亞?吳爾夫說(shuō),“真正的讀者本質(zhì)上是年輕的?!蹦愕囊粋€(gè)主要問(wèn)題是如何在有生之年始終保持活躍。一些人在30歲時(shí)死去,但直到70歲才被埋葬。有些人還未完全品味青春,青春已經(jīng)溜走。閱讀提供了一個(gè)活水泉,它給人以活力和生命。通過(guò)閱讀永葆青春吧。

      實(shí)現(xiàn)你夢(mèng)想的助手

      青春的一部分在于夢(mèng)想---做那些不可能成真、但有時(shí)你卻能使它成真的夢(mèng)。羅伯特?F?肯尼迪說(shuō):“有些人看到現(xiàn)實(shí)中的事物,說(shuō)‘為什么?’我夢(mèng)想從不存在的事,說(shuō)‘為什么不?’”某些書把人的智力擴(kuò)展到令人難以置信的地步。畢竟,在每個(gè)人身上都潛伏著一點(diǎn)偉大的東西。那就讓書籍像鮮花一樣盛開(kāi)吧。

      認(rèn)識(shí)你自己的助手

      你最重要的追求是什么?發(fā)現(xiàn)你自己。發(fā)現(xiàn)你的自我。希臘人將這個(gè)問(wèn)題歸納為五個(gè)字:認(rèn)識(shí)你自己。文章和書籍有助于這一至關(guān)重要的探索。它們?yōu)槟愕纳钐峁┝α亢蛢r(jià)值的保障,這是衡量你潛力的尺度。

      為了正確地看待自己,你需要對(duì)真實(shí)情景中的真實(shí)的人們有詳實(shí)的了解。我們需要看到具有人類所有典型的恐懼和局限性的三維的人物。到那時(shí),也只有到那時(shí),你才能開(kāi)始正確地看待并認(rèn)識(shí)自己。你的職業(yè)顧問(wèn)和咨詢者

      對(duì)于實(shí)際問(wèn)題,比如有關(guān)你的職業(yè)的那些問(wèn)題又怎么樣呢?閱讀會(huì)不會(huì)幫助你更明智地決定(1)干什么,(2)如何作好準(zhǔn)備以及(3)如何在工作上獲得成功?

      要回答第一個(gè)問(wèn)題,你必須非常了解自己的才華、能力和興趣。不過(guò)你還必須了解你周圍世界的各種機(jī)會(huì)。比如,勞動(dòng)局的某些統(tǒng)計(jì)數(shù)字預(yù)計(jì)會(huì)有約二百萬(wàn)中小學(xué)教師過(guò)剩。另一個(gè)消息來(lái)源表明目前“健康領(lǐng)域是我們唯一人員不足的領(lǐng)域?!睂⑦@樣的信息與對(duì)自己的了解加以權(quán)衡,你就具備了作出明智的、有遠(yuǎn)見(jiàn)的選擇所需要的一些要素。

      第二,你已經(jīng)選定了一個(gè)職業(yè)。如何以及在什么地方獲得必須的準(zhǔn)備呢?這又得求助于閱讀。你也許會(huì)發(fā)現(xiàn)一連串的學(xué)校課程可供選擇。你甚至可能會(huì)發(fā)現(xiàn)它們被定了級(jí)。如果是這樣的話,你就會(huì)確切地知道應(yīng)該去哪兒獲得盡可能好的準(zhǔn)備。

      第三,還不能停下來(lái)。你已經(jīng)選定了一個(gè)職業(yè)并接受了培訓(xùn)?,F(xiàn)在要依靠閱讀幫你在工作中獲得成功。多種雜志和書籍能提供指導(dǎo)和幫助。

      但并非僅此而已。一輩子只從事一個(gè)職業(yè)的時(shí)代也許差不多已經(jīng)結(jié)束了。變化常常使數(shù)百人一下子失業(yè)。比如,變化沖擊了飛機(jī)制造業(yè)。結(jié)果呢?數(shù)百名合格的工程師突然流落街頭。

      如果你事情處理得很好,密切關(guān)注變化中的局勢(shì),你就能避免一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)失業(yè)的痛苦。通過(guò)閱讀培養(yǎng)一些新的技能和興趣。然后如果局勢(shì)發(fā)生變化,你就能比較容易地從一個(gè)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向另一個(gè)領(lǐng)域,幾乎不會(huì)打亂步伐。

      學(xué)校里教的大多數(shù)東西---打字、速記、用鍵盤穿孔機(jī)記錄資料、語(yǔ)言、農(nóng)業(yè)、商業(yè)管理---在有趣的自學(xué)文章和書籍中很容易學(xué)到。如果你決定了一個(gè)新的方向,那就讓它們?yōu)槟沅伷降缆钒伞?/p>

      你的經(jīng)歷拓寬者

      什么是最好的老師?當(dāng)然是經(jīng)驗(yàn)!它是無(wú)價(jià)的。它來(lái)自于你自己看到、聽(tīng)到、嘗到、聞到和感覺(jué)到的東西---你自己經(jīng)歷的事。

      更仔細(xì)地看一看。看看我們的局限。難怪經(jīng)驗(yàn)是如此珍貴。我們根本不可能獲得足夠的經(jīng)驗(yàn)。我們甚至不能重新經(jīng)歷我們剛剛經(jīng)歷過(guò)的事情。我們生來(lái)就沒(méi)有及時(shí)重放的本事。事實(shí)上我們不能重新經(jīng)歷任何時(shí)刻。而且,顯然,我們被局限于一次生命。

      空間和時(shí)間!它們是如何地束縛著我們。誰(shuí)有一部時(shí)間機(jī)器能把自己帶回歷史中去?誰(shuí)都沒(méi)有??臻g也是如此。我們的確不能同時(shí)在兩個(gè)地方?,F(xiàn)在你就不可能既坐在你所在的地方,又同時(shí)漫步在巴黎著名的香榭麗舍大街上。

      我們需要如此多的經(jīng)歷。在裝配線上工作到底是什么樣的?當(dāng)秘書到底是什么樣的?

      這里正是讀書可以大顯身手之處。就個(gè)人而言,它能帶給我們幾乎無(wú)窮無(wú)盡的其他經(jīng)歷。當(dāng)然,它是第二手的經(jīng)歷。但是,它常常生動(dòng)得如同第一手的經(jīng)歷一樣,就好像我們自己正身臨其境,被感動(dòng)得流淚、大笑或者擔(dān)憂。這種豐富廣泛的經(jīng)歷給我們自身有限的經(jīng)歷提供了理想的補(bǔ)充。這樣,閱讀成了我們構(gòu)筑思想的最深刻的活動(dòng)之一。

      而且,所有這些經(jīng)歷在我們需要時(shí)都隨手可得。書本從不打擾我們。當(dāng)我們需要它們時(shí),我們伸手就可以把它們從書架或桌子上取下來(lái)。在我們方便時(shí),我們就邀請(qǐng)它們來(lái)與我們分享那令人難以置信的財(cái)富。

      卡萊爾對(duì)此做了很好的總結(jié)?!叭祟愃觥⑺?、所得或所為的一切都神奇般地保存在書頁(yè)之間?!北M情享用吧!讓閱讀在你的余生中拓寬你的經(jīng)歷。

      Unit6-TextA

      情商因素 南希.吉布斯

      人們發(fā)現(xiàn)科學(xué)家能通過(guò)觀察四歲孩童對(duì)一粒果汁軟糖的反應(yīng)看到他們的未來(lái)。研究者請(qǐng)孩子們一個(gè)個(gè)地走進(jìn)一間沒(méi)有裝飾的房間,然后便開(kāi)始他這種溫柔的折磨。你現(xiàn)在就可以吃這粒果汁軟糖,他說(shuō)。但是如果你在我出去辦點(diǎn)事的時(shí)候等著,就可以在我回來(lái)時(shí)得到兩粒果汁軟糖。然后他就走開(kāi)了。有幾個(gè)孩子一等他出門就抓起糖來(lái)吃。有幾個(gè)等了幾分鐘,結(jié)果也堅(jiān)持不住了。但另外幾個(gè)孩子卻決心等待。他們蒙住眼睛;他們低下頭;他們給自己唱歌;他們?cè)噲D玩游戲甚至睡覺(jué)。當(dāng)研究者回來(lái)時(shí),他給了這些孩子來(lái)之不易的果汁軟糖。然后,科學(xué)便等待他們長(zhǎng)大。

      等孩子們讀到高中時(shí),一些引人注目的情況發(fā)生了。對(duì)孩子們的家長(zhǎng)和老師的調(diào)查表明,那些在四歲時(shí)就有足夠的自制力堅(jiān)持等到第二粒果汁軟糖的孩子,長(zhǎng)大后大多成了適應(yīng)性更強(qiáng),更惹人喜愛(ài),富于冒險(xiǎn)精神,充滿自信并可信賴的青少年。那些一開(kāi)始就經(jīng)不住誘惑的孩子們則更可能孤獨(dú)、容易受挫、固執(zhí)。他們承受不住壓力,躲避挑戰(zhàn)。當(dāng)這兩組中的一些學(xué)生參加學(xué)習(xí)能力傾向測(cè)驗(yàn)時(shí),堅(jiān)持時(shí)間較長(zhǎng)的孩子們平均得分高出210分。

      當(dāng)我們想到卓越的才華時(shí),我們便想到了愛(ài)因斯坦,深邃的眼睛,蓬松的頭發(fā),一臺(tái)裹著皮膚、穿著不配對(duì)短襪的思維機(jī)器。在我們的想象中,事業(yè)上取得巨大成功者在出生時(shí)就為偉大作好了準(zhǔn)備。但隨后你就不得不奇怪,為什么過(guò)了一段時(shí)間以后天賦似乎在一些人身上大放異彩,而在其他人身上則黯淡失色。這就是果汁軟糖的作用了。推遲滿足欲望的能力看來(lái)是一種十分重要的技能,是理智對(duì)于沖動(dòng)的勝利??傊?,它是情感智力的一種標(biāo)志,在智商測(cè)試中是顯示不出的。

      在本世紀(jì)的很長(zhǎng)一段時(shí)期里,科學(xué)家們都敬重大腦這一硬件和思想這一軟件;而千頭萬(wàn)緒的心的力量則留給了詩(shī)人。但認(rèn)知理論卻怎么也無(wú)法解釋我們最感到疑惑的問(wèn)題:為什么有一些人似乎天生就有過(guò)好日子的能力;為什么班上最聰明的孩子很可能最終并不是最富有的;為什么我們一見(jiàn)到某些人就喜歡而對(duì)另外一些人則不信任;為什么面對(duì)苦難時(shí),適應(yīng)力差一些的人會(huì)被壓垮,而有些人則能保持樂(lè)觀??傊?,是思想或心靈中的什么品質(zhì)決定了誰(shuí)會(huì)成功?

      “情感智力”這個(gè)詞語(yǔ)是耶魯大學(xué)心理學(xué)家彼得?薩洛韋和新罕布什爾大學(xué)的約翰?邁耶五年前為了描述某些品質(zhì)——如了解自己的感情,善解人意和“以提高生活質(zhì)量的方式調(diào)節(jié)情緒”——而創(chuàng)造出來(lái)的。由于丹尼爾?戈?duì)柭囊槐拘聲肚楦兄橇Α?,他們的這一概念(縮略為情商)即將成為全國(guó)的熱門話題。戈?duì)柭枪鸫髮W(xué)的心理學(xué)哲學(xué)博士,《紐約時(shí)報(bào)》的科學(xué)欄目撰稿人。他具有一種使最為難懂的科學(xué)理論為一般讀者理解的天賦。他把十年來(lái)的行為研究歸納為頭腦如何處理感情。他在書的封面上宣稱,他的目標(biāo)是重新定義聰明的含義。他的論點(diǎn)是:在預(yù)測(cè)人們的成功時(shí),由智商和標(biāo)準(zhǔn)化成績(jī)考試測(cè)得的智能也許不如以前被認(rèn)為是“性格”(后來(lái)這個(gè)詞變得過(guò)時(shí)了)的思想素質(zhì)重要。

      乍一看,這對(duì)于任何一位仔細(xì)讀簽語(yǔ)餅中紙條的人來(lái)說(shuō)似乎沒(méi)有什么新的東西。也許心情主宰頭腦的觀點(diǎn)是最沒(méi)有新意的?!拔覛鈶崢O了,”我們說(shuō),“我無(wú)法好好思考”。同樣,“人際技能”是有用的這種說(shuō)法也沒(méi)有什么驚人之處,這就等于說(shuō)與人為善是有好處的?!斑@一切千真萬(wàn)確,不足稱道”約翰斯?霍普金斯大學(xué)醫(yī)學(xué)院精神病學(xué)主任保羅?麥克休博士說(shuō)。但是如果它真是如此簡(jiǎn)單,這本書就不會(huì)那樣有趣,它的內(nèi)涵也不會(huì)如此有爭(zhēng)議了。

      這絕不是抽象的調(diào)查。戈?duì)柭趯ふ摇白屛拿髦胤滴覀兊慕值?,讓關(guān)愛(ài)再度光臨我們的社區(qū)生活”的矯正方法。他到處都能找到實(shí)際應(yīng)用的例子:公司應(yīng)如何決定雇傭誰(shuí),夫婦如何使他們的婚姻更持久,父母應(yīng)如何培養(yǎng)孩子,學(xué)校應(yīng)如何教育孩子。如今,街區(qū)的流氓團(tuán)伙取代了家庭,校園內(nèi)的辱罵常以兇殺告終,一半以上的婚姻最終離異,國(guó)內(nèi)大多數(shù)被殺兒童是被父母和繼父母所殺,而許多父母和繼父母卻說(shuō)他們是因?yàn)楹⒆营?dú)霸電視或哭得太多而在管教他。這一切都表明情感教育需要補(bǔ)課。

      正是在這里會(huì)產(chǎn)生爭(zhēng)議。邁克休說(shuō),戈?duì)柭至餍械慕Y(jié)論“將使每一位對(duì)于他的研究可能得到何種應(yīng)用十分不安的心理療法資深學(xué)者和每一位神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)家不寒而栗?!彪m然這一較新領(lǐng)域的許多研究者很高興看到情感問(wèn)題最終受到了重視,他們?nèi)該?dān)心象情商這樣一個(gè)便于使用的概念會(huì)招致誤用。戈?duì)柭姓J(rèn),提出能給一個(gè)人的性格和智力標(biāo)上數(shù)值是危險(xiǎn)的;戈?duì)柭踔猎谒臅袕奈从眠^(guò)情商一詞。但是他多少有些勉強(qiáng)地同意了在《今日美國(guó)》上刊登一份“不科學(xué)的”情商測(cè)試卷,其中有這樣的選擇題,“我甚至能意識(shí)到自己微妙的感情,”和“我能感覺(jué)到一個(gè)群體或一種關(guān)系的意向,并表達(dá)難以言表的感情?!?/p>

      “你不想給情感技能打個(gè)平均分,”哈佛大學(xué)的心理學(xué)教授、兒童發(fā)展研究的先驅(qū)杰羅姆?卡根說(shuō)。“這也是把智力這一概念看作精神技能的錯(cuò)誤所在。有些人能很好地對(duì)付憤怒卻不能對(duì)付恐懼。有些人不能承受喜悅。所以應(yīng)該區(qū)別看待每一種情緒?!鼻樯滩皇侵巧痰膶?duì)立面。一些人有幸兩者都擁有很多,一些人則每一樣都擁有很少。研究者們一直試圖理解的是它們?nèi)绾位パa(bǔ);比如,一個(gè)人對(duì)付壓力的能力如何 影響其集中思想和發(fā)揮才智的能力。研究者們大多同意,在成功的要素中智商約占20%;其余則取決于多種因素,從所屬的階級(jí)到運(yùn)氣到在人類進(jìn)化的幾百萬(wàn)年中已在大腦中形成的神經(jīng)通道。

      Unit6-TextB

      你有怎樣的情感智商?

      心理學(xué)家們一致認(rèn)為,在對(duì)成功起決定作用的各種因素中,智商只占約20%。整整80%來(lái)自于其它因素,其中包括我所謂的情感智力。

      以下是構(gòu)成情感智力的一些主要品質(zhì)、以及培養(yǎng)這些品質(zhì)的方法。

      1.自我意識(shí)。某種情感一產(chǎn)生就能意識(shí)到它,這種能力是情感智力的基石。對(duì)自己的情感把握得好的人能更好地駕馭他們的生活。

      培養(yǎng)自我意識(shí)需要了解情感使我們的身體產(chǎn)生的感覺(jué)---也就是無(wú)意識(shí)感覺(jué)。無(wú)意識(shí)感覺(jué)能在本人不知覺(jué)的情況下產(chǎn)生。比如,給害怕蛇的人看一張蛇的圖片時(shí),即使他們說(shuō)他們沒(méi)有感到害怕,他們皮膚上的傳感器也會(huì)探測(cè)到汗,這是焦慮不安的標(biāo)志。

      通過(guò)有意識(shí)的努力,我們就能更清楚地意識(shí)到我們的無(wú)意識(shí)感覺(jué)。比如,某人在發(fā)生沖突后的幾個(gè)小時(shí)內(nèi)一直在生氣。他也許沒(méi)有覺(jué)察到自己的惱怒,而當(dāng)有人提醒他注意時(shí)他也許還會(huì)感到驚訝。但是如果他評(píng)估一下自己的情感,他就能改變它們。

      2.情緒控制。情緒壞和情緒好都會(huì)給生活增添趣味并構(gòu)建人的性格。關(guān)鍵是平衡。

      在人們想擺脫的所有情緒中,狂怒似乎是最難對(duì)付的。你應(yīng)該如何消除怒氣呢?一種沒(méi)有事實(shí)根據(jù)的觀點(diǎn)認(rèn)為,發(fā)泄出來(lái)會(huì)使你感覺(jué)舒服些。事實(shí)上,研究者們發(fā)現(xiàn)這是最糟糕的策略之一。怒氣的發(fā)泄會(huì)刺激大腦的激發(fā)系統(tǒng),讓你更加生氣,而不是消氣。一個(gè)更有效的方法是“重新調(diào)節(jié)”,即有意識(shí)地從一個(gè)更積極的角度重新理解一個(gè)處境。

      3.自我激勵(lì)。積極的自我激勵(lì)----熱情、活力和自信等感情的發(fā)揮----對(duì)取得成功至關(guān)重要。對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)員、世界級(jí)音樂(lè)家和棋壇高手的研究表明,他們的共同點(diǎn)就是能夠激勵(lì)自己進(jìn)行無(wú)情的日常訓(xùn)練。

      要激勵(lì)自己取得任何成就需要有清晰的目標(biāo)和一種樂(lè)觀的“我能行”的態(tài)度。賓西法尼亞大學(xué)心理學(xué)家馬丁?塞利格曼建議麥特人壽保險(xiǎn)公司雇傭一批特殊的求職者。這些人雖然沒(méi)有通過(guò)正規(guī)的能力測(cè)試,但在樂(lè)觀方面得分很高。與那些通過(guò)了能力測(cè)試但在悲觀方面得分高的推銷員相比,這批人在第一年的銷售額高出21%,第二年高出57%。

      4.控制沖動(dòng)。自我調(diào)節(jié)情感實(shí)質(zhì)上就是為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而抑制沖動(dòng)的能力。這一品質(zhì)對(duì)于成功的重要性在20世紀(jì)60年代開(kāi)始的一次實(shí)驗(yàn)中得到了證實(shí)。這次實(shí)驗(yàn)是心理學(xué)家沃爾特?米切爾在斯坦福大學(xué)里的一所幼兒園進(jìn)行的。

      孩子們被告知,他們現(xiàn)在就能得到一樣?xùn)|西,比如一粒果汁軟糖。但是,如果他們?cè)趯?shí)驗(yàn)者外出辦事的時(shí)候等一會(huì)兒,他們就能得到兩粒果汁軟糖。有些幼兒園孩子立刻就把那塊軟糖抓起來(lái),但另外一些孩子卻能等上在他們看來(lái)一定是遙遙無(wú)期的20分鐘。

      這次實(shí)驗(yàn)的有趣部分在于跟蹤研究。那些在四歲時(shí)能為兩粒果汁軟糖等待的孩子在青少年時(shí)期仍然能夠在追求他們的目標(biāo)時(shí)推遲對(duì)欲望的滿足。他們更善于社交、更有主見(jiàn),更能應(yīng)付生活中的種種挫折。相反,那些抓起一粒果汁軟糖就吃的孩子們?cè)谇嗌倌陼r(shí)期往往更固執(zhí)、猶豫不決和焦慮不安。

      抗拒沖動(dòng)的能力可以通過(guò)實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)。當(dāng)你面對(duì)眼前的誘惑時(shí),提醒你自己注意你的長(zhǎng)期目標(biāo)----無(wú)論它們是減肥還是要獲得一個(gè)醫(yī)學(xué)學(xué)位。然后,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)更容易抵擋住一粒果汁軟糖的誘惑了。

      5.人際技能。在工作中,在愛(ài)情和友誼中,在家庭中,善解人意的能力是很重要的??▋?nèi)基?梅隆大學(xué)的心理學(xué)家羅伯特?凱利和珍妮特?凱普蘭在伊利諾斯州內(nèi)珀維爾市的貝爾實(shí)驗(yàn)室所做的一項(xiàng)研究證明了良好的人際技能的重要性。實(shí)驗(yàn)室里配置的人員都是非常聰明的工程師和科學(xué)家。但是一些人成了引人矚目的優(yōu)秀人士,而其他人卻失去了活力。

      造成這種差別的原因是什么呢?那些干得出色的人都有一個(gè)廣泛的社交網(wǎng)。凱利說(shuō)道,當(dāng)一個(gè)不優(yōu)秀的人遇到技術(shù)問(wèn)題時(shí),“他打電話給各種技術(shù)權(quán)威,然后便等著,當(dāng)別人不回電時(shí),他便浪費(fèi)了時(shí)間。優(yōu) 秀人士則很少碰到這樣的情況,因?yàn)樵谒麄冃枰@些技術(shù)權(quán)威之前已建立了可靠的關(guān)系網(wǎng)。所以當(dāng)優(yōu)秀人士給某人打電話時(shí),他們幾乎總會(huì)得到較快的答復(fù)。”

      不論他們的智商如何,又是情感智力把優(yōu)秀人士和一般人區(qū)分了開(kāi)來(lái)。

      Unit7-TextA

      父子冤家 比爾.希維

      父親一按門鈴,我便急忙跑到公寓套間的前門。他站在那兒,穿著一條膝蓋處的棱紋已經(jīng)磨平的燈芯絨褲子和一件我10年級(jí)時(shí)就穿不下的襯衫。他來(lái)幫我裝一個(gè)新的污物碾碎器。事實(shí)上,是我?guī)蛶退?。他在機(jī)械方面的遺傳基因同他的獨(dú)生子擦肩而過(guò),將來(lái)直接傳給孫兒一代了。39歲的我已能坦然接受這一事實(shí)。

      自四年前父親幫我漆過(guò)房子后,他就沒(méi)來(lái)過(guò)我這兒。事實(shí)是我常常不知道該如何同他說(shuō)話。但這一次會(huì)很容易。我們有活干。

      幾分鐘后父親就忙活起來(lái)了,他躺在水槽下,瞇縫著眼往上看著管道。突然我又回到了12歲,看著他修東西,覺(jué)得自己很沒(méi)用。

      小時(shí)侯,我和母親特別親,而認(rèn)為父親只是一個(gè)長(zhǎng)期住在我家并享有打孩子屁股特權(quán)的客人。母親和我愛(ài)讀書,性格內(nèi)向,多愁善感。父親則很樂(lè)觀,一生中從來(lái)沒(méi)有睡不著覺(jué)的時(shí)候。

      像大多數(shù)父子一樣,我們常斗氣。但在各個(gè)回合之間卻沒(méi)有休戰(zhàn)期。這是一場(chǎng)冷戰(zhàn),從我的青春期開(kāi)始一直持續(xù)到1973年我離家去上大學(xué)。我恨他。他以前是一名海軍戰(zhàn)斗機(jī)駕駛員,脾氣火暴,他堅(jiān)信世界上所有的問(wèn)題----包括寵愛(ài)有加、做事一向虎頭蛇尾的兒子----都能通過(guò)嚴(yán)隸法紀(jì)來(lái)解決。

      那時(shí)候,一個(gè)8年級(jí)學(xué)生的社會(huì)地位是依據(jù)他頭發(fā)觸及衣領(lǐng)的長(zhǎng)度來(lái)衡量的,常常在星期六,父親就押著我去理發(fā)店,得意洋洋地對(duì)那個(gè)拿著剪刀的人說(shuō):“只留一點(diǎn)夠他梳的就行了。”我會(huì)閉上眼睛,決心不讓他心滿意足地看見(jiàn)我哭。我甚至不假思索就將他拒之于我的生活之外,從不主動(dòng)同他說(shuō)話。我學(xué)會(huì)了以沉默為武器。整個(gè)一頓晚飯我說(shuō)的通常只有一句挖苦的話“我現(xiàn)在可以走了嗎?我有作業(yè)?!?/p>

      晚上我躺在床上睡不著,想象著他工作的那家煤氣公司把他調(diào)到北海的一個(gè)石油鉆塔去工作。但這事并沒(méi)有發(fā)生,很快就依然只是意志的較量了。

      我離開(kāi)家去上大學(xué)了,但他仍然在我的腦子里。每當(dāng)我做什么事達(dá)不到要求時(shí),我都能聽(tīng)到他的聲音。直到我看見(jiàn)自己作為自由作家寫的文章發(fā)表時(shí),我才開(kāi)始覺(jué)得自己正漸漸地?cái)[脫他的控制,進(jìn)入自己的生活。

      后來(lái)我發(fā)現(xiàn)時(shí)間是最好的消炎劑?,F(xiàn)在我覺(jué)得奇怪,這個(gè)74歲的老人怎么會(huì)是那個(gè)曾經(jīng)砰砰砰地走上樓梯來(lái)打我屁股、讓我害怕得尿濕褲子的巨人呢?現(xiàn)在的他是一個(gè)讓我擔(dān)心的人,在他每年去看陸軍隊(duì)對(duì)海軍隊(duì)的橄欖球比賽時(shí),我都會(huì)給他穿上我的羽絨獵服。他曾經(jīng)嘲笑過(guò)我的職業(yè),“嘿,你覺(jué)得它能賺錢嗎?”,而現(xiàn)在它卻成了他的驕傲,因?yàn)樗姆鲚喩缁锇閭冋`將他當(dāng)成了“作家”比爾?希維。這情形就好象是因?yàn)槲也辉傩枰疵ト偹?,所以我才成功的。我們成了?lái)自敵對(duì)部隊(duì)的兩個(gè)老兵,在多年的戰(zhàn)斗之后握手言和了,而戰(zhàn)爭(zhēng)則如同夢(mèng)一樣變得遙遠(yuǎn)了。

      在裝碾碎器之前,我們必須用長(zhǎng)鐵絲通條把管道疏通??墒呛芸?,我們就卡住了,不知道怎樣把墊圈裝上去。

      “啊,”他最后說(shuō),“我們得叫一名管子工來(lái)了?!?/p>

      我記憶中的他可不是這樣的。他以前非常固執(zhí),是那種能讓國(guó)內(nèi)收入署的檢查員無(wú)可奈何地撒手放過(guò)他的家伙。現(xiàn)在我有了他的心態(tài),不想放棄,而他似乎染上了我以前的心態(tài)。

      他說(shuō),“而且,我也該回家了。你母親和我7:30要參加一個(gè)晚宴?!?/p>

      “你別付錢給管子工,”他說(shuō)?!把b這個(gè)東西是我送你的一件圣誕禮物?!?/p>

      雖然我們沒(méi)有裝好碾碎器,但奇怪的是,我很滿足。我們最終打了個(gè)平手。也許他不是最好的父親。也許我不是最好的兒子,但我意識(shí)到我永遠(yuǎn)也不能坦然面對(duì)他的離去。我知道我比一些朋友們要幸運(yùn),在他們?nèi)员焕г陔p方都不想打的戰(zhàn)斗中時(shí),他們的父親就去世了。兩天后管子工來(lái)了。他象我扣皮帶一樣輕而易舉地裝上了碾碎器。

      不久以前,我開(kāi)始催父母清理財(cái)產(chǎn)。他們不想處理這事。最后我寫信給他們說(shuō)如果我是父母,我一定要使國(guó)內(nèi)收入署盡可能少得到我的錢。我知道這能促使父親行動(dòng)起來(lái)。這一招果然奏效了。他們與一位律師見(jiàn)了面。

      后來(lái),父親和我在我辦公室附近的一家飯店里吃中飯,他把細(xì)節(jié)告訴了我?!拔也幌胱屇銥槲业暮笫?lián)模彼f(shuō),那副滿足的神情就如同一個(gè)人做成了生意?!昂\姇?huì)免費(fèi)火化我的遺體?!?/p>

      “骨灰怎么辦呢?”我問(wèn),我只關(guān)注實(shí)際問(wèn)題。就好象我們?cè)谡務(wù)撊绾翁幚淼裟莻€(gè)舊的碾碎器一樣?!八麄儠?huì)把它撒在大海里。”他轉(zhuǎn)過(guò)身去尋找服務(wù)員。我再也控制不住內(nèi)心的情感。當(dāng)他轉(zhuǎn)回身來(lái)時(shí),我在哭,熱淚突然從我的眼中奪眶而出,我?guī)缀醣贿斓谜f(shuō)不出話。

      “我不想你死,”我費(fèi)了很大的勁才說(shuō)出來(lái)?!拔也幌胱屗麄?nèi)瞿愕墓腔?。讓我去撒你的骨灰。?“啊,比爾,”他說(shuō),他被震住了,全然不知道該說(shuō)什么。“我只是不想連累你?!?我沒(méi)法告訴他我想被連累,為其所累是我與生俱來(lái)的權(quán)利?!拔抑?”我說(shuō)。

      我甚至沒(méi)有看周圍是否有人在注意我們。我不在乎。我將手伸過(guò)桌子拉住他的手,竭力想止住眼淚。

      Unit7-TextB

      致敵對(duì)青年的公開(kāi)信

      杰西.歐文斯

      大多數(shù)人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)我在1936年奧運(yùn)會(huì)上的成功,當(dāng)時(shí)我在柏林獲得了四枚金牌。尤其是關(guān)于我如何獲得跳遠(yuǎn)金牌的文章特別多。就是在那場(chǎng)比賽中阿道夫?希特勒在我出場(chǎng)時(shí)退了場(chǎng)。有人說(shuō)當(dāng)時(shí)我一怒之下在頭兩次試跳中犯了規(guī)。整個(gè)奧運(yùn)會(huì)對(duì)我和我的祖國(guó)而言似乎全都落在了那第三次試跳上......是的,關(guān)于那一天情況已經(jīng)寫過(guò)很多文章。它們都接近事實(shí)。我之所以說(shuō)“接近事實(shí)”是因?yàn)槌悄阒牢覍⒁v述的故事,否則你知道的就只是一部分情況?,F(xiàn)在就讓我告訴你這一切是如何發(fā)生的吧。

      跳遠(yuǎn)預(yù)賽在我參加的另外三項(xiàng)賽事----100米和200米短跑以及接力賽----的決賽之前舉行。我在跳遠(yuǎn)中的成績(jī)將決定我在整個(gè)奧運(yùn)會(huì)中的成績(jī)。因?yàn)槲冶3种豁?xiàng)跳遠(yuǎn)世界記錄,只有一個(gè)人曾經(jīng)接近過(guò)那個(gè)記錄。那就是盧斯?朗。

      朗是一個(gè)身材高大、體形健美的人。據(jù)說(shuō)他在奧運(yùn)會(huì)前的訓(xùn)練中跳出了超過(guò)26英尺的成績(jī)。這個(gè)人有那么兩下子!我知道我必須創(chuàng)造一個(gè)新的世界紀(jì)錄才能擊敗他。

      朗的第一跳就打破了奧運(yùn)會(huì)記錄----而且是在預(yù)賽中!這讓我有點(diǎn)擔(dān)心嗎?豈止是一點(diǎn)擔(dān)心。他在自己的主場(chǎng),似乎沒(méi)有壓力的困擾。事實(shí)上,他已經(jīng)做了一件我每次參加跳遠(yuǎn)和短跑比賽時(shí)都想做的事。那就是一開(kāi)始就勝人一籌,給對(duì)手一個(gè)下馬威。

      我覺(jué)得馬上就得好好露一手。我從起跳板量好了我的步點(diǎn),做好了準(zhǔn)備。突然一位美國(guó)新聞?dòng)浾咦呱锨皝?lái)?!斑@事是真的嗎,杰西?”他問(wèn)。

      “什么事是真的?”我回答。

      “希特勒在你出場(chǎng)時(shí)退了場(chǎng)?他不想看你跳?”

      我朝那位德國(guó)統(tǒng)治者原來(lái)坐的地方看了看。他的包廂里沒(méi)有人。一分鐘之前他還在那兒。這下我明白了。我又恨又氣,簡(jiǎn)直要發(fā)瘋了。我要跳給他看。即使他不看,他也會(huì)聽(tīng)到這一跳的!

      我感覺(jué)到一股能量正在進(jìn)入我的雙腿,在我腹部的肌肉里震顫,這在以前從未有過(guò)。我開(kāi)始起跑,幾乎是慢慢的,然后加速。最后,我越跑越快,直到我跑得幾乎如同百米沖刺一樣快。突然起跳板出現(xiàn)在我面前。我踏上去,騰空而起,跳得很高----非常高,我知道我將超過(guò)朗和所有曾經(jīng)參加過(guò)跳遠(yuǎn)的人。

      但這一跳他們沒(méi)有量。我對(duì)創(chuàng)記錄想得太多,而對(duì)技術(shù)動(dòng)作卻考慮得太少。我踏板超出了半英尺。第二次試跳我小心翼翼----太小心了。我沒(méi)有犯規(guī),但跳得不夠遠(yuǎn),沒(méi)有合格。我只剩最后一跳了。我緊張地朝四周看了看,驚恐正滲入我身體的每個(gè)細(xì)胞。在我的右邊是希特勒的包廂。那兒空無(wú)一人。他在用這種方式說(shuō)我是一個(gè)劣等種族的成員,我的成績(jī)也將是低劣的。體育場(chǎng)里聚集著10多萬(wàn)人----幾乎 全是德國(guó)人。我感到他們都想看見(jiàn)我失敗。最糟糕的是,盧斯?朗就站在幾英尺之外同他的一個(gè)德國(guó)朋友在大笑。我看見(jiàn)他無(wú)憂無(wú)慮,十分自信。

      突然我感覺(jué)到有一只有力的手按在我的手臂上。我轉(zhuǎn)過(guò)身去看到了我最大的敵手那雙天藍(lán)色的眼睛?!澳愫?,杰西?歐文斯,”他說(shuō)?!拔沂潜R斯?朗?!蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭,一句話也說(shuō)不出。“聽(tīng)著,”他說(shuō)?!皼](méi)有時(shí)間講客套了。是什么讓你那么生氣的?” 聽(tīng)到他那句混雜的美國(guó)話語(yǔ)時(shí),我只好身不由己地微笑。但是我不能告訴他,所有的人中我最不能告訴的就是他。我看了看遠(yuǎn)處的跳遠(yuǎn)沙坑。我就要被叫到了。即使盧斯?朗并無(wú)法確定該怎么說(shuō)好,他也沒(méi)有多費(fèi)口舌?!笆窍L乩盏耐藞?chǎng)嗎?”他問(wèn)。他這話讓我大吃一驚?!拔?.....”我開(kāi)始回答。但我不知道該說(shuō)什么?!拔颐靼琢耍彼f(shuō)?!奥?tīng)著,這事咱們以后再談吧?,F(xiàn)在你必須跳好。你必須獲得參家決賽的資格。” “但怎么跳呢?” 我反問(wèn)道。

      “我已經(jīng)想過(guò)了,”他說(shuō)。“你就象我一樣。你必須百分之百地盡力去做,對(duì)嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭“但是,你必須確保不犯規(guī)。”我又點(diǎn)點(diǎn)頭,這回有點(diǎn)兒泄氣。就在此時(shí),我聽(tīng)到擴(kuò)音喇叭在喊我的名字。

      盧斯?朗很快地說(shuō)道?!澳悄阋瑫r(shí)做兩件事。你重新量一下步點(diǎn)。你從起跳板后六英寸的地方跳。你可以盡全力去跳。但是又不必害怕犯規(guī)?!?/p>

      突然,我心中的驚慌象一陣暴雨一下子消失了。當(dāng)然!

      我慢慢地跑到跑道上,重新量了一下步點(diǎn),然后在想起跳的地方放了一塊毛巾。那是在起跳板后面半英尺的地方。

      我走回到起跑線,我開(kāi)始跑了起來(lái),踏到毛巾旁的那塊地方后,便象鳥(niǎo)兒一樣飛入空中,最后以超出要求一英尺多的成績(jī)獲得了參加決賽的資格。

      第二天我進(jìn)入了跳遠(yuǎn)決賽。盧斯打破了他自己的個(gè)人紀(jì)錄和奧運(yùn)會(huì)紀(jì)錄。接著我騰空而起超過(guò)了他的成績(jī),這得感謝我們之間進(jìn)行的交談。幾個(gè)小時(shí)之前,我以10.3秒的成績(jī)贏得了100米賽跑。后來(lái),我以20.7秒贏得了200米,并幫助我們隊(duì)在接力賽中贏得了又一枚金牌,并創(chuàng)造了新紀(jì)錄。

      在后來(lái)的幾個(gè)晚上,我同盧斯坐在他或我在奧運(yùn)村的住處里促膝交談,我們建立了深厚的友誼。有時(shí)候我們的內(nèi)心同我們的外表一樣不同。但共同的東西對(duì)我們來(lái)說(shuō)重要得多。

      我們從運(yùn)動(dòng)到藝術(shù)無(wú)所不談,但大多數(shù)時(shí)間我們?cè)谡勎磥?lái)。盧斯談得不多,但他似乎知道戰(zhàn)爭(zhēng)即將來(lái)臨而且他將不得不參與其中。當(dāng)時(shí)我還不知道美國(guó)是否會(huì)卷入。但我確實(shí)意識(shí)到了這個(gè)地球?qū)⒆兂梢粋€(gè)對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)十分危險(xiǎn)的地方。奧運(yùn)會(huì)后,盧斯和我經(jīng)常通信,不過(guò)信的內(nèi)容并不總象我們?cè)趭W運(yùn)會(huì)時(shí)的交談那樣令人愉快。時(shí)世對(duì)我來(lái)說(shuō)很艱難,對(duì)盧斯更艱難。他不得不離別妻兒加入德軍。每一封信都表達(dá)了他對(duì)于自己正在做的事情越來(lái)越多的懷疑。但是他覺(jué)得自己別無(wú)選擇。他擔(dān)心如果離開(kāi)軍隊(duì)他的家人會(huì)遭殃。

      我收到他的最后一封信是在1939年?!扒闆r越來(lái)越糟了,”他寫道,“我很害怕,杰西,不只是因?yàn)橄氲搅怂?,而是因?yàn)槲铱赡軙?huì)為非正義的目的而死。但不管將來(lái)我會(huì)怎么樣,我只希望妻子和兒子能活著。我請(qǐng)求你,我唯一的外國(guó)朋友,有一天如果可能的話去看看他們。告訴他們我為什么不得不這樣做,以及我們?cè)黄鸲冗^(guò)的美好時(shí)光?!?/p>

      我立刻回了信,但信卻被退了回來(lái)。第二封第三封也是如此。我想了各種辦法打聽(tīng)盧斯的下落。但都一無(wú)所獲。一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)正在進(jìn)行。最后,當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí),我同盧斯的妻子取得了聯(lián)系。我得知他被埋在了非洲沙漠的某個(gè)地方。

      盧斯?朗曾是我在奧運(yùn)會(huì)上的對(duì)手。他是個(gè)白人----一個(gè)為了毀滅我的祖國(guó)而戰(zhàn)的納粹白人。但是我愛(ài)盧斯?朗,就象愛(ài)我自己的兄弟一樣?,F(xiàn)在我依舊愛(ài)盧斯?朗。

      幾年前我回到柏林,見(jiàn)到了他的兒子。我對(duì)卡爾談了他父親的事。我告訴他雖然命運(yùn)可能讓我們成為敵人,但盧斯超越了這一點(diǎn)。盧斯超越得如此之高,使我不僅因?yàn)樗慕ㄗh而獲得了金牌,還從他那里獲得了無(wú)價(jià)的知識(shí),即人與人之間唯一有價(jià)值的紐帶就是人性。

      Unit8-TextA

      我在畢業(yè)典禮上的演講

      尼爾.波斯特曼

      作者注:聽(tīng)了二十幾場(chǎng)畢業(yè)典禮上的演講后,我不由地奇怪為什么這些演講常常如此蹩腳。當(dāng)然,原因之一是這些演講者的挑選是因?yàn)樗麄冊(cè)谀骋活I(lǐng)域的成就卓越,而不是因?yàn)樗麄冇醒葜v才能或?qū)懽鞑湃A。原因之二是聽(tīng)眾急切盼望典禮快點(diǎn)結(jié)束,以便接下去就能開(kāi)始狂歡。所以任何超過(guò)15分鐘的演講都會(huì)顯

      得冗長(zhǎng)乏味,或者甚至毫無(wú)意義。還有一些其他原因,包括很難做到說(shuō)話既要鼓舞人心又要不落俗套。在此我試著寫了一篇畢業(yè)典禮上的演講,目的不只是為了看看我是否能寫好這種文體。這也正是我想對(duì)年輕人說(shuō)的話,如果他們能注意聽(tīng)我講上幾分鐘。

      如果你認(rèn)為我的畢業(yè)演講不錯(cuò),在此我同意你在合適的場(chǎng)合使用它,無(wú)須再征得我的同意或給向我致謝。

      老師們、家長(zhǎng)們、來(lái)賓們和畢業(yè)生們,不要擔(dān)心。我完全明白在這樣一個(gè)激動(dòng)人心的日子里,你們對(duì)任何一位演講者最主要的要求就是簡(jiǎn)潔。我不會(huì)在這一點(diǎn)上讓你們失望的。我的演講共有85個(gè)句子,其中四句就是你們剛才已經(jīng)聽(tīng)到的。我將用12分鐘左右的時(shí)間講完所有的話,而我必須告訴你們,要做到這樣簡(jiǎn)練對(duì)我來(lái)說(shuō)并非易事,因?yàn)槲疫x擇了一個(gè)復(fù)雜的題目作為我的話題,這就是關(guān)于你們的祖先。當(dāng)然不是你們生物學(xué)意義上的祖先,因?yàn)槲覍?duì)他們一無(wú)所知,而是你們精神上的祖先,對(duì)于他們我略知一二。確切地說(shuō),我想對(duì)你們講述兩群人,他們的影響仍存在于我們中間。他們完全不同,代表了截然相反的價(jià)值觀和傳統(tǒng)。我認(rèn)為在今天向你們提及他們是適宜的,因?yàn)槟銈儾恢挥X(jué)地很快就要接受其中一群人的精神。

      第一群在大約2, 500年以前居住在現(xiàn)今的希臘,他們把自己的城市稱作雅典。雖然我們很想了解他們的起源,而知道的卻不多。但是對(duì)于他們的成就我們了解得很多。比如,他們是第一個(gè)建立了一套完整的字母表的民族,所以他們成了地球上第一批真正有文化的人。他們首創(chuàng)了政治民主的思想,其實(shí)施民主的熱情使我們自愧不如。他們創(chuàng)建了我們所稱的哲學(xué)。他們還創(chuàng)立了我們所稱的科學(xué),他們中的一員--德謨克利特--構(gòu)想了物質(zhì)的原子理論,而現(xiàn)代科學(xué)家在2,300年以后才剛剛有這種想法。他們創(chuàng)作并演唱史詩(shī),其優(yōu)美和深刻無(wú)與倫比。他們創(chuàng)作和表演的戲劇幾乎在3,000年之后仍有讓觀眾大笑和哭泣的感染力。他們甚至還創(chuàng)立了我們今天所稱的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),而在他們的價(jià)值觀中最重要的就是一個(gè)人應(yīng)該在所有方面追求卓越。他們崇尚理智。他們崇尚美。他們崇尚節(jié)制。今天我們所知道的生態(tài)學(xué)這個(gè)詞及其概念也是由他們提出的。

      大約2,000年前,他們這一文化的活力衰退了,這些人開(kāi)始消失了。但是他們創(chuàng)造的東西卻沒(méi)有消失。他們的想象、藝術(shù)、政治、文學(xué)和語(yǔ)言傳遍了全世界,所以如今在談?wù)撊魏我粋€(gè)話題時(shí),我們幾乎不可能不重引2,500年前雅典人關(guān)于這個(gè)話題說(shuō)過(guò)的話。

      第二群人居住在我們現(xiàn)在叫作德國(guó)的地方,他們活躍于約1, 700年前。我們稱他們?yōu)槲鞲缣厝?,也許你還記得六年級(jí)或七年級(jí)老師提到過(guò)他們。他們是極為出色的騎手,這也許是他們?cè)跉v史上的唯一可取之處。他們是些強(qiáng)盜--野蠻而殘酷。他們的語(yǔ)言缺乏細(xì)膩和深刻。他們的藝術(shù)粗糙甚至怪異。他們掃蕩了整個(gè)歐洲,每到一處便毀壞一切,他們橫行于羅馬帝國(guó)。西哥特人最喜歡做的莫過(guò)于焚燒書籍、褻瀆建筑、或者毀壞藝術(shù)品。西哥特人沒(méi)有詩(shī)歌、沒(méi)有戲劇、沒(méi)有邏輯、沒(méi)有科學(xué)、沒(méi)有人文政治。

      同雅典人一樣,西哥特人也消亡了,不過(guò)他們的消亡帶來(lái)了一個(gè)被稱作黑暗年代的時(shí)期。歐洲用了幾乎一千年的時(shí)間才從西哥特人所造成的破壞中恢復(fù)過(guò)來(lái)。

      現(xiàn)在我想說(shuō)明的一點(diǎn)是,雅典人和西哥特人仍然活著,他們通過(guò)我們以及我們的生活方式而活了下來(lái)。在我們周圍--在這個(gè)大廳里、在這個(gè)社區(qū)里、在我們的城市里--有些人看待世界的方式是雅典人的方式,而有些人的方式則是西哥特人的方式。當(dāng)然,我的意思不是說(shuō)現(xiàn)代的雅典人漫步街頭,若有所思,吟誦著詩(shī)歌和哲學(xué),或者現(xiàn)代的西哥特人是嗜殺成性。我的意思是說(shuō),成為雅典人或者成為西哥特人就是用一套價(jià)值觀來(lái)構(gòu)筑你的生活。雅典人指的是一種觀念。西哥特人指的是一種觀念。讓我簡(jiǎn)單地告訴你們這兩種觀念的構(gòu)成的內(nèi)容吧。

      成為一名雅典人就是要尊重知識(shí),尤其是尊重對(duì)知識(shí)的探索。思考、推理、試驗(yàn)、探究--對(duì)雅典人來(lái)說(shuō),這些是一個(gè)人所能從事的最高尚的活動(dòng)。對(duì)西哥特人而言,探求知識(shí)毫無(wú)用途,除非它能幫助你賺錢或者獲得統(tǒng)治他人的權(quán)力。成為一名雅典人就是要珍視語(yǔ)言,因?yàn)槟阆嘈胚@是人類最珍貴的天賦。在使用語(yǔ)言時(shí),雅典人力求高雅、精確和多樣化。他們敬仰那些能獲得這種技能的人。對(duì)西哥特人而言,詞與詞之間,句與句之間沒(méi)有什么差別。西哥特人在語(yǔ)言上的追求最多只是陳詞濫調(diào)。

      成為一名雅典人就是要懂得,將文明社會(huì)聯(lián)結(jié)起來(lái)的那根線是很細(xì)很脆弱的,所以,雅典人重視傳統(tǒng)重視社會(huì)的約束和連續(xù)性。對(duì)雅典人而言,粗魯無(wú)禮是擾亂社會(huì)秩序的行為?,F(xiàn)代西哥特人對(duì)這一切都不在乎。西哥特人將他們自己視作宇宙的中心。傳統(tǒng)的存在是為了給他們方便,禮節(jié)是矯揉造作和負(fù)擔(dān),歷史僅是登在昨天報(bào)紙上的事情。

      成為一名雅典人就是要關(guān)心公共事務(wù)和公眾行為的改善。其實(shí),古代雅典人對(duì)那些不關(guān)心這些事情的人還有一個(gè)詞:這個(gè)詞就是idiotes(無(wú)知的人),我們由此而造出了自己的詞idiot(白癡)?,F(xiàn)代西哥特人只關(guān)心自己的事,根本不知道集體的含義。

      最后,成為一名雅典人就是要尊重創(chuàng)造永恒藝術(shù)所需要的磨練、技巧和情趣。因此,在觀察一件藝術(shù)品時(shí),雅典人通過(guò)學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備好了自己的想象力。對(duì)西哥特人而言,除了流行以外,沒(méi)有衡量?jī)?yōu)秀藝術(shù)作品的尺度。迎合大眾心意的東西就是好的。西哥特人不尊重甚至不承認(rèn)其他標(biāo)準(zhǔn)。

      現(xiàn)在,所有這一切與你的關(guān)系一定很清楚了。你終將同其他人一樣,必須站在一方或另一方。你必定要么是雅典人要么是西哥特人。當(dāng)然,成為名雅典人要難得多,因?yàn)槟惚仨殞W(xué)習(xí)如何成為雅典人,你必須要付出努力,而從某種意義上說(shuō)我們天生都是西哥特人。這就是為什么西哥特人比雅典人要多得多的原因。我還必須告訴你,僅僅通過(guò)上學(xué)或者拿到幾個(gè)學(xué)位是不會(huì)成為雅典人的。我的岳父是我所知道的最堅(jiān)定的雅典人之一,他成年之后一直是紐約第七大街上的一名裁縫。相反,我認(rèn)識(shí)的一些醫(yī)生、律師和工程師卻是十足的西哥特人。我還必須既痛心又慚愧地告訴你,在我們一些名牌大學(xué),也許甚至就在這一所,有一些教授,我們可以公正地說(shuō),是些隱蔽的西哥特人。然而,你決不可對(duì)學(xué)校產(chǎn)生懷疑,學(xué)校的本質(zhì)畢竟體現(xiàn)了一種雅典人的觀念。雅典的文化成就和這所大學(xué)的教員所從事的工作之間有著直接的聯(lián)系。不難想象,在我們的教室里,柏拉圖、亞里士多德或者德謨克利特會(huì)感到很自在。西哥特人將只會(huì)在墻壁上涂寫一些淫穢的話。

      所以,無(wú)論你是否意識(shí)到,你來(lái)這所大學(xué)的目的就是對(duì)雅典人的方式有所了解,并對(duì)它產(chǎn)生興趣。今天我們還無(wú)法知道你們有多少人會(huì)選擇這種方式,有多少人不會(huì)選擇這種方式。你們還年輕,無(wú)法讓我們預(yù)見(jiàn)你們的未來(lái)。但在結(jié)束我的演講之前,我要告訴你們:我對(duì)你們最好的祝愿就是將來(lái)會(huì)有人告訴我,在你們這屆畢業(yè)生中雅典人的人數(shù)大大地超過(guò)了西哥特人。

      謝謝你們,并祝賀你們。

      Unit8-TextB

      領(lǐng)導(dǎo)人的四種品質(zhì) 約翰.恩格勒

      1999年5月15日,密歇根州州長(zhǎng)約翰?恩格勒在得克薩斯州納克多契斯市斯蒂芬?F?奧斯汀州立大學(xué)畢業(yè)典禮上發(fā)表的演說(shuō)。

      當(dāng)我最初接到在貴校畢業(yè)典禮上演講的邀請(qǐng)時(shí),我回想起許多年以前我自己畢業(yè)時(shí)的情形。要不要我來(lái)說(shuō)說(shuō)?我不記得演講者是誰(shuí),也不記得他或她講了些什么。我唯一記得的就是我們都希望演講簡(jiǎn)短些。

      回想起我自己在密歇根州立大學(xué)的日子,有時(shí)候演講者的發(fā)言會(huì)讓人昏昏欲睡,因此我將盡量縮短我的講話。

      今天上午我想簡(jiǎn)單地談一談?lì)I(lǐng)導(dǎo)才能。為什么呢?因?yàn)槟銈兠總€(gè)人選擇來(lái)上大學(xué),堅(jiān)持到底,得了學(xué)位,這就向社會(huì)傳達(dá)了某個(gè)重要的信息。這個(gè)信息就是你們想成為領(lǐng)導(dǎo)人。

      你們想成為雇員的領(lǐng)導(dǎo),職業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)。

      這是一個(gè)令人欽佩的目標(biāo)。但是如何學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)呢?希臘哲學(xué)家亞里士多德告訴我們,我們可以通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo),通過(guò)練習(xí)動(dòng)員人們朝著共同的目標(biāo)努力所需的技能來(lái)學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)。古代歷史學(xué)家普魯塔克教導(dǎo)我們,我們也可以通過(guò)閱讀學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)----正如他在《比較列傳》中表明的,閱讀有關(guān)歷代偉大領(lǐng)導(dǎo)的故事。在我準(zhǔn)備這次演講,思考這個(gè)話題時(shí),我馬上就想到了一位世人公認(rèn)的領(lǐng)導(dǎo)人----一位與貴校同名的偉大的美國(guó)英雄----斯蒂芬?富勒?奧斯汀。讓我高興的是,我發(fā)現(xiàn)阿比林市哈丁--西蒙斯大學(xué)的格雷格?坎特雷爾教授剛剛完成了一部極好的有關(guān)這位得克薩斯之父的傳記。傳記的書名為《斯蒂芬?F?奧斯?。旱每怂_斯的創(chuàng)業(yè)者》,今年十月將由耶魯大學(xué)出版社出版發(fā)行。我有機(jī)會(huì)讀了分頁(yè)校樣。

      作者的中心主題是奧斯汀作為一個(gè)領(lǐng)袖的偉大品質(zhì)。這位得克薩斯之父具有四種品質(zhì)使他得以將邊遠(yuǎn)地區(qū)一群粗魯?shù)膫€(gè)人變成了一個(gè)具有凝聚力的集體。今天上午,我想與你們一起分享這些品質(zhì)。我推崇這些品質(zhì),因?yàn)樗鼈兺以跒楣姺?wù)的30年中所得出的經(jīng)驗(yàn)是一致的。這些品質(zhì)不受時(shí)間限制,你們?nèi)绻麚碛兴鼈?,就?huì)成為更出色的領(lǐng)導(dǎo)者。

      首先是前景目標(biāo)。要有一個(gè)遠(yuǎn)景目標(biāo)。奧斯汀無(wú)疑清晰地知道他想達(dá)到一個(gè)什么目標(biāo)。在1829年的一封信中,他寫道,“我的志向一直是成功地使得克薩斯擺脫其荒蕪人煙的狀況??在這兒播撒進(jìn)雄心和智慧。我希望能以此造福千百萬(wàn)人,其中包括我自己?!彼哪繕?biāo)是一個(gè)繁榮進(jìn)步的得克薩斯,他也始終極其忠實(shí)于這個(gè)目標(biāo)。他從未動(dòng)搖過(guò)----看看今天的得克薩斯吧!你們得克薩斯人比以往任何時(shí)候都享有更多的繁榮和進(jìn)步。

      第二,知道如何向別人講述你的目標(biāo)。奧斯汀是很好的典范,他知道如何有力而清晰地說(shuō)明目標(biāo)。他知道如何爭(zhēng)取別人支持他改造荒野的偉大使命。他利用一切機(jī)會(huì)寫作、演講,而為了能同這兒的許多特吉諾人以及墨西哥城的政府交流,他甚至還學(xué)會(huì)了西班牙語(yǔ)。奧斯汀用富有感人有力的語(yǔ)言來(lái)表述自己的遠(yuǎn)景目標(biāo),幫助把那些粗魯?shù)膫€(gè)人團(tuán)結(jié)成群體,使來(lái)自不同背景的人們?yōu)榱艘粋€(gè)更偉大的事業(yè)聯(lián)合了起來(lái)。在我們即將跨入21世紀(jì)時(shí),為一個(gè)更偉大的事業(yè)而合作奮斗的思想在今天也同樣是必不可少的。

      奧斯汀具有的第三種領(lǐng)袖品質(zhì)是對(duì)自己和對(duì)自己所做之事的正義性有著不可動(dòng)搖的自信。根據(jù)坎特雷爾教授的描述,他甚至從未考慮過(guò)失敗的可能性。他學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì),并彌補(bǔ)自己的不足。奧斯汀僅把錯(cuò)誤看作一種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

      如果你是敢作敢為的領(lǐng)導(dǎo),那就要承認(rèn)你會(huì)犯錯(cuò)誤。我可以根據(jù)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)告訴你們:有時(shí)候錯(cuò)誤是極好的老師。所以就從你的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),問(wèn)心無(wú)愧地、滿懷信心地朝著自己的夢(mèng)想前進(jìn)----永遠(yuǎn)前進(jìn)吧。

      第四,以身作則----做個(gè)有道德的人。奧斯汀知道如何以自己的高尚品德和剛正不阿贏得人們的信任。得克薩斯人從他的生活方式中看出他是一個(gè)品行高潔的人,他信守諾言、忠于周圍的人們。他總是將得克薩斯的利益置于自己的利益之上。

      朋友們,21世紀(jì)的美國(guó)將需要這樣的領(lǐng)導(dǎo)人。其中許多領(lǐng)導(dǎo)人可能就來(lái)自你們,99屆的學(xué)生們!正是因?yàn)橛辛诉@四種領(lǐng)導(dǎo)人的品質(zhì)---遠(yuǎn)景目標(biāo)、表達(dá)目標(biāo)的能力、自信和正直---斯蒂芬?F?奧斯汀才在得克薩斯的創(chuàng)業(yè)階段取得了如此大的成就。他當(dāng)之無(wú)愧地被稱作得克薩斯之父。從他的一生和他樹(shù)立的榜樣中可以學(xué)到許多有價(jià)值的東西。你們畢業(yè)于用他的名字命名的這所極好的大學(xué),可以永遠(yuǎn)為此感到自豪。

      最后,謹(jǐn)獻(xiàn)上我對(duì)20世紀(jì)最后一屆畢業(yè)生,21世紀(jì)未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)人的祝愿。祝愿你們心想事成。最后,謹(jǐn)獻(xiàn)上我對(duì)20世紀(jì)最后一屆畢業(yè)生,21世紀(jì)未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)人的祝愿。祝愿你們心想事成 20

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