第一篇：公民意識比經(jīng)濟誘因更能促進環(huán)保的落實——一辯初稿

謝謝主席，尊敬的評委，各位同學以及對方辯友大家好！今天我方的觀點是公民意識比經(jīng)濟誘因更能促進環(huán)保的落實。

開宗明義概念先行，所謂公民意識是指公民把國家主人的責任感、使命感和權利義務觀融為一體的自我認識。針對今天的辯題，它是一種對于環(huán)保問題的真正的、深刻的認知。經(jīng)濟誘因是指引發(fā)某種經(jīng)濟現(xiàn)象或經(jīng)濟問題的本質(zhì)原因。其中“誘因”是指驅(qū)使有機體產(chǎn)生一定行為的外部因素。環(huán)保是指人類為解決現(xiàn)實的或潛在的環(huán)境問題而采取的各種措施的總稱。我們今天的辯論是建立在公民意識和經(jīng)濟誘這兩種手段都能得到徹底執(zhí)行并且都能促進環(huán)保落實的兩個前提下討論二者哪一個更能促進。今天我方的標準是：公民意識和經(jīng)濟誘因哪一個能更徹底地促進環(huán)保的落實。下面我將從三個方面闡述我方觀點。

第一，就寬度而言，公民意識能在更廣闊的范圍內(nèi)促進環(huán)保的落實。公民意識作為一種基本的道德意識不僅能夠使公民在宏觀上對環(huán)保問題有一個清晰、準確的認知，而且能促使公民從細節(jié)做起。像隨手關燈，撿起路上的垃圾，這都是公民意識起作用的結(jié)果。而經(jīng)濟誘因往往表現(xiàn)為一些法令條文和獎懲措施，但它只能作用于一些相對較大的方面。比如禁止亂砍濫伐。而像隨手關燈這樣的小細節(jié)是很難在法令條文中體現(xiàn)出來的。所

以相對公民意識而言，經(jīng)濟誘因的作用范圍就狹窄了很多。

第二，就深度而言，公民意識能夠從根本上促進環(huán)保的落實。公民意識體現(xiàn)在公民身上是一種責任感和使命感，是積極性和主動性。所以作為環(huán)保的執(zhí)行者，公民只有本身具備了環(huán)保意識才能真正解決環(huán)保問題。而經(jīng)濟誘因作為一種外部因素，只能使公民被動消極地落實環(huán)保，治標不治本。比如德國、日本，他們的環(huán)保做得很好，但是卻沒有“隨地吐痰罰款五元’這樣的警示牌。為什么？因為他們強烈的公民意識從根本上杜絕了環(huán)境破壞現(xiàn)象。因此，相對公民意識而言，經(jīng)濟誘因作用的深度就膚淺了許多。第三，就長度而言，公民意識能夠在更長的時間里促進環(huán)保的落實。公民意識作為一種世界觀、價值觀，具有穩(wěn)定性，終其一生根深蒂固，而且薪盡火傳歷久彌新。而經(jīng)濟誘因就很難長時間發(fā)揮作用。比如2008年我國曾經(jīng)出臺過一項節(jié)能燈補貼政策，但是一年后卻因資金匱乏難以為繼。因此，相對公民意識而言，經(jīng)濟誘因作用的時間就短了很多。

綜上所述我方堅持認為公民意識比經(jīng)濟誘因更能促進環(huán)保的落實。

第二篇：環(huán)保的落實主要靠公民意識還是經(jīng)濟誘因

謝謝主席，壞境問題在當今社會日益緊迫，如更能促進環(huán)保落實是我們要面對的首要問題，今天我方的觀點是經(jīng)濟誘因比公民意識更能促進環(huán)保落實。

先讓我們來分析幾個關鍵詞，經(jīng)濟誘指的是使用經(jīng)濟手段引導行為人做出有利于環(huán)境保護的決定。公民意識則是指公民個人對自己在狗奴家地位中的自我認識，他強調(diào)的是人在社會生活中的責任意識，公德意識得基本道德意識。促進即推動使向前發(fā)展，推進加快。環(huán)保落實即環(huán)境保護和治理的落實。今天我們在經(jīng)濟誘因和公民意識都能促進環(huán)保的基礎上來討論哪個更能，其標準顯然是哪個更即時，更有效，更適應目前的發(fā)展現(xiàn)狀。

首先，經(jīng)濟誘因體現(xiàn)的即時性是公民意識遠不能及的；全球變暖，臭氧空洞，我們的地球已經(jīng)奄奄一息，環(huán)境保護刻不容緩，唯有即時快速的經(jīng)濟誘因方能拯救我們的家園。人對激勵會做出反應。限塑令出臺以前政府長年宣傳塑料袋會導致白色污染，可大眾還是絡繹不絕的使用。限塑令出臺后，塑料袋使用率馬上下降了八成。而公民意識需要的時間漫長，改變思想艱難，我們的地球已經(jīng)等不了了。其次，經(jīng)濟誘因的有效性遠高于公民意識。應用經(jīng)濟誘因于環(huán)保，一方面是利用經(jīng)濟誘因透過市場機制的運作，使人們做出有利于環(huán)保的行為。例如，對污染排放較嚴重的企業(yè)課稅，企業(yè)可以選擇提高技術，更改設備節(jié)能減排。也可以選擇支付高額稅收為其對環(huán)境所造成的污染買單。無論哪方面說都實現(xiàn)了社會效益。而公民意識則受多方面的制約，往往身不由己自喻為世界公民的美國為自身利益而拒絕簽署《京東議定書》，公民意識的有效性難以保證。再者經(jīng)濟誘因能刺激技術創(chuàng)新，循環(huán)經(jīng)濟，綠色食品都需要經(jīng)濟誘因做其支柱，另外也能促進經(jīng)濟增長。經(jīng)濟技術與環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展。更能促進環(huán)保落實。

最后，經(jīng)濟誘因比公民意識更適合目前的發(fā)展現(xiàn)狀；公民意識受到當?shù)亟?jīng)濟和發(fā)展水平的制約，特別是發(fā)展中國家公民的環(huán)境素養(yǎng)不高，較高的公民意識是難以達到甚至不可達到的。另外，即時對環(huán)境保護污污染有關注，參與度也極低，大都屬于被動接受的階段。所以只有公民意識真正的覺醒了人們才能自愿自發(fā)的投入環(huán)保事業(yè)，可那是一個怎樣漫長的過程，人類等不住，第九等不

第三篇：合作比競爭更能促進企業(yè)發(fā)展,一辯立論

各位評委、對方辯友、各位觀眾，大家晚上好！

（對方辯友剛才提到，今天的辯論就是一場競爭，我方并不認同，我們）很榮幸能夠與對方辯友合作為敬愛的主席，評委以及在座的各位奉獻一場語言盛宴，這種合作正是企業(yè)凝聚力的光芒閃現(xiàn)。由此，引出我方今天的觀點——合作比競爭更能促進企業(yè)進步。

名不正則言不順，我方想明確幾個定義，進步是指人或者事物向前發(fā)展，企業(yè)進步顧名思義就是企業(yè)獲得可持續(xù)性發(fā)展。根據(jù)現(xiàn)代漢語大辭典解釋，合作是指個人或群體為了共同的目標，協(xié)同活動，促使某種既有利于自己又有利于他人的結(jié)果得以實現(xiàn)的行為或意向。而競爭指為共同需要的資源展開爭奪，促使某種有利于自己的結(jié)果產(chǎn)生。

首先，我方承認競爭與合作是促使企業(yè)進步的兩股力量，若失去其中的任何一個因素，討論即失去了意義。但從定義上即可看出，合作追求多贏，為共同目標，一同進步，競爭為了輸贏，打敗對手，獨享資源。企業(yè)進步是一種長遠要求，競爭帶來的短暫輸贏并不算是退步或進步，合作卻能為股東、員工、顧客等利益相關方提供資源和利益的合理分配，帶來長足發(fā)展，更深一步分析，企業(yè)是社會產(chǎn)物，只有與社會合作，勇于承擔社會責任，才能與社會一同和諧長遠發(fā)展。

第二，從企業(yè)本質(zhì)來看，企業(yè)是什么，當代產(chǎn)權理論的兩位代表人物阿爾奇安和德姆塞茨認為，企業(yè)是通過內(nèi)部合作進行生產(chǎn)的經(jīng)濟組織。企業(yè)本身即是團隊合作的產(chǎn)物，無疑是合作更能促進企業(yè)發(fā)展。

第三，從企業(yè)的外部關系看，在這個社會分工越來越精細的時代，企業(yè)身處產(chǎn)業(yè)鏈中，只有通力合作，才能資源共享、互補有無，長足發(fā)展。就如華潤大東的發(fā)展需要股東、銀行、供應商、顧客、勞務工程隊、技術服務商等利益相關方。

第四，部門之間的協(xié)同合作是企業(yè)保持高效率運作的保障，ERP之所以被企業(yè)管理重視，大力引進，就是因為資源的高度共享，這就是合作的表現(xiàn)。

第五，企業(yè)員工之間更需要合作，只有全體員工為了同一個目標，心朝一處想，力朝一處使，企業(yè)才能獲得更大的合力，從而得到長效的發(fā)展。孫子兵法曰：上下同欲者勝，就是這個道理。

第六，企業(yè)利潤的最直接表現(xiàn)——產(chǎn)品，是各部門各員工合作的產(chǎn)物。就如華潤大東的船舶修理和改裝不是一個部門就可以完成的，更不是一個人就可以完成的。

總而言之，單絲不成線，獨木不成林，只有善于合作，才能更好的發(fā)揮整體力量，促進企業(yè)的穩(wěn)定和發(fā)展。在行業(yè)形勢異常嚴峻的今天，就更需要華潤大東人堅定信心，齊心合力，充分發(fā)揮合作精神，并用行動來證明，華潤大東：眾志成城！

謝謝大家！

第四篇：競爭比合作更能促進文明進步(辯論賽一辯)

反方一辯陳詞

謝謝主席 尊敬的各位評委、各位觀眾、對方辯友：

大家好！

合作是個人或群體之間為達到共同目的、彼此相互配合的一種聯(lián)合行動方式，而競爭是指個人或群體在一定范圍內(nèi)為謀求共同需要的資源而進行的良性的比較、追趕和爭勝的過程。

文明進步的表現(xiàn)即人類所創(chuàng)造的財富總和不斷增加、社會不斷發(fā)展到較高狀態(tài)。

我方認為競爭比合作更能使文明進步。理由有三：

首先，競爭比合作更能促進科學技術這一文明進步的原動力的發(fā)展。科學技術是人類文明進步的原動力，而科技的進步離不開制度的創(chuàng)新，相比合作，競爭在制度的創(chuàng)新過程中發(fā)揮著更為重要的作用。通過競爭，使具有強大生命力的新制度和腐朽的舊制度之間的矛盾得以展開，雙方力量發(fā)生變化，最終實現(xiàn)質(zhì)的飛躍，而新制度與舊制度的妥協(xié)合作則是導致文明進程的延緩。

其次，在人民大眾創(chuàng)造更多財富的過程中，競爭比合作更能提高人民大眾的積極性和主觀能動性。因為在競爭的過程中雙方各盡其能，其結(jié)果由彼此雙方的實力和付出的努力所決定，且競爭帶來的優(yōu)勝劣汰的現(xiàn)實壓力促使人們不斷的利用現(xiàn)有的資源增加自身的知識儲備，從而能夠贏得競爭，這就提高了個體的積極性和主觀能動性。而合作的前提不僅為共同的目標，還包括相近的認識、一定的信用和協(xié)調(diào)的互動，且合作由于其責任和損失的共同承擔性，帶來的更多是合作伙伴彼此之間的共同依賴性。

最后，就競爭與合作何者能更好地促使社會不斷發(fā)展到較高狀態(tài)來說，競爭比合作在經(jīng)濟、政治、文化領域都發(fā)揮著更為重要的作用。在經(jīng)濟領域，通過市場的競爭性，從而導致價格的靈敏性，最終使得市場的供求關系及時得到滿足，從而達到資源的優(yōu)化配置，且正是由于充分的市場競爭，才使經(jīng)濟活動充滿生機與活力，而這恰恰是合作可望而不可及的。在政治領域，因為國家與國家之間需要進行綜合國力的較量，才使得各個國家不斷提高自身的國際競爭力，而不是提高國際合作力。在文化領域，競爭比合作更能促進文化的多樣性，從而實現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴。

其實合作帶來的集體的力量能夠推動文明的進步，這點我方從不否認。然而相比合作，競爭無論是對文明進步的原動力、文明創(chuàng)造的個體、還是政治、經(jīng)濟、文化領域都發(fā)揮著更為重要的作用。因此，我方堅定地認為，競爭比合作更能使文明進步。

謝謝大家！

第五篇：知識扶貧比經(jīng)濟扶貧更重要一辯稿

一辯稿：

尊敬的各位評委、親愛的同學們，大家好！下面由我來做正方一辯陳詞。開宗明義，讓我們先來明確幾個概念。扶貧是指扶助貧困戶或貧困地區(qū)發(fā)展生產(chǎn)，改變窮困面貌。知識扶貧是指借助各種載體傳播知識技術和技能，系統(tǒng)科學的利用知識手段進行扶貧，從而達到根本長遠發(fā)展。經(jīng)濟扶貧是指用經(jīng)濟手段給以物質(zhì)幫助達到扶貧目的。重要是指具有重大的意義、作用和影響的。知識經(jīng)濟兩手都要抓，兩手都要硬，我方承認經(jīng)濟扶貧的重要性，但應以知識扶貧為主導，經(jīng)濟扶貧為輔，治其根本才能扶貧。

下面我方從兩個方面論證我方觀點。

第一，從根本性來看，知識扶貧是縮小不平等和減少貧困的一大關鍵。缺乏文化科技知識是農(nóng)民難以脫貧的根本因素。貧困地區(qū)要改變貧窮落后的面貌，既要從經(jīng)濟上加強扶持，更需要加強智力開發(fā)。中國有句古話叫“授之以魚不如授之以漁”，正是基于這一認識，我方認為，通過助學貸款、技能培訓、文化中心的全面展開，力求從農(nóng)民知識層面的有效提升促進農(nóng)村的科技化和現(xiàn)代化會比簡單的經(jīng)濟扶持更為重要。只有加強扶貧開發(fā)工作地區(qū)的基層組織建設，大力提高貧困人口的思想素質(zhì)和知識水平，才能從根本上消除貧困、實現(xiàn)共同富裕。

第二，從長遠性來看，知識扶貧更有助于個人和社會的長久的可持續(xù)發(fā)展。通過知識扶貧，開發(fā)和制作專門的實用系列培訓課程，授予貧農(nóng)實用的生活技能，窮人可以獲得賺錢的本領、學會如何與他人溝通等技能和得到金融、醫(yī)療衛(wèi)生等方面的知識，從而依靠自身的力量擺脫貧困，減輕政府負擔。這是經(jīng)濟扶貧所達不到的效果。通過知識扶貧真正消除貧困，讓更多窮人分享發(fā)展的成果，實現(xiàn)全體人民的共同富裕，是社會長治久安的基礎。

綜上所述，我方重申，知識扶貧比經(jīng)濟扶貧更重要。

清華開展教育扶貧 鋪就傳播知識的信息高速路

2007年12月29日 17:25

12月28日，清華大學江西井岡山革命老區(qū)遠程教育扶貧站點正式開通。至此，清華大學教育扶貧工作在覆蓋了江西全省21個國家扶貧開發(fā)工作重點縣的基礎上，全面覆蓋井岡山革命老區(qū)13個縣。

5年來，清華大學通過無償建立遠程教育扶貧站點、無償開展培訓項目等形式，為貧困地區(qū)45萬人次提供了多種形式的培訓。

清華課堂走進邊遠鄉(xiāng)村

為配合國家整體發(fā)展和西部大開發(fā)戰(zhàn)略，清華大學近年來主動發(fā)揮科技、自身教育資源和人才資源等優(yōu)勢，利用遠程現(xiàn)代技術，突破傳統(tǒng)的區(qū)域和空間障礙，無償向落后地區(qū)輸送急需的教育資源，并在國家各部委幫扶單位和掛職干部的支持下，與當?shù)厝罕姅y手合作，探索出一條“大規(guī)模、可持續(xù)、見實效、能推廣”的教育扶貧模式，鋪就了一條傳播知識的信息高速路，把清華的課堂搬進邊遠貧困的鄉(xiāng)村。

教育扶貧站點由清華大學自籌資金，無償為貧困縣建立。為了讓教學站切實發(fā)揮作用，清華大學每建立一個教學站都要到當?shù)剡M行實地考察?？紤]到邊遠貧困地區(qū)交通不便、網(wǎng)絡不發(fā)達、缺少技術人員等實際情況，教學站采用了音像效果好、操作維護簡便、成本低廉的衛(wèi)星技術。

為了使遠程教育網(wǎng)絡真正發(fā)揮作用，清華大學建立了完善的管理體系，在每個教學站設站長、信息員、技術員，學校免費為他們提供面授培訓并考核合格后上崗。

目前，除了沒有國家級貧困縣的北京、上海、天津、浙江外，清華大學已在全國其余27個省份建立了187個教育扶貧現(xiàn)代遠程教學站，覆蓋國家級貧困縣149個，并進一步向革命老區(qū)延伸。

因地制宜開發(fā)實用課程

甘肅隴西的自然條件和環(huán)境極端惡劣，走在路上，腳下的黃土會沒到腳踝，周圍是起伏連綿的黃土高原，這樣的環(huán)境使很多事情實施起來很困難?！澳抢锏暮⒆雍统抢锏暮⒆右粯勇斆?，但他們無法與惡劣的自然環(huán)境抗爭，需要有人幫他們一把?！鼻迦A大學教育扶貧辦公室的小焦說。

在對隴西進行艱難的全面考察之后，清華大學把對當?shù)厥W青少年培訓內(nèi)容的重點放在“實用語算”和“實用生活技能”上，從大蒜的妙用、如何養(yǎng)豬，到怎樣花好自己的錢，以及如何學會與他人溝通等。實用的知識和活潑的教學方式深受孩子們的歡迎。

因地制宜地開發(fā)系列課程和教材，清華大學的扶貧工作扎扎實實地落到每個環(huán)節(jié)上。幾年來，針對中小學師生、農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生人員、農(nóng)業(yè)技術人員、普通農(nóng)民和當?shù)馗刹康扰嘤柸巳?，清華大學開發(fā)和制作了專門的實用系列培訓課程，包括基層干部執(zhí)政能力培訓、新農(nóng)村建設系列培訓、中小學師資培訓、高考信息咨詢課程、農(nóng)民職業(yè)技能培訓等。

師生傾情參與奉獻愛心

接到為云南迪慶貧困地區(qū)培訓的邀請，正在貴州出差的清華大學經(jīng)管學院教授吳桂生二話不說就上了飛機。連日的奔波勞累加上高原反應，年逾花甲的吳桂生下了飛機就吸上了氧氣，但他不顧大家的勸阻，堅持吸著氧氣講完了課。

自開展教育扶貧項目以來，清華大學動員了全校的多方力量參與這項工作，許多師生都傾情參與到教育扶貧工作中來。兩院院士吳良鏞、環(huán)境系郝吉明院士、外語系系主任羅立勝??這些清華名師都積極地義務為扶貧項目主講課程。

一名參加教育扶貧的清華學生深受感染，家庭不富裕的他不但將自己獲得的8000元國家一等獎學金全部拿出來，還發(fā)動周圍同學捐資為所支教的中學購買書籍。

短短5年，清華大學的教育扶貧工作取得了積極成效。世界銀行還將清華大學教育扶貧項目作為案例，計劃在非洲國家推廣這一教育扶貧模式。據(jù)清華大學教育扶貧工作領導小組副組長、繼續(xù)教育學院院長胡東成介紹，學校計劃在未來幾年將教育扶貧工作基本覆蓋全部592個國家扶貧開發(fā)工作重點縣，讓百萬貧困地區(qū)群眾受益。

《中國教育報》2007年12月29日第1版