第一篇：公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)心得3

公務(wù)員職業(yè)道德讀書(shū)心得體會(huì)

公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。它是社會(huì)的主體性道德，在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者，是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，其道德面貌如何，能否在各自崗位上以身作則，將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚。實(shí)踐也證明，社會(huì)的腐敗和墮落往往是從國(guó)家官員的腐敗和墮落開(kāi)始的。因此，我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。

加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育，是防治腐敗，促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國(guó)各地滋生蔓延，嚴(yán)重破壞了政府的威望，對(duì)此，我們不僅要以法控權(quán)，強(qiáng)化吏治，而且應(yīng)該從治本做起，加強(qiáng)思想道德教育，增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺(jué)性。一切腐敗行為都說(shuō)明腐敗是從踐踏道德開(kāi)始的。從腐敗動(dòng)機(jī)的形成，到腐敗過(guò)程的實(shí)施，都起始于對(duì)道德的背離，從一定意義上來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有道德的約束，法則徒具其名。因此，公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線，進(jìn)行公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范建設(shè)，已經(jīng)迫在眉睫。

一個(gè)公務(wù)員素質(zhì)的高低，直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌，必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則，門(mén)難進(jìn)、臉難看、話難聽(tīng)，事難辦，不僅是公務(wù)員個(gè)人的問(wèn)題，還會(huì)造成不良的社會(huì)影響，直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有：首先在政治上要與黨中央保持一致，對(duì)黨和人民忠誠(chéng)，能認(rèn)真執(zhí)行黨和國(guó)家的路線、方針、政策。能在各級(jí)黨委、政府的正

確領(lǐng)導(dǎo)下，搞好各項(xiàng)工作。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神，就會(huì)干一行，愛(ài)一行，就會(huì)保持高昂的熱情和干勁，就會(huì)有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神，是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來(lái)。第三，要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個(gè)公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想，而沒(méi)有過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力，也是不能實(shí)現(xiàn)其理想和愿望的。在實(shí)際工作中，如果別人來(lái)機(jī)關(guān)辦事、咨詢，一問(wèn)三不知，不能把工作干好。因此，要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì)，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)理論，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用。其次要加強(qiáng)培訓(xùn)，針對(duì)新形勢(shì)、新政策、新任務(wù)、新要求，要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn)，同時(shí)，注重研討，活學(xué)活用，力求每個(gè)公務(wù)員成為本崗位的行家。再次，為了提高工作效率，端正工作態(tài)度，強(qiáng)化為民服務(wù)，還要持久開(kāi)展效能建設(shè)等活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的整體辦事效率，優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，樹(shù)立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。

培訓(xùn)，意味著我們有知識(shí)，有原則，現(xiàn)在要做的是學(xué)習(xí)。乍看起來(lái)，中國(guó)不缺公務(wù)員職業(yè)道德的知識(shí)、原則與規(guī)范，由于歷史悠久，我們似乎擁有豐富的“傳統(tǒng)資源”。但所謂傳統(tǒng)“官德”根本談不上是一種“職業(yè)道德”，它與現(xiàn)代的權(quán)力現(xiàn)實(shí)格格不入。在當(dāng)代，出臺(tái)的大量文件，公布了各種“組織紀(jì)律”、“規(guī)章制度”，它們是公務(wù)員職業(yè)道德的具體體現(xiàn)。但社會(huì)處于持續(xù)變革中，人們針對(duì)權(quán)力的觀念以及權(quán)力的現(xiàn)實(shí)也在發(fā)生深刻變化，對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德進(jìn)行新的總結(jié)，上升為一門(mén)學(xué)問(wèn)，再反過(guò)來(lái)加深我們對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)。

第二篇：公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)心得

常懷律己之心，加強(qiáng)自我修養(yǎng)

9月27日下午，我聆聽(tīng)了市委黨校李霖老師加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的授課。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用和地位，面對(duì)道德滑坡、誠(chéng)信失守等社會(huì)問(wèn)題，對(duì)群眾具有示范意義的官德能發(fā)揮“四兩撥千斤”的作用，其影響不可低估。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，官德問(wèn)題直接影響黨和政府的形象與公信力。因此，加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)刻不容緩。在今后的工作生活中，我將自勵(lì)自省，努力加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)，做到忠于國(guó)家，服務(wù)人民，恪盡職守，公正廉潔。

下面談一下此次參加培訓(xùn)的幾點(diǎn)心得：

義務(wù)為前提，發(fā)揚(yáng)為民服務(wù)的宗旨。增強(qiáng)為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，加強(qiáng)政治理論和業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷用新知識(shí)、新文化、馬列毛澤東思想、鄧小平理論相結(jié)合武裝自己的頭腦，努力改造自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，認(rèn)真加強(qiáng)共產(chǎn)主義道德修養(yǎng)，站在講政治、講正氣的高度要求自己。敢于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，自覺(jué)抵制各種腐朽落后思想的沖擊，培養(yǎng)自己不怕苦、不怕累的奉獻(xiàn)精神。以高度的政治責(zé)任感、使命感和愛(ài)崗敬業(yè)的事業(yè)心，腳踏實(shí)地、勤勤懇懇的扎實(shí)工作作風(fēng)完成黨和人民交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中多動(dòng)腦子想辦法，敢于管理，大膽管理，堅(jiān)持原則，不做“老好人”。發(fā)揚(yáng)勇于開(kāi)拓創(chuàng)新、敢于勝利的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，多和村民交朋友，努力開(kāi)拓工作新局面。加強(qiáng)自我改造，自我完善，努力提高綜合素質(zhì)，當(dāng)前，尤其要加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，特別是是對(duì)新知識(shí)的了解掌握，提高掌握新知識(shí)、新文化的重要性和迫切性的認(rèn)識(shí)，打牢基礎(chǔ)，熱愛(ài)本職工作，無(wú)論組織上叫我干什么樣的工作，都要力爭(zhēng)干好、爭(zhēng)當(dāng)?shù)谝?，?chuàng)造一流。作為一名要求進(jìn)步的青年，要始終保持清醒的頭腦，緊跟時(shí)代脈搏，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以高度的政治責(zé)任心和踏實(shí)的工作作風(fēng)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。

責(zé)任為主線，倡導(dǎo)恪盡職守的核心。十一屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕，胡錦濤總書(shū)記鄭重承諾——恪盡職守，勤勉工作；為民服務(wù)，為國(guó)盡力。我們要始終履行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，當(dāng)好人民公仆，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民造福。我們要正確使用手中的權(quán)力，誠(chéng)心誠(chéng)意接受人民監(jiān)督，嚴(yán)于律己、廉潔奉公，兢兢業(yè)業(yè)、干干凈凈為國(guó)家和人民工作。千方百計(jì) 為民服務(wù)：對(duì)來(lái)辦事的群眾堅(jiān)持一張笑臉迎人，一句問(wèn)候暖人，一把椅子讓人，一杯開(kāi)水敬人，一個(gè)回答滿意人，一個(gè)再見(jiàn)、請(qǐng)慢走送人。讓前來(lái)咨詢辦事的群眾在輕松愉快、和諧的氣氛中辦理好各項(xiàng)事宜。堅(jiān)守崗位 恪盡職守：就要加強(qiáng)思想作風(fēng)建設(shè)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)自我約束。在本次道德講堂上，阜陽(yáng)市委黨校教育長(zhǎng)李霖對(duì)一些黨員干部存在的問(wèn)題提出了警醒。在潁州區(qū)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在黨組織的考驗(yàn)和廣大群眾的監(jiān)督中，黨員干部都應(yīng)該交出一份群眾滿意的答卷。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)守工作崗位，要保持健

康的心態(tài)，要少想自己的利益，要多為單位、多為群眾著想，多為大家、多為別人考慮。要敢于工作、要主動(dòng)工作，妥善處理好各種矛盾和問(wèn)題，維護(hù)好全區(qū)改革發(fā)展的良好局面?！笆郎咸雇灸萸?，人間正道是滄?！?，我們必須牢記責(zé)任和使命，堅(jiān)守自己的崗位，恪盡職守，這是對(duì)組織負(fù)責(zé)，是對(duì)人民負(fù)責(zé)。當(dāng)我們?yōu)閳?jiān)守崗位盡到我們的職責(zé)時(shí)，就是奉獻(xiàn)，就是為民服務(wù)精神的體現(xiàn)。我們要在切實(shí)履行自己的職責(zé)中恪盡職守。

紀(jì)律為保障，體現(xiàn)公正廉潔的本質(zhì)。孟德斯鳩說(shuō)：“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是一條萬(wàn)古不變的經(jīng)驗(yàn)”、“不受約束的權(quán)力必然腐敗，絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐??；道德約束不了權(quán)力，權(quán)力只有用權(quán)力來(lái)約束。”公平正義，廉潔清正是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是維系人類社會(huì)均衡、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。公務(wù)員從事國(guó)家公務(wù)、依法履行公職、服務(wù)國(guó)民大眾，只有具備公平正義和清正廉潔的品質(zhì)，才能維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)的公平正義，這既是社會(huì)發(fā)展的需要，也是新時(shí)代我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的本質(zhì)要求。具體來(lái)說(shuō)，就是要具體的工作中做到以下凡點(diǎn)：崇尚公平，履職為公，辦事出于公心，努力維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義；正氣在身，堅(jiān)持真理、崇尚科學(xué)，誠(chéng)實(shí)守信、為人正派，不以私情廢公事，不拿原則作交易；為政以廉，堅(jiān)守信念防線、道德防線、法紀(jì)防線，不以權(quán)謀私，勇于同腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，模范遵守社會(huì)公德和家庭美德。國(guó)家公務(wù)員局近日發(fā)布《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》。“十二五”期間，我國(guó)全體公

務(wù)員將進(jìn)行職業(yè)道德輪訓(xùn)，培訓(xùn)時(shí)間不少于6學(xué)時(shí)，同時(shí)建立培訓(xùn)長(zhǎng)效機(jī)制。確實(shí)，加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，是貫徹落實(shí)“德才兼?zhèn)?，以德為先”用人?biāo)準(zhǔn)，不斷提升公務(wù)員隊(duì)伍職業(yè)道德水平的重要舉措，對(duì)于增強(qiáng)政府和公務(wù)員隊(duì)伍的公信力、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)具有重要意義。作為新錄用的公務(wù)員，一定要認(rèn)真加強(qiáng)從政道德修養(yǎng)，努力鍛煉為群眾服務(wù)的本領(lǐng)，做一名合格的公務(wù)員！

第三篇：公務(wù)員職業(yè)道德心得

公務(wù)員職業(yè)道德心得體會(huì)

做為一名黨員，我深深的感受到，當(dāng)我們通過(guò)法定程序進(jìn)入公務(wù)員隊(duì)伍后，就與國(guó)家行政機(jī)關(guān)建立了行政法意義上的職務(wù)關(guān)系。這樣，公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時(shí)，是代表國(guó)家在行使行政權(quán)力，從事社會(huì)事務(wù)的管理，而非個(gè)人行為。因此，公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范在實(shí)踐中具有重要意義。

我知道“水能載舟、也能覆舟”這個(gè)深刻的道理，廉與腐雖然只有一字之差，卻是兩條截然不同的路，可謂涇渭分明，廉能存浩浩浩蕩氣，舉坦坦正義，它能深入民心，受民擁戴，而腐能涌濁浪邪氣，敗社會(huì)風(fēng)氣，它為民所惡，為民所棄，最終會(huì)動(dòng)搖執(zhí)政黨的根基，禍莫大焉。我覺(jué)得要做好本職工作，人民心中的好公仆，必須要做到以下幾點(diǎn)：

一、要樹(shù)立正確的人生觀

在我們這個(gè)國(guó)家中，要樹(shù)立正確的人生觀，也就是樹(shù)立為人民服務(wù)的人生觀、道德觀，是對(duì)黨員干部最起碼的要求。為人民服務(wù)目的是為最大多數(shù)人服務(wù)，因此，在處理我與他人關(guān)系時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵循“我為人人，人人為我”的準(zhǔn)則。從個(gè)人講，首先應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)“我為人人”，即每個(gè)人都要努力為社會(huì)，為人民作貢獻(xiàn)，每個(gè)人這樣做了，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富才會(huì)豐富和發(fā)展，這就是社會(huì)主義的人生觀，它也是以馬克思主義為指導(dǎo)的科學(xué)人生觀的最高形態(tài)，只有樹(shù)立這樣的人生觀，才能堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，立足本職工作，以求實(shí)的態(tài)度，從實(shí)際需要和現(xiàn)實(shí)出發(fā)，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)地為人民辦實(shí)事，謀利益。要明確為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，就要牢固樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，對(duì)黨和人民交給自己的工作要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、盡職盡責(zé)地干好。在工作中要充分尊重群眾的自創(chuàng)精神，勤于思考，不斷探索，勇于創(chuàng)新，要不怕困難，不怕挫折，百折不撓，知難而進(jìn)，要經(jīng)常深入基層，深入群眾，傾聽(tīng)群眾的意見(jiàn)和呼聲，汲取群眾的智慧和經(jīng)驗(yàn)，以一流的工作成績(jī)回報(bào)人民回報(bào)社會(huì)，如果對(duì)群眾的意見(jiàn)和要求充耳不聞，或者聽(tīng)之任之，報(bào)喜不報(bào)憂，瞞上欺下，則是對(duì)人民不負(fù)責(zé)任，喪失黨性的表現(xiàn)。所以樹(shù)立怎樣的人生觀，會(huì)決定你今后走的路子，只有樹(shù)立正確的人生觀，你的路子永遠(yuǎn)不會(huì)走錯(cuò)，你的路子也就會(huì)越走越遠(yuǎn)。

二、要存一顆淡泊平常之心

古人早就談過(guò)：“淡泊明志、淡泊志遠(yuǎn)”；這個(gè)“淡泊”不是對(duì)事業(yè)工作的淡泊，而是對(duì)名利物質(zhì)私欲的淡泊。我國(guó)正處在改革攻堅(jiān)階段和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活處在深刻變動(dòng)之中，各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，社會(huì)問(wèn)題千頭萬(wàn)緒，在這個(gè)改革開(kāi)放的環(huán)境中，伴隨著國(guó)外發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家先進(jìn)科學(xué)管理和技術(shù)的引進(jìn)以及對(duì)外交流的日益擴(kuò)大，資產(chǎn)階級(jí)的一些腐朽頹廢的思想會(huì)乘隙而入，一些封建主義的殘?jiān)步铏C(jī)死灰復(fù)燃。個(gè)人主義、享樂(lè)主義、拜金主義都有所發(fā)展，并占有一定市場(chǎng)，有些人甚至公開(kāi)宣揚(yáng)“不要專門(mén)利人、只要專門(mén)利已”、“不愛(ài)講為人民，只愛(ài)講人民幣”、“人的本性是自私的”等等錯(cuò)誤觀點(diǎn)，再加上社會(huì)上有人過(guò)著燈紅酒綠、紙醉金迷的生活，這樣復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境對(duì)我們都是嚴(yán)峻的考驗(yàn)，是否經(jīng)得起改革開(kāi)放和執(zhí)政的考驗(yàn)，是否經(jīng)得住權(quán)力、金錢(qián)、美色的考驗(yàn)，對(duì)每個(gè)黨員干部確實(shí)是一道十字路口，在這樣的環(huán)境下，我們一定要明確是非，要經(jīng)得起來(lái)自各方面的各種各樣的誘惑，我覺(jué)得有一顆淡泊平常之心很重要，有淡泊平常之心，就會(huì)看輕權(quán)力、金錢(qián)和美色，要知道權(quán)力都是黨和人民賦予的，而不是個(gè)人的資本，它只能用于為人民服務(wù)，而不是個(gè)人謀私的工具，看輕權(quán)力，金錢(qián)和美色，也就會(huì)把更多的精力投入于工作當(dāng)中，把更多的時(shí)間用于事業(yè)當(dāng)中，燈紅酒綠、紙醉金迷只不過(guò)是飄散的煙雨，決不是我們生活追求的目標(biāo)，它是海市蜃樓，鏡中之花，對(duì)有一個(gè)淡泊平常之心的人決不會(huì)被它所迷惑。因此，要保持廉潔從政，廉潔自律，淡泊平常是一個(gè)最好的防備武器。

三、要公正公平、一身正氣

扶貧開(kāi)發(fā)辦公室是一個(gè)民生部門(mén)，也存在或大或小的權(quán)力，在權(quán)力行使過(guò)程當(dāng)中，一定會(huì)遇到人情關(guān)、金錢(qián)關(guān)，在這種時(shí)候，如果稍有偏差，就會(huì)偏離正確的航向，會(huì)對(duì)人民群眾的利益帶來(lái)?yè)p失。因此，容不得來(lái)點(diǎn)差錯(cuò)，更絕不能以權(quán)謀私，要牢記胡錦濤同志提出的：“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀“的服務(wù)宗旨，做到公正公平，一身正氣。這樣才能敢作敢為、勇于進(jìn)取，這樣才能抵御來(lái)自社會(huì)上的不正之風(fēng)，抵擋來(lái)自各方面的壓力，對(duì)不符合安全生產(chǎn)條件許可的企業(yè)堅(jiān)決予以處罰，認(rèn)真落實(shí)安全措施，不留安全隱患。只要自己一身正氣，才能帶動(dòng)全辦干部職工勇挑責(zé)任，共同做好全縣的扶貧開(kāi)發(fā)工作，出色地完成黨和人民交給的工作任務(wù)。

第四篇：公務(wù)員職業(yè)道德心得

公務(wù)員職業(yè)道德心得

我國(guó)的公務(wù)員制度推行10 多年來(lái),正不斷得到鞏固和完善。目前,我國(guó)已擁有一支體系完整、素質(zhì)較高的公務(wù)員隊(duì)伍。公務(wù)員作為人民群眾的“公仆”,其公共行政行為直接關(guān)系到黨群關(guān)系、干群關(guān)系的融洽,影響著黨和政府在人民群眾心目中的形象。然而，隨著我國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系日益緊密,國(guó)內(nèi)各種社會(huì)關(guān)系的深刻變化，公務(wù)員在應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜局面和提高公共行政管理能力等方面也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。因此，公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范在實(shí)踐中具有重要意義。

1、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是公務(wù)員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的需要。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，最重要的是牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終保有一顆為民服務(wù)的赤誠(chéng)之心，堅(jiān)持“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，用正確的權(quán)力觀和政績(jī)觀指導(dǎo)實(shí)踐。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，要始終懷有對(duì)人民群眾敬畏之情和感恩之心，把代表和維護(hù)人民群眾的合法利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，模范地履行“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”的職業(yè)道德，用人格的魅力為黨性增輝添彩。

2、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是建設(shè)服務(wù)型政府的需要。歷史一再證明，吏治好壞直接關(guān)系到國(guó)家的興衰，官德興，政權(quán)安；官德衰，政權(quán)亂。今天，加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)同樣重要。公務(wù)員的職業(yè)道德修養(yǎng)與黨和政府的道德形象密切相關(guān)，在一定程度上代表了黨和政府的道德形象。公務(wù)員作為建設(shè)服務(wù)型政府的主要力量和主體成員，應(yīng)

不斷更新自己的服務(wù)理念，不斷增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，從內(nèi)心深處和根本上摒棄不良社會(huì)習(xí)俗的侵襲，不斷增強(qiáng)自我的約束力和控制力，用良好的職業(yè)道德規(guī)范做建設(shè)服務(wù)型政府的前驅(qū)者和主導(dǎo)力量。

3、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是預(yù)防腐敗體系的需要。當(dāng)前少數(shù)公務(wù)員存在著諸如：欺上瞞下，弄虛作假；生活腐化、情趣低下；吃拿卡要、與民爭(zhēng)利等行為,這些行為在社會(huì)上造成很大的負(fù)面影響，無(wú)不反映出了部分公務(wù)員的職業(yè)道德缺失嚴(yán)重。對(duì)此，一方面要不斷加大以法控權(quán)的力度，同時(shí)另一方面也更應(yīng)該做到努力加強(qiáng)公務(wù)員的思想道德教育，不斷增強(qiáng)公務(wù)員保持清正廉潔的自覺(jué)性，使公務(wù)員從內(nèi)心深處產(chǎn)生對(duì)權(quán)力、對(duì)法律的敬畏之心。因此，努力加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)也就成為預(yù)防腐敗的第一道防線。

4、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是公務(wù)員實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的需要。公務(wù)員應(yīng)該以中國(guó)傳統(tǒng)士人的優(yōu)秀品格為榜樣，擁有良好的職業(yè)道德操守，凈化自己的朋友圈和交際圈，做到慎獨(dú)、慎微、慎初、慎交，養(yǎng)成健康向上，積極樂(lè)觀的心理狀態(tài)和道德情趣，堅(jiān)守職業(yè)道德和高貴品質(zhì)，從而在不斷地服務(wù)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

作為一名黨員，我知道“水能載舟、亦能覆舟”這個(gè)的道理。廉與腐雖然只有一字之差，卻是兩條截然不同的路，可謂涇渭分明，廉能存浩蕩氣，舉坦正義，它能深入民心，受民擁戴，而腐能涌濁浪邪氣，敗社會(huì)風(fēng)氣，它為民所惡，為民所棄，最終會(huì)動(dòng)搖執(zhí)政黨的根基，禍莫大焉。因此，我們有必要加強(qiáng)公務(wù)員道德教育,提高公務(wù)員

自身素質(zhì)，就必須做到以下幾點(diǎn)：

1.提高公務(wù)員職業(yè)道德認(rèn)識(shí)。使公務(wù)員深刻理解和把握“以為人民服務(wù)為核心”的行政職業(yè)道德要求,形成服務(wù)人民、服務(wù)國(guó)家的職業(yè)道德觀念,提高區(qū)分善惡是非、選擇正確的行政方向的道德認(rèn)識(shí)能力或道德判斷能力。

2.陶冶公務(wù)員職業(yè)道德情感。以良好的職業(yè)道德情感作為公務(wù)員道德教育和道德修養(yǎng)的目的,培養(yǎng)公務(wù)員具有與權(quán)力相關(guān)的高度責(zé)任感和履行職責(zé)應(yīng)有的高度正義感,以及“先天下之憂而憂,后天之下樂(lè)而樂(lè)”的高尚道德情懷和不貪、不占的高尚情操。

3.造就堅(jiān)定的公務(wù)員職業(yè)道德意志。職業(yè)道德意愿和意向的決心、勇氣和毅力,是構(gòu)成職業(yè)道德素質(zhì)的決定性內(nèi)容。通過(guò)教育,使公務(wù)員確定堅(jiān)定的 “為人民服務(wù)”的道德意向,養(yǎng)成在各種困難中貫徹道德意愿的毅力,磨煉抵制誘惑、抗拒腐蝕、戰(zhàn)勝私欲和邪惡,堅(jiān)持真理和正義的勇氣和自制力。

4.養(yǎng)成良好的公務(wù)員職業(yè)道德習(xí)慣。職業(yè)道德習(xí)慣是從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中逐漸形成的按職業(yè)道德要求行動(dòng)的習(xí)慣。包括多方面的具體內(nèi)容,如:熱心服務(wù)的習(xí)慣,密切聯(lián)系群眾的習(xí)慣,廉潔奉公的習(xí)慣,按時(shí)處理公務(wù)的習(xí)慣,科學(xué)決策的習(xí)慣等等。

綜上所述,公務(wù)員道德建設(shè)是實(shí)施“以德治國(guó)”方略的重要內(nèi)容,也是全社會(huì)道德建設(shè)成敗的關(guān)鍵。要使公務(wù)員道德建設(shè)工作落到實(shí)處,就必須加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員道德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo),建立和健全公務(wù)員道德建設(shè)的運(yùn)行機(jī)制。此外,還要爭(zhēng)做公務(wù)員職業(yè)道德模范,只有這樣,公務(wù)員才能爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，發(fā)揚(yáng)榜樣的力量，實(shí)現(xiàn)公務(wù)員道德建設(shè)的目標(biāo)。

第五篇：公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)

公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)

假如孔子給年輕公務(wù)員上課

編者按：

國(guó)家公務(wù)員局近日下發(fā)《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》，要求將公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)列入公務(wù)員初任、任職和在職培訓(xùn)的必修內(nèi)容，作為每個(gè)培訓(xùn)班次的重要內(nèi)容?！笆濉睍r(shí)期，將全體行政機(jī)關(guān)公務(wù)員和參照公務(wù)員法管理單位工作人員輪訓(xùn)一遍，培訓(xùn)時(shí)間不少于6學(xué)時(shí)。

公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)是一件長(zhǎng)期的功課，其根本是個(gè)人思想的轉(zhuǎn)變以及世界觀的重構(gòu)，假如孔子給今天的年輕公務(wù)員上課……那些耳熟能詳?shù)墓耪Z(yǔ)聽(tīng)來(lái)依然受用。

公務(wù)員的形象

“儒有衣冠中、動(dòng)作慎；其大讓如慢，小讓如偽；大則如威，小則如愧，難進(jìn)而易退也。粥粥若無(wú)能也，其容貌有如此者?！?/p>

孔子說(shuō)：“公務(wù)員的形象是衣著得體，動(dòng)作謹(jǐn)慎；做人很謙讓，大處的謙讓好像怠慢，小處的謙讓好像虛偽，其實(shí)是真誠(chéng)的。公務(wù)員應(yīng)有官儀，不能隨便。大處要有威嚴(yán)，小處要知廉恥，深知國(guó)家艱難，難進(jìn)而易退。一名合格的公務(wù)員要努力進(jìn)取，自有信仰，不怕人說(shuō)他柔弱無(wú)能（粥粥，音zhúzhú，柔弱貌），他的形象是溫和君子?！?/p>

公務(wù)員的言論

“儒有居處齊難，其坐起恭敬。言必先行，行必中正。道塗不爭(zhēng)險(xiǎn)易之利，冬夏不爭(zhēng)陰陽(yáng)之和。愛(ài)其死以有待也，養(yǎng)其身以有為也。其備豫有如此者。”

孔子說(shuō)，“公務(wù)員看重自己的一言一行，居處自重（齊難，莊重也），舉止謙恭。凡說(shuō)話必考慮在先，不說(shuō)不能說(shuō)的話。凡做事必定行中正，有原則，不做不該做的事。在路途上不與人爭(zhēng)利，在生存中不與人爭(zhēng)福。珍惜自己的生命以待大用（愛(ài)其死，惜死也。不茍活，也不茍死），養(yǎng)生調(diào)和以待有為。凡事要有預(yù)備?！?/p>

公務(wù)員的財(cái)富

“儒有不寶金玉，而忠信以為寶；不祈土地，立義以為土地；不祈多積，多文以為富。難得而易祿也，易祿而難畜也。非時(shí)不見(jiàn)，不亦難得乎？非義不合，不亦難畜乎？先勞而后祿，不亦易祿乎？其近人有如此者?！?/p>

孔子說(shuō)，“公務(wù)員不以金玉為寶，而以忠信為寶。不祈求土地，立下公義為土地（即”重德不重土“之意。不以土地為美德，而以美德為土地。有土未必有德，有德必定有土）。不祈求積蓄，以多學(xué)文化為財(cái)富。身外錢(qián)財(cái)，本難得到；份內(nèi)報(bào)酬，自然獲取。君子對(duì)于應(yīng)得之財(cái)，隨取隨用，也很難積蓄。世間錢(qián)財(cái)，不到時(shí)候它不會(huì)出現(xiàn)，這不是很難得嗎？不合道理，不會(huì)取用，這不是很難積蓄嗎？一個(gè)人勤懇工作，自然會(huì)有豐厚回報(bào)，這種報(bào)酬不是很容易嗎？公務(wù)員擁有的財(cái)富應(yīng)和大家接近?！?/p>

公務(wù)員與自律

“儒有委之以貨財(cái)，淹之以樂(lè)好，見(jiàn)利不虧其義；劫之以眾，沮之以兵，見(jiàn)死不更其守；鷙蟲(chóng)攫搏不程勇者，引重鼎不程其力。往者不悔，來(lái)者不豫。過(guò)言不再，流言不極。不斷其威，不習(xí)其謀。其特立有如此者?！?/p>

孔子說(shuō)，“對(duì)于一名公務(wù)員，盡管有人委之以財(cái)物，并投其所好，他都能做到拒絕，見(jiàn)利如不見(jiàn)利，不見(jiàn)義如見(jiàn)義，任何時(shí)候公義在心中，不做見(jiàn)利忘義之事。哪怕眾人來(lái)打劫，兵刀加于身，他就像忠勇的戰(zhàn)士死守城池，永不放棄。他是忠勇的，也是智慧的，與毒蟲(chóng)猛獸搏斗時(shí)不逞勇（程，通逞），力舉重鼎時(shí)不逞能。做事有決斷心，想清楚再做，做了就不后悔，也不過(guò)多設(shè)想明天會(huì)如何，踏實(shí)過(guò)好每一天。說(shuō)過(guò)的話不再說(shuō)，只說(shuō)一次。流言到耳邊，讓它隨流水，不放心中（極，到達(dá)）。任何時(shí)候不失君子的威儀，堂堂正正做人，不搞陰謀詭計(jì)。從堅(jiān)持操守上講，他是?特立獨(dú)行?的。不隨大眾，才能定下來(lái)服務(wù)大眾。即使大眾迷失了，他卻不迷失?！?/p>

公務(wù)員與君子

“儒有可親而不可劫也，可近而不可迫也，可殺而不可辱也。其居處不淫，甘飲食不溽，其過(guò)失可微辨而不可面數(shù)也，其剛毅有如此者?！?/p>

孔子說(shuō)，“作為一名合格的公務(wù)員，觀之可親但不可以趁火打劫；可以靠近但不可以挾迫；可以犧牲但不可以侮辱；他居家修身，不貪酒食（溽，濃厚也，指醇酒美食），他的過(guò)失可以讓人看清但不可以當(dāng)面數(shù)落。他是一個(gè)剛性的主，烈性的漢，書(shū)呆子，直心人?！?/p>

以上是公務(wù)員的“四可四不可”，可以歸納為一條，那就是“士可殺不可辱”。無(wú)論什么時(shí)候都堅(jiān)持原則，這是真正的公務(wù)員。真正意義的公務(wù)員不僅是官員，不僅是國(guó)家的辦事人員，從精神品格上講，真正的公務(wù)員是君子，是士大夫，是精神貴族。他的精神為何高貴？因有信仰而高貴，因不茍且而高貴，因不放棄而高貴。高貴的公務(wù)員是政府的梁木，有他國(guó)家才不垮。正因?yàn)橛斜姸喙珓?wù)員在默默堅(jiān)持中華民族的精神理念，社會(huì)得以維持，世界得以發(fā)展。

公務(wù)員的精神武裝

“儒有忠信以為甲胄，禮義以為干櫓。戴仁而行，抱義而處。雖有暴政，不更其所。其自立有如此者?！?孔子說(shuō)，“公務(wù)員以忠信為盔甲，以禮義為盾牌。頭戴仁義的冠冕而行，懷抱公義的旗幟而歸。即使面對(duì)暴政，也不改變初衷。他的自強(qiáng)自立應(yīng)到如此地步。”

面對(duì)滔滔濁世，公務(wù)員要建設(shè)和諧世界，好比在瓦礫中找珍珠，又好比在大風(fēng)中點(diǎn)一盞燈，真是無(wú)比艱難。這就需要公務(wù)員在精神上全副武裝，做一名有信仰的國(guó)家衛(wèi)士，亦可云人道勇士，要在不人道的世界建立人道的家園?！爸倚乓詾榧纂小?，指以忠誠(chéng)為武裝，以信仰為盔甲?！岸Y義以為干櫓”，指以禮義為盾牌?？着c盾牌都是對(duì)人的保護(hù)，夫子號(hào)召我們做衛(wèi)士，并沒(méi)有號(hào)召我們做戰(zhàn)士，意思是要我們來(lái)堅(jiān)守，不是要我們?nèi)ミM(jìn)攻，這是需要區(qū)分的，不能混淆?！按魅识小?，昭示仁者必勝，因?yàn)橐磺袘?zhàn)爭(zhēng)都是良心的戰(zhàn)爭(zhēng)，仁者在戰(zhàn)爭(zhēng)的起源上解決了戰(zhàn)爭(zhēng)中不能解決的問(wèn)題，也解決了戰(zhàn)爭(zhēng)本身的問(wèn)題?！氨Яx而處”，昭示公義必勝。

公務(wù)員的生活條件

“儒有一畝之宮，環(huán)堵之室，篳門(mén)圭窬，蓬戶甕牖。易衣而出，并日而食。上答之不敢以疑，上不答不敢以諂。其仕有如此者?！?/p>

孔子說(shuō)，“公務(wù)員的住房占地應(yīng)該不超過(guò)一畝（指古制），房間很小，竹門(mén)窄墻（篳，音bì，竹條。圭，音gūi，禮器，上尖下方。窬，音yú，墻。圭窬指窄墻），草屋圓窗（甕牖，音wèngyóu，小圓窗）。一家子合穿一件衣服，一人出門(mén)，全家沒(méi)衣服穿。兩天只吃一天的飯。領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)話不敢有疑問(wèn)，領(lǐng)導(dǎo)不說(shuō)話不敢獻(xiàn)媚。做官就得這樣?！?/p>

孔子指出，公務(wù)員必須是清貧的，甚至有時(shí)是赤貧。革命年代的公務(wù)員往往就是赤貧的?？鬃舆@個(gè)魯國(guó)相，周游列國(guó)時(shí)與弟子們一樣，一人一雙爛草鞋。在和平年代，公務(wù)員的生活條件也不能太講究。生活太講究，工作就會(huì)不講究；生活太安逸，工作就會(huì)不安逸。毛主席說(shuō)“繼續(xù)保護(hù)艱苦奮斗的作風(fēng)”，這是保持革命隊(duì)伍與建設(shè)隊(duì)伍常勝常新的秘密武器，也是最大法寶。窮人才能干大事。

公務(wù)員的憂患意識(shí)

“儒有今人與居，古人與稽；今世行之，后世以為楷。適弗逢世，上弗援，下弗推，讒諂之民有比黨而危之者，身可危也，而志不可奪也。雖危起居，竟信其志，猶將不忘百姓之病也，其憂思有如此者?！?孔子說(shuō)，“公務(wù)員有今人為鄰，古人為證；在今世行道，為后世楷模。如果生不逢時(shí)，上無(wú)援手，下無(wú)擁戴，到處是小人成群結(jié)隊(duì)危及其身，即使危及其身，其志向不變。即使他的居處環(huán)境很不安身，他始終堅(jiān)持信念，始終不忘記百家憂患，他的憂患意識(shí)就是如此強(qiáng)烈?！?/p>

孔子指出，公務(wù)員要有“三種意識(shí)”：一是以身作則的意識(shí)，二是時(shí)刻準(zhǔn)備“孤軍奮戰(zhàn)”的意識(shí)，三是揮之不去的憂患意識(shí)。三種意識(shí)歸于一身，會(huì)使人不舒服，但會(huì)使人成為一個(gè)能戰(zhàn)斗的人。君子何謂哉？就是假定一種堅(jiān)定信念把自己套牢，不敢放逸，從而死心踏地干事業(yè)，為大眾謀福利?！敖袢伺c居，古人與稽”、“今世行之，后世為楷”，無(wú)論今、古、后，三世一身，君子有道，其道為誠(chéng)。有了真誠(chéng)的心，就可以參天地化育，豈只為萬(wàn)世楷模。孔子不僅是“萬(wàn)世師表”，也是天人師表、萬(wàn)物師表，就在于“至誠(chéng)無(wú)息”的力量。

公務(wù)員的積極心態(tài)

“儒有博學(xué)而不窮，篤行而不倦，幽居而不淫，上通而不困，禮之以和為貴、忠信之美、優(yōu)游之法。慕賢而容眾，毀方而瓦合，其寬裕有如此者?！?/p>

孔子說(shuō)，“公務(wù)員應(yīng)該博學(xué)，任何時(shí)候不要停止學(xué)習(xí)。有所得就去行，孜孜不倦地做自己應(yīng)該做的事。獨(dú)

處不放縱，通行天道不困惑，用以下三種方式規(guī)范自己的行為：和為貴，以忠信為美，優(yōu)游得法。公務(wù)員身居其職，要知道仰慕賢才，容納眾人，他的工作好比制陶，毀掉一片一片的方塊（指瓦坯），把這些方塊合在一起就成了圓（指陶坯）。敢于?毀方成圓?，他有寬裕、富余的整合思維，有積極的做事心態(tài)?！?孔子說(shuō)“毀方為圓”是方圓之道?？鬃邮煜まr(nóng)事，以制陶打比。陶匠制陶，不是一開(kāi)始就制出一個(gè)整陶，而是先在模具上制出一片一片的方塊瓦坯，再把這些方塊瓦坯合在一起，就了一個(gè)圓形的陶坯。在合成過(guò)程中，原有的方形消失，合成了一個(gè)圓，成為新的整體，造就新的外形。形象變了，但本質(zhì)不變，是同一質(zhì)地、同一材料構(gòu)成?？鬃佑眠@個(gè)形象的比喻告訴我們：干事業(yè)好比制陶，是一個(gè)“毀方為圓”的合成過(guò)程。

公務(wù)員的工作觀

“儒有內(nèi)稱不避親，外舉不避怨，程功積事，推賢而進(jìn)達(dá)之，不望其報(bào)，君得其志。茍利國(guó)家，不求富貴。其舉賢援能有如此者?！?/p>

孔子說(shuō)，“公務(wù)員內(nèi)部推薦不避親屬（指古制），公開(kāi)選舉不避怨言，讓被選舉人去做事，累積其事功（程功，程算功績(jī)，記功）。推舉賢才就任，并不是為了求回報(bào)，為的是讓領(lǐng)導(dǎo)滿意。如果有利于國(guó)家，就不求自己的富貴。公務(wù)員當(dāng)以舉薦賢能為己任?！?/p>

“茍利國(guó)家，不求富貴?！笨鬃舆@句話是所有公務(wù)員的座右銘。

公務(wù)員的舉薦原則

“儒有聞善以相靠也，見(jiàn)善以相示也；爵位相先也，患難相死也；久相待也，遠(yuǎn)相致也。其任舉有如此者。” 孔子說(shuō)，“公務(wù)員聽(tīng)到什么地方有賢才就相互轉(zhuǎn)告，親眼見(jiàn)到就要向大家展示這個(gè)賢才；要舉薦賢才的職位在自己之上，在工作中患難相共，生死不負(fù)；要長(zhǎng)久相處，吸引遠(yuǎn)處的朋友過(guò)來(lái)，走在一起。舉薦就應(yīng)該這樣。”

公務(wù)員的操守

“儒有澡身而浴德，陳言而伏，靜而正之，上弗知也。麤而翹之，又不急為也。不臨深而為高，不加少而為多。世治不輕，世亂不沮。同弗與，異弗非也。其特立獨(dú)行有如此者。”

孔子說(shuō)，“公務(wù)員澡身浴德，注重操守。講話時(shí)心平氣和，靜觀其變，隨處修正。修正過(guò)程可以不讓上頭知道，修正結(jié)果一定要讓上頭知道。聚合眾力，盼望新政，凡事謹(jǐn)慎，不急著推行。他的高（指思想高度）是本來(lái)就高，而不是站在懸崖邊、深淵上顯得高；他的多（指精神富足）是修煉累積的結(jié)果，而不是通過(guò)掠奪。身處盛世不浮華，身處亂世不頹廢。大家都贊同的我未必贊同，保留一份獨(dú)立思考。大家都不贊同的我未必不贊同，預(yù)留一點(diǎn)斡旋空間。其特立獨(dú)行就是這樣?！?/p>