第一篇:培育公務(wù)員精神必須增強(qiáng)"六種意識(shí)”
文章標(biāo)題:培育公務(wù)員精神必須增強(qiáng)“六種意識(shí)”
曾慶紅同志在全國(guó)實(shí)施公務(wù)員法工作會(huì)議上的講話中指出:要在實(shí)踐中培育具有時(shí)代特征、中國(guó)特色的公務(wù)員精神,即“熱愛(ài)祖國(guó)、忠于人民;求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新;顧全大局,團(tuán)結(jié)協(xié)作;恪盡職守、廉潔奉公。”公務(wù)員精神充分體現(xiàn)了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,體現(xiàn)了黨中央對(duì)公
務(wù)員隊(duì)伍的嚴(yán)格要求及公務(wù)員法對(duì)公務(wù)員隊(duì)伍的法制化要求。既是對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)廣大優(yōu)秀公務(wù)員崇高精神和優(yōu)秀品德的集中概括,也是在新的歷史條件下對(duì)公務(wù)員提出新的要求。
培育公務(wù)員精神必須強(qiáng)化“六種意識(shí)”:
一是責(zé)任意識(shí)。讓公務(wù)員深刻認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的工作責(zé)任,不斷增強(qiáng)公務(wù)員的榮譽(yù)感和責(zé)任感。無(wú)論在什么崗位,從事什么工作,都要表現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和對(duì)群眾負(fù)責(zé)精神,時(shí)時(shí)處處以“群眾利益無(wú)小事”的政治責(zé)任來(lái)要求自己。辦公講質(zhì)量、辦事講效率、做事講原則,盡職盡責(zé)地搞好職責(zé)范圍內(nèi)的每一項(xiàng)具體工作,出色的完成工作任務(wù)。辦事不能推諉扯皮,不能官僚主義、形式主義,對(duì)群眾要求的問(wèn)題要做到件件有著落,事事有回音,讓群眾滿意。
二是正氣意識(shí)。講正氣就是要樹立正氣、弘揚(yáng)正氣、堅(jiān)持正氣、顧全大局,提倡立黨為公,反對(duì)個(gè)人主義。講正氣就是要講政治,講黨性,為國(guó)家著想、為集體著想、為大家著想,不是為官位著想,為金錢著想,為虛名著想。講正氣就是要講道德,講修養(yǎng),提倡言行一致,反對(duì)陽(yáng)奉陰違,不能當(dāng)面一套,背后一套,說(shuō)一套做一套。講正氣就是要講良心,講愛(ài)心,時(shí)時(shí)用有良心來(lái)約束自己言行,去判斷是非。講正氣就是要講制度、講紀(jì)律,不能有制度不落實(shí),有紀(jì)律不執(zhí)行,拖拖拉拉、松松散散。
三是進(jìn)取意識(shí)。進(jìn)取就是努力向前,踏踏實(shí)實(shí)做事,立志有所作為。改革在深化,開放在擴(kuò)大,經(jīng)濟(jì)在發(fā)展,社會(huì)在前進(jìn),公務(wù)員一定要有奮發(fā)進(jìn)取的精神。有了這種精神、這種韌勁,就有了志氣。不會(huì)的能學(xué)會(huì),后進(jìn)的能趕上。
四是廉潔意識(shí)。每個(gè)公務(wù)員或多或少都掌握著一定的權(quán)力,行使著一定的職責(zé)。手中有了權(quán),更要經(jīng)得起糖衣炮彈的考驗(yàn)。首先要掌好權(quán),珍惜人民賦予的權(quán)力。公務(wù)員是來(lái)自于群眾,不管你的權(quán)力大小,都是為人民服務(wù)的,手中的“權(quán)”是為群眾服務(wù)的工具,而不是用來(lái)作為牟取個(gè)人和小團(tuán)體利益的資本。其次要用好權(quán),為人民群眾謀利益。公務(wù)員要樹立以權(quán)為公,用權(quán)為民的觀念。要通過(guò)手中的權(quán)力,一心為人民謀利益,想群眾關(guān)心的問(wèn)題,干群眾盼望的事情,盡職盡責(zé)地為改革開放,為經(jīng)濟(jì)建設(shè),為社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。第三要護(hù)好權(quán),維護(hù)權(quán)力的尊嚴(yán)。每個(gè)公務(wù)員要在職責(zé)范圍內(nèi)正確地行使權(quán)力,嚴(yán)禁濫用職權(quán)。堅(jiān)決抵制以權(quán)謀私的腐敗行為,時(shí)刻做到自省、自警、自勵(lì),帶頭遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、人事紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律,清清白白做人,踏踏實(shí)實(shí)做事。
五是服務(wù)意識(shí)。為人民服好務(wù),讓人民滿意,這是公務(wù)員最高目標(biāo),也是公務(wù)員精神的精髓。每位公務(wù)員都要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,都應(yīng)該身體力行,見諸行動(dòng)。無(wú)論是為基層群眾服務(wù),還是為機(jī)關(guān)干部服務(wù),都要做到用心、專心、細(xì)心、耐心,讓領(lǐng)導(dǎo)放心,讓群眾滿意。
六是學(xué)習(xí)意識(shí)。學(xué)習(xí)是進(jìn)步的基礎(chǔ),是獲得知識(shí)能力最有效的途徑。學(xué)習(xí)可以不斷地增強(qiáng)理論根底、思想修養(yǎng)、精神境界、工作能力。一個(gè)人的成長(zhǎng)和知識(shí)的積累主要是靠學(xué)習(xí)、靠實(shí)踐。要善于向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí),向群眾學(xué)習(xí)、向同事學(xué)習(xí),要保持旺盛的讀書興趣和學(xué)習(xí)欲望,使讀書學(xué)習(xí)成為生活的重要組成部分,要把學(xué)習(xí)納入公務(wù)員年度考核和職務(wù)晉升的重要內(nèi)容。
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第二篇:專題八增強(qiáng)職業(yè)意識(shí)培育職業(yè)精神
教學(xué)內(nèi)容:
每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成功,關(guān)鍵在于你是否已經(jīng)作好了準(zhǔn)備,機(jī)會(huì)只給有準(zhǔn)備的人,所以,重視你自己,如果機(jī)會(huì)出現(xiàn),你能否把握?你是否已經(jīng)做好了準(zhǔn)備?如果你已經(jīng)做好了準(zhǔn)備,機(jī)會(huì)仍然沒(méi)有出現(xiàn),那么不要嘆氣,機(jī)會(huì)的花朵肯定已經(jīng)在遠(yuǎn)方盛開?!柌亍す?鏈接案例:
一百多年前,曾經(jīng)有個(gè)叫威廉﹒布朗號(hào)的船隊(duì),在航海中撞到了紐芬蘭附近的冰山上,船隊(duì)開始下沉。一部分船和船員很快得救,而一條載有1名大副、7名海員和33名乘客的船因嚴(yán)重超載和大雨的襲擊,被困在洶涌的海浪中。大副命令大部分男人跳海,他們不從。一位名叫霍姆斯的海員,把那些男子扔下了大海。其余人最終得救。后來(lái)霍姆斯被指控犯有兇殺罪,在審判過(guò)程中兩種觀點(diǎn)針鋒相對(duì):一種認(rèn)為,霍姆斯的行為是罪惡的兇殺;另一種認(rèn)為,這是勇敢的犯罪,是善行。
思考:作為一名海員,霍姆斯的職責(zé)就是要保護(hù)每一位船員的生命安全,你認(rèn)為他的行為是道德的嗎?合法嗎?
下面就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)職業(yè)生活中的相關(guān)問(wèn)題。專題八增強(qiáng)職業(yè)意識(shí)培育職業(yè)精神 第一節(jié)職業(yè)生活中的道德與法律
一、職業(yè)道德與法律
每一種職業(yè)都要形成相應(yīng)的社會(huì)關(guān)系和利益關(guān)系,這就要求從業(yè)人員要有職業(yè)道德遵守職業(yè)法律,以保證社會(huì)成員的利益并維護(hù)社會(huì)關(guān)系的穩(wěn)定。職業(yè)道德,是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。
職業(yè)中的法律,是指從事一定職業(yè)的人在履行本職工作的過(guò)程中,必須遵循的本職業(yè)范圍內(nèi)的法律規(guī)范的。
二、職業(yè)道德的基本要求
公務(wù)員:忠于祖國(guó),熱愛(ài)人民。技術(shù)人員:質(zhì)量第一,精益求精。商業(yè)服務(wù)員:顧客至上,公平交易。醫(yī)務(wù)人員:防病治病,救死扶傷 教師:為人師表,誨人不倦
科技工作者:獻(xiàn)身科學(xué)、造福人類 財(cái)會(huì)人員:遵紀(jì)守法,廉潔奉公
公安司法人員:秉公執(zhí)法,維護(hù)法律尊嚴(yán) 文藝工作者:傳播真與善,塑造美的化身 涉外人員:維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)、堅(jiān)持友好互惠。
(一)愛(ài)崗敬業(yè)
愛(ài)崗敬業(yè),反映的是從業(yè)人員熱愛(ài)自己的工作崗位,盡職盡責(zé)的道德操守。[案例]:
馬班郵路上的忠誠(chéng)使者
“王順友——二十年如一日跋涉在涼山彝族自治州木里藏族自治縣群山深處的一名普通的鄉(xiāng)郵遞員、一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
位于青藏高原和云貴高原結(jié)合部的涼山彝族自治州木里藏族自治縣幅員1.32萬(wàn)平方公里,人口12萬(wàn)多,縣內(nèi)相對(duì)海拔高差4000米。29個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中,除縣城外都不通座機(jī)電話,多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)不通公路。在人跡罕至的大山深處,綿延著總長(zhǎng)3500多公里的15條依靠騾馬馱運(yùn)郵包的小道--馬班郵路,這些馬班郵路就是木里縣的“信息生命線”。在這15條郵路上,常年跋涉著王順友和他的同事們。
當(dāng)我把信、包裹送到老百姓手里,把文件、報(bào)紙送到鄉(xiāng)政府時(shí),看到他們高興的笑容,我就覺(jué)得自己很值得?!蓖蹴樣堰@樣評(píng)價(jià)自己的工作。”
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn),需要許多這樣的愛(ài)崗敬業(yè)的人來(lái)支持,否則這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族就是一個(gè)沒(méi)有希望的民族。
(二)誠(chéng)實(shí)守信
誠(chéng)實(shí)守信,既是做人的準(zhǔn)則,也是對(duì)從業(yè)者的道德要求,即從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),合法經(jīng)營(yíng),信守承諾,講求信譽(yù)。[案例]: 一定要洗七遍
一個(gè)在日本的中國(guó)留學(xué)生,課余為日本餐館洗盤子以賺取學(xué)費(fèi)。日本的餐飲業(yè)有個(gè)不成文的規(guī)定,即餐館的盤子必須用水沖洗七遍。洗盤子的工作是按件計(jì)酬的,這位留學(xué)生計(jì)上心頭,洗盤子時(shí)少洗一兩遍。果然,勞動(dòng)效益便大大提高,工錢自然也迅速增加。一起洗盤子的日本學(xué)生向他請(qǐng)教技巧。他毫不隱諱,說(shuō):“你看,洗了七遍的盤子和洗了五遍的盤子有什么區(qū)別?少洗一兩次嘛?!比毡緦W(xué)生諾諾,卻與他漸漸疏遠(yuǎn)了。餐館老板偶爾抽查盤子的清洗情況。一次抽查中,老板用專用的試紙測(cè)出盤子的清洗程度不夠,并責(zé)問(wèn)我們這位留學(xué)生時(shí),他振振有詞:“洗五遍和洗七遍不是一樣保持盤子的清潔嗎?”老板只是淡淡地說(shuō):“你是一個(gè)不誠(chéng)實(shí)得失人,請(qǐng)你離開?!?/p>
為了生計(jì),他又到其他餐館應(yīng)聘洗盤子,再也沒(méi)有老板用他。他屢屢碰壁,不僅如此,他的房東要他退房,原因是他的名聲對(duì)其他住戶(多半是留學(xué)生)的工作產(chǎn)生不良影響。他就讀的學(xué)校也找他談話要他轉(zhuǎn)學(xué),因?yàn)榕滤绊懥藢W(xué)校的生源??萬(wàn)般無(wú)奈,他只好收拾行囊,搬到另一所城市,一切從頭開始。
他痛心疾首地告誡同伴和將要去日本的留學(xué)生:“在日本洗盤子,一定要洗七遍呀!” “這就是規(guī)則!” [案例]:有一名我們?cè)诘聡?guó)的留學(xué)生,畢業(yè)時(shí)成績(jī)優(yōu)異,卻在求職時(shí)處處碰壁,連一家很小的公司都拒絕他的求職請(qǐng)求。最后一家公司的德國(guó)老板給留學(xué)生看了一份記錄,記錄他在乘公共汽車曾經(jīng)被抓住過(guò)3次逃票(德國(guó)逃票被抓住的幾率是萬(wàn)分之三)。
溫馨提示:一個(gè)人,連兩次水洗盤子的那點(diǎn)可憐的懶惰都要貪,那還能指望他為公司盡力?在三毛兩角的蠅頭小利上都靠不住,你還能在別的事情上信賴他嗎?”
觀點(diǎn):職業(yè)關(guān)系和職業(yè)交往活動(dòng),是建立在相互信任的基礎(chǔ)之上。一旦違背了誠(chéng)實(shí)守信的原則,不僅正常的職業(yè)關(guān)系遭到破壞,利益遭受損失,破壞社會(huì)公正,而且會(huì)損害個(gè)人或團(tuán)體的形象,從而導(dǎo)致個(gè)人和社會(huì)的雙輸結(jié)局。
(三)辦事公道
職業(yè)的劃分不是為了某一特殊的利益集團(tuán)和個(gè)人創(chuàng)造謀取私利的機(jī)會(huì),而是為了公平地滿足人們的需要。所以,以公道之心辦事就必然成為職業(yè)活動(dòng)必須遵守的道德要求。[案例]:《法制日?qǐng)?bào)》2007年9月9日?qǐng)?bào)道,山西運(yùn)城畜牧局原副局長(zhǎng)張斌因指使他人殺害情敵和情婦的哥哥,近日在運(yùn)城市中院受審,通過(guò)公開的審判,人們注意到了有關(guān)張斌“官德”的問(wèn)題。原來(lái),張斌在多年的從政生涯中,經(jīng)常和街頭混混為伍,自稱“白道黑道都有人”的這位局長(zhǎng)大人處事張揚(yáng),驕橫跋扈。作為一名副縣級(jí)干部,張斌曾在主政一方的時(shí)候就和轄區(qū)內(nèi)的持刀“混混”很熟悉,他對(duì)這些人出手闊綽,由于有政治勢(shì)力做依靠,這些“混混”對(duì)張唯命是從。正是在權(quán)、錢和黑勢(shì)力三方面的支撐下,張斌開始得意忘形。顯然,張斌的“官德”至少存在如下嚴(yán)重問(wèn)題:作風(fēng)不正、是非不分、目無(wú)法紀(jì)、信奉暴力,如果以一個(gè)黨員干部的要求來(lái)衡量,這些問(wèn)題的任何一個(gè)方面都足以構(gòu)成將他清除出干部隊(duì)伍的理由。
討論:為官者若辦事不公道,對(duì)國(guó)家與社會(huì)的影響如何? [案例]:沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉,沒(méi)有氣吞山河的事跡,廣東佛山市中級(jí)人民法院民事審判第一庭庭長(zhǎng)法官黃學(xué)軍,平凡得像一棵小草。然而,正是這棵“小草”,卻有著不平凡的感染力。審理2000多起案件,無(wú)一超審限,無(wú)一改判重審,無(wú)一錯(cuò)案。新類型案件審理,她明法析理,讓法律的價(jià)值凸現(xiàn);婚姻家庭案件審理,她領(lǐng)悟法的精髓和實(shí)質(zhì),巧理千家事,溫暖萬(wàn)人心;對(duì)弱勢(shì)群體保護(hù),她用調(diào)解實(shí)現(xiàn)案結(jié)事了、定紛止?fàn)?,讓法律成為和諧社會(huì)的基石。
黃學(xué)軍的不平凡,來(lái)自她對(duì)人民、對(duì)法律的一腔真情。這種真情,讓她在法律效果與社會(huì)效果發(fā)生矛盾時(shí),用活“調(diào)解”這一“東方經(jīng)驗(yàn)”,幫助當(dāng)事人找回利益的平衡點(diǎn)和對(duì)法律的信任。一槌千鈞,法在人心。作為法官,審判是天職,完全可以對(duì)事實(shí)明了、證據(jù)確鑿的案件一判了事。黃學(xué)軍沒(méi)有這樣做。在她看來(lái),案結(jié)不等于事了,如果老百姓氣不順、理不明,簡(jiǎn)單的判決,很可能釀成新的矛盾。注重調(diào)解,雖然法官累一點(diǎn),麻煩一點(diǎn),但解決好一個(gè)糾紛,就會(huì)減少一分矛盾,增添一分和諧。在她看來(lái),這種累,這種麻煩,值!這種真情,讓她面對(duì)困難群體時(shí),能與他們手相牽,心相連。“法官不要隨便打斷當(dāng)事人說(shuō)話”、“老百姓打一次官司不容易,要讓他們感受到法律的溫暖”、“看到當(dāng)事人的笑臉,就是我最高興的時(shí)候”??這樣的行動(dòng),這樣的話語(yǔ),是真情的自然流露?!芭薄ⅰ澳锛胰恕?、“女菩薩”??老百姓用他們樸素的感情,表達(dá)了一個(gè)真理:你給了老百姓多少情,老百姓就會(huì)還你多少愛(ài)
真情護(hù)正義,公正促和諧。在我國(guó)法治建設(shè)進(jìn)程中,正是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)像黃學(xué)軍這樣的共產(chǎn)黨員、人民法官,用真情、智慧和奉獻(xiàn),守護(hù)公平,匡扶正義,我們的社會(huì)才更加和諧美滿?!?/p>
(四)服務(wù)群眾
社會(huì)主義道德建設(shè)核心是為人民服務(wù),職業(yè)場(chǎng)所是體現(xiàn)這一核心要求的主要場(chǎng)所,因此職業(yè)道德的一個(gè)宗旨就是為人民服務(wù)。[案例]:
陳淳先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì):做受群眾歡迎的好公仆
他不是信訪干部,卻先后接待上訪群眾數(shù)百批次、幾千人次;他是“官”卻不像官,老百姓有難事,24小時(shí)可打他的電話;面對(duì)上訪百姓,他挺胸承諾“你們就盯著我,我一定幫你們解決到底”??陳淳,吉林省吉林市市委副秘書長(zhǎng),用他對(duì)人民群眾的深厚感情,在人民群眾心里刻畫了一個(gè)忠誠(chéng)坦蕩的干部、赤心為民的公仆和情操高尚的共產(chǎn)黨員的光輝形象。2007年9月14日,人民大會(huì)堂,陳淳先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)熱烈舉行。700多名來(lái)自首都各界的干部群眾代表,在感動(dòng)與共鳴中,感受著陳淳的風(fēng)格與品格。
歷時(shí)三年,接待200多次上訪,為570多戶居民解決回遷安置問(wèn)題,圓了安居之夢(mèng),陳淳為民辦事的真心與誠(chéng)意,讓劉樹義這位吉林市船營(yíng)區(qū)桃源新村小區(qū)的居民,又一次飽含熱淚,情不能已,“我們老百姓都這么講,房子是天大的事,房子要是沒(méi)了就跟天塌了一樣,是陳淳秘書長(zhǎng)為我們撐起了這片天。今天,我就代表桃源新村小區(qū)1500多名居民,給陳淳秘書長(zhǎng),也給黨和政府鞠個(gè)躬,來(lái)表達(dá)我們老百姓最高的謝意!接待來(lái)訪有熱心,聽取意見有耐心,解決問(wèn)題有真心,改正錯(cuò)誤有決心,陳淳用他的“四心”,溫暖和感化了無(wú)數(shù)人的心。對(duì)此,國(guó)家測(cè)繪局信訪干部易樹柏深有感觸,“陳淳的先進(jìn)事跡非常感人,它告訴我們,面對(duì)社會(huì)矛盾和群眾訴求,要用‘四心’來(lái)為人民群眾解難,為黨和政府分憂,真正做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀?!?如果我們黨的每一位領(lǐng)導(dǎo)同志都能象陳淳那樣,中國(guó)無(wú)疑會(huì)成為真正的世界強(qiáng)國(guó)。君子之德如風(fēng),小人之德草。風(fēng)過(guò)草伏。領(lǐng)導(dǎo)干部若能真心實(shí)意為人民服務(wù),則中國(guó)普通公民的職業(yè)道德無(wú)疑會(huì)大大提高許多。
(五)奉獻(xiàn)社會(huì)
奉獻(xiàn)社會(huì),這是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高要求,愛(ài)崗敬業(yè),誠(chéng)實(shí)守信,辦事公道服務(wù)群眾,這些都體現(xiàn)了奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。
三、職業(yè)生活中法律的基本要求 與職業(yè)生活相關(guān)的法律主要有以下: 《勞動(dòng)法》、《公務(wù)員法》、《教師法》、《律師法》、《法官法》、《安全生產(chǎn)法》等。這些法律從公民的義務(wù)與權(quán)利,規(guī)定了各個(gè)職業(yè)中從業(yè)者及其用人單位應(yīng)遵循的法律規(guī)范。我們主要介紹一下《勞動(dòng)法》。
(一)、《勞動(dòng)法》 《勞動(dòng)法》于1994年7月5日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第八次會(huì)議通過(guò)1994年7月5日中華人民共和國(guó)主席令第二十八號(hào)公布1995年1月1日起施行?!秳趧?dòng)法》是我國(guó)第一部關(guān)于保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益、調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系的法律?!秳趧?dòng)法》規(guī)定的勞動(dòng)者權(quán)利有:
勞動(dòng)者享有平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利、取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利、休息休假的權(quán)利、獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利、接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利、享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利的權(quán)利、提請(qǐng)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理的權(quán)利以及法律規(guī)定的其他勞動(dòng)權(quán)利?!秳趧?dòng)法》規(guī)定的勞動(dòng)者的義務(wù)有:
勞動(dòng)者應(yīng)當(dāng)完成勞動(dòng)任務(wù),提高職業(yè)技能,執(zhí)行勞動(dòng)安全衛(wèi)生規(guī)程,遵守勞動(dòng)紀(jì)律和職業(yè)道德。[案例]:
東莞市人民法院橫瀝法庭日前開庭審理了一宗因用人單位沒(méi)有支付員工國(guó)慶休假日工資而引發(fā)的勞動(dòng)爭(zhēng)議案件,并當(dāng)庭作出一審判決,員工獲得了按工資標(biāo)準(zhǔn)的300%支付的法定休假日工作工資報(bào)酬,以及按工資200%支付的周六工作工資報(bào)酬。
2003年6月底,姜某受聘擔(dān)任東莞某電機(jī)廠的生產(chǎn)部廠長(zhǎng),該電機(jī)廠是一家香港公司設(shè)在橫瀝鎮(zhèn)的“三來(lái)一補(bǔ)”型企業(yè),姜某在試用期間的月工資為人民幣6000元。去年國(guó)慶節(jié)期間,姜某根據(jù)廠方的要求繼續(xù)上班,并沒(méi)有休假。再加上平時(shí)工作繁忙,姜某每天的工作時(shí)間都在8小時(shí)以上。2003年11月28日,廠方以姜某在工廠管理、技術(shù)方面不能達(dá)到要求為由,解除了勞動(dòng)合同。姜某在領(lǐng)取工資后發(fā)現(xiàn),廠方在試用期間根本沒(méi)有按照國(guó)家規(guī)定支付休假日薪酬。于是,姜某在去年底向東莞市勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁庭提出申訴,請(qǐng)求廠方支付自己在法定假日以及周六工作的應(yīng)得薪酬9000多元。但仲裁庭以超過(guò)仲裁時(shí)效為由駁回了姜某的請(qǐng)求,之后姜某又將廠方告上了法院。
東莞市人民法院橫瀝法庭法官審理后認(rèn)為,元旦、春節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、國(guó)慶節(jié)是我國(guó)的法定休假日,用人單位應(yīng)當(dāng)依法給予勞動(dòng)者休假,否則應(yīng)按不低于工資的300%計(jì)算工資報(bào)酬補(bǔ)償。另外,若每周工作6天,每天工作8小時(shí),星期六工作應(yīng)視為加班加點(diǎn),并應(yīng)征得勞動(dòng)者同意,且支付加班工資,加班工資應(yīng)按不低于工資的200%計(jì)算。因此裁決廠方支付姜某在假期工作的勞動(dòng)所得共計(jì)9591.93元。
(二)依法處理職業(yè)生活中的糾紛 [案例]:2005年,浙江嘉興市秀洲區(qū)人事勞動(dòng)保障局兩名公務(wù)員3日下午在辦公室里遇刺。警方確認(rèn),在兇案現(xiàn)場(chǎng)抓獲的犯罪嫌疑人周一超今年22歲,是浙江大學(xué)農(nóng)業(yè)與生物技術(shù)學(xué)院農(nóng)學(xué)系應(yīng)屆畢業(yè)生。
據(jù)現(xiàn)場(chǎng)目擊者稱,此案發(fā)生在嘉興市秀洲區(qū)行政中心,當(dāng)時(shí)正是上班時(shí)間。遇刺的女性公務(wù)員是局人力資源開發(fā)科科長(zhǎng),另一名男性公務(wù)員為局錄用調(diào)配科科長(zhǎng)。33歲的張姓女科長(zhǎng)身中10余刀,當(dāng)場(chǎng)身亡;36歲的男科長(zhǎng)身受重傷,但已脫離生命危險(xiǎn)。據(jù)秀洲區(qū)人事勞動(dòng)局負(fù)責(zé)人透露,兇手行刺極可能與最近他們招聘公務(wù)員有關(guān)。秀洲區(qū)現(xiàn)下轄一個(gè)街道、五個(gè)鎮(zhèn)。在一個(gè)月前區(qū)里曾面向浙江省應(yīng)屆高校畢業(yè)生招考公務(wù)員,雖只招聘9名,但前來(lái)報(bào)考者達(dá)百人之多,競(jìng)爭(zhēng)異常激烈。
公安部門在初步審訊后認(rèn)為,犯罪嫌疑人周一超是此次秀洲區(qū)公開招考公務(wù)員報(bào)名者之一,已通過(guò)筆試、面試,入圍體檢,但健康檢查不合格,未被錄用。他可能因情緒悲觀,產(chǎn)生報(bào)復(fù)念頭,遂泄怒于人事部門的招考人員,最終導(dǎo)致行兇殺人。周一超被中級(jí)人民法院判處死刑。
通過(guò)這個(gè)案例,希望同學(xué)們?cè)诼殬I(yè)生活中出現(xiàn)糾紛時(shí),要有法律意識(shí),要通過(guò)法律解決問(wèn)題,而不是象周一超那樣,無(wú)視法律,最終給自己和家底帶來(lái)痛苦。四、二者的共性與區(qū)別
共性
區(qū)別
具體內(nèi)涵
調(diào)控手段
具體體現(xiàn)
職業(yè)道德
鮮明的職業(yè)性 明確的規(guī)范性 調(diào)節(jié)的有限性
職業(yè)生活領(lǐng)域應(yīng)遵循的道德要求和行為準(zhǔn)則
道德評(píng)價(jià)
自律意識(shí)
職業(yè)生活中法律
職業(yè)生活領(lǐng)域必須遵守的法律規(guī)范
法律規(guī)范
他律意識(shí)
大學(xué)生的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)
正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)
中國(guó)是一個(gè)有著十三億的人口大國(guó),每年我們有500萬(wàn)大學(xué)生畢業(yè),這就決定了中國(guó)的就業(yè)形勢(shì)是非常嚴(yán)峻的。
如浙江省杭州市某部門招收公務(wù)員四名,但報(bào)名卻有170多人。剩下的人怎么辦? 中國(guó)的這種就業(yè)形勢(shì)決定了我們要樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)思想。樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀
1、擇業(yè) [案例]:一名留美中國(guó)學(xué)生,在美國(guó)某名校畢業(yè)后,就在想美國(guó)找一份工作。以這名學(xué)生的資歷來(lái)講,他可以到美國(guó)非常成熟的大公司找到一份穩(wěn)定的、高收入的工作。但這位學(xué)生并沒(méi)有去大公司,而是到了一家很不起眼的小公司。為什么? 討論:去大公司好處與弊端是什么?去小公司好處與弊端是什么? 通過(guò)這個(gè)案例我們認(rèn)為人生最重要的是實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。那么在擇業(yè)上,我們要選擇那些有助于實(shí)現(xiàn)我們?nèi)松鷥r(jià)值的崗位,而不能單純的只考慮收入問(wèn)題,而是要考慮這個(gè)職業(yè)是否有助于你人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
選擇崗位,既要重視自己人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),同時(shí)還要服從社會(huì)需要,盡量將自個(gè)人的愛(ài)好與社會(huì)的需要統(tǒng)一起來(lái)。
為什么要這樣講?社會(huì)發(fā)展不是以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的,社會(huì)發(fā)展浩浩蕩蕩,順者昌,逆者亡,任何人要逆社會(huì)而動(dòng),必然要遭到失敗。[案例]:如中國(guó)在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域行業(yè),最早時(shí)有WPS文字操作系統(tǒng),這個(gè)系統(tǒng)要說(shuō)也非常好,使用起來(lái)也很方便,但世界計(jì)算機(jī)行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)是由美國(guó)人制定的,這意味著WPS文字操作系統(tǒng)與世界的計(jì)算機(jī)行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)相背。最終這個(gè)WPS文字操作系統(tǒng)不得不改變自己的界面系統(tǒng)與操作。
樹立了正確的擇業(yè)觀后,在學(xué)校還要為將來(lái)的就業(yè)打下良好的基礎(chǔ),這個(gè)基礎(chǔ)包括專業(yè)知識(shí)與綜合素質(zhì)。
在這個(gè)地方我想談一下綜合素質(zhì)對(duì)人發(fā)展的重要性。[案例]:美國(guó)優(yōu)秀的政治家,實(shí)業(yè)家富蘭克林,不僅有很多發(fā)明,同時(shí)富蘭克林是一個(gè)有著非常好綜合素質(zhì)的人,這個(gè)綜合素質(zhì)我們稱之為美德。富蘭克林為了培養(yǎng)自己的美德,給自己制定了一個(gè)美德養(yǎng)成計(jì)劃,即富蘭克林將自己的缺點(diǎn)列成一個(gè)表,一個(gè)缺點(diǎn)一個(gè)缺點(diǎn)的克服,當(dāng)一個(gè)缺點(diǎn)克服后,富蘭克林又開始克服另一個(gè)缺點(diǎn)。這樣最后富蘭克林養(yǎng)成了自己的美德,即我們所說(shuō)的綜合素質(zhì)。這種美德的是富蘭克林成功的最重要因素。
同樣是發(fā)明家的愛(ài)迪生,在經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)時(shí),缺乏富蘭克林的綜合素質(zhì),所以,愛(ài)迪生的實(shí)業(yè)經(jīng)營(yíng)就不如富蘭克林成功。
2、創(chuàng)業(yè)
在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中,會(huì)出現(xiàn)一些市場(chǎng)需要的職業(yè),但己有的企業(yè)結(jié)構(gòu)不能滿足這些新出現(xiàn)的社會(huì)需求,這就要求有一些創(chuàng)業(yè)者,能順應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展需求,創(chuàng)造出新的職業(yè)崗位,以滿足社會(huì)發(fā)展的需要。
1998年10月5日,在巴黎召開的世界高等教育大會(huì)通過(guò)的《21世紀(jì)的高等教育:展望與行動(dòng)世界宣言》中指出,為方便畢業(yè)生就業(yè),高等教育應(yīng)主要培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)技能和主動(dòng)精神,畢業(yè)生愈來(lái)愈來(lái)不再僅僅是求知者,而首先將成為工作崗位的創(chuàng)造者。這個(gè)宣言真實(shí)反映了今天經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì),隨著新技術(shù)的不斷出現(xiàn),越來(lái)越多的就業(yè)崗們被創(chuàng)造出來(lái)。在這種形勢(shì)下,就要求我們的大學(xué)生有創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)業(yè)的兩種主要類型:一是新技術(shù)出現(xiàn)后,從而創(chuàng)造出新的產(chǎn)業(yè)或在原有產(chǎn)業(yè)鏈條上創(chuàng)造出新的崗位;一是在原有產(chǎn)業(yè)中,因?yàn)閯?chuàng)業(yè)者本身有著過(guò)硬的技術(shù)與強(qiáng)烈的開拓精神,自己開創(chuàng)一個(gè)公司,以自己新的經(jīng)營(yíng)理念與優(yōu)質(zhì)服務(wù),從而在一個(gè)行業(yè)中有所發(fā)展。市場(chǎng)本身為人們提供了廣闊的發(fā)展空間。只要你多學(xué)習(xí),不怕失敗,不斷在市場(chǎng)上積累經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)業(yè)、自己開公司并不是遙不可及。在艱苦中鍛煉,在實(shí)踐中成才
(一)、在艱苦中鍛煉是成才的必要條件 只有在艱苦鍛煉方能成才,這是古往今來(lái)所反復(fù)證明的一條成才規(guī)律。沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)意志的人是不可能成就一番事業(yè)的,艱苦能磨煉人的意志,挖掘自己的潛能,發(fā)揮自己的才智。討論:軍隊(duì)為什么要進(jìn)行嚴(yán)格、艱苦的軍事訓(xùn)煉。[案例]:麥克阿瑟在西點(diǎn)軍校因承受不了嚴(yán)酷的軍車院校生活,一度想退學(xué)。他的母親告訴麥克阿瑟:你若承受不起軍事院校的生活,你將一事無(wú)成。最后麥克阿瑟聽從了母親的教誨,堅(jiān)定意志,最后終于以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)。
(二)、社會(huì)實(shí)踐是鍛煉人才的“熔爐” 人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和,這就決定了人必須把自己融入到社會(huì)實(shí)踐中,在實(shí)踐中我們才能真正認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人。在一定意義做事業(yè)就是做人的工作,不會(huì)做人的工作,我們的事業(yè)也是不可能有很好的發(fā)展。社會(huì)實(shí)踐最好應(yīng)從基層做起。[案例]:80年代,某名牌大學(xué)生到一企業(yè)工作,領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)時(shí)按排他到企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)辦公室工作,但這個(gè)大學(xué)生要求到企業(yè)最基層開始做起,五年下來(lái),這個(gè)大學(xué)生在這個(gè)企業(yè)的許多部門都工作過(guò),這樣他就有了非富的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并對(duì)整個(gè)企業(yè)的存在的問(wèn)題有一個(gè)全面的把握。最后這個(gè)大學(xué)生成了這個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人,而且這個(gè)企業(yè),也因這個(gè)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)有力取得了非常好的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)效益。
第三篇:培育六種素養(yǎng),增強(qiáng)中層執(zhí)行力
文章標(biāo)題:培育六種素養(yǎng),增強(qiáng)中層執(zhí)行力
在新中層的職業(yè)素養(yǎng)一章中,提出了新中層管理者必須掌握和具備的六大職業(yè)素養(yǎng),即遵章守紀(jì)、關(guān)注細(xì)節(jié)、講究原則、以身作則、自動(dòng)自發(fā)和具有務(wù)實(shí)積極的態(tài)度等。企業(yè)中層是企業(yè)的中堅(jiān)和橋梁,承擔(dān)著企業(yè)決策、目標(biāo)的落實(shí)以及任務(wù)的分解落實(shí)和上下溝通,擔(dān)負(fù)著確保各項(xiàng)制度落實(shí)、確保安全生產(chǎn)的重要職責(zé)。
具備良好的素養(yǎng)、培育良好的習(xí)慣是確保中層帶領(lǐng)廣大職工完成各項(xiàng)生產(chǎn)任務(wù),確保安全生產(chǎn)的重要保證。因此,要注重加強(qiáng)六個(gè)方面素養(yǎng)修煉,培育良好的工作習(xí)慣。
1、堅(jiān)持制度,常抓不懈
沒(méi)有規(guī)矩不能成方園,國(guó)有國(guó)法、家有家規(guī)。無(wú)論車間、班組還是個(gè)人,各項(xiàng)工作必須以制度為準(zhǔn)繩,只有自覺(jué)遵章守紀(jì),才能確保安全生產(chǎn)。然而在我們的日常工作中,作為企業(yè)的中層,由于思想認(rèn)識(shí)不到位以及對(duì)自己的要求不嚴(yán),在規(guī)章制度執(zhí)行和自我約束方面存在一些差距,甚至存在各種形式的違反制度問(wèn)題,這些不良習(xí)慣和問(wèn)題的存在,不僅不利于制度的執(zhí)行落實(shí)和各項(xiàng)生產(chǎn)任務(wù)的完成,更嚴(yán)重威脅著我們的安全生產(chǎn)。因此,作為企業(yè)的中層干部,必須真正樹立“安全第一”、制度第一的思想意識(shí),時(shí)刻把制度管理和落實(shí)作為首要任務(wù),堅(jiān)持常抓不懈。首先,中層干部要做遵章守紀(jì)的帶頭人。正人先正己,管人先做人,要嚴(yán)格要求自己,做到自覺(jué)遵章守紀(jì),真正起到榜樣作用;二是在管理工作中,一切都要從制度入手,從落實(shí)制度抓起,在制度管理上,決不能搞下不為例,對(duì)于工作中出現(xiàn)的問(wèn)題,要嚴(yán)格按照規(guī)章制度進(jìn)行處理,不斷提高自己的執(zhí)行力;三是在不斷強(qiáng)化自身安全意識(shí)提高、主動(dòng)執(zhí)行制度的同時(shí),要加強(qiáng)職工規(guī)章制度的教育,開展經(jīng)常性的對(duì)規(guī)對(duì)標(biāo)活動(dòng),加大規(guī)章制度執(zhí)行落實(shí)的檢查和處理力度,促進(jìn)職工遵章守紀(jì)自覺(jué)性的提高,使廣大干部職工在思想上真正筑牢“安全第一”的思想防線,讓“安全十大理念”成為我們的行為習(xí)慣。
2、精細(xì)管理,關(guān)注細(xì)節(jié)
細(xì)節(jié)決定成敗,這已成為人們的共識(shí)。書中認(rèn)為“細(xì)節(jié)決定了一個(gè)企業(yè)的成長(zhǎng)”;“只有掌控細(xì)節(jié)、執(zhí)行細(xì)節(jié)、貫徹細(xì)節(jié),企業(yè)才能提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力”;“企業(yè)推行細(xì)節(jié)管理已成燃眉之急”。而細(xì)節(jié)管理又猶如紐扣,把猶如企業(yè)戰(zhàn)略的西服左襟和猶如執(zhí)行的西服右襟聯(lián)系起來(lái)。新中層即如西服的右襟、又如西服的紐扣一樣,即承擔(dān)著承上啟下的功能,又擔(dān)負(fù)著執(zhí)行細(xì)節(jié)、貫徹細(xì)節(jié)的職責(zé),因此,做為企業(yè)的中層,是否做到注重細(xì)節(jié),是否能夠精細(xì)管理,直接關(guān)系著企業(yè)戰(zhàn)略的實(shí)施,更關(guān)系到企業(yè)的生死存亡。隨著鐵路新科技的大量運(yùn)用以及運(yùn)量的不斷增加,安全形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻,安全壓力也越來(lái)越大,做為鐵路企業(yè)的中層,我們只有進(jìn)一步關(guān)注細(xì)節(jié),注重精細(xì),克服差不多的思想,認(rèn)真做好每一件“小事”;無(wú)論是規(guī)章制度落實(shí)、設(shè)備質(zhì)量控制還是職工思想工作,都要從小處入手,從細(xì)節(jié)入手,做到計(jì)劃周祥、措施嚴(yán)密、落實(shí)徹底、管理精細(xì),只有這樣才能確保長(zhǎng)治久安。
3、不當(dāng)“好人”,堅(jiān)持原則
好人主義是安全生產(chǎn)的大敵。書中指出:“新中層是公司制度、流程的最重要的捍衛(wèi)者!中層管理者的不作為或縱容將嚴(yán)重降低組織的效率,這也是導(dǎo)致整體執(zhí)行力低下的一個(gè)重要原因”。在我們的日常工作中,有章不循、賞罰不明等各種各樣的好人主義現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生,而有章不循、賞罰不明所產(chǎn)生的直接后果就是歪風(fēng)邪氣的蔓延和安全隱患的滋生。作為中層,在事關(guān)安全生產(chǎn)、和諧穩(wěn)定的大是大非面前,必須敢于和善于堅(jiān)持原則,克服好人主義,做到正確的堅(jiān)持,錯(cuò)誤的反對(duì),堅(jiān)決杜絕違章違紀(jì)現(xiàn)象發(fā)生,防止各種不良思潮的滋生和蔓延;對(duì)于工作中檢查發(fā)現(xiàn)的各種錯(cuò)誤和問(wèn)題,要及時(shí)提出、及時(shí)糾正,并按照規(guī)章制度進(jìn)行有效處理,確保上級(jí)各項(xiàng)決策和制度要求得以徹底落實(shí)和有效實(shí)施。
4、以身作則,身先士卒
“中層管理者對(duì)于自己制定的規(guī)范、政策,要以身作則,身體力行;對(duì)自己的諾言,要言必行,行必果。只有管理者以身作則,言行一致,員工才會(huì)心悅誠(chéng)服地接受領(lǐng)導(dǎo)”;“領(lǐng)導(dǎo)力是‘以身作則影響他人的能力’,所以以身作則是構(gòu)建新一代領(lǐng)導(dǎo)力的核心基礎(chǔ)”;“以身作則樹立領(lǐng)導(dǎo)的‘威’,說(shuō)到做到樹立領(lǐng)導(dǎo)的‘信’,雙管齊下才能樹立領(lǐng)導(dǎo)的‘威信’”!而威信又是中層干部帶領(lǐng)職工完成各項(xiàng)任務(wù),確保安全生產(chǎn)的最基本要求和保證。要樹立威信,不僅要以身作則,言行一致,同時(shí)作為中層,更要發(fā)揮好兩個(gè)方面的作用:一是身先士卒、身體力行,在安全生產(chǎn)工作一線、特別是在急重險(xiǎn)難面前,挺身而出、身先士卒的先鋒和模范作用,以自身行動(dòng)贏得職工的信賴;二是技術(shù)業(yè)務(wù)要精,不做門外漢,在學(xué)習(xí)新知識(shí)和掌握技術(shù)業(yè)務(wù)上做職工群眾的帶頭人作用。只有二者兼?zhèn)洳鸥姓f(shuō)服力,才能讓職工信服,才能真正樹立起自己的威信。
5、全力以赴,坦誠(chéng)待人
對(duì)工作要全力以赴,對(duì)同事要坦誠(chéng)相待,這是做中層最基本的準(zhǔn)則,也是做人的基本準(zhǔn)則。全力
以赴就是要懂得珍惜崗位、做到愛(ài)崗敬業(yè)。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,正如人們常說(shuō)得那樣:“缺少的是崗位、富余的是干部”,如果只圖索取不愿付出,或者自以為是無(wú)所事事,“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”,那么總有一天會(huì)被現(xiàn)實(shí)所淘汰。因此,作為中層,要懂得自己崗位的重要性,更要懂得自己工作的不努力和失誤會(huì)給企業(yè)帶來(lái)怎樣的危害,同時(shí)也會(huì)給自己造成那些危害,從
而增強(qiáng)自己的憂患意識(shí)。只有這樣,才能在自己的崗位上做到盡心盡力,全力以赴;才能做到全身心投入,工作才會(huì)取得成效。與此同時(shí),中層干部要做到坦誠(chéng)待人。不僅要坦誠(chéng)于自己的上司,更要坦誠(chéng)于自己的同事、自己的職工,乃至于自己周圍所有的人。與人坦誠(chéng)不僅是提高中層執(zhí)行力的需要,更是做人做事的基本要求。與人坦誠(chéng)可以贏得領(lǐng)導(dǎo)、同事乃至下屬的信任;與人坦誠(chéng)可以增進(jìn)班子團(tuán)結(jié),增強(qiáng)班子的戰(zhàn)斗力凝聚力和執(zhí)行力;與人坦誠(chéng)可以有效協(xié)調(diào)各種關(guān)系,增強(qiáng)周圍協(xié)作的基礎(chǔ),創(chuàng)造和諧融洽的人際環(huán)境;與人坦誠(chéng)讓自己海闊天空。
6、求真務(wù)實(shí),積極向上
求真務(wù)實(shí),真抓實(shí)干是我們的作風(fēng)要求;積極向上的態(tài)度讓我們的工作充滿激情。首先,安全管理工作來(lái)不得半點(diǎn)虛假,上有政策、下有對(duì)策、應(yīng)付差事、遷就而過(guò),帶來(lái)的只能是效益的喪失和痛苦的教訓(xùn)。因此,中層干部必須要進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí),端正思想作風(fēng)和工作作風(fēng),堅(jiān)決杜絕形式主義、表面文章、弄虛作假等現(xiàn)象。在安全管理上,要做到腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印;是在制度管理上,要做到常抓不懈,不折不扣;在設(shè)備管理上,要做到精檢細(xì)修,一絲不茍;在技術(shù)業(yè)務(wù)上,要做到業(yè)務(wù)熟練,精益求精;在車間管理上,要做到精細(xì)管理,規(guī)范井然;在服務(wù)職工上,要做到多辦實(shí)事,主動(dòng)熱情。只有這樣才能展現(xiàn)中層的執(zhí)行力,才能適應(yīng)車間做大做強(qiáng)的要求。第二、中層干部要有一種積極向上的工作激情。積極向上是一種精神狀態(tài),但更是一種工作態(tài)度。沒(méi)有了向上的態(tài)度、沒(méi)有了工作的激情,一切將失去活力。中層領(lǐng)導(dǎo)者失去活力,就意味著車間整體工作將失去活力,沒(méi)有了活力的團(tuán)隊(duì)是不能良好任務(wù)完成、保證安全生產(chǎn)的。因此,作為中層,要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)新技術(shù),不斷創(chuàng)新工作方法和思想方法,不斷激發(fā)自己的激情和活力,用自己的行動(dòng)帶動(dòng)和激發(fā)干部職工工作積極性的不斷提高,從而使干部職工全身心投入到安全生產(chǎn)工作中來(lái),積極主動(dòng)做好安全生產(chǎn)各項(xiàng)工作,為確保我段安全生產(chǎn)而努力。
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第四篇:高三學(xué)生必須強(qiáng)化六種意識(shí)
高三學(xué)生必須強(qiáng)化六種意識(shí)
1.習(xí)慣意識(shí):高三階段要形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、(課前預(yù)習(xí)、課中主動(dòng)思考、課后及時(shí)復(fù)習(xí))作息習(xí)慣和文體活動(dòng)習(xí)慣。
2.規(guī)范意識(shí):細(xì)節(jié)決定成敗,細(xì)節(jié)源于平時(shí),細(xì)節(jié)源于點(diǎn)滴;作業(yè)規(guī)范,書寫規(guī)范,用筆規(guī)范,修正規(guī)范、考試規(guī)范;要高度重視每次練習(xí)或考試中的細(xì)節(jié)和規(guī)范性,最大限度減少非智力因素所帶來(lái)的失分。
3.目標(biāo)意識(shí):目標(biāo)是方向、目標(biāo)是動(dòng)力、目標(biāo)定位要合理、目標(biāo)
要清晰、目標(biāo)要堅(jiān)定。目標(biāo)包括:近期目標(biāo)(近期目標(biāo)就是力求在第一輪復(fù)習(xí)備考中全面夯實(shí)基礎(chǔ)),中期目標(biāo):(中期目標(biāo)就是“高三一模后”如何在專題訓(xùn)練中提升自己的解題能力);遠(yuǎn)期目標(biāo):(遠(yuǎn)期目標(biāo)就是在考前一個(gè)月如何在查缺補(bǔ)漏的基礎(chǔ)上,全面提升解題的綜合能力)。
4.計(jì)劃意識(shí):期初制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃;每周有周計(jì)劃,每天有日計(jì)劃,考前要制訂復(fù)習(xí)計(jì)劃;課外要制訂查缺補(bǔ)漏的計(jì)劃。
5.平衡意識(shí):一是學(xué)科平衡:語(yǔ)數(shù)英是核心,文綜和或理綜要力
求平衡,堅(jiān)持總分第一的原則;二是身心平衡:要學(xué)會(huì)勞逸結(jié)合,張弛有度。每天堅(jiān)持半小時(shí)以上的文體活動(dòng),以最佳的狀態(tài)投入緊張的復(fù)習(xí)當(dāng)中。
6.反思意識(shí):要學(xué)會(huì)階段復(fù)習(xí)反思、周末反思、練后反思和考后反思;在反思中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題并及時(shí)采取措施解決存在的問(wèn)題。
第五篇:“選調(diào)生”要努力增強(qiáng)“六種意識(shí)”
中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)一批優(yōu)秀的大學(xué)畢業(yè)生被組織人事部門選派到基層,成為令人羨慕的“選調(diào)生”。“選調(diào)生”參加了工作,不是有了享受的機(jī)會(huì),而只是拿到了一個(gè)為黨工作、為人民服務(wù)的“許可證”,能否拿到“合格證”,還要接受群眾的檢驗(yàn)。要無(wú)愧于“選調(diào)生”這個(gè)光榮的稱呼,讓群眾滿意,使組織放心,必須要勤奮工作,努力增強(qiáng)“六種意識(shí)”。
一是要增強(qiáng)堅(jiān)定敏銳的政治意識(shí)。首先要把握世界觀這個(gè)“總開關(guān)”。加強(qiáng)辨證唯物主義和歷史唯物主義的學(xué)習(xí),特別是要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想,掌握科學(xué)的世界觀,在瞬息萬(wàn)變、錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)下,保持清醒的政治頭腦,具有正確的政治思想、堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、敏銳的政治觀察力、鑒別力。同時(shí)要學(xué)習(xí)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高自己的思想水平和政治素質(zhì),堅(jiān)定跟黨走的信念。其次要樹立正確的群眾觀。在任何時(shí)間,與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變,做人民公仆的宗旨不能忘,堅(jiān)信人民群眾是真正英雄的唯物史觀不能丟。牢記“民惟邦本,本固邦寧”的古訓(xùn),不講待遇厚薄、環(huán)境好壞,時(shí)時(shí)處處做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。
二是要增強(qiáng)勤勉敬業(yè)的責(zé)任意識(shí)。工作就是服務(wù),服務(wù)必須負(fù)責(zé)。無(wú)論在哪個(gè)崗位,都要擺正自己的位置,始終做到謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁,不妄自尊大,也不妄自菲薄?!翱照?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”。一個(gè)人只有奮發(fā)有為,干事創(chuàng)業(yè),活著才有意義和價(jià)值。要腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干,用作為求地位。堅(jiān)決反對(duì)浮躁浮夸、急功近利的作風(fēng),堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳的作風(fēng)。要干一行愛(ài)一行,鉆一行精一行,忠于職守,盡心、盡力、盡責(zé)地做好每一項(xiàng)工作;要學(xué)會(huì)從一點(diǎn)一滴的小事做起,不以事小而不為,不以事難而退卻;要有爭(zhēng)創(chuàng)一流的強(qiáng)烈進(jìn)取心,丟掉“無(wú)功勞亦有苦勞”的消極等待思想。
三是要增強(qiáng)精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的大局意識(shí)。凝聚產(chǎn)生力量,團(tuán)結(jié)誕生希望。宋代李邦獻(xiàn)在《省心雜言》中寫道“輕財(cái)足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人”。年輕干部在充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處的同時(shí),也清醒地看到自己的不足,只做到“輕財(cái)、律己、量寬、身先”,對(duì)組織襟懷坦白、光明磊落;對(duì)同志肝膽相照、以誠(chéng)相見,做到識(shí)大體,顧大局,大事講原則,小事講風(fēng)格,主動(dòng)地把自己融入到集體這個(gè)“大家庭”中,汲取集體的智慧和力量,才能更好地完成任務(wù),自己在成長(zhǎng)的過(guò)程中才能少走彎路。要虛心聽取同事的意見和建議,尊重同事的勞動(dòng),經(jīng)常檢點(diǎn)自身的不足,堅(jiān)決杜絕目光短淺、只顧眼前、以鄰為壑的行為。
四是要增強(qiáng)與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新意識(shí)?!皠?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉”。因循守舊事業(yè)就沒(méi)有發(fā)展;循規(guī)蹈矩,工作就不會(huì)有進(jìn)步。要有創(chuàng)新的思維,自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái),從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤和教條式的理解中解放出來(lái),從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。要有創(chuàng)新的方法,在尊重實(shí)踐、尊重群眾首創(chuàng)精神、尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,把創(chuàng)新熱情和科學(xué)的方法結(jié)合起來(lái),避免和防止制造所謂轟動(dòng)效應(yīng),好大喜功,標(biāo)新立異,片面追求“新、奇、特”,脫離實(shí)際。要有創(chuàng)新的膽識(shí)。創(chuàng)新是對(duì)舊事物、老傳統(tǒng)的否定和革新,瞻前顧后、左顧右盼,永遠(yuǎn)不會(huì)創(chuàng)新。只有不怕失敗,不怕“犯上”,敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任,創(chuàng)新才可能取得實(shí)實(shí)在在的效果。
五是要增強(qiáng)居安思危的憂患意識(shí)?,F(xiàn)代科技突飛猛進(jìn)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)蓬勃興起、綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。形式逼人,不進(jìn)則退。全面建設(shè)小康社會(huì)不是一蹴而就的容易事,中華民族偉大復(fù)興更是需要我們幾代甚至幾十代人的艱苦創(chuàng)業(yè)才能實(shí)現(xiàn)。“生于憂患,死于安樂(lè)”、“居安思危,思則有備,備則無(wú)患”。作為年輕干部,必須清醒認(rèn)識(shí)到“?!敝?,知道解“?!敝剑詴r(shí)不我待的憂患意識(shí),樹立“活到老,學(xué)到老,改造到老”的終身學(xué)習(xí)的信念,學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、法律、科技等知識(shí),汲取世界上優(yōu)秀的文明精華,開闊視野,優(yōu)化更新知識(shí)結(jié)構(gòu),升級(jí)大腦“內(nèi)存”,保證“源頭”有“活水”,工作方法這條“渠”才能變“清”。
六是增強(qiáng)公道正派的自律意識(shí)。常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,努力做到自重、自省、自警、自勵(lì),時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,在任何情況下都要穩(wěn)得住心神、管得住手腳、抗得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn)。要有淡泊寧?kù)o的心態(tài),淡薄名利,正取對(duì)待個(gè)人的榮辱和升遷。要自覺(jué)躬行“兩個(gè)務(wù)必”,牢記“海納百川,有容乃大,壁立千仞,無(wú)欲則剛”的古訓(xùn),經(jīng)常自警自誡,做到一塵不染、一身正氣。要不為名所累、不為利所惑、不為色所動(dòng),培養(yǎng)積極向上的生活情趣,做“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。(作者單位:湖北省鄖西縣委組織部)