第一篇：讀《董事長(zhǎng)康永健寫(xiě)給員工的信》有感

讀《董事長(zhǎng)康永健寫(xiě)給員工的信》有感 讀了《董事長(zhǎng)康永健寫(xiě)給員工的信》后，我被深深地打動(dòng)了，董事長(zhǎng)智慧超群、有干勁、有大愛(ài)，它使我對(duì)這個(gè)老板和公司的感情有了又一次深刻的認(rèn)識(shí)。作為寶云集團(tuán)的大家庭中的一員，個(gè)人必須干好本職工作就是我應(yīng)該做的。但是看來(lái)董事長(zhǎng)對(duì)新增的兩個(gè)子公司，營(yíng)業(yè)情況非常的不滿(mǎn)意，我想說(shuō)一說(shuō)我個(gè)人的見(jiàn)解。

最近一段時(shí)期，公司的部分重要部門(mén)的關(guān)鍵崗位人員連續(xù)出現(xiàn)更換，有些甚至出人意料——這不得不讓人產(chǎn)生憂(yōu)慮和深思。作為公司的一名底層管理人員，我對(duì)公司目前的發(fā)展速度和未來(lái)的前途充滿(mǎn)了希望。

是否我們?cè)趦?nèi)部管理上真的出了問(wèn)題？是否我們?cè)诿媾R市場(chǎng)和同行競(jìng)爭(zhēng)的壓力同時(shí)亦存在被員工淘汰的危機(jī)？頻頻的人員流失和營(yíng)業(yè)方式的更變，難道能簡(jiǎn)單地歸咎于我們的公司不行？

一個(gè)服務(wù)業(yè)的公司，營(yíng)業(yè)不佳原因無(wú)非就是以下幾點(diǎn)：

一、服務(wù)不到位，我們公司養(yǎng)生會(huì)所目前服務(wù)并不到位，有時(shí)候我們?cè)绯縼?lái)，客人滿(mǎn)樓道呼喊服務(wù)員。服務(wù)員？責(zé)任最終到人了沒(méi)有?。坑袥](méi)有追究責(zé)任啊。說(shuō)到這里還是我們的管理不到位。同事我們的服務(wù)人員和樓面人員是不是把自己的手機(jī)收到口袋里面，不要玩手機(jī)行不行。我們的服務(wù)員是又誰(shuí)來(lái)管理的，責(zé)任人是誰(shuí)，懲罰制度明確沒(méi)有??？

二、人才的流失。我在機(jī)房工作，培訓(xùn)收銀員都好多次了。感覺(jué)公司對(duì)收銀職位并不重視，或者沒(méi)用心在這個(gè)職位上。我們可以在一個(gè)崗位上花兩個(gè)人的工資，讓她干三個(gè)人的工作。這樣他們收入高能不認(rèn)真工作嗎？這樣人員能流失嗎？有些部門(mén)的收銀員就不需要那么多了，富士康能成功不就是靠高薪留住員工的嗎？為什么我們公司就不能這樣做呢？

三、我們宣傳到位嗎？我們公司在外宣傳的力度夠不夠??？一個(gè)公司的營(yíng)

業(yè)好壞，與宣傳離不開(kāi)的大力的宣傳和包裝的。目前我們公司宣傳力度根本不夠，茶餐廳沒(méi)人知道就已經(jīng)更換成關(guān)中老味道了。希望我們公司領(lǐng)導(dǎo)和決策層能在宣傳上多下功夫。

四、我們公司保健部門(mén)的技師水平怎么樣??？服務(wù)態(tài)度怎么樣??？能不能把客人留住??？能不能把好的技師留下，技師有沒(méi)有分類(lèi)?。窟@些工作做到位沒(méi)有??？由誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)？責(zé)任人的懲罰獎(jiǎng)勵(lì)制度明確嗎？我們的每個(gè)技師水平如何，管理人員要對(duì)每個(gè)技師水平了如指掌。

五、公司的定價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有沒(méi)有脫離市場(chǎng)？?jī)r(jià)格低了肯定有人來(lái)了一次，還能多帶來(lái)幾位。如果價(jià)格高了，價(jià)位與服務(wù)不行相等還會(huì)有人來(lái)嗎？希望我們的領(lǐng)導(dǎo)和決策層能在這上面下決心。

通過(guò)上面五點(diǎn)我就說(shuō)明一點(diǎn)，管理和人才是一個(gè)公司的發(fā)展命脈。我認(rèn)為“市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)”，那么，大家認(rèn)同這種提法嗎？如果認(rèn)同，在實(shí)際的管理工作中我們能把這一觀念落到了實(shí)處？

孟子云：“生于優(yōu)患，死于安樂(lè)?！蔽覀兊钠髽I(yè)就像馬家軍的運(yùn)動(dòng)員，她在急速奔跑之后站到了領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，頭頂光環(huán)、身披彩衣。可有人能看到在她嶄新的運(yùn)動(dòng)服下刻苦磨礪、奮勇拼搏的累累傷痕嗎？有人看到潛藏在她笑容背后那一縷久久難以拂去的苦澀嗎？

面對(duì)企業(yè)的成長(zhǎng)和發(fā)展，我們不但要看到成功的喜悅，也要看到被榮耀掩蓋的危機(jī)。連續(xù)出現(xiàn)營(yíng)業(yè)情況的轉(zhuǎn)變與人員的流逝，我們應(yīng)當(dāng)考慮我們引進(jìn)的是庸才還是真真有管理能力的人才，這值得我們深思和重視。特別對(duì)于公司的決策層而言，希望能有相應(yīng)的改進(jìn)和應(yīng)對(duì)措施。

言語(yǔ)不當(dāng)處，敬請(qǐng)批評(píng)、指正。

楊世貴

2013-6-24

第二篇：讀康守永書(shū)法

讀康守永書(shū)法

喬維

我從事文字工作多年，又因美術(shù)科班的緣由，沾染了不少屬于“藝術(shù)”的光鮮，也緣于對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)特殊的偏愛(ài)，欣賞或閱歷過(guò)很多古今書(shū)畫(huà)作品，觀賞藝術(shù)成了一種挑剔，久之形成一種怪癖。現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常會(huì)看到樓堂館所懸著書(shū)法題詞、或是精美書(shū)刊印著題字總會(huì)滋生怪異的敏感。因?yàn)轭}詞或?qū)懽终叨嗍巧砭痈呶?，或是名家大師，如果是屬于那種筆墨俗氣的標(biāo)牌貨色，心里便滋生厭倦，往往會(huì)失去觀賞周?chē)吧难排d。

有時(shí)會(huì)在一處煙雨風(fēng)塵的小巷里突然看到了幾個(gè)好字，哪怕是掛在一處舊樓拆遷的墻面上，會(huì)立刻停下腳步觀賞，神情像是著了魔幻被吸引，像似在茫茫人海遇到久別的故友而激動(dòng)。我知道這是一種永遠(yuǎn)擺不上臺(tái)面的癖好，也算是一種很難再改掉的毛病。

有一天，我在《中國(guó)書(shū)畫(huà)》雜志社康守永的辦公室閑坐，猛然被一幅新掛出的字所吸引，并不是這幅書(shū)法有勾人眼睛的奇特功能，而是字面布局安靜如水恍然在動(dòng)，一幅悄然無(wú)聲貼著墻面的字，從字里行間滲透出一種瀟灑脫俗的文雅之氣。

我經(jīng)常閱歷或多少賞識(shí)的一些書(shū)法作品，多數(shù)是在追求文雅灑脫間會(huì)夾帶著表演技法痕跡，寫(xiě)作者多數(shù)在渲染字面效果時(shí)近乎追求唯美。其實(shí)注重文雅就得刻意剝離掉那些原始的鮮活；想表現(xiàn)灑脫就得故意甩脫掉基本的章法，兩者兼?zhèn)涞臅?shū)法很難融入帶有表演的技巧。所以那些單一的書(shū)寫(xiě)形式無(wú)論技法爐火純青，總會(huì)給人感覺(jué)并非出自書(shū)寫(xiě)者的人格深處，只能算是書(shū)法圈子里一種熟練技工玩弄的游戲。

而眼前這幅字卻不一樣，讓人立刻感覺(jué)出書(shū)寫(xiě)者是一位誠(chéng)實(shí)而務(wù)實(shí)的學(xué)者，從字里行間流溢有一種古典的韻味。字面筆墨濃淡，全然來(lái)自書(shū)寫(xiě)者的內(nèi)心。字體端莊而秀麗，字面飄逸卻安詳，就像一句朗朗上口的詩(shī)文，抑揚(yáng)頓挫全然在文本內(nèi)容的收縱之間。從字體你能判斷，作者涉獵古典藝術(shù)的深厚基礎(chǔ)時(shí)間之久遠(yuǎn)，務(wù)實(shí)而求新的尺度圈定在古樸而典雅界面內(nèi)，因?yàn)橥w筆墨已擺脫了對(duì)所書(shū)詩(shī)文的恭敬拘謹(jǐn)，進(jìn)入了一種輕松自由的境界。在書(shū)法圈子里，多數(shù)行業(yè)書(shū)家往往注重“薄于內(nèi)而重于外”，那些學(xué)者型的書(shū)家卻“重于內(nèi)而薄于外”。而眼前這幅字整體行間架構(gòu)屬于“內(nèi)外持衡”，揮灑出唯美而灑脫為一體的風(fēng)格。

再看署名為康守永。恍然間我有些吃驚，為人處世向來(lái)樸實(shí)而低調(diào)之人，一手好字練得竟有如此境界。我與康守永相知相交多年，并不是因?yàn)樗菄?guó)家權(quán)威書(shū)畫(huà)刊物的社長(zhǎng)、總編`，盡管我欣賞《中國(guó)書(shū)畫(huà)》雜志的藝術(shù)質(zhì)量，但還不足以讓俗氣的頭銜或所管轄著一塊艷美的園地替代了真誠(chéng)。我和康守永都屬于那種從偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村走出的另類(lèi)，無(wú)論怎樣用城市的光鮮去包裹原始的痕跡，都無(wú)法遮掩那種流溢在鄉(xiāng)村間的質(zhì)樸味道。很早就聽(tīng)他說(shuō)正研習(xí)書(shū)法，也很久在朋友圈都傳頌著康守永的字如何的好，我和康守永近在咫尺，卻無(wú)視他的藝術(shù)廬山真面目，說(shuō)起是一種笑話(huà)。其實(shí)，我在心底有一種對(duì)當(dāng)今書(shū)畫(huà)藝術(shù)鑒賞的偏見(jiàn)，因?yàn)橹袊?guó)的書(shū)畫(huà)行當(dāng)被利益或惡俗熏染的早已變態(tài)，成為一種畸形的怪胎藝術(shù)，書(shū)畫(huà)圈對(duì)守永書(shū)法的贊賞給我的感覺(jué)只是一種恭維。直到在他的辦公室看到的那幅字，才認(rèn)真的去品讀守永的書(shū)法作品，開(kāi)始走進(jìn)他的創(chuàng)作室，感覺(jué)著那種不一樣的墨跡，賞識(shí)著那種流入心間的音符之美。

也許守永是學(xué)采礦出身，在中央媒體中摸爬滾打多年后進(jìn)入中國(guó)書(shū)畫(huà)圈操持著高大上的權(quán)威藝術(shù)刊物，卻依然改不掉那種探尋和求實(shí)的精神，飄渺的東西離他很遠(yuǎn)，看他的字往往帶著尋古的痕跡，往返在古今的筆鋒回蕩間增加了厚度，噴涌著自在而放達(dá)的生命力。有時(shí)看他臨貼追摹古人的字跡，更能感受到的遙遠(yuǎn)的生動(dòng)高雅的氣韻。

守永是中國(guó)書(shū)協(xié)組織里的一分子，圈子里的耳聞目染又滌蕩著他的胸襟，他愿意以傳統(tǒng)文化推廣者的姿態(tài)入世，如他所言，盡職盡責(zé)于傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的傳播；但我看，他更是一位名副其實(shí)的書(shū)家。自那次發(fā)現(xiàn)守永的筆墨開(kāi)始，開(kāi)始有意識(shí)欣賞著他的書(shū)法作品，看得越多，越覺(jué)得他的作品在大格局上包含這另一番意涵：康守永的書(shū)法讓我聯(lián)想到數(shù)百年前中國(guó)學(xué)人的狀態(tài)。古人就是用這樣的筆墨著書(shū)立說(shuō)、信札往來(lái)，及至明清以降，文人騷客來(lái)了雅興便寫(xiě)得堂皇一點(diǎn)在房間客廳懸掛，或友人之間互相贈(zèng)送，書(shū)法在當(dāng)時(shí)算不上一個(gè)特殊的職業(yè)，只是自然生態(tài)的一部分而已?？凳赜腊堰@種尋常形態(tài)帶到了今天，又十分自然地溶入了自己的生命節(jié)奏，讓大家看到了不帶太多“書(shū)法氣”的書(shū)法，實(shí)在是彌足珍貴。我相信，中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)還會(huì)順著各種不同的途徑向前發(fā)展，但是這種把中國(guó)學(xué)人身心渾然一體地流瀉于筆墨的境界，卻不會(huì)太多了。

因此，對(duì)于康守永的書(shū)法，我們應(yīng)該用另一副眼光來(lái)觀賞和品味。

談?wù)摃?shū)法規(guī)則，我相信喜歡康守永書(shū)法的的讀者無(wú)論專(zhuān)業(yè)或友人，能夠感覺(jué)到守永在書(shū)寫(xiě)作品時(shí)那種既秀美又爽朗的相互結(jié)合，要知道能達(dá)到如此結(jié)合的效果往往是很多書(shū)家的難點(diǎn)。書(shū)家要想達(dá)到這兩點(diǎn)就必須讓字體的基本框架激活在灑脫流暢之間，說(shuō)者容易做到揮灑自如卻很難，書(shū)家需具備扎實(shí)的功力之外，必須在心底永遠(yuǎn)儲(chǔ)存著那種原始的自然風(fēng)景，看上去這和書(shū)法藝術(shù)無(wú)關(guān)，但融入到藝術(shù)里會(huì)表現(xiàn)出超凡脫俗的境界。

康守永能做到這一點(diǎn)，也許是沾了少年留存的鄉(xiāng)村記憶，倘或是求學(xué)時(shí)貼近大地的學(xué)業(yè)給他以尋找地球跳動(dòng)的音律，讓古老的音符融入自己的知識(shí)源泉，自然會(huì)滲透到書(shū)寫(xiě)墨跡之間。

守永的書(shū)法能否成為大家而行遠(yuǎn)，這要看他心境里那份原始的風(fēng)景，存留與退化之間決定著他的藝術(shù)之路能走多遠(yuǎn)。

2014年8月30日于北京

附：康守永個(gè)人簡(jiǎn)介

《中國(guó)書(shū)畫(huà)》雜志社社長(zhǎng)兼總編輯，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，文化部中國(guó)藝術(shù)研究院訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者，韓國(guó)書(shū)法藝術(shù)院研究員，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院《中國(guó)國(guó)家美術(shù)》及《中國(guó)國(guó)家畫(huà)廊》編審委員會(huì)委員。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)社高級(jí)編輯。兼任中國(guó)礦業(yè)大學(xué)文法學(xué)院教授，北京語(yǔ)言大學(xué)中國(guó)書(shū)法篆刻研究所研究員，北京當(dāng)代中國(guó)書(shū)畫(huà)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，榆林市崇正書(shū)院名譽(yù)院長(zhǎng)。曾獲煤炭工業(yè)行業(yè)拔尖人才（1995年）和全國(guó)百佳新聞工作者（1997年）稱(chēng)號(hào)。

第三篇：讀李開(kāi)復(fù)寫(xiě)給大學(xué)生的七封信有感

讀李開(kāi)復(fù)寫(xiě)給大學(xué)生的七封信有感：

李開(kāi)復(fù)先生在信中寫(xiě)到關(guān)于大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題，有人曾說(shuō)過(guò)：樹(shù)立一個(gè)好的形象很難，但毀掉它卻十分容易。所以無(wú)論是現(xiàn)在還是將來(lái)步入社會(huì)，我們都應(yīng)該做到誠(chéng)實(shí)守信。先生認(rèn)為做人還應(yīng)該做到為人正直，社會(huì)中的人形形色色，你要如何在那里立足？你應(yīng)該為人正直，才能讓你的老板或者員工下屬對(duì)你做出的一些決定信服。即使在以后的工作中碰到很多不盡如人意的事也不能放棄這一做人的原則！先生還提到要生活在群體之中，并不是說(shuō)一個(gè)人就不能生活，而是生活在群體之中你會(huì)學(xué)習(xí)到你在書(shū)本上學(xué)習(xí)不到的知識(shí)以及團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在工作中如何與人合作，與人交流。甚至可以學(xué)習(xí)到如何指揮一個(gè)團(tuán)隊(duì)，這可以鍛煉你的執(zhí)行力。而且你付出越多，得到的也就越多。在團(tuán)隊(duì)之中，要勇于承認(rèn)他人的貢獻(xiàn)。如果借助了別人的智慧和成果，就應(yīng)該聲明。如果得到了他人的幫助，就應(yīng)該表示感謝。這也是團(tuán)隊(duì)精神的基本體現(xiàn)。

現(xiàn)身還提到要做一個(gè)主動(dòng)的人，機(jī)會(huì)是不會(huì)自己跑到你面前的，只有你主動(dòng)上前才會(huì)爭(zhēng)取到，要在所有人面前自信！你的激情往往映射出你的才智。在大學(xué)還要開(kāi)發(fā)自身的潛質(zhì)，勇于挑戰(zhàn)自我。給自己制定一個(gè)看起來(lái)很具有挑戰(zhàn)性但不是完全不能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是很重要的，千萬(wàn)不能有寧為雞首，不為牛后的思想。要記住人外有人，天外有天。你要比現(xiàn)在的你更強(qiáng)才行！在與人溝通上要做到直截了當(dāng)，有了客觀的意見(jiàn)就可以直接的表達(dá)，如果做任何事都像打太極拳往往會(huì)讓人覺(jué)得不知所云，也會(huì)造成很大的誤會(huì)。當(dāng)然，你也要用適當(dāng)?shù)姆椒ê涂跉獗磉_(dá)你的意見(jiàn)，比如說(shuō)不要在很多人面前讓別人難堪。這樣你的批評(píng)才會(huì)奏效。

在學(xué)校的時(shí)候要珍惜你的校園生活。因?yàn)槟阍谶@里你會(huì)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)知識(shí)，還擁有比較單純的社會(huì)人際關(guān)系。是踏入社會(huì)的最后的學(xué)習(xí)的地方。

你還要做到提高自己的修養(yǎng)和個(gè)人素質(zhì)，先生不止一次的提到誠(chéng)信和為人正直，他認(rèn)為誠(chéng)信比你所擁有的智慧更加重要，當(dāng)一個(gè)公司這么重視誠(chéng)信，他的員工也一定更值得信賴(lài)，而唯有如此，員工才會(huì)把自己更多的熱忱投入到工作中。

很多人都希望可以增加自己的情商和領(lǐng)導(dǎo)能力。智商只是反映了一個(gè)人智慧水平，情商則反映了一個(gè)人在情感和情緒方面的自控能力。智商略遜他人的人如果擁有更高的情商指數(shù)，也一樣可以獲得成功；反之，智商很高，但情商不足的人欠缺“領(lǐng)導(dǎo)能力”，很難成為一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)。

情商包括：自覺(jué)、自律、同理心、人際關(guān)系。自覺(jué)便是有自知之明，在管理領(lǐng)域中是認(rèn)清自我的優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)。自覺(jué)在SWOT分析模型中體現(xiàn)為S和W，即對(duì)自身?xiàng)l件的總結(jié)和概括。同理心便是設(shè)身處地為他人著想，將心比心。人與人之間的關(guān)系如此微妙，一個(gè)善意的微笑，會(huì)拉近兩個(gè)陌生人的距離。人際關(guān)系包括影響力、傾聽(tīng)與溝通的能力，處理沖突的能力等等。給我映象最深的是第三封信中提到的美國(guó)作家威廉·?？思{的話(huà)——不要竭盡全力去和你的同僚競(jìng)爭(zhēng)。你應(yīng)該在乎的是，你要比現(xiàn)在的你強(qiáng)。從小到大，我們都在比較中長(zhǎng)大。小的時(shí)候家長(zhǎng)那我們跟兄弟姐妹比，跟鄰居比。長(zhǎng)大一些了，老師那我們跟同學(xué)比。工作了，我們跟同事比。結(jié)婚了，對(duì)象那你跟誰(shuí)家的某某比。有小孩了，小孩跟其他人比父母。去世了，別人比排場(chǎng)……人的一生就這樣在比較中度過(guò)？如此比較令人汗顏！只跟自己比，這是何種境界？跟自己相比較，那份打敗過(guò)去自己的快感，只有跟自己比的人，才能夠真正體會(huì)快樂(lè)的真諦。而那些跟別人比較的人，他只能活在追趕別人的行列里，因?yàn)橐簧礁纫簧礁?。成功就是成為最好的你自己?/p>

第四篇：讀“把信寫(xiě)給加西亞” 有感——永不放棄

永 不 放 棄

——讀《把信寫(xiě)給加西亞》有感

在讀《把信寫(xiě)給加西亞》這本薄薄的書(shū)時(shí)候，主人公羅文的所經(jīng)歷的每件事都給我莫大的啟發(fā)。書(shū)上的字字句句隨樸實(shí)，但其中所蘊(yùn)含的道理是深刻的，同時(shí)我也體會(huì)到朱校長(zhǎng)要去我們認(rèn)真研讀的良苦用心。羅文中尉自從接到上級(jí)的任務(wù)之后，沒(méi)有提出任何其他的疑問(wèn)和要求，只報(bào)著把信送到目的地，圓滿(mǎn)完成任務(wù)信念。期間，他所經(jīng)歷的艱難困苦可想而知，但自始至不管遇到怎么樣的挫折，他從沒(méi)有過(guò)放棄的念頭，這一點(diǎn)是我最受感觸的。

我經(jīng)常聽(tīng)到包括我本人也有這樣的感嘆：現(xiàn)如今的孩子是越來(lái)越難教了。經(jīng)常說(shuō)×××簡(jiǎn)直不可救藥等等這樣喪氣的話(huà)。可是現(xiàn)在想想轉(zhuǎn)變一個(gè)“差生”，和羅文所接受的任務(wù)的意義不同樣重大嗎？誰(shuí)又能保證那些所謂的“差生”轉(zhuǎn)變好了以后不是一個(gè)個(gè)羅文，有誰(shuí)能保證他們當(dāng)中沒(méi)有科學(xué)家、文學(xué)家和企業(yè)家呢？

現(xiàn)在再靜下心來(lái)分析我們的感嘆吧！首先，好多學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)。是真的這樣嗎？我看是在我們的潛意識(shí)里，學(xué)生其實(shí)不是學(xué)生了，而是“考生”。在我們看來(lái)，傳統(tǒng)的學(xué)科，經(jīng)典的知識(shí)才有價(jià)值。也就是說(shuō)，考試能考到的，才是有用的，其余都不值得去學(xué)習(xí)。那些時(shí)尚的大眾的文化不是文化，也就是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的“害蟲(chóng)”。由于我們教師對(duì)知識(shí)的偏見(jiàn)，由于用“勢(shì)利”的眼光去看孩子們的學(xué)習(xí)。我們總認(rèn)為孩子們的學(xué)習(xí)方式不夠經(jīng)典，而“ 頭懸梁，錐刺股”式的苦讀才是經(jīng)典的，更不要說(shuō)頭戴耳機(jī)怡然自得的悠閑和 專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí)能融合在一起。學(xué)生一代不如一代地愛(ài)學(xué)習(xí)，是我們當(dāng)老師的心中越來(lái)越大的痛，可是同樣的感慨好像我們的上輩都發(fā)過(guò)。在美國(guó)，被Gertrude Stein稱(chēng)作為“迷茫的一 1 代”（The Lost Generation）當(dāng)中，不也出現(xiàn)了像Ezra Pound, William Carlos Williams, Robert Frost等偉大詩(shī)人，不也同樣出現(xiàn)了F.Scott Fitzgerald, Hemingway, Faulkner等一大批著名小說(shuō)家嗎？

我們還感嘆，現(xiàn)在的孩子不服管教。他們對(duì)老師的一片好心一片真情不能領(lǐng)受，他們?cè)趺茨敲床宦?tīng)話(huà)。任你千言萬(wàn)語(yǔ)，一遍又一遍的苦口婆心，語(yǔ)重心長(zhǎng)，可他們就是根本上聽(tīng)不進(jìn)去，即使表面上聽(tīng)進(jìn)去了，可一轉(zhuǎn)身還是老樣子，我行我素，弄得老師都點(diǎn)黔驢技窮了。現(xiàn)如今老師的手段更少了，打不得，罵不得，有時(shí)連批評(píng)都批評(píng)不得，弄不好要死要活得，還真是難辦。如果犯犯小錯(cuò)誤也就睜一只眼閉一只眼，不了了之。倘若遇到某些“德字輩”把班級(jí)搞得烏云障氣，雞飛狗跳，教師在一旁也只能是束手無(wú)策，“敢怒不敢言了”。難怪有的老師自問(wèn)道，今天學(xué)校中到底誰(shuí)是弱勢(shì)群體?。?/p>

以上的種種感嘆苦惱，幾乎所有的老師都會(huì)設(shè)法去解決的，都會(huì)向同事討教，向理論和經(jīng)驗(yàn)討教。明知道教育從來(lái)不是萬(wàn)能的，可總會(huì)報(bào)著希望去努力解決，隨著經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，的確可以解決一些問(wèn)題。但是挫敗感總大于成就感，幾乎老的傷疤還沒(méi)好清，新的傷痛有來(lái)到。因?yàn)榭傆心敲葱W(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)，不服管教，他們?cè)谀闵磉呉徽?，分析其自己的錯(cuò)誤來(lái)，講起道理來(lái)絕不比老師差到哪去。于是我們又開(kāi)始埋怨起那些孩子的家長(zhǎng)來(lái)，認(rèn)為他們比他們的不爭(zhēng)氣的孩子還不爭(zhēng)氣。開(kāi)始懷疑這樣的人怎么配“為人父母”，他們對(duì)自己的孩子都不負(fù)責(zé)任，我們當(dāng)教師的外人豈不是“皇上不急太監(jiān)急”，對(duì)于這樣的孩子即使沒(méi)放棄，也只是出于責(zé)任和憐憫教育孩子，可以怒其不爭(zhēng)，哀其不幸了。在看到那些家長(zhǎng)只管自己的離婚啊、賭博啊、游手好閑啊、粗暴蠻橫啊，這時(shí)我們可能只有憤怒，最終絕望了。

為學(xué)生悲哀，為家長(zhǎng)悲哀之后，轉(zhuǎn)而又為自己悲哀了。怪自己命不好入錯(cuò)了門(mén)，每不得不面對(duì)這些“克星、冤家”；又怪自己運(yùn)氣差，那些 “難纏戶(hù)”怎么搞到自己的班級(jí)來(lái)了，為什么那些“差生”怎么就斷不掉，入影隨行?！栋材取欣钅取防镉芯涿裕盒腋５募彝ナ窍嗨频模恍业募彝ゴ_各有各的不同。我想套用一下：優(yōu)秀的學(xué)生是相似的，而“差生”卻各有各的“差法”。那些好生，根本不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)；他們的缺點(diǎn)在我們眼中也成了有個(gè)性；那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，也許只有圣人教得，像我們這樣的普通人是教不得，這樣理所當(dāng)然地把自己歸入了普通人的范圍中了?？晌矣址磫?wèn)自己教師是普通人嗎？他們從事的工作是普通的嗎？

不久我看到這樣一個(gè)真實(shí)的故事，一名落水者被人救起時(shí)心臟已經(jīng)停止了跳動(dòng)，在一旁的所有人都認(rèn)為他已沒(méi)救了。這時(shí)一位醫(yī)生還是不停地給他做著，一直持續(xù)了半個(gè)多小時(shí)，最后奇跡終于發(fā)生了。故事很簡(jiǎn)單，但留給人的思索是無(wú)盡的，從那名醫(yī)生的專(zhuān)注的神情中，看到他那永不放棄的信念；憑著這樣的信念，他決意從死神手里奪回剛才還鮮活的生命。當(dāng)有人問(wèn)他當(dāng)時(shí)為什么不放棄時(shí)，他說(shuō)當(dāng)時(shí)什么也沒(méi)想，就是一種永不放棄的信念鼓勵(lì)他一定要救活那年輕人。看著他專(zhuān)注搶救的畫(huà)面，我很感動(dòng)，除了永不放棄的信念外，是他身上照耀的人道主義光芒。那光芒是如此的圣潔、瑰麗。

想想我們所從事的事業(yè)不也同樣圣潔瑰麗嗎？照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或其他什么名和利的東西，也是這種圣潔瑰麗的人道主義精神，是一種對(duì)孩子一塵不染的博大的愛(ài)。懷這樣的愛(ài)，我們寧愿和那位醫(yī)生一樣，不放棄，絕不放棄。讓我們的專(zhuān)注的神情告訴所有的人，我們不會(huì)放棄，絕不放棄。讓我們的專(zhuān)注的神情成為春暉學(xué)校時(shí)時(shí)可以看到的所有美麗的表情之中最美麗的一種。

當(dāng)然我們不能拿學(xué)生和病人相比，因?yàn)?，孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，因?yàn)橹挥形覀兂錆M(mǎn)期待，他們或許看到希望。

假如我們的充滿(mǎn)積極的期待，孩子現(xiàn)在或許不會(huì)理解，不會(huì)領(lǐng)情，可將來(lái)，只要他們有良知，他們定會(huì)感激的，不僅感激，而且還定會(huì)把此作為一種精神的火種，傳遞下去。

我們可能看不到現(xiàn)在的不放棄對(duì)有的孩子的未來(lái)產(chǎn)生什么影響，可教育不是那種一時(shí)一刻就見(jiàn)成效的工作，只要我們做了，我們沒(méi)有放棄一個(gè)學(xué)生，這樣的執(zhí)著也足以讓我們的人生美麗無(wú)比了，足以自我夸耀終身的了。

每當(dāng)有挫折時(shí)，讓我們?cè)谛闹心畈环艞?，絕不放棄吧！讓那掩藏在永不放棄背后的人道主義精神，化成我們的最樸實(shí)的行動(dòng)；讓這種精神不僅照亮春暉學(xué)校的每一寸土地，而且照亮每一位孩子的未來(lái)。

第五篇：讀《李開(kāi)復(fù)寫(xiě)給中國(guó)大學(xué)生七封信》有感

讀李開(kāi)復(fù)寫(xiě)給中國(guó)大學(xué)生七封信有感

對(duì)于剛踏進(jìn)大學(xué)校園的自己，突然間覺(jué)得一切都是新的開(kāi)始，腳下的路還很長(zhǎng)，自己要學(xué)的東西還有很多。很早就聽(tīng)過(guò)李開(kāi)復(fù)先生這位有名的人物和他寫(xiě)過(guò)給中國(guó)大學(xué)生的七封信。但之前一直沒(méi)有機(jī)會(huì)去讀一遍。而最近的幾天，終于能夠靜下心來(lái)去認(rèn)真地讀完每一封信，讀過(guò)之后，還是蠻有感觸的。下面，就簡(jiǎn)單地從每一封信說(shuō)起吧。

在李開(kāi)復(fù)先生寫(xiě)給中國(guó)大學(xué)生的第一封信中，給我最深刻的體會(huì)不是，成功需要多么的勤奮、努力，而是如何修身養(yǎng)性，成功的做人。在信中李開(kāi)復(fù)先生告訴中國(guó)大學(xué)生，不要學(xué)習(xí)成功的經(jīng)歷，而是要學(xué)習(xí)在這些經(jīng)歷中的為人處事。就如中國(guó)傳統(tǒng)文化中的品質(zhì)，這些品質(zhì)滲透到我們行為處事的每一個(gè)小細(xì)節(jié)，這就是你通往成功之路的墊腳石，也許有一天，你不經(jīng)意的品質(zhì)就會(huì)成為你進(jìn)入成功之門(mén)的敲門(mén)磚，讓你成為有魅力的人。

也許有人認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)以成績(jī)、事業(yè)為重，其他細(xì)節(jié)只是一些小事，隨心所欲做了，也沒(méi)什么大不了的。然而，就是身邊的那些“小事”，往往成為一個(gè)人塑造人格和積累誠(chéng)信的關(guān)鍵。李開(kāi)復(fù)先生又從表達(dá)溝通能力的方面講述了人們可以更直觀、更形象地判斷你為人、做事的能力，看出你的自信和熱情，從而獲得十分重要的“第一印象”。

而在李開(kāi)復(fù)先生寫(xiě)給中國(guó)大學(xué)生的第二封信中，重點(diǎn)談的是：中國(guó)的IT業(yè)的發(fā)展，雖然說(shuō)這與我土木工程的專(zhuān)業(yè)相差有些大，但他的一番話(huà)仍令我受益頗多。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放幾十年的發(fā)展，中國(guó)現(xiàn)已成為名副其實(shí)的制造大國(guó)，“中國(guó)制造”的標(biāo)識(shí)隨處可見(jiàn)，但我們決不能沾沾自喜，我們應(yīng)清醒的認(rèn)識(shí)到我們與真正的制造強(qiáng)國(guó)之間仍有非常大的差距，這就需要我們以后不斷地發(fā)展自己的研究和創(chuàng)新能力，盡快實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換，不斷地進(jìn)步！

他還談到了如何成為一個(gè)成功的人，成功分為幾個(gè)階段，第一階段就是做一個(gè)很好的技術(shù)人員；第二階段就是培養(yǎng)優(yōu)秀的個(gè)人素質(zhì)；第三階段就是成為很好的領(lǐng)導(dǎo)人；第四階段就是成為一個(gè)真正能夠帶動(dòng)和影響整個(gè)行業(yè)的人。對(duì)此，我個(gè)人覺(jué)得這個(gè)劃分非常有道理，首先一個(gè)人要有真才實(shí)學(xué)才能得到別人的認(rèn)可，而個(gè)人的素質(zhì)也是必不可少的，否則的話(huà)，一旦一個(gè)人心術(shù)不正，那么，他以后的成就越大，他對(duì)社會(huì)的危害也就越大。李先生還闡述了社交問(wèn)題和與人溝通方面的問(wèn)題。我覺(jué)得自己在這方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我個(gè)人算是一個(gè)比較內(nèi)向，不太擅長(zhǎng)和人交往的人，也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，使我喪失了諸多的機(jī)遇。正如李開(kāi)復(fù)先生在信中所說(shuō)到的：一個(gè)有能力的人，如果不能溝通，那他就和那些沒(méi)有能力的人是一樣的。所以，今后我要努力去完善自己，積極主動(dòng)的與人交流，不斷地去彌補(bǔ)自己性格上的不足，讓自己變得更加全面，各個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展。

就在讀完第三封信后，自己有了更多的感受。正如對(duì)如何從迷茫到積極、從失敗到成功、從自卑到自信、從惆悵到快樂(lè)、從恐懼到樂(lè)觀的問(wèn)題，我認(rèn)為只有處理好這些問(wèn)題的人才是一個(gè)成功的人。再而我覺(jué)得目標(biāo)很重要，如果沒(méi)有明確的目標(biāo)，我想奮斗的過(guò)程會(huì)非常索然無(wú)味。這不禁讓自己想起，曾經(jīng)在高三時(shí)代，自己也非常迷茫過(guò)，但是幸運(yùn)的是自己找到了目標(biāo)，并為之努力。在我看來(lái)每個(gè)人都應(yīng)該有自己奮斗的動(dòng)力，有自己的目標(biāo)，并且要適時(shí)調(diào)整自己的目標(biāo)，找到適合自己興趣的目標(biāo)，因?yàn)橹挥杏辛伺d趣的指引，自己才能最快達(dá)到目標(biāo)。如果做自己不喜歡的工作，我認(rèn)為這個(gè)人不會(huì)體會(huì)到工作的愉悅。另一個(gè)就是關(guān)于自信的問(wèn)題。從小學(xué)到高中，思想品德課本上都有這個(gè)話(huà)題。但是很多人認(rèn)為自己是自信的，其實(shí)不然，自信是內(nèi)心的一種感覺(jué)。當(dāng)遇到事情的時(shí)候，通過(guò)自己的表現(xiàn)，可以看出自己是否真的是一個(gè)自信的人。我認(rèn)為自信來(lái)源于實(shí)踐，當(dāng)自己在實(shí)踐中取得成功的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己信心十足。在我進(jìn)入大學(xué)，剛開(kāi)始面對(duì)一次次去面試部門(mén)的失敗時(shí)，我便沒(méi)有想過(guò)放棄，因?yàn)槲抑廊绻约憾疾豢隙ㄗ约?，又何需別人的肯定，而且我認(rèn)為自信的人一般都會(huì)是快樂(lè)的人。不快樂(lè)的人總對(duì)一些無(wú)奈的事生悶氣，就如不喜歡自己的某些什么，不愿意讀枯燥的書(shū)、不愿意應(yīng)付考試。對(duì)于這些無(wú)奈的事，我認(rèn)為一個(gè)快樂(lè)的人能夠在內(nèi)心深處將這些事情想清楚。最后希望自己能在在人生的路上，擁抱快樂(lè)的同時(shí)，自信地走向成功。

而在讀完李開(kāi)復(fù)先生寫(xiě)給中國(guó)大學(xué)生的第四封信后，更是覺(jué)得受益匪淺，似乎對(duì)大學(xué)有了更深的理解。李開(kāi)復(fù)先生在信中說(shuō)到，大學(xué)是人一生中最為關(guān)鍵的階段，因?yàn)檫@是人一生中最后一次有機(jī)會(huì)系統(tǒng)性地接受教育；這是最后一次能夠全心建立你的知識(shí)基礎(chǔ)；這是最后一次可以將大段時(shí)間用于學(xué)習(xí)的人生階段?？傊褪歉杏X(jué)大學(xué)生活過(guò)得很空虛，就只是純粹在完成上課的任務(wù)而已。來(lái)到大學(xué)后，很多同學(xué)很茫然，找不到自己的方向，也不知道自己該干些什么。的確，大學(xué)給了我們很多空閑時(shí)間，我們可以多休息，可以發(fā)展自己的興趣和愛(ài)好，但千萬(wàn)要把學(xué)習(xí)放在第一位，因?yàn)閷W(xué)習(xí)，才是我們來(lái)到大學(xué)的根本目的。

同時(shí)，李開(kāi)復(fù)先生的信中還提到了在大學(xué)中的學(xué)習(xí)的方法，他認(rèn)為，為了在學(xué)習(xí)中享受到最大的快樂(lè)，為了在畢業(yè)時(shí)找到自己最喜愛(ài)的工作，每一個(gè)剛進(jìn)入大學(xué)校園的人都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)自修之道、基礎(chǔ)知識(shí)、實(shí)踐貫通、興趣培養(yǎng)、積極主動(dòng)、掌控時(shí)間、為人處事。對(duì)此，我十分贊成這種觀點(diǎn)，并也會(huì)運(yùn)用到我以后的學(xué)習(xí)生活中去。換句話(huà)說(shuō)，我們應(yīng)該好好審視自己，明確自己大學(xué)幾年的路該怎樣走下去，明白怎么去度過(guò)這短暫的美好時(shí)光，不虛度光陰。相信若做到如此，成功就會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。

對(duì)李開(kāi)復(fù)先生在他寫(xiě)給中國(guó)大學(xué)生的第五封信中說(shuō)到了“自主性”，我深有感觸。大學(xué)之前，我們都在為考大學(xué)拼搏奮斗。在這過(guò)程中，如果自己缺少這種“自主性”，不會(huì)主動(dòng)去選擇自己的學(xué)習(xí)，都有可能與大學(xué)擦肩而過(guò)。雖然剛來(lái)到大學(xué)不久，但我知道大學(xué)的學(xué)習(xí)，更多的取決于你的積極性，如果做不到，那這是在為過(guò)日子而過(guò)日子。李開(kāi)復(fù)先生又說(shuō)道：“二十一世紀(jì)是選擇的世紀(jì)?！?所以我們要設(shè)法讓自己不要被動(dòng)，不要從眾，時(shí)刻聽(tīng)從自己的意愿，養(yǎng)成積極主動(dòng)的習(xí)慣。也許在將來(lái)，我們會(huì)面臨更多更大的選擇，甚至關(guān)乎我將來(lái)的命運(yùn)，但我知道，就算自己不能夠肯定未來(lái)每一個(gè)選擇都是正確的，但自己會(huì)去思考所做的選擇會(huì)給我?guī)?lái)一些什么。

值得一提的是，雖然生與死之間由不得我們決定，但我們能夠用選擇去決定生命的深度。既然如此，為什么還要把一些曾經(jīng)做過(guò)的不重要的選擇看得那么重要呢、為什么我們不能夠坦坦蕩蕩的去迎接自己生命下一段新的開(kāi)始呢？就讓我們勇敢地去作出自己應(yīng)該做的想做的選擇吧！其實(shí)生命的意義不在于長(zhǎng)短，也不在于深淺，而在于你的選擇。

就在李開(kāi)復(fù)先生寫(xiě)給中國(guó)大學(xué)生的第六封信中，他順承地談及了選擇的智慧。在他看來(lái)，選擇的智慧應(yīng)該是用中庸拒絕極端、用理智分析情景、用自覺(jué)端正態(tài)度、用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)、用勇氣放棄包袱。剛開(kāi)始，我對(duì)于這種智慧并不能很理解,但在多次仔細(xì)閱讀后似乎感到了共鳴，畢竟人生中有許多的選擇，無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論在什么時(shí)期。我們現(xiàn)在都是大學(xué)生，生活在一個(gè)有著諸多誘惑的環(huán)境下，這也就促使了我們更需要學(xué)會(huì)選擇，也就是我們選擇的必要性。畢竟大學(xué)的生活是豐富多彩的，可以說(shuō)大學(xué)就像一個(gè)小型的社會(huì)，在大學(xué)的幾年時(shí)光可以造就一個(gè)人才，也可以使一個(gè)天才墮落成庸才，這其中的區(qū)別就在于你如何選擇度過(guò)大學(xué)。因此學(xué)會(huì)選擇是非常重要的，選擇對(duì)了，加之以付出，是頂峰；選擇錯(cuò)了，即使你付出了再多，也只是深淵。突然之間，我懂得了，我現(xiàn)在的生活是由之前的選擇決定的，那么我此刻我將會(huì)用選擇來(lái)決定我未來(lái)的生活。

就在今天，自己終于讀完了李開(kāi)復(fù)先生寫(xiě)給中國(guó)大學(xué)生的第七封信，里面他提到了，二十一世紀(jì)最需要的是具備融會(huì)貫通、創(chuàng)新與實(shí)踐相結(jié)合、跨領(lǐng)域的綜合性、溝通與合作能力、從事熱愛(ài)的工作、積極與樂(lè)觀素質(zhì)的人才。這體現(xiàn)新世紀(jì)對(duì)人才的要求，朝著更全面更豐富的方向發(fā)展，審視人才的視角也從單一的個(gè)體層面轉(zhuǎn)向了融合個(gè)體，涵蓋學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、合作、實(shí)踐等多種因素的立體視角。而大學(xué)是一個(gè)教人學(xué)習(xí)方法的地方，這也就更需要我們能夠把所學(xué)的東西融會(huì)貫通，在實(shí)踐中創(chuàng)新。另一方面，不管我們是在大學(xué)階段還是在以后的事業(yè)中，都不會(huì)是一個(gè)人生活，我們需要同熟悉的或者陌生的人交流交往，因此我們需要真誠(chéng)的去對(duì)待別人，才會(huì)得到別人的信任與尊重。而且你如果想要成功，就要主動(dòng)一點(diǎn)，沒(méi)有機(jī)會(huì)的時(shí)候創(chuàng)造機(jī)會(huì)，看到機(jī)會(huì)的時(shí)候要善于把握機(jī)會(huì)。就算把握住機(jī)會(huì)不一定會(huì)成功，但是如果老是錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，那就在等于錯(cuò)過(guò)成功。我們要相信自己的潛能，當(dāng)你真正去做一件事情的時(shí)候，它也許并沒(méi)有你想象中那么艱難，不要因?yàn)楹ε率?，而不敢去嘗試，成功總是更親睞于那些敢于挑戰(zhàn)自我的人。

以上這一切的一切，是感觸也好，感悟也罷，在我看來(lái)，便是李開(kāi)復(fù)先生在信中所要給予我的東西，也是給予當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的東西。只想說(shuō)，我在大學(xué)的路上，也在未來(lái)的路上。