第一篇：學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的演講稿(一、二)（共）

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的演講稿

（一）焦裕祿這個(gè)名字體現(xiàn)了崇高而不朽精神：為人民服務(wù)精神無私奉獻(xiàn)精神艱苦奮斗精神；他向每黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁公仆絕騎在人民頭上作威作福只有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上以人民高興不高興人民答應(yīng)不答應(yīng)人民滿意不滿意人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿人民才會(huì)擁戴你、支持你。

焦裕祿在蘭考一年多里幾乎走遍了蘭考每一寸土地；他下鄉(xiāng)住是農(nóng)民養(yǎng)牲口棚子；縣委有汽車他卻騎自行車；天下大雨他冒雨勘察內(nèi)澇情況爭取得到水患第一手資料；為抵住肝病疼痛他居然把坐騎抵出窟窿......焦裕祿即使做驚天動(dòng)地事情僅僅憑這種精神就夠了正是這種精神改變蘭考人面對(duì)三害態(tài)度正是這種精神激勵(lì)著蘭考人把貧窮蘭考建設(shè)成了夢想中蘭考焦裕祿不愧為人民好兒子他行動(dòng)成分說明：人地位不用太高人貢獻(xiàn)可以不大人工作 也可以不長只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事人民就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他

一是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾“心里裝著全體人民、唯獨(dú)他”公仆精神大力倡導(dǎo)服務(wù)群眾作風(fēng)堅(jiān)持馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨群眾路線自覺擺正與人民群眾關(guān)系不斷增進(jìn)對(duì)人民群眾真摯感情正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益正確對(duì)待組織、群眾和把為人民服務(wù)作為最高行動(dòng)準(zhǔn)則在服務(wù)祖國、服務(wù)人民、服務(wù)檔案事業(yè)科學(xué)發(fā)展中建功立。

二是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)“敢叫日月?lián)Q新天”奮斗精神大力倡導(dǎo)艱苦奮斗作風(fēng)牢固樹立過緊日子觀念勤儉辦一切事業(yè)堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員和群眾銳意改革、共克時(shí)艱。

三是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)求實(shí)精神大力倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)腳踏實(shí)地干事努力把好事辦好把實(shí)事辦實(shí)堅(jiān)決克服浮躁情緒和急功近利心理反對(duì)追求虛假指標(biāo)和轟動(dòng)效應(yīng)等錯(cuò)誤做法防止搞不切實(shí)際、違背科學(xué)瞎折騰和勞民傷財(cái)形象工程、政績工程。

四是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)“革命者要在困難面前逞英雄”大無畏精神大力倡導(dǎo)知難而上作風(fēng)保持敢作敢為勇氣和迎難而上豪氣不怕矛盾復(fù)雜不怕任務(wù)艱巨敢于挑起重?fù)?dān)敢于克難制勝善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇善于在逆境中和培育有利因素。

五是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已奉獻(xiàn)精神大力倡導(dǎo)敬業(yè)奉獻(xiàn)作風(fēng)多想群眾少想多想事業(yè)少想名利堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)真正把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上做到為官一任、造福一方。

在深入開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要對(duì)照焦裕祿精神照鏡子、正衣冠做到“六問六帶頭” 以普通黨員身份把擺進(jìn)去在真抓實(shí)做上下功夫要多想想群眾在心里是位置在群眾眼里是形象遇見問題不繞開堅(jiān)決去啃硬骨頭用嚴(yán)格尺子衡量用更高標(biāo)準(zhǔn)要求用無私無畏勇氣對(duì)照、檢查、改進(jìn)、提高自覺在大局下想問題、做工作。

謝謝

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的演講稿

（二）習(xí)總書記在蘭考調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：“焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富?！苯乖５摼竦膶?shí)質(zhì)就是“群眾路線”的踐行，弘揚(yáng)焦裕祿精神的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義十分深遠(yuǎn)，它有利于我們的黨員干部端正和形成好世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也有利于我們?yōu)槿娼ǔ尚】瞪鐣?huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮勇前行。

弘揚(yáng)焦裕祿精神，首先要把準(zhǔn)焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)。1962年冬，焦裕祿來到蘭考，當(dāng)時(shí)，蘭考的風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿等自然災(zāi)害很嚴(yán)重，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量很低，群眾生活很苦，焦裕祿同志以大無畏的革命精神，以身作則、帶病實(shí)干、嚴(yán)于律己、關(guān)心群眾，后來積勞成疾、以身殉職?？梢哉f焦裕祿在蘭考，既有鞠躬盡瘁、死而后已的敬業(yè)精神，又有全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí)，還有善于調(diào)查研究、善于做群眾工作的務(wù)實(shí)作風(fēng)和高超能力。焦裕祿精神的表述內(nèi)容可以很豐富，但最準(zhǔn)確、最權(quán)威的表述應(yīng)該是習(xí)總書記最近在蘭考調(diào)研考察時(shí)所概括的“公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操”。焦裕祿精神的精髓，我以為就是“群眾路線”的踐行，就是“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的作風(fēng)。

弘揚(yáng)焦裕祿精神，其次要明晰焦裕祿精神的時(shí)代價(jià)值。我認(rèn)為，焦裕祿精神的時(shí)代價(jià)值主要反映在以下三個(gè)方面。

一、焦裕祿“一切為了群眾”的“為民”精神，既有助于新時(shí)期人們對(duì)崇高理想信念的堅(jiān)定，也有助于走中國道路。

焦裕祿時(shí)刻想著人民群眾，愛護(hù)人民群眾，關(guān)心人民群眾，熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，是蘭考人民群眾的貼心人。他不為名、不為利，不怕苦、不怕死，一心為革命，一心為人民，是完全徹底地為人民服務(wù)。

為民，就是為人民服務(wù)，以人為本、人民至上，這是黨的根本宗旨和唯一追求，是我們一切工作的根本目的。新時(shí)期黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部迫切需要加強(qiáng)人本情懷的涵養(yǎng)，一方面，作為公共權(quán)力的行使者，其工作的特殊性決定了必須具備仁愛的道德品質(zhì)。這一人本情懷又表現(xiàn)在兩個(gè)層面：一是“克己”，即嚴(yán)格依照各種規(guī)范準(zhǔn)則要求自己，忠實(shí)于為人民服務(wù)的干部角色；二是“敬人”，即堅(jiān)持權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系，營造以愛喚醒愛、以信任增進(jìn)信任的社會(huì)環(huán)境。另一方面，“在公共管理中，仁愛不是作為權(quán)力執(zhí)掌者的美德，而是公共管理者的責(zé)任和義務(wù)”，特別是當(dāng)各種制度還沒有完善到足以保障社會(huì)正義時(shí)，尤須我們的干部具有敢于犧牲私人利益與感情，執(zhí)著于為民謀求福利的膽識(shí)與魄力。

為此，要對(duì)“全心全意為人民服務(wù)”、“吃苦在前享受在后”、“干部干部先干一步”等觀念十分深刻和入腦入心，而且要對(duì)“民為貴”、“百姓是我們的衣食父母”、“干部是人民的公仆”、“人民群眾是真正的英雄”等觀念十分認(rèn)同并身體力行。內(nèi)心要真實(shí)、信念要真摯、對(duì)黨和人民的感情要真誠；要深知自己的責(zé)任與使命，并不遺余力地去實(shí)踐和實(shí)現(xiàn)。

中國夢的實(shí)現(xiàn)，必須“走中國道路”。走中國道路就是走社會(huì)主義道路、中國特色道路、共同富裕道路和公平正義道路。它對(duì)應(yīng)的或者說它內(nèi)在的要求就是“為民”。“走中國道路”和“為民”的根本價(jià)值追求就是“要一切為了群眾”。

二、焦裕祿“從群眾中來到群眾中去”的“務(wù)實(shí)”精神，既有助于新時(shí)期人們對(duì)偉大事業(yè)信心的增強(qiáng)，也有助于更好地弘揚(yáng)中國精神。

焦裕祿同志從踏上蘭考土地的那一天起，就深入基層調(diào)查研究。他拖著患有慢性肝病的身體，在一年多的時(shí)間里，跑遍了全縣140多個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)。這種大廣度、大強(qiáng)度和大深度的調(diào)查研究，使縣委基本上掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，從而制定出切實(shí)可行的改造蘭考大自然的規(guī)劃。通過一年的艱苦奮戰(zhàn)，蘭考的除“三害”工作取得了明顯的成效。

務(wù)實(shí)，就是求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，這是根本的思想方法、行為方式，是我們?yōu)槿嗣穹?wù)應(yīng)有的作風(fēng)。提高新形勢下做好群眾工作的能力、改進(jìn)密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)，就要弘揚(yáng)好焦裕祿精神。

中國夢的實(shí)現(xiàn)，必須“弘揚(yáng)中國精神”。弘揚(yáng)中國精神，主要是兩方面精神：時(shí)代精神和民族精神。這兩種精神的內(nèi)核就是“務(wù)實(shí)”精神。務(wù)實(shí)，就是求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，也是勤儉、勤勞、勤政、勤奮的中華傳統(tǒng)美德。這兩者內(nèi)在要求的作風(fēng)就是要克服“形式主義”?！昂霌P(yáng)中國精神”和“務(wù)實(shí)”的根本工作路線就是要“從群眾中來，到群眾中去”。

三、焦裕祿“一切依靠群眾”的“清廉”精神，既有助于新時(shí)期人們對(duì)黨和政府信賴的加深，也有助于凝聚中國力量。

焦裕祿始終保持艱苦樸素的作風(fēng)，他長期有病，家里人口又多，生活比較困難，可是他堅(jiān)決拒絕給他救濟(jì)。有安排知青就業(yè)的指標(biāo)，他也是先安排別人，將自己的孩子空下。他還專門起草了一個(gè)《干部十不準(zhǔn)》的文件，規(guī)定任何干部不準(zhǔn)特殊化。焦裕祿的辦公桌、文件柜都是原蘭封縣委初建時(shí)買的。反觀我們現(xiàn)在有些豪華樓堂館所、“白宮式”衙門，反差之大，令人咋舌。

清廉，就是遵紀(jì)守法、廉潔自律，是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的根本保障。當(dāng)下我們的干部不僅要長期經(jīng)受執(zhí)政、市場經(jīng)濟(jì)、對(duì)外開放和外部環(huán)境的四大考驗(yàn)，而且面臨精神懈怠、能力不足、脫離群眾和消極腐敗的四大危險(xiǎn)。特別是民情、黨情、國情、世情的“四情”有了深刻變化，形式之風(fēng)、官僚之風(fēng)、享樂之風(fēng)、奢靡之風(fēng)的“四風(fēng)”有蔓延之勢。我國改革發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)現(xiàn)階段面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有，面對(duì)的挑戰(zhàn)和難題也前所未有。一是改革向縱深發(fā)展，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，改革難度加大；二是思想文化向激蕩發(fā)展，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，管理難度增大；三是公眾期待向更高層次發(fā)展。這都需要我們堅(jiān)定不移地相信群眾、依靠群眾，深化改革、大膽探索，需要堅(jiān)定不移地立足中國國情，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)、彰顯民族特性、把握民族現(xiàn)實(shí)，需要堅(jiān)定不移地與時(shí)俱進(jìn)，緊扣時(shí)代脈搏、把握時(shí)代潮流、回應(yīng)時(shí)代呼聲、賦予時(shí)代氣息。

中國夢的實(shí)現(xiàn)，必須“凝聚中國力量”。凝聚中國力量主要是兩方面力量：領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。這兩方面力量的支撐點(diǎn)和力量源就是“清廉”。清廉，就是遵紀(jì)守法、廉潔自律，就是保持黨組織和共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性，就是要堅(jiān)持和體現(xiàn)好“吃苦在前享受在后”。

第二篇：弘揚(yáng)焦裕祿精神演講稿

弘揚(yáng)焦裕祿精神演講稿

尊敬的各位評(píng)委、同志們：

大家上午好！

我演講的題目是《廉潔自律從我做起》！

聽到這個(gè)題目，可能有同志心里會(huì)想：“我手上一沒權(quán)、二沒錢，無所謂廉潔自律，從我做起更是無從談起?！庇羞@種想法很正常，過去我也一直抱有這種態(tài)度。

但是，我們仔細(xì)想想，又不難發(fā)現(xiàn)，我們這個(gè)社會(huì)群體是由許多個(gè)體聚集而成的，如果把社會(huì)比喻成大海，那么我們每一個(gè)人就好比滄海一粟，而每一個(gè)人都在或多或少影響著我們的家庭、我們的小區(qū)、我們的單位乃至我們的社會(huì)。如果我們面對(duì)誘惑和沖擊時(shí)，放棄了理想和信念，放松了廉潔自律這根弦。那么，無法想象，我們的社會(huì)將變得多么的腐敗和混亂！

說到廉潔自律，我來講一個(gè)真實(shí)的故事。去年有一次，市里組織黨員干部在文化城看一部反腐倡廉的影片。說實(shí)話，我也不想去，但還是不太情愿的去了。我看了看，偌大的大劇院，上座率還不到60%，而能夠看完電影的人，不到50%。

這也許只是個(gè)別現(xiàn)象，但是我們要知道，個(gè)別現(xiàn)象折射的往往是普遍現(xiàn)象，小群體透露的就是大社會(huì)，思想意識(shí)的退化直接導(dǎo)致的是道德尺度和行為準(zhǔn)則的缺失。

而與剛才故事形成鮮明對(duì)比的是，我記得小時(shí)候，電影《焦裕祿》放映的時(shí)候，電影院被擠得水泄不通，我聽到的是人們感動(dòng)的哭聲，因?yàn)榻乖５摗八睦镅b著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”，人們?yōu)樗牧疂嵡谡袆?dòng)；戲曲電影《七品芝麻官》放映的時(shí)候，我聽到的是人們不斷的叫好聲，因?yàn)樘瞥伤麨楣偾辶?zhí)法公正……可以說，無論何朝何代，清正廉潔、勤政廉政永遠(yuǎn)都是人民的期盼。

然而，隨著時(shí)代的更替，人們的廉潔自律意識(shí)卻似乎變的越來越弱；隨著科技的進(jìn)步和知識(shí)的增長，隨之而來的并不是道德的進(jìn)步和精神的提高；隨著人口的增加和壽命的延長，隨之而來的卻是人性的減少和正義感的萎縮；隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和物質(zhì)的繁華，隨之而來的卻是腐敗的增加和民心的流失。

這，難道不是一種最深刻的危機(jī)嗎？

這，難道還不值得自省和自律嗎？

這，難道還不應(yīng)該奮起而行動(dòng)嗎？

面對(duì)危機(jī)，我們的國家正在等待著每一個(gè)有良知的人做出智慧的反應(yīng)，那就是——廉潔自律，從我做起！

我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

第三篇：弘揚(yáng)焦裕祿精神演講稿

弘揚(yáng)焦裕祿精神，做人民滿意的好干部

昨天，我在宿舍里再次觀看了一遍電影《焦裕祿》，焦書記那高大的形象在學(xué)生時(shí)代就縈繞在我的腦海中，再次觀看這部電影和以前學(xué)生時(shí)代相比更多感慨之余多了一份思考和自問。

焦裕祿同志離開我們已經(jīng)整整五十年了，為什么他的事跡至今為人民念念不忘？為什么他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌？為什么現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然讓人們感受到巨大的鼓舞？

我想，是因?yàn)榻乖５撏旧砩夏且活w為民服務(wù)的真心，那一腔真抓實(shí)干的熱血，那一身正氣凜然，兩袖清風(fēng)的高尚品格深深打動(dòng)了我們！

焦裕祿同志在蘭考一年多的時(shí)間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地；他下鄉(xiāng)考察騎的是自己的自行車，住在農(nóng)民的草庵子里，蹲在牛棚中，跟群眾一起吃飯，一起勞動(dòng)；為了摸清蘭考三害的底細(xì)，他背著干糧、拿起雨傘，在蘭考的原野上日夜奔波?？耧L(fēng)暴雨，沙窩激流，他堅(jiān)持度過了一百二十多個(gè)白天和黑夜，跑了一百二十多個(gè)大隊(duì)，足足跋涉五千余里！期間，他病情惡化，為了抵住肝病的疼痛他甚至把自行車坐凳抵出一個(gè)窟窿！

也許有的人覺得焦裕祿同志并沒有多大的政績，他所做的都是件件瑣碎的事,但瑣碎集成求是，平凡造就偉大。他把全部身心投入到黨和人民的事業(yè)的奮斗中，鞠躬盡瘁，死而后己。他的親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)在人民群眾中樹立起一座永垂不朽的精神豐碑！

有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。有的人騎在人民頭上：“呵，我多偉大！” 有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬。有的人，把名字刻入石頭想“不朽”；有的人，情愿作野草，等著地下的火燒。把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早；只要春風(fēng)吹到的地方，到處是青青的野草。

如今，我也走上了工作崗位，成為一名和焦裕祿同志一樣的人民公仆，我時(shí)常低頭問自己：

有沒有像焦裕祿那樣，把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到一心為民？

有沒有像焦裕祿那樣，深入實(shí)際、深入群眾，始終做到真抓實(shí)做？

有沒有像焦裕祿那樣，厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，始終做到艱苦奮斗？

有沒有像焦裕祿那樣，嚴(yán)格要求自己，無私奉獻(xiàn)，勤政廉政，始終做到廉潔奉公？ 有沒有像焦裕祿那樣，知難而進(jìn)、迎難而上，銳意進(jìn)取、敢于擔(dān)當(dāng)？

人生在世，如白駒過隙，滄海一粟，但有的人的一生重于泰山，有的人卻輕如鴻毛。有的人活著人們卻寧愿希望他沒來過，有的人走了卻一直活在我們心里！

困難越多，腳步就越堅(jiān)定！奉獻(xiàn)越多，生命就越燦爛！

從焦裕祿同志身上我找到了一名共產(chǎn)黨員干部存在的真正價(jià)值和光榮。

謝謝大家！

第四篇：學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神

焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，被迫退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無錢還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級(jí)仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來！不愿做奴隸的人們！把我們的血肉，筑成我們新的長城！中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫發(fā)出最後的吼聲！起來，??”

為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘？他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌？現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞？關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

焦裕祿同志，始終保持人民公仆的本色，直到生命的最后一刻，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。

焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，永遠(yuǎn)定格在歷史上，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。

他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。作為一名教師，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn)，為教育教學(xué)事業(yè)而奮斗。

第五篇：學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求（主題學(xué)習(xí)交流會(huì)發(fā)言稿）---------------鐘 進(jìn) 各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

根據(jù)鎮(zhèn)里的統(tǒng)一部署，我校今天召開以學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行‘三嚴(yán)三實(shí)’要求為主題的學(xué)習(xí)交流會(huì)，本次會(huì)議的主要任務(wù)是共同學(xué)習(xí)總書記一系列重要講話精神，特別是焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，同時(shí)聯(lián)系思想實(shí)際、工作和作風(fēng)實(shí)際，把自己擺進(jìn)去，查找自身“四風(fēng)”突出問題，帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，堅(jiān)決糾正“四風(fēng)”問題。下面，我講三點(diǎn)。

一、學(xué)習(xí)總書記一系列重要講話精神

（一）學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神

今年3月，習(xí)近平在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。他指出：焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣，他雖然離開我們50年了，但他的事跡永遠(yuǎn)為人們傳頌，他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，我們要永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)。他用自己的生命和實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。

教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，我們要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

（二）牢記“三嚴(yán)三實(shí)”要求

今年３月９日，總書記在全國“兩會(huì)”參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)，提出了“三嚴(yán)三實(shí)”，要求領(lǐng)導(dǎo)干部要“嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己”、“謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)”。

從以前扎緊制度藩籬，到現(xiàn)在自我約束成為習(xí)慣、變成自律自覺?？梢钥闯?，作風(fēng)建設(shè)不是百米沖刺，而是一場沒有終點(diǎn)的馬拉松賽跑?！叭龂?yán)三實(shí)”的提出，讓作風(fēng)建設(shè)步入一個(gè)新的階段：強(qiáng)調(diào)自律，更強(qiáng)調(diào)他律；強(qiáng)調(diào)制度約束，更強(qiáng)調(diào)價(jià)值引領(lǐng)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部中的一員，要主動(dòng)加強(qiáng)自我修為，從“要我做”變成“我要做”，積極的去追求修身的更高境界。

“要我做”，是以外在的方式給人的一種規(guī)定，缺乏主動(dòng)性，人的懶惰本性就會(huì)激發(fā)出來。一年以來關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的禁令頻出，成為在領(lǐng)導(dǎo)干部頭上的一道道緊箍咒，除“四風(fēng)”、樹新風(fēng)之效捷報(bào)頻傳。然而，制度再密集，不去執(zhí)行就是一紙空文，執(zhí)行不力或者執(zhí)行走樣，其效果就會(huì)大打折扣。如果我黨的每個(gè)人都處于

這種“要我做”的狀態(tài)，作風(fēng)建設(shè)不僅永遠(yuǎn)在路上，有時(shí)還會(huì)走退路。他律是低境界，只是不違反制度規(guī)定和相關(guān)約束；自律是較高境界，會(huì)清醒地認(rèn)識(shí)到不可為之事，不突破底線，不闖紅線；自覺是高境界，能在自律的同時(shí)自覺接受各方面監(jiān)督，并自覺律他。“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”就是強(qiáng)調(diào)自我約束、自我提高，徹底拋棄“要我做”的心態(tài)和狀態(tài)。

“我要做”，是內(nèi)心的一種自我服從，是實(shí)現(xiàn)自我選擇、自我管理的一種成就感、榮譽(yù)感，是跟自己感受、愿望、利益等密切相關(guān)的事情。領(lǐng)導(dǎo)干部要清醒的認(rèn)識(shí)到，作風(fēng)建設(shè)“要我做”，不如“我要做”，要自覺的照鏡子、正衣冠、洗洗澡，自我修煉，自我完善，把先賢的美德才學(xué)化為自身習(xí)性功力，既加強(qiáng)“修”又注重“養(yǎng)”，于公要秉公用權(quán)、廉潔從政、公而忘私；于私要生活正派、情趣健康、克己慎行，經(jīng)常自重自省、自警自勵(lì)，做到思想境界高、個(gè)人修養(yǎng)好、工作能力強(qiáng)，把自己塑造成一名黨和人民的事業(yè)需要的好干部。

二、把自己擺進(jìn)去，查找自身“四風(fēng)”突出問題

在第二批教育實(shí)踐活動(dòng)中，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿第二批教育實(shí)踐活動(dòng)全過程。要以焦裕祿等先輩為鏡，緊緊圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足，找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面的突出問題，認(rèn)真開展批評(píng)和自我批評(píng)。要堅(jiān)持思想上嚴(yán)起來、整改上嚴(yán)起來、正風(fēng)肅紀(jì)上嚴(yán)起來。從自身改起、從現(xiàn)在改起、從具體事改起，立說立行、即知即改。

（一）形式主義：1.學(xué)習(xí)以應(yīng)付式學(xué)習(xí)和會(huì)議學(xué)習(xí)為主，滿足于應(yīng)付上級(jí)要求，業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)少，學(xué)習(xí)不注重效果；2.工作開展?jié)M足于程式化，結(jié)合調(diào)研和實(shí)際情況不夠；3.以文件貫徹文件，以會(huì)議落實(shí)會(huì)議，認(rèn)為開會(huì)就是抓落實(shí)，發(fā)文就是盡責(zé)任，落實(shí)效果不好。

（二）官僚主義：1.深入基層調(diào)研、了解情況的時(shí)間和次數(shù)比較少，不能為上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)決策提供依據(jù)；2.同干部談心談話不夠，重提拔使用，輕管理教育；3.下基層或下屬單位比較少，了解基層群眾意見比較少，征求基層群眾意見不夠。

（三）享樂主義：1.進(jìn)取心不強(qiáng)，安于現(xiàn)狀；2.創(chuàng)新動(dòng)力不足，吃苦耐勞精神不夠，有時(shí)繞著困難走；3工作方法簡單，出了問題易責(zé)怪批評(píng)人。

（四）奢靡之風(fēng)：1.艱苦奮斗精神不夠，下鄉(xiāng)和出差時(shí)有時(shí)沒有嚴(yán)格執(zhí)行中央“八項(xiàng)”規(guī)定；2.有時(shí)超標(biāo)接待，有時(shí)會(huì)公車私用；

3.在財(cái)務(wù)管理上，對(duì)干部要求不夠嚴(yán)。

三、學(xué)習(xí)焦裕祿精神、按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求為人做事 第一，堅(jiān)定理想信念和政治信仰。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。黨員干部要想不缺“鈣”、不得“軟骨病”，就必須排除和糾正各種錯(cuò)誤思想認(rèn)識(shí)，永不動(dòng)搖共產(chǎn)黨人的理想信念，要講政治、講大局，在大是大非面前立場堅(jiān)定、旗幟鮮明，堅(jiān)決同各種錯(cuò)誤思潮和言行作斗爭。

第二，切實(shí)糾正自身“四風(fēng)”問題。本人堅(jiān)決帶頭糾正“四風(fēng)”。一是帶頭思想高尚。樹立正確的幸福觀、人生觀，培養(yǎng)健

康、高尚的生活情趣，講操守，重品行。二是帶頭深入群眾。樹立正確的權(quán)力觀，牢記權(quán)力是人民給的，我們是人民的公仆，時(shí)刻不忘我是誰、為了誰、依靠誰，聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾。三是帶頭求真務(wù)實(shí)。做到察實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效上。四要勤儉節(jié)約。要以身作則、率先垂范，切實(shí)營造風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)的良好風(fēng)氣。

第三，抓好民主集中制和班子建設(shè)。一是貫徹執(zhí)行民主集中制，不搞“一言堂”。尤其是要完善民主決策機(jī)制，推行副職分管、主要領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督、集體領(lǐng)導(dǎo)、民主決策的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，“三重一大”事項(xiàng)必須堅(jiān)持集體研究、集體表決會(huì)議決定。同時(shí)，嚴(yán)格決策和工作程序，依法、依紀(jì)、依程序辦事，公開透明辦事，不踏紅線辦事，真正用制度管權(quán)管人管事。二是堅(jiān)定政治立場、嚴(yán)守紀(jì)律。始終在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，堅(jiān)決落實(shí)中央和省市委各項(xiàng)決策部署，在重大原則和是非面前堅(jiān)定立場、敢于發(fā)聲、亮明態(tài)度，杜絕任何違反黨章和黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律的行為。三是敢于擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)肯干。把心思和精力真正用在今年縣重點(diǎn)城建項(xiàng)目進(jìn)度上。四是牢記宗旨、心系群眾。要自覺踐行黨的群眾路線，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的“四風(fēng)”問題，提高服務(wù)水平和能力，真正贏得群眾的擁護(hù)和信賴。五要清正廉潔。要嚴(yán)格落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，強(qiáng)化對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，慎用手中的權(quán)力，對(duì)群眾有敬畏之心，永不謀私。

同志們，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。我們只有主動(dòng)的自我轉(zhuǎn)變，才能將作風(fēng)建設(shè)由他律變?yōu)樽月?，由外在?guī)則變?yōu)閮?nèi)在價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處，真正做到永葆共產(chǎn)黨人政治本色。