第一篇:教師關(guān)于關(guān)愛(ài)的教育體會(huì)
被人關(guān)愛(ài)是一種美好的享受,關(guān)愛(ài)他人是一種高尚美好的品德。我們需要?jiǎng)e人的關(guān)愛(ài),別人同樣需要我們的關(guān)愛(ài)。五年級(jí)是兒童成長(zhǎng)的一個(gè)關(guān)鍵期,在小學(xué)教育中正好處在從中年級(jí)向高年級(jí)的過(guò)渡期,這時(shí)候的五年級(jí)已經(jīng)會(huì)自己轉(zhuǎn)變思想方法,從過(guò)去籠統(tǒng)的印象轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的分析,偏重對(duì)自己喜歡的事物進(jìn)行分析。他們已經(jīng)意識(shí)到“自己”思維形式向抽象思維過(guò)渡可以進(jìn)行復(fù)雜的分析,自我意識(shí)開始崛起,強(qiáng)烈需要父母的尊重,需要父母把他們當(dāng)作大孩子,開始有一點(diǎn)叛逆。因此,五年級(jí)學(xué)生在生活中關(guān)愛(ài)他人方面,包括關(guān)愛(ài)父母和關(guān)愛(ài)同學(xué)是顯得十分地薄弱的,更多地是以自我為中心,而作為語(yǔ)文老師,我希望帶著兒童從課文出發(fā),向外延伸,學(xué)會(huì)自己去觀察、體驗(yàn)生活,使其朦朦朧朧的學(xué)習(xí)意識(shí)變得明晰起來(lái),從而促使其產(chǎn)生一股強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
教學(xué)上,讓學(xué)生徜徉在《地震中的父與子》這篇課文中,這是精讀課文,講述的是洛杉磯地震后,一位父親跑到兒子上學(xué)的學(xué)校變成的廢墟上不停挖掘,在38小時(shí)后,父親救出了兒子的感人故事。整篇課文,看似無(wú)愛(ài),實(shí)則處處有愛(ài),文中父親更是以他的行動(dòng)譜寫了一首愛(ài)的頌歌。因此,在教學(xué)設(shè)計(jì)上,我以“愛(ài)”為主線,創(chuàng)設(shè)情境,指導(dǎo)學(xué)生從感知文本到親近文本、走入文本,并在暢所欲言的和諧氛圍中,加深學(xué)生對(duì)“愛(ài)”的理解和體驗(yàn)。
故事導(dǎo)入,激發(fā)情感。以《走一步,再走一步》的故事,小亨特跟隨伙伴攀登懸崖,由于害怕,既上不去,又下不來(lái),這對(duì)于一個(gè)從小體弱怯懦的小男孩是多么無(wú)助啊!遇到這樣的事情,他的父親并沒(méi)有爬上懸崖,把孩子抱下來(lái),而是激勵(lì)他一步一步自己走下來(lái)。小亨特是幸福的,因?yàn)樗麚碛袀ゴ蟮母笎?ài)。以同樣受到父親關(guān)愛(ài)的故事為引子,映射到這一篇文章《地震中的父與子》,揭開文中的故事:一個(gè)僅僅七歲的孩子,當(dāng)?shù)卣鹣蛩斐鰫耗е謺r(shí),他又是怎么做的呢?他父親又是怎么做的呢?通過(guò)兩篇文章的共通點(diǎn),引出課題《地震中的父與子》,激發(fā)孩子的興趣。
還原場(chǎng)景,感受父愛(ài)。課文緊緊抓住一個(gè)中心線索,也就是父親與兒子始終信守的諾言,信念“不論發(fā)生什么,我總會(huì)和你在一起”展開來(lái)寫,語(yǔ)言生動(dòng),描寫細(xì)膩,字里行間透露出父親對(duì)兒子的愛(ài),容易引起學(xué)生情感的共鳴。在課堂上,我圍繞“父親是如何去救兒子”和“兒子又是怎樣在危險(xiǎn)的境地里去關(guān)愛(ài)其他同學(xué)?”這兩個(gè)問(wèn)題去品讀感悟。借助多媒體課件,我鼓勵(lì)學(xué)生去想象,還原父親救兒子的畫面,還原兒子激勵(lì)同學(xué)、并讓同學(xué)先走出廢墟的畫面。通過(guò)還原,讓我的學(xué)生更能體會(huì)到語(yǔ)言背后的含義,讓他們更形象地理解什么是“愛(ài)”。文學(xué)的生命在于語(yǔ)言和細(xì)節(jié),即便是這篇被翻譯改寫的文章,語(yǔ)言是那么地生動(dòng),充滿著真情實(shí)感,描寫細(xì)致。在課堂上,師生之間彼此互相品讀、批注、交流,感受文中父親對(duì)兒子的愛(ài)以及兒子對(duì)同學(xué)們的愛(ài),使學(xué)生深切地感受到他們正沉浸在愛(ài)的教育中。
沿著文本,再次升華情感。在文本解讀的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)這篇課文中學(xué)生往往容易忽略兒子對(duì)其同學(xué)的愛(ài),從堅(jiān)定地相信父親,到把這種信念作為力量,轉(zhuǎn)化為愛(ài)別人?!安?,爸爸,先讓我的同學(xué)出去吧!”多么堅(jiān)定有力的語(yǔ)言!這樣一個(gè)關(guān)愛(ài)他人的行為的細(xì)節(jié)性變化也是引起我注意的地方。在教學(xué)上,我不僅引導(dǎo)學(xué)生去感受兒子面臨危險(xiǎn)時(shí)的淡定,并且讓他們?nèi)テ肺蚝⒆邮窃鯓雨P(guān)愛(ài)其他同學(xué)的。這樣一個(gè)學(xué)會(huì)如何關(guān)愛(ài)他人的過(guò)程也是我在課堂上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人的過(guò)程。
內(nèi)化拓展,深化主題。關(guān)愛(ài),就是關(guān)心和愛(ài)護(hù),它在我們身邊無(wú)處不在。父母給予我們關(guān)愛(ài),同學(xué)給予我們關(guān)愛(ài),那我們也應(yīng)該去關(guān)心愛(ài)護(hù)他人,這樣世界上才會(huì)充滿了愛(ài)!
《地震中的父與子》這篇課文的教學(xué)在真情實(shí)感、緩慢中進(jìn)行,結(jié)果感覺(jué)還是沒(méi)有在預(yù)想中的好,回顧整個(gè)過(guò)程,一連串的問(wèn)題噴薄而出:
我發(fā)現(xiàn)朗讀的方面不夠充分,朗讀課文,就是要讀出作者的創(chuàng)作的態(tài)度,讀出字里行間潛藏的態(tài)度?!兜卣鹬械母概c子》這篇文章中的人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神情的描述十分地細(xì)膩,應(yīng)該讀得生動(dòng)、讀得深刻、讀出情感,但讀得不充分,導(dǎo)致情感上沒(méi)有引起共鳴。今后應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀書,教給讀書方法,放手讓學(xué)生自己讀書,創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到充分發(fā)揮。
作為一名新老師,在教學(xué)課堂上的駕馭能力方面仍需不斷地努力,仍需不斷地進(jìn)取。由于學(xué)生展示時(shí)語(yǔ)言不簡(jiǎn)潔,組與組之間不緊湊,浪費(fèi)了不少時(shí)間,導(dǎo)致課堂檢測(cè)沒(méi)時(shí)間進(jìn)行。這樣,兩節(jié)課下來(lái)就沒(méi)有反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)掌握情況,較為失敗。以后,要重點(diǎn)突出,培訓(xùn)學(xué)生的時(shí)間觀念,語(yǔ)言表達(dá)能力,適時(shí)點(diǎn)撥,用不同的形式進(jìn)行課堂檢測(cè),落實(shí)到位。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出,語(yǔ)文課堂應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的自主意識(shí),以學(xué)生為主體。在語(yǔ)文課堂上,我沒(méi)有及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥。學(xué)生找出文中父親挖掘時(shí)的動(dòng)作的語(yǔ)句時(shí),談了自己的感受,但談得不深入,當(dāng)時(shí)沒(méi)能及時(shí)引導(dǎo),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞體會(huì),帶感情讀,充分感受父愛(ài)之情。對(duì)個(gè)別學(xué)生的回答沒(méi)能及時(shí)評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生獨(dú)特的見解應(yīng)給予肯定,樹立學(xué)生的信心,讓學(xué)生敢于展示自己。
要想上好這一堂課,讓課堂更具沖擊力和張力,仍需不斷地研究和反思
第二篇:教師體會(huì):關(guān)愛(ài)與呵護(hù)
人所共知,特殊家庭的學(xué)生更加需要注入關(guān)心與呵護(hù),他們比起同年人少了完整的家的幸福,缺少了爸爸或媽媽的情與愛(ài)。因此,課題組的老師把對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài)、溝通與交流視為常態(tài)化的工作,同時(shí),還時(shí)刻留意著孩子們的家庭情況的變化。李老師和梁老師對(duì)這部分孩子的情感需要有著特別的感觸,例如:家住永豐的xxx同學(xué),爸爸車禍后,六年多過(guò)去了才開始慢慢的能夠簡(jiǎn)單的生活自理,看看他每挪動(dòng)一步都是如此的小心翼翼、就像一個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子一樣。在這期間也許由于工作的需要、也許是有著巨大的心里壓力,小欣媽媽長(zhǎng)期在外工作生活,一個(gè)月能回家一趟已經(jīng)不錯(cuò)了。正因?yàn)槿绱?,小欣特別想媽媽,甚至在課堂上都出現(xiàn)走神的現(xiàn)象。家訪時(shí),兩位老師給孩子帶去了水果,閑聊中,耐心暗示孩子多與媽媽溝通、多讓媽媽回家,這既能緩解孩子想媽媽的苦、也能讓家庭多一份歡欣,在整個(gè)過(guò)程中表面健談的爸爸還是掩飾不住心中那份絲絲的憂愁。
家訪慰問(wèn)工作雖然簡(jiǎn)單,但卻能讓孩子進(jìn)一步體會(huì)老師們對(duì)他們的關(guān)心、能夠增進(jìn)家長(zhǎng)對(duì)老師的信任與期待,但愿這些孩子及家庭能夠在大家的關(guān)懷下越來(lái)越陽(yáng)光、越來(lái)越幸福。
第三篇:教師心理健康教育體會(huì)
教師心理健康教育體會(huì)
經(jīng)過(guò)心理健康教育學(xué)習(xí),我的收獲很大。學(xué)習(xí)了許多專業(yè)的心理知識(shí),以前很多的疑問(wèn)都得到了解決,我真正認(rèn)識(shí)到了心理健康的重要性。世界衛(wèi)生組織宣言近年來(lái)一再?gòu)?qiáng)調(diào)指出:“健康不僅僅是沒(méi)有軀體疾病,不體弱,而是一種軀體,心理和社會(huì)功能均臻良好的狀態(tài)。”這句話給我留下了深刻的印象。還是經(jīng)過(guò)了此次學(xué)習(xí),我真正感覺(jué)到了不僅學(xué)生要保持心理健康,教師本身也要保持心理健康,而這個(gè)問(wèn)題一直是被我們大家忽視的。教師常常要做學(xué)生的心理工作,給學(xué)生排憂解難,而教師的心理壓力又由誰(shuí)給解決呢?教師這個(gè)社會(huì)的一個(gè)特殊的群體,由于自身的社會(huì)角色和所承擔(dān)的社會(huì)任務(wù),和對(duì)自己身份的認(rèn)同,及社會(huì)的認(rèn)可的不對(duì)等,給自己帶來(lái)了極大的困惑和壓力。
教師的工作環(huán)境是學(xué)校,每天和自己的上級(jí)同事,又和自己的學(xué)生終日在一起。社會(huì)分工的其他工作都是針對(duì)物品或者人的某一方面或者某一時(shí)間段來(lái)服務(wù),而老師的服務(wù)對(duì)象是人——成長(zhǎng)中的人,并且肩負(fù)著指導(dǎo)他們成長(zhǎng)的重任。那種八小時(shí)以外的時(shí)間還在為自己的學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)殫精竭慮的事情,是不做此項(xiàng)工作的人所不能理解的。做教師根本就是一個(gè)累身更累心的活計(jì)。而社會(huì)對(duì)老師的認(rèn)同卻是讓老師不平衡的的。在外地的公汽里看到一句話:市民應(yīng)該做到尊師重教。朋友看到了之后說(shuō):看你們教師多受重視。我苦笑了一下,說(shuō):“市民做不到什么,社會(huì)才提倡什么的。”因?yàn)榻處煹氖杖氲?部分家長(zhǎng)急功近利僅僅關(guān)注學(xué)生得的短期成績(jī)對(duì)老師求全責(zé)備等原因,教師得不到社會(huì)的真正重視,壓力太大。礙于自己的所謂“面子”,普遍的現(xiàn)象是有了心理問(wèn)題不會(huì)疏導(dǎo)又不去找專業(yè)人士治療,甚至于心理健康教育未能普及的情況下,教師有了心理障礙和疾病卻不自知!積勞成疾是常有的事情,所以現(xiàn)在的輿論開始紛紛關(guān)注教師的”亞健康”狀態(tài),不僅是身體的,更多的問(wèn)題來(lái)源于心理。那么,教師怎么樣避免或者剪除自己的心理健康問(wèn)題呢?
一、要開闊自己的視野,讓自己的業(yè)余生活豐富起來(lái)。就我個(gè)人而言,運(yùn)動(dòng)是一個(gè)調(diào)節(jié)身心的好方法,找?guī)讉€(gè)朋友,在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上大汗淋漓后,不僅疲勞的身體得到了鍛煉,有資料指出:運(yùn)動(dòng)時(shí),身體內(nèi)部會(huì)分泌一種物質(zhì),俗稱“快樂(lè)物質(zhì)”——會(huì)讓人們放松,高興。
二、要有知心朋友。時(shí)常和他們聊天,好的,不好的;得意的,失意的:大的,小的??把心事跟大家傾訴,是緩解心理壓力的好辦法。
三、利用好你的假期。對(duì)于平時(shí)假期少的教師,可以選擇附近的地區(qū)游覽,逛逛市區(qū),或者去家鄉(xiāng)有名的景區(qū)游覽。當(dāng)然。教師的兩個(gè)長(zhǎng)假是你放松自己調(diào)節(jié)情緒的最佳時(shí)間。
四、照顧好家庭。什么都不順利的時(shí)候,家是你永遠(yuǎn)的避風(fēng)港灣。永遠(yuǎn)不要試著只顧大家,不顧小家。最后的可能是會(huì)失去兩個(gè)家。
以上,是我的體會(huì),收獲是巨大的,體會(huì)可能膚淺,一點(diǎn)建議僅給同行們參考,當(dāng)然,切記心理健康的前提是身體健康!重視我們自己的心理,正視我們自己的問(wèn)題,看到自己的優(yōu)勢(shì),找到自己的不足。希望我們都能保持開闊的心境,良好的心態(tài)!
第四篇:教師教育心理培訓(xùn)體會(huì)
暑假期間我聆聽了教師教育心理講座,在一周的教師教育心理講座中我受益匪淺。業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)及專家的講座,在言談之中透露著充滿哲理的思考也無(wú)不告訴我們:“成人”才是學(xué)校教育的最終目標(biāo)。為了適應(yīng)明天的社會(huì),今天的教育必須改,而改革的成敗首先在于更新教育理念,劃時(shí)代的改革不能指望一步到位。通過(guò)短暫的學(xué)習(xí)生活,我最大的收獲就是真正地認(rèn)識(shí)了新課程改革,認(rèn)識(shí)到這場(chǎng)課改所具有的深遠(yuǎn)意義。社會(huì)在發(fā)展,科技在進(jìn)步,勞動(dòng)力的素質(zhì)就必須提高到一個(gè)新水平,這樣教育才能可持續(xù)性地發(fā)展。他們講解了教學(xué)反思的內(nèi)涵,進(jìn)行教學(xué)反思的好處,反思內(nèi)容的設(shè)計(jì),以及新課程改革背景下,作為教師我們應(yīng)該反思些什么……通過(guò)聆聽專家的講座,使我對(duì)教學(xué)反思有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)。
新課程改革的終極目標(biāo)是什么?一句話:為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。這也正是多元智能理論的寫照。那我們學(xué)校教育究竟要做什么?是不是僅僅為甄別出一部分高智商者送他們進(jìn)入高等學(xué)府即是終極目標(biāo)?今天的求學(xué)者明天都將步入社會(huì)參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè),我們教師必須發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能,發(fā)展他的優(yōu)勢(shì)智能,為他們的“成才”提供方向,讓每一個(gè)人都能為社會(huì)發(fā)展盡己所能。也只有這樣才能提高全民素質(zhì),才可以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,才能使我們?cè)谥R(shí)經(jīng)濟(jì)到來(lái)之際贏得入場(chǎng)券。而在這其中,我們教師起著至關(guān)重要的作用,我們應(yīng)該在課堂教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,回顧這幾天的學(xué)習(xí),我以后在教學(xué)中應(yīng)該注意以下幾個(gè)問(wèn)題:
1、注意教學(xué)過(guò)程的生成性
試想,教師同樣的講課為什么孩子的掌握程度出現(xiàn)差異?因?yàn)橹R(shí)是學(xué)生自己主動(dòng)生成的,任何人是不能代替他體驗(yàn)、領(lǐng)悟、理解,然而,教師不是萬(wàn)能的,但也決不是無(wú)能的,教師的作用就是設(shè)計(jì)好能引起學(xué)生積極活動(dòng)的情境。
2、注意教育目標(biāo)的全面性
從聽說(shuō)讀寫入手,培養(yǎng)學(xué)生的多元智能是中間目標(biāo),教育的終極目標(biāo)是成人,知識(shí)和技能只是培養(yǎng)成人的工具。
3、注意學(xué)生角色的主動(dòng)性
只有把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)真正歸還給學(xué)生,學(xué)生才有了獲得主動(dòng)發(fā)展的前提。
作為教師,我們肩上的擔(dān)子是沉重的,面對(duì)如此重大的革新,我們要做什么?關(guān)注未來(lái),放飛希望。首要的是我們要更新觀念,要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的條條框框,在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實(shí)之路,一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,講求實(shí)效。棄繁就簡(jiǎn),走簡(jiǎn)單之路,返樸歸真。直至把每一個(gè)孩子培養(yǎng)“成人”。在今后的日子里,我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí),用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律,把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái),做一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師,使自己具有所教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。
第五篇:教師廉潔教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
教師廉潔教育活動(dòng)心得體會(huì)
作為廣大人民教師中的普通一員,回顧自己從任教的那一刻起,時(shí)時(shí)不忘自己的教師身份,做到明哲修身,教師育人。一直以來(lái),我凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去潛移默化地影響學(xué)生,感動(dòng)學(xué)生。想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實(shí)實(shí)地做教書育人的本職工作。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的具體表現(xiàn),也是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的主要標(biāo)志,更是教師進(jìn)行教書育人工作的基本要求。
本學(xué)期,我校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng),使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對(duì)廉潔修身,教師育人又有了更深的認(rèn)識(shí):
第一、端正育人心態(tài),廉潔從教
教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的使命感,提高自己的認(rèn)知能力,端正教書育人的心態(tài),樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人做出表率?,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”,教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有的,因?yàn)榻處煋碛袩o(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們教師愛(ài)的回報(bào)。通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)了拒腐防變能力,使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
第二、為人師表,廉潔從教
通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí):廉潔,即公正不貪,清白無(wú)污。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí),并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
第四、公平公正,關(guān)愛(ài)孩子
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。要知道,你的冷眼中有牛頓,你的譏笑中有貝多芬,你的教鞭下有瓦特,你的巴掌下有愛(ài)迪生。。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題,我們一要有愛(ài)心,二要有信心,三
要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
我班上有50多位學(xué)生,這些孩子是可愛(ài)的,我要愛(ài)他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂(lè)無(wú)窮,精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰,讓人崇敬。
第五、提高自身素質(zhì),廉潔從教
通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅(jiān)持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒警鐘,堅(jiān)定自己的人生信念:安貧樂(lè)教,愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天,通過(guò)講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身的廉潔自律意識(shí)提高。
通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí),同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。篇二:教師廉潔從教心得體會(huì)
教師廉潔從教心得體會(huì)
教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師,我為此而驕傲,但同時(shí)更感到壓力的巨大,我們不能愧對(duì)這一崇高而神圣的稱號(hào),我們的肩上擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。因此,作為教師,無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們都應(yīng)始終堅(jiān)持廉潔從教。
廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;也有利于樹立學(xué)校的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學(xué)校廉潔教育,是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分,是著眼于未來(lái)的考慮。學(xué)校廉潔教育就是通過(guò)教育,是學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認(rèn)同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化,最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí),通過(guò)對(duì)學(xué)生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會(huì),從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
作為一名人民教師,我們既然選擇了教師這一職業(yè),就要把它做好,廉潔從教,為人師表。
首先,教師要獻(xiàn)身教育。教師所從事的是教書育人的工作,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人作出表率。
其次,教師要自我約束、廉潔從教。除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
第三,一個(gè)教師只有真正熱愛(ài)學(xué)生,而且是熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,才會(huì)無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)竭盡全力地教育學(xué)生;才會(huì)公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師不能因?yàn)閷W(xué)生家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高。
通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我覺(jué)得,教師之所以受人尊敬,不僅是因?yàn)槠渎殬I(yè)的神圣,更重要的是其擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人的特殊使命。然而,教師也是人,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,要做到潔身自好,不追隨物欲,并且自我約束、自我調(diào)控,自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣和腐敗思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。同時(shí),我們教師要時(shí)刻為自己敲醒警鐘,不忘自己的特殊身份——人類靈魂的工程師,愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從教。
廉潔從教心得體會(huì)
廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐??;也有利于樹立學(xué)校的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。
一、廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在學(xué)校廉潔教育,是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。
學(xué)校的廉潔教育就是通過(guò)教育,使學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認(rèn)同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化,最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí),通過(guò)對(duì)學(xué)生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會(huì),從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規(guī)律,有針對(duì)性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等,施以外部教育影響,同時(shí),調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化,使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,將廉潔意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。
學(xué)校廉潔教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心,以關(guān)愛(ài)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn),讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇,每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重,每一位學(xué)生都能健康成長(zhǎng)。為此,學(xué)校應(yīng)致力于營(yíng)造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績(jī)差異而遭到冷漠。
學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠(chéng)信的教育。誠(chéng)信為一切道德之基石,廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠(chéng)信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠(chéng)信教育和誠(chéng)信教育規(guī)律的探尋。誠(chéng)信觀念的樹立重在教育,誠(chéng)信美德的形成貴在向善,誠(chéng)信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠(chéng)信的德性和規(guī)范,為人民服務(wù)精神的弘揚(yáng)將流于形式,集體主義原則的信守就會(huì)蛻變?yōu)榧俟珴?jì)私,公平正義原則的貫徹也難落到實(shí)處,廉潔教育也將因
失去誠(chéng)信根基而顯得游浮無(wú)根。
二、教師是廉潔教育的關(guān)鍵
教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田,并使之“開花”、“結(jié)果”。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒(méi)
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件,是教師育人的品德基礎(chǔ),它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí),嚴(yán)格約束自己,廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣,堅(jiān)守人民教師的操守。
總之,教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé),用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識(shí),堅(jiān)守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。
三、教師要做到廉潔從教篇三:教師廉潔教育心得體會(huì)
教師廉潔教育心得體會(huì)
我一直為自己從事著”太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”而感到光榮,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。
廉潔從教所面臨的社會(huì)局勢(shì):
當(dāng)今社會(huì),新舊體制轉(zhuǎn)換帶來(lái)了價(jià)值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡,少數(shù)教師由于受社會(huì)上金錢至上,權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響,經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑,人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了偏差,喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德,出現(xiàn)了以教謀私,見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象,嚴(yán)重?fù)p害了教師隊(duì)伍的形象,削弱了學(xué)校育人的效果,在社會(huì)上造成了不良的影響。學(xué)校廉潔教育,是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系,學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來(lái)的考慮。那如何做到廉潔從教呢?
首先,教師必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,淡泊名利,樂(lè)于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國(guó)的精神。
第二,要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂(lè),樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師這個(gè)職業(yè),不會(huì)帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè)的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎(jiǎng)”獲得者劉讓賢所說(shuō):“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù),我的樂(lè)趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得?!币虼?,教師要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,安貧樂(lè)教,愛(ài)崗敬業(yè)。
第三,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。
時(shí)代,要求教師廉潔從教,時(shí)代,要求學(xué)校抓好廉潔教育。我們應(yīng)自覺(jué)地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺(jué)抵制不義之利的誘惑,社會(huì)“潮流”的沖擊,扎根祖國(guó)教書育人的偉大事業(yè)!讓祖國(guó)的花朵在陽(yáng)光的照耀下茁壯、健康地成長(zhǎng)!讓整個(gè)社會(huì)走向和諧!篇四:教師廉政學(xué)習(xí)心得體會(huì)
教師勤政廉政學(xué)習(xí)心得體會(huì)
近段時(shí)間,通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔自律這本書,使我充分認(rèn)識(shí)開展勤政廉政活動(dòng)的重大意義。作為人民教師,我們不僅提倡對(duì)教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神,更注重強(qiáng)調(diào)教師的義務(wù)感和責(zé)任意識(shí)。“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢(shì)下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,每位教師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。
通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。首先,教師應(yīng)無(wú)私地將知識(shí)傳授給自己的學(xué)生,維護(hù)自己的學(xué)生,并關(guān)愛(ài)他們,以自己高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。面對(duì)后進(jìn)的學(xué)生,不能采用暴力或體罰等行為,而是應(yīng)該用加倍的愛(ài)去幫助他們進(jìn)步,這不僅是從職業(yè)角度,更是從法律角度對(duì)教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教,更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識(shí)只是一個(gè)教書匠的水平。只有通過(guò)在教育中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新,才能逐漸提高教學(xué)水平。
教師必須要更新原有的知識(shí)結(jié)構(gòu),一方面準(zhǔn)確把握任教學(xué)科中學(xué)生終身發(fā)展所必需的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;另一方面通過(guò)各種渠道不斷學(xué)習(xí),擴(kuò)展自己的知識(shí)儲(chǔ)存。新課程還要求教師必須有開發(fā)課程的能力。教學(xué)內(nèi)容從過(guò)去的以教材為中心的單一書本知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐越滩臑檩S線,以活動(dòng)為紐帶,與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系,充分挖掘本土資源和校本資源,充實(shí)教材內(nèi)容。教師還必須發(fā)展整合課程內(nèi)容的能力。
今天,黨和政府高度重視教育工作,千方百計(jì)提高教師待遇,教師工作已成為被人羨慕,受人尊重的職業(yè)。我們沒(méi)有理由不珍惜自己的工作,不維護(hù)自己的形象。青少年兒童是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者,也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍,提前對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育十分必要,也非常重要。他們正處于身心發(fā)育,人生觀價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,很容易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕,而且這種不良意識(shí)一旦形成,以后就難以糾正。中共中央頒發(fā)的《建立健全教育,制度,監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體制實(shí)施綱要》特別指出,要把廉政教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容,培養(yǎng)青少年正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操。我們要通過(guò)這樣一種有效的形式,使每位教師,都能廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書
育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使青少年兒童從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀。
廉潔,是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力?,F(xiàn)代教育家陶行知先生,“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。把畢生精力都獻(xiàn)給了勞苦大眾的教育事業(yè),身后競(jìng)沒(méi)有留下一絲家產(chǎn)。作為教育工作者,要以“點(diǎn)燃自己,照亮學(xué)生”的紅燭精神,教書育人,忠于職守,辛勤耕耘,甘于奉獻(xiàn),要通過(guò)開展勤政廉政活動(dòng),讓每位教師從思想深處認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)和廉潔從教的重要性,在全體教師中興起和倡導(dǎo)“廉潔從教為榮”的良好風(fēng)尚。
總之,學(xué)習(xí)其實(shí)就是一段短暫的成長(zhǎng)過(guò)程,成長(zhǎng)是段過(guò)程,而不是終點(diǎn),在以后的教學(xué)中,我以自己的發(fā)展成長(zhǎng)為己任,為學(xué)生成長(zhǎng)為重任,好好做人,好好學(xué)習(xí),天天向上,天天快樂(lè),做教師足也!篇五:廉潔教育心得體會(huì)
廉潔教育心得體會(huì)
黃老營(yíng)小學(xué) 黃應(yīng)保
本學(xué)期以來(lái),隨著廉潔文化進(jìn)校園工作的開展,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了市教育局有關(guān)文件精神,學(xué)習(xí)了《黨章》,從而深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高,具體心得體會(huì)如下:
一、始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
學(xué)習(xí)是每一名教師的必修課,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無(wú)法進(jìn)步,能力就無(wú)法提高,工作方法就無(wú)法改進(jìn)。因此,教師必須要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí),從書本上學(xué),從實(shí)踐中學(xué),學(xué)到真本領(lǐng),努力做一個(gè)新時(shí)期優(yōu)秀的教師,為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
二、正確認(rèn)識(shí)師德的重要性
古代教育家孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖?,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍
是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊(duì)伍是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵,提高廣大教師的職業(yè)道德水平是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何,關(guān)系到深入推進(jìn)素質(zhì)教育,關(guān)系到億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到全民的素質(zhì)和國(guó)家的未來(lái)。
教育在跨入新世紀(jì)的今天,面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)帶來(lái)的各種思潮相互交錯(cuò),相互激蕩的考驗(yàn);面對(duì)新技術(shù)革命和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向人們提出的挑戰(zhàn);面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)成份、經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)組織、就業(yè)方式等多樣化的新特點(diǎn);面對(duì)國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我“西化”、“分化”的圖謀,進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍職業(yè)道德建設(shè)更具有重要性和緊迫性。
三、筑牢工作中的反腐防線
在今后的工作中我要以教師職業(yè)道德規(guī)范為依據(jù),主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要,主動(dòng)適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要,主動(dòng)適應(yīng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)的需要,使自己更加熱愛(ài)教育事業(yè),具有高尚的職業(yè)道德,教書育人、為人師表,充分發(fā)揮自我的教育改革和人才培養(yǎng)工作中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。具體要做到:一是端正方向。自覺(jué)地遵守四項(xiàng)基本原則和國(guó)家法律法規(guī),堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣對(duì)校園的侵蝕和滲透。二是敬業(yè)愛(ài)崗。熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)本職工作,以改革創(chuàng)新精神搞好教育、教學(xué)和科學(xué)研究。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精,努力提高從事崗位職責(zé)的能力和水平,總之,“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。”作為一名青年教師,我會(huì)時(shí)刻用這句話激勵(lì)自己,在教育事業(yè)上不斷努力,不斷探索,不斷實(shí)踐,不斷創(chuàng)新。