第一篇：軍人核心價值觀學習體會(321)

軍人核心價值觀學習體會 一個國家沒有強大的軍隊就會在世界大舞臺中站不穩(wěn)腳，一個軍隊沒有過硬的士兵就不會有戰(zhàn)斗力，一個軍人沒有堅強的意志和精神后盾也就談不上保家為國了。當代軍人的核心價值觀就是我們的意志和精神后盾：忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽，是我們始終支持的宗旨。作為軍隊醫(yī)院的一員，做為醫(yī)保科的一名結(jié)算員，我們通過學習當代軍人核心價值觀，更深切感受到了成為一名軍人所應具有的素質(zhì)和品格，想要成為一名合格的軍人應具備的責任感、使命感、榮譽感，通過這次學習我身有感觸。一名軍人身上所肩負的責任是至高無上的，他肩上別著的肩章不止是代表他的級別，更是對這個國家、這個民族的責任。作為一只無產(chǎn)階級性質(zhì)的新型人民軍隊，接受的是中國共產(chǎn)黨的指揮、代表的是最廣大人民群眾的利益。忠于黨是當代軍人核心價值觀的靈魂和基石，我軍之所以在各種惡劣環(huán)境和艱苦條件下堅如磐石、永不潰散，在歷次革命戰(zhàn)爭中不畏強敵、英勇善戰(zhàn)、無往不勝，在國際形勢風云變幻和各種新的挑戰(zhàn)與考驗面前始終保持正確方向、充滿生機活力，根本原因就在于有黨的英明正確領(lǐng)導。在這個風云復雜的社會，有各種各樣的聲音纏繞在我們的耳邊，然而，只要我們牢牢扎穩(wěn)對黨忠誠、聽黨指揮的思想，我們的意志就不

會動搖、我們的信念就不會改變!熱愛人民是我軍區(qū)別與其他軍隊的顯著標致,之所以叫人民解放軍,就是因為我們的建軍宗旨是為人民而服務的。98年大洪水、去年的雪災以及震撼世界的汶川大地震，讓我們看到了一個又一個鮮活人民子弟兵沖鋒在災區(qū)前線的身影，這樣的一個軍隊感動了國人、感動了世界，也只有這樣的軍隊，才能得到最廣大人民群眾的愛戴和支持。有了如此堅強的人民后盾，還有什么堅船利炮能摧毀我們的陣地？

當代軍人核心價值觀是我們的行動指南，是我們前進的方向。我要進一步加強政治思想學習，完善自己的人生觀、價值觀，用一個軍人的標準嚴格要求自己，立足于本職工作，少談條件，甘于奉獻，不做有損醫(yī)院和科室形象的事情。提高服務質(zhì)量，以傷病員為中心，對待患者一視同仁，尊重患者人格，維護患者權(quán)益。加強自身修養(yǎng)，提高職業(yè)道德，要解放思想，提高認識，不斷學習業(yè)務知識，豐富自己，完善自己。時刻牢記黨的宗旨，全心全意為部隊傷病員和地方患者服務。

第二篇：如何培養(yǎng)當代軍人核心價值觀學習體會

如何培養(yǎng)當代軍人核心價值觀學習體會

——培育當代革命軍人核心價值觀，要牢牢把握軍人政治導向的時代內(nèi)涵，堅貞不移地忠誠于黨。任何軍隊都是執(zhí)行政治任務的武裝集團，所以任何軍隊的軍人價值觀，都是為了軍隊有效執(zhí)行歷史賦予它的政治任務而確立的。因此，從古至今各個民族、各個階級的軍隊，無論是否明確規(guī)定軍人價值觀及其政治內(nèi)涵，其軍人價值觀的政治屬性是客觀存在的。從先秦時期的“尊主安國”、“保人利主”，至封建社會的“忠君報國”，再到孫中山的“捍族衛(wèi)民”、“忠愛民國”等，其政治內(nèi)涵無不是隨著歷史發(fā)展的變遷而改變。與中國傳統(tǒng)武德文化不同的是，當代西方軍人核心價值觀在話語表述上往往竭力回避和模糊它的政治內(nèi)涵，這種表面上所謂的“遠離政治”、“非黨化”，實際上本身就是政治，是作為整個階級的資產(chǎn)階級政黨“黨化”的使然。我軍是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民軍隊。當代革命軍人核心價值觀鮮明地把忠誠于黨放在首位，賦予了中華傳統(tǒng)武德新的時代內(nèi)涵，這就是要自覺堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導，堅定中國特色社會主義理想信念，任何時候、任何情況下都堅決聽黨指揮；尤其在西方敵對勢力正在加緊對我進行價值觀滲透的新的歷史條件下，更要努力錘煉堅定不移忠誠于黨的品格，這是培育當代革命軍人核心價值觀的第一要義。

——培育當代革命軍人核心價值觀，要牢牢把握以人為本的時代內(nèi)涵，真心實意地熱愛人民。以人為本是中華傳統(tǒng)武德文化的核心內(nèi)涵，是歷代兵家所崇尚的最高價值理想。《孫子兵法·地形篇》中說，“進不求名，退不避罪，唯人是保，而利于主，國之寶也”；《孫臏兵法·月戰(zhàn)》開篇即說“間于天地之間，莫貴于人”。武德文化的以人為本有其豐富的內(nèi)涵，既包含對人民群眾的高度重視，也包含對軍人“勵氣”、“貴德”、“尚和”、“精武”等軍人素質(zhì)方面的要求。愛民是以人為本的精髓。中華傳統(tǒng)武德文化不僅重視“民”的價值，而且更重視將愛民的價值追求付諸于軍人價值實現(xiàn)的武德實踐之中。但是，古代武德文化更多的是把愛民作為一種價值實現(xiàn)的手段，其目的在于滿足治軍安民、攻取戰(zhàn)勝的需要，因而還不能把“愛民”徹底灌注于武德行為之中。我軍是人民的軍隊，在繼承中華傳統(tǒng)武德文化的基礎(chǔ)上，賦予了以人為本新的時代內(nèi)涵，確立了以熱愛人民為核心的軍人價值觀，開辟了以“全心全意為人民服務”為唯一宗旨、以“服務人民”為優(yōu)良傳統(tǒng)的先進武德文化的新境界。

——培育當代革命軍人核心價值觀，要牢牢把握愛國主義的時代內(nèi)涵，矢志不渝地報效國家?！帮L塵三尺劍，社稷一戎衣”。忠于自己的國家、民族，是任何階級的軍隊都共同信守的最基本的價值準則。雖然在中國歷史上有不同朝代、不同性質(zhì)的國家形態(tài)，但是就普遍意義而言，為捍衛(wèi)祖國、民族利益而捐軀獻身的軍人，總是被歷史所謳歌，為人民所懷念，為后人所垂范。我軍是在“救中國”的民族吶喊中誕生和發(fā)展的。無數(shù)革命軍人義無反顧地踏上了拯救中華民族的人生征程，前赴后繼，為新中國的誕生獻出了鮮血和生命，譜寫下了中華民族歷史上可歌可泣的愛國主義的壯麗詩篇。把報效國家規(guī)定為革命軍人的核心價值觀的主要內(nèi)容，是中華傳統(tǒng)武德文化和我軍革命實踐相結(jié)合的必然產(chǎn)物。對于當代革命軍人來說，就是要在繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的基點上，大力弘揚愛國主義精神，把個人的前途命運與國家的前途命運緊密聯(lián)系在一起，堅決捍衛(wèi)國家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整和人民民主專政的國家政權(quán)，堅決維護不斷拓展的國家利益，為建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家貢獻力量。

——培育當代革命軍人核心價值觀，要牢牢把握軍人價值實現(xiàn)的途徑，義無反顧地獻身使命。價值目標和價值實現(xiàn)的途徑，是價值觀的兩大重要組成部分。只有堅持價值目標和實現(xiàn)途徑的有機統(tǒng)一，才能有效地實現(xiàn)軍人的價值。中華傳統(tǒng)武德文化揭示，“精忠報國”、“捍族衛(wèi)民”主要解決的是為誰當兵、為誰打仗的問題，是價值目標；“和軍制勝”、“矢忠必勇”等，主要解決的是怎樣當兵、當什么樣的兵，怎樣打仗、打什么樣的仗的問題，是價值實現(xiàn)的途徑。培育當代革命軍人核心價值觀，不僅要牢牢把握忠誠于黨、熱愛人民、報效國家的價值目標，而且要明確價值實現(xiàn)的有效途徑，并努力付諸實踐。獻身使命就是當代革命軍人價值實現(xiàn)的基本途徑。軍人使命是厚重的歷史責任，是一定歷史時期、歷史階段軍人價值目標的具體化和集中體現(xiàn)，是軍人偉大而神圣的價值擔當。從一定意義上說，中華傳統(tǒng)武德文化就是一部傳承使命文化、激發(fā)強烈使命感的教科書?！榜R革裹尸還”的獻身精神，“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠烈氣節(jié)，“捐軀赴國難，視死忽如歸”的價值擔當，“遙知百國微茫外，未敢忘危負歲華”的憂患意識，以及無數(shù)用生命和鮮血鑄就的中國軍魂，無不是一部部獻身使命的武德篇章。

——培育當代革命軍人核心價值觀，要牢牢把握軍人價值評價的標準，科學自覺地崇尚榮譽。榮譽是道德的最高獎賞，也是價值的最好證書。對于榮譽的追求是社會文明進步、個體人格完善的重要動力。高尚的人們往往視榮譽為生命。在我們這個有著悠久武德文化傳統(tǒng)的國度里，榮譽在軍旅人生中有其特殊的價值魅力?！皫煶鲋眨兴乐畼s，無生之辱”、“功名只向馬上取，真是英雄一丈夫”等，都告訴世人，軍人的榮譽重于生命。榮譽對軍人有強烈的召喚力和吸引力。中國古代武德教育之所以十分重視“明恥教戰(zhàn)”，就在于激發(fā)軍人崇尚榮譽，揚榮抑恥，奮發(fā)進取，創(chuàng)建功勛，已成軍旅人生之不朽,價值之升華。武德榮辱千古事，軍中將士應先知。我們是新時代的革命軍人，既要牢牢地把握好軍人價值評價的標準，更要自覺地傳承和發(fā)揚中國歷代軍人珍視榮譽的優(yōu)秀傳統(tǒng)，樹立科學的榮辱觀，崇尚榮譽、珍惜榮譽、創(chuàng)造榮譽，爭創(chuàng)一流、建功立業(yè)。

第三篇：軍人核心價值觀[推薦]

軍人犧牲在戰(zhàn)場或者一線，電視劇中以及真實事例看過不少了，但是這一刻還是被這“倒下”撼動，雖然此事已經(jīng)過去一年，卻還是因為為一個“老”文藝戰(zhàn)士而感動，不是因為他的事跡多么壯烈驚天動地，而是因為這最后一刻的倒下多么壯美，在生命即將定格的前一刻，他還在忘我的演出，當《團結(jié)就是力量》的旋律成為最后的絕唱，一曲鏗鏘的奉獻之歌，他用短暫而平凡的生命詮釋了文藝戰(zhàn)士的使命與責任！

“【2009年12月5日晚，此言竟成真，在和平年代，中國文藝舞臺上首次有影像真實記錄下撼人一幕：】

古城西安，空軍工程大學工程學院成立50周年院慶晚會的最后一個節(jié)目——大合唱《團結(jié)就是力量》壓軸登場。雄渾激越的樂曲聲中，一個飽蘸激情的漢子時而舞動著雙臂，打著鏗鏘有力的節(jié)拍；時而扯開喉嚨，喊著抑揚頓挫的號子，情感的波濤全力撞擊著臺上每個人的心扉，全場觀眾被一種巨大的力量吸引著、感染著??

21時15分樂曲漸近尾聲，掌聲如潮，只見那位站立筆挺的漢子，用盡全身氣力收住最后一個音符，手臂凝固成最后的指揮姿勢，還沒等主持人結(jié)束的話語落地，少頃，這位漢子身體直挺挺后傾，“嘭”的一聲，猛然間倒在了煙花與掌聲的舞臺上，再也沒有起來。

濟南軍區(qū)政治部文工團國家一級演員王延輝，以如此攝人心魄的方式走完了55歲的人生歷程，把自己“戰(zhàn)士的最高榮耀是倒在報效國家的戰(zhàn)場上，演員的最高境界是倒在為兵服務的舞臺上”的誓言演繹得感天動地，完成了一名軍旅藝術(shù)家的壯美謝幕?！?/p>

曾幾何時，我以為文藝戰(zhàn)士雖有軍人的颯爽英姿，卻少了那些許“驚心動魄”；但當目睹這“倒下”的時刻，心卻不禁為之一震，這次的倒下沒有戰(zhàn)場上槍林彈雨的豪邁沒有救災一線的驚心動魄，平凡的舞臺卻也能有如此的壯美，也是因為這執(zhí)著與淡然才鑄就了這最后的輝煌。我記得有位藝術(shù)家曾經(jīng)說過，對與一個演員而言舞臺就是生命；在生命的最后時刻他能倒在自己熱愛視為生命的舞臺，壯哉足以！

他（她）們，作為軍隊的文藝工作者，雖不用上一線上戰(zhàn)場扛槍戰(zhàn)斗，卻用自己的力量鼓舞著戰(zhàn)士們的士氣，完成著精神的戰(zhàn)斗。也許在藝術(shù)上他（她）們會有所犧牲，軍人的責任和使命注定了他（她）們要以部隊和兵為主，扎根基層的付出，注定了唱響主旋律，這也是他（她）們作為軍人的價值；但是，我想她（他）們對藝術(shù)的執(zhí)著努力和無限追求是一樣的。

在欽佩王延輝老師的精神之余，在這里，還是希望每位軍旅藝術(shù)家都能好好保重自己，這些的意外這樣的“倒下”能越少越好；再大責任和使命還是要活著去完成，畢竟活著的生命才更珍貴！

2011年的春天即將到來，今年也是特殊的一年，今年七一將迎來中國共產(chǎn)黨建黨90周年的生日，祝愿部隊文藝工作者能創(chuàng)造出更多輝煌！

第四篇：軍人核心價值觀

1.大力培育當代革命軍人核心價值觀

深刻認識培育當代革命軍人核心價值觀的重大意義，全面理解當代革命軍人核心價值觀的科學內(nèi)涵，積極探索培育當代革命軍人核心價值觀的有效途徑，是部隊思想政治建設的一件大事。

充分認識重大意義

軍人核心價值觀對軍人思想道德和行為方式起著主導作用，對軍隊戰(zhàn)斗力的強弱具有重要影響。在新的歷史條件下，適應時代發(fā)展和形勢任務的新要求，大力培育當代革命軍人核心價值觀，對于深入貫徹落實黨的十七大精神，加強軍隊思想政治建設、保持我軍性質(zhì)和宗旨、促進官兵有效履行使命和全面發(fā)展，具有十分重要的意義。

建設社會主義核心價值體系的重要方面。社會主義核心價值體系內(nèi)容十分豐富，當代革命軍人核心價值觀是社會主義核心價值體系的重要組成部分。大力培育當代革命軍人核心價值觀，是建設社會主義核心價值體系的一項重要工程。我軍作為黨締造和絕對領(lǐng)導下的人民軍隊，其性質(zhì)和宗旨決定了我軍必須以黨的政治理念作為自己的政治信仰，以黨倡導的社會主義核心價值體系來引領(lǐng)自己的價值取向、支撐自己的理想信念。堅決響應黨的號召，積極貫徹落實黨的路線方針政策，圓滿完成黨賦予的各項任務，是我軍的政治責任和優(yōu)良傳統(tǒng)。在精神文明建設方面，我軍歷來走在整個社會的前列。堅持以社會主義核心價值體系為指導，大力培育當代革命軍人核心價值觀，是軍隊貫徹落實黨的十七大精神的重要舉措，也是我軍全體官兵義不容辭的重大政治責任。

發(fā)展先進軍事文化的現(xiàn)實需要。軍事文化對一支軍隊來說，是重要的戰(zhàn)斗力。軍人核心價值觀是軍事文化的重要組成部分，是軍人戰(zhàn)斗意志的精神支撐。我軍作為一支無產(chǎn)階級性質(zhì)的新型人民軍隊，從創(chuàng)建之初就確立了體現(xiàn)我軍性質(zhì)和宗旨的革命軍人核心價值觀，這是我軍具有強大凝聚力、戰(zhàn)斗力的重要源泉，是中國先進軍事文化建設的重要成果。在新形勢下，我軍要有效抵御各種腐朽落后思想文化的侵蝕，就必須進一步加強先進軍事文化建設。大力培育當代革命軍人核心價值觀，抓住了先進軍事文化建設的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對于進一步凝聚軍心、鼓舞士氣，強化戰(zhàn)斗精神，有效履行使命，使我軍永遠立于不敗之地，具有極其重要的作用。

履行新世紀新階段我軍歷史使命的必然要求。新世紀新階段我軍的歷史使命，賦予我軍應對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務的繁重任務。確保我軍有效履行歷史使命，必須在提高打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭這一核心軍事能力的同時，大力培育當代革命軍人核心價值觀。只有使廣大官兵確立起與履行使命相適應的核心價值觀，完成多樣化軍事任務才能有堅實的思想政治基礎(chǔ)和強大的精神支撐。我軍廣大官兵在抗擊雨雪冰凍災害、維護藏區(qū)社會穩(wěn)定、支援奧運特別是偉大的抗震救災斗爭中，之所以能出色完成任務，贏得黨和人民的高度贊譽，根本原因之一就是不斷加強思想政治建設，真正打牢了聽黨指揮、服務人民、英勇善戰(zhàn)的思想政治基礎(chǔ)。大力培育當代革命軍人核心價值觀，是新形勢下推動部隊思想政治建設創(chuàng)新發(fā)展的重要抓手，必將為有效履行我軍歷史使命提供更加有力的精神動力。

促進官兵全面發(fā)展的迫切需要。在軍隊建設中確立以人為本的建軍治軍理念，一項重要任務就是要把推動部隊建設與促進官兵全面發(fā)展有機統(tǒng)一起來，不斷提高官兵的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、軍事專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)，為官兵成長進步提供良好環(huán)境和條件。

在社會價值取向日益多元化、意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭依然尖銳復雜的新形勢下，部隊官兵尤其需要有正確的價值觀來引領(lǐng)自己的人生追求，指引自己軍旅生涯的正確航向。大力培育當代革命軍人核心價值觀，有利于為廣大官兵成長成才、提高素質(zhì)提供正確的價值導向，為官兵的健康成長創(chuàng)造良好的思想道德環(huán)境，對培養(yǎng)造就更多高素質(zhì)新型軍事人才具有重要作用。

積極探索有效途徑

價值觀的培育，重在培養(yǎng)和激發(fā)對價值觀念的認同和信仰。大力培育當代革命軍人核心價值觀，不僅要使廣大官兵熟記“五句話”要求，還要全面準確把握其科學內(nèi)涵，真正確立正確的價值追求，并掌握正確的評判標準。

堅持理論與實際相結(jié)合。緊密聯(lián)系官兵思想實際，從大家最關(guān)心、最困惑的問題入手，開展群眾性討論，大力宣傳先進典型，有的放矢地釋疑解惑，澄清在軍人價值觀問題上的模糊認識，明辨價值觀念、價值追求上的是非榮辱界限：忠誠于黨，堅決抵制“軍隊非黨化、非政治化”的錯誤思潮；熱愛人民，堅決抵制拜金主義、極端個人主義等思想影響；獻身使命，防止和克服麻痹松懈、享樂主義等錯誤思想影響等，切實做到用當代革命軍人核心價值觀引領(lǐng)官兵多樣化的思想觀念和人生追求，使廣大官兵真誠信奉當代革命軍人核心價值觀，自覺將其作為理想信念來追求，作為道德情操來修養(yǎng)，作為行為準則來恪守。

堅持教育引導與實踐養(yǎng)成相結(jié)合。把培育當代革命軍人核心價值觀融入到部隊建設的方方面面，貫穿于官兵日常工作生活的各個環(huán)節(jié)，注重在思想政治教育中引導，在軍事訓練中磨礪，在完成重大任務中培育，在日常管理中養(yǎng)成，在文體活動中催生。堅持立足本職崗位，把本職崗位作為踐行當代革命軍人核心價值觀的基本平臺，從點滴做起，從本職工作做起，努力在軍營建功立業(yè)，在工作中作出優(yōu)異成績。堅持在履行使命、完成任務中見成效，把培育當代革命軍人核心價值觀落實到提高有效履行我軍歷史使命的能力上。牢固樹立當兵打仗、帶兵打仗的思想，積極投身軍隊現(xiàn)代化建設和軍事斗爭準備，強化戰(zhàn)斗精神，苦練打贏本領(lǐng)，出色完成多樣化軍事任務。黨員干部特別是各級領(lǐng)導干部要以身作則、率先垂范，帶頭學習、帶頭踐行當代革命軍人核心價值觀，不斷加強世界觀改造，提高思想境界和人生追求，做到言教與身教相一致、真理力量與人格力量相統(tǒng)一，用自身的模范行動教育影響部隊。

堅持啟發(fā)自覺與制度保障相結(jié)合。既注重通過深入細致的教育引導啟發(fā)官兵覺悟，提高其踐行當代革命軍人核心價值觀的自覺性；又注重嚴肅法規(guī)紀律，建立健全各種有效的制度機制。堅持輿論引導與文藝熏陶相結(jié)合，充分運用社會、軍隊媒體資源和部隊內(nèi)部各種宣傳輿論陣地，不斷加強正面宣傳和新聞報道，營造有利于培育當代革命軍人核心價值觀的濃厚氛圍；充分發(fā)揮優(yōu)秀軍事文藝作品的感染、熏陶作用，積極開展文藝演唱、讀書演講等各種官兵喜聞樂見的文化活動，發(fā)揮先進軍事文化建設對培育當代革命軍人核心價值觀的獨特作用。堅持典型示范與環(huán)境熏陶相結(jié)合，大力宣傳我軍歷史上的英雄模范，不斷發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)和宣揚體現(xiàn)時代要求的新典型及身邊的典型；加強軍營政治文化環(huán)境建設，建好用好軍史館、榮譽室，通過懸掛英模畫像、制作燈箱標語、叫響戰(zhàn)斗口號等多種形式，讓官兵置身其間，在耳濡目染中凈化思想、陶冶情操、提升境界。

2.軍人核心價值觀是軍隊在其軍事生活實踐中形成的，適應階級、政黨要求的根本價值觀念。軍人核心價值觀反映了軍人對自身存在意義、價值追求的理解和把握,是軍隊的內(nèi)在精神和生命之魂,也是一支軍隊的精神旗幟。如何確立、奉行中國軍人的核心價值觀是新時期建設現(xiàn)代化軍隊的一個重課題。

一、軍人核心價值觀的確立及其重要意義

軍人核心價值觀是價值體系中最基礎(chǔ)的部分，是軍隊履行使命的精神支柱。時代變革與社會的轉(zhuǎn)型，我軍面臨著兩個方面的挑戰(zhàn)：一是在價值觀念多元的時代如何塑造主流精神；另一個是軍隊的使命任務有了新的拓展，要保證高標準履行好使命任務，必須在提高硬打擊能力的同時，激發(fā)官兵的戰(zhàn)斗精神，這無疑需要具有包括理想信念在內(nèi)的核心價值觀作支撐。世界絕大多數(shù)軍隊都有其核心價值觀。美軍更重視核心價值觀的建設，甚至軍兵種和院校都擁有自己的核心價值觀。例如，美國空軍核心價值觀是：“正直、進取、忠誠、堅毅、無畏和奉獻精神”；美國海軍的核心價值觀是：“榮譽、勇氣、奉獻”。著名的西點軍校是“責任、榮譽、國家”。這些核心價值觀都是他們教育訓練的內(nèi)容，以促進官兵品格的形成和戰(zhàn)斗精神培養(yǎng)。日本、印度、俄羅斯等國家軍隊也都有自己的核心價值觀。如法國軍隊強調(diào)的是“紀律、忠誠、獻身”，印度軍隊倡導的是“克制、自尊、守紀、集體精神”，等等。

我們應從我國國情、軍情和我軍的性質(zhì)宗旨出發(fā)，確立我軍的核心價值觀。當代中國軍人的核心價值觀可以概括為：使命、忠誠、紀律、犧牲。當代軍人核心價值觀必須為“打得贏”提供強大精神動力；必須為“不變質(zhì)”提供堅實的思想政治基礎(chǔ)；必須為和諧軍營建設提供行之有效的基本準則；必須為官兵的全面發(fā)展提供正確的價值導向。

軍人核心價值觀是軍隊“軟實力”的重要組成部分，決定著我軍凝聚力、戰(zhàn)斗力的形成。在“高度現(xiàn)代化的全球化時代”,“軟實力”成為愈益凸顯的影響戰(zhàn)斗力的重要因素,世界各國特別是大國軍隊尤為重視軍隊的“軟實力”建設,尤為重視軍人核心價值觀建設,重視軍人核心價值觀教育及其養(yǎng)成,以便在當今多元文化價值觀的激蕩碰撞中更好地凝聚軍心,增強戰(zhàn)斗力。軍隊履行使命需要強大的戰(zhàn)斗精神作支撐，而戰(zhàn)斗精神源自廣大官兵心靈中堅守的核心價值觀?？匆幌轮袊奈幕罚娛挛幕翘厥庖幻}，這種文化已經(jīng)對軍隊和軍人的價值取向作了深度定位，比如“養(yǎng)兵千日，用兵一時”的價值判斷，“古來征戰(zhàn)幾人回”的千年追問，都映射出軍隊是一個承載最大犧牲的集團，這是不可更改的價值選擇和道德底線。

二、堅定奉行當代軍人核心價值觀

當代中國軍人的核心價值觀的體系中，使命是核心，忠誠是前提，紀律是條件，犧牲是要求。使命。我軍是一支黨絕對領(lǐng)導下的執(zhí)行政治任務的武裝集團。而我軍長期以來堅持的就是以黨的旗幟為旗幟，以黨的目標為目標，并用實踐證明了它的真理性。這就決定著使命意識必須是核心價值的重要內(nèi)容。全軍優(yōu)秀士官的典型代表，海軍哈爾濱艦燃氣輪機班長朱桂全充分體現(xiàn)了軍人的神圣使命。朱桂全從軍19年，大膽進行技術(shù)改進，勇于改革創(chuàng)新，由一個“執(zhí)掌裝備”的普通士兵成長為成績突出的“革新能手”，先后獲得13項技術(shù)革新成果，挖掘了現(xiàn)有裝備潛能，促進了部隊戰(zhàn)斗力建設。從新兵到五級士官，一干就是19年，他用青春和熱血履行了軍人的使命；譜寫了一曲當代軍人的奉獻之歌。

忠誠。任何國家都強調(diào)軍隊的忠誠，甚至把忠誠與否作為鑒別一支軍隊及其成員的最基本、最重要的職業(yè)素質(zhì)和道德標準?；谖臆姷某砷L歷史、國家的政治制度、人民根本利益的實現(xiàn)途徑諸因素，我們長期以來所奉行的是“忠于黨，忠于人民，忠于國家，忠于社會主義?！焙＼姶筮B艦艇學院教授方永剛，用生命奉行著當代軍人的核心價值觀，他是一名忠誠的戰(zhàn)士！“今天我給你們上課，感覺很幸?！狈接绖偟淖詈笠痪湓挘蜎]在一片掌聲中。學生們的記憶里，將永遠定格這么一幕：教學樓前110級臺階的陡坡，他們的方教授竭盡全力，一步一步向上攀登……邁步之前，方永剛整了整軍裝。遠山如黛，他的目光，久久地停留在前方6個鮮紅的大字上——使命——忠誠——獻身。人民網(wǎng)網(wǎng)友盛贊“永剛精神”，“他是一個忠誠無畏的戰(zhàn)士！”

紀律。紀律是軍隊的生命，是戰(zhàn)斗力生成的重要保證，歷數(shù)古今中外的軍隊發(fā)展史，無不把建立和執(zhí)行鐵的紀律作為建軍的重要原則。制定什么樣的紀律，并不僅僅表現(xiàn)為集團的行為規(guī)范，還反映著集團的政治理念，因為向誰執(zhí)行紀律，紀律維護的是哪個集團的利益，紀律要達成什么樣的政治目的，在不同軍隊有著不同的要求。我軍歷來遵守三大紀律八項注意，是一支紀律嚴明的威武之師。戰(zhàn)斗英雄邱少云忍受大火燒身的極大痛苦，也決不暴露部隊的目標，確保了部隊戰(zhàn)斗任務的完成，堪稱遵守紀律的楷模。

犧牲。相對于各個社會階層和集團，軍人的犧牲是無條件的和最為徹底的。比如，每一個社會階層的人在面對死亡時，是否奮不顧身，更多的是道義上的倡導，而非法規(guī)和紀律的強制，軍人卻不同，只要是國家和人民利益的需要，只要軍令下達，明知面對的是死亡，仍然要勇于撲向死亡。軍人的犧牲范圍廣泛，要求明確，不能回避，只能承擔。某部隊護士李淑君,在20多年的護理生涯中,她歷經(jīng)戰(zhàn)火硝煙、“98抗洪”和抗擊非典的戰(zhàn)斗,經(jīng)受住了生與死、得與失的嚴峻考驗,以革命軍人的犧牲精神和獻身護理事業(yè)的高尚情懷,戰(zhàn)勝了許多難以想象的困難,在護理崗位上做出了令人敬佩的成績,曾多次榮立過戰(zhàn)功和被評為優(yōu)秀護士,她以自己的實際行動傳播著南丁格爾精神。1988年,南疆戰(zhàn)事吃緊。李淑君立即向院黨委遞交了請戰(zhàn)書,堅決要求上前線。她給父母寫了一封遺書:如果我犧牲了,請為女兒自豪。到達前沿戰(zhàn)地救護所,看到流血犧牲的戰(zhàn)友、受傷致殘的傷員,她感到了一名軍人的含義,懂得了一名戰(zhàn)地護士的價值。這次四川汶川大地震，我軍廣大指戰(zhàn)員，不怕艱難險阻，不怕流血犧牲，英勇?lián)岆U救災，譜寫了奉行當代軍人核心價值觀的凱歌。

核心價值觀對部隊的影響和反饋，是一個長期過程。以“使命、忠誠、紀律、犧牲”為價值取向的政治思想和精神理念一直存在著，并處于不間斷地灌注和傳承之中，形成了我軍所特有的精神氣質(zhì)。當前，要努力將核心價值觀灌輸?shù)讲筷犖幕腥?，使之成為軍事文化乃至我軍?yōu)良傳統(tǒng)的基本構(gòu)成。實踐證明，一種政治和道德理念只有化為文化的構(gòu)成要素時，才能產(chǎn)生無形但卻有力的影響。要充分發(fā)揮軍營特有的文化環(huán)境、文化氛圍的熏陶，價值觀念導引的作用；要將由系統(tǒng)推行的核心價值觀轉(zhuǎn)化為官兵的精神訴求。在構(gòu)建核心價值觀的過程中，努力把外部施加的影響變成每個官兵的自覺行動，讓每個官兵感知核心價值觀對于個人的價值的實現(xiàn)具有什么樣的作用；要把核心價值觀作為軍人日常學習的基本內(nèi)容。全軍需上下共同努力,扎扎實實,鍥而不舍,宣傳、學習、踐行社會主義核心價值體系和軍人核心價值觀,并將之貫徹到軍事、政治、后勤、裝備等各項建設中,貫徹到日常戰(zhàn)備訓練、執(zhí)勤、施工和生活的具體環(huán)節(jié)中,貫徹到思想政治建設、戰(zhàn)斗精神培育、作風紀律養(yǎng)成和保障能力提高等各個方面,使之真正滲入官兵的內(nèi)心世界,成為我軍的“精”、“氣”、“神”,把現(xiàn)代化、正規(guī)化革命軍隊建設提升到新的水平。

回答者： 馬洛

第五篇：軍人核心價值觀2009

軍人核心價值觀體會

最近，團里根據(jù)上級計劃，開展了當代革命軍人核心價值觀

主題教育，圍繞強化官兵精神支柱，大力培育“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”的當代革命軍人核心價值觀。他抓住了軍隊思想政治建設的時代課題，具有很強的針對性和指導性。我們要充分熟悉胡主席重要指示的重大意義，切實把它作為思想政治建設的重要基礎(chǔ)工程抓緊抓好。

一支軍隊要保證擁有高昂的戰(zhàn)斗精神和強盛的戰(zhàn)斗力，必須

懂得其核心價值觀是什么，因為軍人的一切行為，歸根到底取決于其所持有的核心價值觀。緣此，確立和奉行當代中國軍人的核心價值觀，對于我軍在新世紀新階段履行歷史使命至關(guān)重要。

核心價值觀是整個價值體系中最基礎(chǔ)最穩(wěn)定的部分，是一個

政黨、一個國家、一支軍隊賴以存在和發(fā)展的共同思想基礎(chǔ)。軍人核心價值觀對軍人思想道德和行為方式起著主導作用。我軍作為一支無產(chǎn)階級性質(zhì)的新型人民軍隊，從創(chuàng)建之初就確立了體現(xiàn)我軍性質(zhì)和宗旨的革命軍人核心價值觀。著名的井岡山精神、長征精神、延安精神、雷鋒精神、抗洪精神和抗震救災精神等，就是這種核心價值觀的生動體現(xiàn)。正是靠著這種精神的支撐，我軍官兵始終保持著高昂的士氣，旺盛的斗志，克服了一個又一個困難，戰(zhàn)勝了一個又一個敵人，從勝利走向勝利。實踐證明，革命

軍人核心價值觀是我軍戰(zhàn)斗力的重要源泉，是我們必須十分珍視的政治優(yōu)勢。

在新的歷史條件下，革命軍人應該具有什么樣的核心價值觀，怎樣哺育這種價值觀？這是擺在我們面前的一個重大而現(xiàn)實的課題。

時代變革與社會轉(zhuǎn)型的影響，軍隊使命任務的拓展，決定著

核心價值觀的構(gòu)建。從思想建設與精神鑄造的角度認識問題，我軍面臨著兩個方面的挑戰(zhàn)：一是在價值觀念多元的時代如何塑造主流精神；另一個是軍隊的使命任務有了新的拓展，要保證高標準履行好使命任務，必須在提高硬打擊能力的同時，激發(fā)官兵的戰(zhàn)斗精神，這無疑需要具有包括理想信念在內(nèi)的核心價值觀作支撐。胡主席提出的“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”這五個方面，全面概括了當代革命軍人核心價值觀的基本內(nèi)容，明確規(guī)定了我軍官兵的根本價值取向和行為原則，集中回答了聽誰指揮、為誰當兵、為誰打仗的根本問題，既體現(xiàn)了我軍優(yōu)良傳統(tǒng)，又賦予了新的時代內(nèi)涵，是發(fā)展先進軍事文化的重要方面，是社會主義核心價值體系在軍隊的詳細化。按照胡主席要求，大力哺育當代革命軍人核心價值觀，對于發(fā)揚我軍聽黨指揮、服務人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，忠誠履行新世紀新階段我軍歷史使命，促進官兵全面發(fā)展，具有十分重要的意義。

以往我們接受思想政治教育時，并沒有人告訴什么是核心價值觀，尤其是戰(zhàn)役年代官兵接受的教育并非以核心價值觀的名義展開，我們這支軍隊仍舊擁有高昂的戰(zhàn)斗精神和強大的戰(zhàn)斗力，為什么今天要提出構(gòu)建軍人的核心價值觀？應當說，這是由軍隊發(fā)展的外在規(guī)律與時代要求決定的。

當今時代，是社會大變革、觀念大碰撞、文化大交融的時代，人們的思想觀念、道德意識、價值取向越來越呈現(xiàn)出多元多樣的特點。一些西方國家加緊對我國實施西化、分化戰(zhàn)略，各種敵對勢力加緊在意識形態(tài)領(lǐng)域?qū)ξ覈M行滲透破壞活動。開放的世界沒有封閉的軍營。不拘一格的思潮不可避免地對官兵思想觀念、價值追求產(chǎn)生影響。我軍作為擔負特別政治任務的武裝集團，只有確立既能夠反映我軍本質(zhì)特征又具有時代精神的核心價值觀，并充分發(fā)揮其主導和引領(lǐng)作用，才能保證在多元價值觀中塑造主流精神，有效抵制各種腐朽思想文化的侵蝕，確保官兵政治上的堅定和思想道德上的純潔，確保我軍始終成為黨絕對領(lǐng)導下的人民軍隊。