第一篇：學(xué)習(xí)踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀有感：軍人不屈的脊梁

學(xué)習(xí)踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀有感：軍人不屈的脊梁

“泥巴裹滿褲腿，汗水濕透衣背，我不知道你是誰(shuí)，我卻知道你為了誰(shuí)……” 10年前，30萬(wàn)人民解放軍組成的迷彩大軍成為千里江堤上一道獨(dú)特的風(fēng)景。

“養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)，抗擊非典，舍我其誰(shuí)……”6年前，在抗擊非典的戰(zhàn)場(chǎng)上我們最可愛(ài)的人挺起了人民軍隊(duì)錚錚的鐵骨和不屈的脊梁。

“無(wú)論你在哪里，我都要找到你……”今天，連續(xù)奮戰(zhàn)在暴風(fēng)雨雪，地動(dòng)山搖，抗災(zāi)救災(zāi)一線的解放軍和武警官兵再一次成為感動(dòng)中國(guó)的英雄群體，鑄起了民族精神的又一座豐碑。

什么讓我們英雄的人民軍隊(duì)總能在災(zāi)害面前挺直脊梁，總能在考驗(yàn)面前挺直脊梁，全力以赴，直至奪取最后勝利——因?yàn)檐娙说募沽翰粡?

軍人的脊梁不彎，因?yàn)樗麄冇兄艺\(chéng)于黨的信念、品質(zhì)、追求、政治本色。他們自覺(jué)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，視黨的事業(yè)高于一切，為黨的事業(yè)舍得一切，以黨的旗幟為旗幟，以黨的意志為意志，以黨的方向?yàn)榉较?。不怕犧牲、英勇善?zhàn)，圓滿完成黨和人民賦予的使命任務(wù)。

海軍大連艦艇學(xué)院教授方永剛，用生命奉行著當(dāng)代軍人的核心價(jià)值觀，他是一名忠誠(chéng)的戰(zhàn)士！學(xué)生們的記憶里，將永遠(yuǎn)定格這么一幕：教學(xué)樓前110級(jí)臺(tái)階的陡坡，他們的方教授竭盡全力，一步一步向上攀登……邁步之前，方永剛整了整軍裝。遠(yuǎn)山如黛，他的目光，久久地停留在前方6個(gè)鮮紅的大字上——使命——忠誠(chéng)——獻(xiàn)身。

軍人的脊梁不彎，因?yàn)樗麄冇袩釔?ài)人民最本源的價(jià)值追求，政治信念和價(jià)值取向。他們知道他們來(lái)自人民、為了人民，是人民的子弟兵，與人民血脈相連，靠人民的哺育和支持發(fā)展壯大。自穿上軍裝之日起，就把一切為了人民寫在鮮紅的戰(zhàn)旗上，裝在他們的心坎里，作為一切奮斗的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

山崩地裂之時(shí)，綠色的迷彩撐起了生命的希望，他豎起了旗幟，自己卻悄然倒下，在那災(zāi)難的黑色背景下，他26歲的青春，是最亮的那束光?！盃奚痹诮裉斓恼Z(yǔ)境中已經(jīng)有些陌生，武文斌是一個(gè)英雄主義漸行漸遠(yuǎn)時(shí)代下真正的英雄。雖然他只是一名士官學(xué)員，還沒(méi)有建立功勛，這片土地永遠(yuǎn)珍存著他的汗?jié)n、體溫和靈魂。他把人民裝在心里，自然他也永遠(yuǎn)活在人民心中。

軍人的脊梁不彎，因?yàn)樗麄円晥?bào)效國(guó)家為天職，為最高行為準(zhǔn)則。他們?cè)趫?bào)效國(guó)家的不懈奮斗中，實(shí)現(xiàn)著當(dāng)代革命軍人著自身的價(jià)值，書寫著壯麗的人生。

翱翔太空的三位勇士，掀起了中國(guó)民眾新一輪的民族自豪感，向世人表明了夢(mèng)想與航空共起飛的豪邁與快意。炎黃子孫留在浩渺太空中的這一小步，豁然自信、腳步穩(wěn)健，展現(xiàn)的是我們這個(gè)時(shí)代的精神姿態(tài)與力量源泉，展現(xiàn)的是當(dāng)帶代軍人報(bào)效國(guó)家的拳拳之心。

軍人的脊梁不彎，因?yàn)樗麄冇蝎I(xiàn)身使命的意識(shí)，有履行使命、忠誠(chéng)使命、不辱使命的價(jià)值觀。他們舍生忘死、迎難而上、不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏，譜寫了一曲又一曲英雄壯歌，贏得黨和人民的高度贊譽(yù)。

火場(chǎng)、廢墟，有多少次出生入死，就有多少次不離不棄。李隆用希望擴(kuò)展希望，用生命激活生命。廢墟里與死神搏斗，絕地助人求生；他用忠誠(chéng)和果敢書寫了消防官兵的壯麗人生。從淡定的表情和災(zāi)區(qū)群眾的歡呼掌聲中，他給我們?cè)忈屃耸裁唇兄艺\(chéng)使命，什么叫獻(xiàn)身使命，什么叫不辱使命。

軍人的脊梁不彎，因?yàn)樗麄兂缟校誀奚瞰I(xiàn)為榮，身系國(guó)家民族安危。他們舍生忘死、迎難而上、不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏，譜寫了一曲又一曲英雄壯歌，贏得黨和人民的高度贊譽(yù)。

李淑君,在20多年的護(hù)理生涯中,她歷經(jīng)戰(zhàn)火硝煙、“98抗洪”和抗擊非典的戰(zhàn)斗,經(jīng)受住了生與死、得與失的嚴(yán)峻考驗(yàn),以革命軍人的犧牲精神和獻(xiàn)身護(hù)理事業(yè)的高尚情懷傳播著南丁格爾精神，譜寫了奉行當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀的凱歌。

正是靠著這種精神的支撐，我軍官兵始終保持著高昂的士氣，旺盛的斗志，克服了一個(gè)又一個(gè)困難，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)敵人，從勝利走向勝利。當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一支軍隊(duì)賴以存在和發(fā)展的共同思想基礎(chǔ)，是我軍戰(zhàn)斗力的重要源泉，是我們必須十分珍視的政治優(yōu)勢(shì)，是國(guó)家的脊梁，民族的脊梁，軍隊(duì)的脊梁。

讓我們以當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀思想教育為契機(jī)，用自身的行動(dòng)去踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，堅(jiān)持弘揚(yáng)我軍優(yōu)良傳統(tǒng)，努力成為一名思想純潔、政治堅(jiān)定、的革命軍人！

第二篇：學(xué)習(xí)踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀

學(xué)習(xí)踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀

作為新時(shí)期的革命軍人，樹立、培育革命軍人核心價(jià)值觀利在必行；培育革命軍人核心價(jià)值觀是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在需要。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支持。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，既是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、軍事等領(lǐng)域的文化反映和價(jià)值要求，又是這些領(lǐng)域健康發(fā)展的思想引領(lǐng)和精神動(dòng)力。黨的十七大明確提出國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中占有重要地位。對(duì)于軍隊(duì)來(lái)說(shuō)全面履行新世紀(jì)新階段歷史使命，有效應(yīng)對(duì)多種安全威脅和完成多樣化軍事任務(wù)，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整，必須依靠社會(huì)主義核心價(jià)值體系的凝聚力。

首先，我感覺(jué)良好品行是踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)，也是做好帶兵工作的基本要求，“人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興”。一個(gè)人品德高尚，才令人敬仰，讓人折服，個(gè)人才有凝聚力，言行才有號(hào)召力，作為基層帶兵人，應(yīng)該以“德”為先，把修養(yǎng)良好的道德品行作為首要任務(wù)來(lái)完成，因?yàn)椤案呱械牡赖驴梢詮浹a(bǔ)能力的不足，而能力和健康向上的生活情操，不仁之事不為，不正之風(fēng)不染，遵守社會(huì)公德，凈化生活圈，純潔娛樂(lè)圈，規(guī)范交往圈，不在酒綠燈紅中流連忘返，不在糖衣炮彈面前束手就擒，成為踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的楷模。

作為標(biāo)兵班，大隊(duì)窗口單位的一名骨干，我感覺(jué)對(duì)領(lǐng)會(huì)上級(jí)重大決策、重要思想、指示精神要有“少看手指，多看所指”的意識(shí)。許多重大決策，重要思想和指示精神往往都是原則性的、方向性、指導(dǎo)性的、不可能規(guī)定得那么細(xì)致，也不可能面面懼到，這就需要我們要能看到“所指”，而非手指，比如，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是以人為本，這是一個(gè)內(nèi)容十分豐富的概念。我們不能指望具體規(guī)定哪些事。怎么做是以人為本，哪些事不怎么做是以人為本，應(yīng)該說(shuō)一切以人為根本的有利于人的全面發(fā)展的做法都是以人為本。

能從手指看到所指，關(guān)鍵是要悟性。而悟性則離不開理論和科學(xué)知識(shí)武裝。所以我們必須加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論特別是科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，用科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題，這樣就不僅能認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的根本，而且更加辨證，全面和長(zhǎng)遠(yuǎn)。同時(shí)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)也非常重要，科學(xué)知識(shí)是認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的鑰匙。眼光看不遠(yuǎn)，科學(xué)知識(shí)能幫助我們看遠(yuǎn)，問(wèn)題看不透，科學(xué)知識(shí)能幫助我們看透?！奥牼幌?，勝讀十年書?！?/p>

當(dāng)代中國(guó)軍人雖然不像戰(zhàn)爭(zhēng)年代那樣在炮火連天，槍林彈雨中出生入死、浴血奮戰(zhàn)，但同樣要時(shí)刻準(zhǔn)備在信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)和完成多樣化軍事任務(wù)中英勇奮戰(zhàn)不怕犧牲；雖然軍人職業(yè)享有很高的社會(huì)地位，軍人待遇和社會(huì)保障水平不斷提高，但在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，軍人仍然要勇于吃苦、甘于奉獻(xiàn)，當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀正是從當(dāng)代軍人的職業(yè)要求出發(fā)，提出了軍人應(yīng)該有的精神境界和道德風(fēng)范，表明了當(dāng)代中國(guó)軍人崇高的責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí)和革命精神。

當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的踐行實(shí)際上就是樹立正確的道德觀念，加強(qiáng)制度落實(shí)，提高個(gè)人工作責(zé)任心的問(wèn)題，踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，處理好基本價(jià)值關(guān)系中所確立的核心價(jià)值規(guī)范，正確認(rèn)識(shí)和處理與黨、國(guó)家和人民的基本關(guān)系，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德，樹立正確的榮辱觀，視批評(píng)是塊“磨刀石”，激發(fā)為部隊(duì)全面建設(shè)作貢獻(xiàn)的高度責(zé)任感。

第三篇：踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,堅(jiān)守軍人精神家園

軍人核心價(jià)值觀是指一支軍隊(duì)在長(zhǎng)期的軍事實(shí)踐活動(dòng)中形成的為廣大官兵所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、意志品質(zhì)的總和，胡主席提出的“忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)了我軍優(yōu)良傳統(tǒng)，時(shí)代發(fā)展要求和官兵價(jià)值追求，是我軍建設(shè)和發(fā)展的強(qiáng)大精神支柱，是我軍廣大官兵都應(yīng)該共同堅(jiān)守的精神家園，只有我們踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀、堅(jiān)守軍人的精神家園才能堅(jiān)定官兵理想信念、強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神、保持高尚的道德情操，全面推進(jìn)部隊(duì)的思想政治建設(shè)，增強(qiáng)官兵不辱使命的自覺(jué)性和堅(jiān)定性；踐行核心價(jià)值觀、堅(jiān)守共有的精神家園，這不是實(shí)現(xiàn)軍隊(duì)和國(guó)防現(xiàn)代化的結(jié)果，而是實(shí)現(xiàn)軍隊(duì)和國(guó)防現(xiàn)代化的先決條件；踐行核心價(jià)值觀、堅(jiān)守共有精神家園的重要意義顯而易見，但其實(shí)踐卻是一項(xiàng)宏偉而艱巨的工程，是我們從現(xiàn)在開始就應(yīng)該努力探索的。當(dāng)代軍校學(xué)員是未來(lái)我軍的中流砥柱，只有用當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀教育廣大官兵，才能使其排除干擾、驅(qū)除雜念，堅(jiān)定信仰，為黨和軍隊(duì)的事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

一、當(dāng)代軍人踐行軍人核心價(jià)值觀的必要性

軍人的價(jià)值觀，與常人有相同的一面，也有特殊的一面。對(duì)軍隊(duì)來(lái)說(shuō)，使命重于泰山；對(duì)軍人來(lái)說(shuō)，使命高于生命。忠實(shí)履行使命，是軍人的核心價(jià)值所在。新世紀(jì)新階段我軍歷史使命，體現(xiàn)了我們這支軍隊(duì)在長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)和建設(shè)中形成的核心價(jià)值觀，并與當(dāng)代軍人的價(jià)值追求緊密相連。

（一）當(dāng)代軍人價(jià)值觀現(xiàn)狀分析

就當(dāng)代軍人個(gè)體而言，其價(jià)值取向在許多方面的表現(xiàn)是分層的、多元的。在他們的政治生活層面 ,一旦外部環(huán)境出現(xiàn)事關(guān)國(guó)家榮譽(yù)、尊嚴(yán)和利益的大型政治事件 ,他們的集體愛(ài)國(guó)情感很容易被激發(fā),因此,在集體生活的狀態(tài)下,他們的價(jià)值觀中較易形成政治性的取向；然而 ,當(dāng)利益的得失與取舍處于個(gè)人和集體之間時(shí),這種集體的一致性表現(xiàn)就會(huì)出現(xiàn)分化,比如在面臨投身基層部隊(duì)以謀求軍隊(duì)更好發(fā)展與進(jìn)入機(jī)關(guān)工作以謀求個(gè)體更好前途之間的抉擇中,相當(dāng)部分軍人選擇后者。這是當(dāng)代軍人在集體狀態(tài)和個(gè)體狀態(tài)下政治性價(jià)值取向的明顯分化,在維系切身利益之際,宏觀的價(jià)值判斷和具體的行動(dòng)準(zhǔn)則之間存在較大的差異。在官兵的學(xué)習(xí)生活層面,尊重科學(xué)和知識(shí),努力把自己打造成適應(yīng)部隊(duì)需要的綜合性人才,是絕大多數(shù)官兵的價(jià)值認(rèn)識(shí),但在具體問(wèn)題面前,不腳踏實(shí)地、不按規(guī)律辦事、投機(jī)取巧、盲目冒險(xiǎn)的也大有人在,可以說(shuō)科學(xué)性的價(jià)值取向尚未走向成熟與完善。在官兵的工作生活層面,崇尚個(gè)人奮斗與貪圖安逸享樂(lè)的觀念共存,很多學(xué)生具有自我奮斗、自我實(shí)現(xiàn)、自我發(fā)展等務(wù)實(shí)的意識(shí)和觀念,但在遇到挫折時(shí)往往耐性不夠、意志欠堅(jiān)定,甚至還容易走向反面。

官兵個(gè)體價(jià)值觀內(nèi)在的分化也是其價(jià)值觀出現(xiàn)矛盾和沖突的重要土壤。與此同時(shí),價(jià)值觀的個(gè)體間差異也是明顯的 ,隨著本科直招士官的方興未艾,官兵之間的個(gè)體差異就成為不可避免的客觀現(xiàn)實(shí)。在社會(huì)背景、物質(zhì)狀況、智力水平、學(xué)習(xí)和生活態(tài)度等方面不同的軍人之間都存在差異,貧富差距懸殊。有些官兵自覺(jué)地把自身的前途和軍隊(duì)的發(fā)展緊密相聯(lián),有些官兵只顧個(gè)人得失從未考慮承擔(dān)軍人使命,鵑帶血?dú)w。林則徐說(shuō)：茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。秋瑾說(shuō)：一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。雷鋒說(shuō)：我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。老山前線的戰(zhàn)士說(shuō)：要是為錢，給我一萬(wàn)元讓我在貓耳洞里待一分鐘我都不干，但只要祖國(guó)需要，我愿在這待上一輩子。這就是精神家園，這就是中華兒女的心語(yǔ)，這就是炎黃子孫的拳拳之心。

掀開中國(guó)的歷史，跳躍在眼簾的是光輝燦爛四個(gè)大字，奔騰的長(zhǎng)江，寬闊的黃河，造就了一個(gè)偉大而倔強(qiáng)的民族，五千年的悠悠文化積淀澆灌著精神家園，正是這精神家園讓一代代中華兒女魂?duì)繅?mèng)縈，讓一代代華夏赤子舍生忘死，而軍人的精神家園更有著不同的含義，戰(zhàn)爭(zhēng)年代出生入死，流血犧牲，義不容辭；和平時(shí)期，衛(wèi)國(guó)戌邊，獨(dú)守寂寞，更是職責(zé)所在。有人問(wèn)：立正、稍息，日復(fù)一日機(jī)械般重復(fù)單調(diào)乏味的生活，不寂寞嗎？當(dāng)然寂寞，但在寂寞之中我聽到了萬(wàn)家歡樂(lè)的笑聲，看到了五彩繽紛的霓虹燈在不停閃爍；有人說(shuō)，舞槍弄炮，摸爬滾打，多累?。∈堑?，確實(shí)很累，當(dāng)年的八旗兵倒是不累，但他們險(xiǎn)些讓中化民族之國(guó)滅種。

西方有那么一位杜勒斯先生，他臨死前曾說(shuō)過(guò)，他要用管樂(lè)吹垮共產(chǎn)黨的第三代，但歷史的悲劇不會(huì)重演，我想總有那么一天，或是**，或是別的民族分裂分子，會(huì)告訴那位杜勒斯先生，他的預(yù)言與計(jì)劃落空了，這一代絕不是垮掉的一代。也正是因?yàn)檫@一句誓言，我們當(dāng)中一批優(yōu)秀的軍人，在邊疆，在海島筑起一道堅(jiān)固的綠色長(zhǎng)城。

三、踐行當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀，堅(jiān)守軍人精神家園的路徑

（一）踐行忠誠(chéng)于黨是堅(jiān)守軍人精神家園的不變之魂

中國(guó)古代儒家核心精神將“孝悌忠信”視為四德，四德之中，“莫大于忠”，從先秦時(shí)期的“尊主安國(guó)”、“保人利主”，至封建社會(huì)的“忠君報(bào)國(guó)”，再到孫中山的“捍族衛(wèi)民”、“忠愛(ài)民國(guó)”等，其政治內(nèi)涵無(wú)不是隨著歷史發(fā)展的變遷而改變。在現(xiàn)代，君臣關(guān)系已不復(fù)存在，但是“忠”的盡心盡責(zé)以及對(duì)于民族、祖國(guó)、人民的忠誠(chéng)，仍然有與當(dāng)代道德生活相契合的必要。我們對(duì)傳統(tǒng)“忠”德加以揚(yáng)棄，再將當(dāng)代革命軍人道德要求的新鮮血液注入其中，便可探索和歸納出“忠”的現(xiàn)代意義。

“忠誠(chéng)于黨”、“忠誠(chéng)于黨的事業(yè)”是政治道德，這是社會(huì)主義條件下“忠”的全新內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國(guó)人民利益的忠實(shí)代表。忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，不僅僅是全體共產(chǎn)黨員的政治準(zhǔn)則，也是所有中國(guó)公民的政治道德。我軍是黨締造、領(lǐng)導(dǎo)和指揮的人民軍隊(duì)，歷來(lái)以黨的旗臶為旗臶，以黨的意志為意志，以黨的方向?yàn)榉较?。軍?duì)講忠誠(chéng)，就是要忠誠(chéng)于中國(guó)共產(chǎn)黨。正如鄧小平指出：“我們這個(gè)軍隊(duì)永遠(yuǎn)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)，永遠(yuǎn)是國(guó)家的捍衛(wèi)者，永遠(yuǎn)是社會(huì)主義的捍衛(wèi)者，永遠(yuǎn)是人民利益的捍衛(wèi)者”，囑托軍隊(duì)要永遠(yuǎn)“忠于黨，忠于人民，忠于國(guó)家，忠于社會(huì)主義”。

胡主席在系統(tǒng)闡述當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀時(shí)明確指出：“忠誠(chéng)于黨，就是要自覺(jué)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義

傳統(tǒng)，科學(xué)概括了我軍新的歷史使命，在繼承中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合我軍軍事活動(dòng)實(shí)踐，賦予以民為本新的時(shí)代內(nèi)涵和革命精神，指出“熱愛(ài)人民，就是要忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，視人民利益高于一切、重于一切，永葆人民子弟兵政治本色，與人民群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)，為人民無(wú)私奉獻(xiàn)?！边@些加強(qiáng)新形勢(shì)下軍隊(duì)思想政治建設(shè)的重要舉措，對(duì)于始終保持我軍性質(zhì)、本色和作風(fēng)，促進(jìn)官兵全面發(fā)展、履行使命和構(gòu)建以熱愛(ài)人民為鮮明特征和最本源價(jià)值本色的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的培育具有重要指導(dǎo)意義。在2003年抗擊非典斗爭(zhēng)以及2008年抗擊低溫雨雪冰凍災(zāi)害和抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)中，人民軍隊(duì)經(jīng)受住了考驗(yàn)，樹立了威武之師、文明之師的形象，用熱血和忠誠(chéng)向黨和人民交出了無(wú)愧于時(shí)代的合格答卷，這些都充分體現(xiàn)了踐行熱愛(ài)人民是堅(jiān)守軍人精神家園的價(jià)值本色。

（三）踐行報(bào)效國(guó)家就是堅(jiān)守精神家園的堅(jiān)強(qiáng)斗志

在我國(guó)，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)主義精神傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。歷史上的無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士時(shí)刻都在關(guān)注著祖國(guó)和民族的命運(yùn)與未來(lái)：從屈原“九死不悔”到蘇武“杖漢節(jié)牧羊”；從曹植“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”到岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”；從諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”到文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”；從魯迅“我以我血薦軒轅”到當(dāng)代青年的“振興中華”無(wú)一不包含著報(bào)效祖國(guó)的真摯情感。這種 感情和意識(shí)成了一種清醒的自覺(jué)理念而支配人們的行為，激勵(lì)著歷代中華兒女為國(guó)家和民族的利益而抗?fàn)?。尤其?840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，面對(duì)列強(qiáng)的壓迫和蹂躪，無(wú)數(shù)中華兒女為推翻三座大山，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)

格的尊嚴(yán)，寧可犧牲生命，2000多年來(lái)，“士可殺不可辱”已成為中國(guó)知識(shí)分子堅(jiān)定的傳統(tǒng)信念。中國(guó)傳統(tǒng)精神價(jià)值觀在肯定人格尊嚴(yán)的同時(shí)，更強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)于社會(huì)的責(zé)任和使命?？鬃诱f(shuō)：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?”，這就是說(shuō)，人在人群中生活，個(gè)人對(duì)于社會(huì)是負(fù)有一定責(zé)任的。孟子在論述處世之道時(shí)說(shuō)：“士窮不失義，達(dá)不離道。古之人得志澤加于民；不得志，修身見于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。這實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了中國(guó)知識(shí)分子與這種群體認(rèn)同相聯(lián)系而更深刻的意蘊(yùn)是，作為群體中的一員，自我固然應(yīng)當(dāng)“獨(dú)善其身”，卻更應(yīng)當(dāng)“兼善天下”。正是在這種責(zé)任意識(shí)的孕育下，才逐漸形成了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的價(jià)值傳統(tǒng)，也才會(huì)有明清之際顧炎武提出的，反映了中國(guó)大多數(shù)正直知識(shí)分子共同呼聲的千古名句“天下興亡，匹夫有責(zé)”。從一定意義上說(shuō)，中華傳統(tǒng)精神就是一部傳承使命責(zé)任的文化、激發(fā)強(qiáng)烈使命感的教科書。弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)精神有關(guān)責(zé)任和歷史使命感的思想對(duì)培育當(dāng)代革命軍人獻(xiàn)身使命的天職意識(shí)無(wú)疑具有重要意義。

軍隊(duì)因使命而存在，軍人因履行使命而展現(xiàn)價(jià)值。正如胡主席所指出的：“獻(xiàn)身使命，就是要履行革命軍人神圣職責(zé)，愛(ài)軍精武，愛(ài)崗敬業(yè)，不怕犧牲，英勇善戰(zhàn)，堅(jiān)決履行好黨和人民賦予的新世紀(jì)新階段軍隊(duì)的歷史使命?！闭嬲龑F(xiàn)身使命當(dāng)成堅(jiān)守軍人精神家園的堅(jiān)貞氣節(jié)。

（五）踐行崇尚榮譽(yù)是堅(jiān)守精神家園的天職意識(shí)

中國(guó)傳統(tǒng)精神是特別注重倫理精神。“不知榮辱乃不能成人”、1譽(yù)，就是要自覺(jué)珍惜和維護(hù)國(guó)家、軍隊(duì)、軍人的榮譽(yù)，視榮譽(yù)重于生命，自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀，弘揚(yáng)革命英雄主義和集體主義精神，提高素質(zhì)、全面發(fā)展，爭(zhēng)創(chuàng)一流、建功立業(yè)，貞守革命氣節(jié)，嚴(yán)守軍隊(duì)紀(jì)律?！?/p>

同志們，一個(gè)名族的興盛，不在于倉(cāng)廩之殷實(shí)、府庫(kù)之富足、城池之堅(jiān)固、園囿之華麗，而在于是否有一支思想堅(jiān)定、敢打能勝、所向披靡的高素質(zhì)、強(qiáng)思想、寬能力的國(guó)防力量，這就是我們的使命！

第四篇：學(xué)習(xí)“當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀有感”

學(xué)習(xí)“當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀”有感

我在教育會(huì)上學(xué)習(xí)了“當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀”，頗有感觸。我覺(jué)得，“忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”不僅是當(dāng)代革命軍人的核心價(jià)值觀，而且也是我們每個(gè)中華兒女應(yīng)該樹立的崇高信念，更是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興不可缺少的精神之魂。忠誠(chéng)于黨，是我們對(duì)于黨的承諾！中國(guó)人民解放軍是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下一步步壯大的，我們國(guó)防生在平時(shí)的日常訓(xùn)練當(dāng)中經(jīng)常唱的一支軍歌是“聽黨指揮歌”，歌詞中這么寫到“金星閃耀在軍旗上，我們的原則是黨指揮槍，黨指揮槍”。是的，對(duì)于我們這些以后將會(huì)光榮地加入中國(guó)共產(chǎn)黨的準(zhǔn)軍人來(lái)說(shuō)，要始終將忠誠(chéng)于黨牢記在心，并且付諸行動(dòng)，堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。

熱愛(ài)人民，這四個(gè)字，在最近幾年災(zāi)難頻發(fā)的背景下顯得那么耀眼、突出。從1998年的抗洪救災(zāi)，2003的非典，2008年初的雪災(zāi)，5月的汶川特大地震災(zāi)害，到2010年的地震，等等，在這些的災(zāi)難面前，中國(guó)軍人總是沖在第一線，取得了一個(gè)又一個(gè)重大的抗災(zāi)的勝利，這不正是他們熱愛(ài)人民的實(shí)際體現(xiàn)嗎？他們有熱愛(ài)人民最本源的價(jià)值追求，政治信念和價(jià)值取向。他們知道他們來(lái)自人民、為了人民，是人民的子弟兵，與人民血脈相連，靠人民的哺育和支持發(fā)展壯大。自穿上軍裝之日起，就把一切為了人民寫在鮮紅的戰(zhàn)旗上，裝在他們的心坎里，作為一切奮斗的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。為了人民，它們不遠(yuǎn)萬(wàn)里，奔赴抗災(zāi)第一線；為了人民，他們不怕疲勞、不怕艱難，奮戰(zhàn)在第一線；為了人民，他們甚至犧牲在第一線，如武文斌、邱光華機(jī)組等，以及更多的默默無(wú)聞的英雄們！他們都是“熱愛(ài)人民”的忠實(shí)踐行者，是當(dāng)之無(wú)愧的英雄。他們?yōu)榱巳嗣?，不惜一切，人民也?huì)時(shí)刻把它們記在心里！在和平年代，熱愛(ài)人民的方式盡管不同，有像李劍英那樣的烈士，也有在普通崗位上盡職盡責(zé)的普通軍人，但是他們對(duì)于人民的無(wú)限的熱愛(ài)確實(shí)相同的。我們作為國(guó)防生，就要時(shí)刻把人民裝在心里，在任何時(shí)候都不能放棄這個(gè)信念，等我們進(jìn)入部隊(duì)就更是如此！報(bào)效國(guó)家，每個(gè)軍人都有自己的祖國(guó)，軍人以報(bào)效祖國(guó)為榮，這是軍人的使命，是軍人的精神領(lǐng)域中最崇高的部分之一。沒(méi)有自己的祖國(guó)，軍人就無(wú)以為家。聯(lián)系一下目前我國(guó)的周邊形勢(shì)就可以更加清晰地感覺(jué)到報(bào)效國(guó)家的現(xiàn)實(shí)性。目前，在藏南地區(qū)，我們和印度糾紛不斷，在南海，東南亞各國(guó)霸占著我國(guó)的眾多島嶼，并無(wú)節(jié)制地開采島上的天然氣等重要的戰(zhàn)略資源。國(guó)內(nèi)，“藏獨(dú)”、“疆獨(dú)”等分裂勢(shì)力仍很猖狂。因此，雖然，目前我國(guó)沒(méi)有大型的戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)，但是客觀形勢(shì)仍然要求我們做好一切的準(zhǔn)備。隨時(shí)為了祖國(guó)，拋頭顱，灑熱血。我們作為在校的國(guó)防生，雖然不能像真正的軍人那樣馳騁疆場(chǎng)，但是平時(shí)刻苦訓(xùn)練、好好學(xué)習(xí)，打牢軍官素質(zhì)基礎(chǔ)，也是一種我們“報(bào)效國(guó)家”的方式。做好了這些，我們就時(shí)刻準(zhǔn)備著，去踐行我們的諾言。獻(xiàn)身使命，意味著每個(gè)共和軍軍人都要有著奉獻(xiàn)精神。我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期，軍隊(duì)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大的后盾。在校的我們，肩負(fù)的是努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)及訓(xùn)練任務(wù)的使命。當(dāng)我在3000米訓(xùn)練時(shí)感到疲憊，想打報(bào)告出列休息時(shí)，有一種聲音會(huì)在我的腦海中響起，“這是你的使命，你是未來(lái)的共和國(guó)軍官，必須無(wú)條件地完成”！

這種信念一直支持著我，讓我在訓(xùn)練中、生活中，堅(jiān)持、執(zhí)著。崇尚榮譽(yù)，是軍人的優(yōu)秀傳統(tǒng)。我們?cè)谛Ｆ綍r(shí)訓(xùn)練中，也一直樂(lè)此不疲。各連各排一起跑操，我們一定會(huì)沖到最前面，即使很辛苦，很疲憊，我們也不會(huì)有人掉隊(duì)，因?yàn)椤拔臒o(wú)第一，武無(wú)第二”，只有第一名才是我們的目標(biāo)。在國(guó)防生這個(gè)集體里，又有很多榮譽(yù)的隊(duì)伍，“國(guó)防生拳隊(duì)”、“籃球隊(duì)”、“足球隊(duì)”，我們都竭盡所能加入到這些光榮的集體中，這是我們的榮譽(yù)。學(xué)習(xí)上，也是這樣，我們不能比別人差，我們也沒(méi)有理由比別人差，榮譽(yù)是我們想爭(zhēng)取的，為此我們會(huì)付出很多很大的努力。

我想，以上這么多，我們不能僅僅停留在口頭上，更要去努力地付諸實(shí)踐，這樣，才有意義。我們?nèi)匀皇窃谛５膰?guó)防生，離真正的軍人還差很多，但是在思想上，絕不能放松、落后。這些事軍人應(yīng)該做的，也是我們這些準(zhǔn)軍人應(yīng)該學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)的。牢記“當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀”，并在日常生活中運(yùn)用，我想，這才是我們作為一名國(guó)防生應(yīng)該做的。

第五篇：自覺(jué)踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀

向南林：自覺(jué)踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀

真心學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，從世界觀上打牢培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的思想基礎(chǔ)。任何一種價(jià)值觀的形成，都離不開理論的指引和支撐。

我在實(shí)踐中體會(huì)到，對(duì)當(dāng)代革命軍人價(jià)值觀的認(rèn)知程度，源于對(duì)黨的創(chuàng)新理論的理解深度。培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，首要的是用黨的創(chuàng)新理論去武裝，靠正確的世界觀來(lái)引領(lǐng)。

我一入伍，就分到了集團(tuán)軍學(xué)習(xí)理論的先進(jìn)連，身邊的戰(zhàn)友們都把學(xué)理論當(dāng)作應(yīng)盡的責(zé)任、應(yīng)堅(jiān)守的情操和每天都要做的工作，濃厚的學(xué)習(xí)氛圍深深感染和影響著我，使我一開始就感受到了學(xué)理論的重要。入伍以來(lái)，我先后通讀了40多本理論書籍，整理了20多本剪報(bào)，寫下30多萬(wàn)字的讀書筆記和感言。正是通過(guò)學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，使我掌握了科學(xué)分析和解決問(wèn)題的思想武器，學(xué)會(huì)了正確地觀察社會(huì)、理性地看待人生。同時(shí)，也使我深刻領(lǐng)悟到，黨的創(chuàng)新理論不僅是部隊(duì)建設(shè)的指針，也是我們立身做人的向?qū)А?/p>

我當(dāng)兵時(shí)最大的愿望就是走出深山當(dāng)軍官，結(jié)果因名額有限失去了報(bào)考機(jī)會(huì)，又因?yàn)槿罩剖抗賹W(xué)校畢業(yè)的學(xué)員原則上不提干，當(dāng)軍官的機(jī)會(huì)又一次與我擦肩而過(guò)。家人知道我已超齡不能再當(dāng)軍官，女朋友家便給我買了房子，催我復(fù)員回家結(jié)婚，幫岳父經(jīng)營(yíng)礦山。面對(duì)大學(xué)夢(mèng)、軍校夢(mèng)、軍官夢(mèng)的一個(gè)個(gè)破碎，面對(duì)親情、利益和事業(yè)的種種選擇，說(shuō)實(shí)在話，心里一點(diǎn)想法沒(méi)有不現(xiàn)實(shí)。但反過(guò)來(lái)一想，學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論就要做一個(gè)明白事理的人，做一個(gè)學(xué)用一致的人，能不能過(guò)好得失關(guān)，就是對(duì)自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀最實(shí)際的檢驗(yàn)。我很快

走出了心理上的“冰點(diǎn)”，沿著科學(xué)理論指引的正確方向，一步一個(gè)腳印地不斷實(shí)現(xiàn)人生發(fā)展的新跨越。

回想起來(lái)我感到很慶幸，自己生活在這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，能夠沐浴科學(xué)理論的滋養(yǎng)健康成長(zhǎng)。作為當(dāng)代青年官兵，一定要百倍自覺(jué)地用黨的創(chuàng)新理論鑄魂礪志，模范踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，珍惜時(shí)代、珍重人生，踏踏實(shí)實(shí)走好人生每一步。

真情傳播黨的創(chuàng)新理論，在帶動(dòng)更多人學(xué)懂弄通中鞏固培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的群眾基礎(chǔ)。人們常說(shuō)，“一花獨(dú)秀不是春，百花爛漫春滿園”。黨的創(chuàng)新理論只有被廣大官兵所掌握，才能使培育工作建立在高度理性自覺(jué)的基礎(chǔ)上。我作為一名基層黨員、班長(zhǎng)骨干，自己學(xué)好黨的創(chuàng)新理論還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更重要的責(zé)任是要當(dāng)好學(xué)理論的宣傳員，帶動(dòng)大家一起學(xué)，影響大家一起做，讓理論之光照耀身邊戰(zhàn)友的價(jià)值追求之路。

有一次，連隊(duì)組織科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)，炊事班幾名戰(zhàn)士總是提不起精神。我與一名炊事員談心，他就問(wèn)：“學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與我們掌勺做飯有啥關(guān)系？”我就跟他打比方，好比蒸饅頭，面和堿比例適中揉勻了就是協(xié)調(diào)，蒸出的饅頭香噴可口就是以人為本，定期弄點(diǎn)粗糧調(diào)劑一下就是全面發(fā)展。我更進(jìn)一步啟發(fā)他說(shuō)，蒸饅頭是這個(gè)理兒，看國(guó)家發(fā)展的大形勢(shì)也是這個(gè)理兒，每個(gè)人要干好本職工作、學(xué)會(huì)立身做人，也得懂得這個(gè)理兒。一番話把他說(shuō)得直樂(lè)，從此以后他把炊事工作當(dāng)事業(yè)來(lái)干，而且干出了名堂，拿到了廚師等級(jí)證書。

為了讓更多的戰(zhàn)友走進(jìn)理論的圣殿，我在團(tuán)里指導(dǎo)下成立了第一個(gè)理論學(xué)習(xí)興趣小組，創(chuàng)辦了記述身邊事身邊理的“理論之窗”小報(bào)，在部隊(duì)政工網(wǎng)上開通了個(gè)人學(xué)理論博客，制作了形象直觀的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀動(dòng)漫片。近年來(lái)，我?guī)蛶н^(guò)的戰(zhàn)友，有13人立功受獎(jiǎng)，60多人成為專業(yè)骨干，20多人當(dāng)上班長(zhǎng)。

看著戰(zhàn)友們的成長(zhǎng)進(jìn)步，使我感到，幫助官兵學(xué)好理論，關(guān)鍵要使理論通俗化、大眾化，多用官兵喜聞樂(lè)見的形式，多用基層的鮮活語(yǔ)言，這樣才能講到官兵的心坎上，使官兵融入其中、參悟其理、照著去做。

躬身踐行黨的創(chuàng)新理論，把立足本職建功立業(yè)作為培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的實(shí)踐基礎(chǔ)。對(duì)黨的創(chuàng)新理論，不能只裝在腦子里，關(guān)鍵是要用起來(lái)，在知行統(tǒng)一中落實(shí)先進(jìn)性要求、樹好先進(jìn)性形象。立足本職崗位建功立業(yè)，既是躬身踐行黨的創(chuàng)新理論的平臺(tái)，也是培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的舞臺(tái)。入伍10年來(lái)，我先后換了7個(gè)崗位，但無(wú)論干什么，我都把崗位當(dāng)戰(zhàn)位，堅(jiān)持在履行職責(zé)中練硬每一手，爭(zhēng)做一專多能的“全能型士兵”。我在團(tuán)里從事裝備修理工作的5年中，基本掌握了高炮、雷達(dá)、指揮儀、發(fā)電機(jī)和某型導(dǎo)彈等6種武器裝備的維修操作技術(shù)，完成重大保障任務(wù)50余次，編寫20多萬(wàn)字的訓(xùn)練教程，維修裝備200多臺(tái)，成為技術(shù)上的行家里手。但我從沒(méi)有過(guò)半點(diǎn)滿足，始終覺(jué)得多學(xué)幾手、多練幾招，平時(shí)完成任務(wù)就能多一份從容，戰(zhàn)時(shí)攻堅(jiān)克難就會(huì)多一份勝算。

前兩年，團(tuán)里決定研制“野戰(zhàn)搶修綜合支援系統(tǒng)”，在全團(tuán)貼出“招賢榜”，我有幸被選入攻關(guān)小組。我堅(jiān)信小兵也有大作為，和戰(zhàn)友一起經(jīng)過(guò)近百次試驗(yàn)改進(jìn)，終于研制成功了這套系統(tǒng)，一舉獲得軍隊(duì)科技進(jìn)步三等獎(jiǎng)。

基層官兵的生活相對(duì)比較單調(diào)，連隊(duì)看我有點(diǎn)才藝，就讓我擔(dān)任文藝骨干。在我看來(lái)，這份責(zé)任不僅僅是給戰(zhàn)友在緊張學(xué)習(xí)訓(xùn)練之余送去一份歡樂(lè)，也要使大家在歡笑聲中受到思想的啟迪和文化的熏陶。于是，我便全身心地投入到這份工作。為了能當(dāng)好主持、寫好腳本、能搞編導(dǎo)、能演節(jié)目，我就像上滿了勁的發(fā)條，四處拜師求教，很快就創(chuàng)作演出了一批自編自導(dǎo)的小節(jié)目。在我的帶動(dòng)下，連隊(duì)涌現(xiàn)出20多個(gè)文體“小能人”。

回顧自己成長(zhǎng)進(jìn)步的經(jīng)歷，我感到，崗位有大小，但奉獻(xiàn)和追求沒(méi)有大小。作為基層官兵，大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，就要立足本職崗位，學(xué)好用好黨的創(chuàng)新理論，靠思想上的清醒和行動(dòng)上的自覺(jué)，腳踏實(shí)地地干好份內(nèi)的每一件事，努力在平凡崗位上干出不平凡的業(yè)績(jī)，讓青春在忠誠(chéng)使命中閃光。