第一篇：2014年寧德市普通高中畢業(yè)班單科質(zhì)量檢查

2014年寧德市普通高中畢業(yè)班單科質(zhì)量檢查

（背面還有試題）

15．近段時間，一篇題為《沒有了祖國你將什么都不是》的網(wǎng)文引發(fā)網(wǎng)民和媒體強(qiáng)烈共鳴，廣為傳播。下列認(rèn)識與該網(wǎng)文主題不一致的是

A．自覺維護(hù)我們國家榮譽(yù)利益B．高擎中華民族精神火炬 C．投身社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)D．保障人民基本文化權(quán)利

16．著名影星成龍為千年古城福建長汀捐贈了一棟徽派古建筑?；张晒沤ㄖ?/p>

A．長汀人民的精神基石B．文化傳播的重要載體 C．民族情感的集中體現(xiàn)D．傳統(tǒng)思想的典型代表

17．儒家文化傳統(tǒng)和儒學(xué)仁、義、智、信的道德標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)跨越了國界，披兩方世界稱頌并吸收利用。儒學(xué)走向世界說明

A．儒學(xué)具有獨(dú)特的內(nèi)容和形式B．儒學(xué)是人類社會的基本特征 C．各民族文化之間存在著差異D．文化既是民族的又是世界的2013年12月，被譽(yù)為中國“第五大發(fā)明”的珠算被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。據(jù)此回答第18-19題。

18．中國珠算被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這有利于①樹立炎黃子孫的文化自信②增強(qiáng)各國對中華文化的歸屬感 ③證明中華文化具有包容性④展現(xiàn)我國悠久歷史文化的成就

A．①②B．③④C．②③D．①④

19．珠算工具算盤（見圖）結(jié)構(gòu)科學(xué)，珠動數(shù)出，運(yùn)算自如。珠子的撥動，會引起運(yùn)算結(jié) 果的變化。可見①整體與部分是相互聯(lián)系的 ②局部總是推動整體的發(fā)展 ③要用系統(tǒng)優(yōu)化的方法認(rèn)識事物 ④要根據(jù)主觀需要創(chuàng)造多種聯(lián)系

A．①②B．①③C．②③D．③④微信具有發(fā)送語音短信、視頻、圖片和文字等功能，被很多年輕人視為“交友利器”，若使用不當(dāng)，則成為“危信”。據(jù)此回答第20-21題。

20．從文化生活角度看，使用微信應(yīng)該①弘揚(yáng)正氣，傳遞文明②辨別是非，提升素質(zhì) ③加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)④自由表達(dá)，全面公開

A．①②B．①③C．①②③D．①②④

21．下列詩句中一與“?微信?成?危信?”所蘊(yùn)含的哲理一致的是

A．問渠哪得清如許，為有源頭活水來B．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 C．草不謝

2榮于春風(fēng)，木不怨落于秋天D．冗繁削盡留清瘦，畫到生時是熟時

22．英國管理學(xué)家霍金森說：“哲學(xué)的任務(wù)在于它必須先于行動。倘若哲學(xué)家不能成為管理者，那么管理者就應(yīng)成為哲學(xué)家?！边@一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了

A．管理科學(xué)隨哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展B．哲學(xué)對管理實踐的指導(dǎo)作用 C．哲學(xué)可以為管理提供巧妙方法D．管理科學(xué)對哲學(xué)的基礎(chǔ)作用

23．現(xiàn)代中國文化的發(fā)展，是一個從對西方元素的單一追逐走向?qū)Ρ就廖幕耐诰?，并將之與現(xiàn)代元素相嫁接的過程。這一過程是

A．前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B．始終堅持繼承與發(fā)展的統(tǒng)一 C．民族性與區(qū)域性的統(tǒng)一D．始終堅持兩點(diǎn)與重點(diǎn)的統(tǒng)一

24．右邊漫畫的哲學(xué)寓意是

A．任何真理都會轉(zhuǎn)化為謬誤 B．思維與存在并不具有同一性 C．人們的立場是檢驗認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn) D．認(rèn)識在主體和客體相互作用中完成25．作為“母親”產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，近年在豐產(chǎn)連年的同時，帶來了土壤侵蝕、水源污染、化肥和農(nóng)藥的超量使用、畜禽排泄物及農(nóng)業(yè)廢棄物的無序處理等生態(tài)危機(jī)。某中學(xué)“科 技節(jié)”就如何推進(jìn)生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展，有效解決以上問題，開展征集“金點(diǎn)子”活動。以 下是征集到的同學(xué)們“金點(diǎn)子”。金點(diǎn) 子子 做到“農(nóng)業(yè)資源利用節(jié)約化、生產(chǎn)過程清潔化、產(chǎn)業(yè)鏈接循環(huán)化、廢物處理資源化”。生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展可交給市場，讓民間資本投入，創(chuàng)辦循環(huán)型生態(tài)農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)實體。國家應(yīng)出臺“生態(tài)補(bǔ)償制度”，采用補(bǔ)貼的形式促進(jìn)種植養(yǎng)殖污染防治。生態(tài)農(nóng)業(yè)應(yīng)重科技，求創(chuàng)新，開發(fā)和推廣符合綠色生態(tài)的新型產(chǎn)品。運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的知識，分析上述“金點(diǎn)子”的依據(jù)。（8分）

26．2013年4月，中共中央政治局決定開展黨的群眾路線教育實踐活動，集中解決當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的“四風(fēng)”問題（即形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡 之風(fēng)）。2013年11月，黨的十八屆三中全會的召開，預(yù)示著改革開放以來黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn) 行的最廣泛、最深刻的一場重大變革拉開序幕。全會審議通過了《中共中央關(guān)于全面 深化改革若干重大問題的決定》。指出，健全改進(jìn)作風(fēng)常態(tài)化制度，圍繞反對“四風(fēng)”，加快體制機(jī)制改革和建設(shè)。根據(jù)材料，回答問題：（1）從文化生活角度回答，在新一輪全面深化改革的背景下，開展群眾路線教育活動的理由。（6分）

（2）運(yùn)用政治生活相關(guān)知識，談?wù)剬χ泄仓醒腴_展群眾路線教育活動的認(rèn)識。（6分）

27．古話說：老有所養(yǎng)，老有所依。隨著電視劇《老有所依》的熱播，引發(fā)了人們對人口老齡化，養(yǎng)老服務(wù)需求的關(guān)注和熱評。曉濤一家就此發(fā)表看法。注：居家養(yǎng)老是指老人居住在家，由社區(qū)等為他們提供養(yǎng)老服務(wù)；機(jī)構(gòu)養(yǎng)老是指在福利院、養(yǎng)老院、老年公寓等機(jī)構(gòu)養(yǎng)老。

（1）有人認(rèn)為，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式受到嚴(yán)重沖擊，我國傳統(tǒng)的孝文化已經(jīng)過時了，必須剔除。請運(yùn)用文化生活的知識給予評析。（8分）

（2）運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的知識，說明我國大力發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的經(jīng)濟(jì)意義。（8分）

（3）運(yùn)用政治生活的知識，分析政府為什么必須確保人人享有基本養(yǎng)老服務(wù)?（8分）

（4）運(yùn)用“探索世界與追求真理”的知識，結(jié)合材料回答應(yīng)如何解決我國的養(yǎng)老問題?（8分）-12 A C D C B C D A B C A C

13-24 DBDBDDBCDBAD

25．（8分）運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的知識，分析上述“金點(diǎn)子”的依據(jù)。（1）轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。（2分）（2）發(fā)揮市場對資源配置決定性的作用。（2分）（3）國家宏觀調(diào)控的體現(xiàn)。（2分）（4）實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，科技創(chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐。（2分）評分細(xì)則說明：①第（1）點(diǎn)，若答出“全面促進(jìn)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力”，亦可給分。②第（2）點(diǎn)，若答出“發(fā)揮市場對資源配置基礎(chǔ)性的作用”亦可給分。③第（3）點(diǎn)，若答出“發(fā)揮財政具有促進(jìn)資源合理配置的作用”亦可給分。④第（4）點(diǎn)，若答到“提高自主創(chuàng)新能力，經(jīng)濟(jì)發(fā)展要緊緊依靠科技進(jìn)步和自主創(chuàng)新”，亦可得分。本題得分，不得超過8分。

26.（6分）（1）從文化生活角度回答，在新一輪全面深化改革的背景下，開展群眾路線教 育活動的理由。①文化是一種精神力量，先進(jìn)的文化能促進(jìn)社會的發(fā)展。群眾路線教育活動，有利于全面深化經(jīng)濟(jì)社會改革。（2分）②思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向。群眾路線教育活動，可以保證經(jīng)濟(jì)社會改革的性質(zhì)和方向。（2分）③思想運(yùn)動往往催生社會變革。群眾路線教育活動，推動新一輪經(jīng)濟(jì)社會改革，促進(jìn)文 化的繁榮發(fā)展。（2分）評分細(xì)則說明：①每一要點(diǎn)中，答出觀點(diǎn)給1分，能聯(lián)系材料分析給1分。②第②點(diǎn)，若答出“思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)”亦可給觀點(diǎn)分1分。③若答出“人民群眾是文化創(chuàng)新的主體”，可酌情給1分，但本題得分不超過6分。（6分）（2）運(yùn)用政治生活相關(guān)知

4識，談?wù)剬χ泄仓醒腴_展群眾路線教育活動的認(rèn)識。①這是由黨的性質(zhì)、宗旨和地位所決定的；（2分）②有利于堅持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政；（2分）③有利于密切聯(lián)系群眾，保持黨的先進(jìn)性和純潔性。（2分）評分細(xì)則說明：若答出“黨始終要實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益”，或者答出“要堅持馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論為指導(dǎo)”，或者答出“有利于加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，提高執(zhí)政能力”等，均可酌情給分，但本題得分不超過6分。

27．（8分）（1）有人認(rèn)為，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式受到嚴(yán)重沖擊，我國傳統(tǒng)的孝文化已經(jīng)過 時了，必須剔除。請運(yùn)用文化生活的知識給予評析。①文化是經(jīng)濟(jì)政治的反映。孝文化既要反映我國古代的經(jīng)濟(jì)政治，也應(yīng)該與當(dāng)今社會的經(jīng)濟(jì)政治相適應(yīng)。（2分）②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。孝文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)容又能因時而變。（2分）③對待傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。對于孝文化中符合社會發(fā)展要求的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。反之，則要自覺地加以改造或剔除。（2分）④對待孝文化要在實踐的基礎(chǔ)上，推陳出新，革故鼎新，面向世界，博采眾長。（2分）評分細(xì)則說明：①若運(yùn)用“繼承與發(fā)展的關(guān)系”、“傳統(tǒng)文化的雙重作用”等觀點(diǎn)來分析的，亦可酌情給分，但本題得分不超過8分。②每一要點(diǎn)中，能答出觀點(diǎn)給1分，能聯(lián)系材料給1分。（8分）（2）運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的知識，說明我國大力發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的經(jīng)濟(jì)意義。①有利于拉動消費(fèi)，擴(kuò)大內(nèi)需，帶動相關(guān)行業(yè)的發(fā)展。②有利于擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，解決就業(yè)問題。③有利于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，調(diào)整和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。④有利于全面建成小康社會，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展。⑤是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、堅持以人為本的具體體現(xiàn)。評分細(xì)則說明：①以上五點(diǎn)只要答出四點(diǎn)即得8分，即每點(diǎn)2分。②若答出“有利于保障和改善民生，促進(jìn)社會和諧”，或者答出“有利于提高人民的生活質(zhì)量和水平，共享改革發(fā)展成果”等，亦可酌情給分，但本題得分不超過8分。（8分）（3）運(yùn)用政治生活的知識，分析政府為什么必須確保人人享有基本養(yǎng)老服務(wù)？①我國是人民民主專政的社會主義國家，政府必須捍衛(wèi)老年人的主人翁地位。（2分）②我國政府以為人民服務(wù)為宗旨，堅持對人民負(fù)責(zé)工作的基本原則。必須為老年人服務(wù)，保障老年人權(quán)益。（2分）③我國政府必須切實履行職能。發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)，為老年人提供更好的社會保障。（2分）④我國建設(shè)服務(wù)型政府，必須進(jìn)一步提高為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)的能力和水平，才能保障人人享有養(yǎng)老服務(wù)。（2分）評分細(xì)則說明：①若答出政府要履行“組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和提供公共服務(wù)職能”等內(nèi)容的，亦可酌情給分，但本題得分不超過8分。②每一要點(diǎn)中，能答出觀點(diǎn)給1分，能聯(lián)系材料給1分。（8分）（4）運(yùn)用“探索世界與追求真理”的知識，結(jié)合材料回答應(yīng)如何解決我國的養(yǎng)老問題？①物質(zhì)決定意識。解決養(yǎng)老問題必須立足國情，從當(dāng)前的實際出發(fā)，實事求是，既要傳承我國優(yōu)秀的養(yǎng)老傳統(tǒng)，又不能照搬西方經(jīng)驗。（2分）②規(guī)律具有普遍性和客觀性，解決養(yǎng)老問題必須按客觀規(guī)律辦事，發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)，統(tǒng)籌發(fā)展多種形式的養(yǎng)老。（2分）③意識具有能動性，對物質(zhì)具有反作用。解決養(yǎng)老問題必須發(fā)揮主觀能動性，解放思想，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)西方養(yǎng)老的經(jīng)驗，不能固守傳統(tǒng)養(yǎng)老模式。（2分）④實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。解決養(yǎng)老問題必須立足實踐，在實踐中檢驗和發(fā)展認(rèn)識。（2分）

第二篇：福建省寧德市2013屆高中畢業(yè)班單科質(zhì)量檢查政治試題

福建省寧德市2013屆高中畢業(yè)班單科質(zhì)量檢查政治試題 考試時間：90分鐘；滿分：100分

第Ⅰ卷（選擇題共48分）

本卷共24小題，每一小題2分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。

黨的十八大強(qiáng)調(diào)，要“多謀民生之利，多解民生之憂”，贏得了社會各界的贊賞，也引發(fā)了人們對關(guān)好未來的的暢想。據(jù)此回答第1一2題。

1．“80后”、“90后”的“新生代農(nóng)民工”，希望進(jìn)城務(wù)工改變生活，但城鄉(xiāng)社會保障差距等現(xiàn)象讓他們存在心理落差。為此，黨和政府要

A．創(chuàng)新社會管理，推進(jìn)公共服務(wù)更公平B．?dāng)U大就業(yè)規(guī)模，解決農(nóng)民工就業(yè)問題

C．履行管理職能，加強(qiáng)職業(yè)技能的培訓(xùn) D．簽訂勞動合同，維護(hù)農(nóng)民工合法權(quán)益

2．下表是我國“十一五”期問相關(guān)數(shù)據(jù)材料。針對表中所體現(xiàn)的問題，請你撰寫一篇政治小論文。最佳的題目應(yīng)該是

GDP增長速度 財政收入增長速度 居民收入增長速度

11．2% 21．3% 城鎮(zhèn)居民 農(nóng)村居民

9．7% 8．9%

A．運(yùn)用貨幣政策，優(yōu)化資源調(diào)節(jié)B．增加居民收入，成果普惠人民

C．落實分配政策，倡導(dǎo)回報社會D．統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，消除城鄉(xiāng)差距

3.2012年“11.11”購物狂歡節(jié)，天貓和淘寶的支付寶總銷售額達(dá)到191億元，是去年的三倍多。電子商務(wù)的發(fā)展，帶來的影響有

A．貨幣本質(zhì)、基本職能發(fā)生了改變

B．拉動內(nèi)需，引發(fā)產(chǎn)業(yè)的巨大變革

C．新的商業(yè)模式取代傳統(tǒng)商業(yè)模式

D．增加了商業(yè)銀行的現(xiàn)金結(jié)算業(yè)務(wù)

4.（看右圖）在其它條件不變時，以下情況可導(dǎo)致某種商品需求曲線向右移動的是

A．替代品價格下跌

B．互補(bǔ)品價格上漲

C．個人可支配收入減少，并且需購買的物品為高檔商品

D．個人可支配收入增加，并且需購買的物品是正常物品

5．經(jīng)濟(jì)學(xué)中有個“博傻理論”：人們之所以完全不管某個東西的真實價值而愿意花高價購買，是因為他們預(yù)期會有一個更大的傻瓜會花更高的價格從他們那兒把它買走，這說明 ①價格與價值不符，是違背價值規(guī)律的表現(xiàn)

②商品的價格受供求關(guān)系和消費(fèi)心理的影響

③投資可以避免風(fēng)險確保收益

④國家必須加強(qiáng)改善宏觀調(diào)控

A．①②B．①③C．②④D．③④

6．右邊漫畫諷刺了經(jīng)濟(jì)生活中

A．法律法規(guī)不夠健全，某些經(jīng)營者有可乘之機(jī)

B．市場調(diào)節(jié)的盲目性，必須加強(qiáng)國家宏觀調(diào)控

C．某些經(jīng)營者缺乏誠信，擾亂公平交易秩序

D．某些經(jīng)營者強(qiáng)詞奪理，漠視經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)

7.“俯身接地氣，用心聽民意?！苯鼇碓趶V闊的華夏大地上，新一輪黨員干部下基層活動正在蓬勃展開。這直接體現(xiàn)了我們黨

A．尊重人民的主體地位B．堅持民主集中制的原則

C.堅持執(zhí)政的基本方式D．發(fā)揮黨員先鋒模范作用

8．我國政府的權(quán)力是人民賦予的，政府要充分聽取人民群眾的意見，接受監(jiān)督。人民群眾監(jiān)督政府的渠道有

①對政府的工作提出質(zhì)詢并要求答復(fù) ②將自己的意見建議等反映給人大代表

③通過徽博評議政府，盡情言所欲言 ④給國家機(jī)關(guān)寫信向有關(guān)人員提出批評

A．①②③ B．②③④ C．①③ D．②④．孫中山先生曾經(jīng)說過：“中國如果強(qiáng)盛起來，我們不但要恢復(fù)民族的地位，還要對世界負(fù)一個大責(zé)任?！边@啟示我們要

A．發(fā)展與世界各國睦鄰友好和團(tuán)結(jié)務(wù)實的關(guān)系

B．堅持維護(hù)世界和平促進(jìn)共同發(fā)展的基本立場

C．把維護(hù)各國共同利益作為對外活動基本目標(biāo)

D．推動國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展

10.“最美不過夕陽紅，溫馨又從容??”這是多少老年人所憧憬的金色夕陽歲月。為此

A．老年人應(yīng)享用社會服務(wù)，積極參與健康有益活動

B．政府應(yīng)該通過多種途徑，解決老年人的所有問題

C．老年人只能向政府求助，讓自己過上幸福生活

D．全依靠國家的財政政策，維護(hù)老年人合法權(quán)利

11．孔子說，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之?！敝袊伯a(chǎn)黨要處理好與各民主黨派的關(guān)系，做到居其所而眾星拱之，你認(rèn)為最合適的選擇是

A．與各民主黨派共同執(zhí)政 B．以黨內(nèi)民主代替人民民主

C．對民主黨派的組織領(lǐng)導(dǎo) D．堅持中國特色的政黨制度

當(dāng)前，福建大力推進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)，并在全省城鄉(xiāng)社區(qū)推廣使用“中國社區(qū)”標(biāo)識（如圖）,2015年底前，將標(biāo)識及蓋到全省所有城鄉(xiāng)社區(qū)據(jù)此回答12——13題。

12．推進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)，是完善基層管理的有效載體，這有利于

A．決策充分依賴民意，增強(qiáng)決策科學(xué)性

B．切實地保障人民享有充分的民主權(quán)利

C．改進(jìn)國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的工作

D．增強(qiáng)公民履行政治性義務(wù)的自覺性

13.“中國社區(qū)”標(biāo)識以中國紅為主色調(diào)，整體呈開放的菱形，菱形及內(nèi)部的“中國結(jié)”象征漢字“區(qū)”字。漢字是

A．民族情感的集中表達(dá) B．中華文化發(fā)展的力錄源泉

C．中華文明的重要標(biāo)志 D．中華民族精神的核心內(nèi)容

14．從主題公園到4D電影，從動漫游戲到廣告業(yè)務(wù)，文化創(chuàng)意如神奇的點(diǎn)金之指。其“點(diǎn)金術(shù)”效應(yīng)極大，如創(chuàng)意雞毛畫，其成木低廉，但售價高達(dá)每幅100元，年產(chǎn)值上億元。這體現(xiàn)

A．文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互交融 B．文化獲榮決定社會的進(jìn)步

C．文化創(chuàng)意必然會拉動經(jīng)濟(jì) D．經(jīng)濟(jì)為文化提供智力支持

15．孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今，江山留勝跡，我輩復(fù)登臨，羊公碑字在，讀罷淚沾襟?！痹撛娋淇梢泽w現(xiàn)

①文化是社會實踐的產(chǎn)物 ②自然資源也是一種文化

③文化影響人的精神世界 ④文化都是由文人創(chuàng)造的A．①② B．①③ C．②④ D．③④

16.“最美女教師”張麗莉舍身救學(xué)生，用實際行動，履行教師操守，詮釋師德內(nèi)涵，受到黨和政府的表彰，被授予“全國五一勞動獎?wù)隆钡葮s譽(yù)稱號。這說明

A．發(fā)揮榜樣的作用要因人而異 B．要弘揚(yáng)社會主義核心價值觀

C．要尊重價值取向的多元選擇 D．師德是思想道德建設(shè)的核心

17.“思與境偕，情與景冥”的中國茶道美學(xué)，吸收了道家的“天人合一”以及佛教、儒家的思想，人們可從小小茶壺中探求宇宙玄機(jī)，品悟人生百味。這告訴我們

①應(yīng)該尊重自然并與之和諧相處 ②中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長

③人的精神活動離不開物質(zhì)載體 ④世界的本原是人們的精神活動

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

18．歌詞作家陳常見情系家鄉(xiāng)，走茶山訪茶農(nóng)，借明朝鄉(xiāng)賢林俊童詠茶詩“品歸陸譜英華美，歌入聲咽興味長”之韻，創(chuàng)作出輕柔甜潤的新茶歌《天山綠茶天山紅》。這表明

A．繼承在先，發(fā)展隨后 B．承襲傳統(tǒng)，回歸古典

C．推陳出新，革故角新 D．遠(yuǎn)離傳統(tǒng)，洋為中用

19．下列四句理財名言分別體現(xiàn)的哲理依次為

理財名言 體現(xiàn)的哲理

把握商機(jī)的頭號敵人便是拖延

100％理財資金=50％穩(wěn)守＋25％穩(wěn)攻＋25％強(qiáng)攻

積極性投資時，要把可承擔(dān)風(fēng)險比重作為資金分配參照

股票有漲有落，但打著信心標(biāo)志的股票將讓你股海暢游

①意識調(diào)節(jié)控制著人體生理活動②要把握時機(jī)促成質(zhì)變

③注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向④要把握聯(lián)系的條件性

A．①②③④B．②③④①C．②①③④ D．②④③①

20．央視《走近科學(xué)》播出的“解密評“UFO”，扔開了不明飛行物光臨開封的真相，主持人說：我們（地球人）也許并不孤獨(dú)，未來外星人是否會跟我們握手，暫時無法回答，但未來一定會給出答案！由此可見

①世界上沒有不可認(rèn)識的事物 ②總有一些秘密永遠(yuǎn)無法解答

③認(rèn)識的發(fā)展是一個循環(huán)過程 ④認(rèn)識隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展

A．①② B．②③ C．①④ D．③④

21．音叉效應(yīng)是指能以徽弱的振動帶來巨大的變化，其效應(yīng)產(chǎn)生主要在于找準(zhǔn)了事物的脈搏。其盆含的辮證法哲理是

A．人的意識可以能動地認(rèn)識世界和改造世界

B．關(guān)鍵部分功能及其變化決定著整體的功能

C．整體統(tǒng)帥部分并具有部分所不具備的功能

D．在矛盾普遍性指導(dǎo)下具體分析矛盾特殊性

22．在許多領(lǐng)域取得成功的關(guān)鍵是：精深練習(xí)×1萬小時，如比爾?蓋茨13歲開始學(xué)習(xí)電腦編程，至創(chuàng)建微軟公司時，精練己超過1萬小時。下列成語與“人生成功的1萬小時法則”蘊(yùn)含的哲理不相同的是

A．鍥而不舍，金石可鏤 B．集腋成裘，聚沙成塔

C．差之毫厘，謬之千里 D．一葉障目，不見泰山

23．人一生關(guān)注的焦點(diǎn)都在變，少年重在人格教育，青年重在技能學(xué)習(xí)，中年重在實現(xiàn)理想，老年重在延年益壽。下列選項最能反映以上現(xiàn)象的有

①世上無難事，只要肯登攀 ②世異則事異，事異則備變

③吾心即宇宙，宇宙即吾心 ④時時有矛盾，事事有矛盾

A．①② B．②③ C．②④ D．③④

24．“中國黃金第一村”蔣家村，提出“美在山川，更美在人文”。從學(xué)習(xí)中華文化經(jīng)典入手，請教授講解《文化經(jīng)典通講》，村民的素養(yǎng)得到提高。該村學(xué)習(xí)文化經(jīng)典的是因為

A．人生價值實現(xiàn)來自于科學(xué)文化修養(yǎng) B．村民的精神生活決定著農(nóng)村的發(fā)展

C．社會意識對社會存在起基礎(chǔ)性作用 D．價值觀影響村民改造世界的活動

第Ⅱ卷（非選擇題共 52 分）

25.(8分）2012年冬，歐盟高等法院裁定歐盟初級法院在審理浙江奧康鞋業(yè)股份有限公司抗辯歐盟反傾銷的案件上，個別法律條款使用不當(dāng)，終審利定中國奧康勝訴。奧康通過司法途徑打贏了“洋官司”，維護(hù)了權(quán)益，贏得了尊嚴(yán)。

對此，有同學(xué)說，勇于抗辯是中國企業(yè)馳騁國際市場的一把“利劍”。請運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)知識評析該同學(xué)觀點(diǎn)。（8分）

26．（12分）2012年諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言，代表作品有《紅高粱家族》，《生死疲勞》、《蛙》等，莫言獲獎讓文壇內(nèi)外一片歡騰，反響熱烈：

“中國文壇應(yīng)該拋卻浮躁之風(fēng)，踏踏實實地創(chuàng)作。莫言深入社會底層，搭準(zhǔn)歷史和現(xiàn)實的脈搏，其作品既體現(xiàn)植根于本土文化的原創(chuàng)性，又體現(xiàn)兼收并蓄的包容性，促進(jìn)中國文學(xué)走向繁榮，走向世界?！?/p>

“諾貝爾獎對作家來說往往是一個‘死亡之吻’，很難再出好的作品。很多作家一旦獲獎，就陷入繁瑣事務(wù)中去，影響寫作。我盡量避免這種結(jié)局。作家最重要的不是開會和接受記者來訪，而是寫作?！?/p>

(l）結(jié)合“網(wǎng)友的博文”，運(yùn)用文化生活有關(guān)知識，簡析莫言的獲獎給中國作家文學(xué)創(chuàng)作帶來的啟示。（6分）

⑵結(jié)合“莫言之心聲”運(yùn)用矛盾同一性知識，說明獲諾貝爾獎的作家出現(xiàn)“死亡之吻”的原因。（6分）

27.(32分）黨的十八大提出建設(shè)“美麗中國”引發(fā)了閩東學(xué)子對“美”的熱議，大家紛紛搜集資料，進(jìn)行交流。

【以事說“美”】

上個世紀(jì)80年代，因為歷史、地理等原因，閩東豐富的山海資源還未得到充分有效的開發(fā)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對落后，寧德市委針對實情，總結(jié)閩東人民夢想，提出了修建溫福鐵路、建設(shè)中心城市、開發(fā)三都澳這三大目標(biāo)。20多年來，閩東人踐行“滴水穿石”的閩東精神，正一步步地實現(xiàn)這三大美好的“寧德夢”。

(1）“夢想美”——運(yùn)用物質(zhì)和意識的有關(guān)知識，說明“寧德夢”的提出體現(xiàn)的道理。(8分）

(2)“行動美”從政治生活角度回答，為實現(xiàn)美好的“寧德夢”，政府應(yīng)如何“實干興邦”?(8分）

【“以歌抒美”】

歌曲《我的中國心》唱到：“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心，我的祖先早已把我的一切烙上中國印，長江長城，黃山黃河，在我心中重千斤，無論何時無論何地，心中一樣親? ?”。

(3)“情懷美”——《我的中國心》唱出了美麗的愛國情懷，請分析歌詞中蘊(yùn)含的文化生活道理。（8分）

⑷“生態(tài)美”——長江長城，黃山黃河，展現(xiàn)了中國之美。請你從“國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展”的角度，為建設(shè)美麗中國提些建議。（8分）

2013 年寧德市普通高中畢業(yè)班單科質(zhì)量檢查

思想政治試題參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)

25.(8分）①③④面對國際貿(mào)易糾紛，中國企業(yè)要利用好世貿(mào)組織規(guī)則，勇于抗辯，這 有利于維護(hù)自身權(quán)益，有利于開拓國際市場。（2分）②中國企業(yè)要馳騁國際市場，還需注意：要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略，堅持以質(zhì)取勝，培育國際知名品牌；(2分）要依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競爭優(yōu)勢；（2分）要誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽(yù)與企業(yè)形象。（2分）

26.(l）①文學(xué)創(chuàng)作要立足社會實踐，結(jié)合社會生活；(1分）②要植根于本土文化，繼承傳統(tǒng)，推陳出新；（2分）③要面向世界，博采眾長，兼收并蓄；（2分）④要搭準(zhǔn)歷史和現(xiàn)實的脈搏，堅持正確的創(chuàng)作方向。(l分）

(2）①矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。(3分）②“能出好作品”與“難出好作品”是矛盾的雙方。(l分)作家獲獎后，陷入開會和采訪等繁瑣事務(wù)中去，影響了寫作，這是矛盾雙方轉(zhuǎn)化的條件，是出現(xiàn)“死亡之吻”的原因。(2分）

27.(l)①物質(zhì)決定意識，意識是客觀存在的反映。寧德夢的提出是對閩東實情的反映，是閩東人民的愿望。(2分）②意識活動具有目的性和計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，寧德夢的提出是主動的、有目的的、有選擇的。(3分）③堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，寧德夢的提出符合閩東的客觀實際和發(fā)展的規(guī)律。(3分）

(2)①必須以為人民服務(wù)為宗旨，堅持對人民負(fù)責(zé)原則，樹立為人民服務(wù)的工作態(tài)度，求真務(wù)實的作風(fēng)，從群眾中來到群眾中去的方法。②切實履行政府職能，進(jìn)一步提高政府為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)的能力和水平。③審慎行使權(quán)力，科學(xué)民主決策，提高依法行政水平，提高政府公信力。④自覺接受人民群眾和有關(guān)部門的監(jiān)督，防止官僚主義和形式主義。（每個要點(diǎn)2分，共8分）

(3)①文化對人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，優(yōu)秀文化增強(qiáng)精神力量；②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和民族性的特點(diǎn)；③中華民族精神是維系中華民族的精神紐帶，是中華民族之魂；④愛國主義是中華民族精神的核心。（說明：回答該題的側(cè)重點(diǎn)在于“歌詞本身”蘊(yùn)含的道理，而不是回答歌曲產(chǎn)生的影響，每一點(diǎn)2分，言之有理的可酌情給分，共8分）

(4)①貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)。②依命科技進(jìn)步，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力。③加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)和低碳經(jīng)濟(jì)。④由加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。（每個要點(diǎn)2分，共8分）

第三篇：2013年寧德市普通高中畢業(yè)班質(zhì)量檢查語文卷

2013年寧德市普通高中畢業(yè)班質(zhì)量檢查

語 文

本試卷分五大題，共12頁。滿分150分，考試時間150分鐘。

一、古代詩文閱讀（27分）

（一）默寫常見的名句名篇（6分）1.補(bǔ)寫出下列名句名篇中空缺的部分。（6分）（1）不吾知其亦已兮。（屈原《離騷》）（2），初為《霓裳》后《六幺》。（白居易《琵琶行》）（3）尋尋覓覓，冷冷清清。（李清照《聲聲慢》）（4）鼎鐺玉石，棄擲邐迤。（杜牧《阿房宮賦》）（5）亭亭凈植。（周敦頤《愛蓮說》）（6），氣象萬千。（范仲淹《岳陽樓記》）

（二）文言文閱讀（15分）

閱讀下面的文言文，完成2-5題。

游豐臺記

［清］方苞

豐臺去京城十里而近，居民以蒔花為業(yè)，芍藥尤盛。花時，都人士群往游焉。余六至京師，未得一造觀。戊戌夏四月，將赴塞門，而寓安之上黨，過其寓為別。曰：?盍為豐臺之游？?遂告嘉定．張樸村、金壇王篛林、余宗弟文辀、門生劉師向，共載以行。

其地最盛者稱王氏園，扃閉不得入。周覽旁舍，于籬落間見蓓蕾數(shù)畦，從者曰：?止此矣！?問之土人，始知初植時，平原如掌，千畝相連，五色間廁，所以為異觀也。其后居人漸多，各為垣墻．籬落以限隔之。樹木叢生，花雖繁，隱而不見。游者特艷其昔之所聞，而紛然來集耳。因就道旁老樹席地坐，久之始得圃者宅后小亭而憩休焉。少長不序，臥起坐立惟所便，人暢所欲言，舉酒相屬，⒈向夕猶不能歸，蓋余數(shù)年中未有醼游若此之適者。．余平生鈍直寡諧，相知深者，二十年來凋零過半；其存者，諸君子居其半矣。諸君子仕隱游學(xué)各異趨，而次第來會于此，多者數(shù)年，少亦歷歲移時，豈非事之難期而可幸者乎？然寓安之行也，以旬日為期矣。其官罷而將歸者，則文辀也；事畢而欲歸者，樸村也；守選而將出者，劉生也；惟篛林當(dāng)官，而行且告歸。計明年花時滯留于此者，惟余獨(dú)耳。豈惟余之衰疾羈孤，此樂難再？即諸君子蹤跡乖分，棲托異向，雖山川景物之勝什百于斯，而耆艾故人，天涯群聚、歡然握手如茲游者，．恐亦未可多遘也。因各述以詩，而余為之記。

（選自《方苞文選》，有修改）

［注］①醼：同“宴”。②遘：遭遇。2.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是（3分）．．．A.未得一造觀 造：到，往 ．B.五色間廁 廁：同“側(cè)”，旁邊 ．C.蓋余數(shù)年中未有醼游若此之適者 適：適意 ． ⒉

D.即諸君子蹤跡乖分 乖：分離 ．3.下列句子陳述的內(nèi)容屬于直接表現(xiàn)“豐臺之游”的一組是（3分）①居民以蒔花為業(yè)，芍藥尤盛 ②扃閉不得入 ③于籬落間見蓓蕾數(shù)畦

④平原如掌，千畝相連，五色間廁 ⑤因就道旁老樹席地坐 ⑥舉酒相屬，向夕猶不能歸

A.①②③ B.①④⑥ C.③⑤⑥ D.②④⑤

4.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是（3分）

A.首段交代豐臺地理位置、景觀特點(diǎn)、出游時間與同游者姓名，并以寓安之問引出豐臺之游。B.作者與朋友先是一起賞花，然后在道旁老樹下飲酒為樂，自由自在，直至傍晚依然流連忘返。C.在寫豐臺游樂之后，第三段表達(dá)了人生聚少離多，良辰美景難常有的感慨，感情真摯動人。D.本文語言古雅、精煉，無秾詞儷語，句式參差錯落；敘寫真事，抒發(fā)真情，樸質(zhì)無華。5.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）游者特艷其昔之所聞，而紛然來集耳。（3分）

譯文：（2）諸君子仕隱游學(xué)各異趨，而次第來會于此。（3分）

譯文：

（三）古代詩歌閱讀（6分）6.閱讀下面這首詩歌，回答問題。（6分）

①

懷嵩樓新開南軒與郡僚小飲

［宋］歐陽修

繞郭云煙匝幾重，昔人曾此感懷嵩。霜林落后山爭出，野菊開時酒正濃。解帶西風(fēng)飄畫角②，倚欄斜日照青松。會須乘興攜嘉客，踏雪來看群玉峰。［注］①懷嵩樓為“昔人”（唐代名相李德裕）因朋黨之禍貶為滁州刺史時所建。②畫角：古代樂器名，形如竹筒，以竹木或皮革制成，外加彩繪，故稱“畫角”。

⑴請簡析首句“繞郭云煙匝幾重”在全詩中的作用。（3分）

⑵此詩寫于作者貶于滁州時，后人評價它“自有一種傲岸不可摧抑之氣”。請結(jié)合本詩頷聯(lián)或頸聯(lián)簡要分析。（3分）

二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀（16分）

（一）文學(xué)名著閱讀（10分）

7.下列各項中對作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項是(5分)．．．A.徹底失敗后的吳蓀甫回到了家中，他倒在沙發(fā)上，直瞪眼，喘粗氣，驀地一聲獰笑，跳起來搶到書桌旁，拉開抽屜，抓起一只手槍來。但他最終沒有勇氣自殺。（《子夜》）

B.聽到“血光之災(zāi)”的鬼話后，瑞玨哭了，拒絕到城外分娩。覺慧對長輩還有所期待，要去講道理；覺新認(rèn)為“擔(dān)當(dāng)不起那不孝的罪名”，只好依從；覺民態(tài)度堅決，主張反抗。（《家》）

C.歐也妮偷看了查理寫給律師的信件，更加引起她對破產(chǎn)堂弟的同情。她把自己全部積蓄六千法郎送給堂弟做盤纏。查理回贈給她一條母親留給她的項鏈。他們私定了終身。（《歐也妮?葛朗臺》）

D.聶赫留朵夫又去探望瑪絲洛娃，他把早年二人的一張合照給瑪絲洛娃，并告知她不久要去彼得堡為她申請撤銷原判，瑪絲洛娃被聶赫留朵夫的真心和堅持打動，心靈上發(fā)生了至關(guān)重要的變化。（《復(fù)活》）

E.就在乞丐們攻打圣母院的時候，克洛德副主教誘騙甘果瓦將愛斯梅拉達(dá)騙出了圣母院的小屋。然后他又甩掉甘果瓦，把愛斯梅拉達(dá)帶到格雷沃廣場的絞刑架下，并且逼她在絞刑架和克洛德中選擇一個。

（《巴黎圣母院》）

8.簡答題。（任選一題）（5分）

(1)閱讀下面的《紅樓夢》選段，根據(jù)原著故事情節(jié)，回答問題。（5分）邢夫人將房內(nèi)人遣出，悄向鳳姐道：“叫你來不為別的，有一件為難的事，老爺托我，我不得主意，先和你商議?！?“老爺”是誰？請簡述“一件為難的事”這一情節(jié)的始末。

⑵閱讀下面的《三國演義》選段，根據(jù)原著故事情節(jié)，回答問題。（5分）玄德帶回，令拜云長、翼德為叔。云長曰：?兄長既有子，何必用螟蛉？? “螟蛉”指誰？他在“敗走麥城”事件中有何表現(xiàn)？請簡述。

選答第()題:(二)文化經(jīng)典閱讀(6分)9.閱讀下面《論語》、《孟子》選段，回答問題。(6分)⒈子曰:?已矣乎!吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。?(《論語?公冶長》)⒉子曰：?見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。?(《論語?里仁》)⒊孟子曰：?愛人不親反其仁，治人不治反其智，禮人不答反其敬。行有不得者，皆反求諸己；其身正，而天下歸之。?(《孟子?離婁》)（1）請簡要概括孔子對“自省”的看法。（3分）

（2）如何理解孟子的“反求諸己”？請結(jié)合文段簡要分析。（3分）

三、現(xiàn)代文閱讀（24分）

（一）論述類文本閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成10-12題。

論瀟灑

姚雪垠

⑴瀟灑，無論在中國人的生活上或藝術(shù)上，都是個好的形容詞。它的含義是閑散、清雅和飄逸。究竟什么時候它就被用作代表一種美的觀念，我們沒有完備的詞典，一時很難查出；大概說來，它被人們熱烈地提倡、崇拜，是開始在魏晉時代。在當(dāng)時，它是以反抗禮教與權(quán)臣高壓而出現(xiàn)，和清談有著同樣的意義。雖然清談受老莊的影響最大，瀟灑是由于五石散的服用，但清談之祖也就是最先服用五石散的何晏，這就明白地告訴我們二者的關(guān)系了。

⑵據(jù)魯迅先生的研究，五石散幾乎等于清末的鴉片，成了一種很普遍的嗜好。服了五石散以后，須吃冷食，喝熱酒，并以冷水澆身和出外散步。服五石散的人，因皮膚易于擦破，便不穿鞋而穿屐；因身上發(fā)熱，便寬衣緩帶。至于服了五石散的人是否就清瘦起來，魯迅先生雖沒有說明，但想來是不會不清瘦的。人一清瘦了，再寬衣緩帶起來，又不參加筋肉勞作，于是就自然瀟灑了。所以提到?瀟灑?二字，我們便不由地聯(lián)想到隱士、詩人，和魏晉人物來。魯迅先生說魏晉時服五石散的都不是窮人；其實不惟不是窮人，連商人也同樣不配。因為過去的文化是封建地主的文化，大腹商人被認(rèn)做惡濁俗物，講瀟灑的只是封建地主階級，尤其是由這階級出身的士大夫之流。

⑶瀟灑不僅以反抗的姿態(tài)在歷史上出現(xiàn)，并且直接與封建的身份觀念相關(guān)聯(lián)，也和封建地主的物質(zhì)生活密切地結(jié)合著。在封建時代，地主階級的生活是閑散的，且以參加筋肉勞作為有失身份，比如養(yǎng)長指甲，和男人的包腳，穿長衫，都是要表示他自己是有閑的，有身份的人。生活規(guī)定習(xí)尚，習(xí)尚影響美的觀念，于是在那時，一切閑散的嗜好，如品茗，養(yǎng)鳥，賦詩，以及琴、棋、書、畫之類，都成為高雅的了。在繪畫上，山水畫特別發(fā)達(dá)，又被人重視，便表現(xiàn)了人們對于瀟灑生活的向往。山水畫是地主階級對于閑散欲求的擴(kuò)展，希望擺脫擾攘的塵寰，到山林里邊與清風(fēng)明月共處。他們又用自己的眼光來觀察事物，竹子就成為瀟灑的代表；可憐的漁夫樵子也都是美的詩畫題材了。

⑷在音樂方面，我們看見在歷史上清唱與簫板之特別流行。中國音樂以纏綿和清雅為正宗，一方面是由于地主與士大夫生活之優(yōu)美的關(guān)系，一方面不能不是受愛瀟灑觀念的影響。唐朝人歌七言絕句，旗亭畫壁的故事，千古令人神往。至于提到宋朝人歌詩時，我們便馬上會想到月明之夜，詩人們攜妓泛舟，和?小紅低唱我吹簫?的情景來。宋以后，散曲取代了詞的地位。但它也以纏綿清雅為主，多是文靜細(xì)曲，唱時沒有鑼鼓和科白，所以又叫做清曲。最講究瀟灑的袁中郎在《虎丘記》上說：?比至夜深，簫板亦不復(fù)用。一夫登坊，四座屏息，音若細(xì)發(fā)，響徹云際。?這是多么的清雅！

⑸瀟灑表現(xiàn)在文學(xué)上，是沖淡和性靈兩種風(fēng)格相結(jié)合。本來二者原是互相關(guān)聯(lián)，很難單獨(dú)分開。在歷史上，這二者都有著反抗的意義。陶淵明和袁中郎，都是當(dāng)時文藝上的叛徒。在陶淵明時代，宮廷文．．人把文學(xué)領(lǐng)到一條死路上去，徒有華麗的軀殼而沒有靈魂。在袁中郎時代，摹古之風(fēng)特盛，文人作文，也忘掉了還有個自我存在。因此陶淵明和袁中郎都盡力地追求自然。自然有二：一是風(fēng)物上的自然，一是人性上的自然。偏于風(fēng)物上的自然，便多表現(xiàn)山水田園的愛好。偏于人性上的自然，便反對摹古與無謂的規(guī)律。二者結(jié)合起來，便是現(xiàn)實桎梏的解脫，便是瀟灑之極致。

（選自《中國現(xiàn)代散文集粹》，有刪改）

10.下列對原文理解和分析不正確的一項是（3分）

A.第⑴自然段解釋了“瀟灑”一詞的含義，指出它代表一種美的觀念，并點(diǎn)明它被人們提倡和崇拜的大概時期，強(qiáng)調(diào)它與清談一樣具有反抗的意義。

B.作者認(rèn)為中國山水畫特別發(fā)達(dá)，被人重視，正是人們向往瀟灑生活的體現(xiàn)；而中國音樂以纏綿和清雅為正宗，也正是受瀟灑觀念所決定的。

C.封建時代品茗，養(yǎng)鳥，賦詩，琴、棋、書、畫等一切閑散的嗜好都成為高雅的，作者列舉這些現(xiàn)象，旨在證明“生活規(guī)定習(xí)尚，習(xí)尚影響美的觀念”的觀點(diǎn)。

D.第⑸自然段列舉陶淵明和袁中郎的事例，論證了瀟灑在文學(xué)上表現(xiàn)為沖淡與性靈兩種風(fēng)格相結(jié)合這一觀點(diǎn)，作者還強(qiáng)調(diào)二者的結(jié)合便是瀟灑的極致。

11.第⑸自然段說“陶淵明和袁中郎，都是當(dāng)時文藝上的叛徒”，請結(jié)合該段，指出“叛徒”這一詞．．語的具體內(nèi)涵。（3分）

12.本文題為“論瀟灑”，作者圍繞“瀟灑”這一話題，主要闡述了哪些見解？請通讀全文，簡要概括。（3分）

（二）文學(xué)類、實用類文本閱讀（選考）（15分）

本題為選做題，請從甲乙兩類文本中選一類作答，不得再做另一類文本的題目。（甲）文學(xué)類文本閱讀（15分）閱讀下面的文字，完成13-15題。

新安游記

孫犁

⑴在端村，人們對新安的印象是：那里的人好吃懶做，鬧排場，男人們坐茶館，女人們梳妝打扮。在端村的舊貨攤上，我見過華貴的屋內(nèi)陳設(shè)的木器和華麗的婦女們穿過的衣服，據(jù)說也是從新安清算出來的。有些人過著這樣的生活，就該有一些人過著另外一樣生活。

⑵我到了新安。它四面被水包圍，人們串親也坐著拖床。街道很長，但已經(jīng)看不見這里繁華的痕跡。街上沒有什么茶館，也看不見穿綢掛緞的婦女。新安只剩下了一條大街，此外的房舍，全部被敵人燒毀成為瓦礫。

⑶我順著拆毀的城墻走到東北角上，城外水很深，并且有船只停泊，想是一個渡口。城墻里面一道深溝，過去是一處高大的宅院，這宅院選擇的地勢十分險要。河邊，一個十五六的女孩子正在擦抹著她家的船只。經(jīng)她指點(diǎn)，我才知道這就是大漢奸惡霸熊萬東的住宅。那時候，新安的除奸團(tuán)很厲害，可是

除不了熊萬東。他深宅大院，房后就是城墻，前院駐扎著日本憲兵隊。

⑷老漢奸以為是保了險的，整天不出大門一步。

⑸八月十五晚上，老漢奸酒足飯飽，坐在客廳里賞月，一把盒子槍放在他手邊的烏漆八仙桌上。后院里，他的兒媳婦正陪著日本憲兵隊長打牌取樂，嘻嘻哈哈的聲音，不時傳過來。老漢奸以為他的江山，簡直是萬世基業(yè)了。

⑹忽然簾子一動，閃進(jìn)一個人來。老漢奸一抓盒子問：?誰？? ⑺?是我，大伯。?進(jìn)來的人安靜地低聲說。

⑻老漢奸并沒放松，他把身子一閃，就要射擊，但在月亮底下，他看得清清楚楚，他的侄兒手里什么東西也沒有，并且低著頭，非常溫順。老漢奸又喝道：?你來找死？?

⑼?愿意把我打死也可以。?他侄兒顯得十分可憐地說，?全憑大伯。我在外面也實在混不了！? ⑽?為什么混不了？你不是參加了除奸團(tuán)，很紅嗎？?

⑾?我怎么也斗不過大伯。日本人到處抓我，逼得我走投無路，我還是得回來求大伯你。? ⑿?求我干嗎？去求你的上級呀！?

⒀?我決心不干了。新安這地方，我不能站腳，我想到天津去，求大伯給我一點(diǎn)盤費(fèi)。? ⒁?我一個大也沒有！?老漢奸退回來，坐在椅子上，忽然大聲喊：?你掏什么？? ⒂侄兒從腰里抽出一把盒子，笑著說：?我?guī)砹艘恢Ш凶?，這是一支頂好的槍，送給大伯。大伯有錢，也難討換這么一件家伙！?

⒃他倒拿著槍，交給他的大伯：?我求大伯看在這支槍面子上，借給我五十塊錢。? ⒄老漢奸把侄子的槍拿過來，走到錢柜那里去，他想把槍支藏起，叫他滾蛋。

⒅他一貓腰，他的腦袋掉下來，砸在錢柜上。一把明亮的刀在黑影里一閃。那個侄兒把兩支槍帶好，就到了上房。

⒆在上房，他一刀砍死日本憲兵隊長，又用槍逼著他的堂弟和堂弟妹來到客廳，他命令：?張包！? ⒇他堂弟扯起大衣襟，他在錢柜上抓起一件東西放進(jìn)去：?走！?（21）?大哥，我爹哩？?（22）?不要找他！走！上房！你哭，我砍了你！?他對他堂弟妹說。（23）他帶著兩個漢奸男女上房，下房，過壕溝上城墻。（24）城墻外邊有一只小船等在那里，他們來到船上。（25）?大哥，我爹哩？?（26）?你看包里是什么？?漢奸兄弟解開包一看，皓月當(dāng)空照見他爹的人頭。他咳呀一聲。小船箭一樣開走了。

（27）這就是有名的熊氏三杰的英雄故事中間的一個。（28）?他為什么殺了他的大伯？?在解放區(qū)，是沒人發(fā)這樣糊涂的問題的。這位英雄不久犧牲在新安城下。他吃醉了酒，受了奸人的騙：?要拿新安了！?他跳下炕來就奔著縣城跑去，他爬上城墻，敵人打中了他，翻身跌了下來?；锇檎f：?你掛了彩，我背你回去！?

（29）他一擺手，說：?不用！我是沒用的人了。這樣也就夠本了！?他舉槍打死了自己。（30）其實，敵人只打折了他的左腿。

（31）關(guān)于他的兩條腿，有很多傳說，新安一帶，都說他是飛毛腿。有人說，飛毛不飛毛不知道，反正他走路特別溜撒，孩童的時候，常見他沿著城墻垛口飛跑。

（32）也許有人要問：為什么只壞了一條腿就打死自己？這問題就很難答復(fù)。為什么不殘廢地活著？我好像聽說，有一只鷹，非常勇猛，損壞了一根羽翎，它就自己碰死在巖石上。為什么它要碰死？

（33）冰連地結(jié)的新安，有一種強(qiáng)烈的悲壯的風(fēng)云，使人向往不止。

1947年3月

（選自中國現(xiàn)代名作家名著珍藏本《詩意小說》）

⒔下列對這篇文章的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）

A.文章第⑵自然段描寫新安街蕭條、冷清、敗落的景象，交代了故事發(fā)生的時代背景。

B.“新安的除奸團(tuán)很厲害，可是除不了熊萬東”，主要是因為熊萬東謹(jǐn)小慎微、深居簡出。C.第（24）自然段寫小船等候接運(yùn)，表現(xiàn)英雄對除奸行動計劃縝密，環(huán)環(huán)相扣，可見其機(jī)智。D.面對大漢奸持槍威逼，英雄從謙恭溫順到果斷鋤奸，經(jīng)歷了從懦弱到勇敢的心理轉(zhuǎn)變過程。E.小說多處運(yùn)用簡潔的人物對話，展現(xiàn)了人物間的矛盾沖突，推動了故事情節(jié)的發(fā)展。⒕文章第（31）自然段能否刪去？為什么？請簡要分析。（4分）

⒖閱讀第（33）自然段，請結(jié)合全文探析小說這樣結(jié)尾的用意。（6分）

（乙）實用類文本閱讀（15分）閱讀下面的文字，完成13-15題。

驚心動魄35分鐘

——空軍特級試飛員梁萬俊成功迫降某新型國產(chǎn)科研樣機(jī)紀(jì)實

譚潔 張金玉

⑴今年7月1日13時40分，成都某機(jī)場被緊張氣氛所籠罩。．．⑵塔臺上，機(jī)場邊，飛機(jī)設(shè)計單位領(lǐng)導(dǎo)、空軍某試飛大隊領(lǐng)導(dǎo)、飛機(jī)總設(shè)計師、科研技術(shù)人員……數(shù)百人一齊把焦灼的目光投向驕陽似火的萬里晴空。．．⑶此刻，一架失去動力的戰(zhàn)機(jī)在萬米高空正以極大的俯角高速向機(jī)場滑降而來！

⑷這不是一架普通的飛機(jī)。它是我國正在研制的一種新型戰(zhàn)機(jī)的科研樣機(jī)，價值上億元人民幣。⑸這不是一次普通的飛行。它是該型飛機(jī)在定型關(guān)鍵階段的一次試飛，結(jié)論對飛機(jī)改進(jìn)意義重大。⑹這更不是一次普通的降落。飛機(jī)在1.2萬米高空試飛，因意外情況燃油漏光，飛機(jī)發(fā)動機(jī)停車。為保全科研樣機(jī)，試飛員決定從距機(jī)場20多公里遠(yuǎn)的地方空滑迫降。

⑺下落航線與跑道呈70度夾角，下降速度400公里/小時左右，一旦失誤，該機(jī)就可能沖出跑道墜毀。

⑻驚天一落，危險空前。駕駛戰(zhàn)鷹迫降的，就是空軍某試飛大隊副大隊長、特級試飛員梁萬俊。⑼“近了，近了……”轉(zhuǎn)眼間，梁萬俊駕駛戰(zhàn)機(jī)俯沖直下。地面上，所有的人一齊屏住了呼吸。⑽13時44分，戰(zhàn)鷹陡然降落，在進(jìn)跑道450米處接地。在接近跑道的一剎那，機(jī)頭一昂，“哧！”．輪子在水泥跑道劇烈摩擦，劃出兩條刺眼的火龍！

⑾500米、800米、1000米……飛機(jī)一氣沖出1700米，在距離跑道盡頭300米處戛然停住。⑿“成功了！”歡呼聲震動機(jī)場。梁萬俊走下座艙，飛機(jī)總設(shè)計師與他緊緊擁抱，激動地說：“你創(chuàng)造了世界航空史上的奇跡！” ⒀驚天一落救新鷹！

⒁這一落，挽救了價值上億元的科研樣機(jī)；這一落，為試飛員處理類似險情創(chuàng)造了成功先例；這一落，飛出了新機(jī)優(yōu)異的空滑性能。

⒂讓我們把時鐘倒撥35分鐘。

⒃這一天13時09分，梁萬俊駕駛著該型國產(chǎn)科研樣機(jī)躍升到1.2萬米高空。當(dāng)他按照預(yù)定的科研試飛計劃剛剛做完一個規(guī)定動作后，突然發(fā)現(xiàn)油泵指示燈急劇閃爍。緊接著，油量表指針一路下跌。兩分鐘之內(nèi)，指針指向“0”刻度。

⒄梁萬俊報告：“發(fā)動機(jī)空中停車！” ⒅一級空中特情！空軍相關(guān)條例規(guī)定：此時，作為試飛員梁萬俊可以視情做出不同選擇——跳傘或迫降。

⒆面對這種極為罕見的危險情況，跳傘無可指責(zé)，只需0.01秒，便能遠(yuǎn)離危險。但是，凝聚科研人員無數(shù)心血的戰(zhàn)鷹就會墜毀，故障原因就難以準(zhǔn)確查找，新機(jī)型的改進(jìn)就缺乏依據(jù)……沒有任何猶豫，梁萬俊便做出抉擇：危險再大，也要盡一切可能把科研樣機(jī)保住。決心定下，梁萬俊很快鎮(zhèn)定下來，他

嫻熟而機(jī)敏地調(diào)整飛機(jī)的位臵和高度，以爭取每一秒的時間。

⒇飛機(jī)像大鐵砣似的向機(jī)場上空逼近。機(jī)場上，所有應(yīng)急車輛全部到位，所有人的心都吊到了嗓子眼。指揮塔臺里靜得讓人窒息，只聽見指揮員下達(dá)指令的聲音：“保持好飛機(jī)狀態(tài)，控制高度、速度，做好迫降準(zhǔn)備?！保?1）梁萬俊心里很明白，要想將飛機(jī)空滑回去，必須準(zhǔn)確地通過高度來換取速度，用勢能來換取動能。他根據(jù)地面指揮員的命令，隨時判斷飛機(jī)狀態(tài)，修正速度和高度偏差。

（22）飛機(jī)滑到機(jī)場1100米上空。梁萬俊下降飛機(jī)高度加入航線，在跑道頭3公里，放起落架，操縱飛機(jī)對正跑道，100米、50米……

（23）“準(zhǔn)備迫降！”“明白！”天地間，驚人地默契。（24）于是，機(jī)場上出現(xiàn)了驚心動魄的成功一落！

（25）英雄壯舉絕非偶然。仰望藍(lán)天，人們看到了梁萬俊出生入死、挑戰(zhàn)試飛極限的一道道閃光航跡。

（26）1998年，擁有豐富飛行經(jīng)驗的梁萬俊，從成空某飛行團(tuán)副團(tuán)長的崗位上來到空軍某試飛大隊。（27）這是一個英雄輩出的群體，承擔(dān)著我國自行研制的新型戰(zhàn)機(jī)科研試飛重任，曾有多名試飛員壯烈犧牲。梁萬俊自覺學(xué)習(xí)老一輩試飛員迎難克險的大無畏戰(zhàn)斗精神，每次執(zhí)行高難度高風(fēng)險試飛、參加飛行表演等重大任務(wù)，都主動請纓。幾年來，他先后自學(xué)了飛行力學(xué)、空氣動力學(xué)、航空發(fā)動機(jī)、自動控制、航空電子等多個學(xué)科專業(yè)，成為熟練駕駛多種機(jī)型的高素質(zhì)試飛員。在試飛中，他先后遇到慣導(dǎo)故障、航電故障、供氧故障等險情數(shù)十次，都以過硬的心理素質(zhì)和精湛的飛行技術(shù)化險為夷，圓滿完成了國產(chǎn)最新型戰(zhàn)機(jī)火控系統(tǒng)定型、某型系列戰(zhàn)機(jī)鑒定、國產(chǎn)某新機(jī)首飛等數(shù)十項重大科研試飛任務(wù)，先后榮立二等功2次、三等功4次。

（28）此次，梁萬俊成功處臵國產(chǎn)某新型科研樣機(jī)重大特情，成都軍區(qū)空軍黨委為他報請一等功，并作出向他學(xué)習(xí)的決定。軍委首長稱贊他是“一個思想、技術(shù)雙過硬的優(yōu)秀試飛員”。

（原文載于《解放軍報》2004年11月8日,該文獲第十五屆中國新聞獎一等獎）

⒔下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?分）

A.開頭兩段除交代時間、地點(diǎn)、人物以外，也營造了一種緊張的氛圍，“緊張”“焦灼”兩詞呼應(yīng)標(biāo)題，奠定了全文的感情基調(diào)。

B.第（10）自然段中“昂”字，生動地刻畫了飛機(jī)著地的姿勢，以及由此產(chǎn)生的巨大慣性，也暗含著對駕駛員高超技藝的贊揚(yáng)。

C.本文大量運(yùn)用排比句或排比段，或為突出這次試飛的重要性，或為闡釋迫降成功的重要意義，同時也增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感。

D.本文列舉大量表時間、距離與速度的數(shù)字，在數(shù)字的極大變動與對比中，產(chǎn)生“生死時速”的效果，進(jìn)一步強(qiáng)化了讀者的閱讀興趣。

E.本文以紀(jì)實散文的筆調(diào)，真實記錄了空軍特級飛行員梁萬俊成功迫降某新型國產(chǎn)樣機(jī)的英雄壯舉，想象豐富，描寫細(xì)膩，新聞性與文學(xué)性完美統(tǒng)一。

⒕閱讀文章（15）至（24）自然段，結(jié)合全文，從敘述順序的角度簡要分析這樣寫的好處。（4分）

⒖第（27）自然段能否刪去？為什么？請通讀全文，加以探析。（6分）

四、語言文字運(yùn)用(13分)16.閱讀下面一段文字，按要求答題。（4分）

消費(fèi)莫言無非兩種方式：一則買莫言的書，二則談?wù)撃缘墨@獎。但就眼下的氛圍看，指望以莫言 ⒈ 來改變文學(xué)的尷尬存在，只是良好的愿望，癲狂的商業(yè)力量會裹 ②(xié)更多人把莫言往魔怔的漩渦里推。還好，莫言是清醒的，他保持了一個?旁觀者?的平靜，甚至還用戲謔的手法間接地批判著

外界對他的消費(fèi)，比如他辟謠說自己想在北京買房，只不過是個玩笑；⒊家鄉(xiāng)要種萬畝高粱的說法，他稱不必當(dāng)真。莫言在用自己的方式給?莫言熱?降溫。

⑴在上文橫線空缺①處填入一個熟語，最恰切的是（1分）A.一臂之力 B.赤手空拳 C.孑然一身 D.一己之力 ⑵在橫線空缺②處根據(jù)拼音寫出一個漢字。（1分）⑶劃線句子③中有一處語病，請修改。（1分）

修改意見： ⒘閱讀下面一封感謝信，按要求答題。（3分）

感謝信

培英中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)：

⒈我的女兒在去年的一次車禍中，失去了左腿，成為殘疾姑娘。⒉一年多來，老師和同學(xué)們無微不至地關(guān)心她，給她補(bǔ)課，替她交作業(yè)。⒊在大家的鼓勵和幫助下，我的女兒戰(zhàn)勝了傷殘，如今已能拄著拐杖走路了；她加倍努力地學(xué)習(xí)，成績在班級名列前茅。⒋尤其是班主任董老師給她送來的?身殘志堅?的條幅，成了激勵她奮斗的座右銘。⒌老師和同學(xué)們關(guān)心殘疾人、助人為樂的精神，是值得我們學(xué)習(xí)的。⒍我們?nèi)蚁蚨蠋熀屯瑢W(xué)們表示衷心的感謝，并請學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給予表揚(yáng)。此致

敬禮

學(xué)生家長 王嘉彰

⑴信中第 句應(yīng)調(diào)至第 句的前面，這樣信的思路才順暢。（1分）⑵從感謝信的寫作格式要求看，這封信存在的兩個主要問題是：（2分）①（1分）②（1分）18.閱讀下面材料，回答問題。（7分）

北京師范大學(xué)某教授認(rèn)為，漢語的危機(jī)，并不是普通話的危機(jī)，而是另外兩個危機(jī)：一是方言的流失。上世紀(jì)80年代他初到北京時，經(jīng)常聽到?勞駕?、?借光?、?蓋帽兒?之類的詞，現(xiàn)在幾乎聽不到了，很多原先掛在人們口頭上的方言都消失了。二是古漢語的流失。他認(rèn)為，年輕人的古漢語閱讀和使用能力在普遍下降。

對于方言流失與古漢語流失的危機(jī)，你有什么看法？請簡要闡述。（要求：表達(dá)簡明連貫，言之成理，150字左右。）

五、寫作（70分）

⒙閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。（70分）

壁上掛著寒暑計。天冷了，里面的水銀下降；暖了，它上升。沒有差錯。人說它是一個好的寒暑計。

一天，它懷疑自己的生活：?我為什么要隨著氣溫行動呢？我愿意向上，就向上；我愿意向下，就向下。甚至我愿意休息，休息就得了。我似乎應(yīng)當(dāng)尊重自己的趣味。?

它決定了這樣的自我尊重，不再留意著外面的溫度了。它在墻壁上自由行動。

于是人說它是一個廢物，把它摔在地上了。

要求：⑴必須符合文體要求；⑵角度自選；⑶立意自定；⑷題目自擬；⑸不得抄襲，不得套作。

2013年寧德市普通高中畢業(yè)班質(zhì)量檢查

語文參考答案

一、㈠⒈（1）茍余情其信芳（2）輕攏慢捻抹復(fù)挑（3）凄凄慘慘戚戚（4）金塊珠礫（5）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（6）朝暉夕陰

㈡

2.選C（?廁?應(yīng)為?混雜??間雜?之意。）

3.選C（⒈只是說明豐臺的居民以種花草為生，⒋句是當(dāng)?shù)厝私榻B豐臺以前的種植情況。）4.選B（不是在道旁老樹下飲酒，而是在花圃主人住所后面的小亭子里。）5.⑴游玩的人只是羨慕他們往日聽到的（美景），于是（因此、因而）紛紛趕來聚集（在這里）罷了。（特：只是；艷：羨慕；而：于是、因此、因而。三個語言點(diǎn)各1分）

⑵諸位君子或為官或歸隱或游學(xué)，各有不同的志趣，可是陸續(xù)來到這里相會。（趨：通?趣?，志趣、志向；次第：依次、陸續(xù)；會于此：狀語后臵，即?于此會?。三個語言點(diǎn)各1分）

?參考譯文?

豐臺距離京城十里遠(yuǎn)還不到，當(dāng)?shù)氐陌傩湛糠N植花木為生，芍藥（的種植）尤其盛行?；ㄩ_的時候，京城的士人們成群去（豐臺）游玩。我到京城六次，沒有能夠去觀賞一次。戊戌年（1718年，康熙五十七年）夏季四月，我將要到塞門（承德的避暑山莊）去，而寓安要到上黨去，我到寓安的住處向他告別。寓安說：?為什么不去豐臺游玩呢？?于是告訴嘉定的張樸村、金壇的王篛林、我的堂弟方文辀、門生劉師向，共同乘車前往。

這個地方最有名的叫做王氏園，大門關(guān)了不能進(jìn)去。走遍其他園舍，從籬笆間看到幾塊花圃種著含苞未放的花，仆從說：?只是如此而已！?向當(dāng)?shù)厝嗽儐枺胖溃ㄟ@個地方）最初種植花木時，平原像手掌一樣（平坦），上千畝的花圃連在一起，五彩繽紛的顏色錯雜其中，這就是成為奇特景觀的原因呀。此后居住此地的人越來越多，各自建造圍墻籬笆來隔開土地，樹木一叢叢地生長，花雖然生長繁盛，卻被遮住看不見了。游玩的人只是羨慕這里昔日的美聞，因此紛紛趕來聚集在這里罷了。于是（我們）靠近路旁的老樹席地而坐，過了很長時間才能夠到花圃主人住所后面的小亭子休息。年少年長不再排序，臥下或是起身，坐著或者站立，怎么方便怎么著，各人也盡情地說出想說的話，舉起酒杯互相勸酒，傍晚了還不能回去，這大概是我多年來還沒有像（今天）這樣適意的游玩了。

我平生愚鈍耿直和別人相處也很少和諧，交往很深的知心朋友，二十年來也有一大半去世了；還存活的，今天一起玩的諸位君子也占了一半了。諸位君子或為官或歸隱或游學(xué)，各有不同的志趣，可是陸續(xù)來到這里相會，時間長的有好幾年，短的也經(jīng)歷了一年多，難道不是世上的事情很難企求（大家能夠相會于此）卻又是可以慶幸的嗎？可是寓安這一次出行，也就剩十多天的時間。因官職被罷免而將要回去的，是方文辀了。事情辦完了準(zhǔn)備回去的，是張樸村呀。等候選用將要上任離開的，是劉師向。只有王篛林還在做官，也將要告老回鄉(xiāng)了。估計明年花開時還停留在這里的，只有我一個人了。難道只有我衰老疾病羈旅孤獨(dú)，這樣歡聚的快樂難以再有？就是諸位君子行蹤分離，棲息托身的地方各不相同，即使（今后所在之處）山川景物比現(xiàn)在美十倍百倍，而師長老友，能像這次漂泊天涯卻聚在一起，開開心心、手握著手的游玩機(jī)會，恐怕也不能夠多遇呀。因此各人用詩來記敘這次聚會，而我為這一次游玩寫一篇游記。

⒍⑴本句總寫在懷嵩樓上所見到的云煙重重疊疊纏繞城郭的景象，（1分）從而引發(fā)了自己懷人追往的感慨，（1分）為下面進(jìn)一步分寫登懷嵩樓所見云霧散后的晚秋景象及由此引出的想像做鋪墊。（1分）

⑵〖示例一〗頷聯(lián)：深秋雖霜林葉落，景象蕭疏，但群山爭出，別具一番勝境；樓前野菊叢生，迎霜競放，正好可使人杯酒對賞，略慰愁懷（2分）；這開闊疏朗的畫面，洋溢著詩人傲岸的精神，給人一種昂揚(yáng)樂觀的力量。（1分）

〖示例二〗頸聯(lián)：西風(fēng)蕭瑟，畫角哀鳴，詩人卻?解帶?相迎，敞懷以對；憑欄望遠(yuǎn)，滿目斜暉，映照著郁郁青松（2分）；這蕭疏開闊的畫面，洋溢著詩人傲岸的精神，給人一種昂揚(yáng)樂觀的力量。（1分）

二、⒎B C（B.錯。瑞玨感到無限悲傷，但并沒有拒絕到城外分娩；對長輩還有所期待的是覺民；態(tài)度堅決的是覺慧。C.錯。是寫給朋友的信件；回贈一個鑲金首飾盒。）

⒏⑴老爺是賈赦（1分）。⒈賈赦想納鴛鴦為妾（1分）；⒉邢夫人和王熙鳳商量后，親自找鴛鴦提這事，又找來鴛鴦哥嫂勸說，被拒（1分）；⒊賈赦大怒說狠話，鴛鴦向賈母哭訴，這事才作罷（1分）；⒋賈母死后，鴛鴦上吊自殺（1分）。（5分，每點(diǎn)1分）

⑵指劉備義子劉封（1分）。關(guān)羽困守麥城，派廖化到上庸向劉封求救（1分）。孟達(dá)挑撥離間，勸劉封按兵不動（1分）。于是劉封拒絕派兵救援（劉封和孟達(dá)以上庸三郡占領(lǐng)不久，不敢輕易離開為由拒絕）（1分），以致于關(guān)羽突圍不成，被孫權(quán)活捉后殺死（1分）。

⒐⑴孔子認(rèn)為人能真誠反省自己的過錯并自責(zé)，是很不容易達(dá)到的。（1分）他提出人應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成反躬自省的習(xí)慣，看見賢德的人，就應(yīng)該向他看齊，看見不賢德的人，就要從內(nèi)心自我省察，（1分）這是提高道德修養(yǎng)的至要渠道（1分）。（3分）

⑵孟子的?反求諸己?是反省自己做得好不好的意思。（1分）他把外界的反應(yīng)，當(dāng)作是自我反省的參照，認(rèn)為任何行為只要達(dá)不到預(yù)期的效果，就必須反省自己的用心、行為是否有不足之處，（1分）能這樣做，立身行事就會端正，天下人就樂于來親近了。（1分）

?參考譯文?⒈孔子說：?算了吧！我沒有見過一個能夠看到自己的錯誤，便在內(nèi)心自我責(zé)備的人??！?⒉孔子說：?看見賢人，應(yīng)當(dāng)想向他看齊；看見不賢的人，就應(yīng)該自己反省（看有沒有跟他一樣的毛病）。?

⒊孟子說：?愛別人，卻得不到別人親近，就要反過來問自己是否仁愛；管理別人，卻管理不好，就要反過來問自己是否明智；禮待他人，卻得不到別人回應(yīng)，就要反過來問自己是否夠恭敬。凡是所做的事情得不到應(yīng)有的效果，都應(yīng)該從自身找原因，自身端正了，天下的人自然就會歸服他。?

三、（一）

⒑B（B.?也正是受瀟灑觀念所決定的?這一說法不全面，還與地主和士大夫生活之優(yōu)美有關(guān)。）⒒陶淵明和袁中郎都以追求自然的態(tài)度來反抗各自所處時代的文風(fēng)（1分）。前者以對自然風(fēng)物（山水田園）的偏重來反叛當(dāng)時華麗浮靡的宮廷文學(xué)（1分）；后者則以對自然人性的偏重來反對摹古而無自我的文風(fēng)（1分）。（3分）

⒓瀟灑作為一種美的觀念，在歷史上是以反抗姿態(tài)出現(xiàn)的（1分）；瀟灑是封建文化的產(chǎn)物，直接與封建的身份觀念相關(guān)聯(lián)，與封建地主的物質(zhì)生活密切結(jié)合（1分）；在封建時代，瀟灑的觀念在中國的繪畫、音樂和文學(xué)等藝術(shù)門類中都有著鮮明的表現(xiàn)（1分）。（3分）

（二）（甲）

⒔B.D（B.?主要是因為他謹(jǐn)小慎微、深居簡出?這一表述不恰當(dāng)，從下文的?他深宅大院，房后就是城墻，前院駐扎著日本憲兵隊?一句來看，主要是由于老漢奸所在的地理位臵?險要?，日本憲兵隊防衛(wèi)嚴(yán)密。D.?經(jīng)歷了從懦弱到勇敢的心理轉(zhuǎn)變過程?這一表述不當(dāng)，從小說全文看，英雄這次鋤奸行動是大義凜然，毫不懦弱。）

⒕不能刪去（1分）。補(bǔ)敘關(guān)于他的兩條腿的傳說，突出他?走路特別溜撒?的特點(diǎn)，從側(cè)面烘托出他身手的敏捷、動作的利索（1分）；為他日后加入除奸團(tuán)、動作麻利地除掉老漢奸、殺死日本憲兵隊長作了必要的背景交代（1分）；這樣寫既豐富了人物形象，也增添了故事的傳奇色彩（1分）。

⒖〖答案示例一〗：⑴全文通過敘述新安城內(nèi)一個大義滅親、為民除害的抗日英雄的故事（1分），熱情謳歌了一種嫉惡如仇、剛正不屈的英雄精神（1分）。⑵結(jié)尾以故事敘述者本人帶有強(qiáng)烈感情色彩的語句收束（1分），含蓄地點(diǎn)出這種英雄精神不僅僅是小說中主人公的個別行為，而且是那個時代的主旋律（2分），從而升華了文章的主題（1分）。

〖答案示例二〗：文章結(jié)尾用?強(qiáng)烈??悲壯?這樣充滿感情色彩的語言來收束全文（1分），表現(xiàn)了對嫉惡如仇、剛正不屈的英雄氣概的熱情贊美（2分）；同時也暗示了這種英雄氣概不僅僅是小說中主人公的個別行為，更已經(jīng)成為一種人們所仰慕的時代精神（2分），從而升華了文章的主題（1分）。

（乙）

⒔A.D（A.?‘緊張’‘焦灼’奠定了全文的感情基調(diào)?這一表述不當(dāng)，全文的感情基調(diào)應(yīng)是?謳歌大無畏的英雄主義精神?E.?想象豐富?這一表述不當(dāng)，文中并無豐富想象，而更多的是客觀地敘寫。）

⒕（15）至（24）自然段主要敘述了梁萬俊在面臨飛機(jī)發(fā)動機(jī)空中停車的突發(fā)故障的危急情況下，從容鎮(zhèn)定實施緊急迫降的經(jīng)過（1分）。這部分運(yùn)用的是倒敘的方式（或倒金字塔的結(jié)構(gòu)），在前文先行交代?驚天一落?、迫降成功的結(jié)局之后，再交代緊急迫降（無動力滑翔）的經(jīng)過，由果而因，既把事件過程具體展示出來，又突出事件的?驚心動魄?，符合新聞受眾對突發(fā)事件關(guān)注程度的輕重緩急的先后次序，增加了通訊的可讀性（3分）。（4分）

⒖不能。⑴這一自然段概括敘述了梁萬俊在空軍某試飛大隊的成長經(jīng)歷，（突出了他迎難克險的大無畏英雄主義精神、過硬的心理素質(zhì)和精湛飛行技術(shù)形成的根源與過程）（2分）；⑵這樣寫為他?驚天一落?的成功作了必要的背景交代，使讀者對通訊的主人公有了更為具體和深入的認(rèn)識（2分）；⑶補(bǔ)充交代梁萬俊及其試飛群體的英雄足跡以及事件的影響，把個人英雄壯舉歸結(jié)于我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，使通訊報道的主題具有了廣度和深度的意義（2分）。（6分）

四、⒗⑴D⑵挾

⑶⒊語?。航樵~殘缺；應(yīng)在?家鄉(xiāng)要種萬畝高粱的說法?前加介詞?對?或?對于?字。⒘⑴⒋句放在⒊句前面。⑵⒈?此致?要另起一行空兩格寫，?敬禮?要頂格寫。⒉落款部分末行要注明寫感謝信的時間。

⒙〖示例一〗要重視方言保護(hù)。方言是鄉(xiāng)土文化的根脈，說方言、學(xué)方言、懂方言，都是鄉(xiāng)土文化傳承的重要內(nèi)容；方言是人類語言趨于多樣化和豐富性的載體，文化的多樣性首先是語言的多樣性，保護(hù)日漸消失的方言，就是保護(hù)文化的多樣性，促進(jìn)文化的可持續(xù)發(fā)展。因此，應(yīng)提倡在廣播電視等大眾傳播媒體中，適當(dāng)增加方言節(jié)目的比重。

〖示例二〗要重視古漢語的傳承。古漢語是中國傳統(tǒng)文化的重要載體，也蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化，古漢語閱讀能力的下降會影響對經(jīng)典原文的閱讀，會對理解、傳播傳統(tǒng)文化造成不利的影響。學(xué)好古漢語，能更好地傳承民族文化，有利于增強(qiáng)中國人對本民族文化的認(rèn)同感和歸屬感。學(xué)好古漢語，也可以使現(xiàn)代漢語的表達(dá)更加典雅、豐富。因此，應(yīng)在中學(xué)階段適當(dāng)增加古漢語學(xué)習(xí)的比重。

〖示例三〗要重視古漢語的傳承和方言的保護(hù)。古漢語是中國傳統(tǒng)文化的重要載體，而古漢語閱讀能力的欠缺，會對理解傳統(tǒng)文化造成很大的影響；而方言則是地域和鄉(xiāng)土文化的重要載體；學(xué)好古漢語，則有利于增強(qiáng)國人對本民族文化的認(rèn)同感和歸屬感，保護(hù)方言就是保護(hù)了文化的多樣性。因此，要加強(qiáng)古漢語學(xué)習(xí)，要為方言的使用留出適度的空間，比如有條件的學(xué)?？蓢L試開設(shè)方言課程。

（觀點(diǎn)表述1分；理由分析4分；建議1分；語言表達(dá)1分。若從方言與古漢語消失有其必然合理性的角度來闡述，言之成理即可。）

五、作文

?寫作提示?這一道寓言材料類作文。審讀該則寓言故事，應(yīng)抓住寒暑計的獨(dú)白與心理來揣摩其深刻內(nèi)涵，寒暑計認(rèn)為?我似乎應(yīng)當(dāng)尊重自己的趣味?，?它決定了這樣的自我尊重，不再留意著外面的溫度了?，它的我行我素，它的唯我獨(dú)尊，它的自以為是，它的與外在世界隔絕的?自由行動?，導(dǎo)致了它的最終命運(yùn)——?人說它是一個廢物，把它摔在地上了?。這給我們一個啟發(fā)：人是社會的人，不可能有絕對的自由；人的自尊必須有他律的制約；否定了他律，自尊也沒有保障?；谏鲜鲈⒁?，可以切入的立意角度大致有：⑴自尊與他律；⑵個人自由與社會職責(zé)；⑶適應(yīng)社會與張揚(yáng)個性；（4）尊重自我與遵守規(guī)則等。

第四篇：2010年福建省三明市普通高中畢業(yè)班質(zhì)量檢查

1.根據(jù)提示默寫。（10分）⑴得道者多助。（《孟子》）

⑵關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。__________，君子好逑。（《詩經(jīng)·關(guān)雎》）⑶__________，獨(dú)愴然而涕下?。ā兜怯闹菖_歌》陳子昂）⑷蕩胸生層云。（《望岳》杜甫）⑸__________，蠟炬成灰淚始干。（《無題》李商隱）⑹誰道人生無再少？__________，休將白發(fā)唱黃雞。（《浣溪沙》蘇軾）⑺物是人非事事休。（《武陵春》李清照）⑻__________，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（《天凈沙·秋思》馬致遠(yuǎn)）⑼江山代有才人出。（《論詩》趙翼）⑽而現(xiàn)在／／我在這頭／大陸在那頭（《鄉(xiāng)愁》余光中）

1.（12分）

這段溫暖的路程誰能丈量 張偉

發(fā)生在小人物身上的事跡有時蘊(yùn)藏著巨大力量。比如陳玉蓉，她是一位母親。

像大多數(shù)中**親一樣，她的生活很平凡。一家媒體描繪了她的生活：居住在武漢一個堤壩底下的農(nóng)村，家境普通，丈夫在做雜工；55歲，身材不高，臉上已有了皺紋和生活所賜的憂愁。

在過去的7個月里，這位母親花上大部分時間用來走路，每天10公里。她希望借此減肥，但并不是為了其他光鮮的原由，而是為了拯救自己的兒子。31歲的兒子正等待她捐出一只肝臟來救治某種先天性的疾病，前提是，捐獻(xiàn)人陳玉蓉必須首先治愈自己的脂肪肝。

這是一個尋常的悲苦故事，日日發(fā)生在我們周圍。在陳玉蓉的故事里，她拒絕了丈夫的捐肝要求，獨(dú)撐這份責(zé)任。她的理由冷靜而現(xiàn)實：丈夫需要養(yǎng)家。

在精心照料兒子31年以后，這位55歲的母親能為兒子做的已經(jīng)沒有更多了。于是，從7個月前的一個夜晚開始，她決心走路減肥。支持她的是一個沒有太多根據(jù)的信念：這樣可以治愈她的重度脂肪肝。

這并不是一段艱辛的路程，事實上，這段路有點(diǎn)平淡和乏味。據(jù)說，有時候是凌晨，天還沒亮；有時候是夜晚，需要借助微弱的燈光辨路。見到這一幕的記者描述，她“像上了發(fā)條一樣”，筆直有力的快速走著。

這7個月時間，世界風(fēng)云變幻，但在中國南部一條長長的堤壩上，陳玉蓉在一個狹小而單調(diào)的世界里堅持，很難引起什么注意。她只是一遍又一遍地來回走同一段路程而已。但也許在一個母親眼里，這已經(jīng)算得上全世界最重大的事。

她瘦了16斤，并且，醫(yī)生最近宣布，她的確成功了：那個妨礙她救兒子的可惡的疾病，已經(jīng)不復(fù)存在。這是一個令人欣慰的結(jié)局。如今，這故事被刊登出來，并隱藏在巨大而紛繁的新聞之中。

一個平凡至此的故事，一位母親為了兒子所能付出的一切，也許，看上去微不足道。但我們?yōu)橹鸷?，為一條歷時7個月的漫長路途，為一顆急迫而真切的愛子之心，為一個堅忍的母親。

我們愿推崇這位母親所體現(xiàn)出來的愛。這種愛根植于人類最原始和深刻的感情中，并且不需區(qū)分貴賤，也很難被多元的社會價值觀割裂。在我們平凡的生活之中，可以找到許多同樣的精神力量。它們閃爍人性的光輝，質(zhì)樸但持久，它們深藏在普通人的生活之中，隨處可見，卻總被忽視。與越來越多的分歧、仇視和傷害相比，它們更加溫暖，更加長久。在我們?yōu)椴还鴳?zhàn)斗的時候，在我們因為現(xiàn)實而憤怒失望的時候，我們應(yīng)該努力保有它們。

我們堅持認(rèn)為，每個人都應(yīng)不時將目光投向如同陳玉蓉一樣的故事。這樣，我們可以在為生活爭論或奮斗的時候，經(jīng)常審視自己內(nèi)心深處的平和與溫暖，并藉此應(yīng)對生活的種種成功和磨難。

就如同陳玉蓉那樣，一位小人物，一位母親，面對生活，她擁有每個人都值得羨慕和追求的內(nèi)心力量。

（《讀者》2010第一期）

【小題1】本文的題目是“這段溫暖的路程誰能丈量”，可在文中又說“事實上，這段路有點(diǎn)平淡和乏味”。同樣說的是陳玉蓉走的那條路，前后用詞是否矛盾，請闡明你的理由。（3分）【小題2】文中有一句話直接描寫陳玉蓉走路的情形，請抄寫這句話，說說這句話的含義和作用。（3分）抄寫： 作用：

【小題3】閱讀本學(xué)期學(xué)過的以下鏈接文章，結(jié)合本文，寫出你閱讀后的感悟。（3分）《背影》他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了??他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的。

《甜甜的泥土》她目光呆滯地低聲喃喃著，無力地垂下腦袋，慢慢松開手，從大襟棉襖口袋里，掏出一包裹得很緊的、還帶著體溫的糖：“大伯，麻煩??給孩子?！?《父母的心》“把那么個無知的孩子給人家，連我自己都覺得這當(dāng)?shù)睦淇釤o情。您給的錢我們?nèi)鐢?shù)奉還，請把女兒還給我們吧。與其舍掉一個孩子，還不如爹媽兒女一家六口餓死在一起好。" 感悟：

【小題4】陳玉蓉這位為子割肝的暴走媽媽感動了世人，她被推薦為2009年感動中國人物候選人，請你仿照示例為她設(shè)計一段頒獎詞。（3分）

[示例]“誰言寸草心，報得三春暉？”這是一個被追問了千年的問題。一個兒子在2004年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊話里，母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的真誠已經(jīng)堅如磐石。田世國，讓天下所有的母親收獲慰藉?！鞠嚓P(guān)鏈接】田世國：捐腎救母，孝道感天下的孝子

2004年9月30日，上海中山醫(yī)院做了一個非常特殊的手術(shù)：山東漢子田世國將自己的一個腎臟移植給身患尿毒癥的母親。為了讓母親順利完成手術(shù)，田世國還精心設(shè)計了一個“騙局”，老母親至今都不知道捐腎的“大善人”就是自己的親生兒子。

（友情提醒∶頒獎詞應(yīng)點(diǎn)明人物事跡，彰顯人物精神，綜合運(yùn)用記敘、議論、抒情三種表達(dá)方式，言簡意豐，語言流暢且富有美感）

1.閱讀下面選文，完成后面問題。（10分）亮答曰：“自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣?！?《隆中對》節(jié)選)【小題1】解釋下列句中加點(diǎn)的詞（3分）（1）然操遂能克紹克

（2）此可以為援而不可圖也。圖（3）西和諸戎。和

【小題2】用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句（共4分）（1）此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？（2）百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？ 【小題3】結(jié)合上文和諸葛亮的《出師表》，說說你如何評價諸葛亮這個人？（3分）

1.請認(rèn)真閱讀下面的古詩文，完成下面題目。賦得春雨送李曹韋應(yīng)物

楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時。漠漠帆來重，冥冥鳥去時。海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限，沾襟比散絲。

注釋：①海門：長江入海處。今江蘇省海門縣。②浦樹：水邊的樹。③含滋：濕潤，帶著水汽。④散絲：雨絲。這里比喻流淚。

【小題1】全詩描寫了暮雨中的哪些景物？（2分）【小題2】詩人在這首詩中抒發(fā)了怎樣的情感？（2分）

2.閱讀《宿江邊閣》，完成文后各題。宿江邊閣杜甫

暝色延山徑，高齋次水門。薄云巖際宿，孤月浪中翻。鸛鶴追飛靜，豺狼得食喧。不眠憂戰(zhàn)伐，無力正乾坤！[注]①大歷元年（766）春離開成都的杜甫來到夔州，同年秋寓居夔州的西閣。江邊閣、高齋，皆指西閣。②暝色：暮色③次水門：位于水門。高齋，即江邊閣。水門，指瞿塘峽口 【小題1】交代詩人宿江邊閣所聞的詩句是：。（2分）【小題2】試析頷聯(lián)中“宿”“翻”兩字的精妙之處。（4分）【小題3】這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情懷？（3分）

1.（40分）四季，色彩斑斕。草長鶯飛的春，陽光絢爛的夏，天高云淡的秋，雪花紛飛的冬，給你遐想，讓你向往。人生也是如此，天真爛漫的童年，活潑快樂的少年，追求獨(dú)立的青年??令你難忘，讓你憧憬。每一個“季節(jié)”都是風(fēng)景，每一個“季節(jié)”都令人回味。請以“我最喜歡的季節(jié)”為題，寫一篇記敘文章。

要求：(1)表達(dá)真情實感。(2)600字以上。(3)文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名

第五篇：泉州市2018屆高中畢業(yè)班單科質(zhì)量檢查思想政治試題

泉州市2018屆高中畢業(yè)班單科質(zhì)量檢查思想政治試題 2018.1（考試時間：90分鐘；試卷滿分100分）

第1卷（選擇題 共48分）

一、單項選擇題（在每小題所列的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。每小題2分，共48分。）1.2017年7月以來，廣州、杭州等1 0多個城市進(jìn)行“租購?fù)瑱?quán)”改革試點(diǎn)，租房者可以憑借合法的租房合同，在就學(xué)、就醫(yī)等方面享受與購房者幾乎相同的便利。假定其它條件不變，這一改革對試點(diǎn)城市商品房銷售市場帶來的最直接影響用下圖(P、Q、D、S、E分別為價格、數(shù)量、需求曲線、供給曲線、均衡點(diǎn)）

表示正確的為（）

2．近五年，我國城鎮(zhèn)居民恩格爾系數(shù)從20 1 2年的31.4%下降至2016年的29.3%，農(nóng)村居民恩格爾系數(shù)從2012年的37.5%下降至2016年的32.2%。由此可以推斷出我國（）

①城鄉(xiāng)居民可支配收入穩(wěn)步增長 ②城鄉(xiāng)居民消費(fèi)行為越來越理性

③城鄉(xiāng)居民食品消費(fèi)支出不斷下降 ④城鄉(xiāng)居民消費(fèi)水平提高，消費(fèi)結(jié)構(gòu)改善

A．①③ B．②③ C．①④ D．②④

3．企業(yè)家是經(jīng)濟(jì)活動的重要主體。時代呼喚企業(yè)家精神，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)、遵紀(jì)守法，確保各行各業(yè)

始終貫徹正確發(fā)展理忿，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局。激發(fā)和保護(hù)企業(yè)家精神，政府應(yīng)該（）

①建立長效機(jī)制，依法平等保護(hù)各種經(jīng)濟(jì)產(chǎn)權(quán)

②承擔(dān)社會責(zé)任，追求經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一

③依靠科技進(jìn)步，提高企業(yè)和整個社會的資源利用率

④培育創(chuàng)新精神，營造激勵企業(yè)家干事創(chuàng)業(yè)的社會環(huán)境

A．①③ B．②③ C．②④ D．①④

4.2017年我國繼續(xù)深化收入分配制度改革，擴(kuò)大國有科技型企業(yè)股權(quán)期權(quán)和分紅等激勵政策實施范圍，放寬實施條件，完善股權(quán)激勵和技術(shù)人股相關(guān)所得稅政策。這一舉措（）

①貫徹了按勞分配的原則，保障勞動者獲得穩(wěn)定收益

②尊重了知識、人才和創(chuàng)造，鼓勵勞動者創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)

③注重提高生產(chǎn)效率，提高勞動報酬在初次分配中的比重

④完善了按生產(chǎn)要素分配的體制機(jī)制，激發(fā)勞動者的積極性

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

5．黨的十九大報告指出，要健全貨幣政策和宏觀審慎政策雙支柱調(diào)控框架，以保持幣值穩(wěn)定和維護(hù)金融系統(tǒng)的穩(wěn)定，守住不發(fā)生系統(tǒng)性金融風(fēng)險的底線。下列舉措符合雙支柱調(diào)控框架要求有（）

①全面禁止跨境資金流動 ②提高金融杠桿率，支持企業(yè)發(fā)展

③實施差別化的房貸利率調(diào)控政策 ④全面叫停網(wǎng)貸平臺“校園貸”業(yè)務(wù)

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

6.2017年12月，北京、天津、山西等省市加入了水資源稅改革試點(diǎn)。水資源稅改革采取了差別征稅政策，在總體不增加企業(yè)和居民正常生產(chǎn)生活用水負(fù)擔(dān)的基礎(chǔ)上，對超采區(qū)取用地下水、超計劃用水加倍征稅。水資源稅改革的主要目的是（）

①抑制不合理用水需求，促進(jìn)水資源：寺了約與保護(hù) ②擴(kuò)大行為稅的征稅范圍，增加國家財政收入

③形成可持續(xù)的發(fā)展方式和綠色生活方式

④發(fā)揮稅收在水資源配置中的決定性作用 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

7.2017年12月，美國總統(tǒng)特朗普簽署了美國歷史上最大規(guī)模的稅改法案，將企業(yè)所得稅率從35%降至21070。美國稅收政策的調(diào)整在對本國產(chǎn)生影響的同時，也會產(chǎn)生“外溢效應(yīng)”，影響中國經(jīng)濟(jì)。若不考慮其他因素，美國稅改法案對中國經(jīng)濟(jì)的影響路徑最可能是（）

①深化改革，激發(fā)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)生動力 ②加速國際金融和產(chǎn)業(yè)資本流向美國

③加大中國金融波動和經(jīng)濟(jì)下行的壓力 ④降低成本，提高美國企業(yè)盈利能力

A．①→④→②→③ B．④→①→②→③ C．①→③→④→② D．④→②→③→①

8．當(dāng)前，我國要以“一帶一路”建設(shè)為重點(diǎn)，堅持“引進(jìn)來”和“走出去”并重，遵循共商共建共享原則，加強(qiáng)創(chuàng)新能力開放合作，形成陸海內(nèi)外聯(lián)動、東西雙向互濟(jì)的開放格局，拓展對外貿(mào)易，培育貿(mào)易新業(yè)態(tài)新模式，推進(jìn)貿(mào)易強(qiáng)國建設(shè)。為此，我國應(yīng)該()①優(yōu)化營商環(huán)境，全面取消外商直接投資的準(zhǔn)入門檻

②順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢，以積極主動的開放戰(zhàn)略作為立足點(diǎn)

③積極開拓國際市場，完善互利共贏多元平衡的開放型經(jīng)濟(jì)體系

④促進(jìn)加工貿(mào)易轉(zhuǎn)型，培育以技術(shù)品牌服務(wù)為核心的出口競爭優(yōu)勢

A．①② B．①③ C．③④ D．②④

9.為深人推進(jìn)農(nóng)村建設(shè)，某縣試點(diǎn)實施農(nóng)村干部職業(yè)化管理。通過“健全村級事務(wù)例會、定期報告工作、村干部輪流值班等制度，村干部不單設(shè)辦公室，在村便民服務(wù)中心值班上班，為群眾提供全天候服務(wù)等措施”，進(jìn)一步健全完善了村級組織的運(yùn)行規(guī)則.這一探索意義在于（）

①增強(qiáng)基層民主管理的能力和水平②擴(kuò)大村干部服務(wù)村民的權(quán)利與義務(wù)

③方便村民對村干部行政權(quán)力的監(jiān)督 ④推動村組織運(yùn)行的制度化和規(guī)范化

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

10．《中華人民共和國統(tǒng)計法實施條例》規(guī)定，統(tǒng)計調(diào)查中獲得的能夠識別或者推斷單個統(tǒng)計調(diào)查對象身份的資料應(yīng)當(dāng)依法嚴(yán)格管理，除作為統(tǒng)計執(zhí)法依據(jù)外，不得直接作為對統(tǒng)計調(diào)查對象實施行政許可、行政處罰等具體行政行為的依據(jù)，不得用于完成統(tǒng)計任務(wù)以外的目的。這一規(guī)定（）

①規(guī)范了政府權(quán)力，促進(jìn)統(tǒng)計數(shù)據(jù)的依法使用

②尊重和保障了人權(quán)，維護(hù)被調(diào)查對象的合法權(quán)益

③堅持了權(quán)責(zé)統(tǒng)一，依法打擊統(tǒng)計信息泄密的違法行為

④增強(qiáng)了統(tǒng)計工作的透明度，保障統(tǒng)計數(shù)據(jù)真實可靠

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

11.中國共產(chǎn)黨堅持全面從嚴(yán)治黨，勇于自我革命。從嚴(yán)治黨，要求加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)生活，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。做好這項工作有利于（）

①加強(qiáng)對權(quán)力的制約和監(jiān)督，提高黨的執(zhí)政能力 ②黨堅持依法執(zhí)政，切實履行社會管理職能

③加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，發(fā)揮黨員的戰(zhàn)斗堡壘作用 ④堅持執(zhí)政為民，夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ)

A．①② B．②③ C．①④ D．③④

12.2017年5月1日，內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70周年。70年來，各族人民在這片土地上共享發(fā)展成果，向世界表明了民族區(qū)域自治這一“中國模式”的厚重、堅實與珍貴。下列對民族區(qū)域自治表述正確的是（）A．民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容是自治權(quán) B．民族區(qū)域自治制度是我國的根本政治制度 C．民族區(qū)域自治是我國處理民族關(guān)系的原則 D．民族區(qū)域自治在各少數(shù)民族居住的地方實行 13．根據(jù)中共中央確定的《關(guān)于在全國各地推開國家監(jiān)察體制改革試點(diǎn)方案》，十二屆全國人大常委會第三十次會議表決通過《關(guān)于在全國各地推開國家監(jiān)察體制改革試點(diǎn)工作的決定》。這表明（）

A．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)一切工作 B．全國人大常委會行使最高決定權(quán)

C．全國人大常委會是中共中央的執(zhí)行機(jī)關(guān) D．中共中央在我國國家機(jī)構(gòu)中居于最高地位 14．蔚為壯觀的古建筑群、院藏的珍品文物、景泰藍(lán)工藝精品和制作工藝、借助新技術(shù)的文物修復(fù)技藝……，美國總統(tǒng)特朗普在參觀故宮期間不時駐足凝望、仔細(xì)品味，并發(fā)出由衷贊嘆。這說明（）

①中國歷史文化對人的影響難以抹去 ②文化氛圍時刻影響著人的思想和行為

③科學(xué)技術(shù)豐富了中國歷史文化的內(nèi)涵 ④科學(xué)技術(shù)革新了傳統(tǒng)文化保護(hù)的手段

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

15．甲骨文是我國發(fā)現(xiàn)最早的文獻(xiàn)記錄，是距今三千多年的商代后期用于占卜祈禱的文字。作為研究漢字原初構(gòu)形與漢語言語法最早形態(tài)的重要素材，甲骨文已成功人選《世界記憶名錄》。保護(hù)甲骨文旨在（）①佐證申華悠久燦爛的文明 ②展示世界文化的異彩紛呈 ③集中表達(dá)中華民族的情感 ④續(xù)寫人類文化的歷史軌跡 A．①② B.①④ C．②③ D．③④ 16．經(jīng)過半個多世紀(jì)篳路藍(lán)縷的創(chuàng)業(yè)歷程，塞罕壩人在高寒荒漠建成了可繞赤道12圈的世界上最大人工林，為京津構(gòu)筑起一道堅實的生態(tài)屏障，并鑄就了“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、科學(xué)求實、綠色發(fā)展”的塞罕壩精神。塞罕壩精神（）

①貫穿于中華民族精神的各個方面 ②彰顯著中華民族勤勞勇敢的優(yōu)良品格

③植根于厚重的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中 ④集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì) A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

17．為打通公共文化服務(wù)的“最后一公里”，我國制定《國家基本公共文化服務(wù)指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)》，加快縣級文化館與圖書館的建設(shè)，啟動“流動文化車”和“流動圖書車”等工程，不斷推動優(yōu)質(zhì)文化資源向基層鄉(xiāng)村延伸。打通公共文化服務(wù)“最后一公里”能夠（）

①促進(jìn)基本公共文化服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化和均等化 ②提升文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的作用

③推動文化惠民項目與群眾文化需求的對接 ④推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

18．隱喻是一種“跨域映射”，即通過熟悉的、具象的、已知的領(lǐng)域來認(rèn)知陌生的、抽象的、未知的領(lǐng)域。在經(jīng)濟(jì)話語中常常用“黑天鵝”比喻小概率但影響巨大的事件，用“灰犀牛”比喻大概率且影響巨大的潛在危機(jī)。借助動物來隱喻經(jīng)漭現(xiàn)象，是因為()①動物形象是經(jīng)濟(jì)學(xué)家科研成果的來源 ②動物的具象性有助于經(jīng)濟(jì)認(rèn)知向本質(zhì)深入

③動物世界與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域間存在著某種相似性 ④人能通過摹寫動物來把握經(jīng)濟(jì)規(guī)律以造福人類

A．①③ B．①④ C．②④ D．②③ 19．生物鐘影響人的工作和生活，但是人類對生物鐘的工作原理長期不清楚，這一直是科學(xué)家探索的課題。三名美國科學(xué)家以果蠅為研究對象，揭示了細(xì)胞內(nèi)生物鐘的工作機(jī)制，解釋了許多動植物和人類是如何讓生物節(jié)律適應(yīng)晝夜變換的。這一探索過程表明（）

①科學(xué)研究課題產(chǎn)生于社會實踐的需要 ②對生物鐘工作原理已經(jīng)有了終極理解

③發(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理是科學(xué)實驗永恒的使命 ④科學(xué)研究的廣度與深度受客觀條件的制約

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

20．中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，這是關(guān)系全局的歷史性變化。從辯證法的觀點(diǎn)看，社會主要矛盾的變化意味著我國（）

①社會需求和社會生產(chǎn)出現(xiàn)了新的階段性特點(diǎn) ②應(yīng)讓補(bǔ)齊民生短板統(tǒng)率經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全局

③基本國情已經(jīng)改變，社會主義迎來質(zhì)的飛躍 ④經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍是中心工作，但要更注重全面發(fā)展

A．①③ B．②③ C．②④ D．①④ 21.80年前，毛澤東同志發(fā)表了《矛盾論》。把握《矛盾論》的當(dāng)代價值要學(xué)習(xí)掌握事物矛盾運(yùn)動的基本原理，堅持問題導(dǎo)向，積極面對和化解前進(jìn)中遇到的一系列新問題、新矛盾。堅持問題導(dǎo)向應(yīng)（）

①承認(rèn)社會歷史就是在解決矛盾中前進(jìn)的 ②承認(rèn)新時代的新挑戰(zhàn)是事物矛盾問題的精髓

③科學(xué)分析各種問題進(jìn)而找到消滅矛盾的鑰匙 ④把化解矛盾作為打開工作局面的突破口

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

22.2017年我國在量子計算機(jī)研究方面取得了兩項突破性成果。一是利用高品質(zhì)量子點(diǎn)單光子源構(gòu)建了世界首臺超越早期經(jīng)典計算機(jī)的單光子量子計’算機(jī)；二是打破了之前紀(jì)錄，實現(xiàn)了目前世界上最大數(shù)目超導(dǎo)量子比特的糾纏，并在超導(dǎo)量子處理器上實現(xiàn)了快速求解線性方程組的量子算法。材料表明（）

①要實現(xiàn)科技進(jìn)步就要有批判和發(fā)展 ②推動科技進(jìn)步必然經(jīng)歷曲折的過程

③沒有否定就不會有科技的進(jìn)步和發(fā)展 ④科技創(chuàng)新是以思想觀念的創(chuàng)新為先導(dǎo)

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

23．嘉興南湖紅船播下了中國革命的火種，開啟了中國共產(chǎn)黨的跨世紀(jì)航程，我們要結(jié)合時代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)以“首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)涵的紅船精神。新時代弘揚(yáng)“紅船精神”的價值在于（）①為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神支柱 ②為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供現(xiàn)實道路

③為人們作出正確的價值選擇提供重要向?qū)?④為衡量黨的先進(jìn)性與純潔性提供根本標(biāo)尺

A．①② B．②④ C．①③ D．③④

24．“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”元代詩人王冕盛贊梅花高風(fēng)亮節(jié)的千古名句富含人生哲理，它給我們的啟迪是（）

①砥礪自我應(yīng)堅持正確的理想信念 ②運(yùn)用社會的尺度來評價自己的人生

③根據(jù)人民群眾的意愿去創(chuàng)造社會歷史 ④在實現(xiàn)個人價值的過程中實現(xiàn)社會價值 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

第Ⅱ卷（非選擇題 共52分）

二、問答題（本大題有5小題，共52分）25．（6分）閱讀材料，完成下列要求

某市政協(xié)通過打造“委員e家”平臺，采用網(wǎng)上直播方式，分別就促進(jìn)學(xué)前教育發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)+分級診療、食品安全監(jiān)管等社會熱點(diǎn)話題邀請市政府分管領(lǐng)導(dǎo)、部門負(fù)責(zé)人、政協(xié)委員、專家學(xué)者和群眾代表共話共議。網(wǎng)友們只要掃描預(yù)告二維碼就可全程觀看活動直播，并通過網(wǎng)絡(luò)提問，與委員們進(jìn)行互動。結(jié)合材料，運(yùn)用政治生活知識說明該市政協(xié)打造“委員e家”平臺的原因（6分）

26．（8分）閱讀材料，完成下列要求

2017年7月，國務(wù)院印發(fā)《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》，人工智能發(fā)展上升為國家發(fā)展戰(zhàn)略。新一代人工智能技術(shù)，主要由商業(yè)需求尤其是互聯(lián)網(wǎng)需求推動，對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的滲透廣度、深度是前所未有的，同時也面臨著與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的廣泛結(jié)合問題。例如跨媒體感知計算技術(shù)的發(fā)展，將為一系列存在安防需求的行業(yè)，如停車場、銀行、學(xué)校、倉儲物流、零售商城等提供人臉識別等智能化應(yīng)用。作為建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系“動力機(jī)”，人工智能將為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)尤其是實體經(jīng)濟(jì)的變革提供全新視角。結(jié)合材料，說明人工智能和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)合發(fā)展的經(jīng)濟(jì)意義。（8分）27．（1 4分）閱讀材料，完成下列要求

黨的十九大報告提出，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題，必須始終把 解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重。材料一 2017年10月，中國“雜交水稻之父”袁隆平及其團(tuán)隊培育的超級雜交稻品種“湘兩優(yōu)90（超優(yōu)千號）"畝產(chǎn)高達(dá)1149.02公斤，創(chuàng)造了世界水稻單產(chǎn)的最新、最高紀(jì)錄?！傲挤N+良肥”是成功的關(guān)鍵，使用有機(jī)硅水溶緩釋肥能夠調(diào)節(jié)微堿性土壤，比普通肥料利用率高30%以上，同時采用精細(xì)化管理模式，水稻整個生長期并未出現(xiàn)倒伏狀況，也未產(chǎn)生大規(guī)模病蟲害。試驗成功后，雜交稻種將會在適宜地方得以推廣。

材料二 中國已經(jīng)是全球第一大農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口國和第二大農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易國。農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易發(fā)展緩解了我國國內(nèi)農(nóng)業(yè)資源環(huán)境的壓力，保障了國內(nèi)的供給和市場平穩(wěn)運(yùn)行，對促進(jìn)我國對外貿(mào)易平衡和有關(guān)國家雙邊貿(mào)易關(guān)系發(fā)展發(fā)揮了重要作用。但一些農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口也對國內(nèi)農(nóng)業(yè)造成了不小的沖擊，影響到了我國小農(nóng)戶的基本生計。面對未來進(jìn)口農(nóng)產(chǎn)品需求的不斷增加，需要政府從戰(zhàn)略上進(jìn)行總體布局，變被動進(jìn)口農(nóng)產(chǎn)品為主動實施農(nóng)業(yè)“走出去”，特別是加強(qiáng)與“一帶一路’’沿線國家和地區(qū)的農(nóng)業(yè)貿(mào)易合作。

(1)緒合材料一，運(yùn)用市場機(jī)制知識，分析雜交水稻技術(shù)創(chuàng)新對糧食需求的影響。(6分)

(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用政治生活知識說明我國政府應(yīng)該如何加強(qiáng)與“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的農(nóng)業(yè)貿(mào)易合作？（8分）

28．（12分）閱讀材料，完成下列要求。

從“天下之事，一斷于法”的法律思想，到“王子犯法與庶民同罪”的司法理念；從春秋時期子產(chǎn)鑄刑鼎首次公布法律，到漢唐以來歷代相沿的成文法典；從被馬克思、，恩格斯稱贊的古羅馬《十二銅表法》，到《法國民法典》，再到現(xiàn)代各國的法治實踐。古往今來，東方和西方，人們都在對社會治理之道進(jìn)行不懈探索，都不約而同地運(yùn)用法律手段來規(guī)制社會、調(diào)整行為。

法治是人類文明的重要成果之一，法治的精髓和要旨對于各國國家治理和社會治理具有普遍意義?？倳浿赋?，全面推進(jìn)依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，不能盲目照搬西方的法治經(jīng)驗，要扎根于中國現(xiàn)實，使我們的法治建設(shè)具有鮮明的中國特色、實踐特色和時代特色。

(1)結(jié)合材料和文化生活知識，說明如何才能使我們的法治建設(shè)彰盟印國特色、實踐特色和時代特色。

(2)建設(shè)法治中國不能盲目照搬西方的法治經(jīng)驗，必須扎根于中國現(xiàn)實。結(jié)合材料，運(yùn)用真理的具體性條件性的知識加以說明。（6分）29．（12分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一 黨的十九大報告提出，要堅持大扶貧格局，注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合。扶貧先扶志，扶貧必扶智。扶志就是扶思想、扶觀念、扶信心；扶智就是扶知識、扶技術(shù)、扶思路。要從根本上擺脫貧困，必須智隨志走、，志以智強(qiáng)，堅持“志智雙扶”，才能激發(fā)活力，形成合力，拔掉窮根。

材料二 治貧先治愚，扶貧先扶教。教育是阻斷貧困代際傳遞的治本之策。安徽臨泉縣黃嶺鎮(zhèn)八里坡村駐村工作隊立足當(dāng)?shù)貙嶋H，將教育扶貧作為優(yōu)先開展的幫扶工作項目，為貧困戶家庭子女的教育建檔立卡，對義務(wù)教育階段、高中及大專以上的在校貧困學(xué)生建立專項資助基金，鼓勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)，早日成才，早日實現(xiàn)家庭脫貧致富。

(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用矛盾基本屬性的知識，說明打贏脫貧攻堅戰(zhàn)必須堅持“志智雙扶”。（6分）

(2)結(jié)合材料二和文化生活知識，分析“扶貧先扶教”觀點(diǎn)的合理性。（6分）泉州市 2018 屆高中畢業(yè)班單科質(zhì)量檢查政治試題參考答案及評分說明 第Ⅰ卷（選擇題 共 48分）

1-5 BCDCD 6-10 BDCBA 11-15 CAADA 16-20 CBDBD 21-24 BACA 第Ⅱ卷（非選擇題 共 52 分）題：結(jié)合材料，運(yùn)用政治生活知識說明該市政協(xié)打造“委員e家”平臺的原因（6分）評分說明：

①人民政協(xié)是社會主義民主的重要形式，（1 分）是實行協(xié)商民主的重要渠道和專門協(xié)商機(jī)構(gòu)。（1 分）②拓寬了建言獻(xiàn)策的渠道，密切了與人民群眾的聯(lián)系，（1 分，答出任何一句即可），有利于協(xié)商民主的發(fā)展。（1 分）

③創(chuàng)新了政協(xié)委員的履職方式，（1 分）更好地發(fā)揮政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政的職能。（1 分，或答出履行政協(xié)職能即可給分）

26.題：結(jié)合材料，說明人工智能和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)合發(fā)展的經(jīng)濟(jì)意義。（8分）評分說明：

①人工智能和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)合發(fā)展有利于提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的勞動生產(chǎn)率，（1 分，或答出優(yōu)化資源的配置）降低人工成本。（1 分，或答出提高效益）

②有利于提高自主創(chuàng)新能力（1 分，或答出實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略），推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，催生新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)的發(fā)展（1 分，或答出推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整）。

③有利于深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，（1 分）建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，為實體經(jīng)濟(jì)培育新增長點(diǎn)、形成新動能(1 分，或答出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式)。

④有利于改變居民的消費(fèi)方式，（1 分）提升居民的消費(fèi)水平。（1 分，或答出滿足消費(fèi)者多樣化需求）27（1）題：結(jié)合材料一，運(yùn)用市場機(jī)制知識，分析雜交水稻技術(shù)創(chuàng)新對糧食需求的影響。（6分）評分說明：

擴(kuò)大了雜交水稻種植面積，（1 分）增加了水稻的產(chǎn)量，（1 分，或增加雜交稻的供給）提高了水稻的質(zhì)量，（1 分）降低了水稻的成本和價格（1 分），從而增加了稻米的需求（1 分），減少了稻米相關(guān)替代品的需求（1 分）

（如果考生沒有具體分析，只答出：供求影響價格，價格也影響供求亦可得 2 分）

27（2）題：結(jié)合材料二，運(yùn)用政治生活知識說明我國政府應(yīng)該如何加強(qiáng)與“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的農(nóng)業(yè)貿(mào)易合作？（8分）評分說明：

①應(yīng)切實履行好管理和服務(wù)職能，（1 分，或答出履行組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能）提供農(nóng)業(yè)貿(mào)易合作的政策支持和國際農(nóng)業(yè)貿(mào)易信息服務(wù)（1 分，或答出提供相關(guān)經(jīng)濟(jì)信息服務(wù)）

②應(yīng)在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上加強(qiáng)農(nóng)業(yè)貿(mào)易合作，（1 分，或答順應(yīng)和平與發(fā)展的時代主題）平等互利，優(yōu)勢互補(bǔ)，合作共贏（1 分，寫出任何一句即可）

③堅持獨(dú)立自主，維護(hù)我國農(nóng)業(yè)安全和發(fā)展利益，切實保障農(nóng)民利益，（1 分，答出堅持獨(dú)立自主，或維護(hù)我國安全和發(fā)展利益和農(nóng)民利益，或維護(hù)我國國家利益都可給分）兼顧沿線國家的合理關(guān)切。（1 分，或答出兼顧他國的正當(dāng)利益）

④應(yīng)發(fā)揮農(nóng)業(yè)貿(mào)易大國優(yōu)勢，推動農(nóng)業(yè)國際貿(mào)易秩序和全球糧食安全治理朝著更加公平合理的方向發(fā)展（推動建立農(nóng)業(yè)國際貿(mào)易新秩序或建立公正合理的國際經(jīng)濟(jì)新秩序給 1 分；推動全球糧食安全治理，或推動全球治理，或發(fā)揮負(fù)責(zé)任的大國作用給 1 分）

28（1）題：結(jié)合材料和文化生活知識，說明如何才能使我們的法治建設(shè)彰顯中國特色、實踐特色和時代特色。（6 分）評分說明：

①堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)法治建設(shè)。（1 分，或答：堅持社會主義核心價值體系；以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)）

②繼承我國傳統(tǒng)法治文化的精華。（1 分，或答：批判繼承我國傳統(tǒng)的法治文化，取其精華，棄其糟粕；樹立文化自覺和文化自信，繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)法治文化）

③借鑒吸收西方法治文明的優(yōu)秀成果（1 分，或答：面向世界，博采眾長，以世界優(yōu)秀法治文化成果為營養(yǎng)）堅持以我為主，為我所用，保持我國法治文化的民族特色。（1 分，或答：植根于本民族的法治文化土壤，推動我國法治文化的創(chuàng)新）

④立足中國特色社會主義偉大實踐（1 分），深刻把握時代發(fā)展潮流，彰顯我國法治建設(shè)的實踐特色和時代特色。（1 分，或答：順應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求；融入改革創(chuàng)新的時代精神）

28（2）題：建設(shè)法治中國不能盲目照搬西方的法治經(jīng)驗，必須扎根于中國現(xiàn)實。結(jié)合材料，運(yùn)用真理的具體性條件性的知識加以說明。（6 分）評分說明：

①任何真理都有自己適用的條件和范圍（1 分）；任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。（1 分）（若答“真理是具體的有條件的”只給1 分）

②西方國家的法治文明與其經(jīng)濟(jì)政治制度相適應(yīng)，其成功經(jīng)驗對我國具有一定的借鑒指導(dǎo)作用（1 分），但我們不能盲目照搬，必須從我國的具體國情出發(fā)。（1 分，或答：必須從我國的具體實際出發(fā)）③真理與謬誤往往相伴而行。（1 分）如果脫離我國實際（或我國國情），盲目照搬西方的法治經(jīng)驗，難免在法治建設(shè)上犯錯。（1 分）

29（1）題：結(jié)合材料一，運(yùn)用矛盾基本屬性的知識，說明打贏脫貧攻堅戰(zhàn)必須堅持“志智雙扶”。（6 分）評分說明：

①矛盾就是對立統(tǒng)一，斗爭性與同一性是矛盾的基本屬性。（1 分）

②扶志與扶智是對立統(tǒng)一的關(guān)系（1 分）。二者的側(cè)重點(diǎn)不同，扶志在于增強(qiáng)貧困人口的決心和斗志，扶智在于提升貧困人口的技能和素質(zhì)；（1 分）二者相輔相成，相互作用，形成合力，方能鏟除窮根。（1 分）③矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動著事物的變化發(fā)展。（1 分，或答：矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力）“志智雙扶”才能激發(fā)貧困人口的內(nèi)生脫貧動力，從根本上打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。（1 分）

29（2）題：結(jié)合材料二和文化生活知識，分析“扶貧先扶教”觀點(diǎn)的合理性。（6 分）評分說明：

①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響（1 分，或答：文化反作用于經(jīng)濟(jì)；文化作為一種精神力量，能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量）、相互交融。（1 分）教育扶貧可以為貧困家庭脫貧致富提供精神動力和智力支持；（1 分）通過教育扶貧，培養(yǎng)人才，提高勞動者素質(zhì)（或人力資源質(zhì)量），促進(jìn)科技運(yùn)用并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力。（1 分）②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能（或教育在人的教化和培育上始終扮演著重要角色），是民族振興和社會進(jìn)步的基石。（1 分）通過教育扶貧，使貧困家庭子女獲取知識和技能

（或使貧困家庭轉(zhuǎn)變落后的思想觀念），增強(qiáng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力，可以阻斷貧困的代際傳遞。（1 分）