第一篇:新生代農(nóng)民工應(yīng)享受更多文化生活
新生代農(nóng)民工應(yīng)享受更多文化生活
《環(huán)球時(shí)報(bào)》報(bào)道:據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局調(diào)查結(jié)果顯示,全國農(nóng)民工總數(shù)2011年已達(dá)到2.4億人,而新生代農(nóng)民工占到了全部外出農(nóng)民工總數(shù)的近60%,已成為農(nóng)民工的主體。新生代農(nóng)民工文化素質(zhì)整體較高、思想活躍、接受新事物能力強(qiáng),但他們的精神文化生活單調(diào)匱乏,以至于一些人難以排解失落情緒和怨憤心理。新生代農(nóng)民工應(yīng)享受更多文化生活。
一、文化生活角度
1、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定一定的文化,一定的文化對經(jīng)濟(jì)、政治又有重要的反作用。文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。針對新生代農(nóng)民工的工作、生活,深入開展主題教育、文體、志愿服務(wù)活動(dòng)等,有利于發(fā)揮文化對人具有潛移默化、深入持久的影響。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展,進(jìn)一步增強(qiáng)先進(jìn)文化對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展的推動(dòng)作用。
2、當(dāng)今世界,各國之間綜合國力競爭日趨激烈,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。我國是世界上最大的發(fā)展中國家,要在激烈的國際競爭中立于不敗之地,必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。
3、隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,人們對文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化。在保障農(nóng)民工享有和城市居民均等的基本公共文化服務(wù)的同時(shí),要充分尊重農(nóng)民工群體特有的文化需求,尤其要重視新生代農(nóng)民工的文化需求,提供有針對性的公共文化服務(wù)。
4、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,是社會(huì)主義社會(huì)全面發(fā)展的必然要求。只有牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,才能緊緊抓住文化建設(shè)的根本,只要人人自覺地投身于精神文明創(chuàng)建活動(dòng),社會(huì)主義文明之花就會(huì)更加絢麗多彩。在當(dāng)代中國,發(fā)展先進(jìn)文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大人的社會(huì)主義文化。
5、發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,要扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新,營造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。要堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑,加大投入力度,加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)。要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),繁榮文化市場,增強(qiáng)國際競爭力。應(yīng)該把農(nóng)民工納入均等化的公共文化服務(wù)體系中,讓新生代農(nóng)民工無差別地享受公共文化服務(wù),同時(shí)還要在公共文化服務(wù)體系的建設(shè)布局、項(xiàng)目安排、資源配置等方面兼顧轄區(qū)內(nèi)新生代農(nóng)民工的需求,增強(qiáng)其共同體意識(shí)或“家園觀念”。
6、發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化是當(dāng)代中國的先進(jìn)文化,要牢牢把握先進(jìn)的文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),要立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐,它是全體人民的共同事業(yè)。我們要采取多種措施,吸引更多社會(huì)力量參與進(jìn)來,督促用工企業(yè)切實(shí)保障農(nóng)民工文化權(quán)益,努力形成全社會(huì)關(guān)心、支持新生代農(nóng)民工精神文化生活的良好氛圍。
新聞出處:http://news.xinhuanet.com/2012-06/19/c_123301867.htm
據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局調(diào)查結(jié)果顯示,全國農(nóng)民工總數(shù)2011年已達(dá)到2.4億人,而新生代農(nóng)民工-1-
占到了全部外出農(nóng)民工總數(shù)的近60%,已成為農(nóng)民工的主體。新生代農(nóng)民工文化素質(zhì)整體較高、思想活躍、接受新事物能力強(qiáng),但他們的精神文化生活單調(diào)匱乏,以至于一些人難以排解失落情緒和怨憤心理。
據(jù)一項(xiàng)全國性調(diào)查顯示,接受調(diào)查的新生代農(nóng)民工中有80.2%的人表示自己精神文化生活非??菰??!对谡阈律r(nóng)民工精神文化生活調(diào)查報(bào)告》也表明,47.9%的被調(diào)查者沒參與過社區(qū)文化活動(dòng),33.6%沒參與過單位文化活動(dòng),60%以上的新生代農(nóng)民工的文化生活開支主要用于上網(wǎng)、手機(jī),主要的娛樂方式是喝酒吃飯、看電視、打牌和搓麻將。筆者調(diào)研中發(fā)現(xiàn),受社會(huì)上貪污腐敗、利己主義、及時(shí)行樂等影響,不少新生代農(nóng)民工思想頹廢、信仰迷失,甚至有人沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)上聊天等。自私自利、貪圖享受等成為這個(gè)群體存在的問題。
由于缺少正確的理論引導(dǎo)和知識(shí)武裝,不少新生代農(nóng)民工還表現(xiàn)出對當(dāng)今社會(huì)失望,對國家發(fā)展前途漠不關(guān)心。由于精神文化生活單調(diào)匱乏加上外部世界的物質(zhì)刺激和生存困境的脅迫,一些新生代農(nóng)民工很容易走上對抗社會(huì)的道路,表現(xiàn)為盜竊、搶劫、強(qiáng)奸、故意傷害等違法犯罪行為,成為社會(huì)不穩(wěn)定的重要因素之一。近年來我國廣東、浙江等一些地方發(fā)生的農(nóng)民工群體性事件,大都是新生代農(nóng)民工在其中起到了主力軍作用。而這些群體性事件如果被國內(nèi)外敵對勢力所利用,后果更加嚴(yán)重。認(rèn)真剖析這個(gè)問題的根源、危害,筆者認(rèn)為,我們必須高度重視,有針對性地采取相應(yīng)對策,真正破解農(nóng)民工文化生活“孤島化”難題。
首先應(yīng)制定完善相關(guān)政策措施,把農(nóng)民工納入均等化的公共文化服務(wù)體系中,讓新生代農(nóng)民工無差別地享受公共文化服務(wù),同時(shí)還要在公共文化服務(wù)體系的建設(shè)布局、項(xiàng)目安排、資源配置等方面兼顧轄區(qū)內(nèi)新生代農(nóng)民工的需求,增強(qiáng)其共同體意識(shí)或“家園觀念”。
其次是可針對新生代農(nóng)民工的工作、生活,深入開展主題教育、文體、志愿服務(wù)活動(dòng)等,如在新生代農(nóng)民工中開展“讀一本好書”、網(wǎng)絡(luò)主題征文、辦夜校、工地書屋等活動(dòng)。一個(gè)由年輕農(nóng)民工組成的深圳大浪羊臺(tái)山青工藝術(shù)團(tuán)就是不錯(cuò)的探索和努力。
再者是要通過塑造新生代農(nóng)民工中的好學(xué)上進(jìn)的榜樣來形成積極、主動(dòng)追求進(jìn)步的良好風(fēng)氣??梢蚤_展類似“尋找最好學(xué)的新生代農(nóng)民工”、“崗位學(xué)習(xí)競賽”等活動(dòng),積極引導(dǎo)和扶持農(nóng)民工自辦文化,搭建農(nóng)民工文化藝術(shù)才能交流展示平臺(tái)。
最后,還要采取多種措施,吸引更多社會(huì)力量參與進(jìn)來,督促用工企業(yè)切實(shí)保障農(nóng)民工文化權(quán)益,努力形成全社會(huì)關(guān)心、支持新生代農(nóng)民工精神文化生活的良好氛圍,用我們的實(shí)際行動(dòng)消除新生代農(nóng)民工心中的相對剝奪感、社會(huì)差異感、社會(huì)距離感、被拋棄感。(中國社科院世界社會(huì)主義研究中心常務(wù)理事 朱繼東)
第二篇:關(guān)心新生代農(nóng)民工精神文化生活2011
關(guān)心新生代農(nóng)民工精神文化生活,促進(jìn)其融入社會(huì)成長與發(fā)展
府山街道政協(xié)工委邱雪萍
近年來,隨著農(nóng)民工的“更新?lián)Q代”,新生代農(nóng)民工登上了歷史舞臺(tái),并逐漸成為農(nóng)民工群體的主流。中國社科院研究員王春光對他們進(jìn)行了這樣描述:新生代農(nóng)民工年齡18歲到25歲,以“三高一低”為特征:受教育程度高,職業(yè)期望值高,物質(zhì)和精神享受要求高,工作耐受力低。因此,對于新生代農(nóng)民工,不僅要關(guān)心他們的生存、工作等基本的權(quán)益問題,也要關(guān)心他們精神文化生活等更高層面的需求與權(quán)利?,F(xiàn)以府山街道為樣本,對這一群體的精神生活進(jìn)行了調(diào)查與分析。
一、新生代農(nóng)民工精神文化生活現(xiàn)狀與分析
府山街道地處衢州市老城區(qū),轄區(qū)共有青年人數(shù)為13679人,其中戶籍青年5798人,外來青年7881人。此次調(diào)查以發(fā)放調(diào)查問卷為主,同時(shí)輔以“共青團(tuán)與代表委員面對面”座談和個(gè)別訪談形式。樣本采集對象為18至35周歲的外來青年,本次調(diào)查行業(yè)涉及小型工業(yè)、服務(wù)業(yè)等。
(一)調(diào)查結(jié)果與現(xiàn)狀
1、精神文化生活內(nèi)容相對枯燥單一。
調(diào)查顯示,在所提供的業(yè)余生活的10多種選項(xiàng)中,排在前六位的分別是:看電視、無事睡覺休息、讀書看報(bào)、聽音樂、逛街購物、上網(wǎng)。從調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代生活對他們影響較大,新生代農(nóng)民工的業(yè)余生活已經(jīng)帶上了一些城市色彩,生活較之以前增添了許多新的元素,比如上網(wǎng)、聽音樂、旅游等。但就其整體而言,新生代農(nóng)民工業(yè)余生活相對單一。雖然城市中的文化設(shè)施和休閑場所已經(jīng)比較豐富,但由于業(yè)余時(shí)間和經(jīng)濟(jì)承受能力有限而無法享用。
2、主觀感受普遍認(rèn)為對現(xiàn)狀不滿意。
調(diào)查顯示,大多數(shù)人認(rèn)為自己的業(yè)余生活內(nèi)容“不太豐富”或“很單調(diào)”,其中31%的人對自己的業(yè)余生活“很不滿意”,36%的覺得“不太滿意”,而只有4%的人對自己的生活比較滿意。調(diào)查顯示,84%的人明確表示愿意參加單位組織的文化娛樂活動(dòng)。作為新生代的農(nóng)民工,他們的文化水平、理想信念等較之第一代農(nóng)民工有了很大的提高,他們對豐富自己的精神文化生活充滿了渴望。
(二)原因分析
1、經(jīng)濟(jì)收入低,文化消費(fèi)能力不強(qiáng)。
農(nóng)民工的業(yè)余精神文化生活與他們的職業(yè)、收入有著密不可分的關(guān)系。其中,職業(yè)、收入穩(wěn)定的群體,在時(shí)間與金錢方面有著更多的支配權(quán),他們的業(yè)余生活相對豐富,可以從事看電影、K歌、旅游、健身等消費(fèi)性的娛樂項(xiàng)目。在經(jīng)濟(jì)收入水平普遍較低的情況下,除去衣食住行等生活必需費(fèi)用,他們每月可用于文化娛樂等消費(fèi)的費(fèi)用幾乎所剩無幾。對于城市里動(dòng)輒數(shù)十元上百元的娛樂休閑場所,他們一般都會(huì)敬而遠(yuǎn)之。雖然調(diào)查顯示農(nóng)民工在文化娛樂等方面的支出很少,但這并不表明他們不需要精神文化生活。相反,他們對豐富自己的精神文化生活充滿了渴望。
2、社會(huì)各界對新生代農(nóng)民工的文化需求尚未給予足夠的重視和關(guān)注。
近年來,對于保障農(nóng)民工的合法權(quán)益,農(nóng)民工子女上學(xué)等問題已經(jīng)引起了社會(huì)各方面的足夠重視,但對這一特殊社會(huì)群體精神文化生活方面的需求卻還缺少足夠的關(guān)注。政府、各群眾性社會(huì)團(tuán)體、非政府民間組織、企業(yè)雇主以及各種社會(huì)主流媒體對于新生代農(nóng)民工的特點(diǎn)與精神生活問題的關(guān)注都處于相對滯后的狀態(tài),農(nóng)民工的精神生活遠(yuǎn)沒有得到應(yīng)有的關(guān)注與重視。
二、對策與建議
在努力創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天,關(guān)注改善新生代農(nóng)民工的精神文化生活,成為確保社會(huì)穩(wěn)定的必不可少的一環(huán)。因此,我們提出以下幾點(diǎn)建議:
(一)政府部門應(yīng)高度重視,調(diào)動(dòng)起一切可能的社會(huì)資源。
政府部門作為第一推動(dòng)力,應(yīng)該充分發(fā)揮作用,適當(dāng)進(jìn)行一些投入。在農(nóng)民工相對集聚的工業(yè)園區(qū),建議考慮由政府投資建設(shè)外來務(wù)工人員文化活動(dòng)中心,低成本或者免費(fèi)對他們開放。同時(shí)加強(qiáng)城市圖書館、文化館、博物館、影劇院等群眾性文化事業(yè)的建設(shè),改進(jìn)服務(wù)形式,讓城市文化設(shè)施進(jìn)一步向他們開放。此外,還可以發(fā)揮各社會(huì)主流媒體的作用,開展各類評選活動(dòng),滿足新生代農(nóng)民工取得社會(huì)認(rèn)可的精神需求,同時(shí)加大宣傳力度,讓社會(huì)各界都對新生代農(nóng)民工的精神需求給予足夠的重視和關(guān)注。
(二)加強(qiáng)引導(dǎo),讓企業(yè)承擔(dān)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。
要對企業(yè)加強(qiáng)引導(dǎo),讓他們承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。企業(yè)要處理好企業(yè)效益與企業(yè)文化兩者之間的關(guān)系。一定意義上講,發(fā)展企業(yè)文化,進(jìn)而改善務(wù)工人員的精神生活質(zhì)量是對企業(yè)人力資本的一種投資。有條件的企業(yè)要積極組織符合新生代農(nóng)民工特點(diǎn)的豐富多彩的文體活動(dòng),滿足他們的精神文化需求。要深入細(xì)致地做好思想教育和培訓(xùn)工作,幫助新生代農(nóng)民工提高思想道德素質(zhì)和技術(shù)技能素質(zhì),加強(qiáng)企業(yè)文化、職工文化建設(shè)。
(三)農(nóng)民工應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷提高素質(zhì)。
新生代農(nóng)民工較之第一代農(nóng)民工,他們追求城市生活,融入現(xiàn)代城市的愿望比較強(qiáng)烈。其本身要注意加強(qiáng)自身修養(yǎng),勤于學(xué)習(xí),積極參與政府及企業(yè)組織的各類培訓(xùn),提高技能,提升自身素質(zhì),逐步改變自己原來習(xí)以為常的生活方式和思維方式,做到遵紀(jì)守法,主動(dòng)適應(yīng)城市文明,進(jìn)一步促進(jìn)自身融入城市文化。
共青團(tuán)作為黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織,當(dāng)好新生代農(nóng)民工群體利益的代言人和權(quán)益的維護(hù)者,是共青團(tuán)為黨做好青年群眾工作的重要內(nèi)容。近年來圍繞“關(guān)愛新生代農(nóng)民工”這一主題我們已經(jīng)開展了非公企業(yè)團(tuán)建,企業(yè)青年中心、社區(qū)青年中心、進(jìn)城務(wù)工青年文化活動(dòng)中心建設(shè)等工作。我們將繼續(xù)積極參與關(guān)愛新生代農(nóng)民工行動(dòng),不斷創(chuàng)新形式擴(kuò)大“共青團(tuán)與人大代表、政協(xié)委員面對面”活動(dòng)的影響,努力使“面對面”活動(dòng)成為共青團(tuán)服務(wù)黨政大局和維護(hù)新生代農(nóng)民工權(quán)益的有效載體。并通過這一載體更加準(zhǔn)確的把握新生代農(nóng)民工群體的普遍性利益訴求,努力為全社會(huì)關(guān)注關(guān)愛新生代農(nóng)民工群體做出積極貢獻(xiàn),讓他們感受現(xiàn)代文明的豐富多彩,在城市中找到自己的精神家園。
第三篇:新生代農(nóng)民工精神文化生活調(diào)研
新生代農(nóng)民工精神文化生活調(diào)研
一、研究背景和方法
(一)、研究背景
2010年,轟動(dòng)一時(shí)的“富士康跳樓事件”,新生代農(nóng)民工以跳樓自殺極端方式反映了新生代農(nóng)民工精神文化生活的缺失,為我國的社會(huì)長治久安和可持續(xù)發(fā)展帶來了很大的負(fù)面影響。因此,新生代農(nóng)民工的精神文化生活也得到了黨和政府越來越多的關(guān)注。
豐富新生代農(nóng)民工精神文化生活,依法保障其享有與城市居民同等的文化權(quán)利,是提升新生代農(nóng)民工文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)新生代農(nóng)民工城市融入的必然要求,這對于提成城鎮(zhèn)化水平和質(zhì)量、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)公平正義、保持社會(huì)和諧穩(wěn)定具有重要意義。
黨的十七屆六中全會(huì)指出,當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,中國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期,在這一背景下,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。
“共青團(tuán)與全國人大代表、全國政協(xié)委員面對面”活動(dòng)于2011年在北京召開,共青團(tuán)中央與19位全國人大代表、全國政協(xié)委員圍繞“豐富新生代農(nóng)民工精神文化生活”這一主題進(jìn)行了深入交流。團(tuán)中央書記處第一書記陸昊指出,新生代農(nóng)民工是一個(gè)數(shù)量龐大的青年群體,是我國加快推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中一支重要力量。新生代農(nóng)民工的社會(huì)融入事關(guān)我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程、人口素質(zhì)和國家長遠(yuǎn)穩(wěn)定發(fā)展等重大問題,新生代農(nóng)民工要順利實(shí)現(xiàn)在城市穩(wěn)定就業(yè)、逐步融入城市生活,并使其在時(shí)間和空間上能夠合理有效銜接,其系統(tǒng)性、艱巨性、復(fù)雜性前所未有,需要全社會(huì)的共同努力。
陸昊強(qiáng)調(diào),各級(jí)團(tuán)組織要深刻理解黨的群眾路線、群眾觀點(diǎn)、群眾立場的極端重要性,從一個(gè)青年組織要真心聯(lián)系,關(guān)心幫助重要而又遇到一些困難的青年群體的高度,重視新生代農(nóng)民工社會(huì)融入問題,在向政府和社會(huì)積極呼吁的同時(shí),要圍繞新生代農(nóng)民工群體深入推進(jìn)團(tuán)的基層組織建設(shè)和基層工作,大力加強(qiáng)非公企業(yè)團(tuán)建和駐外團(tuán)組織建設(shè),深入開展服務(wù)新生代農(nóng)民工就業(yè)創(chuàng)業(yè)、關(guān)愛農(nóng)民工子女等工作,積極協(xié)助黨和政府幫助新生代農(nóng)民工解決切身利益問題,重點(diǎn)圍繞人格塑造、信念養(yǎng)成、能力提高等方面,為他們在學(xué)習(xí)成才、情感婚戀、身心健康、社會(huì)融入等方面的普遍需求提供更多幫助。
交流活動(dòng)中,與會(huì)代表、委員圍繞新生代農(nóng)民工的社會(huì)融入問題展開了熱烈討論。代表、委員認(rèn)為,新生代農(nóng)民工已經(jīng)成為我國產(chǎn)業(yè)工人的重要組成部分,是推進(jìn)我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的重要力量,這一群體的社會(huì)融入是我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的必然趨勢。他們表示,要把新生代農(nóng)民工社會(huì)融入問題帶上“兩會(huì)”,積極呼吁并提出提案、議案,推動(dòng)逐步消除制約因素,改善融入環(huán)境,推進(jìn)新生代農(nóng)民工社會(huì)融入。
(二)、研究對象
新生代農(nóng)民工是指,年齡在16歲以上、35歲以下,來到城市從事非農(nóng)工作,暫居半年以上,未取得工作地城市戶籍或居住證的農(nóng)村戶籍的青少年。新生代農(nóng)民工與老一代農(nóng)民工在就業(yè)觀、生活方式的選擇上出現(xiàn)較大差異,他們的權(quán)益訴求正發(fā)生著明顯的變化。
此次研究對象主要針對新浜、小昆山兩鎮(zhèn)的新生代農(nóng)民工,從兩鎮(zhèn)的工業(yè)區(qū)的幾十家企業(yè)中抽取了480名外來務(wù)工青年作為抽樣對象。
(三)、研究方法
1、問卷法
問卷調(diào)查是課題研究小組開展研究的主要途徑,根據(jù)兩鎮(zhèn)新生代農(nóng)民工的實(shí)際情況,7月份兩鎮(zhèn)團(tuán)委課題研究小組多次開展座談交流,專門設(shè)計(jì)了調(diào)查的問卷,其中國共產(chǎn)黨有34道選擇性問答題和1道開放式問答題。所調(diào)查的問題主要包括調(diào)查對象的基本信息、生活工作狀況、休閑娛樂和對精神文化生活渴望追求,并提出個(gè)人的意見和建議。在完成調(diào)查問卷后,各鎮(zhèn)團(tuán)委召開了“兩新”團(tuán)支部工作例會(huì),分別向兩鎮(zhèn)工業(yè)區(qū)內(nèi)的“兩新”團(tuán)支部部署了問卷調(diào)查任務(wù),要求各團(tuán)組織積極發(fā)動(dòng)和號(hào)召外來務(wù)工青年積極參與,認(rèn)真答題,要實(shí)事求是,確保樣本采集信息的準(zhǔn)確性、可信性和具有參考價(jià)值。
2、訪談法
課題研究小組分兩組分別對新浜鎮(zhèn)和小昆山鎮(zhèn)工業(yè)區(qū)內(nèi)的14家“兩新”企業(yè)的青年員工在問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上進(jìn)行了深度訪談,深度訪談6名務(wù)工青年,每人每次訪談時(shí)間在20-30分鐘時(shí)間,從他們的個(gè)人基本情況、工作生活狀況、娛樂休閑,特別是精神文化生活的需求進(jìn)行全面的、深入訪談。同時(shí),與“兩新”團(tuán)組織、企業(yè)負(fù)責(zé)人和各村(居)企事業(yè)單位團(tuán)支部進(jìn)行了交流,了解目前整個(gè)社會(huì)對豐富新生代農(nóng)民工精神文化生活現(xiàn)狀,并征詢了很多獨(dú)到意見和建議。
二、新生代農(nóng)民工精神文化生活現(xiàn)狀調(diào)查分析
(一)、問卷調(diào)查分析
1、性別及年齡狀況
在此次隨機(jī)問卷調(diào)查中,共發(fā)放480份問卷,收回470份,回收率達(dá)97.9%。在問卷中男性占總問卷調(diào)查總數(shù)的47%,女性占53%。年齡分布1970年至1979年出生的“70后”為30%,1980至1989年出生的“80后”為61%,1990后出生的“90后”比例為9%。
2、受教育狀況
在學(xué)歷方面,小學(xué)及以下比例為0,初中學(xué)歷為9%,高中比例為16%,中專比例為22%,大專比例為40%,大學(xué)本科及以上學(xué)歷為13%,從數(shù)據(jù)可以看出新生代農(nóng)民工的學(xué)歷比老一代農(nóng)民工相比要高很多,中專以上學(xué)歷占大多數(shù)。
3、政治面貌
從年齡分布來看,被調(diào)查對象平均年齡為約為30歲,政治面貌為中國共產(chǎn)黨黨員的比例為13%,共青團(tuán)員的比例為33%,民主黨派為0,群眾比例為54%。由此看來,54%被調(diào)查者沒有參加任何黨派團(tuán)體,缺乏政治資源和組織資源仍然是新生代農(nóng)民工的劣勢之一。
4、婚姻與擁有子女情況
在婚姻狀況方面,已婚有配偶的比例為65%,未婚比例為27%,離異比例為8%,喪偶為0。從被調(diào)查者的子女狀況來看,育有一子的比例為58%,無子女的比例為29%,育有兩個(gè)孩子的比例為13%,育有兩個(gè)以上孩子為0。在是否愿意與子女同住方面,愿意同住的比例為45%,不愿意同住的比例為38%,暫無子女比例為17%。從中可以看出,新生代農(nóng)民工有家室的占多數(shù),與老一代農(nóng)民工相比,他們在優(yōu)生優(yōu)育方面表現(xiàn)得更加積極,而且在與子女的相處中更注重自由民主。
5、居住情況
從居住情況分析,單位或雇主提供的工人宿舍的占46%,獨(dú)立租賃住房的占23%,直接在生產(chǎn)經(jīng)營場所居住的占13%,自購房占8%,與他人合租住房占10%。從以上數(shù)據(jù)可以看出,新生代農(nóng)民工住房主要以工人宿舍和租賃住房為主,自購房的比例占8%,較老一代農(nóng)民工相比,經(jīng)濟(jì)條件要好很多,對生活舒適和生活質(zhì)量追求更高。從集體宿舍和生產(chǎn)經(jīng)營場所轉(zhuǎn)向群租、獨(dú)立租賃房屋或和購房看出新生代農(nóng)民工居住條件改善,而融入社區(qū)對社區(qū)的安全等各方面管理帶來諸多困難和問題。
6單位類型
從工作單位類型分析,在私營(民營)、個(gè)體企業(yè)工作的為360人,在外商(港澳臺(tái))投資企業(yè)工作的為116人。由此來看,被調(diào)查者在工作單位的選擇上大多數(shù)以私營(民營)、個(gè)體企業(yè)為主。
7、工作類型及月收入
調(diào)查結(jié)果顯示,新生代農(nóng)民工大部分都是一般管理人員,中層管理人員和普工占少數(shù),其他工種幾乎很少。他們的月收入大部分都在1200-1600元之間。由此可以看出,雖然75%以上農(nóng)民工已經(jīng)納入了管理者崗位,但是普遍工資都不是很高。
8、打工目地
從打工目的分析,賺錢養(yǎng)家和尋找發(fā)展機(jī)會(huì)站的比例最多。由此可以看出新生代農(nóng)民工和老農(nóng)民工相比,他們不再把純粹的養(yǎng)家糊口作為打工的目標(biāo),在價(jià)值觀上已經(jīng)開始考慮精神需求。
9、獲得工作途徑及困難
調(diào)查結(jié)果顯示,新生代農(nóng)民工主要通過自己直接到單位應(yīng)聘及親友或同鄉(xiāng)介紹這兩種方式獲得工作;他們自我保護(hù)意識(shí)普遍提高、可以通過多種途經(jīng)獲得信息源、有一定的能力支付押金。尋求工作的主要困難是沒有技術(shù)、學(xué)歷太低、受戶口限制以及其他方面的影響。
10、務(wù)工時(shí)間及城市定居
根據(jù)新生代農(nóng)民工內(nèi)心需求來說,有60%外來務(wù)工出來打工是為了賺錢養(yǎng)家,他們相對文化水平也不高,不過大部分外來務(wù)工在這里的時(shí)限還是相對時(shí)間挺久的,很大比例都是在這里已經(jīng)有四年以上。他們平均都是一年回去一次,大部分也是為了子女能接受更好的教育機(jī)會(huì),才離鄉(xiāng)背景來到這里打工。
11、生活狀況滿意度
新生代農(nóng)民工對于目前的生活狀態(tài)是持一般的態(tài)度,大部分農(nóng)民工的每周工作時(shí)間在40-50小時(shí),差不多5到6天;在農(nóng)民工的第一選擇者有27%的農(nóng)民工都認(rèn)為子女在城里的就學(xué)困難,是他們面對的難題。
12、休閑情況及文化消費(fèi)減壓方式
根據(jù)休閑情況調(diào)查分析,農(nóng)民工大部分打發(fā)自己閑暇時(shí)間的時(shí)候會(huì)選擇看電影和電視。農(nóng)民工每月用于文化消費(fèi)的數(shù)額,0元的占12%,30元以下占40%,30-50元占7%,50-100元占10%,100元以上占31%,由此可見,文化消費(fèi)基本成兩級(jí)分化狀態(tài),各占50%左右。新生代農(nóng)民工緩解壓力的第一選擇最多的是選擇聽音樂的方式。由此可以看到新生代農(nóng)民工文化消費(fèi)金額較低,因經(jīng)濟(jì)收入的制約他們對精神文化生活追求。
13、維權(quán)情況
根據(jù)對新生代農(nóng)民工維權(quán)方式的調(diào)查分析,當(dāng)新生代農(nóng)民工遇到勞動(dòng)權(quán)益受到侵害的時(shí)候,大部分人會(huì)選擇自己解決的方式。
14、組織加入及活動(dòng)參加情況
調(diào)查顯示,在各種組織中,新生代農(nóng)民工加入老鄉(xiāng)會(huì)、同學(xué)會(huì)的人占74%,他們主要參加文體休閑學(xué)習(xí)等興趣愛好團(tuán)體,老鄉(xiāng)會(huì)、同學(xué)會(huì)這兩個(gè)組織舉辦的活動(dòng),在維權(quán)方面意識(shí)普遍很低。
15、文娛活動(dòng)
在文娛活動(dòng)方面,偶爾參加工作或生活所在社區(qū)組織的文化娛樂活動(dòng)的比例為60%,根本不知道社區(qū)組織文化娛樂活動(dòng)的比例為21%。新生代農(nóng)民工參加有組織的文化活動(dòng)中,第一選擇最多的是看電影、看演出,參加社會(huì)公益活動(dòng)的人數(shù)最少。由此看出,新生代農(nóng)民工參加文娛活動(dòng)主要以滿足個(gè)人需求為主,社會(huì)團(tuán)體意識(shí)不高。
16、企業(yè)文化活動(dòng)
根據(jù)調(diào)查分析,企業(yè)在文化活動(dòng)的舉辦上,主要以提供一些、基本滿足農(nóng)民工需要為主,其中大多數(shù)農(nóng)民工不參加、不知道共青團(tuán)組織提供的活動(dòng);農(nóng)民工在參加企業(yè)文化活動(dòng)方面,每年1-2次的占45%,沒參加過的占35%。由此可見,企業(yè)文化活動(dòng)內(nèi)容比較簡單大眾化,共青團(tuán)組織形式主義、切實(shí)落實(shí)度不強(qiáng),因此農(nóng)民工的參與度普遍不高。
(二)、訪談?wù){(diào)查分析
在和多位青年的交談中發(fā)現(xiàn)因工作時(shí)間長、經(jīng)濟(jì)收入低、社會(huì)資源制約等原因限制其參與文化活動(dòng)的比例較大。受訪談的對象每周工作時(shí)間基本在50小時(shí)左右,因工作強(qiáng)度較大,難得休息時(shí)間基本是在家睡覺休息、上網(wǎng)、打麻將和大部分女性選擇逛街的方式調(diào)節(jié)工作勞累,在參與文化活動(dòng)比較單一性。同樣在訪談中發(fā)現(xiàn)大部分青年表示渴望有更加豐富的精神文化活動(dòng)選擇,但因經(jīng)濟(jì)收入不高,每月在吃穿住等基本開銷后希望能有存款或寄回老家,對高消費(fèi)的文化追求望而卻步。更多的青年則表示企業(yè)和社會(huì)為外來務(wù)工青年提供的文化設(shè)施和服務(wù)較少,很少企業(yè)注重員工的文化福利,而很多社區(qū)文化設(shè)施將他們排斥在外。
三、目前兩鎮(zhèn)公共文化設(shè)施建設(shè)現(xiàn)狀
通過對新浜、小昆山兩鎮(zhèn)工業(yè)區(qū)企業(yè)和社區(qū)公共文化設(shè)施建設(shè)現(xiàn)狀的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)部分企業(yè)已經(jīng)開始注重員工精神文化福利的建設(shè),愿意投資建設(shè)諸如籃球場、足球場、乒乓球、桌球室,多媒體室和圖書館,定期在團(tuán)支部組織下開展各類聯(lián)誼、節(jié)日晚會(huì),開展各類文藝競賽,豐富企業(yè)員工的精神文化生活。但大部分企業(yè)仍不愿加大對員工精神文化活動(dòng)設(shè)施的投入,造成的原因主要是企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不成熟和負(fù)責(zé)人對文化福利重視程度不夠。在兩鎮(zhèn)社區(qū)公共文化建設(shè)方面,已經(jīng)開始注重新生代農(nóng)民工的精神文化生活,從兩鎮(zhèn)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)參加隊(duì)伍中企業(yè)參賽隊(duì)比以前要多。如已建成的文體活動(dòng)中心也已成為青年參與文化活動(dòng)的場所之一,開設(shè)的農(nóng)民工免費(fèi)電影吸引了很多務(wù)工青年。在各村居委會(huì)的農(nóng)家書屋、圖書室和活動(dòng)室也經(jīng)常出現(xiàn)新生代農(nóng)民工的身影。
四、建議與對策
1、建議政府公共文化支出更多傾向新生代農(nóng)民工群體的精神文化生活。
①加大硬件設(shè)施建設(shè)力度。在郊區(qū)、城鄉(xiāng)結(jié)合的街鎮(zhèn),缺少供市民休閑娛樂的劇院、電影院、公園等較親民的公共消費(fèi)場所,更不用說可供新生代農(nóng)民工的低消費(fèi)精神文化設(shè)施。所以,政府首先應(yīng)加大各街鎮(zhèn)的公共文化設(shè)施建設(shè)資金預(yù)算和投入,要兼顧新生代農(nóng)民工的消費(fèi)需求。
②加大群團(tuán)組織關(guān)心新生代農(nóng)民工力度。作為基層的群眾組織,在工作和生活中更能接近新生代農(nóng)民工,所以工、青、婦等群團(tuán)組織要加強(qiáng)對新生代農(nóng)民工的關(guān)心,要將引導(dǎo)和豐富新生代農(nóng)民工的精神文化生活作為一項(xiàng)長期的基礎(chǔ)工作。通過舉辦各類技能知識(shí)培訓(xùn),學(xué)習(xí)通用的勞動(dòng)技能,根據(jù)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展特色和企業(yè)用工需求,進(jìn)行各類培訓(xùn)。組織動(dòng)員團(tuán)員青年、婦聯(lián)、工會(huì)聯(lián)合開展結(jié)對幫扶新生代農(nóng)民工活動(dòng),從精神文化、心理咨詢、維權(quán)等方面進(jìn)行關(guān)心和幫助。
③加大各類機(jī)制的建設(shè)。一是政府應(yīng)當(dāng)對現(xiàn)有的公共文化資源向新生代農(nóng)民工開放,不得將他們拒之門外。成立相應(yīng)的管理和收費(fèi)優(yōu)惠制度,積極鼓勵(lì)他們前來休閑娛樂。二是建議政府和群團(tuán)組織定期開展針對新生代農(nóng)民工的活動(dòng)并形成長效化,如開展各類文藝、體育等競賽,積極鼓勵(lì)新生代農(nóng)民工的參與,豐富其業(yè)余生活。三是各村居委會(huì)要建立和完善供新生代農(nóng)民工開展活動(dòng)的場所。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)新生代農(nóng)民工的居住大部分以租房方式居多,大都生活在各個(gè)村居委會(huì)。他們的時(shí)間基本是在企業(yè)和居住地居多。所以,加大村居委會(huì)關(guān)注新生代農(nóng)民工精神文化生活的力度和強(qiáng)度,可以豐富新生代農(nóng)民工的精神文化生活,可以便于村居委會(huì)對各類群租等安全隱患排摸和掌控。
2、呼吁企業(yè)加大新生代農(nóng)民工的精神文化福利的投入。
新生代農(nóng)民工作為企業(yè)的職工的一大群體,加強(qiáng)新生代農(nóng)民工的精神文化的建設(shè)應(yīng)作為企業(yè)給予員工的一項(xiàng)福利之一。企業(yè)精神文化建設(shè)具有一定的重要性和意義,可以豐富新生代農(nóng)民是的精神文化,讓其對工作生活更具幸福感,對企業(yè)更具忠誠。同樣可以減少或者消除新生代農(nóng)民工的精神壓力,避免類似“富士康跳樓”事件的發(fā)生,使一方能夠平安和諧。
①企業(yè)應(yīng)加大本企業(yè)的精神文化硬件建設(shè)。企業(yè)應(yīng)充分利用企業(yè)區(qū)域內(nèi)的資源,建立供新生代農(nóng)民工精神文化生活設(shè)施建設(shè),例如提供專門的青年之家、體育建設(shè)房、籃球場、足球場、圖書館等。
②企業(yè)應(yīng)加大對農(nóng)民工精神文化的專項(xiàng)補(bǔ)貼。例如定期發(fā)放電影票、健身點(diǎn)的門票和其它福利,豐富他們的業(yè)余生活,特別是要開展各類競賽、拓展訓(xùn)練和外出學(xué)習(xí)和旅游等活動(dòng)。
③企業(yè)“兩新”黨團(tuán)組織要積極發(fā)揮作用。引導(dǎo)新生代農(nóng)民工的思想,協(xié)助企業(yè)開展各類活動(dòng),豐富新生代農(nóng)民工的精神文化生活。
3、呼吁社會(huì)要加大對新生代農(nóng)民工的人文關(guān)懷。
①在全社會(huì)要形成良好的關(guān)心新生代農(nóng)民工精神文化生活的氛圍,加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)市民要關(guān)心他們,特別是不能對他們帶有歧視。要充分認(rèn)識(shí)到新生代農(nóng)民工為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、城市的建設(shè)發(fā)展起到了巨大的貢獻(xiàn),市民應(yīng)身懷感激,真誠地接納他們?nèi)谌氤鞘?,讓社?huì)更加和諧,讓新生代農(nóng)民工感受城市人民的關(guān)懷和親情。
②除了村居委會(huì)和社區(qū)的公共文化設(shè)施要加大對新生代農(nóng)民工開放外一些社會(huì)商業(yè)休閑娛樂場所也要積極參與,定期開展一些優(yōu)惠和促銷,鼓勵(lì)新生代農(nóng)民工的精神文化消費(fèi)。
第四篇:基于新生代農(nóng)民工文化生活的思考
基于新生代農(nóng)民工文化生活的思考
來源:中國論文下載中心[ 12-01-18 10:50:00 ]作者:王穎(中共黑龍江省委黨校,黑龍江 哈爾濱 150000)摘要:新生代農(nóng)民工是城市建設(shè)的主力軍,關(guān)心和豐富農(nóng)民工的文化生活,有效保障他們的文化權(quán)益,是一項(xiàng)關(guān)乎國家的長治久安、持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略舉措。因此,關(guān)心新生代農(nóng)民工文化生活,并對造成新生代農(nóng)民工文化生活貧乏的原因進(jìn)行分析,探求解決問題的措施。以此保障新生代農(nóng)民工文化權(quán)利,推動(dòng)公共文化服務(wù)均等化,讓他們共享我國文化事業(yè)發(fā)展成果,促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。
關(guān)鍵詞:新生代農(nóng)民工;文化生活;公共文化服務(wù)
農(nóng)民工是我國改革開放和工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中涌現(xiàn)出的一支新型勞動(dòng)大軍,為農(nóng)村發(fā)展、城市繁榮和國家現(xiàn)代化建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)。根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2010年全國農(nóng)民工總量達(dá)2.42億,數(shù)據(jù)顯示,新生代農(nóng)民工占外出農(nóng)民工總數(shù)的58.4%,已成為農(nóng)民工群體的主體,這一群體在創(chuàng)造城市繁華的同時(shí),卻無時(shí)無刻不品嘗著陌生的城市給他們帶來的寂寞。他們雖身在城市,心靈卻無處棲息。因此,關(guān)注農(nóng)民工文化生活,加強(qiáng)農(nóng)民工文化建設(shè)、加強(qiáng)對農(nóng)民工文化權(quán)益的保障,豐富他們的文化生活,以文化的力量為新生代農(nóng)民工架起一座融入城市的橋梁。新生代農(nóng)民工文化生活狀況
在改革開放下成長起來新生代農(nóng)民工,他們在生活方式、城市認(rèn)同感、文化程度、精神需求等方面不同于老一代農(nóng)民工,擁有著較高學(xué)歷或是多方面的文化教育背景。他們不滿足“白天機(jī)器人,晚上木頭人”的單調(diào)生活,他們渴望享受都市的生活,他們對文化生活需求的意愿相對強(qiáng)烈,文化生活需求的層次也相對較高。但由于受多種因素的制約,他們的文化生活還不盡人意,存在許多問題。
1.1新生代農(nóng)民工文化生活匱乏,文化需求處于“饑餓”狀態(tài)。通過問卷調(diào)查和訪談顯示,新生代農(nóng)民工的文化生活資源匱乏,文化娛樂生活單調(diào)。雖然從事的職業(yè)不同,但文化生活基本一致,看電視是他們從事最多的文化娛樂活動(dòng),其次是讀書看報(bào)、上網(wǎng)、聊天、睡覺,而看電影、看錄像、去歌廳是少之又少。農(nóng)民工文化生活單一,基本處于文化生活饑餓狀態(tài)。
1.2新生代農(nóng)民工的文化生活處于邊緣化狀態(tài)。新生代農(nóng)民工雖然工作、生活在城市中,但在現(xiàn)行的社會(huì)管理體制下,他們既得不到農(nóng)村政府提供的相應(yīng)文化服務(wù),同時(shí)也享受不到工作所在城市提供的服務(wù),他們處于尷尬的邊緣化境地,文化需求體現(xiàn)為一種自發(fā)的存在狀態(tài)。無論是國家主渠道,還是企業(yè)或其他社會(huì)組織機(jī)構(gòu),對新生代農(nóng)民工文化生活關(guān)注嚴(yán)重不足,與城市居民所享受到文化權(quán)益相比,新生代農(nóng)民工群體在文化生活需求和文化供給上都處在文化邊緣化的困境,使農(nóng)民工生活在城市的“文化孤島”上。
1.3新生代農(nóng)民工文化生活消費(fèi)水平低。新生代農(nóng)民工與他們的父輩相比,他們更渴望留在繁華的都市,享受城市的文化生活。然而,低學(xué)歷低技能,迫使他們只能從事那些環(huán)境惡劣、工資低、待遇低的工作?!拔幕刭|(zhì)低”與“勞動(dòng)技能低”造成他們“勞動(dòng)收入少”、“就業(yè)機(jī)會(huì)少”。因此,農(nóng)民工參與和享受城市文化生活的比例、程度還非常低,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)形態(tài)影響著新生代農(nóng)民工文化生活。新生代農(nóng)民工文化生活貧乏的原因
中國社會(huì)科學(xué)院“當(dāng)代中國社會(huì)階層結(jié)構(gòu)研究”課題組推出《當(dāng)代中國社會(huì)流動(dòng)》報(bào)告稱,農(nóng)民工作為一個(gè)新的社會(huì)階層,國家和社會(huì)有責(zé)任保障該群體的各種權(quán)益,尤其是他們極度匱乏的精神文化生活需求,更應(yīng)提到議事日程上來。因此,我們有必要對造成新生代農(nóng)民工文化生活貧乏的原因進(jìn)行分析,以探求解決問題的措施。
2.1新生代農(nóng)民工經(jīng)濟(jì)收入普遍偏低。經(jīng)濟(jì)因素決定和影響著新生代農(nóng)民工的文化生活。由于所受的文化教育有限,從而限制了自身的就業(yè)環(huán)境,他們在城市的就業(yè)崗位多在勞動(dòng)強(qiáng)度大、工作時(shí)間長、工資待遇低的崗位工作,他們每月所得僅能夠維持其本人最低生活水平,即使他們處在旺盛的消費(fèi)階段,也只能拼命掙錢,精打細(xì)算、節(jié)儉度日,維持日常生活。每月用于支付文化生活的費(fèi)用所剩無幾,也就是說,物質(zhì)基礎(chǔ)尚未達(dá)到精神需求的高度,文化消費(fèi)對他們絕大多數(shù)人來說,是一種奢侈。
2.2新生代農(nóng)民工文化權(quán)益缺乏制度保障。長久以來,我國公共物品分配重城市、輕農(nóng)村。農(nóng)民工群體的文化需求沒有納入政府管理系統(tǒng),企業(yè)或社區(qū)組織對農(nóng)民工的文化需求也采取漠視的態(tài)度,被排斥在社
會(huì)保障體制之外,這與制度的缺失密不可分。如果政府、企業(yè)等社會(huì)組織在文化生活方面為新生代農(nóng)民工提供較多的服務(wù)和設(shè)施,從制度層面將新生代農(nóng)農(nóng)民工納入到政府公益文化服務(wù)系統(tǒng),建立穩(wěn)定的農(nóng)民工文化工作保障機(jī)制使新生代農(nóng)民工與城市居民享有一樣的文化發(fā)展權(quán)、文化參與權(quán)、文化創(chuàng)造權(quán)和文化享受權(quán),對新生代農(nóng)民工融入城市生活,進(jìn)入主流文化圈將起決定作用。
2.3新生代農(nóng)民工文化需求大于社會(huì)供給。新生代農(nóng)民工對文化生活的追求,不同于他們的父輩,個(gè)體文化需求呈現(xiàn)多元化。他們不滿足自己的處境,從事技術(shù)含量低的工作,想充實(shí)自己,提高人力資本水平,提高勞動(dòng)技能。而各級(jí)政府及企業(yè)為農(nóng)民工提供的文化服務(wù)多包括:閱報(bào)欄、圖書、電視、就業(yè)信息、免費(fèi)看電影等,這就與農(nóng)民工的需求有一定的差距。他們希望政府和企業(yè)能夠提供一些基本的、必須的文化服務(wù)外,加大職業(yè)教育和培訓(xùn),提高勞動(dòng)技能水平,滿足企業(yè)對其技術(shù)的要求,從而改變窘迫的經(jīng)濟(jì)狀況,融入城市生活,提高自己的生活質(zhì)量。豐富和滿足新生代農(nóng)民工文化生活的對策
3.1政府高度重視,采取有力措施滿足新生代農(nóng)民工文化需求。新生代農(nóng)民工作為城市化發(fā)展的主力軍,各級(jí)政府有責(zé)任保障他們的文化權(quán)益,滿足他們的文化生活需求,給予他們更多的人文關(guān)懷,并制定切實(shí)可行的措施,以滿足他們的精神文化生活。
3.2增強(qiáng)企業(yè)文化活力,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益雙贏。由于農(nóng)民工文化生活不能給企業(yè)帶來直接的經(jīng)濟(jì)效益,企業(yè)就不會(huì)對農(nóng)民工文化生活進(jìn)行經(jīng)濟(jì)投入,關(guān)心員工的文化生活需求。企業(yè)要發(fā)展,就要以人為本,從農(nóng)民工需求出發(fā),開展豐富多彩的文化生活,增強(qiáng)企業(yè)文化活力,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益雙贏。
3.3加大政府職能的深入,為農(nóng)民工提供文化交流平臺(tái)。滿足新生代農(nóng)民工文化生活需求,需要通過一種權(quán)利從上而下和從下而上的結(jié)合互動(dòng)。政府文化部門的職能如何更好地豐富人民群眾的精神文化生活,更好地將工作深入基層,針對需求,“投其所好”,即要急農(nóng)民工之所急,想農(nóng)民工之所想,切忌提供無效的文化服務(wù),從服務(wù)對象的角度思考問題,實(shí)現(xiàn)文化資源的最大效益。政府除了對新生代農(nóng)民工提供文化服務(wù),還應(yīng)該幫助農(nóng)民工在主動(dòng)參與和創(chuàng)造文化的同時(shí),實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
3.4發(fā)揮圖書館等公益性信息服務(wù)職能,保障農(nóng)民工基本文化權(quán)益。2011年底之前全國所有公共圖書館、文化館(站)實(shí)現(xiàn)無障礙、零門檻進(jìn)入,包括多媒體閱覽室在內(nèi)的公共空間、設(shè)施場地全部免費(fèi)開放,所提供的基本服務(wù)項(xiàng)目全部免費(fèi),讓所有社會(huì)成員都能平等地享受到現(xiàn)代文化發(fā)展的成果,發(fā)揮圖書館文化主渠道的作用。
隨著新生代農(nóng)民工日益成為農(nóng)民工群體的主體,對文化生活提出了更高的需求和期待。因此,關(guān)心新生代農(nóng)民工文化生活,加強(qiáng)農(nóng)民工文化建設(shè),保障新生代農(nóng)民工文化權(quán)利,推動(dòng)公共文化服務(wù)均等化,讓他們共享我國文化事業(yè)發(fā)展成果,對促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定,具有重要意義。
第五篇:新生代農(nóng)民工的精神文化生活
關(guān)心新生代農(nóng)民工精神文化生活
促進(jìn)其融入社會(huì)的發(fā)展
近年來,隨著農(nóng)民工的“更新?lián)Q代”,新生代農(nóng)民工登上了歷史舞臺(tái),并逐漸成為農(nóng)民工群體的主流。近期,我們通過對安定區(qū)新生代農(nóng)民工調(diào)查發(fā)現(xiàn):安定區(qū)新生代農(nóng)民工年齡基本上在18歲到35歲之間,以“三高三低”為特征,即:受教育程度高,職業(yè)期望值高,物質(zhì)和精神享受要求高,技能素質(zhì)低,社會(huì)地位低,社會(huì)保障低。因此,對于新生代農(nóng)民工,不僅要關(guān)心他們的生存、工作等基本的權(quán)益問題,也要關(guān)心他們精神文化生活等更高層面的需求與權(quán)利。
一、新生代農(nóng)民工精神文化生活現(xiàn)狀與分析
(一)調(diào)查結(jié)果與現(xiàn)狀
1、精神文化生活內(nèi)容相對枯燥單一。調(diào)查顯示,在所提供的業(yè)余生活的10多種選項(xiàng)中,排在前六位的分別是看電視、睡覺、讀書看報(bào)、聽音樂、逛街、上網(wǎng)。從調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代生活對他們影響較大,新生代農(nóng)民工的業(yè)余生活已經(jīng)帶上了一些城市色彩,生活較之以前增添了許多新的元素,比如上網(wǎng)、聽音樂等。但就其整體而言,新生代農(nóng)民工業(yè)余生活相對單一。雖然城市中的文化設(shè)施和休閑場所已經(jīng)比較豐富,但由于業(yè)余時(shí)間和經(jīng)濟(jì)承受能力有限而無法享用。據(jù)調(diào)查,新生代農(nóng)民工對精神文化生活的需求具體有:第一,新生代農(nóng)民工對文化娛樂生活的需求。文
化作為一種符號(hào)傳遞著新生代農(nóng)民工的精神狀態(tài)。新生代農(nóng)民工已經(jīng)由生存理性轉(zhuǎn)變到社會(huì)理性,物質(zhì)已經(jīng)不再是他們唯一的需求,他們的文化精神需求同樣迫切。但是由于經(jīng)濟(jì)原因,農(nóng)民文化消費(fèi)能力不強(qiáng);另外,包括政府部門在內(nèi)的社會(huì)各界,對新生代農(nóng)民工的文化需求未給予足夠的重視和關(guān)注,把農(nóng)民工的需求排斥在外,其文化娛樂生活極其單調(diào)。調(diào)查顯示,新生代農(nóng)民工休閑娛樂方式主要停留在睡覺、看電視等較為原始、低級(jí)的娛樂方式上。即使有的農(nóng)民工開始接觸網(wǎng)絡(luò)等較現(xiàn)代化的娛樂方式,他們也大多把網(wǎng)絡(luò)作為打發(fā)時(shí)間的工具(聊天、看電影等),而沒有意識(shí)到利用網(wǎng)絡(luò)在信息傳遞、文化提升、人際交往等方面的重要功能。新生代農(nóng)民工相對單調(diào)的文化生活致使他們在價(jià)值觀上也呈現(xiàn)出保守、落后的特征,大大不利于其市民化進(jìn)程。第二、新生代農(nóng)民工對專業(yè)技能的需求。學(xué)好一門過硬的技術(shù)是大部分新生代農(nóng)民工最強(qiáng)烈的愿望。新生代農(nóng)民工的文化水平比傳統(tǒng)農(nóng)民工雖然有了顯著提高,但因?yàn)闆]有一技之長,他們即使有心擺脫出賣苦力的低級(jí)打工狀態(tài),也普遍感到心有余而力不足。新生代農(nóng)民工融入城市生活的第一個(gè)“坎”,就是求職過程中的技術(shù)門檻,他們普遍陷入一種“技術(shù)困境”。雖然新生代農(nóng)民工已經(jīng)有了初步的學(xué)習(xí)意識(shí),但由于學(xué)習(xí)成本較高以及收益的不穩(wěn)定性,對于學(xué)什么、怎么學(xué),卻還存在著很多迷惘和認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。第三、新生代農(nóng)民工對科學(xué)文化知識(shí)的需求。雖然新生代農(nóng)民工文化水平較傳統(tǒng)農(nóng)民工文化水平有顯著提高,但是其平均受教育年
限卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城市從業(yè)人員,這種差距與農(nóng)村城市化的進(jìn)程不相適應(yīng)。新生代農(nóng)民工要想真正融入城市,就要不斷學(xué)習(xí),接受新知識(shí)、新技能,從根本上適應(yīng)農(nóng)民到市民角色的轉(zhuǎn)變。隨著新生代農(nóng)民工維權(quán)意識(shí)的逐漸增強(qiáng)和自我意識(shí)的覺醒,他們要想順利地爭取自己的權(quán)利,必須有相應(yīng)的法律知識(shí)和文化知識(shí)與之相匹配,他們的實(shí)踐需要決定了他們對文化知識(shí)的渴求。另外,許多農(nóng)民工在城市遭受到了缺乏科學(xué)文化知識(shí)帶來的困惑和失望,有些把希望寄托在了下一代身上,希望子女能夠接受良好的教育,從而改變自己的命運(yùn)。
2、主觀感受普遍認(rèn)為對現(xiàn)狀不滿意。調(diào)查顯示,大多數(shù)人對自己的業(yè)余生活內(nèi)容不滿意,調(diào)查顯示,84%的人明確表示所在單位提供的文化活動(dòng)內(nèi)容單
一、貧乏,不能滿足需要。作為新生代的農(nóng)民工,他們的文化水平、理想信念等較之第一代農(nóng)民工有了很大的提高,他們對豐富自己的精神文化生活充滿了渴望。
二、原因分析
1、經(jīng)濟(jì)收入低,文化消費(fèi)能力不強(qiáng)。農(nóng)民工的業(yè)余精神文化生活與他們的職業(yè)、收入有著密不可分的關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)收入水平普遍較低的情況下,除去衣食住行等生活必需費(fèi)用外,他們每月可用于文化娛樂等方面的消費(fèi)就所剩無幾。對于城市里數(shù)十元甚至上百元的娛樂休閑場所,他們一般都會(huì)敬而遠(yuǎn)之。雖然調(diào)查顯示農(nóng)民工在文化娛樂等方面的支出很少,但這并不表明他們不需要精神文化生活。相反,他們對豐富自己的精神文化生活充滿了
渴望。
2、社會(huì)各界對新生代農(nóng)民工的文化需求尚未給予足夠的重視和關(guān)注。近年來,保障農(nóng)民工的合法權(quán)益,農(nóng)民工子女上學(xué)等方面的問題已經(jīng)引起了社會(huì)各方面的足夠重視,但對這一特殊社會(huì)群體的精神文化生活方面的需求卻還缺少足夠的關(guān)注。政府、各群眾性社會(huì)團(tuán)體、非政府民間組織、企業(yè)雇主以及各種社會(huì)主流媒體對于新生代農(nóng)民工的特點(diǎn)與精神生活問題的關(guān)注都處于相對滯后的狀態(tài),農(nóng)民工的精神生活遠(yuǎn)沒有得到應(yīng)有的關(guān)注與重視。
3、新生代農(nóng)民工受教育程度相對較高,學(xué)習(xí)欲望強(qiáng)烈,但現(xiàn)有的文化狀況遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足新生代農(nóng)民工的文化需求。新生代農(nóng)民工與上一代農(nóng)民工相比,文化水平都比較高,基本上是初中以上,還有一部分是高中生,甚至有些接受過中?;蚋叩冉逃嘤?xùn),知識(shí)面、信息來源比較廣。同時(shí)在工作過程中,新生代農(nóng)民工的學(xué)習(xí)熱情較高,知識(shí)可以改變命運(yùn)這種觀點(diǎn)在新生代農(nóng)民工中得到最廣泛的認(rèn)同。他們不僅僅自己有著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,而且對下一代也寄予很大的期望。對知識(shí)的渴望使新生代農(nóng)民工對文化供應(yīng)提出了更高的要求,但現(xiàn)有的文化狀況遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足新生代農(nóng)民工的文化需求。
4、新生代農(nóng)民工職業(yè)期望值較高,立足長遠(yuǎn)發(fā)展,但政府和社會(huì)沒有足夠重視新生代農(nóng)民工對知識(shí)和專業(yè)技能的渴求,來滿足他們的發(fā)展需要。新生代農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工的目的,更多的不是為了生存而是為了謀求發(fā)展。他們有較強(qiáng)的拼搏意識(shí)和進(jìn)取精神,有自己的思想,甚至有明確的職業(yè)規(guī)劃。他們不僅僅滿足于掙錢來改善家庭 生活,而是要求有所發(fā)展。他們更 看重個(gè)人的能力和機(jī)會(huì),相信只要通過個(gè)人努力拼搏就能獲得成功。在爭取待遇、謀求更大發(fā)展空間上,這一代農(nóng)民工要求更加直接。一些新生代農(nóng)民工刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù),以提高就業(yè)的競爭能力。他們 把務(wù)工當(dāng)做學(xué)習(xí)、提高、適應(yīng)的過程,希望通過自身的努力,實(shí)現(xiàn)從農(nóng)民到工人到更高社會(huì)層次的生存方式與人生道路的轉(zhuǎn)變。這要求政府和社會(huì)必須重視新生代農(nóng)民工對知識(shí)和專業(yè)技能的渴求,滿足他們的發(fā)展需要。