第一篇:暑期社會實踐活動小組社會調(diào)查報告
4.3.4第四小組總結(jié)
暑期社會實踐活動小組社會調(diào)查報告
這個暑假,我們小組作為北京物資學(xué)院會計系暑期社會實踐隊其中的一個分組和整個事件隊伍一起到黑龍江省哈爾濱市延壽縣進行暑期社會實踐活動。這支隊伍是校重點考察社會實踐團隊,得到了中華光華科技基金會新農(nóng)村建設(shè)支持中心、學(xué)校及會計系領(lǐng)導(dǎo)和全院師生的大力支持和關(guān)注。
一周之前,我們以百倍的信心、飽滿的熱情投入到此次社會實踐活動之中,為當?shù)厝嗣裾宫F(xiàn)了首都風(fēng)情和當今大學(xué)生的風(fēng)采?,F(xiàn)在,為期一周的暑期社會實踐已經(jīng)結(jié)束了,回顧一周的社會實踐生活,我們感慨萬千。
我們小組由4人組成,分別是大三年級的廖彥華和來自大二年級的王嫦菲、褚曉春、楊軻。在整個社會實踐中我們小組對延壽縣玉河鄉(xiāng)小學(xué)的8名同學(xué)以及玉河鄉(xiāng)、青川鄉(xiāng)新勝村的3戶農(nóng)家進行了社會調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)查結(jié)果做一總結(jié)。
以調(diào)查延壽縣教育狀況為目的,我們對玉河鄉(xiāng)小學(xué)的8名同學(xué)進行了一次調(diào)查。現(xiàn)將調(diào)查結(jié)果整理如下:
為使生長在城市中的我們有機會了解農(nóng)村生活,我們小組以調(diào)查延壽縣農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展及人民生活水平的變化、新農(nóng)村建設(shè)的項目濟發(fā)展中的狀況為目的,對玉河鄉(xiāng)以及青川鄉(xiāng)新勝村的3戶農(nóng)家進行了農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展狀況調(diào)查。
調(diào)查共分為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況和生活狀況2個方面,共15個小項。
在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況方面,經(jīng)過和農(nóng)戶們的聊天,我們了解到該地區(qū)的農(nóng)作物主要為玉米、大豆和水稻,另外一些人家也種植一些西瓜和甜瓜。農(nóng)作物的收成大豆為200多市斤/畝,玉米為500市斤/畝,而今年天氣較旱,對于靠天吃飯的農(nóng)作物的收成會較往年有所下降。至于農(nóng)作物的用途大多數(shù)家庭是將它們留足口糧和種子以及飼料后出售,大豆的市場收購價為1元/市斤,玉米的市場收購價為5角/市斤。一戶農(nóng)戶一年大約有4000—5000元用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本,而成本中農(nóng)藥和化肥的比例最大,在種子方面,玉米種子3元/斤,1畝地約需要5斤種子;大豆中多為自留,賣的話是2元/斤,每667平方米需種子7—8斤左右。其他方面,一些家庭會養(yǎng)一些牛、羊等牲畜或是雞、鴨等家禽以貼補家用,牛每頭大約賣到1000元左右。一年中若是錢不夠用時,買種子和化肥可以向鄉(xiāng)里的農(nóng)村信用社借農(nóng)用貸款。這種貸款需要有身份證、入股金(在信用社入股,一般500元入300—400股)等五聯(lián)保,貸款利息為8厘6/天(也就是貸款1萬元利息近千元),年末還款,貸款金額一般不超過2萬元。在農(nóng)業(yè)技術(shù)上,鄉(xiāng)里在春天播種之前會有專門的技術(shù)人員到田間進行相關(guān)的技術(shù)指導(dǎo)。
在生活狀況方面,經(jīng)過和農(nóng)戶們聊天,我們了解到,當?shù)鼐用竦闹饕摀话闶巧w房子和娶媳婦,對于家里有上學(xué)的學(xué)生的,還要加上學(xué)費一項,而以前是主要負擔的稅收已經(jīng)由于2004年中央的新政策而全部減免了,在提到這一點上,農(nóng)民們無不稱頌!在東北,由于自然氣候的原因,農(nóng)作物一年一收,那么農(nóng)閑的時候農(nóng)民們大都在做什么呢?通過了解,當?shù)氐霓r(nóng)戶們農(nóng)忙時候一般會在同村里勞力較多的人家租借一些勞力或是工具,租借的價錢大約是每畝7—8元,而農(nóng)閑時候一般都會在家閑著,或是串串親戚,多做的業(yè)余活動一般為看電視、打牌和聊天。鄰里之間在農(nóng)閑時經(jīng)常往來,而農(nóng)忙時候就會減少往來。談到村干部與村民之間的關(guān)系,農(nóng)民們普遍表示還是可以的,一般有什么事情的時候,只要給村長打個電話,村長就會到家里來幫忙解決問題,至于村長的選舉問題,也是有著嚴格的程序的,一般是確定選舉委員會→召開村民代表大會確定候選人→進行投票選舉,任期為3年。對于村里的醫(yī)療情況,村民告訴我們,一個村有一個衛(wèi)生所,生病的時候給衛(wèi)生所打個電話,衛(wèi)生所到戶看病,而醫(yī)療費用還可以接受。農(nóng)民們普遍表示,自包產(chǎn)到戶后,生活狀況就越來越好,而近幾年來,中央領(lǐng)導(dǎo)更是對農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民生活關(guān)注有加,適宜生活也是更加蒸蒸日上。談到生活不滿意的地方,新勝村的農(nóng)民告訴我們說是水,這里的人家都是自己打井,但是水很少,尤其是旱的時候,只有幾家的井有水,很希望政府能夠給予解決。最后在談到子女的期望教育水平上,多數(shù)的農(nóng)民選擇了初中,而原因大多是期望高的話也負擔不起學(xué)費。
調(diào)研結(jié)束時,我們問到農(nóng)民對今后政府或者我們這種活動的希望時他們的表示:希望能夠帶來科技,發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),幫助農(nóng)民們把經(jīng)濟水平搞上去。
小組成員:廖炎華、王嫦菲、褚曉春、楊軻
2006-7-27
第二篇:“關(guān)愛社會弱勢群體”暑期社會實踐活動調(diào)查報告
敬老院的老人們
“關(guān)愛社會弱勢群體”暑期社會實踐活動調(diào)查報告
學(xué)院名稱:法學(xué)院 專業(yè):思想政治教育 年級: 14級
班級:1班 姓名:李玥 學(xué)號:14010138
實踐單位: 金山居委會
實踐時間: 2016年7月20日 至 2016年8月3日 共 15天
目前我國已經(jīng)正式進入老齡化社會,同時隨著區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展差距的不斷拉大,“老有所為,老有所學(xué),老有所養(yǎng),老有所樂”已經(jīng)成為整個社會的責(zé)任和義務(wù)。今年暑假,為了進一步了解孤寡老人的生活狀況,2016年7月20日—8月3日我對我所住的地方進行了調(diào)查,并且深入體驗了老人們晚年的生活,本人在社區(qū)工作人員的幫助下,完成了這次社會實踐,現(xiàn)將此次實踐運動的有關(guān)情況報告于下。
一、實踐目標:
當前,隨著我國社會經(jīng)濟的高速持續(xù)發(fā)展,人們的生活水平和生活質(zhì)量不斷提高,一些社會的附加問題也日益凸出。據(jù)調(diào)查,我國已經(jīng)逐漸進入老齡化社會國家,如何安置老年群體健康度過晚年,引起了社會各界的普遍關(guān)注,老齡化成為社會工作的一項重要的內(nèi)容。為了仔細了解老年人的生活和生存狀況,與老年人和諧相處,此次“關(guān)愛弱勢群體”暑期社會實踐活動我重點將關(guān)愛孤寡老人作為此次社會實踐的重點調(diào)查主題。為此我開展了本次社會實踐。主要想通過深入孤寡老人群體,去了解老人們晚年的生活狀況和困難,從而探討一些解決的思路,同時也希望將“安置孤寡老人”的問題能夠引起全社會的關(guān)注。在短短的十幾天里,我頂著炎炎烈日,進入敬老院里,深入體驗了老人們的生活情況,現(xiàn)將調(diào)查情況和實踐總結(jié)如下:
二、實踐內(nèi)容:
“夕陽無限好,只是近黃昏。”養(yǎng)老對于社會來說永遠是一個不老的話題,這句詩詞也不僅僅只是詩人“無病呻吟”的感慨,我們正處在人生最美好的青春年華,也許根本無法真正了解到那些已近暮年的孤獨與悲涼。老人們,在人生的晚年,他們的生活過得怎么樣呢?
在社會快速發(fā)展的當今社會,年輕人們的快節(jié)奏生活,尤其是對于那些上有老下有小的中年人來說,更是匆匆忙忙,所以便有不少的人選擇將年邁的父母托付給敬老院照料,很多人都覺得敬老院里的老人們,應(yīng)該會是開心的,有相仿年紀的人相互陪伴,聊天,下棋,打牌,會比跟兒女們一起生活更加的開心快樂。然而通過幾天的敬老院的觀察和生活,我認識了一位叫王平的老人,他現(xiàn)在已經(jīng)65歲了,在新中國成立之后當過軍人,年紀大了之后由于家里子女忙碌沒時間照顧他所以被送到敬老院里。他告訴我說他小時候的生活相當貧困,家中子女又多,父母根本就顧不過來,很多事都是自己學(xué)會的,自己從小就懂得很多,后來父母不在了就自己慢慢一路走來,直到現(xiàn)在,如今生活好了,自己在這里卻沒有人照顧,子女也不關(guān)心,他感到很失望。這里還住著很多家中子女無暇照顧的老人,還有沒有了親人的一些退伍的軍人。老人們在這里生活得很孤獨,每天的時間,自己睡睡覺,或是找?guī)讉€人聊聊天,打打麻將,過得很不充實。像這樣的孤寡老人又有很多,他們由于年事已高,體弱多病,沒有兒女照顧,普遍存在獨孤、悲觀的心理問題。
接下來的幾天隨著我們的到來原本寂靜的養(yǎng)老院頓時變得熱鬧起來,我們先給老人的住所清除灰塵,打掃衛(wèi)生,洗衣做飯,并為他們購買生活必需品。完后,我們便和老人們坐在了一起并同老人聊起了家常。話題從日常生活的照料到健康心態(tài)的調(diào)整再到新舊社會的變化,我們與老人都聊的十分開心,其中,還聊到《紅燈記》、《天仙配》等經(jīng)典戲劇,老人們樂在其中。然而,我也看到了一些老人似乎特別的沉默寡言,也不愛笑,面對關(guān)于兒女的情況,他們只是搖頭,擺手。似乎我們甚至能清楚地看見他們皺紋里的失望甚至于絕望,我們的到來雖然給老人們增添了歡樂,讓老人們擁有了傾訴、聊天的對象。但目前養(yǎng)老院的老人們雖然衣食無憂,但年事已高,獨居生活難免會孤獨。
這次社會實踐,讓我對老人們這些相對于我們的弱勢群體有了更多的了解,他們需要社會對他們的更多的照顧,他們曾經(jīng)都為社會做出過貢獻,都有年輕輝煌的時候,現(xiàn)在雖然年紀大了,卻不應(yīng)該受到社會的排擠,也應(yīng)該有自己的地位,更應(yīng)該受到人們的尊敬。此次來到敬老院看望老人給我留下了深刻的印象。老人家的慈祥、質(zhì)樸及平易近人更是令我難忘。我覺得自己和老人之間雖沒有進一步更詳細的了解,但彼此之間卻多了一份牽掛。
三、實踐成果:
通過這次的關(guān)愛老人活動,可以看出老人們其實很怕孤獨,一點點的關(guān)愛都可以讓他們冰封的心融化,感受到人間的溫情,我們要多陪他們聊聊天,多關(guān)愛他們。當子女不在身邊的時候,老人們最需要的是一份溫暖的關(guān)懷和問候。我們應(yīng)該從各個方面關(guān)注他們的身心健康,因此我建議:
1.希望敬老院可以建立老人活動中心,給老人們配備活動室,閱覽室,保健室。老人可以到活動室里和別的伙伴們聊聊天,下下棋,活動室里還最好有健身器材,或者象棋,撲克,麻將等娛樂用品。活動中心還可以經(jīng)常舉辦一些老年人活動,如老年人暢談會,象棋比賽,太極拳比賽等等。
2.進一步完善公共基礎(chǔ)設(shè)施,美化敬老院的公共場所,使得老人們除了在空閑時間可以去活動中心活動之外,每天早晨還可以在敬老院的院子里里大家一起扭秧歌,唱歌,跳舞,散步,這些都會讓他們的身心舒暢。
3.對于子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)的老人,希望政府相關(guān)部門要積極宣傳法律知識,鼓勵老人通過法律手段來維護自己的權(quán)益。
4.希望政府部門能定期給這些老人發(fā)放生活補貼和置辦生活用品,解決老人“老有所養(yǎng)”的問題。提高貧困老人的生活補助,為老人安置娛樂設(shè)施,即使是一臺小小的電視機,也會使老人們身心愉悅,喜笑顏開的。
5.希望醫(yī)療機構(gòu)組織能夠定期上門給老人看病,提倡自愿服務(wù),保障老人們得身體健康。
6.加強青少年精神文明建設(shè),鼓勵學(xué)生走進老人,幫助老人,進行“送溫暖,獻愛心”的志愿者服務(wù)。
四、實踐總結(jié):
7月20日至8月3日的短短15天的暑期實踐活動,從開始籌備到實踐總結(jié)讓我體會到了愛的力量,生命的力量。作為一名普通的大學(xué)生,我在這次為期15天的實踐活動中獲益頗豐。
在實踐中,我親眼目睹了老年群體的辛酸與無奈,我親耳聆聽了老年人的心聲?;蛟S有人認為,敬老院是老人們安享晚年的快樂天堂,但這次的敬老院之行改變了我的一些想法,沒有親人的噓寒問暖,沒有朋友間的談天說地,那些老人給我的感覺就是孤獨寂寞,其實,每個人都會老的,老人們在年輕的時候用他們的辛勤和汗水為社會作出了貢獻,或大或小,可能僅僅是養(yǎng)育自己的子女,但無論如何,他們付出了。雖然他們不求回報,但作為子女,我們決不能忘了他們的養(yǎng)育之恩,我們應(yīng)該孝敬他們,讓他們幸??鞓?。孝敬父母,尊敬長輩,這一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,對于生活在老人院里的老人們,如果我們一味的認同有了相同年紀的同伴們的陪伴他們是快樂或許有些牽強,老人老人,年老之人。他們進入了生命的末期,本該安享晚年,可他們不奢求那些浮華的享受。羈鳥戀舊林,他們只求個落葉歸根都不得嗎? 其實作父母的,他們并沒有什么大的希望、高的要求,也不在 乎什么金山銀山,他們只希望兒女生活美滿,能常伴在他們左右,一家人有說有笑,和和睦睦的,這樣他們就滿足了。
社會調(diào)查活動結(jié)束后,通過深入了解老人們的生活,與老人們對話。我們收獲最大的是與老人們的心的交流。雖然他們面對坎坷的人生總是一笑而過,但從他們的言語中,我真正體會到了他們的艱辛,一路走來有著太多的悲歡離合,有著太多的辛酸,是啊,他們已經(jīng)很累了,他們需要休息,老人們其實不需要多么豐富的物質(zhì)生活,他們最需要的是晚輩對他們的孝敬,是社會對他們的關(guān)心。我們現(xiàn)在追求的和諧社會,最重要的是人的和諧。老人,特別是敬老院的老人和無依無靠的空巢老人們,作為社會中不可缺少的一部分,我們社會應(yīng)該有責(zé)任承當孝敬那些老人的義務(wù),使他們有一個溫馨祥和的晚年。老人,是需要我們關(guān)心的一個弱群體,我們應(yīng)該不懈努力的為他們創(chuàng)造一個良好的生存環(huán)境,以報答他們曾經(jīng)為社會做出的貢獻!也將我們中國的傳統(tǒng) 美德繼續(xù)更好的傳承下來!
李玥 2016.8.15
第三篇:社會暑期社會實踐活動
進入醫(yī)學(xué)院已經(jīng)有兩年的我,已初步接觸了一些醫(yī)學(xué)的專業(yè)知識,對醫(yī)務(wù)工作有了更加全面的了解。所以,今年暑假我回到家中,就想積極響應(yīng)學(xué)校號召,努力尋找醫(yī)療單位,進行暑期社會實踐活動,借此來豐富自己的社會經(jīng)驗,加強自己的專業(yè)知識,學(xué)習(xí)更多書本中沒有的實踐知識。在家人的幫助以及縣人民醫(yī)院的關(guān)心和支持下,我有幸在大姚縣人民醫(yī)院參加了為期二十天的社會實踐活動。
7月15日至8月5日期間,我每天早上8點準時趕到醫(yī)院。換上白大褂,帶著帽子和口罩,走在醫(yī)院的大廳里,心底的堅定與自信猶然而生。我開始被安排在醫(yī)學(xué)影像科室做觀摩學(xué)習(xí),了解了醫(yī)務(wù)人員的影像術(shù)語和一些日常工作。影像科室主要擔任的是B型超聲檢查、彩超檢查和心電圖檢查以及腎臟碎石等工作。我到科室后,協(xié)助醫(yī)生們接診病員,將有關(guān)要求詳細耐心地告訴前來做檢查的人。在檢查過程中,我仔細觀察圖象,不懂就問,認真學(xué)習(xí)。醫(yī)生們都耐心地為我解答疑問,使我的觀摩學(xué)習(xí)得以順利進行。同時,我還親自實踐,學(xué)會了替病人測量心電圖,讓我的實踐能力得到了鍛煉,也學(xué)到了很多東西。
在影像科學(xué)習(xí)了一段時間后,我有幸被安排到各門診觀摩實習(xí)。首先在口腔科,那里總是排滿了病人,可能現(xiàn)在人們的口腔問題越來越得到關(guān)注了吧??剖依锏尼t(yī)生有的沉默嚴肅,有的幽默風(fēng)趣,可當面對病人的時候,大家都認真起來,一改平日作風(fēng),或溫柔和藹,或微笑禮貌??看著他們對待患者那可親的態(tài)度,我深受啟發(fā),我明白了一名優(yōu)秀的醫(yī)生,不僅要有精湛的醫(yī)術(shù),還要有良好的醫(yī)德修養(yǎng)。微笑,才是白衣天使本來的面容。
門診部里的病人各式各樣。有的來看頭暈,有的來問痢疾??面對不同的病人,醫(yī)生需要有全面的醫(yī)學(xué)知識才能做出診斷或是把病人安排到其他科室。而有的患者對醫(yī)務(wù)工作不了解,常常會誤解醫(yī)務(wù)人員的意思。這就需要醫(yī)生具有足夠的耐心與愛心去和病患解釋清楚,以最大的努力獲取病患的諒解和支持。在那里,有時候忙得喝茶的時間都沒有,真想坐下休息,可看到醫(yī)生們也都是這么辛苦卻還兢兢業(yè)業(yè)地工作著,我立刻打消了念頭,又重新振奮起精神,繼續(xù)為我們未來的醫(yī)學(xué)事業(yè)努力實踐著。
短短的二十天的實踐很快就過去了,在這期間我受過累,流過汗,但是我卻成長了。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會了“三個代表”重要思想,繼承和發(fā)揚了大學(xué)生勇于實踐的光榮傳統(tǒng),樹立和落實了科學(xué)發(fā)展觀,用實際行動贏得了社會的認可和好評。這次親身體驗讓我更加明白了“勇?lián)鷱妵姑?,共建和諧家園”的重要意義,這不僅是一次實踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財富,我會繼續(xù)努力,為以后投入醫(yī)學(xué)研究事業(yè)打好堅實的基礎(chǔ),為早日實現(xiàn)社會主義和諧社會而奮斗。
第四篇:暑期社會實踐活動調(diào)查報告
暑期社會實踐活動調(diào)查報告
——關(guān)于家鄉(xiāng)幼兒園手繪墻改造工程
實踐目的:
社會實踐即通常意義上的假期實習(xí),對于在校大學(xué)生具有加深對本專業(yè)的了解、確認適合自己的方向、為面向社會做準備、增強專業(yè)技能等多方面意義。
團隊合作關(guān)鍵詞:
自立,自強,創(chuàng)新
我們在酷暑中迎來新一假期。對于一個大學(xué)生而言,敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣炎熱,烈日當頭,我們毅然踏上了社會實踐的道路。親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會,在實踐中增長見識,鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,想通過社會實踐,找出自己的不足和差距所在。
為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會,能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我們到了一個手繪墻小組,開始了我這個假期的社會實踐。我們幾個同學(xué)和一位高中老師,五六個人,一個小團隊,我們共同開始了我們的假期。實踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐,那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面,實踐可為以后打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實踐。
在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào)組織后,國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學(xué)到的知識可能今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國的經(jīng)濟越和外面接軌,對于人才的要求就會越來越高,我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學(xué)其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。
在實踐的這段時間內(nèi),我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事,這些都是在學(xué)校里無法感受到的,在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不會有人會告訴你這些,你必須要知道做什么,要自己地去做,而且要盡自已的努力做到最好。在學(xué)校,只有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所,每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長學(xué)姐,他們總是對我說要好好珍惜在學(xué)校的時間。在這次實踐中,我感受很深的一點是,在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學(xué)到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
多少年的寒風(fēng)苦雨,我們踽踽獨行;多少年的殘紙冷墨,我們默默揮灑;十多年的仆仆風(fēng)塵,十多年的風(fēng)花雪月。然而現(xiàn)實沒有讓我們絕望,我們實現(xiàn)了理想來到了追求的圣地----大學(xué)。大學(xué)可以說是每個學(xué)子的理想殿堂,夢想升起的地方;同時也是一個人開拓自己,超越自己的一段時光。在這平凡而又特殊的時光里,我們擁有的是展現(xiàn)自己的舞臺。
是的,大學(xué)生應(yīng)歷經(jīng)寒窗數(shù)年,發(fā)奮苦讀,一如既往,然而當我們走出“象牙塔”的時候,我們面對的是競爭激烈的市場。新時代的大學(xué)生是這一社會亞群體中知識含量最高的一族,同時也是祖國的未來,明天的希望。我們被裹進的是知識經(jīng)濟時代的高科技浪潮和先進管理技術(shù)的社會潮流之中。洶涌澎湃的市場經(jīng)濟大潮篩選的是有用人才,呼喚的是優(yōu)秀人才,渴求的是杰出人才。作為莘莘學(xué)子的我們則思考著成才,探索著成才,拼搏著成才??是笠黄テデЮ锺R馳騁殺場能尋求到期待已久的開拓自己的伯樂。畢業(yè)或者在校都意味著大學(xué)生要面對競爭,嘗試,角逐,甚至是探求。同時也是人生之旅的重要轉(zhuǎn)折點,從和諧安靜的美麗校園到殘酷喧囂的黑暗社會的轉(zhuǎn)折。
此次暑期社會實踐的目的在于了解藝術(shù)院校的學(xué)生在其他行業(yè)的就業(yè)位置和前景。
藝術(shù)來源于生活并高于生活。其實仔細想想,生活中每個人都會有一定的美的意識。這就是所謂的“愛美之心人皆有之”。所以我們認為藝術(shù)院校的學(xué)生應(yīng)該跳出以往的單一認識:認為版畫系的學(xué)生以后畫版畫,雕塑系的做城雕,裝潢的就應(yīng)聘裝修公司或自己開裝飾公司等等。
在如今大學(xué)生就業(yè)難的大環(huán)境下,我們作為特別專業(yè)的學(xué)生其實更有市場。因為經(jīng)濟發(fā)展飛速的今天,中國也迎來了新一輪的發(fā)展契機。所以我們看到很多新型的公司業(yè)態(tài)出現(xiàn),比如軟件開發(fā)公司、網(wǎng)上咨詢公司等。或許聽起來與我們完全無關(guān),但這次我們的實踐正是推翻了這一簡單思維。在一個純技術(shù)型軟件開發(fā)的公司我們?nèi)匀话l(fā)現(xiàn)了可以發(fā)揮自己所學(xué)的專業(yè)知識的位置。這都來源于平常專業(yè)的訓(xùn)練和美院特色的環(huán)境長期熏陶感染。因為每天處在藝術(shù)氛圍濃厚的校園中,耳濡目染,我們的藝術(shù)素養(yǎng)理應(yīng)比其他同齡人高。我們應(yīng)該充分利用自己對藝術(shù)的敏感嗅覺和藝術(shù)修養(yǎng)去切身發(fā)現(xiàn)身邊適合自己的位置。
有一個共識是物質(zhì)之后人們追求的都是精神。所以我們看到現(xiàn)在越來越多的國人開始享受美的東西。所以我們所學(xué)的專業(yè)正是很符合精神領(lǐng)域的這一需求。而且將來會有更多這一領(lǐng)域的創(chuàng)意型產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生。比如現(xiàn)在流行的繪墻,已經(jīng)有人開辦了專門繪墻的工作室。設(shè)想在以前條件不好的環(huán)境下,自己有房子住,遮雨不漏風(fēng)就好,誰會想到把墻好好美化裝飾呢?又比如現(xiàn)在家裝市場流行的軟裝,具體來說就是墻紙,窗簾,地毯等物品。但是為什么會把這些東西單獨組合起來成為一個系統(tǒng)呢?因為裝修的潮流所致,人們的審美需求所致。人們發(fā)現(xiàn)墻紙往往比單色粉刷墻溫馨美麗,人們開始在窗簾上做文章,加入簾幕、串珠等裝飾品。這些都是由于人們精神上需求的提高而衍生的新行業(yè)。這些都說明了當基本衣食住行滿足后人們會偏向?qū)で笮撵`的滿足,而藝術(shù)無疑是很好也是很多人的選擇。
由此可見,藝術(shù)本就無處不在。大學(xué)生的我們平常就應(yīng)該關(guān)注社會各個方面的發(fā)展狀況,不要以為我學(xué)美術(shù)畫好畫,我學(xué)設(shè)計用好設(shè)計軟件就可以,為了生存的更好,我們應(yīng)該積極關(guān)注整個國家乃至世界的時事有意識去了解其他行業(yè)的情況結(jié)合自身的優(yōu)勢與特點去發(fā)展定位。
通過一個月的努力,我們終于完成了這項工程,老師們和周圍的群眾都很喜歡,看到這一切,我們心里都特別開心。雖然這個月我們每天都頭頂烈日,皮膚都比以前黑很多了,但是在一起的每天,我們都很開心,每天都很充實。在工作
之余,我們學(xué)會了更多用錢買不到的東西,團隊合作、創(chuàng)新、吃苦的精神等等。這一切都將是我們走向社會的寶貴經(jīng)驗,更為以后的學(xué)習(xí)指導(dǎo)了方向。
班級:11級環(huán)藝1班姓名:石厚波
日期:2013、8、30
暑期社會實踐活動調(diào)查報告
——關(guān)于家鄉(xiāng)幼兒園手繪墻改造工程
系級:建筑環(huán)境藝術(shù)系班級:11級環(huán)藝1班姓名:石厚波
日期:2013-8-30
第五篇:暑期社會實踐活動調(diào)查報告
暑期社會實踐活動調(diào)查報告5篇
暑期社會實踐活動調(diào)查報告1
一、實踐目的
通過在婚紗攝影店里進行實習(xí),來完善自己的專業(yè)實踐操作能力,同時學(xué)習(xí)攝影、攝像等方面專業(yè)技能,提高自己的專業(yè)學(xué)習(xí)水平,增長一定的見識,為以后的學(xué)習(xí)及就業(yè)打下基礎(chǔ)。
二、實踐內(nèi)容
從學(xué)校放假回家以后,通過對我家附近的一些婚紗店進行考察,仔細詢問店里的詳細情況、人員的安排,跟隨專業(yè)人員實際操作,并反復(fù)比較、斟酌后,選擇在離家不遠、實際操作機會較多的一家名為“xx”婚紗攝影店進行實習(xí)。
實習(xí)的第一個星期,我和小魏、小袁三名實習(xí)生首先一起參加了培訓(xùn),對室內(nèi)外拍攝的注意事項進行學(xué)習(xí),對各種攝影器材進行熟悉,對攝影藝術(shù)照成品進行觀摹,對外景拍攝地的場地特點進行分析。
開始一段時間,我們在店里學(xué)習(xí)對攝影作品進行加工處理,設(shè)計出顧客要求的樣式,對不同風(fēng)格的數(shù)碼照片進行后期處理。在對這些照片進行處理的過程中,在學(xué)校里剛學(xué)習(xí)不久的Photoshop圖片處理工具派上了用場,由于在學(xué)校學(xué)習(xí)時,這一門課程安排的課時數(shù)不多,所以只是蜻蜓點水的學(xué)了一些基本的操作技巧,課后也沒有多少實踐操作。在后期處理過程中,同時也學(xué)到了Photoshop中許多美化圖片的技巧。
經(jīng)過了一段時間的相處,我和xx、xx的關(guān)系都很融洽,我們一起工作、學(xué)習(xí),氣氛十分和諧,我很高興認識她們倆,雖然我們相處的時間不是很久,但我相信以后一定不會忘記和她們倆一起工作的這段日子。
轉(zhuǎn)眼就到了八月份了,我已經(jīng)在店里實習(xí)了一個月,開始發(fā)現(xiàn)每天的工作都在重復(fù)著同樣的事情,重復(fù)的動作,重復(fù)的人,重復(fù)的思維,重復(fù)的思考,一切都是在重復(fù)著昨天所做的事情,這樣的生活似乎不是我想要的。
度過了這段焦躁期,我有了很深的感觸,也體會到了生活是多么的不容易,多么的艱辛。在學(xué)校里,我們并不覺得什么,但是當我們一旦步入社會,我們就會發(fā)現(xiàn)生活不是我們想象的那樣美好,那么的順利。每一份工作都需要我們努力去維持,去拼命,不久的將來,我們也會為了生存,為了夢想,在城市的巨大壓力下,生活著,工作著,拼搏著。
三、實踐結(jié)果
學(xué)會了婚紗攝影的情調(diào)、氣氛的營造,對復(fù)古、典雅、浪漫、溫馨、艷麗等各種類型的婚紗照的拍攝有了一定的了解,學(xué)到了許多婚紗攝影的技巧,掌握了作為攝影師應(yīng)該具備的素質(zhì)和能力。
四、實踐總結(jié)
通過這一個多月的實習(xí),增強了專業(yè)實踐操作能力,學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的方法和技巧,有了一定的攝影實踐的經(jīng)歷。還很感謝攝影店的同事們,讓我實習(xí)生活變得輕松和愉快,學(xué)會了與人相處,讓我懂得享受生活,學(xué)會在工作中自我調(diào)節(jié)。相信無論以后在工作學(xué)習(xí)中有多么的辛苦,遇到多大的困難,我都會以一個好的心態(tài)去面對,好好地生活。
暑期社會實踐活動調(diào)查報告2
一、調(diào)查背景
九年義務(wù)教育一費制和九年義務(wù)教育學(xué)生兩免(教科書及學(xué)雜費)一補(貧困住宿生給予生活補助)政策的實施,農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀已經(jīng)有了很大的改善,為了進一步了解農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀,給黨和政府制定相關(guān)政策提供參考依據(jù),同時今年又逢我國建國六十周年,對農(nóng)村進行愛國主義教育很有必要,故我院院團委組織了湖南第一師范學(xué)院XX年暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。
此次實踐活動在“高揚愛國主義旗幟,投身科學(xué)發(fā)展實踐”主題和科學(xué)發(fā)展觀的指引下,活動分支教、社會調(diào)研和愛國主義教育三大主要部分,其中以支教為載體,并同步進行了社會調(diào)研和愛國主義教育,活動結(jié)束時我們集中以文娛匯演的形式展出了我院此次“三下鄉(xiāng)”活動的成果。我作為調(diào)研組的一員,參與了此次社會調(diào)研活動,經(jīng)過對調(diào)研數(shù)據(jù)和圖片的篩選、整合,我寫了這篇調(diào)查報告。
二、調(diào)查對象、內(nèi)容以及方式
此次調(diào)研的對象為湖南省邵陽市城步苗族自治縣儒林鎮(zhèn)清溪中心小學(xué)及其周圍的清溪、南門、田橋、溫塘四個村莊的老師和居民。
調(diào)研內(nèi)容圍繞農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀展開,詳細調(diào)查問卷見附文。
此次下鄉(xiāng)調(diào)查的方式有問卷調(diào)查法、個別走訪法和資料搜集法三種。其中使用問卷調(diào)查法時共發(fā)放農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀調(diào)查問卷100份,收回有效問卷94份,有效率為94﹪.在被調(diào)查者中,25歲以下者占10.63﹪,26-45歲者占50﹪,46-65歲者占29.78﹪,65歲以上者占9.57﹪.問卷由調(diào)研組六名成員(杜文龍、蔣珊、薛葦、李利、程燁、許日康)下鄉(xiāng)到各村莊時發(fā)放,其中部分問卷由被調(diào)查者獨立填寫,剩余部分由調(diào)研組成員通過訪談形式把問卷題目融入到談話內(nèi)容中。另外,我們還有針對性地對個別家長和學(xué)生進行了走訪。最后,我們還向清溪中心小學(xué)的蘭朝紅校長搜集過一些關(guān)于該校的情況。
三、調(diào)研結(jié)果分析
(一)家長的教育觀念現(xiàn)狀
1、家長對家庭教育的重視程度。
在被調(diào)查者中,42.22﹪重視家庭教育,21.11﹪表現(xiàn)為很重視。這說明家長已經(jīng)認識到了家庭教育在社會、學(xué)校和家庭三維教育體系中的重要性,是家長觀念的一種進步。
2、文化程度與家庭收入的關(guān)聯(lián)性。
在問及文化程度對家庭收入是否有影響這個問題時,47.19﹪認為影響很大,39.33﹪認為有一定影響。通過分析,我們可以看出,家長普遍認為受教育程度對將來家庭收入有較大的影響,但是“讀書無用論”、“讀書致貧論”也在一定程度上存在,這可能是受近幾年大學(xué)生就業(yè)難現(xiàn)象的影響。因此,政府部門要重視大學(xué)生就業(yè)難問題,著力解決好這個問題。一方面,政府部門應(yīng)該在大的方向上審時度勢,銳意改革、創(chuàng)新教育體制,另外各個高校也應(yīng)注重培養(yǎng)一批理論素養(yǎng)高、實踐操作能力強的大學(xué)生。只有這樣,大學(xué)生才能更好地適應(yīng)未來工作的需要。
針對農(nóng)村學(xué)生不上學(xué)而去打工的現(xiàn)象,44.83%認為不應(yīng)該,因為讀書才是他們的出路,但也有26.44%認為這很難講,對他們先發(fā)展與先生存之間難取難舍。這說明大部分家長反對子女不上學(xué)而去打工,但是有些家長迫于現(xiàn)實生活中的困難,只顧及了眼前利益,而忽視了子女受教育后帶來的長遠效益。
3、學(xué)校教育方式問題。
在學(xué)校教育方式上,64.67%認為體罰與教育結(jié)合,33.33%認為教育不體罰,其中年齡為46-65歲的被調(diào)查者中32%認為教育不體罰,65歲以上42.8%也持該觀點,26-45歲中28.57%持同樣的觀點,25歲以下中40%認為教育不體罰。從上述數(shù)據(jù)中可以看出,大部分家長希望學(xué)生體罰與教育相結(jié)合,但是不同年齡段的家長對教育不體罰這種觀點的支持程度不一樣,大體上來說,隨著年齡的增長,這種觀點的支持率有上升趨勢,這可以在一定程度上說明祖父母輩的家長對孫子女存在溺愛的傾向。
4.家長對子女接受教育的支持程度。
在子女學(xué)習(xí)成績優(yōu)異但家里供不起上學(xué)的情形下,72.83%會貸款供子女讀書,20.65%會選擇變賣家產(chǎn)供子女讀書,僅有6.52%選擇讓子女輟學(xué)。這些數(shù)據(jù)都體現(xiàn)出家長望子成龍、望女成鳳的良苦用心和高度支持子女接受教育的心理。
5.家長對當今教育政策的了解程度。
近幾年,國家高度重視義務(wù)教育問題,已出臺了多項教育政策,但只有1.25%非常了解當前國家關(guān)于農(nóng)村義務(wù)教育的相關(guān)政策,15%比較了解,27.5%有一定了解,高達56.25%不太了解,這反映出當?shù)卣畬逃叩男麄髁Χ冗€不夠,宣傳覆蓋面還有限。
6.家長最關(guān)心的教育方面的問題。
50%家長最關(guān)心師資力量,21.88%最關(guān)心教育體制改革,14.58%最關(guān)心學(xué)校的教學(xué)環(huán)境,但仍有13.54%最關(guān)心學(xué)費問題。家長最關(guān)心的教育問題程先出多樣化的趨勢,這說明家長的教育觀念有所進步,同時最關(guān)心學(xué)費的比例不高,從一個側(cè)面反映出農(nóng)村經(jīng)濟有所發(fā)展,人民的生活水平有所提高,溫飽問題不再是首要考慮的因素。
7.發(fā)展農(nóng)村教育與發(fā)展農(nóng)村之間的關(guān)系
60%認為發(fā)展農(nóng)村教育對農(nóng)村發(fā)展有很大的促進作用,23.75%認為效果比較大。由數(shù)據(jù)我們可以讀出現(xiàn)今農(nóng)村大部分已經(jīng)意識到發(fā)展農(nóng)村教育對發(fā)展農(nóng)村的重要性,看來政府宣傳的“科教興農(nóng)”口號已經(jīng)開始深入人心。
(二)學(xué)生家庭情況。
1.家庭負擔。
在被凋查者中,48.89%有一個孩子上學(xué),16.67%有兩個孩子上學(xué),28.89%沒有孩子上學(xué)。從中可以看出,現(xiàn)今的家庭以一個或兩個孩子居多,計劃生育政策的實施在一定程度上減輕了農(nóng)民的教育負擔。28.89%孩子上學(xué)可能是被調(diào)查者年齡過大或未婚等原因造成的。
2.家庭年收入以及主要經(jīng)濟。
在眾多調(diào)查者中,61.36%的家庭人均年收入在3000元以下,20.45%在3000-4000元之間,6.82%在4000-5000元范圍內(nèi),僅有11.36%在5000元以上。這些數(shù)字在一定程度上反映出當?shù)剞r(nóng)民家庭人均年收入還很不高,農(nóng)民的經(jīng)濟狀況還有待提高。在這種經(jīng)濟狀況下的農(nóng)民可供子女受教育的能力還不高。因此,當?shù)卣块T要繼續(xù)落實還中央關(guān)于“三農(nóng)”
問題的相關(guān)政策,把提高農(nóng)民的生活水平作為政府工作的重要任務(wù)來抓,讓農(nóng)民充分享受改革開放三十多年帶來的成果。
另外,53.36%的家庭主要經(jīng)濟為農(nóng)業(yè)收入,26.88%為副業(yè)帶來的收入,19.35%為外出打工,本地農(nóng)民不存在鄉(xiāng)村集體收入分配形式的經(jīng)濟。這說明當?shù)厝砸赞r(nóng)業(yè)為主,不過副業(yè)和外出打工也占相當比例。相對往年來說,外出打工取得的收入有較大下降,這一方面可能是受國際經(jīng)融危機的大背景影響,一方面可能是今年來國家實施了多項惠農(nóng)政策,在家種田收入有所提高。
透過農(nóng)民收入多元化發(fā)展現(xiàn)象,我們可以看到改革開放三十幾年來,農(nóng)村經(jīng)濟狀況已經(jīng)發(fā)生了巨大變化,人民生活水平大步提高。
暑期社會實踐活動調(diào)查報告3
1、調(diào)查目的和意義
1.1意義
地球是人類惟一的家園,在茫茫的宇宙中,除了地球之外,目前尚未發(fā)現(xiàn)其他適合人類生存的星球.地球是我們?nèi)祟愘囈陨娴奈┮患覉@.生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。長期以來,黨和政府十分重視生態(tài)建設(shè)與環(huán)境保護,將其作為一項基本國策。自然環(huán)境提供人類生存發(fā)展的環(huán)境資源的同時,遭到了人類機大的破壞.只有當自然環(huán)境處與一種生態(tài)平衡的和諧狀況時,人類的前景才是樂觀的。大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念;多辟渠道、形成機制;形成從我做起、從身邊事做起的局面。這既符合現(xiàn)階段我國國情,更是徹底改善生態(tài)環(huán)境的根本。只要全民動員起來,群策群力,積極行動,持之以恒,就一定能鑄起保護生態(tài)環(huán)境的綠色長城,中華大地就一定會山川秀美、江山如畫。
1.2目的
通過對當前青少年對生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的了解,使他們加深對此社會問題了解與重視,了解政府工作的成效。
2、調(diào)查過程
由于是第一次獨自完成這樣的社會調(diào)查實踐任務(wù),所以準備時間比較長。首先在網(wǎng)上查閱了一些有關(guān)調(diào)查問卷及報告的信息,通過收集各方面信息并參考范例初步設(shè)計出了調(diào)查表,通過自己反復(fù)查看并參考別人意見,反復(fù)修改最終做出用于調(diào)查的問卷。接下來尋找了調(diào)查單位,根據(jù)實際情況最后確定了調(diào)查人群及較為可行的實施方案,對具體的調(diào)查實施作出計劃。自此,調(diào)查的籌備工作基本完成。
2.1調(diào)查時間:20xx年7月20日-20xx年8月1日
2.2調(diào)查對象:豐城市上塘鎮(zhèn)建新村12-18歲青少年
2.3調(diào)查目的:通過對當前青少年對生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的了解,使他們加深對此社會問題的了解與重視,了解政府工作的成效。
2.4調(diào)查方法:調(diào)查問卷,問詢法,座談訪問。由于實際情況制約,考慮到在學(xué)校中分發(fā)后回收率過低,問卷調(diào)查只進行了小規(guī)模的采集。主要采取問詢一部分學(xué)生及向了解情況的相關(guān)同學(xué)交談詢問來收集答案,對其他青少年采取一一問詢收集答案的方法。同時利用工作之便對本小區(qū)和身邊朋友進行了更加深入的了解。
3、基本情況與分析
環(huán)境保護是當今社會發(fā)展的趨勢,也是全球關(guān)注的重大問題。環(huán)境保護任重道遠,環(huán)境保護除開發(fā)展各項科技技術(shù),解決環(huán)境污染中的一些問題,最重要的還是提升對環(huán)境保護的意識,環(huán)境保護工作中,如何去提升環(huán)保意識,這是一個關(guān)鍵的問題。提高環(huán)保意識對環(huán)境工作的重要性,應(yīng)該做好以下三點。
3.1認識環(huán)境對人類的重要性
自然環(huán)境是人類社會賴以存在的基礎(chǔ)和前提,是社會物質(zhì)生活和社會發(fā)展的經(jīng)常的必要的條件。自然環(huán)境或者說地理環(huán)境、自然條件、自然基礎(chǔ),它包括在歷史上形成的與人類社會活動相互起作用的那些自然條件如地理位置、地形、氣候、土壤、水文、礦藏、植物、動物等及其交互作用下形成復(fù)雜的綜合體。自然環(huán)境是人類創(chuàng)造活動的舞臺,是人類創(chuàng)造活動重要的對象。自然環(huán)境通過人類勞動對
社會發(fā)展起重要作用。自然環(huán)境具有自然、社會雙重屬性,以人類勞動為中介,自然環(huán)境在各個不同階段對社會發(fā)展都產(chǎn)生重要影響。
3.2認識環(huán)境對經(jīng)濟的重要性
經(jīng)濟在人們眼中仿佛一直與環(huán)境對立,其實不然。經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展必須要以環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展為前提。經(jīng)濟發(fā)展速度的持續(xù)性和穩(wěn)定性,依賴于自然資源的豐富程度和持續(xù)生產(chǎn)能力,因而保護和改善環(huán)境提供了經(jīng)濟穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和條件。環(huán)境的破壞和污染對經(jīng)濟的發(fā)展存在著很大影響。環(huán)境的污染和破壞會引發(fā)自然災(zāi)害,給經(jīng)濟帶來直接的重大損失。
3.3認識環(huán)境保護意識促進環(huán)境保護的成效
環(huán)境保護意識也需要與時俱進,跟隨社會的發(fā)展趨勢,而不能抱守陳規(guī)。環(huán)保意識提高,不僅有利于開展環(huán)境保護工作,提升環(huán)境保護效率,促進環(huán)境事業(yè)的發(fā)展,也有利于提升環(huán)境科技的創(chuàng)新成果,造福人類。
4、調(diào)查結(jié)論
環(huán)境問題是隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展的;老的環(huán)境問題解決了,又會出現(xiàn)新的環(huán)境問題。人類與環(huán)境這一對矛盾,是不斷運動、不斷變化、永無止境的,因此,保護環(huán)境,任重道遠。諸多的環(huán)境問題,都會給我們帶來了嚴重的痛苦和災(zāi)難,環(huán)境保護日趨緊迫。
解決當代環(huán)境問題要加強教育,在學(xué)校教育中,培育學(xué)生“保護環(huán)境,由我做起”意識,并且身體力行。為增強人們的環(huán)保意識,要繼續(xù)做好宣傳,加大全民參與環(huán)保工作的宣傳力度,普遍提高群眾的環(huán)境意識,鼓勵更多的市民參與環(huán)境保護工作,促使人們在進行任何一種社會活動、或生活生產(chǎn)活動、或科技活動與發(fā)明創(chuàng)造時,都能考慮到是否會對環(huán)境造成危害,或能采取相應(yīng)的措施,使對環(huán)境的危害降到最低限度。
5、評價建議或?qū)Σ?/strong>
5.1利用課堂教育,滲透環(huán)保意識
學(xué)校作為傳授環(huán)保知識的主渠道,有著無可比擬的優(yōu)勢。但是由于歷史和現(xiàn)實的各種原因,我國的中小學(xué)“環(huán)境教育”起步比較晚,至今還沒有專門的教育課程,“環(huán)保教育”的內(nèi)容往往蘊藏在各學(xué)科知識中。北京師范大學(xué)環(huán)境科學(xué)研究所王紅旗教授認為:“環(huán)境教育是涉及各科教育滲透性的綜合體”。因此,在實際教學(xué)中,老師應(yīng)采取深入研究,善于發(fā)現(xiàn),靈活滲透的原則。
5.2開展主題活動,加深環(huán)保意識
在課堂教學(xué)滲透環(huán)保意識的同時,我們通過開展小隊、班級,甚至全校師生參與的主題活動,讓學(xué)生加深對環(huán)境保護的理解。如組織初一學(xué)生結(jié)合6月5日“世界環(huán)境日”,開展了《我們只有一個地球》的主題隊會,大家通過收集各種資料,扮演各種角色,深刻地揭示了保護我們地球家園的重要性。
課外可以開辦相關(guān)活動,例如綠色植物角評比活動、回收廢舊電池活動、校團委組織的垃圾回收活動、環(huán)境保護知識講座、環(huán)境保護主題隊會、各班開展的護綠活動、環(huán)境保護黑板報比賽等等,通過參與上述系列活動,使學(xué)生明白保持環(huán)境整潔、維護生態(tài)環(huán)境平衡人人有責(zé),并逐步養(yǎng)成保護環(huán)境的.良好習(xí)慣?;顒悠陂g,在校園、公園、街頭及社區(qū),學(xué)生們自覺地開展“從我、從現(xiàn)在、從身邊、從小事做起”的各種“潔、齊、美”活動,向周圍的同學(xué)及家長們宣傳環(huán)保的意義,大家一起來支持并積極參與城市綠化建設(shè),共同為溫州爭創(chuàng)全國文明城市作貢獻,使大家個個成為“環(huán)保小公民”,人人爭當綠化保衛(wèi)者,用自己的雙手為人類賴以生存的地球增添新的色彩。
5.3實施課題研究,提高環(huán)保意識
組織學(xué)生開展課題研究,進行探究性學(xué)習(xí)。在實施課題方案的過程中,提出問題,決定探究方向,組織探究,收集并整理資料,得出結(jié)論,采取社會行動。通過自己的研究,再次提高對環(huán)境保護的認識,自覺地參與到環(huán)保的行列中來,也不失為一種有效的途徑。
1)確立課題研究內(nèi)容。我們在指導(dǎo)學(xué)生進行小課題研究選題時,著手從身邊細小的方面考慮,從我們周圍的環(huán)境出發(fā)。
2)制定課題研究方案。同學(xué)們在確定了研究課題后,就著手制訂研究的計劃,準備研究的材料,依靠小組分工合作的精神,擬訂了工作方案,到圖書館查找文獻資料,把從名著、專著、教科書、科普讀物、報紙、期刊、年鑒等方面找到的環(huán)保資料進行分析,制定社會調(diào)查問卷。
3)課題研究實施過程。有了充分的研究計劃他和準備之后,同學(xué)們就深入學(xué)校、家庭、車站、菜場、社區(qū)等,發(fā)放調(diào)查表,收集反饋的信息,然后再進行實地測量,采集標本,調(diào)查取樣,采訪群眾,傾聽呼聲,充分收集研究材料。
4)匯總課題研究結(jié)論。同學(xué)們經(jīng)過一段時間的深入調(diào)查研究之后,就把所有的信息匯總起來,進行處理,分析結(jié)果,得出結(jié)論。
同學(xué)們通過可觸、可聞、可見的實踐行動,深刻領(lǐng)會了保護環(huán)境的重要性和艱巨性。同時,對部分有潛力并自愿將來從事環(huán)保事業(yè)的學(xué)生,創(chuàng)造了環(huán)保初步認知條件,使他們將知識、實踐和責(zé)任有機的結(jié)合起來,鼓勵并引導(dǎo)他們投身到環(huán)境保護事業(yè)中去。
5.4結(jié)合家庭社區(qū),強化環(huán)保意識
學(xué)生的環(huán)保教育,學(xué)校是主渠道,每個家庭、各個社區(qū)或部門單位也是不可分割的組成部分,只有各方面協(xié)同努力,學(xué)校的環(huán)保教育成果才能鞏固,即實現(xiàn)環(huán)保意識真正、持久地深入學(xué)生的心理。
暑期社會實踐活動調(diào)查報告4
進入大學(xué)已經(jīng)一年了,今年暑假,進行了大學(xué)期間的第一個暑期社會實踐調(diào)查。借此次社會調(diào)查,好讓自己進一步了解社會,在實踐中增長知識,鍛煉自己的才能,培養(yǎng)自己的韌性,更好地完善自己的為人處事,找出自身的不足和差距所在,我主要針對社區(qū)的老人的文化娛樂活動進行了一些調(diào)查。
目前,人口老齡化已經(jīng)成為我國的一個重大的社會問題。老年人渴望豐富多彩的文化,有強烈的精神文化需求。加強老年文化建設(shè),是關(guān)系到社會的穩(wěn)定和發(fā)展,關(guān)系到構(gòu)建社會主義和諧社會的重大問題。采取有力舉措,為老年人提供良好的精神生活環(huán)境、文化產(chǎn)品與服務(wù)勢在必行。老年人的文化活動是老年人生活的重要組成部分,是老年人發(fā)揮老有所為,老有所樂的重要內(nèi)容。大力開發(fā)與發(fā)展老年文化產(chǎn)業(yè)對老年人的生理與心理需求都有積極的作用。社區(qū)是老年人生活和活動最集中的地方,搞好社區(qū)老年文化設(shè)施建設(shè),組織、動員老年人積極參加社區(qū)文化活動,以文化活動為載體,宣傳黨的路線、方針、政策,充分發(fā)揮文化教育、知識、娛樂的功能,提高全民覺悟和文化素質(zhì),對全社會形成崇尚科學(xué),鼓勵創(chuàng)新反對迷信和偽科學(xué),從根本上促進老年人提高生活質(zhì)量,加強社會和諧和政治穩(wěn)定具有十分重要的意義。本報告主要是對老年人文化娛樂活動情況進行調(diào)查分析。
調(diào)查時間:20xx.7.10-20xx.7.24
調(diào)查地點:湖南省衡陽市石鼓區(qū)幾個小區(qū)
調(diào)查方法:咨詢,實地考察
調(diào)查對象:社區(qū)老人
內(nèi)容概述:
(1)當今社區(qū)老人精神文化活動的基本情況
(2)制約社區(qū)老人文化活動的主要問題
(3)就相關(guān)問題提出的我的個人建議
調(diào)查預(yù)測:由于本次調(diào)查實施調(diào)查人員過少,能夠調(diào)查的人群十分有限,地區(qū)范圍也過于狹窄,以及調(diào)查方法不夠精確,導(dǎo)致調(diào)查結(jié)果具有一定的局限性和片面性,但還是能反映出社區(qū)老人精神文化生活的大體情況,因此,此次調(diào)查具有一定意義。
一、當今社區(qū)老人精神文化活動的基本情況
老年文化生活是老年精神需求中重要的組成部分。當然,老年文化生活是在老年文化的范疇之中。那么,什么是“老年文化生活”呢?一是老年人參加的知識型、娛樂型的文化活動。主要是從事著書立傳、文化娛樂、養(yǎng)生健身和學(xué)習(xí)新知識等活動;二是以老年人為主要角色,反映他們物質(zhì)生活和精神生活的不同側(cè)面的各種形式的文化產(chǎn)品。主要是文學(xué)藝術(shù)方面和生活知識方面。
通過走訪調(diào)查我們小區(qū)和周邊的幾個小區(qū),我們發(fā)現(xiàn)如今老年人的休閑場所、手段和設(shè)施相對比較缺乏,不少老年人對自己的休閑娛樂生活并不滿意。雖然老年人退休后會有一定的活動空間,但總的來說他們的生活范圍主要還是集中在家庭和生活小區(qū),利用社區(qū)設(shè)施進行戶外運動、打麻將玩紙牌、參加群眾性文體活動(如跳健身舞、交誼舞、廣場舞等)活動內(nèi)容非常單一。同時,社區(qū)街道組織開展的文化休閑娛樂活動缺乏持續(xù)性、周期性,影響這些活動開展的主要因素是資金的缺乏。雖然,近年來,政府部門不斷加大對社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的投入,但對文化活動的開展重視不夠,組織的活動大多是在一些重大節(jié)日或慶祝日,平時文化休閑娛樂活動的開展少之又少,遠不能滿足社區(qū)老年居民的文化需求。
二、制約社區(qū)老人文化活動的主要問題
在某社區(qū)一項有關(guān)老年文化活動的調(diào)查中顯示,有68%的老年人每次參與活動的時間在1 -5個小時以上,有6%的老年人沒有時間參加活動;有72%的老年人選擇隔三差五參加活動,有18%的老年人選擇一個月參加一次活動。這充分說明了,老年人對精神文化的需求越來越強烈,參加文化休閑娛樂活動的愿望不斷增強,但由于一些因素的影響,制約了他們的積極性。
(一)部分老人對社區(qū)文化活動需求不足
當代的老年人是一個帶有時代特征的特殊群體,他們在政治生活中經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮,經(jīng)過革命戰(zhàn)爭和祖國建設(shè)的鍛煉和考驗,他們是體現(xiàn)了時代精神的一代人。他們具有生活簡樸、恥于索取、志在奉獻的精神,他們有在極其艱苦條件下艱苦奮斗的經(jīng)歷,他們在長期的實踐中積累了極其寶貴的社會閱歷與工作經(jīng)驗。但是,也有一些老年人頭腦中還存有封建社會的影子,尤其在單位曾負過責(zé),任過職或大家庭的長者,還擺脫不了家長作風(fēng),以前在家中、在單位享有很高的權(quán)威,如今年老體衰,從崗位上、勞動中退下來,隨著社會的變革成為社區(qū)人,失去在單位或家庭中唯我獨尊的地位,加之生理上的原因,固執(zhí)、急噪、多疑、易怒及自怨自艾的老年心理特征日趨明顯,一些老年人集體觀念、組織觀念淡薄,存有患得患失,斤斤計較的小農(nóng)意識,他們受教育不夠完善,文化素質(zhì)偏低,對新生事物吸收能力遲鈍,難以放下架子將自己融入社區(qū)老年人之中,加之對社區(qū)文化認識不足,習(xí)慣并容易滿足于簡單、俗套的文體活動。所以無論是經(jīng)濟條件好的還是經(jīng)濟狀況欠佳的,30 %的老年人對社區(qū)精神文化需求是很低的,不太熱心參與社區(qū)老年文化活動。我們與老人交談時,當我們問及老人為什么沒有參加社區(qū)文化活動時,除了組織和設(shè)施因素外,一些老年人的回答是:沒有時間或沒有意思??傊?,反映出一部分老年人缺乏參加社區(qū)文化活動的強烈愿望。
(二)各級干部對社區(qū)老年文化的指導(dǎo)、組織力度不夠
目前,社區(qū)建設(shè)各項工作繁重,社區(qū)居委會、村委會調(diào)整后,一部分年輕干部還沒有充分認識到社區(qū)老年文化工作的重要性,還缺乏做好社區(qū)老年文化工作的經(jīng)驗。由于受計劃經(jīng)濟體制的影響,單位、部門、社區(qū)成員對社區(qū)老年文化工作認知不足,責(zé)任意識和歸屬意識不強,對社區(qū)老年文化活動的組織、指導(dǎo)不夠。一些社區(qū)老年文化活動處于無序和單調(diào)的狀況。老年人對社區(qū)文化需求強烈,調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些老人對因交通不便或身體欠佳不能參加老年大學(xué)而遺憾,有的老人反映社區(qū)缺少文化設(shè)施,有組織的老年文化活動少,難以滿足老年人參加文體活動的需求。我們感到各級干部應(yīng)加強對社區(qū)老年文化活動指導(dǎo)、組織,老年文化活動還有很多工作要做。
(三)老年人開展文化活動的設(shè)施、場地不足
由于條塊分割使文化資源所有權(quán)、使用權(quán)、管理權(quán)配置不盡合理,一方面社區(qū)文化資源閑置浪費,得不到有效的開發(fā)利用,另一方面文化資源緊張短缺,苦于無奈,缺少對有關(guān)社區(qū)資源行之有效的行政和法律手段,即使有的時候一些地方形成了文化資源的共享,但主要還是靠關(guān)系、靠感情,如有人事變動,資源共享隨之動搖。由于我區(qū)經(jīng)濟發(fā)展還不夠平衡加之歷史的原因,地區(qū)之間還有不小的差距,少數(shù)社區(qū)老年文化活動設(shè)施簡陋,特別是一些社區(qū)缺乏適合老年人開展文化活動的場地。座談中一些老人和基層干部反映:由于各種條件限制,社區(qū)缺少資金和可利用資源,老年文化活動設(shè)施不夠,難于滿足老年人對社區(qū)文化活動的需求。
四、加強社區(qū)老人精神文化活動的幾點建議
(一)、引導(dǎo)老年人轉(zhuǎn)變觀念,積極參與社區(qū)文化活動。
人類有史以來夢寐以求的長壽,在這一代老年人身上逐步得以實現(xiàn)。長壽社會的到來,顯示我們生活的時代是一個政治穩(wěn)定,社會進步,科學(xué)發(fā)達,人民身體健康的昌明盛世。社區(qū)老年文化不能用中國古代“文化”的概念看待當代;因此,發(fā)展老年學(xué)校、老年大學(xué),滿足老年人學(xué)習(xí)政治和科學(xué)知識的要求,通過講課、面授、電化教育等手段,滿足老年人對社區(qū)文化的需求,組織老年人開展豐富多彩的文化活動,使他們各得其樂,使社區(qū)老年文化朝著“五自”方面發(fā)展,自覺自愿積極參與、各顯其能自由選擇、認真負責(zé)自我組織、展示才華自我管理、提高質(zhì)量自我服務(wù)的道路發(fā)展。
(二)整合資源,實現(xiàn)資源共享。
在現(xiàn)有的老年文化活動設(shè)施的基礎(chǔ)上,大力發(fā)掘社區(qū)資源,逐步建立和完善社區(qū)老年文化設(shè)施,建立老年信息咨詢服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。在資源配置方面采取政府撥款購一點,企事業(yè)單位贈一點,發(fā)動個人捐一點。形成社區(qū)老年文化建設(shè)體系。建立資源共享機制,各級政府注重宏觀指導(dǎo),提供政策支持,社區(qū)居委會積極協(xié)調(diào),社區(qū)單位承擔自己在社區(qū)文化建設(shè)中應(yīng)當承擔的責(zé)任和義務(wù),如:圖書館、活動場地、排練場、文化館、體育館等向社區(qū)免費開放,為社區(qū)老年人開展文化活動創(chuàng)造條件。
(三)培養(yǎng)社區(qū)文化骨干,建立文化傳播機制。
老年人的需求中,文化教育需求和貢獻需求是相輔相成的。在社區(qū)內(nèi)注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)一批思想好,組織能力強,善于聯(lián)系群眾,熱愛社區(qū)老年文化工作的骨干,充分發(fā)揮社區(qū)中老黨員、老干部、老文化工作者、老文藝工作者和老體育工作者等有一技之長老人的作用,動員他們組成社區(qū)老年文化宣傳輔導(dǎo)站,通過培訓(xùn)文化骨干,組織和動員老年人積極參加各項文體活動,促進老年文體隊伍的發(fā)展。社區(qū)老年人文化還要充分發(fā)揮社區(qū)中的有線廣播電視、閱報欄、科普畫廊、社區(qū)刊物、文化單位和社區(qū)中心的媒介作用,從小處做起,同時要制定中長期規(guī)劃和近期的實現(xiàn)目標,建設(shè)中的社區(qū)老年文化就會朝著健康、積極向上的方向發(fā)展。社區(qū)老年文化就會隨著各項事業(yè)的發(fā)展向前延伸。
(四)探索打破老年文化設(shè)施功能受到的桎梏新思路。
各級政府對社區(qū)老年文化建設(shè)十分重視,為老年文化設(shè)施建設(shè)投入了大量的財力、物力、人力,如何保持老年文化設(shè)施的正常運轉(zhuǎn),設(shè)施建設(shè)和設(shè)備如何充分發(fā)揮為老年人服務(wù)并長期保持活力,如果不能探索出一套行之有效的運轉(zhuǎn)機制,沒有一定的經(jīng)濟支撐,那么這些設(shè)施將會成為各級政府的包袱,就會發(fā)生由于一些同志對社區(qū)老年文化活動概念理解的偏頗及客觀經(jīng)濟投入的現(xiàn)狀,使一些可貴的資源成為擺設(shè),經(jīng)費來源成為社區(qū)老年文化設(shè)施充分發(fā)揮應(yīng)有功能的桎梏。在我們調(diào)查中老年人表示,在社區(qū),中老年人,尤其退休后的老年人對于社區(qū)文化的需求非常強烈,但是目前社區(qū)僅具備單一的管理職能。老年文化建設(shè)不能單純依靠一些基礎(chǔ)設(shè)施的投入,要從管理組織方面重視起來。隨著社區(qū)老年人口越來越多,要滿足大部分老年人的文化活動需求,需要社區(qū)系統(tǒng)化、科學(xué)化的管理,需要有規(guī)劃、有目的、有組織地開展活動,同時還要充分發(fā)揮老年人自身的優(yōu)勢,讓老年人玩在社區(qū)、樂在社區(qū)。
社區(qū)老年人文化娛樂問題,是需要全社會共同關(guān)注的問題,誰家沒有老人,哪個人不會變老。我們要從我做起,從現(xiàn)在做起,增加對老年人文化娛樂活動的關(guān)注,讓未來的老年人有學(xué)有樂,過上多姿多彩的生活。老年文化的建設(shè),一要走民間與政府相結(jié)合的道路,二要走為社區(qū)服務(wù)的道路;不僅需要各級政府和全社會的多方支持,也要積極拓展活動平臺,通過我們的關(guān)注和努力,把老年文化建設(shè)深入到每一個角落。
暑期社會實踐活動調(diào)查報告5
搭乘“開往春天的地鐵”與全國首創(chuàng)刷卡取報新模式——《東方衛(wèi)報》創(chuàng)新發(fā)行模式分析
xx年-20xx學(xué)暑假期間,我參與了南京日報報業(yè)集團旗下東方衛(wèi)報社關(guān)于刷卡取報的市場調(diào)研活動,以調(diào)研的方式在第一線感受刷卡取報這一新模式給傳統(tǒng)報紙發(fā)行模式帶來的沖擊。其間,我還通過與報社發(fā)行部何長清主任及其他工作人員的談話和交流,較為深入的了解了《東方衛(wèi)報》以地鐵這一新型公共交通工具為載體的發(fā)行渠道。對于這兩種創(chuàng)新發(fā)行模式,我謹以個人觀點作出相關(guān)分析。
關(guān)鍵字:地鐵報刷卡取報發(fā)行模式
背景材料:
南京日報報業(yè)集團是全國文化體制改革試點單位。在集團黨委帶領(lǐng)下,集團員工發(fā)揚創(chuàng)新進取、務(wù)實敬業(yè)、誠信和諧的精神,聚精會神抓導(dǎo)向,一心一意謀發(fā)展。集團新聞宣傳平穩(wěn)有序,經(jīng)濟實力顯著增長,內(nèi)部改革取得突破,和諧建設(shè)出現(xiàn)新的面貌。
《東方衛(wèi)報》是由南京日報報業(yè)集團和南京地鐵總公司聯(lián)合打造的一份綜合類新聞日報,以“輕松,時尚,有用”為辦報宗旨。
《東方衛(wèi)報》xx年5月15日正式創(chuàng)刊,運用自身獨有的運作模式,僅用了40天時間,就將發(fā)行推至16萬份,一時間引起中國傳媒界巨大的震動;改版后的《東方衛(wèi)報》集讀者俱樂部、免費刷卡取報、地鐵派送和公共場所贈閱于一身,通過與蘇果、麥當勞等企業(yè)合作的一系列的活動策劃打響了品牌知名度,提升了自我形象,截至目前,《東方衛(wèi)報》發(fā)行總量已攀升至30萬份,穩(wěn)居南京地區(qū)都市日報發(fā)行前三強?!稏|方衛(wèi)報》在國內(nèi)首創(chuàng)數(shù)碼刷卡取報系統(tǒng),1200多臺刷卡機已基本覆蓋南京主城區(qū),其獨有的地鐵內(nèi)發(fā)行量突破10萬份,創(chuàng)造出都市日報快速發(fā)展的奇跡。
主要發(fā)行渠道:
地鐵派送:每天7:30-13:00在南京地鐵沿線各站發(fā)行8-10萬份;
南京主城區(qū)200棟精品寫字樓固定訂閱;
全市266個讀報居民小區(qū)家庭訂閱;
南京主城區(qū)1200個報亭刷卡點會員讀者刷卡取報;
主城區(qū)1000個特約零售報攤零售;
大型企事業(yè)單位和政府機關(guān)定點投遞;
南京新街口、山西路、珠江路等鬧市區(qū)分別有100個人工派送點;
市區(qū)主要加油站、蘇果連鎖超市、休閑娛樂場所贈閱。
搭乘“開往春天的地鐵”:
xx年《東方衛(wèi)報》改版后正式在南京地鐵一號線進行免費派發(fā),現(xiàn)派發(fā)量近10萬份,被稱為地鐵發(fā)行的“霸主”。
地鐵這種軌道交通方式對于中國大多數(shù)城市來說是一種新生事物,同樣,地鐵報對于中國報業(yè)來說也是個新生事物。作為一份剛剛完成改版、“重獲新生”的都市日報,《東方衛(wèi)報》的定位更加傾向于年輕、時尚和快節(jié)奏,因此,地鐵就當仁不讓的成為了《東方衛(wèi)報》要占領(lǐng)的首要“高地”。
地鐵中熙熙攘攘的是年輕而充滿活力的都市青年,他們年輕但不失穩(wěn)重,前衛(wèi)但不迷茫,他們有著自己的人生目標,有著為實現(xiàn)這個目標而努力工作的進取心??旃?jié)奏的工作和對美好生活的追求讓他們不在流連于電視機前,如何更快、更準、更便捷的獲取自己所需資訊曾經(jīng)是他們頭痛的問題。如今,一份以“輕松,時尚,有用”為宗旨,針對年輕、前衛(wèi)的群體量身定做的報紙出現(xiàn)在了地鐵。沒有找零的麻煩,因為它是免費的;不必擔心沒有取報點,因為在地鐵的各個出(入)口都有它的身影!對于讀者來說,原來取報可以如此的便捷!
主動篩選閱讀人群,對應(yīng)目標客戶的廣告商捕捉到這一點后,自然不會熟視無睹,這也就自然而然的解決了報紙廣告的吸納問題?!稏|方衛(wèi)報》讀者群體因鎖定在有穩(wěn)定工作、固定收入、有消費能力的年輕時尚人群,使廣告主實效千人成本降至最低點,其良好的廣告投放效果也使得該報成為眾多廣告商的必選媒體。而從盈利模式上看,更在一定程度上為報紙持久性運作和可循環(huán)性發(fā)展提供了保障。這就是用“重點培養(yǎng)”取代“普遍撒網(wǎng)”,從發(fā)行上做出差異化,與其他報紙廣告發(fā)布“多而不?!睅淼牡托市麄餍Ч捌鋹盒匝h(huán)形成鮮明的對比。
對于更深層次的地鐵報問題的探索,我想引用中國人民大學(xué)博士李瑩在10年7月“全國地鐵媒體聯(lián)盟高峰論壇”上的一段話:“地鐵報發(fā)展需要注意三點:一是與讀者之間的關(guān)系;二是與廣告主之間的關(guān)系,畢竟地鐵報高度依賴廣告主;三是與地鐵公司之間的關(guān)系,因為地鐵報需要保證其完全唯一的發(fā)行地位,否則很難保證較大的發(fā)行量,從而實現(xiàn)盈利?!?/p>
難道,《東方衛(wèi)報》只能走單一的地鐵發(fā)行線路嗎?
全國首創(chuàng)刷卡取報新模式:
xx年4月《東方衛(wèi)報》實施全國首創(chuàng)刷卡取報發(fā)行模式,截至目前,XX市已有1500家報攤成為《東方衛(wèi)報》特約刷卡點,近10萬名讀者通過刷卡方式領(lǐng)取報紙。
僅僅兩年的時間,通過刷卡取報方式,《東方衛(wèi)報》已經(jīng)從一張改版初期純粹的“地鐵報”發(fā)展為一份主流報紙,日刷卡量目前達到近10萬份,報攤發(fā)行量居于南京前三名。也正是這種首創(chuàng)的刷卡方式,使得《東方衛(wèi)報》地面的發(fā)行量達到了地鐵發(fā)行量的2倍多。
首先,刷卡的方式順應(yīng)了現(xiàn)代社會生活的快節(jié)奏。年輕的一代不會讓每天買報找零來一點點謀殺自己的時間,采用刷卡的方式更適合他們的口味,更加便捷。事實上,在我進行刷卡人數(shù)調(diào)查時,很多社區(qū)的老年人也喜歡上了這種便捷的取報方式,這省掉了他們出門為家人取報時準備零錢的麻煩。
其次,特約刷卡點定點發(fā)行方式可實現(xiàn)讀者人群精確投放;讓每位持卡者都成為《東方衛(wèi)報》的尊貴會員,這也是持卡刷報的另一個亮點。成為會員就意味著讀者不僅可以免費享受《東方衛(wèi)報》帶來的多種優(yōu)惠服務(wù),還可以到300家本報特約加盟商戶享受最低消費折扣的超值優(yōu)惠服務(wù),以及報紙最近開展的報紙購物活動——東方樂購。可以說,會員制穩(wěn)定了部分讀者,正是越來越多的取報卡的辦理和使用成就了《東方衛(wèi)報》的地面發(fā)行量。正如上文所述,如今網(wǎng)購、團購風(fēng)行,《東方衛(wèi)報》依托會員制定期開展的報紙購物也成為了一種時尚,反過來也在一定程度上鞏固和吸引了部分年輕讀者群,保證了發(fā)行量。
地鐵報&地面報:
以地鐵報擴大市場份額,以地面報實現(xiàn)企業(yè)盈利。
《東方衛(wèi)報》總編輯陳朝暉表示,地鐵報的發(fā)展離不開地鐵本身的發(fā)展,但地鐵的發(fā)展又不是地鐵報所能控制的。對大多數(shù)地鐵報來說,單一線路運營只能帶來有限的發(fā)行空間,如果只在這少量人群中做文章,報紙就做不大。因此,單一線路環(huán)境下的地鐵報在創(chuàng)刊初期繞不過去的一道坎就是地面發(fā)行。正如陳朝暉所說,《東方衛(wèi)報》憑借著創(chuàng)新的刷卡取報,輔助以出色的活動策劃,如“愛心義賣”,精品辦公樓定點訂閱等多渠道發(fā)行手段,在南京這個報業(yè)競爭異常激烈的市場中確保了發(fā)行量,分得了自己的那塊“蛋糕”,成就了不俗的業(yè)績。