第一篇：農(nóng)業(yè)大學大學生農(nóng)村社會實踐報告

這次社會實踐的時間為七天，參加隊員有六名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下匯報。

一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽”主題班會。

在班會上，我主持的專題叫“美麗照片，精彩北京”，做這個活動我的初衷是想借照片展示給沒到過北京的山村孩子們一個感性的認識，那些照片都是我去下鄉(xiāng)之前親自到北京各大景點拍攝的（包括天安門、人民大會堂、歷史博物館、人民英雄紀念碑、故宮、新華門、中央電視塔、中華世紀壇、中國農(nóng)業(yè)大學、北京大學、清華大學等）。

我的這個專題在班會上是第一部分。當我給孩子們一張張地做講解的時候，孩子們那種渴望知識的眼神深深的打動著我、震撼著我，勤奮、刻苦、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求知欲的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。

和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當學生代表給我們佩帶紅領巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領巾的時候差；當孩子們用洪亮的聲音唱著《好一朵茉莉花》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。

在這些孩子的身上，我真正體會到了“從絕望中尋找希望”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了！

我們的這次活動得到了當?shù)仡I導、老師、同學的一致好評。其實我們的活動時間是有所改變的，不是嚴格按照計劃的。計劃是到達的第二天開展這個主題班會的，但我們到達的那天已經(jīng)是晚上六點了，食宿問題還沒有安排妥當，所以第二天開展活動的條件根本不具備，我們就馬上開會，一致通過決定第三天再做。實際證明，我們的調(diào)整很正確，主題班會因為準備的充分，所以開的很成功。這也告訴了我們在以后的工作中，根據(jù)實際情況，適當調(diào)整計劃是很必要的。

二、走訪農(nóng)民，尋找科技帶頭人。

為了盡快了解舊堡村，我們第二天一大早就和村干部進行了座談，座談會的地點就在村委會，形式很簡單，但內(nèi)容卻很充實。

村干部介紹說：“舊堡村共一萬三千畝耕地，二十六眼機井，平均三、四畝地就有一眼井，不算缺水。種植的主要作物是玉米，其他還種一些蔬菜，象豆角，西紅柿什么的。養(yǎng)殖業(yè)也不算發(fā)達，正處在剛剛起步的階段，還沒有形成什么規(guī)模，主要品種比較單一，就豬、牛、雞等傳統(tǒng)品種，特種養(yǎng)殖還沒有。”

我是農(nóng)大東區(qū)學機械的學生，這次下鄉(xiāng)的目的有一個就是調(diào)查一下農(nóng)業(yè)機械在農(nóng)村的普及程度和農(nóng)民需要什么樣的機械。但當我問到這個問題時，村干部很干脆的回答：“我們村根本不存在農(nóng)業(yè)機械化，一切農(nóng)活全部由農(nóng)民手工去做，完全是原始的東西，不存在什么機械化?！碑敃r我真的很驚訝，問他們?yōu)槭裁床挥靡恍C械代替人來做這些重復性很強有很繁重的工作時，他們是這樣回答的：“如果都機械化了，那不就有更多的剩余勞動力了？”我想農(nóng)民他們是有自己的想法的，也許他們就是這么認識的，我們的任務是來調(diào)查的，在短短的幾天里，我們不可能改變他們的思想，就沒有在往下追問。

于是我就轉(zhuǎn)換話題，說：“在現(xiàn)在的這種耕作過程中，有沒有哪種工作是農(nóng)民認為比較繁重的，希望由機械代替的？”村干部想了想說：“現(xiàn)在有一個問題就是玉米桿被收割后，剩余的部分，一部分在地里，一部分在地上，農(nóng)民處理起來比較費勁，現(xiàn)在全憑農(nóng)民用鋤頭一棵一棵的往出挖，又費時又費力。希望能有一種機器代勞?！?/p>

我個人認為，市場上應當有這種機器，只不過當?shù)氐男畔⒉皇呛茇S富。打算回來在網(wǎng)上或者從別的渠道幫農(nóng)民們找找，如果真的沒有的賣，那下次學校再舉辦創(chuàng)新大賽，我就做這個機器了。

其他的隊員也就他們自己的專業(yè)問了些問題，例如，學法律的就比較關心農(nóng)業(yè)的法規(guī)政策等問題，像稅費改革什么的；學化肥的就問的是作物的一些疾病。在他們問的時候，我就仔細地聽，然后認真地作筆記，我想雖然這些跟我的專業(yè)不相關，但是多知道一些總沒有壞處。

座談大概持續(xù)了兩個小時，我們對舊堡的總體情況有了個整體的認識，但光聽村干部講，是絕對不能完全了解的，所以我們決定下午親自到農(nóng)民家里去看一看。

吃過午飯，我們來到一家養(yǎng)羊的專業(yè)戶，它是全村開始養(yǎng)羊較早的一家，直到今年已經(jīng)5年了。我們?nèi)サ哪翘焓窍挛?，正好他丈夫趕著羊群去放羊了，家中只有女主人和3歲的小女兒在，15歲的大女兒今年開學上初二，放假去學校補課了。

她家養(yǎng)羊的數(shù)目是全村最多的，現(xiàn)在有70只大羊，30只小羊，最多的時候有140只呢；總共有8畝半地，除了七分種的是胡蘿卜，其余種的都是玉米，每年收獲的胡蘿卜和玉米都用來喂羊，但據(jù)她所說，這些是遠遠不夠的，還需要一定量的放牧。雖然國家現(xiàn)在正在實施“退耕還林”政策，明令禁止放牧，但如果不放牧，只讓羊吃飼料是根本吃不起的，起早貪黑的干上一年，說不定還會賠上

一、兩千呢，所以他們不得不偷著放。

她家有一只母羊的肚子右側(cè)偏下的地方有一軟的疙瘩，是去年冬天發(fā)現(xiàn)的，請獸醫(yī)來看過，做過一次手術，打開后疙瘩里邊是小腸，沒敢動，又給縫上了，其間，這只母羊還生育了小羊，這個疙瘩也沒有遺傳給小羊，小羊現(xiàn)在很健康。為了趕在他們放羊之前看到那只母羊，第二天我們起了個大早，對他們家進行了回訪，并給那只羊拍了照，打算回來向?qū)W校的有關專家教授請教一下。

為了節(jié)約時間，我們制定了十六字的訪問過程，即“贈送資料、說明來意、了解情況、記錄問題”。有了明確的過程，我們訪問起來，越來越得心應手了。

接下來，我們又走訪了另一家以養(yǎng)羊為主業(yè)的養(yǎng)殖戶，與上一家相比顯得正規(guī)了許多，有專門的羊舍，而不是簡單的羊圈，羊的品種也很統(tǒng)一——小尾寒羊。

他家之所以能有如此大的規(guī)模，是因為他貸了20萬元的款，也是全村一次性貸款貸的最多的。當我們問起對貸款風險的看法時，他是這樣回答的：“只要你把所貸的款都投到項目上去，然后一心一意的去干，一般是不會賠的，就是賠了，像你建的羊舍，買的羊，也足夠還貸款的，其實風險是很小的，重要的是你認真去對待。”他還很誠實的告訴我們，在貸款方面，除了要把項目計劃認認真真做好，憑關系，找路子，也是很重要的。

在養(yǎng)羊的過程中，他遇到了許多實際問題。一是飼料的貯藏，今年他花了9000元建了一個貯藏飼料的大坑，但是到現(xiàn)在一直不敢用，因為還沒有經(jīng)過科學的論證，如果這貯藏大坑設計的不合適，貯藏的飼料到冬天就會腐爛，貯藏的飼料腐爛了是一筆不小的損失，羊又不能不喂，還要去買飼料，這時的飼料是很貴的，所以里外里就虧了許多，所以一直不敢投入使用；二是農(nóng)民或者說是養(yǎng)殖戶急需貯存青桿和黃桿所能獲得的營養(yǎng)價值的具體數(shù)據(jù)表，要是有了這樣的表，農(nóng)民就可根據(jù)自己的實際情況選擇青貯還是黃貯了，從而獲得更大的經(jīng)濟效益；三是市場上沒有一種可以專門用來喂養(yǎng)羊的飼料，要是有這么一種羊飼料，農(nóng)民們也就不用貯存飼料了；四是農(nóng)民已經(jīng)有了作胚胎移植的愿望，但苦于沒有技術，如果有哪位教授有研究這方面的可以與他們合作，他們愿意提供羊等基本材料，實驗成功后的具體事宜還有待于進一步的商量。其實，這個農(nóng)民的這種思想已經(jīng)是“公司+農(nóng)戶”的最新的經(jīng)營模式的雛形了?？磥?，有些農(nóng)民的思想已經(jīng)很先進了。

就這樣，那天我們走訪了3家，在后來的幾天里，我們又走訪了13家，這次共走訪了16家。收獲真的不小，常常被有思想、有遠見、有決策的農(nóng)民所感動，更被他們的勤勞、樸實的品質(zhì)所折服。

三、建立“中國農(nóng)業(yè)大學農(nóng)村發(fā)展研究會舊堡農(nóng)業(yè)科技服務站”，與當?shù)剡M行長期合作。

建立這個服務站的目的或者說是初衷就是使我們農(nóng)大的學生與農(nóng)民保持密切的聯(lián)系，充分了解農(nóng)民的需求，在我們的學習當中，根據(jù)自己的興趣愛好有所側(cè)重，真正做到學有所用，這樣，我們學習起來就更有動力了；

同時，農(nóng)民也能得到真正的實惠，首先，我們所提供的資料、信息都是免費的，沒有經(jīng)濟利益在其中，也就不存在什么欺騙，不像有些種子公司賣假種子可以得到更多的利潤卻不顧辛苦一年而顆粒無收的農(nóng)民，我們不會；其次，是長期合作，農(nóng)民可以隨時把遇到的比較棘手的問題通過服務站告訴我們，要是我們能解決、有把握的東西，會毫無保留的告訴農(nóng)民，如果我們解決不了，或者把握不大，我們也會負責的告訴農(nóng)民，讓他們先等等，我們會替他們?nèi)フ埥虒W校里專家、教授們。

畢竟，我們是全國重點大學，是全國最棒的農(nóng)業(yè)大學，擁有農(nóng)業(yè)方面的權威人士，相信他們也肯定愿意幫助農(nóng)民的。我們愿意起一個橋梁作用，一個窗口作用，讓農(nóng)民和教授見上面、說上話。我們的教授們也許會從這些問題當中，得到些靈感，說不定有更多的新科技成果誕生呢！學生、農(nóng)民、教授三方面都受益的一件事情通過建立一個農(nóng)業(yè)科技服務站就能實現(xiàn)，而受益多少就要看日后服務站的運作情況了。讓我們共同努力吧！

這次建站我們主要做了以下幾項工作：

1、制定“中國農(nóng)業(yè)大學農(nóng)村發(fā)展研究會舊堡農(nóng)業(yè)科技服務站”管理制度的暫行辦法；

2、經(jīng)過走訪農(nóng)戶，對農(nóng)民進行了解，確定農(nóng)業(yè)科技服務站站長以及舊堡村科技帶頭人；

3、向農(nóng)業(yè)科技服務站捐贈圖書、光盤等資料，其中部分留在服務站作為保存本；

4、由于怕耽誤農(nóng)民的時間，我們決定為農(nóng)民送書到家，加強對服務站的宣傳。

四、農(nóng)事實習。說起來是很簡單的活，就是給玉米地鋤草。

不過這可是我長這么大以來第一次干這種活。一開始不會鋤，亂鋤一氣，草沒鋤掉幾棵，手上倒磨出了幾個泡，后來慢慢的掌握技巧了，也鋤的快多了，不一會我就把一壟鋤完了。玉米地里不透氣，很熱，我這才親身體會到了農(nóng)民們的不容易，作為農(nóng)大的學生應該給農(nóng)民辦點實事，更堅定了我把農(nóng)業(yè)科技服務站建下去的決心。

第二篇：農(nóng)業(yè)大學大學生農(nóng)村社會實踐報告

農(nóng)業(yè)大學大學生農(nóng)村社會實踐報告

一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽”主題班會。在班會上，我主持的專題叫“美麗照片，精彩北京”，做這個活動我的初衷是想借照片展示給沒到過北京的山村孩子們一個感性的認識，那些照片都是我去下鄉(xiāng)之前親自到北京各大景點拍攝的（包括天安門、人民大會堂、歷史博物館、人民英雄紀念碑、故宮、新華門、中央電視塔、中華世紀壇、中國農(nóng)業(yè)

大學、北京大學、清華大學等）。我的這個專題在班會上是第一部分。當我給孩子們一張張地做講解的時候，孩子們那種渴望知識的眼神深深的打動著我、震撼著我，勤奮、刻苦、努力、上

進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求知欲的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。

和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當學生代表給我們佩帶紅領巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領巾的時候差；當孩子們用洪亮的聲音唱著《好一朵茉莉花》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。在這些孩子的身上，我真正體會到了“從絕望中尋找希望”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了！我們的這次活動得到了當?shù)仡I導、老師、同學的一致好評。其實我們的活動時間是有所改變的，不是嚴格按照計劃的。計劃是到達的第二天開展這個主題班會的，但我們到達的那天已經(jīng)是晚上

六點了，食宿問題還沒有安排妥當，所以第二天開展活動的條件根本不具備，我們就馬上開會，一致通過決定第三天再做。實際證明，我們的調(diào)整很正確，主題班會因為準備的充分，所以開的很成功。這也告訴了我們在以后的工作中，根據(jù)實際情況，適當調(diào)整計劃是很必要的。

二、走訪農(nóng)民，尋找科技帶頭人。為了盡快了解舊堡村，我們第二天一大早就和村干部進行了座談，座談會的地點就在村委會，形式很簡單，但內(nèi)容卻很充實。

村干部介紹說：“舊堡村共一萬三千畝耕地，二十六眼機井，平均三、四畝地就有一眼井，不算缺水。種植的主要作物是玉米，其他還種一些蔬菜，象豆角，西紅柿什么的。養(yǎng)殖業(yè)也不算發(fā)達，正處在剛剛起步的階段，還沒有形成什么規(guī)模，主要品種比較單一，就豬、牛、雞等傳統(tǒng)品種，特種養(yǎng)殖還沒有?！?我是農(nóng)大東區(qū)學機械的學生，這次下鄉(xiāng) 的目的有一個就是調(diào)查一下農(nóng)業(yè)機械在農(nóng)村的普及程度和農(nóng)民需要什么樣的機械。但當我問到這個問題時，村干部很干脆的回答：“我們村根本不存在農(nóng)業(yè)機械化，一切農(nóng)活全部由農(nóng)民手工去做，完全是原始的東西，不存在什么機械化?！碑敃r我真的很驚訝，問他們?yōu)槭裁床挥靡恍C械代替人來做這些重復性很強有很繁重的工作時，他們是這樣回答的：“如果都機械化了，那不就有更多的剩余勞動力了？”我想農(nóng)民他們是有自己的想法的，也許他們就是這么認識的，我們的任務是來調(diào)查的，在短短的幾天里，我們不可能改變他們的思想，就沒有在往下追問。

于是我就轉(zhuǎn)換話題，說：“在現(xiàn)在的這種耕作過程中，有沒有哪種工作是農(nóng)民認為比較繁重的，希望由機械代替的？”村干部想了想說：“現(xiàn)在有一個問題就是玉米桿被收割后，剩余的部分，一部分在地里，一部分在地上，農(nóng)民處理起來比較費勁，現(xiàn)在全憑農(nóng)民用鋤頭一棵一

棵的往出挖，又費時又費力。希望能有一種機器代勞?！?/p>

我個人認為，市場上應當有這種機器，只不過當?shù)氐男畔⒉皇呛茇S富。打算回來在網(wǎng)上或者從別的渠道幫農(nóng)民們找找，如果真的沒有的賣，那下次學校再舉辦創(chuàng)新大賽，我就做這個機器了。其他的隊員也就他們自己的專業(yè)問了些問題，例如，學法律的就比較關心農(nóng)業(yè)的法規(guī)政策等問題，像稅費改革什么的；學化肥的就問的是作物的一些疾病。在他們問的時候，我就仔細地聽，然后認真地作筆記，我想雖然這些跟我的專業(yè)不相關，但是多知道一些總沒有壞處。座談大概持續(xù)了兩個小時，我們對舊堡的總體情況有了個整體的認識，但光聽村干部講，是絕對不能完全了解的，所以我們決定下午親自到農(nóng)民家里去看一看。

吃過午飯，我們來到一家養(yǎng)羊的專業(yè)戶，它是全村開始養(yǎng)羊較早的一家，直到今年已經(jīng)5年了。我們?nèi)サ哪翘焓窍?/p>

午，正好他丈夫趕著羊群去放羊了，家中只有女主人和3歲的小女兒在，15歲的大女兒今年開學上初二，放假去學校補課了。

她家養(yǎng)羊的數(shù)目是全村最多的，現(xiàn)在有70只大羊，30只小羊，最多的時候有140只呢；總共有8畝半地，除了七分種的是胡蘿卜，其余種的都是玉米，每年收獲的胡蘿卜和玉米都用來喂羊，但據(jù)她所說，這些是遠遠不夠的，還需要一定量的放牧。雖然國家現(xiàn)在正在實施“退耕還林”政策，明令禁止放牧，但如果不放牧，只讓羊吃飼料是根本吃不起的，起早貪黑的干上一年，說不定還會賠上

一、兩千呢，所以他們不得不偷著放。

她家有一只母羊的肚子右側(cè)偏下的地方有一軟的疙瘩，12全文查看

第三篇：2016最新農(nóng)業(yè)大學大學生社會實踐報告

2016最新農(nóng)業(yè)大學大學生社會實踐報告

2016最新農(nóng)業(yè)大學大學生社會實踐報告

這次社會實踐的時間為七天，參加隊員有六名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下匯報。

一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽” 主題班會。

在班會上，我主持的專題叫“美麗照片，精彩北京”，做這個活動我的初衷是想借照片展示給沒到過北京的山村孩子們一個感性的認識，那些照片都是我去下鄉(xiāng)之前親自到北京各大景點拍攝的（包括天安門、人民大會堂、歷史博物館、人民英雄紀念碑、故宮、新華門、中央電視塔、中華世紀壇、中國農(nóng)業(yè)大學、北京大學、清華大學等）。

社會實踐報告

我的這個專題在班會上是第一部分。當我給孩子們一張張地做講解的時候，孩子們那種渴望知識的眼神深深的打動著我、震撼著我，勤奮、刻苦、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求知欲的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。

和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當學生代表給我們佩帶紅領巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領巾的時候差；當孩子們用洪亮的聲音唱著《好一朵茉莉花》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。

社會實踐報告

在這些孩子的身上，我真正體會到了“從絕望中尋找希望”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了！

我們的這次活動得到了當?shù)仡I導、老師、同學的一致好評。其實我們的活動時間是有所改變的，不是嚴格按照計劃的。計劃是到達的第二天開展這個主題班會的，但我們到達的那天已經(jīng)是晚上六點了，食宿問題還沒有安排妥當，所以第二天開展活動的條件根本不具備，我們就馬上開會，一致通過決定第三天再做。實際證明，我們的調(diào)整很正確，主題班會因為準備的充分，所以開的很成功。這也告訴了我們在以后的工作中，根據(jù)實際情況，適當調(diào)整計劃是很必要的。

社會實踐報告

二、走訪農(nóng)民，尋找科技帶頭人。

為了盡快了解舊堡村，我們第二天一大早就和村干部進行了座談，座談會的地點就在村委會，形式很簡單，但內(nèi)容卻很充實。村干部介紹說：“舊堡村共一萬三千畝耕地，二十六眼機井，平均三、四畝地就有一眼井，不算缺水。種植的主要作物是玉米，其他還種一些蔬菜，象豆角，西紅柿什么的。養(yǎng)殖業(yè)也不算發(fā)達，正處在剛剛起步的階段，還沒有形成什么規(guī)模，主要品種比較單一，就豬、牛、雞等傳統(tǒng)品種，特種養(yǎng)殖還沒有?！?/p>

我是農(nóng)大東區(qū)學機械的學生，這次下鄉(xiāng)的目的有一個就是調(diào)查一下農(nóng)業(yè)機械在農(nóng)村的普及程度和農(nóng)民需要什么樣的機械。但當我問到這個問題時，村干部很干脆的回答：“我們村根本不存在農(nóng)業(yè)機械化，一切農(nóng)活全部由農(nóng)民手工去做，完全是原始的東西，不存在什么機械化。”當時我真的很驚訝，問他們?yōu)槭裁床挥靡恍C械代替人來做這些重復性很強有很繁重的工作時，他們是這樣回答的：“如果都機械化了，那不就有更多的剩余勞動力了？”我想農(nóng)民他們是有自己的想法的，也許他們就是這么認識的，我們的任務是來調(diào)查的，在短短的幾天里，我們不可能改變他們的思想，就沒有在往下追問。

社會實踐報告

于是我就轉(zhuǎn)換話題，說：“在現(xiàn)在的這種耕作過程中，有沒有哪種工作是農(nóng)民認為比較繁重的，希望由機械代替的？”村干部想了想說：“現(xiàn)在有一個問題就是玉米桿被收割后，剩余的部分，一部分在地里，一部分在地上，農(nóng)民處理起來比較費勁，現(xiàn)在全憑農(nóng)民用鋤頭一棵一棵的往出挖，又費時又費力。希望能有一種機器代勞?！?/p>

我個人認為，市場上應當有這種機器，只不過當?shù)氐男畔⒉皇呛茇S富。打算回來在網(wǎng)上或者從別的渠道幫農(nóng)民們找找，如果真的沒有的賣，那下次學校再舉辦創(chuàng)新大賽，我就做這個機器了。2016最新農(nóng)業(yè)大學大學生社會實踐報告2016最新農(nóng)業(yè)大學大學生社會實踐報告。

社會實踐報告

其他的隊員也就他們自己的專業(yè)問了些問題，例如，學法律的就比較關心農(nóng)業(yè)的法規(guī)政策等問題，像稅費改革什么的；學化肥的就問的是作物的一些疾病。在他們問的時候，我就仔細地聽，然后認真地作筆記，我想雖然這些跟我的專業(yè)不相關，但是多知道一些總沒有壞處。

座談大概持續(xù)了兩個小時，我們對舊堡的總體情況有了個整體的認識，但光聽村干部講，是絕對不能完全了解的，所以我們決定下午親自到農(nóng)民家里去看一看。

吃過午飯，我們來到一家養(yǎng)羊的專業(yè)戶，它是全村開始養(yǎng)羊較早的一家，直到今年已經(jīng)5年了。我們?nèi)サ哪翘焓窍挛?，正好他丈夫趕著羊群去放羊了，家中只有女主人和3歲的小女兒在，15歲的大女兒今年開學上初二，放假去學校補課了。

她家養(yǎng)羊的數(shù)目是全村最多的，現(xiàn)在有70只大羊，30只小羊，最多的時候有140只呢；總共有8畝半地，除了七分種的是胡蘿卜，其余種的都是玉米，每年收獲的胡蘿卜和玉米都用來喂羊，但據(jù)她所說，這些是遠遠不夠的，還需要一定量的放牧。雖然國家現(xiàn)在正在實施“退耕還林”政策，明令禁止放牧，但如果不放牧，只讓羊吃飼料是根本吃不起的，起早貪黑的干上一年，說不定還會賠上

一、兩千呢，所以他們不得不偷著放。

社會實踐報告

她家有一只母羊的肚子右側(cè)偏下的地方有一軟的疙瘩，是去年冬天發(fā)現(xiàn)的，請獸醫(yī)來看過，做過一次手術，打開后疙瘩里邊是小腸，沒敢動，又給縫上了，其間，這只母羊還生育了小羊，這個疙瘩也沒有遺傳給小羊，小羊現(xiàn)在很健康。為了趕在他們放羊之前看到那只母羊，第二天我們起了個大早，對他們家進行了回訪，并給那只羊拍了照，打算回來向?qū)W校的有關專家教授請教一下。

為了節(jié)約時間，我們制定了十六字的訪問過程，即“贈送資料、說明來意、了解情況、記錄問題”。有了明確的過程，我們訪問起來，越來越得心應手了。

接下來，我們又走訪了另一家以養(yǎng)羊為主業(yè)的養(yǎng)殖戶，與上一家相比顯得正規(guī)了許多，有專門的羊舍，而不是簡單的羊圈，羊的品種也很統(tǒng)一——小尾寒羊。

他家之所以能有如此大的規(guī)模，是因為他貸了20萬元的款，也是全村一次性貸款貸的最多的。當我們問起對貸款風險的看法時，他是這樣回答的：“只要你把所貸的款都投到項目上去，然后一心一意的去干，一般是不會賠的，就是賠了，像你建的羊舍，買的羊，也足夠還貸款的，其實風險是很小的，重要的是你認真去對待?！彼€很誠實的告訴我們，在貸款方面，除了要把項目計劃認認真真做好，憑關系，找路子，也是很重要的。

社會實踐報告

在養(yǎng)羊的過程中，他遇到了許多實際問題。一是飼料的貯藏，今年他花了9000元建了一個貯藏飼料的大坑，但是到現(xiàn)在一直不敢用，因為還沒有經(jīng)過科學的論證，如果這貯藏大坑設計的不合適，貯藏的飼料到冬天就會腐爛，貯藏的飼料腐爛了是一筆不小的損失，羊又不能不喂，還要去買飼料，這時的飼料是很貴的，所以里外里就虧了許多，所以一直不敢投入使用；二是農(nóng)民或者說是養(yǎng)殖戶急需貯存青桿和黃桿所能獲得的營養(yǎng)價值的具體數(shù)據(jù)表，要是有了這樣的表，農(nóng)民就可根據(jù)自己的實際情況選擇青貯還是黃貯了，從而獲得更大的經(jīng)濟效益；三是市場上沒有一種可以專門用來喂養(yǎng)羊的飼料，要是有這么一種羊飼料，農(nóng)民們也就不用貯存飼料了；四是農(nóng)民已經(jīng)有了作胚胎移植的愿望，但苦于沒有技術，如果有哪位教授有研究這方面的可以與他們合作，他們愿意提供羊等基本材料，實驗成功后的具體事宜還有待于進一步的商量。其實，這個農(nóng)民的這種思想已經(jīng)是“公司+農(nóng)戶”的最新的經(jīng)營模式的雛形了。看來，有些農(nóng)民的思想已經(jīng)很先進了。

2016最新農(nóng)業(yè)大學大學生社會實踐報告

山東是中國第一大農(nóng)業(yè)大省，因此我將暑期實踐活動范圍定在山東省，在山東一個同學的爸爸的介紹安排下，我和幾個同學懷著一腔熱情，踏上了暑期實踐的旅途，走進了青島萬福種豬養(yǎng)殖場，開始了為期八天的實踐活動，這次實踐的主要目的是了解豬的生產(chǎn)過程及熱應激對豬生產(chǎn)帶來的影響和應對的措施。

我們之所以選擇種豬場，是因為豬的品種直接關系到商品豬的質(zhì)量和飼養(yǎng)效益及豬飼養(yǎng)業(yè)的發(fā)展。目前，國際上普遍重視配套雜交豬，正好萬福種豬養(yǎng)殖場是采用配套雜交豬，它引進英國的pic五元雜配套系豬，目前存欄1000套，是山東省規(guī)模最大的現(xiàn)代化豬場。pic豬在飼料報酬上，平均日增重，平均背膘厚度，瘦肉率等主要經(jīng)濟性狀都不同程度上超過杜洛克，大約克，長白豬等世界著名豬種。該豬場不僅地理條件優(yōu)越，自然防疫能力好，設計科學規(guī)范，設備先進，而且場區(qū)布局合理，分為生活區(qū)和生產(chǎn)區(qū)。其中生產(chǎn)區(qū)被分為五個區(qū)：配種區(qū)，妊娠區(qū)，產(chǎn)仔區(qū)，保育區(qū)，育肥區(qū)。2016最新農(nóng)業(yè)大學大學生社會實踐報告

5.由于仔豬易貧血，因此注射牲血寶（補鐵補血），注射量依仔豬的狀況而不同，身體泛白的多注射。

6.2日齡的仔豬需進行剪尾，打牙。剪尾后傷口用碘酒擦拭，防止感染。

7.7日齡的仔豬進行去勢。

8.仔豬的寄養(yǎng)：將體重相若的仔豬寄養(yǎng)在同一頭母豬下，可以防止兩極分化。對有些母豬奶水不足，可以將它們的仔豬給奶水充足的母豬寄養(yǎng)，有利于仔豬的生長。

9.將有些生長速度較慢的仔豬進行淘汰。

10.記錄每頭母豬的產(chǎn)仔數(shù)（包括死胎）。

7月8日進入了保育區(qū)，我在這區(qū)每天的基本工作就是幫助飼養(yǎng)員清掃產(chǎn)欄，幫防疫員打疫苗。保育區(qū)日常事務：

1.接受斷奶母豬，一般為5-8kg。2016最新農(nóng)業(yè)大學大學生社會實踐報告社會實踐報告。

2.保持合理的飼養(yǎng)密度：每欄飼養(yǎng)頭數(shù)一般為20-25頭，若飼養(yǎng)密度過大則豬之間易發(fā)生爭斗。

3.在仔豬的飲水中加水溶性電解多維，補充電解質(zhì)（鈉離子，鉀離子，氯離子）及易缺乏的維生素（a,d,e,k）,同時可以提高飼料報酬。

4.由于仔豬斷奶后，無法持續(xù)獲得初乳中的免疫球蛋白，導致免疫力下降，因此要經(jīng)常對仔豬注射疫苗。

5.保育60天后轉(zhuǎn)入育肥區(qū)進行育肥。

由于育肥區(qū)和保育區(qū)沒有很大區(qū)別，而且育肥主要是通過強化飼養(yǎng)而使瘦肉和脂肪快速沉積，因此我們沒有參觀育肥區(qū)。

通過幾天的實踐，我大致了解該種豬場的大體工作流程 我們實踐正好處在炎熱的夏季，而每年的6-9月份對豬的生產(chǎn)都會造成不良影響（稱為熱應激）。通過實踐觀察不良影響如下：

1.公豬性欲減退，精子生成率低，活力差。

2.空懷母豬不發(fā)情或（2016年寒假社會實踐報告）發(fā)情不明顯，所以容易出現(xiàn)母豬漏配而空懷。

3.妊娠母豬早期胚胎死亡率高。

4.夏季母豬食欲不好，采食量減少，影響母豬的營養(yǎng)和胎兒的生長發(fā)育，結(jié)果仔豬出生體重減少，哺乳期母豬奶水不多，仔豬發(fā)育差，斷奶體重輕，延長出欄時間。

為解決熱應激給豬生產(chǎn)帶來的影響，該豬場采取了一系列應對措施：1.通過風扇及濕簾來降低豬舍的溫度。

2.要降低豬群的密度，增加豬體之間空氣的流動。

3.采取合理的飼養(yǎng)管理程序：首先飼料一定要新鮮，不能發(fā)霉變質(zhì)。其次在一天中氣溫較低的早、晚進行多飼喂，最后要保證足夠的清潔飲水，因為缺水會減低采食量，最好是喂飲深層地下水。

通過這次實習我也意識到現(xiàn)在我們大學生很多眼高手低，理論知道很多，可是到了實踐的時候卻不知道怎么應用，不知道如何將理論聯(lián)系到實際。還有很多大學生嫌實習太臟、太累，都不愿意出去實習，其實開始幾天我也感覺很臟，不想做，但是到后來就習慣了，雖然只實習短短的8天，但是我感覺還是很有收獲的，對以后的生活和學習都有幫助。

2016最新農(nóng)業(yè)大學大學生社會實踐報告

根據(jù)學校畢業(yè)實踐要求,本人于20xx年2月底到4月底期間在中國農(nóng)業(yè)銀行寧海縣支行城關分理處進行了為期8周的畢業(yè)實踐.實踐期間,在學校和單位指導老師的幫助下,我熟悉了金融機構(gòu)的主要經(jīng)濟業(yè)務活動,系統(tǒng)地學習并較好掌握了銀行會計實務工作,理論水平和實際工作能力均得到了鍛煉和提高.現(xiàn)將畢業(yè)實踐的具體情況及體會作一系統(tǒng)的總結(jié).一,實踐單位簡介

中國農(nóng)業(yè)銀行是四大國有銀行之一,是中國金融體系的重要組成部分,總行設在北京.在國內(nèi),中國農(nóng)業(yè)銀行網(wǎng)點遍布城鄉(xiāng),資金實力雄厚,服務功能齊全,不僅為廣大客戶所信賴,已成為中國最大的銀行之一.在海外,農(nóng)業(yè)銀行同樣通過自己的努力贏得了良好的信譽,被《財富》評為世界500強企業(yè)之一.中國農(nóng)業(yè)銀行寧?？h支行城關分理處是寧?？h支行直屬的一個營業(yè)網(wǎng)點,一直鼎立支持寧海經(jīng)濟的發(fā)展,在地方經(jīng)濟建設中發(fā)揮著極其重要的作用,以優(yōu)美的環(huán)境,豐富的金融產(chǎn)品,竭誠為各類企事業(yè)單位和城鎮(zhèn)個人客戶提供安全,快捷的全方位優(yōu)質(zhì)金融服務.二,實踐過程

此次實踐的目的在于通過在農(nóng)業(yè)銀行的實踐,掌握銀行業(yè)務的基本技能,熟悉銀行日常業(yè)務的操作流程以及工作制度等.實踐過程主要包括以下幾個階段:

(一)了解實踐單位基本情況和機構(gòu)設置,人員配備等.(二)學習銀行的基本業(yè)務流程與交易代碼,主要包括以下方面:銀行業(yè)務基本技能訓練,如點鈔,珠算,五筆字型輸入,捆扎等;銀行的儲蓄業(yè)務,如活期存款,整存整取,定活兩便等;銀行的對公業(yè)務,如受理現(xiàn)金支票,簽發(fā)銀行匯票等;銀行的信用卡業(yè)務,如貸記卡的開戶,銷戶,現(xiàn)金存取等.(三)了解銀行會計核算方法,科目設置與賬戶設置,記賬方法的確定等.區(qū)別與比較銀行會計科目賬戶與企業(yè)的異同.(四)總結(jié)實踐經(jīng)過,并完成實踐手冊,實踐報告.三,實踐內(nèi)容

在正式學習銀行業(yè)務前,我在實踐指導老師的指導下首先學習銀行工作必需的基本技能,包括點鈔,捆鈔,珠算,五筆字型輸入法,數(shù)字小鍵盤使用等.這似乎給了我一個下馬威,本來自以為銀行業(yè)務相當?shù)暮唵?卻沒發(fā)現(xiàn)我原來有這么多基本的技能不會操作.看著同事熟練的點鈔,真是又佩服又羨慕,而我只能笨拙的從一張一張數(shù)起.對于珠算,剛開始我一直無法理解為什么不用計算器,這不是更方便嗎 后來慢慢才了解,原來銀行柜員經(jīng)常需要查點現(xiàn)金,看是否能賬實相符,而人民幣有多種卷別,在點鈔時需要累加,這時使用算盤就要比計算器方便,因為計算器顯示的結(jié)果超過一定時間便會消失.經(jīng)過一個星期的苦練,我雖然還不能熟練操作銀行的基本技能,但大致也掌握了其中的技巧,所謂熟能生巧,主要是靠以后勤加練習了.于是接下來,實踐指導老師便讓我學習儲蓄業(yè)務.該分理處的儲蓄業(yè)務實行的是柜員負責制,就是每個柜員都可以辦理所有的儲蓄業(yè)務,即開戶,存取現(xiàn)金,掛失,解掛,大小鈔兌換,受理中間業(yè)務等.對于每一筆業(yè)務,我都學習了其ABIS系統(tǒng)的交易代碼和操作流程,業(yè)務主要可分為單折子系統(tǒng)和信用卡字系統(tǒng)兩類.此外我還學習了營業(yè)終了時需要進行的ABIS軋賬和中間業(yè)務軋賬,學習如何打印流水,平賬報告表,重要空白憑證銷號表,重要空白憑證明細核對表,審查傳票號是否連續(xù),金額是否準確,憑證要素是否齊全等.在銀行實踐,學習柜員間每天交接工作時的對賬是必不可少的,對賬時除了要核對現(xiàn)金賬實是否相符外,還要查看重要空白憑證是否缺失,傳票是否連續(xù)等等.而柜員間對賬也是很有程序的,一般先清點現(xiàn)金,然后再是清點重要空白憑證如存折,銀行卡,存單等.經(jīng)過一段時間的學習并背記儲蓄業(yè)務的交易代碼和操作流程后,我開始學習銀行的會計業(yè)務,即針對企業(yè)的業(yè)務.對公業(yè)務的會計部門的核算(主要指票據(jù)業(yè)務)主要分為三個步驟,記賬,復核與出納.城關分理處的票據(jù)業(yè)務主要是指支票,包括轉(zhuǎn)賬支票與現(xiàn)金支票兩種.對于辦理現(xiàn)金支票業(yè)務,首先是要審核,看出票人的印鑒是否與銀行預留印鑒相符,方式就是通過電腦驗印,或者是手工核對;再看大小寫金額是否一致,出票金額,出票日期,收款人要素等有無涂改,支票是否已經(jīng)超過提示付款期限,支票是否透支,如果有背書,則背書人簽章是否相符,值得注意的是大寫金額到元為整,到分則不能在記整.對于現(xiàn)金支票,會計記賬員審核無誤后記賬,然后傳遞給會計復核員,會計復核員確認為無誤后,就傳遞給出納,由出納人員加蓋現(xiàn)金付訖章,收款人就可出納處領取現(xiàn)金(出納與收款人口頭對賬后).轉(zhuǎn)賬支票的審核內(nèi)容同現(xiàn)金支票相同, 在處理上是由會計記賬員審核記賬,會計復核員復核.四,實踐收獲與體會

這次實踐,除了讓我對農(nóng)業(yè)銀行的基本業(yè)務有了一定了解,并且能進行基本操作外,我覺得自己在其他方面的收獲也是挺大的.作為一名一直生活在單純的大學校園的我,這次的畢業(yè)實踐無疑成為了我踏入社會前的一個平臺,為我今后踏入社會奠定了基礎.首先,我覺得在學校和單位的很大一個不同就是進入社會以后必須要有很強的責任心.在工作崗位上,我們必須要有強烈的責任感,要對自己的崗位負責,要對自己辦理的業(yè)務負責.如果沒有完成當天應該完成的工作,那職員必須得加班;如果是不小心弄錯了錢款,而又無法追回的話,那也必須由經(jīng)辦人負責賠償.其次,我覺得工作后每個人都必須要堅守自己的職業(yè)道德和努力提高自己的職業(yè)素養(yǎng),正所謂做一行就要懂一行的行規(guī).在這一點上我從實踐單位同事那里深有體會.比如,有的業(yè)務辦理需要身份證件,雖然客戶可能是自己認識的人,他們也會要求對方出示證件,而當對方有所微詞時,他們也總是耐心的解釋為什么必須得這么做.現(xiàn)在銀行已經(jīng)類似于服務行業(yè),所以職員的工作態(tài)度問題尤為重要,這點我有親身感受.在我實踐快要結(jié)束時,基本業(yè)務流程我也算是掌握的差不多了,所以偶爾在空閑時指導老師讓我上崗操作.沒想到,看似簡單的業(yè)務處理,當真正上崗時卻有這么多的細節(jié)需要注意,比如:對待客戶的態(tài)度,首先是要用敬語,如您好,請簽字,請慢走;其次與客戶傳遞資料時必須起立并且雙手接送,最后對于客戶的一些問題和咨詢必須要耐心的解答.這使我認識到在真正的工作當中要求的是我們嚴謹和細致的工作態(tài)度,這樣才能在自己的崗位上有所發(fā)展.最后,我覺得到了實際工作中以后,學歷并不顯得最重要,主要看的是個人的業(yè)務能力和交際能力.任何工作,做得時間久了是誰都會做的,在實際工作中動手能力更重要.因此,我體會到,如果將我們在大學里所學的知識與更多的實踐結(jié)合在一起,用實踐來檢驗真理,使一個本科生具備較強的處理基本實務的能力與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識,這才是我們實踐的真正目的.

第四篇：大學生農(nóng)村社會實踐報告

大學生農(nóng)村社會實踐報告

大學生農(nóng)村社會實踐報告 篇1

實踐者：

學號：

院別：Xx大學教育科學學院

年級：20xx級臨床心理學

活動地點：XxXx縣Xx鄉(xiāng)Xx小學

活動天數(shù)：14天

活動目的：熟悉農(nóng)村，體驗生活，通過教學及助學了解學生的學習情況和家庭情況

報告日期：20xx年7月27日

目錄

實踐報告題目

調(diào)查背景

實踐目的

實踐內(nèi)容

一．教學總結(jié)

二．數(shù)學總結(jié)

三．素質(zhì)總結(jié)

四．心智發(fā)展

實踐總結(jié)

暑期社會實踐調(diào)研報告

艱難求學路.教育體制

調(diào)查背景：

根據(jù)20xx年暑期社會農(nóng)村調(diào)查我們得知：盡管國家已經(jīng)免除九年義務教育的學費，但是仍有很多貧困家庭的孩子因為拿不起食宿費而輟學在家務農(nóng)，每個月僅僅40元錢就能夠幫助一個孩子完成上學夢。

實踐目的：

熟悉農(nóng)村，體驗生活，通過教學及助學了解學生的學習情況和家庭情況，對大學里所學知識進行實踐，以充實暑期生活。

實踐內(nèi)容：

暑假里，在XxXx縣Xx鄉(xiāng)Xx小學支教，在其周邊貧困的鄉(xiāng)村展開助學活動。在那里我度過了忙碌又充實、辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因為我不斷地從內(nèi)心去學習、理解、完善工作中的新事物；之所以幸福是因為戰(zhàn)勝困難是我不變的目標，成功的喜悅是我永恒的追求。

一．教學總結(jié)

在教學的過程中我發(fā)現(xiàn)孩子的心靈很純凈就像一塊碧玉，就像一潭清泉，就像一片綠蔭。

考慮到他們心智發(fā)展程度，我采取了玩與教相結(jié)合的方法，事實證明這種方法是正確的。我將教學內(nèi)容安排如下：

第一學時：利用多個游戲讓孩子了解心理學，畢竟心理學存在于生活的各個角落。

第二學時：講述若個故事讓孩子從中總結(jié)道理，并讓孩子們講述他們自己的故事。

第三、四學時：教授歌曲《感恩的心》，引領孩子感恩社會、集體、父母、朋友、兄弟姐妹。

第五、六學時：教授歌曲《少年強》，激勵孩子尋求夢想，做一個有關理想的'游戲美麗島，幫助孩子確定夢想，給他們鼓勵。

第七、八學時：講述有效的學習方法及怎樣高效率的學習。

因為有孩子們很配合，教學進行的比較順利。孩子們渴望學習、對未知的世界充滿了好奇心，聰明活潑可愛用來形容他們真是再合適不過了。

在教學過程中我充分發(fā)揮了我的專業(yè)優(yōu)勢，把我學到的理論知識運用到了實踐里，鞏固了我的所學，也讓我體會到我儲備知識的不足，回校后要加強學習。

大學生農(nóng)村社會實踐報告 篇2

次社會實踐的時間為七天，參加隊員有六名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下匯報。

一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽”主題班會。

在班會上，我主持的專題叫“美麗照片，精彩北京”，做這個活動我的初衷是想借照片展示給沒到過北京的山村孩子們一個感性的認識，那些照片都是我去下鄉(xiāng)之前親自到北京各大景點拍攝的(包括******、人民大會堂、歷史博物館、人民英雄紀念碑、故宮、中央電視塔、中華世紀壇、中國農(nóng)業(yè)大學、北京大學、清華大學等)。

我的這個專題在班會上是第一部分。當我給孩子們一張張地做講解的時候，孩子們那種渴望知識的眼神深深的打動著我、震撼著我，勤奮、刻苦、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求知欲的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。

和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當學生代表給我們佩帶紅領巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領巾的時候差;當孩子們用洪亮的聲音唱著《好一朵茉莉花》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。

在這些孩子的身上，我真正到了“從絕望中尋找希望”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了!

我們的這次活動得到了當?shù)仡I導、老師、同學的一致好評。其實我們的活動時間是有所改變的，不是嚴格按照計劃的。計劃是到達的第二天開展這個主題班會的，但我們到達的那天已經(jīng)是晚上六點了，食宿問題還沒有安排妥當，所以第二天開展活動的條件根本不具備，我們就馬上開會，一致通過決定第三天再做。實際證明，我們的調(diào)整很正確，主題班會因為準備的充分，所以開的很成功。這也告訴了我們在以后的中，根據(jù)實際情況，適當調(diào)整計劃是很必要的。

二、走訪農(nóng)民，尋找科技帶頭人。

為了盡快了解舊堡村，我們第二天一大早就和村干部進行了座談，座談會的地點就在村委會，形式很簡單，但內(nèi)容卻很充實。

村干部介紹說：“舊堡村共一萬三千畝耕地，二十六眼機井，平均三、四畝地就有一眼井，不算缺水。種植的主要作物是玉米，其他還種一些蔬菜，象豆角，西紅柿什么的。養(yǎng)殖業(yè)也不算發(fā)達，正處在剛剛起步的階段，還沒有形成什么規(guī)模，主要品種比較單一，就豬、牛、雞等傳統(tǒng)品種，特種養(yǎng)殖還沒有?！?/p>

我是農(nóng)大東區(qū)學機械的學生，這次下鄉(xiāng)的目的有一個就是調(diào)查一下農(nóng)業(yè)機械在農(nóng)村的普及程度和農(nóng)民需要什么樣的機械。但當我問到這個問題時，村干部很干脆的回答：“我們村根本不存在農(nóng)業(yè)機械化，一切農(nóng)活全部由農(nóng)民手工去做，完全是原始的東西，不存在什么機械化?！碑敃r我真的.很驚訝，問他們?yōu)槭裁床挥靡恍C械代替人來做這些重復性很強有很繁重的時，他們是這樣回答的：“如果都機械化了，那不就有更多的剩余勞動力了?”我想農(nóng)民他們是有自己的想法的，也許他們就是這么認識的，我們的任務是來調(diào)查的，在短短的幾天里，我們不可能改變他們的，就沒有在往下追問。

于是我就轉(zhuǎn)換話題，說：“在現(xiàn)在的這種耕作過程中，有沒有哪種是農(nóng)民認為比較繁重的，希望由機械代替的?”村干部想了想說：“現(xiàn)在有一個問題就是玉米桿被收割后，剩余的部分，一部分在地里，一部分在地上，農(nóng)民處理起來比較費勁，現(xiàn)在全憑農(nóng)民用鋤頭一棵一棵的往出挖，又費時又費力。希望能有一種機器代勞。”

大學生農(nóng)村社會實踐報告 篇3

2xx0年7月22日至7月27日，我隨青島海洋大學工程學院三下鄉(xiāng)隊伍來到平度市崔家集鎮(zhèn)周家村社會實踐。對于從小生活在城市中的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的五天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。

周家村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積2xx畝，230戶人家，8xx口人，其中黨員19名。村固定資產(chǎn)120萬，村每年平均收入38xx元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。周村長自74年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。

進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁那既有經(jīng)濟效益又能美化環(huán)境的柿子樹，與我想象中的農(nóng)村有著相當大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了“安居樂業(yè)”來作為周家村給我的第一印象。

聽村里的領導介紹，村里的主要收入來源于種植業(yè)，其中2xx畝果園收益可達每畝4xx0元左右，而辣椒更是達到了每畝1xxxx元。但當我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領導向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一木器廠，在村里投入生產(chǎn)，但不到3年，木器廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術（尤其是少技術少人才）而夭折。

“人才、教育”在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給孩子們上課的過程中，這個烙印日漸加深。

學校并不算大，還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區(qū)相比，以令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的小學已有著天壤之別。僅從每天上完課孩子們必須將自己的凳子搬回家來說，這的學習環(huán)境并不能用一個“好”字來形容。但孩子們那對學習特有的熱情和認真把我深深的感動了，他們幾乎想要我們在5天之內(nèi)把所知道的所有知識都教給他們。

在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學生成為科學家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當我問他們以后回不回來的時候，幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是小學生的他們尚未明白我這個問題的含義，也許是一直以來伴隨他們左右的“考大學，去大城市”的話影響著他們。沒有一個孩子表示自己將回到自己的家鄉(xiāng)。

“人才、教育”再一次在我的腦海中回蕩著。

一位朋友曾對我講過一個真實的故事，某省重點中學有一位來自窮山村的學生，學習非常用功。他的床頭貼著一句激勵自己學習的話，只有九個字：別忘了！你是農(nóng)村戶口！

聽到這件事的時候，我的內(nèi)心是沉重的。我國城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。農(nóng)村的孩子迫于自己農(nóng)村戶口及生活環(huán)境的壓力，幾乎用盡自己所有的精力去學習考大學，以此來擺脫落后的環(huán)境，實現(xiàn)自己美好生活的夢想。但當這些村里的驕傲考出去成為大學生以后呢？他們中有幾個回到自己那還不富裕的家鄉(xiāng)，投身其中的建設呢？人都向往美好的生活，這本無可厚非，但村里留下的是什么？幾個大學生的名字，一個虛幻的榮譽而已。人才依舊缺乏，生活依舊貧困。

這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達地區(qū)之間，以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。

孩子們的想法和做法并非出自自己思考，而大部分都來源于家長和老師的言傳身教。在和一位老大爺?shù)牧奶飚斨?，老人告訴我們他有兩個兒子兩個女兒都考學去了城市，在談到孫子時，老人很自豪的告訴我們，他的大孫子剛在一所省重點高中考了前十名，以后考大學，考名牌大學，到大城市去！老人的笑容讓我感受到了家長們望子成龍、望女成鳳的迫切心情。我問老人想沒想過讓孫子回家鄉(xiāng)支援家鄉(xiāng)建設，老人說：“村子里太苦，能到外面去，干嘛回來。誰不想讓自己的孩子過點好日子！”

以周家村的生活水平說，村子應屬富裕的行列。周家村的村民都不想讓孩子回來，可想而知其他貧困村的情況。

周家村之所以富裕，關鍵在于和韓國合作的2xx畝高效田，其實這對村里既是一筆客觀的收入，又是一種勞動力的利用。韓國人出種子，出技術，村里出勞力，出土地，收獲后，韓國人回收所有果實和種子，付給村里的報酬只是收益中極少的一部分。而且還規(guī)定村里不得留果留種，否則將受重罰。這完全是一種勞動力的欺騙，可是以我們的知識就是無法掌握其中的技術關鍵。而我們?yōu)榱诉@筆可觀的收入，還必須甘受韓國人的'這種技術欺騙，其原因何在？人才不足??！試想如果村里有這么一批農(nóng)業(yè)知識相當豐富的人才，我們完全可以掌握韓國人的技術，從而為我們自己所用，那時所有的收益都將歸我們自己所有。村里將遠比現(xiàn)在要富裕！

孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術的。但一些客觀現(xiàn)實又使我們的教育觀念發(fā)生變化，造成了人才的流失。改革開放來，人們的思想有了極大的進步，越來越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。在周家村采訪的過程中，我們了解到，80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內(nèi)的最重要支出。在資金比過去有了保障之后，我們支持農(nóng)村教育以不僅僅是財力上的幫助，還應是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識，同樣需要做人的道理、適應時代的發(fā)展的觀念和大局觀。我們作為新時代的大學生，有責任有義務盡我們最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)！

下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題?！翱萍际堑谝簧a(chǎn)力”！新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的發(fā)展。

大學生農(nóng)村社會實踐報告 篇4

走進農(nóng)村，全面了解新農(nóng)村建設現(xiàn)狀；深入分析，為新農(nóng)村建設出謀劃策。山大xx年暑期社會實踐活動關注新農(nóng)村建設，8支校級示范團隊， 4支校級重點團隊，以及來自 0個學院的多支院級團隊都將目光投向農(nóng)村，通過開展專題調(diào)研、支農(nóng)、支教等多種形式的實踐活動，在實踐中樹立與祖國共奮進、與時代齊進步、與農(nóng)村共發(fā)展的新認識。

多角度，科學化，調(diào)研農(nóng)村實際情況。多支實踐團隊分別圍繞農(nóng)村土地改革、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展、農(nóng)村社區(qū)建設等方面開展專題調(diào)研。7月6日- 2日，藥學院在德州市陵縣鎮(zhèn)將軍寨進行了為期七天的支農(nóng)調(diào)研宣講系列活動。 5-22日，法學院“守望者”社會實踐團隊通過走訪土地流轉(zhuǎn)工作最具成效的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，深入村委會、農(nóng)戶、大棚基地等進行調(diào)查訪談，開展土地流轉(zhuǎn)模式調(diào)研，將壽光市的“專業(yè)合作服務”模式，膠州市“股份合作流轉(zhuǎn)型”模式以及萊蕪市“龍頭企業(yè)經(jīng)營型”模式的調(diào)查結(jié)果分析整理，最終形成《山東省土地流轉(zhuǎn)模式調(diào)研報告》，對今后土地流轉(zhuǎn)工作的完善具有借鑒意義。7月8日-8月3日，信息學院“信息化下鄉(xiāng)”政策宣講及專題調(diào)研實踐團通過“擴大內(nèi)需+發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)”的調(diào)研實踐，探索出利用信息化轉(zhuǎn)“?！睘椤皺C”、推進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的新模式，為廣大農(nóng)民盡快實現(xiàn)由“勤勞致富”向“信息致富”轉(zhuǎn)變盡自己的一份力。自8月 日起，外國語學院“心系農(nóng)貸”團隊在調(diào)研小額信貸在農(nóng)村的實施狀況的同時，進行國家惠農(nóng)政策宣講，以此參與到新農(nóng)村建設中。

全方位，重實效，關注農(nóng)民生產(chǎn)生活。實踐團隊深入調(diào)研農(nóng)村實際情況的同時，還積極進行支農(nóng)活動，將自己的專業(yè)知識運用到實踐中，幫助農(nóng)民解決生產(chǎn)生活中面臨的實際困難。7月5日- xx月xx日，由山東大學數(shù)學學院和生命學院的 名08級學生組成的“堅守耕地，情系農(nóng)村”社會實踐小組在聊城市的部分農(nóng)村進行了為期7天的暑期社會實踐活動。7月6日，機械工程學院“相約山大教育·放飛求學夢想”主題社會實踐團隊與仁風鎮(zhèn)區(qū)管委劉書記座談，了解了該鎮(zhèn)“西瓜經(jīng)濟”，并在劉書記的帶領下與東街村高中應屆生及部分高中家長座談，解答有關高考和大學的`問題。7月7日，山東大學思源社走進山東大學東風教師家屬院為即將成立的鄉(xiāng)村圖書館募捐圖書，得到了山大老師的大力支持。7- 4日，法學院“心心之火”實踐團隊通過派發(fā)維權手冊、律師現(xiàn)場咨詢會等活動為農(nóng)民提供法律咨詢，解決法律問題。8日-22日，“寧夏之光”赴寧夏海原縣支農(nóng)支教服務團也在寧夏海原縣開展了科學種植硒砂瓜、采摘枸杞等與農(nóng)民生產(chǎn)息息相關的支農(nóng)活動。支農(nóng)團隊不僅為農(nóng)民送去的農(nóng)科知識，在支農(nóng)生產(chǎn)之余，還經(jīng)常開展形式多樣的文化活動，豐富當?shù)貥I(yè)余文化生活。9日- 2日，電氣學院“全民全運農(nóng)村體育調(diào)研團隊”赴山東五地進行調(diào)研，促進農(nóng)村體育設施建設，推廣全民健身。7月22日，生命科學院“生命彩虹”支農(nóng)團隊在為期一周的支農(nóng)活動中，向當?shù)鼐用癜l(fā)放由隊員自己編寫的有關作物種植、傳染病預防等科學知識的手冊，受到了廣泛的好評。

夯基礎，獻愛心，開展農(nóng)村支教活動。面對農(nóng)村教育水平相對落后，教育資源相對困乏的現(xiàn)狀，山東大學多支學生支教團隊深入農(nóng)村，特別是貧困地區(qū)進行支教活動，為農(nóng)村地區(qū)教育發(fā)展作出自己的貢獻。7月8- 6日，生命學院“愛的力量”在河南省鄭州市中牟縣雁鳴湖鄉(xiāng)韓寨村開展為期八天的支教活動；6日 -23日，文學院“夢之翼”支教團在青海省西寧市的漢水溝穆斯林村進行了調(diào)研和支教活動，為漢水溝小學的學生進行課程輔導，并開展特色授課和勵志教育。此外，支教團還采訪了包括xx年“感動中國人物”馬復興在內(nèi)的西部教育工作者，了解到西部農(nóng)村教育所面臨的困境。7月7日起，“西部陽光”支教團秉承“因為愛，我們存在”“我們用愛折射陽光”理念第三次走進貴州進行支教活動，幫助當?shù)睾⒆咏鉀Q學習生活上的困難。8日-23日，“一米陽光”實踐團走進舜玉小區(qū)采取“一對一”的方式輔導孩子學習。

大學生農(nóng)村社會實踐報告 篇5

走進農(nóng)村，全面了解新農(nóng)村建設現(xiàn)狀;深入分析，為新農(nóng)村建設出謀劃策。山大xx年暑期社會實踐活動關注新農(nóng)村建設，8支校級示范團隊，14支校級重點團隊，以及來自10個學院的多支院級團隊都將目光投向農(nóng)村，通過開展專題調(diào)研、支農(nóng)、支教等多種形式的實踐活動，在實踐中樹立與祖國共奮進、與時代齊進步、與農(nóng)村共發(fā)展的新認識。

多角度，科學化，調(diào)研農(nóng)村實際情況。多支實踐團隊分別圍繞農(nóng)村土地改革、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展、農(nóng)村社區(qū)建設等方面開展專題調(diào)研。7月6日-12日，藥學院在德州市陵縣鎮(zhèn)將軍寨進行了為期七天的支農(nóng)調(diào)研宣講系列活動。15-22日，法學院“守望者”社會實踐團隊通過走訪土地流轉(zhuǎn)工作最具成效的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，深入村委會、農(nóng)戶、大棚基地等進行調(diào)查訪談，開展土地流轉(zhuǎn)模式調(diào)研，將壽光市的“專業(yè)合作服務”模式，膠州市“股份合作流轉(zhuǎn)型”模式以及萊蕪市“龍頭企業(yè)經(jīng)營型”模式的調(diào)查結(jié)果分析整理，最終形成《山東省土地流轉(zhuǎn)模式調(diào)研報告》，對今后土地流轉(zhuǎn)工作的完善具有借鑒意義。7月8日-8月3日，信息學院“信息化下鄉(xiāng)”政策宣講及專題調(diào)研實踐團通過“擴大內(nèi)需+發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)”的調(diào)研實踐，探索出利用信息化轉(zhuǎn)“?！睘椤皺C”、推進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的新模式，為廣大農(nóng)民盡快實現(xiàn)由“勤勞致富”向“信息致富”轉(zhuǎn)變盡自己的一份力。自8月1日起，外國語學院“心系農(nóng)貸”團隊在調(diào)研小額信貸在農(nóng)村的實施狀況的同時，進行國家惠農(nóng)政策宣講，以此參與到新農(nóng)村建設中。

全方位，重實效，關注農(nóng)民生產(chǎn)生活。實踐團隊深入調(diào)研農(nóng)村實際情況的同時，還積極進行支農(nóng)活動，將自己的專業(yè)知識運用到實踐中，幫助農(nóng)民解決生產(chǎn)生活中面臨的實際困難。7月5日-11日，由山東大學數(shù)學學院和生命學院的11名08級學生組成的“堅守耕地，情系農(nóng)村”社會實踐小組在聊城市的部分農(nóng)村進行了為期7天的暑期社會實踐活動。7月6日，機械工程學院“相約山大教育·放飛求學夢想”主題社會實踐團隊與仁風鎮(zhèn)區(qū)管委劉書記座談，了解了該鎮(zhèn)“西瓜經(jīng)濟”，并在劉書記的帶領下與東街村高中應屆生及部分高中家長座談，解答有關高考和大學的問題。7月7日，山東大學思源社走進山東大學東風教師家屬院為即將成立的鄉(xiāng)村圖書館募捐圖書，得到了山大老師的'大力支持。7-14日，法學院“心心之火”實踐團隊通過派發(fā)維權手冊、律師現(xiàn)場咨詢會等活動為農(nóng)民提供法律咨詢，解決法律問題。8日-22日，“寧夏之光”赴寧夏海原縣支農(nóng)支教服務團也在寧夏海原縣開展了科學種植硒砂瓜、采摘枸杞等與農(nóng)民生產(chǎn)息息相關的支農(nóng)活動。支農(nóng)團隊不僅為農(nóng)民送去的農(nóng)科知識，在支農(nóng)生產(chǎn)之余，還經(jīng)常開展形式多樣的文化活動，豐富當?shù)貥I(yè)余文化生活。9日-12日，電氣學院“全民全運農(nóng)村體育調(diào)研團隊”赴山東五地進行調(diào)研，促進農(nóng)村體育設施建設，推廣全民健身。7月22日，生命科學院“生命彩虹”支農(nóng)團隊在為期一周的支農(nóng)活動中，向當?shù)鼐用癜l(fā)放由隊員自己編寫的有關作物種植、傳染病預防等科學知識的手冊，受到了廣泛的好評。

大學生農(nóng)村社會實踐報告 篇6

一、家庭養(yǎng)老功能弱化

家庭養(yǎng)老是當前農(nóng)村老年人養(yǎng)老的主要方式。隨著子女紛紛外出，老人與子女分居，一旦家庭“空巢”后，家庭養(yǎng)老功能就被弱化，不可避免會給老人的生活帶來一系列的困難和問題，并且，有的家庭主要以務農(nóng)為主，家庭條件沒有多大改善，老人們的養(yǎng)老問題更不能達到保障。

二、政府幫扶的力度不夠

雖然國家對老人提供了養(yǎng)老幫助，每個月都會發(fā)放補貼。但是隨著物價的上漲，國家的財政補貼并沒有做出相應的調(diào)整，并且老人容易患病，有時候需要大量醫(yī)藥費，而國家辦的合作醫(yī)療大部分都只是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院才可以報銷，而很多情況鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院是無法治療的，所以只能去城市的醫(yī)院，這就面臨著昂貴的并且無法報銷醫(yī)藥費，對那些無兒無女的老年人，是沒有辦法繳納這部分醫(yī)藥費的。

三、生活來源得不到有效保障

農(nóng)村孤寡老人的生活來源主要是靠老人自己的勞動所得和子女的經(jīng)濟收入作為主要生活來源。調(diào)查顯示，孤寡老人的年人均純收入大多數(shù)低于農(nóng)村人平收入，有的子女每年只給父母一些口糧，逢年過節(jié)送一點錢物。隨著孝道觀念的不斷淡化及物價上漲等因素的`影響，子女寄錢回家標準低且缺乏持續(xù)性。有些村外出打工的子女只能維持自己的生活，不僅沒有錢寄回家，而且留在農(nóng)村的孫子上學及生活等費用還要靠老人來支付。由于農(nóng)村社會保障體系的缺失，子女贍養(yǎng)老人的責任差，許多農(nóng)村“孤寡老人”的生活來源得不到有效保障，生活普遍比較艱苦。

但是面對這些問題的同時，政府也在盡力的優(yōu)化政府的職能，進行健康講座，預防老人患病；對待孤寡老人，政府會定期的派發(fā)一些生活必需品幫助老人更好的生活；同時村子里也會為老人提供一些斷為老人提供方便：政府會不定期的去給老人進行免費體檢，并且進服務，使老人可以生活的更好、同時我也希望政府可以加快養(yǎng)老保障體系建設。政府要加快推行新型農(nóng)村養(yǎng)老保險制度，使農(nóng)民在年老時，也能像城市機關企事業(yè)單位退休人員一樣領取養(yǎng)老金，這是從根本上解決農(nóng)村養(yǎng)老問題的有效途徑。進一步擴大農(nóng)村低保、醫(yī)保范圍，提高低保、醫(yī)保標準，讓生活困難的老年人都享受到低保、醫(yī)保待遇。同時加大對農(nóng)村老年人的生活補助力度，對喪失了勞動能力，沒有生活來源的高齡老人，政府應當給予適當?shù)难a助。

通過本次實踐活動，讓我深深體會到黨政府組織人民群眾的深切關懷之余，也讓我了解到農(nóng)村孤寡老人的出現(xiàn)，暴露了我國人口老齡化方面存在的嚴重問題。解決好農(nóng)村孤寡老人的養(yǎng)老問題，是政府和社會應盡的責任和義務。同時希望在我們的共同努力下，老人們可以更好地生活，更好地享受生活！

大學生農(nóng)村社會實踐報告 篇7

對于即將升入大二的我們來說，社會實踐是一次不可多得的集體活動。平時在學校，除了上課，大家聚在一起的時間很少，缺乏生活上的專業(yè)上的必要交流，通過這次實踐首先加強了我們這個班集體的凝聚力，使同學有更深互相了解的機會。

無論是三四十年代的老前輩還是第五代電影藝術家們的作品，都以貼近生活、貼近百姓贏得觀眾的認同和贊同，這是中國電影的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，而且目前也急需我們繼承。藝術來源于生活，貼近生活首先要體驗生活。中國的農(nóng)業(yè)人口比例大，農(nóng)村生活實質(zhì)上就是中國大部分普通人的生活，關注普通人的生活，關注普通人的情感，本身就是提高我們藝術修養(yǎng)和對社會生活觀察能力最好的途徑。我想學校和系里組織這次社會實踐的主要目的也在于此，以為我們將來的藝術創(chuàng)作積累素材，也為我們將來立足社會、發(fā)展自身積累一筆重要的資本。

這次實踐活動安排在北京郊區(qū)的農(nóng)村本身也具有實在意義，我校學生大多生活在城市，習慣于都市生活的我們都需要一次考驗自己意志和生活能力的機會，這段不算短的農(nóng)村生活的確考驗了我們，更重要的是也磨練了我們，使我們更堅強，更成熟了。即使將來再遇到什么生活中的磨難，相信從黑山寨回來的我們也能自信的面對它。

下面是我的幾點具體的體會：

⒈深入農(nóng)民家庭，享受田園快樂的同時切身體驗真實的農(nóng)民生活。短短的天，使我對田園生活留下深刻的印象，雞鳴犬吠的清晨，空氣格外清新。早起在院中看書，享受一天中不可多得的寂靜，或到屋后的山上遠眺，四周美景盡收眼底。白天除了集體活動外，大家還常坐在涼棚下喝茶讀書，聊遍天南地北，開闊了眼界。此外，爬山，打羽毛球和臺球是鐵的娛樂健身活動，院子里成天充滿了我們的歡聲笑語。

其實真正身體力行地接觸百姓，還是在勞作中。挑水推水，打核桃，對于在城里長大的我來說是不可多得的新鮮活動。在簡單沉重的勞動中我卻找到了樂趣。其實生活中處處都是樂趣和知識，只是平時忽略了它們，當人真正發(fā)現(xiàn)它們的時候，就會體會到生命和生活的意義。于是頹廢，痛苦，憂慮……都遠離了我，充實的過好每一天成為我的目標。

通過入戶調(diào)查，我們打開與村里百姓溝通的窗口。他們樸實認真地回答我們的問題，從他們的答話中我認識到他們敏捷的思維，對世事的透徹理解和達觀的精神，他們雖有些安于現(xiàn)狀，卻也努力地改變境遇。在與以前的苦日子做比較后，他們由衷地感激共產(chǎn)黨給他們帶來的日新月異的好生活并且非常滿足?！爸愠贰保以谂c他們的.交談中總感受到這四個字。當然這種快樂也不是絕對的，中國當代社會中畢竟還是存著城鄉(xiāng)差異，這是一個客觀現(xiàn)實，無法回避，也不應該回避。要想解決這個長期困擾社會的問題，就需要國家有關部門和農(nóng)民共同努力。

⒉在遠離城市的生活尋找自己，在陌生的環(huán)境中冷靜思考，使自己成長。

都說都市紛繁的生活會讓人迷失自己，我到農(nóng)村后才體會這句話的含義。在那里，我們大部分時間都遠離電視，這樣就有時間和空間來反思以前做過的事，琢磨看過的電影和書。通過這種思考往往可以得到新的認識和體會，不知不覺之中，思想成熟了許多。在那里，少了城市中唯物質(zhì)論的味道，身心都回歸到質(zhì)樸的自然中，大家都或多或少地找回了些童年的影子。有時甚至還會做些看似幼稚的事情，但這并不是說我們變幼稚了，因為藝術創(chuàng)作在某種程度上需要創(chuàng)作者有一顆年輕的心。這樣作品才會充滿新鮮的血液。因此，找回自己對我們來說很有益處。

⒊這天的農(nóng)村生活對我所學專業(yè)也有幫助。說到聲音，我們還是較熟悉喧囂城市中的各種聲音，那是些物質(zhì)化的，缺乏個性的聲音。我們對自然中的聲音了解很少，對農(nóng)村樸實真實的聲音了解也很少?？稍谶@里，滿耳都是自然的呼吸和話語，非城市化的聲音讓我十分激動。早起賣油餅人的叫賣聲，木車輪壓過石板地的聲音，水桶掉進井里的聲音，打核桃的聲音等，都是我以前在城市生活中從未聽到的，一切都是那樣新鮮，我對聲音產(chǎn)生了新的認識。這個認識就是：寂靜也是一種聲音。如果把它用到錄音效果中去則可配合畫面使觀眾產(chǎn)生通常聲音不能達到的感覺，無聲也是一種表現(xiàn)語言。雖然以前聽老師講到電影中聲音的豐富不止于物理聲音，但總不能深刻理解，現(xiàn)在我終于恍然大悟了。

這次實踐活動，讓我們了解農(nóng)村社會現(xiàn)狀的同時也讓我們切身的對中國電影市場作了一次調(diào)查，而且這次調(diào)查是針對目前中國最不受重視同時也是最具潛力的農(nóng)村電影市場的。通過入戶調(diào)查，發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)們幾乎不看電影。我認為原因有三：一，電影題材適合他們的有限；二，地處偏僻農(nóng)民不易進城，農(nóng)村自身又缺乏電影基礎設施，農(nóng)民們即使想看電影也沒有必要的硬件支持；三，農(nóng)民收入不足，難以支付票價。這樣看來，下鄉(xiāng)輪放電影比較符合“國情”?？傊?，黑山寨之行對我來講是人生的一次轉(zhuǎn)折。在一年的學習之后進行下鄉(xiāng)社會實踐我認為有益無害。與軍訓不同，進行社會實踐是我們在具備一定專業(yè)基礎的情況下進行進一步學習，因而我們完全有能力在這種活動中為實現(xiàn)自己的長遠目標而做相應有效的工作。

希望以后有更多這樣的機會，我會更好地把握！

大學生農(nóng)村社會實踐報告 篇8

寒假，學校組織同學們做了一次有意義的活動，那就是做社會實踐活動。

我做的活動是幫助居委會清除亂貼的廣告紙，現(xiàn)在的亂涂亂畫現(xiàn)象很嚴重，有些人只為了自己的一己私利，不顧城市的美觀，不折手段的在墻上，到處亂貼廣告，他們難道那樣亂貼會使整個城市不美觀嗎?他們知道，但他們還是那么做了。看那些環(huán)衛(wèi)工人每天那么辛苦的收拾著那些廣告，難道他們不知道環(huán)衛(wèi)工人的辛苦嗎?他們肯定知道，我在清理那些廣告紙的同時，也在邊罵那些亂貼廣告的人。

我用鏟子把他們刮下來，好累哦!真的好累，手都軟了，可想而知那些環(huán)衛(wèi)工人的辛苦。學校讓我們做這個活動的原因，也是為了讓我們更多的接觸生活，在生活中體會到一些東西，做社會實踐也是為了鍛煉我們的能力，讓我們的能力充分展現(xiàn)出來。在做這個活動的過程中，我發(fā)現(xiàn)只有用心去做，才能把廣告紙刮干凈，這也是為了培養(yǎng)我們做事要認真的能力。

曾經(jīng)看過一則材料，有一個年輕人在前面吃香蕉邊往后面不斷的扔香蕉皮，環(huán)衛(wèi)工人邊跟著在后面打掃，真的很費勁，而且環(huán)衛(wèi)工人是個很老的老伯，那些年輕人真是太不懂事了，我覺得應該增強對年輕人的'教育，為了城市的美觀，我們應該更少的在城市的地板上增添一些垃圾，那樣的城市會更好看，我們現(xiàn)在的孩子生活太好了，都不知道多動手做一些家務了，做這個社會實踐，也是為了讓我們多做一些有利于我們成長的事情對于我們養(yǎng)成吃苦耐勞的精神有好處，以后能在社會上更好的立足。

平時，我們在家里應該多幫助父母做一些家務活，現(xiàn)在的學生過于懶惰，不知道父母的辛苦，如果不加強鍛煉以后出社會后，要怎么去面對更多的考驗。

在勞動的過程中，我知道勞動人們的辛苦和艱辛，每年有很多的人在外當志愿者，在各個城市的大街小巷發(fā)宣傳彈，宣傳“保護環(huán)境，愛護環(huán)境”。我們周邊的環(huán)境是美麗的，如果不加以保護，環(huán)境將會惡劣，我們就將失去我們生存的地方，地球是我們唯一賴以生存的地方，我們應該加以保護。

通過做社會實踐，可以培養(yǎng)我們的動手能力，讓我們從實踐中發(fā)現(xiàn)很多的小問題，學校讓我們做這個活動就是為了培養(yǎng)我們的能力，還有從細微的生活瑣事中去發(fā)現(xiàn)一些問題。沒有實踐就不會得到真理，很多的真理都是通過實踐的來的。

現(xiàn)在我們的學習科目——物理、化學、生物，都要通過很多的實驗來得出最終的結(jié)果，可以得到我們原先不知道的一些東西。只有做了實踐才能得到這些道理，不是嗎?1978年，中國共產(chǎn)黨說出了“實踐是檢驗真理的唯一標準”。這些都證明，只有真真正正的去實踐過，才能的出真道理。

我們現(xiàn)在已經(jīng)是高中生了，我們應該知道實踐的重要性了，在很多時候都需要去實踐。希望學校以后多做一些實踐活動，以便增強我們的能力。

大學生農(nóng)村社會實踐報告 篇9

中國有13億人口，其中有8億是農(nóng)民，中國有大學生1500萬，其中過半是來自農(nóng)村。盡管市政府每年投入了大量資金來發(fā)展教育事業(yè)，然而在龐大的數(shù)字面前，這筆錢無疑是杯水車薪，政府對那些偏遠山村仍舊是鞭長莫及。雖然我國已經(jīng)基本實現(xiàn)了小康水平，溫飽問題早以解決，人均收入已經(jīng)突破1000美元并且正向著3000美元邁進。然而這些數(shù)據(jù)和成績無法顛覆80%的財富集中在20%的手里這句至理名言，平均并不代表全部。曾經(jīng)有一位著名的學者說過令普通百姓至貧的原因有三個，其中之一便是供養(yǎng)孩子讀書。

以四川地區(qū)05級大學生為例。小學六年平均每學期的花費是300—400元，折中算來就是每年700塊。而1993—這段時間的經(jīng)濟情況是：糧食畝產(chǎn)500千克，政府對糧食的收購價格是1元每千克;一家四口以每人田地1.2畝計算則一年可收獲糧食2400千克折合人民幣2400元，四川地處亞熱帶，為一年兩熟。冬季種植的經(jīng)濟作物油菜的產(chǎn)量是150千克每畝，如果所有的田地都種上油菜，則可得油菜720千克，市場收購價格是2.4元每千克賣光后可收入1728元。如果一年四季風調(diào)雨順的話，則全年收入為4128元，除去化肥，除去農(nóng)藥，除去一家人的基本口糧后，每年700元應該不是大問題。當然，這個家庭的一家之主還要會持家。初中三年，即—XX年。每學期的學費上調(diào)為600—700元，而這時期的糧食價格也有所上浮，為1.4元每千克，在其他沒變的情況下，一年家庭收入增加值為0.4乘以2400等于960元，學費支出增加600元。因此，在國家大力普及九年制義務教育階段，普通家庭還是基本能夠承受的。

高中三年，XX—XX年，學費陡增至1800元每學期。由于高中主要集中在城市，大部分農(nóng)村學生不得不選擇住校，因此每學期的花費又要增加200元住校費加600元生活費。這樣下來，每學期的花費就達到了2600元這樣一個對農(nóng)村學生來說是天價的數(shù)字。與此同時，水稻價格穩(wěn)定在0.7元每市斤，油菜價格浮動在1—1.5元每市斤之間，普通家庭的年收入在4300元左右。一半及其以上的家庭因無力承受如此高昂的費用而被迫讓孩子輟學。一些家長為了讓成績優(yōu)異的孩子繼續(xù)讀書，采取了三種方式。方式一，轉(zhuǎn)向養(yǎng)殖業(yè)和種植經(jīng)濟作物;方式二，外出打工;方式三，大舉外債。眾所周知，02—XX年相繼爆發(fā)的非典和禽流感讓養(yǎng)殖業(yè)步履為艱，豬鏈球菌病和口蹄疫以及鮮為人知的中俄生豬出口談判的破裂更讓養(yǎng)殖業(yè)雪上加霜。當因未拿到工資而跳樓自殺，因工資被拖欠而有家難回流落街頭等事例屢見不鮮時，當一次又一次去借債被拒之門外時，我們的農(nóng)村父母拿什么去讓孩子繼續(xù)讀書?經(jīng)過三年的掙扎，一半的家庭可以用一個詞來描述——家徒四壁。

XX年，高考，大學!!!教育部提出了一個響亮的口號：“一個都不能少!”國家助學貸款為農(nóng)村學生提供了通向大學之門的綠色通道，每年6000的助學貸款讓孩子們欣喜若狂。然而，XX年，一些大學相繼將學費提升了20%，學費上漲到5000每年，加上住校費生活費學雜費，6000塊顯然是不夠的。我曾目睹開學時一對來自農(nóng)村的父子在一堆毛票前數(shù)了又數(shù)，眉頭快擰出了水。對沒有固定收入的農(nóng)民來說，每月兩百多塊的生活費(最低估算)絕不是小數(shù)目。賣雞蛋也要賣五百多個，這需要17只以上的母雞每天下一只蛋，當然，沒有一只雞能保證它每天都下蛋。據(jù)統(tǒng)計結(jié)果，05級新生中農(nóng)村學生到2月14號離校為止，他的.花費在8200~~9200元。一家四口不吃不喝也要攢上兩年半……

利用此次寒假時間，通過我在幾處地方收集到的數(shù)據(jù)和對一些家庭的走訪，我懷著沉重的心情寫出了這篇實踐報告。目的之一就是提醒那些沉溺于網(wǎng)絡或者花前月下荒廢學業(yè)甚至自暴自棄的農(nóng)村同學，希望重新找回自己，對得起自己，對得起父母，對得起灑在黃土黑地上的每一滴汗水。

寫這篇報告的初衷是我們們學院一位農(nóng)村同學因為失戀離家出走最終客死他鄉(xiāng)，令人悲痛之余更令人氣憤，他一個人也對不起!(集的數(shù)據(jù)僅限于四川成都、綿陽以及周邊地區(qū))

后記：令人振奮的是XX年教育部出臺了一套農(nóng)村學生九年制義務教育階段學雜費全免的新舉措，農(nóng)村家庭的負擔將得到進一步減輕。

大學生農(nóng)村社會實踐報告 篇10

“叮咚，叮咚……”老牛脖子里的鐘聲，日復一日地在那遙遠的山村里響著，好像是期待著，期待著有一個人能夠聽懂它滄桑歲月里的訴說。也許，這樣的訴說，是一段故事，也是一種傳說——

旱煙袋里冒起的縷縷青煙，在那山谷里結(jié)成了煙霧，把整個山村裝扮得猶如蓬萊仙境，寧靜，清幽，飄渺，脫俗。老農(nóng)額頭上橫流的汗水，澆灌著那板結(jié)的紅土地，渴望著秋后的好收成。在山路上佝僂著的身軀，邁著蹣跚的腳步，找尋著明天的生計。扁擔兩頭的水桶中，流淌著清冽的山泉，灌溉著山村里的清貧與渴望。

這樣的故事里，沒有讓人過目不忘的主人公，卻有一個讓大家無法忘懷的主題：貧窮壓彎了山村的脊梁，山村卻用彎下的脊梁擔起了歲月。沒有人為他們寫歷史，但他們的故事卻在時光里流傳，牛郎織女，李娃傳，沉香救母，姜太公封神等被繁華拋棄的傳說，卻在那沒有文化的人群里口耳相傳。就在這赤裸裸的貧窮背后，卻有著赤裸裸的赤誠。在那沒有車水馬龍的擁擠，沒有琳瑯滿目的商品的地方，一直都被繁華以往的角落，卻有著人性里所有的真善美，知足，感恩，互助，樂觀，吃苦耐勞……

一、寒假“三進三同”社會實踐綜述

此次寒假，我來到云南省宣威市海岱鎮(zhèn)德來村委會，深入農(nóng)村，開展了我的個人社會實踐活動。此次社會實踐，從一月十三號開始，持續(xù)到二月十號，歷時將近一個月。在實踐過程中，我深入農(nóng)戶，與他們同吃同住同勞動，體驗了農(nóng)民的多種勞動，參與了山村修公路的施工，農(nóng)民殺年豬慶豐收，為死者立碑紀念，過年給祖先拜年，到山林砍柴等勞動。此外，還走訪了當?shù)氐牟糠至羰貎和?。從多個角度理解了農(nóng)民的生活情況，鍛煉了我吃苦耐勞的品質(zhì)，堅定了我到邊疆從教的信念。

二、實踐過程概要

在我開展社會實踐的地方，有個村子，叫半坡村。村子坐落在半山腰，里原來修通的'公路大概十公里左右，村子前青竹含脆，村后蒼松迎客，可謂是山清水秀，風光秀麗。但是，自從光緒年間開始有人煙以來，那個山村里從來沒有開進過一輛汽車，或許連摩托進村都可能是奢望。在那里的人，祖祖輩輩靠著人背馬馱搬運東西已經(jīng)經(jīng)歷了上百年。到現(xiàn)在，趕上了國家的好政策，要在農(nóng)村實現(xiàn)電通，水通，路通的三通政策，那里的村民才開始想，是不是村里也該修條公路呢？于是在零七年過年的時候，幾個老百姓一商量，說要自力更生，自己給自己修條公路。

于是那一年的春天，村里的所有人，上到八十老嫗，下到六歲童子，還有些拖兒帶女，修起了公路。大概修了半個月，施工遇到難題了，因為修路得占別人土地，而那些土地卻是別村人的。他們一無錢財買地，而無政府批文修路，因此，修路的美好愿望擱淺，只把靠近自己村子一小段修得像馬路。但是由于沒有相應的技術設施，一切都只靠人力，所以那路冶金只是有點馬路的樣子。雖然遇到這樣的困難，村里人并沒有氣餒，他們沒有放棄要修一條路的愿望。于是在這幾年間，每年過年前后，他們都會聚到一起去修路，一年修一段，買一塊地就休一塊地的面積。雖然那樣的弄了好幾年，但是所修開的還不占總路程的三分之一，由于沒有技術設備，寬度，坡度等都有著很大的問題。

大學生農(nóng)村社會實踐報告 篇11

一、新農(nóng)村建設調(diào)研

20xx年7月14日，我們懷著無比激動的心情向位于陜西南部的漢中地區(qū)進發(fā)，途中我們在隸屬漢中市的勉縣和寧強縣開展暑期實踐活動，每到一個地方，我們都通過發(fā)放傳單和調(diào)查問卷以及面對面和農(nóng)民同志交流，認真了解當?shù)厝嗣竦纳盍晳T、并拍攝照片，記錄在新農(nóng)村建設下的農(nóng)村人民的生活狀態(tài)。

漢中民風淳樸，環(huán)境優(yōu)美，號稱西北小江南，向來以發(fā)展旅游業(yè)為振興漢中經(jīng)濟的主要來源。但由于地理緣故，漢中交通不便，尤其是屬于山區(qū)地帶的寧強縣，是20xx年陜西省的地震重災區(qū)。因為人才資源稀缺，所以漢中市的科技，教育，文化等諸多方面都落后于與之毗鄰的安康，寶雞等市或地區(qū)。

1、掃盲工作仍需繼續(xù)開展

在我們開展調(diào)查問卷的過程中，我們發(fā)現(xiàn)部分農(nóng)民朋友竟然不認識漢字，當我們把調(diào)查問卷發(fā)到他們手上時，有一位農(nóng)民朋友說：“你們發(fā)這些，我不認識怎么辦”。這句話對于我們大學生來說是很震撼的，國家對新農(nóng)村建設高度重視的，新農(nóng)村建設要求農(nóng)村人民利用國家的優(yōu)惠政策積極開展農(nóng)村生產(chǎn)，不管是國家下達的重要文件，還是國家給與農(nóng)村的科技技術支援，都需要農(nóng)民朋友們具備一定的文化素養(yǎng)，如果部分農(nóng)民不能識字必然對新農(nóng)村建設的實質(zhì)內(nèi)涵不了解，對國家給與他們的新技術新思想不能接受，從而影響到整個村子乃至整個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的新農(nóng)村建設的進展。

2、農(nóng)村也要加強思想教育

在我們調(diào)查問卷的過程中，當我們問及是否了解國家近幾年對新農(nóng)村建設政策時，許多人搖頭表示不知道，當我們舉例說到關于農(nóng)村房屋建設，以及國家免除農(nóng)業(yè)稅等方面得話題時，他們才能意識到這些原來就屬于新農(nóng)村建設的政策，只是他們平時都沒有系統(tǒng)的了解過國家的新農(nóng)村政策。

通過這些事情也讓我們意識到，作為中華人民共和國公民了解國家政策是我們的權利，也是我們應盡的義務，生活在國家的政策之下，如果連國家的基本政策都不了解，我們很難在國家框定的社會秩序下順利的工作學習和生活。

3、及時獲得最新的.農(nóng)產(chǎn)品買賣渠道

這次新農(nóng)村建設調(diào)研，我們在寧強縣高家坪村簽訂了大學生村鎮(zhèn)掛職鍛煉基地，我們從寧強縣的多個村子了解到，很多村子原本有自己的特色產(chǎn)業(yè)，但是當人們懷揣熱情投入到新型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并得到勞動果實之后，卻苦于找不到寬廣的市場需求，或者因為外界的收購價格過低打消了再生產(chǎn)的積極性。作為國家最先進的人才隊伍，我們大學生應當積極發(fā)揮自己的主觀能動性以及自己的特長，把網(wǎng)絡和計算機引入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)，利用網(wǎng)絡和計算機幫助農(nóng)民群眾獲得更多的市場需求以及更多的先進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術，使他們發(fā)展新型農(nóng)業(yè)的積極性得到增長，為增產(chǎn)增收提供強有力的保障。

大學生農(nóng)村社會實踐報告 篇12

一、我只是這艘大船的一支布帆，我不是孤帆

我們的實踐隊是一艘開往南安的大船，在這艘船上有8支船帆，我們一同迎風、逆風，我們方向一致，才開啟了順利之航。而我，只是其中的一支布帆，因此，我的故事中，也有大家的故事。

其實，很多事情都是大家協(xié)作來完成。如對蘭田村村委書記潘春來的采訪中，鴻婕主打，小嘉、偉新、進興、偉偉和我輔助提問，最后萬?還在負責攝影和拍照。再如，對海西政策的宣講是閩南話主導的，這樣能讓當?shù)馗械接H切自然。像我這樣的一個北方女孩自然無“用武之地”了，可是我也盡可能做一些力所能及的事。發(fā)傳單、發(fā)紀念書簽還有拍照以及舉旗子。總之，我覺得大家總是分工明確，做事不推諉的。在這樣的集體里做事真好，我不會有“孤帆遠影碧空盡”的寂寞，而是“眾人劃槳開大船”的成就感。

二、屬于我的小小“事跡”

當然在集體中每個人都有屬于自己的故事，我也不例外。

第一個是我的主打項目就是做會議記錄。按照大家的意思，我心思細膩，最適合做記錄員的工作?？墒?，當我做起來才發(fā)現(xiàn)記錄員原來不是這么好當?shù)?。記錄不是單純的聽寫，它需要記載大家會議討論的精華，需要的是傾聽——整理——濃縮，這樣的至少3個過程。而這三個過程中，需要你快速而敏捷的反應，這樣才能保x接下來的會議內(nèi)容不會丟失。一開始，我還真有些適應不了。經(jīng)常寫的手掌x疼，有些細節(jié)似乎也把握的不夠。但是，這樣的“苦差”我到自得其樂。每當想到事后自己的會議記錄會讓大家作為一面鏡子回憶這美好的時光時，心里就很開心和激動。

我的第二個主打項目就是對康美鎮(zhèn)鎮(zhèn)x的委員進行電話采訪。由于我們上次去康美鎮(zhèn)鎮(zhèn)x時，鎮(zhèn)x的委員們正在開會，所以我們只能通過電話采訪對其進行追蹤報道。沒想到，這樣的“大任”就交到了我的手中。說真的，我頓時感覺有些壓力和緊張。雖說是短短的幾分鐘的電話采訪，可之前問題的準備那是煞費苦心。當電話撥通后，我的心跳驟然加速，等候電話那邊的應答雖說只有幾秒鐘的時間，但是卻令我激動和焦慮。終于電話那邊的康美鎮(zhèn)鎮(zhèn)x的委員應答了，沒想到自己突然鎮(zhèn)定了，于是，沒有波瀾地問完問題。我輕松地舒了一口氣，小小的成就一下。

我的第三個主打項目就是整理問卷、寫調(diào)查報告。在我們將來自蘭田村村民的90份調(diào)查問卷收集后，我需要將調(diào)查問卷整理歸類，然后根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)和結(jié)果寫一份具有學術價值的調(diào)查報告。這其中最費時也最費力的就是整理調(diào)查問卷，形成相關的數(shù)據(jù)。每份調(diào)查問卷的'選項我都需要歸類和匯總，已經(jīng)記不清自己在一張寫有各題abcd的紙上畫了多少個“正”字，現(xiàn)在在看到那張紙上密密麻麻的“正”字，那種成就已將當初的xx和苦x全部沖淡。接著，就是根據(jù)整理好的數(shù)據(jù)寫調(diào)查報告了。我將值得考量和重要的數(shù)據(jù)都做了圖表，這樣就會更加清晰明了。同時，分x、經(jīng)濟、文化教育三個層次對蘭田村目前的發(fā)展情況和海西政策的貫徹力度進行了分析。當然，調(diào)查報告的好壞和學術價值還需要大家把關，但是當我完成它時，我內(nèi)心是滿足的。

三、經(jīng)歷、見識及精神三豐收

一份耕耘，一份收獲。在這次社會實踐中，雖然陽光曝曬，雖然也有過xx苦辣，但是得到的更多的是收獲。

在這以前，我眼中的農(nóng)村充斥著城市人固有的偏見，可是來到了蘭田村，農(nóng)村的發(fā)展已超越了我狹隘的偏執(zhí)。通過與青島科技大學同學的交流，我了解到蘭田村的用網(wǎng)率已經(jīng)高達30%；在參觀完蘭田村的特x——“世紀之村”網(wǎng)絡信息點后，我看到農(nóng)村也在逐步地走上了信息化；走過蘭田村新修的縱觀全村的水泥馬路，我感到農(nóng)村正在與城市相連……就這樣，曾經(jīng)自己固有的偏見在這令人欣喜的現(xiàn)實面前變得蒼白無力。有時我在想，如果沒有這次來蘭田村的經(jīng)歷，我會認識到農(nóng)村這么深刻的變化嗎？曾幾何時，我一直把貧窮落后等同于農(nóng)村，現(xiàn)在看來，雖然農(nóng)村仍然與城市有著差距，但是這些差距不代表不能縮小。

同時，蘭田村村委書記的一番話也讓我觸動很深。他說：“現(xiàn)在蘭田村不能單純地模仿晉x模式，因為那個模式是二十年前開始發(fā)展起來的。當時，為了發(fā)展經(jīng)濟，人們對資源無節(jié)制的利用不利于經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。而蘭田應走新的模式，這樣才能打破規(guī)則，走出一條屬于自己的路?！边@番話顯示出他的遠見，也令我對農(nóng)村的發(fā)展模式產(chǎn)生了思考。未來的農(nóng)村的發(fā)展模式不一定要走城市的發(fā)展道路。難道我們一定要將農(nóng)田變成工廠，將高山變成礦山嗎？對于未來農(nóng)村的發(fā)展模式我想至今仍然沒有一個完全可行適用的具體方案，但是我想農(nóng)村的真正的發(fā)展之路一定不是簡單的城市化。

此次社會實踐還給了許多精神上的鼓勵和安慰。沒有什么物質(zhì)可以抵過當你發(fā)放書簽時孩子們的一張張笑臉，當你問路時當?shù)卮迕竦臒崆榈闹敢?，當你做電話采訪時隊友們的鼓勵和加油。這些記憶，這些人和事，我將永遠珍藏著這些感動，點點滴滴，等下回再到南安來品味。

非常感謝大家閱讀大學生新農(nóng)村教育社會實踐調(diào)查報告，更多精彩內(nèi)容等著大家，歡迎持續(xù)關注，一起成長！

大學生農(nóng)村社會實踐報告 篇13

調(diào)查對象：XX省XX市XX縣XX鄉(xiāng)XX村和XX村部分村民

時間：XXXX年XX月XX日--XXXX年XX月XX日

方式：在村委會干部的協(xié)助下，我對自己所在的XX村進行了較為詳細的查訪和統(tǒng)計，而對張杏莊村的調(diào)查主要是通過對一些親戚、朋友以及他們的家人進行個別詢問來進行的。

長期以來，三農(nóng)問題一直是決定我國全面建設小康社會和現(xiàn)代化發(fā)展進程的關鍵性問題，也是關系黨和國家工作全局的根本性問題。沒有農(nóng)業(yè)的牢固基礎和農(nóng)業(yè)的積累與支持，就不可能有國家的自立自強和工業(yè)的發(fā)展;沒有農(nóng)村的穩(wěn)定和全面進步，就不可能有整個社會的穩(wěn)定和進步。只有近八億農(nóng)民全員加入現(xiàn)代化進程，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展;只有廣大農(nóng)村的落后面貌得以改變，才能實現(xiàn)更大范圍、更高水平的小康。

在本次社會實踐活動之前，我并未真正體會過“社會主義新農(nóng)村”的內(nèi)涵，但是通過這次實踐調(diào)查，我終于明白了?！吧鐣髁x新農(nóng)村”是指在社會主義制度下，反映一定時期農(nóng)村社會以經(jīng)濟發(fā)展為基礎，以社會全面進步為標志的現(xiàn)代化農(nóng)村建設。主要包括以下幾個方面：一是發(fā)展經(jīng)濟，增加收入。這是建設社會主義新農(nóng)村得前提。要通過高產(chǎn)高效，優(yōu)質(zhì)特色，規(guī)模經(jīng)營等產(chǎn)業(yè)化手段，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益。二是建設村鎮(zhèn)，改善廣大農(nóng)民的生活環(huán)境。包括住房改造，垃圾處理，安全用水，道路整治，村莊綠化等內(nèi)容。三是擴大公益，促進和諧。全面實行九年義務教育，使適齡兒童都能入學并受到基本教育;實施新型農(nóng)村合作醫(yī)療，使農(nóng)民得以享受到最基本的公共衛(wèi)生服務;要加強農(nóng)村養(yǎng)老保險和貧困補助的社會保障;要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)就業(yè)，為農(nóng)民進城提供方便。四是提高農(nóng)民的文化生活水平，提高廣大農(nóng)民基本素質(zhì)。要加強精神文明建設，倡導健康文明的社會風尚;要發(fā)展農(nóng)村文化設施，豐富農(nóng)民精神文化生活;要加強村級自治組織建設，引導農(nóng)民主動有序參與鄉(xiāng)村建設事業(yè)。

具體而言，所謂的“新農(nóng)村”包括五個方面，即新房舍、新設施、新環(huán)境、新農(nóng)民、新風尚。這五者缺一不可，共同構(gòu)造社會主義“新農(nóng)村”的范疇，即要因地制宜地建設各具民族和地域風情的居住條件，而且房屋建設要符合“節(jié)約型社會”的要求;要完善基礎設施建設，道路、水電、廣播、通訊、電信等配套設施要齊全，讓現(xiàn)代農(nóng)村共享信息文明;生態(tài)環(huán)境好、生活環(huán)境優(yōu)美，尤其是在環(huán)境衛(wèi)生的處理上要體現(xiàn)出新的時代特征;使農(nóng)民具備現(xiàn)代化素質(zhì)，成為有理想、有文化、有道德、有紀律的“四有農(nóng)民”;要因風宜俗，提倡科學、文化、法治的.生活觀，加強農(nóng)村社會主義精神文明建設。

總體狀況及分析：

總的來說，近幾年來，隨著國家對三農(nóng)問題的重視力度不斷加大，農(nóng)村的文化建設也在蓬勃地發(fā)展和繁榮，農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來說，農(nóng)民對當前的情況是基本滿意的，但也存在著一些不容忽視的問題。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況。本村耕地分為一級、二級、三級三級別。主要種植玉米、花生、棉花、大豆等農(nóng)作物，基本上達到了農(nóng)業(yè)的多元化生產(chǎn)。

畜牧養(yǎng)殖情況。畜牧養(yǎng)殖方面以養(yǎng)雞業(yè)較具規(guī)模，兩村有10戶以公司+農(nóng)戶為模式的養(yǎng)雞基地，配套設施完善，每戶養(yǎng)雞數(shù)量在3000～10000只不等。養(yǎng)豬主要以家庭散養(yǎng)為主，部分養(yǎng)殖戶已打算明年春天擴大養(yǎng)殖規(guī)模，但相對現(xiàn)代化的養(yǎng)豬企業(yè)還有很大差距。

基礎設施建設情況。村主要道路的硬化率較高，巷道尚有大部分未能硬化;一條河流流經(jīng)村東，但這并不是村里的主要灌溉水源。20xx年以后從未進行挖掘修整，年久失修。人飲工程方面，目前本村村民還是以自家水井取水飲用為主，尚未進行自來水改造工作，張杏莊村有80%的農(nóng)戶已于20xx年改用自來水。通訊方面，全村移動電話和有線電話的總擁有率已達100%，現(xiàn)已有部分家庭安裝有衛(wèi)星電視接收機，100%的家庭都能看到信號清晰的電視節(jié)目，電腦網(wǎng)絡的運用正在逐步安裝和調(diào)試中。

公共設施建設情況。村委會辦公樓在政府專項資金的扶持下已經(jīng)在前年完成改造，煥然一新。村黨支部楊書記說，原有辦公樓雖然破舊，但是專項資金有限，而且村里為了減輕村民負擔，沒有集資重建，只是在原來的基礎上進行了整修。

村民的年收入情況。本村農(nóng)民的經(jīng)濟來源主要以常規(guī)農(nóng)業(yè)種養(yǎng)收入以及外出打工收入為主，20xx年全村外出打工流動人口四百多人，占全村人口的四分之一左右。

取得的成效：

1、村中設有定點醫(yī)療機構(gòu)，人們的日常就診很便捷，讓他們對突發(fā)情況的處理不至于出現(xiàn)措手不及的情況。

2、村中孩子們的九年義務教育學費減免情況落實的比較令人滿意，讓家境貧窮得孩子重新留在校園，圓自己的求學夢。

3、村中關于給予農(nóng)民補助的情況基本得到落實，讓農(nóng)民真正感到正策益處，感受到中國共產(chǎn)黨的溫暖，但仍有少數(shù)問題沒有及時得到解決，相關問題村委會正在跟村民進行協(xié)調(diào)。

4、農(nóng)民的收入在一步步的穩(wěn)定提高。

不足之處：

1、村中不經(jīng)常組織村民進行勞動技能的培訓，如果能多增加些培訓就相當于用技術來武裝農(nóng)民，能夠在很大程度上避免農(nóng)民在生產(chǎn)中走彎路。

2、農(nóng)民的娛樂生活太單調(diào)，村中的公共活動場所太少。除了村委會前有一處可供村民休息的小廠地外就沒發(fā)現(xiàn)其他的供村民利用的公共場所。

3、村中目前的綠化比較亂，根據(jù)村中得綠化計劃，形式上是沿路線綠化，沒有集中的綠化用地。

4、在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)村中的垃圾亂堆放嚴重，基本上是沿路放置或者是在閑置的宅基地堆放，這嚴重影響社會主義新農(nóng)村的形象。

隨著社會主義經(jīng)濟得發(fā)展，農(nóng)民也會越來越富有，人們的家園保護意識也會越來越強烈。這樣下去，城市所向往的那種濃濃的鄉(xiāng)村氣息也會被混凝土的冰冷所代替。所以社會主義新農(nóng)村需要更多的公共活動場所和更加完善的綠化措施。再規(guī)劃的過程中要充分利用村中的一些空地，把他變成鄰里交往的熱土。一點建議：

1、道路綠化：村、組、團綠化和家庭綠化相結(jié)合。在綠化上要充分利用空地，路邊以樹木、花草綠化為主并和庭院的樹木綠化相結(jié)合，創(chuàng)造美麗的鄉(xiāng)村風光。

2、增加村中的公共廁所。張杏莊村是一個開放的村莊，平時人員流動量很大，而且陌生人很多，所以公共廁所是必不可少的。

3、合理規(guī)劃垃圾的回收利用系統(tǒng)，搞好環(huán)境衛(wèi)生。

4、因地制宜，作好排水系統(tǒng)規(guī)劃。

5、做好村中產(chǎn)業(yè)調(diào)整，爭取做到產(chǎn)業(yè)不單一，使村子在經(jīng)濟狂飆的現(xiàn)代有一定的綜合調(diào)整能力。

總之，我國現(xiàn)在還是一個農(nóng)業(yè)大國，只有農(nóng)民富了，才是農(nóng)村的真正進步。中國才能算是真正富裕起來了，才是走進了現(xiàn)代化。所以我們要做更多的實踐與調(diào)查工作，掌握農(nóng)村的真實情況，以便采取相應的措施，使我國社會主義新農(nóng)村建設的步伐得以加快。

大學生農(nóng)村社會實踐報告 篇14

調(diào)查背景：

據(jù)xx市夏季社會農(nóng)村調(diào)查了解，雖然國家已經(jīng)免除了九年義務教育的學費，但是仍然有很多貧困家庭的孩子因為負擔不起食宿而輟學在家工作，每個月只有40元錢可以幫助一個孩子實現(xiàn)上學的夢想。

今年夏天，我有幸參加了這個團隊14年來的教學和幫助學生的活動，通過這些活動我了解了我孩子的學習和家庭情況。

實際用途：

熟悉農(nóng)村，體驗生活，通過教學和幫助學生了解學生的學習和家庭情況，在大學里實踐所學，豐富暑假生活。

練習內(nèi)容：

暑假在xxxx縣xx鄉(xiāng)xx小學教書，在周邊貧困村開展助學活動。我在那里度過了一個忙碌、充實、辛苦、快樂的暑假。我之所以努力，是因為我在工作中不斷從內(nèi)心學習、理解、提高新的東西；幸福是因為克服困難是我不變的'目標，成功的喜悅是我永恒的追求。

教學總結(jié)

在教學過程中，我發(fā)現(xiàn)孩子的心是純潔的像一片碧玉，像一池清泉，像一片綠蔭。

考慮到他們的心智發(fā)展，我選擇了游戲與教學相結(jié)合的方法；實踐證明，這種方法是正確的。我將教學內(nèi)容安排如下：

第一課時：利用多種游戲讓孩子了解心理。畢竟，心理存在于生活的每個角落。

第二課時：講故事讓孩子總結(jié)道理，講自己的故事。

第三、四小時：教歌曲《感恩的心》，引導孩子感恩社會，感恩集體，感恩父母，感恩朋友，感恩兄弟姐妹。

第五和第六個小時：教授歌曲《年輕的強者》，激勵孩子們尋找夢想，玩一個關于理想美麗的島嶼幫助孩子確定夢想并給予鼓勵。

第七和第八小時：談論有效的學習方法和如何高效地學習。

由于孩子們的合作，教學進行得很順利。孩子渴望學習，對未知的世界充滿好奇，聰明活潑可愛是形容他們的絕佳方式。

在教學過程中，我充分發(fā)揮了自己的專業(yè)優(yōu)勢，將所學的理論知識應用到實踐中，鞏固了所學知識，也讓我認識到了自己知識儲備的不足，所以返校后要加強學習。

第五篇：農(nóng)村大學生社會實踐報告

農(nóng)村大學生社會實踐報告

作者：佚名

在炎熱的夏天我們迎來了大學里的第一個暑期。為了體現(xiàn)我愿的辦學要求與辦學精神，我院特別在暑期位同學們安排了一項特殊的任務——社會實踐。主要是為了鍛煉我院學生的社會實踐能力，提高我們的動手能力、思考、參與以及人際交往能力。這正體現(xiàn)了我院的辦學特色，參與社會任務有助于我們綜合能力的提升，也為我們畢業(yè)之后走向社會能更快、更好的適應社會生活。

轉(zhuǎn)眼間一年的大學生活在不知不覺中劃上了圓滿的句號?；叵朐谛５拿恳粋€日日夜夜，從起初的茫茫然到逐漸的適應大學生活，一路走來回望走過的每一個足跡都顯得那樣歪歪斜斜??

我出生在一個農(nóng)民家庭，父母都是老實巴交的莊稼人，我家住在偏遠的小山村，生活條件不是很好，在我們那里主要以務農(nóng)為主要的經(jīng)濟活動，還有就是外出打工。我家也是一樣，家里種了許多地還有棗樹、果樹等等，這些使得父母一年四季幾乎沒有閑暇的時間。因為我家離城較遠而且家里又忙，要想去什么單位上去實踐就是不可能的，所以我的主要實踐任務就是在家?guī)透改父赊r(nóng)活。

當然鋤地是我的主要工作。每天早上5點鐘就要上山鋤地，一天要勞動七、八個小時，雖然我對這樣的活已經(jīng)習以為常，可是由于長時間在學校不鍛煉的緣故，起初這樣的勞動強度幾乎讓我吃不消，幾天下來不僅把我曬得黝黑，而且渾身上下哪兒都疼，可是我依然每天起得很早堅持著干活，想想父母這么多年每天都是這樣過的，我受這么一點苦算什么呢？也正是這樣一個信念支撐著我走過了那段日子，二十幾天的務農(nóng)生活就這樣結(jié)束了，接下來的只是一些簡單、強度低的雜活兒而已，對我來說根本不算什么，手掌上那些以前磨掉的老繭又厚厚的長了一層，我想這些都是我堅持不懈的見證，也是我收獲的“知識”。

其實把我的社會實踐說的再狹義一點無非就是想靠自己的能力賺點錢，由于要幫家里干農(nóng)活所以一直沒機會，但是也不是沒有可能，接下來的日子就是我的賺錢生涯，也是每年到這個時候我都會做的一件事——捉蝎子。也許對于城里人來說他們并不熟悉這一工作，但對我來說實在熟悉不過啦！因為這項工作是在晚上進行的所以不免具有一定的危險性。每天晚上我背著好幾斤重的蝎子燈滿汕頭跑著捉蝎子，直至深夜兩三點鐘才回家睡覺，一晚下來那真是汗流浹背呀！這樣的晚上我足足持續(xù)了12天，雖然是挺累的但是還好累有所值啊，我總共買了900塊錢，這是我這學期的第一桶金。

這學期回到家發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)最大的變化就是家鄉(xiāng)正在進行新農(nóng)村建設，到處都在修路、鋪橋。我想這正是一個賺錢的好機會也可以為家鄉(xiāng)的建設出點力呀！所以我決定在接下的日子里去路工上當小工，雖然每天只有60塊的工錢而且這是一項體力活還會很累但是我想這正是一次鍛煉自己的好機會。我的工作是給石匠搬塊石和鏟水泥，從早上6點開始一直到晚上8點，中途有兩三個吃飯和休息的時間，每天和工人們在一起干活一起吃飯，也讓我體驗了一下當工人的辛苦和感受一下掙錢是多不容易?。】墒亲屛乙馔獾氖蔷驮诖蚬さ牡谖逄煳也恍⌒谋皇^壓了手指，所以我的工人生涯只得提前結(jié)束了，雖然只有五天可我也賺到了300塊錢，接下來的日子我只能在家養(yǎng)傷。

在養(yǎng)傷這段日子里，父親仍然在工地上干活，母親會偶爾去鋤地，生活變得無聊起來，我能做的只有家務了，每天幫忙做做飯，收拾屋子，下午的時候就帶上書本去放羊，每天如此。眼看著開學的日子一天天臨近了，我的假期也漸漸完結(jié)，我的實踐也算結(jié)束了，可是我可以毫不夸張的說我的實踐完成得很好而且我的假期相當充實。

在整個實踐過程中我不僅鍛煉了體魄重要的是更加鍛煉了意志，在實踐中我學到了許許多多在課堂上永遠也學不到的東西，我認為無論做什么工作都只是其次，重要是我們能夠以正確的態(tài)度對待它，只要用心去實踐，做什么多是有意義的，而且不論做什么都必須要有恒心，只要能見次那么再大的苦難你都會想辦法去克服。我絕得我的實踐內(nèi)容很充實，它們鍛煉了不怕苦不怕累的精神，鍛煉了持之以恒、堅持不懈的品質(zhì)，更鍛煉了如何為人處事的技能??

假期終于結(jié)束了，在我們揮手告別了大衣的時候又迎來了新的學期，開學后我便是一名大二的學生了，我希望在新的學期中我們能以嶄新的面貌去把握在校的每一天，走好每一步，我也希望在嶄新的一天里收獲更多新的東西！!

當代農(nóng)村生態(tài)文明建設與價值觀

摘要：新農(nóng)村生態(tài)文明建設是中國經(jīng)濟社會發(fā)展的重大戰(zhàn)略目標，努力使農(nóng)村向著環(huán)境與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧相處的方向發(fā)展，提升農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力，轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)、實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高效和生態(tài)安全的總體目標，而農(nóng)村生態(tài)文明建設中價值觀至關重要。本文分析了現(xiàn)今農(nóng)村價值觀狀況，并對出現(xiàn)的問題提出了解決途徑。

關鍵詞：農(nóng)村 生態(tài)文明 價值觀

一、農(nóng)民的“現(xiàn)代價值”取向

在中國30年的改革開放過程中，中國農(nóng)民的現(xiàn)代性在生長。但在現(xiàn)代性生長的同時，也出現(xiàn)了過激的心理傾向，并由此引發(fā)了農(nóng)村生產(chǎn)和生活的生態(tài)失衡。

1、農(nóng)民的發(fā)展觀 改革開放30年，中國農(nóng)民的生活不再圍繞著低層次的生存價值，而是有了更高的價值追求——發(fā)展。然而對于什么是發(fā)展，為什么要發(fā)展，怎樣才能發(fā)展，中國農(nóng)民又陷入了一個迷茫和困惑的階段。在對城市生活的追隨中，農(nóng)民的物質(zhì)生活水平提高了，但同時也正在失卻舊有的鄉(xiāng)村和諧文化、生態(tài)自然環(huán)境與生態(tài)人生。對于大多數(shù)農(nóng)民來說，發(fā)展就是經(jīng)濟的增長，就是城市化；就是使用大量的農(nóng)藥和化肥提高糧食產(chǎn)量；就是建樓房，買各種電器甚至家庭轎車。為了這樣的生活，農(nóng)民付出了很多?，F(xiàn)在，他們很多人在城里建立了一份家業(yè)，但由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，他們沒有穩(wěn)定的收入，沒有醫(yī)療和養(yǎng)老保障，他們在城市的生活并不安定，很多人的內(nèi)心充滿了危機和不安定感。30年間農(nóng)村的經(jīng)濟確實有了突飛猛進的發(fā)展。但是今天農(nóng)村的發(fā)展在一定意義上犧牲了農(nóng)民的身體健康和身心和諧，降低了農(nóng)民生活的幸福感。任何社會發(fā)展都要付出一定的代價，這是社會發(fā)展的規(guī)律。然而并非任何代價都是不可避免的，許多問題其實只是人的觀念問題。當中國農(nóng)民普遍處在追求生存價值的階段時，經(jīng)濟的增長具有很強的緊迫性。但是當溫飽已經(jīng)解決，并開始尋求發(fā)展的時候，社會以及人的發(fā)展的生態(tài)性和整體性就顯得更為重要。

2、農(nóng)民的勞動與財富觀

工業(yè)化與城市化是農(nóng)村發(fā)展的必然趨勢，在政府的引導下，農(nóng)民的價值觀順應了農(nóng)村城市化發(fā)展的要求。但問題是，我們在城市化的過程中自上而下都表現(xiàn)出急功近利的心態(tài)，以至于在生態(tài)等各方面都付出了不必要的代價。其實，不只是農(nóng)民，在社會轉(zhuǎn)型的今天，物質(zhì)需求已經(jīng)成為人們最主要的需求形式，人的精神需求對物質(zhì)需求的依賴性也越來越強。物質(zhì)需要滿足的程度成為人的尊嚴、榮譽和價值評價的標準，人對物質(zhì)財富擁有的程度成為個人社會價值與地位的尺度。

3、農(nóng)民的消費觀

目前，農(nóng)民消費的重心一是房子，二是孩子的教育。房子永遠是農(nóng)民在農(nóng)村身份和地位的象征，而贍養(yǎng)老人是花費最少的。大多數(shù)農(nóng)民無論是在生活上還是在經(jīng)濟上都不愿意為父母付出。這就造成了今天農(nóng)村的經(jīng)濟繁榮與老人的凄涼晚景形成鮮明對照的狀況。在現(xiàn)代農(nóng)民的消費中，生活本身隱退了，人的生存價值和意義消失了。我們再也看不到主流價值觀所倡導的現(xiàn)代人自我實現(xiàn)的價值與意蘊，相反看到的只是傳統(tǒng)生命意義和價值的畸變，無論是對子女的培養(yǎng)還是家庭資產(chǎn)的購置都充分體現(xiàn)出一種外界物質(zhì)的攀比和炫耀。這是受現(xiàn)代物質(zhì)消費主義影響的結(jié)果?，F(xiàn)代性將人的“欲望”合理化為人的本質(zhì)，使人淪落為欲望的奴隸。這種異化消費方式給人類的生存環(huán)境和生活本身都帶來了災難性的后果，它帶來了環(huán)境的惡化、人的心靈的困境和精神的匱乏，使人與自然、人與人、人的物質(zhì)與精神世界之間產(chǎn)生了嚴重的失衡與對抗。

二、中國農(nóng)民的價值取向?qū)е碌纳鷳B(tài)失衡

農(nóng)村的生態(tài)已經(jīng)失衡了。這個生態(tài)不只是自然壞境的惡化和農(nóng)作物的非生態(tài)化，人的生活空間也受到了現(xiàn)代化的擠壓，鄉(xiāng)村文化日漸衰落，農(nóng)民的身心也已經(jīng)失衡。

1、環(huán)境的惡化 為了發(fā)展，農(nóng)村引進了大量的中小企業(yè)，這些企業(yè)使土壤和水資源遭受了嚴重的污染。為了發(fā)展，農(nóng)田使用大量的農(nóng)藥、化肥，也使空氣、水、土壤受到了嚴重的污染。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人居的小環(huán)境是越來越講究了。人們用上了自來水，使用各種家用電器，有了比較衛(wèi)生的廁所。很多地方也就此談論農(nóng)村的生態(tài)化。而事實上，這些小環(huán)境的變化與工業(yè)和農(nóng)業(yè)的污染比起來是微不足道的。農(nóng)民雖然沒有太多的文化，對生態(tài)這樣的詞也很陌生，但他們并非沒有生態(tài)意識。蘇北地區(qū)的部分養(yǎng)殖戶就自覺地用一半的水養(yǎng)殖，用一半的水來生長水草，有很多農(nóng)民留出一塊水稻地，用很少的化肥和農(nóng)藥低產(chǎn)量生產(chǎn)，留著自己吃，或是吃隔年的糧食，減少農(nóng)藥對自己的傷害。但是他們不可能在所有的土地上都這樣生產(chǎn)，像他們要到污染嚴重的企業(yè)去打工一樣，經(jīng)濟的至上性是農(nóng)民自覺而又無奈的選擇，整個社會先發(fā)展后治理理念的踐行，是一種政治方向和經(jīng)濟發(fā)展模式，一種根本的價值觀導向。

2、生活方式的扭曲

最能體現(xiàn)農(nóng)民生活方式的就是他們的村落居住方式。然而舊有的村落生活現(xiàn)在有了很大的改變。村莊的勞動力外流，落里只剩下老人和孩子，鄉(xiāng)村日益空巢化，缺了往日的生機，沒有了安全的保障，老人和孩子的內(nèi)心都缺乏安全感，家庭的溫馨與歡樂也越來越少。所有這一切的變化除了經(jīng)濟收入的增加外，基本上是不愉快的，但農(nóng)民似乎沒有選擇。生活的變化必須如此，為了增加經(jīng)濟收入，為了不停下發(fā)展的步伐，為了順應歷史的城市化潮流，一切都顯得如此順理成章。但發(fā)展是為了什么，擁有了溫飽甚至是小康生活以后為什么還要急于城市化？農(nóng)村城市化的應然模式到底在哪里，這些，農(nóng)民們還來不及思考，也沒有能力思考。

3、農(nóng)民身心的失衡 從上世紀80年代起，蘇北農(nóng)民的生活水平有了很大的改善，農(nóng)民的體質(zhì)也有了提高，但是疾病的發(fā)生率卻并沒有因此而下降，特別是重大疾病。這些疾病大多來源于環(huán)境的污染，來源于食物和飲用水，來源于勞動對身體的嚴重透支，來源于生活帶來的各種精神壓力，來源于身心的失衡。不僅是農(nóng)民的身體受到了嚴重的傷害，他們的精神也處于困頓之中。無止境的物質(zhì)消費的攀比給人的生活帶來了無窮的壓力。城市的物質(zhì)文明是農(nóng)村人永遠難以期冀的追求和夢想。但當用盡全力購置了大量的物質(zhì)消費品以后他們發(fā)現(xiàn)生活其實依然一無所有。造成這種現(xiàn)象的根本原因也許并非是人們對物質(zhì)追求的貪得無厭，是來源于社會階層的差距和激烈的社會競爭。社會階層的巨大差距使人們努力向上層社會攀登，或者說至少要保持原有的水平。而激烈的競爭迫使人們對此必須保持相當?shù)呐Τ潭?，把人生的大部分甚至是全部的精力用來提升或維持這樣的社會層次。

三、走向生態(tài)文明的價值構(gòu)想

1、兩種文明之間的沖突與和諧

后發(fā)展國家一直以來面臨著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、現(xiàn)代與后現(xiàn)代的雙重選擇與困境。在現(xiàn)代與后現(xiàn)代之間似乎存在著很大的沖突。而事實上，兩種文明之間內(nèi)在的人本關懷是一致的?，F(xiàn)代文明突出人在環(huán)境中的中心地位，生態(tài)文明提倡人與自然的平等，從根本上都是為了人的生存和發(fā)展。兩種文明對待人與自然關系上的差異，從根本上源于對人以及人的生活世界理解的不同，以及由此形成的不同的社會結(jié)構(gòu)、制度體系和行為。社會結(jié)構(gòu)、社會制度通過影響人與人的關系制約人與自然的關系。生態(tài)問題不單純是人與自然的關系問題，實質(zhì)是社會制度問題。恩格斯在談到協(xié)調(diào)人與自然的關系問題時說過：要實行這種調(diào)節(jié)，僅有認識是不夠的。為此需要對我們的直到目前為止的生產(chǎn)方式，以及同這種生產(chǎn)方式一起對我們的現(xiàn)今的整個社會制度實行完全的變革?！?/p>

現(xiàn)代社會對人和人的生活的根本觀念是個人主義、物質(zhì)主義、經(jīng)濟主義、消費主義、科學主義和人類中心主義，與此相應，在制度層面充分相信和利用市場的作用，鼓勵競爭和社會分層，造成社會階層的巨大差距和極大的社會不公。這種社會結(jié)構(gòu)、制度體系和價值觀使得社會和個體的發(fā)展都背離了人本身，遠離了生態(tài)文明。

生態(tài)價值觀重視人的生命和生活的整體，關注人的根本福祉。因此，調(diào)整現(xiàn)代價值觀，實現(xiàn)向生態(tài)價值觀的轉(zhuǎn)換，需要從兩個方面進行根本性變革。“一是改變現(xiàn)行的生產(chǎn)模式和社會組織，實行‘穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟’，重新思考工業(yè)化的生活方式，采取一種較分散、放慢增長速度的社會經(jīng)濟組織形式。二是需要改變生產(chǎn)、消費和人的需要之間的關系，建立一種新的消費價值觀和需要價值觀。”

2、對傳統(tǒng)文明的傳承

傳統(tǒng)是創(chuàng)新的源泉。一個國家在社會轉(zhuǎn)型的重大歷史時期，必定伴隨著文化的重生。中國傳統(tǒng)文化的智慧中包含著豐富的生態(tài)倫理觀念，這些將成為我們重建生態(tài)理念的再生資源。

在人與自然的關系中，人是主動的、積極的，是對自然的駕馭和統(tǒng)領，但同時又不是盲目和破壞性的。中國傳統(tǒng)文化認為大自然是無私的，我們?nèi)祟愐鹬刈匀唤绲耐昝?，從而保障人與自然的和諧。中國傳統(tǒng)文化中天人合一的價值取向是基于對自然的尊重而形成的一種高度的、超越物質(zhì)享受的民族自覺，是對自然存在深層次的文化認同。中國傳統(tǒng)文化認為動物性是人先天就有的，文化性才是人之為人的本質(zhì)屬性?，F(xiàn)代物質(zhì)文明把物質(zhì)生產(chǎn)及消費放在人類社會生活的主導地位，一味追求消費享樂、無限膨脹的本能文化，由此導致了人的文化性的喪失。弗洛姆指出：“食欲是與生俱來的肉體機能，而內(nèi)在的良心則需要人和原則的指導，這只有靠文化的進步來促進?！彼^“靠文化的進步來促進”，最根本的是要變革現(xiàn)代本能文化，代之以張揚人性、充實心靈、促進人的全面發(fā)展的生態(tài)文化。

3、在農(nóng)村建立“低消費，高福利”的生活方式

所謂“低消費”，就是要節(jié)儉，反對鋪張浪費，反對以金錢來衡量人生價值的生活方式。所謂“高福利”，就是使人們感到生活的安全和穩(wěn)定，過有體面、有價值和尊嚴的生活。人類生產(chǎn)的目的不是為了利潤，而是為了消費；人的消費是為了增進人類的幸福感，而不是用來滿足貪欲。今天農(nóng)村經(jīng)濟是有了很大的發(fā)展，但是農(nóng)民的消費欲望大大地超前于經(jīng)濟的發(fā)展水平，造成了環(huán)境的惡化與身心的嚴重失衡，形成了表面的物質(zhì)繁榮和實質(zhì)性精神生活的貧困。因此，應指導農(nóng)民建立“低消費，高福利”的生活方式樹立正確的生態(tài)文明價值觀。

【參考文獻】：

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暑期實驗報告

這次社會實踐的時間為七天，參加隊員有六名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下匯報。

一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽” 主題班會。

在小組會上，我主持的專題叫“美麗照片，精彩北京”，做這個活動我的初衷是想借照片展示給沒到過北京的山村孩子們一個感性的認識，照片包括天安門、人民大會堂、歷史博物館、人民英雄紀念碑、故宮、新華門、中央電視塔、中華世紀壇、中國農(nóng)業(yè)大學、北京大學、清華大學等。

我的這個專題在小組會上是第一部分。當我給孩子們一張張地做講解的時候，孩子們那種渴望知識的眼神深深的打動著我、震撼著我，勤奮、刻苦、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求知欲的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。

和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當學生代表給我們佩帶紅領巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領巾的時候差；當孩子們用洪亮的聲音唱著《好一朵茉莉花》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。

在這些孩子的身上，我真正體會到了“從絕望中尋找希望”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了！

我們的這次活動得到了當?shù)仡I導、老師、同學的一致好評。其實我們的活動時間是有所改變的，不是嚴格按照計劃的。計劃是到達的第二天開展這個主題班會的，但我們到達的那天已經(jīng)是晚上六點了，食宿問題還沒有安排妥當，所以第二天開展活動的條件根本不具備，我們就馬上開會，一致通過決定第三天再做。實際證明，我們的調(diào)整很正確，主題班會因為準備的充分，所以開的很成功。這也告訴了我們在以后的工作中，根據(jù)實際情況，適當調(diào)整計劃是很必要的。

二、走訪農(nóng)民，尋找科技帶頭人。

為了盡快了解舊堡村，我們第二天一大早就和村干部進行了座談，座談會的地點就在村委會，形式很簡單，但內(nèi)容卻很充實。

村干部介紹說：“舊堡村共一萬三千畝耕地，二十六眼機井，平均三、四畝地就有一眼井，不算缺水。種植的主要作物是玉米，其他還種一些蔬菜，象豆角，西紅柿什么的。養(yǎng)殖業(yè)也不算發(fā)達，正處在剛剛起步的階段，還沒有形成什么規(guī)模，主要品種比較單一，就豬、牛、雞等傳統(tǒng)品種，特種養(yǎng)殖還沒有?！?/p>

我是農(nóng)大的學生，這次下鄉(xiāng)的目的有一個就是調(diào)查一下農(nóng)業(yè)機械在農(nóng)村的普及程度和農(nóng)民需要什么樣的機械。但當我問到這個問題時，村干部很干脆的回答：“我們村根本不存在農(nóng)業(yè)機械化，一切農(nóng)活全部由農(nóng)民手工去做，完全是原始的東西，不存在什么機械化?！碑敃r我真的很驚訝，問他們?yōu)槭裁床挥靡恍C械代替人來做這些重復性很強有很繁重的工作時，他們是這樣回答的：“如果都機械化了，那不就有更多的剩余勞動力了？”我想農(nóng)民他們是有自己的想法的，也許他們就是這么認識的，我們的任務是來調(diào)查的，在短短的幾天里，我們不可能改變他們的思想，就沒有在往下追問。

于是我就轉(zhuǎn)換話題，說：“在現(xiàn)在的這種耕作過程中，有沒有哪種工作是農(nóng)民認為比較繁重的，希望由機械代替的？”村干部想了想說：“現(xiàn)在有一個問題就是玉米桿被收割后，剩余的部分，一部分在地里，一部分在地上，農(nóng)民處理起來比較費勁，現(xiàn)在全憑農(nóng)民用鋤頭一棵一棵的往出挖，又費時又費力。希望能有一種機器代勞?！?/p>

我個人認為，市場上應當有這種機器，只不過當?shù)氐男畔⒉皇呛茇S富。打算回來在網(wǎng)上或者從別的渠道幫農(nóng)民們找找，如果真的沒有的賣，那下次學校再舉辦創(chuàng)新大賽，我就做這個機器了。

其他的隊員也就他們自己的專業(yè)問了些問題，例如，學法律的就比較關心農(nóng)業(yè)的法規(guī)政策等問題，像稅費改革什么的；學化肥的就問的是作物的一些疾病。在他們問的時候，我就仔細地聽，然后認真地作筆記。

座談大概持續(xù)了兩個小時，我們對舊堡的總體情況有了個整體的認識，但光聽村干部講，是絕對不能完全了解的，所以我們決定下午親自到農(nóng)民家里去看一看。

吃過午飯，我們來到一家養(yǎng)羊的專業(yè)戶，它是全村開始養(yǎng)羊較早的一家，直到今年已經(jīng)5年了。我們?nèi)サ哪翘焓窍挛纾盟煞蜈s著羊群去放羊了，家中只有女主人和3歲的小女兒在，15歲的大女兒今年開學上初二，放假去學校補課了。

她家養(yǎng)羊的數(shù)目是全村最多的，現(xiàn)在有70只大羊，30只小羊，最多的時候有140只呢；總共有8畝半地，除了七分種的是胡蘿卜，其余種的都是玉米，每年收獲的胡蘿卜和玉米都用來喂羊，但據(jù)她所說，這些是遠遠不夠的，還需要一定量的放牧。雖然國家現(xiàn)在正在實施“退耕還林”政策，明令禁止放牧，但如果不放牧，只讓羊吃飼料是根本吃不起的，起早貪黑的干上一年，說不定還會賠上

一、兩千呢，所以他們不得不偷著放。

她家有一只母羊的肚子右側(cè)偏下的地方有一軟的疙瘩，是去年冬天發(fā)現(xiàn)的，請獸醫(yī)來看過，做過一次手術，打開后疙瘩里邊是小腸，沒敢動，又給縫上了，其間，這只母羊還生育了小羊，這個疙瘩也沒有遺傳給小羊，小羊現(xiàn)在很健康。為了趕在他們放羊之前看到那只母羊，第二天我們起了個大早，對他們家進行了回訪，并給那只羊拍了照，打算回來向?qū)W校的有關專家教授請教一下。

為了節(jié)約時間，我們制定了十六字的訪問過程，即“贈送資料、說明來意、了解情況、記錄問題”。有了明確的過程，我們訪問起來，越來越得心應手了。

接下來，我們又走訪了另一家以養(yǎng)羊為主業(yè)的養(yǎng)殖戶，與上一家相比顯得正規(guī)了許多，有專門的羊舍，而不是簡單的羊圈，羊的品種也很統(tǒng)一——小尾寒羊。他家之所以能有如此大的規(guī)模，是因為他貸了20萬元的款，也是全村一次性貸款貸的最多的。當我們問起對貸款風險的看法時，他是這樣回答的：“只要你把所貸的款都投到項目上去，然后一心一意的去干，一般是不會賠的，就是賠了，像你建的羊舍，買的羊，也足夠還貸款的，其實風險是很小的，重要的是你認真去對待?！彼€很誠實的告訴我們，在貸款方面，除了要把項目計劃認認真真做好，憑關系，找路子，也是很重要的。

在養(yǎng)羊的過程中，他遇到了許多實際問題。一是飼料的貯藏，今年他花了9000元建了一個貯藏飼料的大坑，但是到現(xiàn)在一直不敢用，因為還沒有經(jīng)過科學的論證，如果這貯藏大坑設計的不合適，貯藏的飼料到冬天就會腐爛，貯藏的飼料腐爛了是一筆不小的損失，羊又不能不喂，還要去買飼料，這時的飼料是很貴的，所以里外里就虧了許多，所以一直不敢投入使用；二是農(nóng)民或者說是養(yǎng)殖戶急需貯存青桿和黃桿所能獲得的營養(yǎng)價值的具體數(shù)據(jù)表，要是有了這樣的表，農(nóng)民就可根據(jù)自己的實際情況選擇青貯還是黃貯了，從而獲得更大的經(jīng)濟效益；三是市場上沒有一種可以專門用來喂養(yǎng)羊的飼料，要是有這么一種羊飼料，農(nóng)民們也就不用貯存飼料了；四是農(nóng)民已經(jīng)有了作胚胎移植的愿望，但苦于沒有技術，如果有哪位教授有研究這方面的可以與他們合作，他們愿意提供羊等基本材料，實驗成功后的具體事宜還有待于進一步的商量。其實，這個農(nóng)民的這種思想已經(jīng)是“公司+農(nóng)戶”的最新的經(jīng)營模式的雛形了?？磥恚行┺r(nóng)民的思想已經(jīng)很先進了。

就這樣，那天我們走訪了3家，在后來的幾天里，我們又走訪了13家，這次共走訪了16家。收獲真的不小，常常被有思想、有遠見、有決策的農(nóng)民所感動，更被他們的勤勞、樸實的品質(zhì)所折服。

三、建立“中國農(nóng)業(yè)大學農(nóng)村發(fā)展研究會舊堡農(nóng)業(yè)科技服務站”，與當?shù)剡M行長期合作。

建立這個服務站的目的或者說是初衷就是使我們農(nóng)大的學生與農(nóng)民保持密切的聯(lián)系，充分了解農(nóng)民的需求，在我們的學習當中，根據(jù)自己的興趣愛好有所側(cè)重，真正做到學有所用，這樣，我們學習起來就更有動力了；

同時，農(nóng)民也能得到真正的實惠，首先，我們所提供的資料、信息都是免費的，沒有經(jīng)濟利益在其中，也就不存在什么欺騙，不像有些種子公司賣假種子可以得到更多的利潤卻不顧辛苦一年而顆粒無收的農(nóng)民，我們不會；其次，是長期合作，農(nóng)民可以隨時把遇到的比較棘手的問題通過服務站告訴我們，要是我們能解決、有把握的東西，會毫無保留的告訴農(nóng)民，如果我們解決不了，或者把握不大，我們也會負責的告訴農(nóng)民，讓他們先等等，我們會替他們?nèi)フ埥虒W校里專家、教授們。我們愿意起一個橋梁作用，一個窗口作用，讓農(nóng)民和教授見上面、說上話。我們的教授們也許會從這些問題當中，得到些靈感，說不定有更多的新科技成果誕生呢！學生、農(nóng)民、教授三方面都受益的一件事情通過建立一個農(nóng)業(yè)科技服務站就能實現(xiàn)，而受益多少就要看日后服務站的運作情況了。讓我們共同努力吧！

這次建站我們主要做了以下幾項工作：

1、制定“農(nóng)村發(fā)展研究會舊堡農(nóng)業(yè)科技服務站”管理制度的暫行辦法；

2、經(jīng)過走訪農(nóng)戶，對農(nóng)民進行了解，確定農(nóng)業(yè)科技服務站站長以及舊堡村科技帶頭人；

3、向農(nóng)業(yè)科技服務站捐贈圖書、光盤等資料，其中部分留在服務站作為保存本；

4、由于怕耽誤農(nóng)民的時間，我們決定為農(nóng)民送書到家，加強對服務站的宣傳。

以上是我對主要活動進行的簡要介紹，其中穿插了一些感想，下面我要對整個活動談一些感受：

1、“團隊精神、共同合作”在工作當中的重要性。

每個人對每件事的看法不會是完全相同的，所以處理事情有分歧是很正常的，但隨著大家相互的逐漸了解，分歧會慢慢減少，工作開展也會越來越順利。只有大家的思想統(tǒng)一了，心往一處想，勁往一處使，工作才能順利出色的完成。

2、宣傳工作和前期準備工作在整個工作中的重要性。

“好的開始是成功的一半”這句話都被人說爛了，可只有經(jīng)歷以后才能體會到它的真正含義。你要開展一項活動，如果宣傳工作做的不到位，沒有人來參加，活動怎么能開展下去呢？即使你準備的再充分再也白搭，給誰看呢？如果你前期準備的不夠充分，觀眾或者說參與者一多，你準備的不夠充分，肯定就會手忙腳亂，更別提發(fā)揮水平了。

從這次活動中，我充分認識到準備工作是一切工作的前提，只有做好充分的準備才有可能出色的完成任務。

3、我覺得做一件事情只要你努力了，用心去做了，不管結(jié)果怎樣都是成功的！

這次的社會實踐我的收獲很大，感受也很多，以上只是一部分，請老師給予批評、指導