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      鄉(xiāng)村旅游發(fā)展情況調(diào)研報告

      時間:2019-05-12 19:14:13下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:鄉(xiāng)村旅游發(fā)展情況調(diào)研報告

      鄉(xiāng)村旅游發(fā)展情況調(diào)研報告

      為貫徹“創(chuàng)業(yè)富民、創(chuàng)新強省”總戰(zhàn)略,根據(jù)呂祖善省長關(guān)于組織省級機關(guān)工作人員下鄉(xiāng)體驗鄉(xiāng)村旅游的指示精神,我按照局統(tǒng)一安排于4月24-27日赴衢江區(qū)的板固村和下呈村開展體驗鄉(xiāng)村旅游、幫扶農(nóng)村建設(shè)活動。通過四天三夜吃在農(nóng)戶、住在農(nóng)戶,參與打麻糍、挖野筍等農(nóng)事民俗活動,充分體驗了鄉(xiāng)村旅游的樂趣。在2個村參加座談會,走訪農(nóng)家樂經(jīng)營 戶,了解鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的困難和期盼,了解并實地勘察旅游基礎(chǔ)設(shè)施,幫扶鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展?,F(xiàn)將體驗的情況作一匯報:

      一、兩村的基本情況

      板固村位于羅樟源的中部,距離市區(qū)約30公里,地處海拔800米的山澗峽谷地帶,森林覆蓋率達到96%以上,整個板固村就是一個天然的“大氧吧”,自然生態(tài)優(yōu)美。總面積10平方公里,其中竹林面積5000余畝,同時也是衢州市的野生蘭花保護基地。全村46戶228人,經(jīng)濟來源主要依靠農(nóng)家樂經(jīng)營和毛竹、高山蔬菜、土種牛羊養(yǎng)殖等?,F(xiàn)從事農(nóng)家樂經(jīng)營戶13戶,能同時接待680人就餐和100余人住宿,直接從業(yè)人員近40人,間接從業(yè)人員80余人,2007年接待23600余人,實現(xiàn)經(jīng)營收入120余萬元。

      下呈村坐落于紫微山國家森林公園境內(nèi),由5個自然村組成,245戶農(nóng)戶761人。境內(nèi)有年接待游客達到10萬人次的國家aaaa級旅游區(qū)----天脊龍門風(fēng)景區(qū),是衢州市重點旅游景區(qū)。依托旅游景區(qū)開展“農(nóng)家樂”,現(xiàn)共有26家,可提供床位500張,直接就業(yè)人數(shù)60余人,日平均接待游客3000人次。2007年該村年“農(nóng)家樂”收入達到300多萬元,人均純收入3142元。在“農(nóng)家樂”的發(fā)展帶動下,村民大力發(fā)展綠色無公害農(nóng)業(yè),茶葉、高山蔬菜種植和土雞、土鴨養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展迅速,農(nóng)副產(chǎn)品的銷售產(chǎn)業(yè)也初具規(guī)模,帶動了村民的經(jīng)濟發(fā)展。

      二、體驗衢江區(qū)鄉(xiāng)村旅游的感受

      1、各地鄉(xiāng)村旅游如火如荼。2005年,在村支書傅梅英的動員下,板固村的3戶農(nóng)戶自發(fā)開始農(nóng)家樂經(jīng)營,經(jīng)歷了怕經(jīng)營到試經(jīng)營再到愛經(jīng)營,從不懂服務(wù)到學(xué)服務(wù)再到提升服務(wù)的轉(zhuǎn)變。村民從觀望到積極參與,2007年底發(fā)展到13家,而且還有繼續(xù)增加的趨勢,農(nóng)家樂迅速發(fā)展,并向規(guī)?;I(yè)化、特色化發(fā)展,經(jīng)營狀況明顯高于農(nóng)戶預(yù)期,并保持穩(wěn)定的增長。下呈村由于依托景區(qū),起步較早,發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)有一半農(nóng)戶從事農(nóng)家樂,全村農(nóng)家樂的收入占農(nóng)民總收入的30%。原來游客依靠單一的衢州市區(qū)和衢化職工發(fā)展到金華、杭州等周邊地市;促銷方式由口碑傳銷發(fā)展到旅行社組團旅游,旅游方式由原來的單一自駕游逐步提高了團隊份額;從消費方式上由原來的定額價為主發(fā)展到以自報價為主,經(jīng)營狀況日趨成熟。由于農(nóng)家樂更適于短途旅游,兩村預(yù)計“五一”的長假變成3個短假將使當(dāng)?shù)剞r(nóng)家樂更趨火爆。

      2、鄉(xiāng)村旅游給農(nóng)民帶來真正的實惠。一是農(nóng)民致富了,板固村大部分農(nóng)家樂經(jīng)營戶年收入超過10萬元,不少農(nóng)戶放棄既辛苦又不穩(wěn)的來料加工,投入到鄉(xiāng)村旅游;二是農(nóng)村發(fā)展了,板固村的農(nóng)家樂不僅帶動了周邊地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展,而且江西農(nóng)村定期送土雞,麗水的遂昌農(nóng)村定期送豬肉過來,形成了鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)業(yè)鏈;三是不出遠門當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)了,板固村的秋蘭館農(nóng)家樂不僅夫妻當(dāng)家,而且將外出打工的女兒也叫回來,忙時還動員親戚幫忙,生意紅紅火火,村民安居樂業(yè);四是環(huán)境改善了,農(nóng)家樂的開辦使村民認(rèn)識到良好的環(huán)境是其收入的源泉,村民主動放棄造紙等污染環(huán)境的項目,還青山綠水本來面貌。

      3、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游因地制宜各具特色。兩個村充分利用各自的環(huán)境優(yōu)勢和區(qū)位優(yōu)勢發(fā)展具有當(dāng)?shù)靥厣泥l(xiāng)村旅游,板固村利用自然生態(tài)優(yōu)勢發(fā)展小橋流水型農(nóng)家樂,主要為衢州市民提供休閑度假場所;下呈村則利用天脊龍門景區(qū)的獨特優(yōu)勢,主要為中短途旅游者游玩天

      脊龍門景區(qū)提供吃農(nóng)家菜的服務(wù)。

      三、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中存在的問題及對策

      1、旅游接待設(shè)施有待完善。住農(nóng)家屋是城市居民返璞歸真的追求,但由于有些農(nóng)戶缺乏熱水器無法洗澡、衛(wèi)生間窗戶沒有窗簾布以及棉被厚度不夠等原因,住宿條件還無法滿足城市居民的基本需求;農(nóng)戶的碗筷消毒土法上馬,洗凈后用開水沸煮,缺乏消毒柜等消毒器械和措施;景區(qū)小賣部出現(xiàn)銷售過期食品的現(xiàn)象。為此,農(nóng)家住宿設(shè)施設(shè)備要從方便游客出發(fā),以人為本,根據(jù)城市居民的需求和生活習(xí)慣合理安排設(shè)施和提供服務(wù),增加舒適度和私密性,讓游客真正有賓至如歸的感覺;餐飲方面,既要在菜肴上突出“農(nóng)”字,更要在碗筷等器具上講究食品衛(wèi)生,適當(dāng)引進消毒柜等現(xiàn)代化衛(wèi)生設(shè)備,讓游客吃得放心。

      2、鄉(xiāng)村旅游環(huán)境有待改善。雖然農(nóng)家樂經(jīng)營戶已經(jīng)注意只身周邊的環(huán)境衛(wèi)生,但一些沒有從事農(nóng)家樂的農(nóng)戶仍然維持原有的生活陋習(xí),一時難以改變,加上游客的不斷增加,環(huán)境保護矛盾日益突出;村莊整治使農(nóng)民過上潔凈的生活,但一些農(nóng)戶新建筑 過于城市化,而且樓間距越來越小,房屋越造越高,缺失了農(nóng)家特有的韻味,農(nóng)家特色在逐步淡化。因此,要向農(nóng)民灌輸“建設(shè)好自己家園就是增加收入”的理念,鄉(xiāng)村旅游的環(huán)境是發(fā)展農(nóng)家樂的根本,城市居民絕大部分就是來感受鄉(xiāng)村的山清水秀,合理布局農(nóng)家屋,避免城市化,垃圾收集制度化,創(chuàng)造一個整潔的環(huán)境,才能吸引更多的旅游者。

      3、鄉(xiāng)村旅游管理有待加強,管理部門服務(wù)有待提高。壓價競爭、爭相拉客等無序競爭現(xiàn)象在農(nóng)家樂發(fā)展早、競爭相對激烈的下呈村已經(jīng)開始出現(xiàn)苗頭,小商小販在通往景區(qū)道路隨意占道設(shè)攤;板固村后的火山濕地雖然很美,但囿于資金匱乏,一直沒有得到開發(fā),上山道路是砍竹人運輸毛竹的通道,幾乎無路可走,游客上山安全無法得到保障,安全亟需加強。此外,一些部門缺乏服務(wù)意識,如衢江區(qū)地稅局在減免農(nóng)家樂經(jīng)營戶5000元經(jīng)營額的稅收后,不再提供發(fā)票,農(nóng)戶經(jīng)營額超過后要去衢州城里的區(qū)地稅局開發(fā)票,不僅來去坐公家車要一天,而且每月10日后開發(fā)票還要收取滯納金,限制了農(nóng)家樂的做大做強。為此,要加強農(nóng)家樂協(xié)會等自律組織的建設(shè),制定規(guī)則避免惡性競爭;要加強行業(yè)管理,引導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游有序發(fā)展;要加強安全檢查,避免旅游事故的發(fā)生;要增強管理部門特別是欠發(fā)達地區(qū)行政管理部門服務(wù)農(nóng)家樂的意識,徹底改變官僚作風(fēng),主動上門為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展做好服務(wù)??傊?,發(fā)展農(nóng)家樂一要突出“農(nóng)”字,充分挖掘農(nóng)村特色,展示農(nóng)耕文化;二要突出“家”字,讓旅游者不僅賓至如歸,更要感受到農(nóng)家的淳樸、熱情和溫馨;三要突出“樂”字,要開發(fā)出一批參與性廣、娛樂性強的農(nóng)事活動,使旅游者在農(nóng)家感受到開心和快樂。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,主要抓好幾件事:一要整合資源,農(nóng)家樂經(jīng)營戶要走合作化道路,發(fā)揮集體作用,在發(fā)展中還應(yīng)與村莊整治相結(jié)合,做好環(huán)境保護的文章;二要發(fā)揮協(xié)會功能,加強安全、服務(wù)和價格等方面的自律,從簡單地提供餐飲逐步發(fā)展到提供住宿,再發(fā)展到娛樂,最后讓游客帶走當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn),使農(nóng)家樂形成產(chǎn)業(yè)鏈;三要提升服務(wù)和技能,要從學(xué)好普通話著手,提高經(jīng)營能力和經(jīng)營水平;四要齊抓共建,旅游、交通、林業(yè)、公交、宣傳等部門要相互合作,整合力量,合力抓好鄉(xiāng)村旅游。

      第二篇:鄉(xiāng)村旅游發(fā)展調(diào)研報告

      **鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展調(diào)研報告

      鄉(xiāng)村旅游是實現(xiàn)農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的一條有效途徑,為農(nóng)村經(jīng)濟持續(xù)增長增加新的動力。通過對**鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游的研究,分析影響**鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀,找出制約當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游發(fā)展的因素和推動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的潛在動力,針對性的就如何借助縣委加快發(fā)展休閑旅游園區(qū)建設(shè)、社會主義新農(nóng)村建設(shè)來推動鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展提出對策,深入挖掘鄉(xiāng)村旅游文化內(nèi)涵,推動**鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游健康有序發(fā)展。

      一、**鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展優(yōu)勢和現(xiàn)狀

      (一)**鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展優(yōu)勢

      1、交通和區(qū)位優(yōu)勢

      **鄉(xiāng)位于河北省承德市寬城滿族自治縣縣境西部,地理位臵優(yōu)越,距北京、天津各約225公里,距承德市區(qū)約50公里,距寬城縣城僅22公里,國家級承秦出海路貫穿全鄉(xiāng),寶清旅游路由東北向西南貫穿全鄉(xiāng),完整便捷的現(xiàn)代化旅游交通,為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了良好的可進入性。

      2、生態(tài)和資源優(yōu)勢

      **鄉(xiāng)林果資源和林木資源相當(dāng)豐富,森林覆蓋率71.2﹪,占全市第一,素有“天然氧吧”之稱。尖寶山、平頂山等山體資源是**鄉(xiāng)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的天然載體。具有“北方桂林、塞外三峽”之美譽的蟠龍湖、清河兩大水體資源是**鄉(xiāng)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的天然紐帶。

      (二)**鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀

      近年來,**鄉(xiāng)把鄉(xiāng)村旅游業(yè)作為拉動需求增長、提高鄉(xiāng)域發(fā)展綜合競爭力的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)來抓,多措并舉、狠抓落實,不斷加快鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展步伐。始終堅持“開發(fā)兩頭帶中間、統(tǒng)籌輻射促周邊”的工作思路,以建設(shè)“清河谷生態(tài)休閑旅游園區(qū)”為定位,堅守“科學(xué)保護、重點開發(fā)、突出特色”的開發(fā)理念,充分利用生態(tài)和旅游資源,整合和開發(fā)旅游產(chǎn)品,催生了一系列以生態(tài)度假、景區(qū)休閑、民俗景觀為主題的鄉(xiāng)村旅游項目。

      1、生態(tài)農(nóng)家游

      生態(tài)農(nóng)家游以生態(tài)休閑山莊和精品采摘園為依托,形成集觀光度假、采摘體驗、休閑娛樂于一體的綜合旅游體驗項目。生態(tài)休閑山莊的典型代表是省級生態(tài)旅游五星級鄉(xiāng)村酒店塞北江南山莊。此外,依托生態(tài)農(nóng)業(yè)、山場森林資源的綠色綜合農(nóng)業(yè)生態(tài)寶山山莊正在建設(shè)中,楠山休閑渡假山莊和悠然休閑度假山莊即將投入運營。太陽溝采摘園和塞北江南采摘園在2012年完善多品種、多功能建設(shè)的基礎(chǔ)上,將于2013年繼續(xù)打造“尖寶山百畝優(yōu)質(zhì)果園”、“掉子溝特色采摘園”兩個精品采摘園建設(shè)。

      2、景區(qū)休閑游

      景區(qū)休閑游以蟠龍湖(潘家口水庫)景區(qū)為依托,充分挖掘水庫旅游資源,初步形成了吃、住、游、購、娛于一體的接待體系。游碧波水庫,賞湖光山色,吃地道農(nóng)家飯,到清河口村旅游,已成為越來越多附近區(qū)域游客的首選。清河口村農(nóng)家院也已集中連片,2012年被承德市評為十大最具魅力的旅游鄉(xiāng)村。

      3、觀光民俗游

      2013年繼續(xù)推進極富民俗特色的**村新民居建設(shè),年內(nèi)完成50戶新民居建設(shè),使其形成民居景觀;加快推進清河景觀建設(shè)工程,年內(nèi)在**段修建3道迎水壩,形成1.5公里的匯水面,沿寶清公路路沿兩側(cè)種植花卉,形成“一川清水,兩岸錦繡”新景觀;中遠希望農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司投資40萬續(xù)建10個觀光大棚在今年年底完工。

      二、**鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在的問題

      1、創(chuàng)新意識不到位,開發(fā)模式相對單一

      鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵豐富,形式多樣,具有旅游觀光、休閑度假、參與體驗、增長知識、增強體質(zhì)等多種功能。但是目前**鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品單

      一、還主要停留在觀光層面上,主要內(nèi)容仍是“吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家屋、干農(nóng)家活”,“春天賞花、秋天采果”等傳統(tǒng)單一模式,可供游人參與的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動越來越少,加之缺乏一些大型的娛樂活動,這使得鄉(xiāng)村旅游活動缺乏知識性和趣味性,文化品位不高、特色不明顯,難于給游客留下深刻的印象,從而影響了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展后勁。

      旅游商品開發(fā)深度不夠。目前,**鄉(xiāng)所謂的旅游商品,還只是最初級的農(nóng)業(yè)果實等,缺乏深加工、缺少新理念,農(nóng)產(chǎn)品附加值不高,文化內(nèi)涵挖掘不夠。

      2、基礎(chǔ)設(shè)施不到位,設(shè)施配套不健全

      **鄉(xiāng)是農(nóng)業(yè)為主的鄉(xiāng)鎮(zhèn),經(jīng)濟基礎(chǔ)相對薄弱,對鄉(xiāng)村旅游的投資和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有限。在基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)上,如道路、停車場、洗手間、電話亭等公共設(shè)施比較簡陋,相當(dāng)一 3 部分的農(nóng)家院的客房、餐館等食宿條件較差,以食、住、行、游、購、娛六大要素為主的配套設(shè)施,難以滿足游客的需要。

      此外,生活垃圾處理系統(tǒng)、污水處理系統(tǒng)尚不健全,眾多游客帶來的大量不可降解的廢棄物質(zhì)難免會造成農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的污染和惡化。

      3、服務(wù)接待水平不到位,綜合素質(zhì)相對較低 **鄉(xiāng)大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營管理者和從業(yè)人員為當(dāng)?shù)卮迕?,多?shù)未經(jīng)過專業(yè)旅游培訓(xùn),文化素質(zhì)和旅游專業(yè)素質(zhì)相對不高。在旅游服務(wù)過程中,他們不僅難以準(zhǔn)確揣摩旅游者的心理,提供使游客滿意的旅游服務(wù),甚至?xí)c旅游者發(fā)生沖突,從而使游客的旅游質(zhì)量大打折扣,有些時候游客是乘興而來掃興而歸,使鄉(xiāng)村旅游的形象受到損害。

      4、政策法規(guī)不到位,管理機構(gòu)不健全

      目前,我國“旅游基本法“尚未出臺,鄉(xiāng)村旅游更沒有相關(guān)的法律條文,政府行政部門的管理,經(jīng)營者的經(jīng)營,游客權(quán)利的保護均缺乏法律的依據(jù)。在管理體系、優(yōu)惠政策和獎勵機制建設(shè)上,還沒有形成一套行之有效的制度。寬城縣、**鄉(xiāng)旅游協(xié)會建設(shè)仍處于初始階段,還沒有發(fā)揮出協(xié)會對鄉(xiāng)村旅游市場的引導(dǎo)、規(guī)范和帶動作用。致使鄉(xiāng)村旅游的整體服務(wù)水平不高、不到位,也給本地區(qū)的旅游發(fā)展帶來很大的阻礙。

      三、**鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的對策

      1、加強領(lǐng)導(dǎo),規(guī)范管理

      鄉(xiāng)黨委、政府要把發(fā)展旅游放在工作的重中之重,調(diào)動一切可以調(diào)動的力量,集中一切可以集中的資源,形成全鄉(xiāng)辦旅游的局面。

      針對**鄉(xiāng)緊緊圍繞蟠龍湖旅游經(jīng)營開發(fā)的特點,以可持續(xù)發(fā)展為宗旨,結(jié)合國家有關(guān)標(biāo)準(zhǔn),制定經(jīng)濟效益、生態(tài)效益、社會效益、文化效益并舉的科學(xué)可行、簡便易懂的**鄉(xiāng)旅游評價標(biāo)準(zhǔn)。針對鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中出現(xiàn)的新問題,制定全鄉(xiāng)旅游接待證制度和鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營戶的考評、公示制度,保證經(jīng)營戶規(guī)范經(jīng)營。切實發(fā)揮**鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組的組織引導(dǎo)作用,力促鄉(xiāng)旅游協(xié)會盡早發(fā)揮作用。

      2、投資多元,借力發(fā)展

      積極探索多渠道融資辦法,形成多元化的投資機制。一要政府投入。鄉(xiāng)財政每年列出一定的專項經(jīng)費,設(shè)立鄉(xiāng)旅游經(jīng)濟發(fā)展基金,主要用于旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、旅游宣傳推介等,充分發(fā)揮政府投入的作用。二要市場化運作投入。市場化運作需要做好招商引資工作。鄉(xiāng)政府應(yīng)將自然風(fēng)光、人文景觀等有形資源和特許經(jīng)營權(quán)、政策等無形資源變成旅游經(jīng)濟發(fā)展的資本來運行,制定政策,鼓勵、引導(dǎo)民營企業(yè)積極參與旅游經(jīng)濟發(fā)展。三要積極對上爭取投入。千方百計爭取旅游發(fā)展政策性資金,爭取水利、交通,包括公路“村村通”工程、扶貧等項目資金,最大限度地與發(fā)展旅游經(jīng)濟結(jié)合起來,增加投入。

      3、配套完備,保護環(huán)境

      著力規(guī)劃好鄉(xiāng)內(nèi)道路交通系統(tǒng),并完善停車場、公廁等配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。加強鄉(xiāng)村旅游點環(huán)境的凈化、美化工程,結(jié)合農(nóng)村環(huán)境綜合整治工程,指導(dǎo)和扶持鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營戶做好污水排放、垃圾分類處理等工作。將旅游開發(fā)與環(huán)境保護并舉,制定旅游環(huán)境整治工作實施方案并建章立制、付諸實施,努力營造“碧水、綠地、藍天“的良好的旅游發(fā)展環(huán)境,做到旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

      4、培育人才,提升素質(zhì)

      結(jié)合農(nóng)村環(huán)境整治重點開展村民環(huán)保素養(yǎng)和文明素養(yǎng)培訓(xùn),改善村民的衛(wèi)生習(xí)慣和行為習(xí)慣;開展旅游經(jīng)營管理、職業(yè)道德與基本常識培訓(xùn),培養(yǎng)一批守法紀(jì)、懂技術(shù)、會經(jīng)營、講誠信的鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營人才,進而扶持一批經(jīng)營信用好、經(jīng)營效益高、經(jīng)濟實力強、發(fā)展后勁足的鄉(xiāng)村旅游戶和園區(qū)企業(yè)組織;開展特色農(nóng)業(yè)技術(shù)知識培訓(xùn),大力加強農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的改良與改進。切實加強對旅游從業(yè)村民的培訓(xùn)和引導(dǎo),提高村民素質(zhì),激發(fā)村民辦好鄉(xiāng)村旅游的積極性和提高村民辦好鄉(xiāng)村旅游的能力。

      5、打造精品,樹立品牌

      在鄉(xiāng)村休閑旅游項目開發(fā)方面,充分挖掘鄉(xiāng)村旅游資源。開發(fā)一批具有知識性、趣味性、競技性、娛樂性和參與性的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光游、鄉(xiāng)村生活體驗游、鄉(xiāng)村民俗風(fēng)情游等鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。如寶山山莊建設(shè)中增加真人CS等娛樂項目,在清河口村積極引進企業(yè)打造私人游艇俱樂部。

      在鄉(xiāng)村旅游購物方面,鼓勵、支持鄉(xiāng)村旅游商品開發(fā)經(jīng) 6 營。倡導(dǎo)和推進“果進籃、花進盆、菜進盒、農(nóng)副產(chǎn)品進袋”,打造精品農(nóng)業(yè)。重點扶持一批具有自主品牌和**特色的農(nóng)產(chǎn)品深加工企業(yè)及誠信規(guī)范的鄉(xiāng)村旅游購物商店,不斷延長鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈,提升鄉(xiāng)村旅游附加值,為農(nóng)民帶來更多實惠。

      在飲食文化方面.要突出傳統(tǒng)地方特色菜、農(nóng)家菜,通過旅游傳播**鄉(xiāng)的飲食文化。配合規(guī)?;奶厣N植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè),打造成有區(qū)域特色的飲食品牌。如繼續(xù)扶持潤毓野豬養(yǎng)殖有限公司推出野豬養(yǎng)殖觀光和圍繞野豬菜肴推出特色餐飲。

      6、加大宣傳,提升品牌效應(yīng)

      鄉(xiāng)政府要大力引導(dǎo)旅游經(jīng)營者轉(zhuǎn)變認(rèn)識,提高專業(yè)水準(zhǔn),學(xué)習(xí)先進的促銷策略,充分利用報刊、電臺、影視、廣告、博覽會、交易會、互連網(wǎng)等多種形式廣泛的宣傳,同時加強與旅行社的接洽與合作,在節(jié)假日推出親子游、浪漫雙人游、全家樂等促銷活動,突出“品牌化”經(jīng)營。

      總之,**鄉(xiāng)憑借優(yōu)越的地理位臵,獨特的旅游、交通環(huán)境,如能以鄉(xiāng)村旅游市場為導(dǎo)向,從規(guī)范服務(wù)質(zhì)量、提高服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)入手,大力開發(fā)、宣傳鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,始終貫徹“品牌意識“和“精品意識”,必將吸引更多的游客加入到**鄉(xiāng)村旅游隊伍之中。屆時,**鄉(xiāng)的鄉(xiāng)村旅游必將對本鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展和農(nóng)村面貌的改觀發(fā)揮更大的推動作用。

      第三篇:鄉(xiāng)村旅游發(fā)展情況調(diào)研報告

      為貫徹“創(chuàng)業(yè)富民、創(chuàng)新強省”總戰(zhàn)略,根據(jù)呂祖善省長關(guān)于組織省級機關(guān)工作人員下鄉(xiāng)體驗鄉(xiāng)村旅游的指示精神,我按照局統(tǒng)一安排于4月24-27日赴衢江區(qū)的板固村和下呈村開展體驗鄉(xiāng)村旅游、幫扶農(nóng)村建設(shè)活動。通過四天三夜吃在農(nóng)戶、住在農(nóng)戶,參與打麻糍、挖野筍等農(nóng)事民俗活動,充分體驗了鄉(xiāng)村旅游的樂趣。在2個村參加座談會,走訪農(nóng)家樂經(jīng)營

      戶,了解鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的困難和期盼,了解并實地勘察旅游基礎(chǔ)設(shè)施,幫扶鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展?,F(xiàn)將體驗的情況作一匯報:

      一、兩村的基本情況

      板固村位于羅樟源的中部,距離市區(qū)約30公里,地處海拔800米的山澗峽谷地帶,森林覆蓋率達到96%以上,整個板固村就是一個天然的“大氧吧”,自然生態(tài)優(yōu)美??偯娣e10平方公里,其中竹林面積5000余畝,同時也是衢州市的野生蘭花保護基地。全村46戶228人,經(jīng)濟來源主要依靠農(nóng)家樂經(jīng)營和毛竹、高山蔬菜、土種牛羊養(yǎng)殖等?,F(xiàn)從事農(nóng)家樂經(jīng)營戶13戶,能同時接待680人就餐和100余人住宿,直接從業(yè)人員近40人,間接從業(yè)人員80余人,2007年接待23600余人,實現(xiàn)經(jīng)營收入120余萬元。

      下呈村坐落于紫微山國家森林公園境內(nèi),由5個自然村組成,245戶農(nóng)戶761人。境內(nèi)有年接待游客達到10萬人次的國家aaaa級旅游區(qū)----天脊龍門風(fēng)景區(qū),是衢州市重點旅游景區(qū)。依托旅游景區(qū)開展“農(nóng)家樂”,現(xiàn)共有26家,可提供床位500張,直接就業(yè)人數(shù)60余人,日平均接待游客3000人次。2007年該村年“農(nóng)家樂”收入達到300多萬元,人均純收入3142元。在“農(nóng)家樂”的發(fā)展帶動下,村民大力發(fā)展綠色無公害農(nóng)業(yè),茶葉、高山蔬菜種植和土雞、土鴨養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展迅速,農(nóng)副產(chǎn)品的銷售產(chǎn)業(yè)也初具規(guī)模,帶動了村民的經(jīng)濟發(fā)展。

      二、體驗衢江區(qū)鄉(xiāng)村旅游的感受

      1、各地鄉(xiāng)村旅游如火如荼。2005年,在村支書傅梅英的動員下,板固村的3戶農(nóng)戶自發(fā)開始農(nóng)家樂經(jīng)營,經(jīng)歷了怕經(jīng)營到試經(jīng)營再到愛經(jīng)營,從不懂服務(wù)到學(xué)服務(wù)再到提升服務(wù)的轉(zhuǎn)變。村民從觀望到積極參與,2007年底發(fā)展到13家,而且還有繼續(xù)增加的趨勢,農(nóng)家樂迅速發(fā)展,并向規(guī)?;?、專業(yè)化、特色化發(fā)展,經(jīng)營狀況明顯高于農(nóng)戶預(yù)期,并保持穩(wěn)定的增長。下呈村由于依托景區(qū),起步較早,發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)有一半農(nóng)戶從事農(nóng)家樂,全村農(nóng)家樂的收入占農(nóng)民總收入的30%。原來游客依靠單一的衢州市區(qū)和衢化職工發(fā)展到金華、杭州等周邊地市;促銷方式由口碑傳銷發(fā)展到旅行社組團旅游,旅游方式由原來的單一自駕游逐步提高了團隊份額;從消費方式上由原來的定額價為主發(fā)展到以自報價為主,經(jīng)營狀況日趨成熟。由于農(nóng)家樂更適于短途旅游,兩村預(yù)計“五一”的長假變成3個短假將使當(dāng)?shù)剞r(nóng)家樂更趨火爆。

      2、鄉(xiāng)村旅游給農(nóng)民帶來真正的實惠。一是農(nóng)民致富了,板固村大部分農(nóng)家樂經(jīng)營戶年收入超過10萬元,不少農(nóng)戶放棄既辛苦又不穩(wěn)的來料加工,投入到鄉(xiāng)村旅游;二是農(nóng)村發(fā)展了,板固村的農(nóng)家樂不僅帶動了周邊地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展,而且江西農(nóng)村定期送土雞,麗水的遂昌農(nóng)村定期送豬肉過來,形成了鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)業(yè)鏈;三是不出遠門當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)了,板固村的秋蘭館農(nóng)家樂不僅夫妻當(dāng)家,而且將外出打工的女兒也叫回來,忙時還動員親戚幫忙,生意紅紅火火,村民安居樂業(yè);四是環(huán)境改善了,農(nóng)家樂的開辦使村民認(rèn)識到良好的環(huán)境是其收入的源泉,村民主動放棄造紙等污染環(huán)境的項目,還青山綠水本來面貌。

      3、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游因地制宜各具特色。兩個村充分利用各自的環(huán)境優(yōu)勢和區(qū)位優(yōu)勢發(fā)展具有當(dāng)?shù)靥厣泥l(xiāng)村旅游,板固村利用自然生態(tài)優(yōu)勢發(fā)展小橋流水型農(nóng)家樂,主要為衢州市民提供休閑度假場所;下呈村則利用天脊龍門景區(qū)的獨特優(yōu)勢,主要為中短途旅游者游玩天脊龍門景區(qū)提供吃農(nóng)家菜的服務(wù)。

      三、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中存在的問題及對策

      1、旅游接待設(shè)施有待完善。住農(nóng)家屋是城市居民返璞歸真的追求,但由于有些農(nóng)戶缺乏熱水器無法洗澡、衛(wèi)生間窗戶沒有窗簾布以及棉被厚度不夠等原因,住宿條件還無法滿足城市居民的基本需求;農(nóng)戶的碗筷消毒土法上馬,洗凈后用開水沸煮,缺乏消毒柜等消毒器械和措施;景區(qū)小賣部出現(xiàn)銷售過期食品的現(xiàn)象。為此,農(nóng)家住宿設(shè)施設(shè)備要從方便游客出發(fā),以人為本,根據(jù)城市居民的需求和生活習(xí)慣合理安排設(shè)施和提供服務(wù),增加舒適度和私密性,讓游客真正有賓至如歸的感覺;餐飲方面,既要在菜肴上突出“農(nóng)”字,更要在碗筷等器具上講究食品衛(wèi)生,適當(dāng)引進消毒柜等現(xiàn)代化衛(wèi)生設(shè)備,讓游客吃得放心。

      2、鄉(xiāng)村旅游環(huán)境有待改善。雖然農(nóng)家樂經(jīng)營戶已經(jīng)注意只身周邊的環(huán)境衛(wèi)生,但一些沒有從事農(nóng)家樂的農(nóng)戶仍然維持原有的生活陋習(xí),一時難以改變,加上游客的不斷增加,環(huán)境保護矛盾日益突出;村莊整治使農(nóng)民過上潔凈的生活,但一些農(nóng)戶新建筑

      第四篇:2016鄉(xiāng)村旅游發(fā)展調(diào)研報告

      2016鄉(xiāng)村旅游發(fā)展調(diào)研報告

      (二)政策引導(dǎo)。成都錦江“五朵金花”現(xiàn)已成為國家4a級風(fēng)景旅游區(qū),每年吸引數(shù)百萬人前往休閑度假,還引發(fā)了一場“全國人民考察運動”。它給我們的啟示是“科學(xué)規(guī)劃是龍頭、產(chǎn)業(yè)支撐是根本、農(nóng)民增收是動力、有效融資是保障”,從建(2016信訪工作調(diào)研報告)設(shè)到管理,始終體現(xiàn)了的政府的主導(dǎo)作用。就我縣而言,就是要立足資源優(yōu)勢,放眼全國、全省,準(zhǔn)確定位;要理順管理體制,建立由旅游局牽頭、相關(guān)部門配合的協(xié)調(diào)聯(lián)動機制,明確落實責(zé)任,將鄉(xiāng)村旅游工作納入考核內(nèi)容,形成發(fā)展合力;要在用地、稅費、建立發(fā)展基金、財政補貼、融資等方面建立和完善政策支持體系,加大配套設(shè)施建設(shè)力度。同時,要大力招商引資,以商招商,以一些大項目吸引城市資本和工業(yè)資本,探索村民以資源入股、資金入股等形式,共同參與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)。

      (三)彰顯特色。“土”才是鄉(xiāng)村旅游魅力所在。決不能不能搞“人有我有、千人一面”,而應(yīng)當(dāng)揚長避短,因陋就簡,就土避洋,突出自我特色。從“吃”來說,要發(fā)展有羅田特色的飲食業(yè)。蜀南竹海的特色是“觀竹、吃竹”,用竹子的附屬產(chǎn)品做出“全竹宴”的熊貓大餐,讓游客流連忘返,值得借鑒。從“住”來說,黃土高原上的窯洞客店、平原水鄉(xiāng)的草屋茅舍、山中小寨等都可以作為旅館,我們的農(nóng)家旅館同樣可以利用鄉(xiāng)野民居,以現(xiàn)代生活設(shè)備為內(nèi)飾,與自然融為一體。從“游”來說,要提高品位,提高游客參與度,既要留得住老人,又要留得住孩子。要精心設(shè)計出能夠讓旅游者深入農(nóng)村鄉(xiāng)間,觀賞山水畫景,體驗民情風(fēng)俗的鄉(xiāng)村旅游項目。比如參與打板栗、采摘、耕作等一切農(nóng)事活動,體會“老米酒、篼子火、除了皇帝就是我”的神仙生活,食宿農(nóng)家,餐桌上能夠吃到“羅田十大名吃”的美食,穿街走巷,能夠聽到男女老幼傳唱羅田民歌。從“購”來說,要加大地方風(fēng)味、工藝品、紀(jì)念品等三大系列旅游商品的開發(fā)力度,延伸產(chǎn)業(yè)鏈。

      (四)規(guī)范管理。要結(jié)合我縣實際和市場需求,制定《鄉(xiāng)村旅游管理辦法》,規(guī)范經(jīng)營行為,確保鄉(xiāng)村旅游市場健康、有序發(fā)展。要通過掛職、聘請等舉措,引進一批高層次的旅游管理方面的專業(yè)人才。同時,要加強鄉(xiāng)村旅游從業(yè)者的業(yè)務(wù)和法律知識培訓(xùn),提高整體素質(zhì)和接待服務(wù)水平,特別是要有計劃地組織培訓(xùn)一批鄉(xiāng)村特色景點的導(dǎo)游;要加快推進農(nóng)村環(huán)境的綜合治理,建設(shè)整潔、衛(wèi)生、和諧、優(yōu)美的旅游環(huán)境,增加游客的游玩興趣和滯留時間;要鼓勵能人返鄉(xiāng),聚合人才、資金、資源優(yōu)勢,成立鄉(xiāng)村旅游合作社和協(xié)會,提升管理水平和建設(shè)檔次。

      (五)精心包裝。一部電影《劉三姐》能夠傳遍桂林山水,一部電視劇《喬家大院》讓人們熟知山西祈家喬家堡,一曲《納西古樂》讓人們永遠知道麗江古城。沒有文化的旅游是沒有靈魂的旅游,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游同樣要注入文化內(nèi)涵。要打造出像成都的“五朵金花”、云南的麗江古城一樣的名鎮(zhèn)、名村、名景。當(dāng)前,重點是要做活板栗、甜柿、紅葉三大文章,激活萬密齋、王葆心、余三勝三大歷史名人。我縣素有“全國板栗之鄉(xiāng)、甜柿之鄉(xiāng)”的美譽,甜柿品質(zhì)無與倫比,板栗漫山遍野,紅葉聲名遠揚,其開發(fā)和炒作價值遠遠超過麻城杜鵑。建議在旅游公路沿線及景區(qū)栽植甜柿和烏桕樹,讓游客走進羅田的山川原野,放眼滿是秋陽照彩、金果凌霜的甜柿和秋林盡染、紅葉爛漫的美景。要加強包裝宣傳推介力度,整合媒體宣傳攻勢,全方位擴大品牌效應(yīng),吸引游客“秋游都來羅田打板栗、摘甜柿、賞紅葉”。要圍繞我縣豐富的旅游資源,選好主題,面向全國組織開展電視劇、電影、歌曲、文藝作品等一系列創(chuàng)作、征集和評選活動。

      第五篇:鄉(xiāng)村旅游發(fā)展調(diào)研報告(精)

      鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式調(diào)研報告

      在 20世 紀(jì) 80年 代 后 期 ,鄉(xiāng) 村 旅 游 成 為 了 一 種 大 規(guī) 模 的 旅 游 形 式。鄉(xiāng) 村 旅 游 是 現(xiàn) 代 旅 游 業(yè) 的 一 項 新 亮 點 ,它 以 非 常 快 的 速 度 ,迅 速 在 各 國 發(fā) 展 起 來。我 國 鄉(xiāng) 村 旅 游 業(yè) 起 步 比 較 晚 ,大 約 是 在 20世 紀(jì) 50年 代 ,是 適 應(yīng) 外 事 接 待 的 需 要 ,在 山 東 省 石 家 莊 村 率 先 開 展 了 鄉(xiāng) 村 旅 游 活 動。我 國 鄉(xiāng) 村 旅 游 的 發(fā) 展 勢 頭 十 分 強 烈 ,現(xiàn) 代 的 鄉(xiāng) 村 旅 游 首 先 在 經(jīng) 濟 發(fā) 達 的 省 份 和 大 城 市 展 開。

      鄉(xiāng) 村 旅 游 的 發(fā) 展 初 期 是 屬 于 自 發(fā) 型 , 主 要 是 城 市 居 民 在 雙 休 日 到 附近的 農(nóng) 村 旅 行 ,以 一 日 游 為 主 ,旅 游 方 式 簡 單 ,主 要 為 全 家 或 者 和 好 友 一 起 出 游 ,自 主 性 強。鄉(xiāng) 村 旅 游 經(jīng) 過 長 時 間 的 發(fā) 展 到 現(xiàn) 在 進 入 了 自 覺 階 段。

      國 內(nèi) 外 鄉(xiāng) 村 旅 游 發(fā) 展 模 式 研 究(一 國 際 鄉(xiāng) 村 旅 游 發(fā) 展 形 式

      1.休 閑、觀 光、度 假 旅 游。歐 美 發(fā) 達 國 家 的 旅 游 者 喜 歡 到 鄉(xiāng) 村 度 假 ,尤 其 是 那 些 風(fēng) 景 優(yōu) 美、遠 離 喧 囂 城 市 的 農(nóng) 村 甚 至 是 比 較 偏 僻 的 地 方 ,在 優(yōu) 美 的 自 然 環(huán) 境 中 修 養(yǎng) 身 心 ,體 驗 另 外 一 種 生 活 方 式。許 多 旅 游 者 住 在 當(dāng) 地 農(nóng) 民 的 家 里 ,和 他 們 一 起 生 活 ,吃 著 新 鮮 的 蔬 菜 和 水 果 ,一 起 在 農(nóng) 場 里 勞 動。例 如 在 美 國 西 部 的 許 多 農(nóng) 場 ,都 有 為 那 些 來 自 大 城 市 的 旅 游 者 提 供 住 宿 休 息 的 設(shè) 施 ,這 些 旅 游 者 還 可 以 和 農(nóng) 場 主 一 起 放 牧、割 草 或 者 采 集 水 果、農(nóng) 產(chǎn) 品。在 勞 動 中 ,他 們 能 夠 學(xué)習(xí)到 更 多 的 知 識 , 增 加 感 性 認(rèn) 識。

      2.鄉(xiāng) 村 民 俗 文 化 旅 游。這 種 模 式 下 的 鄉(xiāng) 村 旅 游 主 要 是 將 鄉(xiāng) 村 旅 游 與 文 化 旅 游 緊 密 結(jié) 合 起 來 , 使 游 人 在 欣 賞 美 麗 的 田 園 風(fēng) 光 的 同 時 還 體 味 著 幾 千 年 歷 史 積 累 下 來 的 民 族 文 化。參 與 這 種 旅 游 的 消 費 者 群 體 的 文 化 水平比 較 高 ,他 們 來 到 鄉(xiāng) 村 主 要 是 體 驗 和 欣 賞 傳 統(tǒng) 的 文

      化 ,而 這 些 文 化 在 工 業(yè) 文 明 的 浪 潮 中 早 就 被 湮 沒。來 到 鄉(xiāng) 村 的 旅 游 者 是 要 以 發(fā) 現(xiàn) 的 眼 光 去 尋 覓 傳 統(tǒng) 的 文 化 和 古 老 的習(xí)俗。比 如 鄉(xiāng) 村 的 民 居、他 們 的 生 活 方 式 以 及 流 傳 著 的 鄉(xiāng) 村 戲 曲、武 術(shù)、雜 耍 等。對 于 這 些 旅 游 者 來 講 , 到 鄉(xiāng) 村 去 旅 游 主 要 是 追 求 精 神 上 的 享 受 和 滿 足 , 是 獲 取 高 層 次 生 活 的 需 要。鄉(xiāng) 村 旅 游 成 為 一 種 更 高 檔 次 的 旅 游 方 式。國 際 上 開 展 鄉(xiāng) 村 民 俗 文 化 旅 游 最 好 的 是 匈 牙 利。匈 牙 利 的 鄉(xiāng) 村 旅 游 模 式 ,即 鄉(xiāng) 村 民 俗 文 化 旅 游 — — 已 經(jīng) 成 為 許 多 國 家 發(fā) 展 鄉(xiāng) 村 旅 游 的 范 式。

      3.農(nóng) 業(yè) 旅 游?!?農(nóng) 業(yè) +旅 游 ” 式 的 鄉(xiāng) 村 旅 游 現(xiàn) 在 正 成 為 許 多 地 方 和 國 家 發(fā) 展 鄉(xiāng) 村 旅 游 的 又 一 個 模 式。以 旅 游 帶 動 農(nóng) 業(yè) ,以 旅 游 促 進 農(nóng) 業(yè) 的 發(fā) 展 ,把 農(nóng) 業(yè) 生 產(chǎn) 和 旅 游 活 動 結(jié) 合 起 來 ,使 農(nóng) 業(yè) 和 旅 游 業(yè) 的 相 互 促 進 ,既 能 夠 增 加 旅 游 業(yè) 收 入 又 帶 動 農(nóng) 業(yè) 的 發(fā) 展 ,形 成 良 性 互 動。據(jù) 預(yù) 測 ,歐 洲 每 年 旅 游 總 收 入 中 農(nóng) 業(yè) 旅 游 收 入 占 5%~10%。僅 法 國 鄉(xiāng) 村 旅 游 每 年 可 給 農(nóng) 民 帶 來 700億 法 郎 的 收 益 , 相 當(dāng) 于 法 國 全

      國 旅 游 業(yè) 收 入 的 1/4。

      4.生 態(tài) 鄉(xiāng) 村 旅 游。把 生 態(tài) 旅 游 和 農(nóng) 業(yè) 旅 游 相 結(jié) 合 ,建 立 生 態(tài) 農(nóng) 業(yè) 園 ,用 高 科 技 手 段 來 進 行 大 規(guī) 模 的 農(nóng) 業(yè) 生 產(chǎn) 的 種 植 與 管 理。旅 游 活 動 在 生 態(tài) 農(nóng) 業(yè) 園 內(nèi) 進 行 , 旅 游 者 通 過 在 農(nóng) 業(yè) 園 內(nèi) 生 活 ,參 與 農(nóng) 業(yè) 園 的 勞 動。并 且 可 以 通 過 購 買 或 者 租 賃 的 形 式 在 農(nóng) 業(yè) 園 內(nèi) 選 擇 一 塊 土 地 ,自 己 種 植 一 些 農(nóng) 作 物。有 的 國 家 的 生 態(tài) 農(nóng) 業(yè) 園 非 常 大 ,形 成 一 個 聯(lián) 合 體 ,鄉(xiāng) 村 旅 游 活 動 都 在 生 態(tài) 農(nóng) 業(yè) 園 內(nèi) 進 行。進 行 生 態(tài) 農(nóng) 業(yè) 旅 游 最 具 有 代 表 性 的 國 家 是 波 蘭。波 蘭 的 生 態(tài) 農(nóng) 業(yè) 旅 游 區(qū) 的 面 積 超 過 了 4000公 頃。

      (二 國 內(nèi) 鄉(xiāng) 村 旅 游 發(fā) 展 模 式

      我 國 鄉(xiāng) 村 旅 游 發(fā) 展 最 初 是 一 種 自 發(fā) 型 的 ,沒 有 具 體 的 模 式 和 組 織 運 做 ,是 在 探 索 中 不 斷 發(fā) 展。最 初 的 鄉(xiāng) 村 旅 游 者 主 要 是 國 際 游 客 ,這

      些 旅 游 者 不 再 到 那 些 傳 統(tǒng) 的 旅 游 熱 點 , 而 是 到 一 些 比 較 偏 僻 落 后 甚 至 是 尚 未 開 發(fā) 的 地 方 去 旅 游 而 且 樂 此 不 疲。他 們 喜 歡 到 中 國 的 內(nèi) 陸 和 邊 遠 地 區(qū) ,尤 其 是 具 有 很 強 的 地 方 特 色 和 民 族 特 色 的 地 方。都 市 里 無 法 體 會 到 那 些 原 汁 原 味 的 中 國 的 傳 統(tǒng) 文 化 和 鄉(xiāng) 土習(xí)俗 ,而 在 上 述 地 方 卻 可 以 滿 足 他 們 的 需 要。隨 著 到 鄉(xiāng) 村 旅 游 的 人 數(shù) 越 來 越 多 , “ 鄉(xiāng) 村 旅 游 ” 這 個 新 的 旅 游 形 式 在 中 國 得 到 迅 速 發(fā) 展。并 且 逐 漸 形 成 了 幾 個 大 的 鄉(xiāng) 村 旅 游 熱 點 地 區(qū)。例 如 江 蘇 的 周 莊、同 里、烏 鎮(zhèn) 等 以 江 南 的 小 鎮(zhèn) 古 色 古 香 的 建 筑 和 水 鄉(xiāng) 生 活 方 式 吸 引 著 眾 多 的 旅 游 者。皖 南 黟 縣 的 南 屏、歙 縣 的 鄭 村(棠 樾 牌 坊 群、徽 州 的 湯 口 等 村 落 生 產(chǎn) 紙、筆、墨 等 工 藝 品 ,以 傳 統(tǒng) 的 制 作 手 藝 和 富 有 特 色 的 民 居 建 筑 為 吸 引 特 色。

      值 得 一 提 的 是 除 了 上 述 幾 個 地 方 的 鄉(xiāng) 村 旅 游 搞 得 紅 紅 火 火 以 外 , 還 有 許 多 頗 具 特 色 的 鄉(xiāng) 村 旅 游 地 尚 未 開 發(fā) ,還 是 “ 養(yǎng) 在 深 閨 人 未 識 ”。這 些 尚 未 開 發(fā) 的 鄉(xiāng) 村 旅 游 地 大 多 數(shù) 都 位 于 偏 僻 的 地 方 , 尤 其 是 在 中 國 的 西 部 以 及 那 些 老 少 邊 窮 的 地 方 ,那 些 地 方 農(nóng) 業(yè) 經(jīng) 濟 不 發(fā) 達、工 業(yè) 落 后、交 通 不 便 ,因 而 不 為 外 界 所 知。但 是 當(dāng) 地 的 風(fēng) 景 卻 十 分 優(yōu) 美 , 并 且 得 以 保 存 了 眾 多 原 始 奇 特 的 自 然 景 觀 和 古 樸 濃 郁 的 民 族 文 化 ,成 為 發(fā) 展 旅 游 業(yè) 的 后 發(fā) 優(yōu) 勢。因 此 ,發(fā) 展 鄉(xiāng) 村 旅 游 帶 動 經(jīng) 濟 發(fā) 展 ,以 鄉(xiāng) 村 旅 游 帶 動 扶 貧 工 作 , 是 我 國 鄉(xiāng) 村 旅 游 發(fā) 展 的 一 個 重 要 的 模 式。以 貴 州 省 為 例 , 貴 州 省 大 約 有 85%的 人 口 居 住 在 農(nóng) 村 , 經(jīng) 濟 水平比 較 低。貴 州 省 少 數(shù) 民 族 眾 多 , 大 多 村 寨 是 珍 稀 民 族 文 化 的 保 留 地。貴 州 省 提 出 “ 以 旅 游 促 進 對 外 開 放 和 脫 貧 致 富 ” 的 指 導(dǎo) 思 想 ,創(chuàng) 造 出 四 個 主 要 旅 游 扶 貧 模 式 :一 是 景 區(qū) 帶 動 ,如 黃 果 樹 景 區(qū) 就 帶 動 四 周 村 寨 的 農(nóng) 民 脫 貧 致 富。二 是 發(fā) 展 村 寨 旅 游。如 郎 德 苗 寨、石 板 寨、鎮(zhèn) 山 村 等 ,旅 游 成 了 這 些 村 寨 經(jīng) 濟 發(fā) 展 的 支 柱。三 是 企 業(yè) 加 農(nóng) 戶 生 產(chǎn) 旅 游 產(chǎn) 品。如 臺 江 民 族 刺 繡 廠 ,帶 動 千 家 萬 戶 在 搞 民 族 刺 繡 蠟 染。四 是 把 旅 游 當(dāng) 作 縣 域 經(jīng) 濟 的 主 導(dǎo) 產(chǎn) 業(yè)。如 荔 波、施 秉 ,縣 域 經(jīng) 濟 的 發(fā) 展 靠 旅 游。據(jù) 不 完 全 統(tǒng) 計 ,到 底 ,貴 州 農(nóng) 村 有 53.2萬 人 通 過 發(fā) 展 鄉(xiāng) 村 旅 游 擺

      脫 了 貧 困。

      鄉(xiāng) 村 旅 游 從 發(fā) 展 層 次 上 看 大 致 可 以 分 為 以 下 幾 個 層 面 :(一 基 礎(chǔ) 層 次

      以 觀 光 度 假 休 閑 為 主 ,吸 引 物 主 要 是 鄉(xiāng) 村 幽 靜 的 環(huán) 境、秀 麗 的 景 色、淳 樸 的 民 風(fēng) 和 較 為 緩 慢 的 生 活 節(jié) 奏。鄉(xiāng) 村 旅 游 是 使 城 市 居 民 體 驗 鄉(xiāng) 村 勞 作、了 解 風(fēng) 土 民 俗、領(lǐng) 略 田 園 風(fēng) 光 和 回 歸 自 然 的 最 佳 方 式。這 種 以 觀 光 度 假 為 目 的 的 國 外 游 客 大 多 數(shù) 是 來 自 經(jīng) 濟 發(fā) 達 的 都 市 ,收 入 水平比 較 高。因 此 基 礎(chǔ) 層 次 的 鄉(xiāng) 村 旅 游 的 客 源 十 分 穩(wěn) 定 ,游 客 的 重 游 率 比 較 高。根 據(jù) 法 國 的 統(tǒng) 計 數(shù) 據(jù) 表 明 ,有 70%游 客 采 取 鄉(xiāng) 村 旅 游 度 假 的 方 式 ,更 有 超 過 15%的 旅 游 者 每 年 都 住 在 同 一 地 方。目 前 我 國 的 鄉(xiāng) 村 旅 游 地 大 多 數(shù) 是 以 觀 光 為 主。參 加 鄉(xiāng) 村 旅 游 的 國 內(nèi) 游 客 ,絕 大 多 數(shù) 是 為 換 個 環(huán) 境 來 度 過 假 期 生 活。因 此 主 要 是 去 那 些 接近城 市 的 附近農(nóng) 村 旅 游 ,出 游 的 時 間 也 都 比 較 短 , 一 般 是 利 用 雙 休 日 或 者 其 他 假 期 一 至 兩 天 的 時 間。

      (二 提 高 層 次

      注 重 鄉(xiāng) 村 旅 游 的 內(nèi) 容 和 文 化 內(nèi) 涵。鄉(xiāng) 村 旅 游 內(nèi) 容 要 廣 泛 而 富 有 特 色。在 國 內(nèi) 客 源 市 場 上 ,許 多 游 客 對 于 農(nóng) 業(yè) 生 產(chǎn) 活 動 很 有 興 趣?!?住 農(nóng) 家 屋、吃 農(nóng) 家 飯、干 農(nóng) 家 活、享 農(nóng) 家 樂 ” 和 采 摘 各 種 農(nóng) 產(chǎn) 品 的 旅 游 很 受 歡 迎。

      除 了 以 在 農(nóng) 田 里 耕 種、采 集 等 方 式 讓 游 客 來 體 驗 農(nóng) 村 生 活 的 樂 趣 之 外 ,傳 統(tǒng) 的 制 作 工 藝 完 全 可 以 作 為 一 種 強 有 力 的 吸 引 物 加 以 發(fā) 揚。天 津 楊 柳 青 年 畫、貴 州 蠟 染、南 通 扎 染、濰 坊 的 風(fēng) 箏、手 工 造 紙 以 及 各 種 刺 繡、泥 人、甚 至 是 食 品 的 加 工 ,都 可 以 成 為 鄉(xiāng) 村 旅 游 的 文

      化 依 托。例 如 澳 大 利 亞 葡 萄 酒 業(yè) 生 產(chǎn) 制 作 就 成 為 澳 大 利 亞 文 化 的 重 要 組 成 ,澳 大 利 亞 葡 萄 酒 業(yè) 已 成 為 重 要 的 鄉(xiāng) 村 產(chǎn) 業(yè)。并 且 由 此 產(chǎn) 生 了 澳 大 利 亞 葡 萄 酒 業(yè) 旅 游。

      在 提 高 鄉(xiāng) 村 旅 游 層 次 的 另 外 一 個 吸 引 物 就 是 鄉(xiāng) 村 所 保 留 下 來 的 珍 貴 的 傳 統(tǒng) 文 化、風(fēng) 俗 和 完 好 的 古 代 建 筑。巍 峨 氣 派 的 鄉(xiāng) 村 宗 祠 祠 堂 , 高 大 挺 拔 的 鎮(zhèn) 村 古 塔 , 村 邊 的 土 地 廟 等 等 ,是 鄉(xiāng) 村 在 歷 史 發(fā) 展 中 的 一 面 鏡 子 ,折 射 出 鄉(xiāng) 村 居 民 生 活。還 有 一 些 民 俗 活 動 也 有 很 高 的 旅 游 開 發(fā) 價 值。一 些 鄉(xiāng) 村 風(fēng) 俗習(xí)慣 像 我 國 各 地 的 鑼 鼓 戲、舞 獅 子、扭 秧 歌、祭 祀 谷 神 等 , 都 可 以 成 為 鄉(xiāng) 村 旅 游 開 發(fā) 的 引 力 點。

      (三 可 持 續(xù) 發(fā) 展 層 次

      鄉(xiāng) 村 旅 游 發(fā) 展 必 須 要 走 可 持 續(xù) 發(fā) 展 的 道 路???持 續(xù) 發(fā) 展 世 界 保 護 聯(lián) 盟(i u c n 認(rèn) 為 , 可 持 續(xù) 發(fā) 展 是 一 種 在 不 損 耗 或 破 壞 資 源 的 情 況 下 所 允 許 的 開 發(fā) 過 程。這 些 資 源 不 僅 包 括 自 然 資 源 還 包 括 社 會 資 源 和 人 文 資 源。鄉(xiāng) 村 旅 游 的 發(fā) 展 有 的 是 依 托 美 麗 的 自 然 風(fēng) 景 ,有 的 是 獨 特 的 民 族 風(fēng) 俗習(xí)慣 和 珍 貴 的 傳 統(tǒng) 文 化 ,有 的 是 以 生 態(tài) 農(nóng) 業(yè) 園 區(qū) 來 開 展 旅 游 活 動。農(nóng) 村 和 城 市 相 比 是 “ 保 守 地 帶 ” ,因 此 才 能 夠 保 持 一 些 原 生 態(tài) 的 自 然 和 人 文 景 觀。但 是 這 些 也 相 對 脆 弱 ,而 開 發(fā) 旅 游 ,會 不 會 給 相 對 落 后 的 農(nóng) 村 帶 來 沖 擊 ,從 而 導(dǎo) 致 農(nóng) 村 生 活 模 式 發(fā) 生 巨 大 變 化 ,農(nóng) 民 模 仿 城 市 居 民 的 生 活 方 式 , 導(dǎo) 致 一 些 傳 統(tǒng) 文 化 的 解 體 ? 在 貴 州 省 早 期 開 發(fā) 的 一 些 鄉(xiāng) 村 旅 游

      地 就 曾 經(jīng) 出 現(xiàn) 了 這 樣 的 情 況。為 了 方 便 游 客 住 宿 ,在 青 石 寨 外 圍 建 立 起 洋 樓 ,往 日 走 在 鄉(xiāng) 間 的 小 路 上 , 耳 邊 到 處 可 以 聽 見 山 歌 對 唱。如 今 卻 是 卡 拉 ok 在 播 放 流 行 歌 曲。那 些 淳 樸 的 少 數(shù) 民 族 不 在 安 于 現(xiàn) 狀 ,外 出 打 工 ,剩 下 老 弱 婦 孺 ? ?。長 此 下 去 ,發(fā) 展 鄉(xiāng) 村 旅 游 的 基 礎(chǔ) 就 喪 失 了 ,鄉(xiāng) 村 旅 游 必 定 會 走 向 衰 退。因 此 ,鄉(xiāng) 村 旅 游 的 可 持 續(xù) 發(fā) 展 必 須 是 自 然 資 源、社 會 資 源、人 文 資 源 的 可 持 續(xù) 發(fā) 展。在 發(fā) 展 鄉(xiāng) 村 旅 游 的 同 時 ,不 破 壞 資 源 ,尤 其 是 社 會 文 化 資 源。不 破 壞 少 數(shù) 民 族 文 化、風(fēng) 俗習(xí)慣。如 何 在 開 發(fā) 旅 游 的 同 時 ,又 能 夠 有 效 的 保 護 珍 貴 的 文 化 ? 這 就 要 求 鄉(xiāng) 村 旅 游 的 發(fā) 展 必 須 走 新 的 路 子 ,實 現(xiàn) 跨 越 式 的 發(fā) 展。必 須 按 照 可 持 續(xù) 發(fā) 展 的 原 則 和 要 求 , 追 求 旅 游 的 生 態(tài) 效 益、環(huán) 境 效 益 和 經(jīng) 濟 效 益 的 統(tǒng) 一。提 高 鄉(xiāng) 村 旅 游 質(zhì) 量 , 即 追 求 旅 游 精 品 ,不 能 亂 開 發(fā) ,亂 建 設(shè)。要 有 統(tǒng) 一 的 規(guī) 劃 ,在 政 府 和 旅 游 管 理 部 門 的 引 導(dǎo) 和 指 揮 下 , 鄉(xiāng) 村 旅 游 地 的 群 眾 積 極 參 與 旅 游 中 來 , 并 且 要 引 進 市 場 機 制 , 在 市 場 經(jīng) 濟 體 制 下 運 作 , 實 現(xiàn) 利 益 共 享。既 有 效 的 調(diào) 動 農(nóng) 民 開 發(fā) 旅 游 的 積 極 性 , 又 加 強 管 理 , 避 免 出 現(xiàn) 一 窩 蜂 亂 開 發(fā) 搞 亂 市 場 最 后 嚇 跑 游 客 的 現(xiàn) 象。

      我 國 是 個 農(nóng) 業(yè) 大 國 ,各 地 農(nóng) 村 風(fēng) 俗 各 異 ,鄉(xiāng) 村 旅 游 在 我 國 發(fā) 展 有 著 良 好 的 基 礎(chǔ) 和 廣 闊 的 前 景。因 此 ,當(dāng) 前 在 鄉(xiāng) 村 旅 游 熱 潮 中 ,應(yīng) 該 緊 緊 抓 住 有 利 時 機 ,進 行 精 心 準(zhǔn) 備 ,及 時 推 出 精 品 鄉(xiāng) 村 旅 游 線 路 ,打 造 鄉(xiāng) 村 精 品 旅 游 地 ,重 點 是 神 奇 的 自 然 景 觀、燦 爛 的 多 民 族 文 化、古 老 而 美 麗 的 地 方。在 市 場 上 尤 其 是 國 際 旅 游 市 場 打 造 “ 中 國 — 鄉(xiāng) 村 旅 游 勝 地 ” 的 形 象 , 使 我 國 的 旅 游 業(yè) 發(fā) 展 更 上 一 個 新 的 臺 階。

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