第一篇：共產(chǎn)黨人的底氣

共產(chǎn)黨人的底氣

陶 克

12月4日，中央政治局召開(kāi)會(huì)議，制定了改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”，并特別強(qiáng)調(diào)，抓作風(fēng)建設(shè)，首先要從中央政治局做起，要求別人做到的自己先要做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做，以良好黨風(fēng)帶動(dòng)政風(fēng)民風(fēng)。

改進(jìn)作風(fēng)從中央政治局做起，這是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的政治膽量，這是對(duì)全黨全國(guó)人民的莊重承諾，在社會(huì)各界引起了極大反響。香港《文匯報(bào)》說(shuō)，此舉顯示“打鐵還需自身硬”的底氣；《大公報(bào)》發(fā)表評(píng)論說(shuō)，這是中共中央自我設(shè)限、自帶“緊箍咒”；美國(guó)《世界報(bào)》刊文稱，這將讓只會(huì)空談的干部人人自危。

中國(guó)有句老話，一言既出駟馬難追。孔子亦曰，“人而無(wú)信，不知其可也”。中央政治局承諾從自身做起，實(shí)際上是把自己擺在了全黨的監(jiān)督之下。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要全國(guó)人民的努力，但關(guān)鍵還在于黨。共產(chǎn)黨的興衰成敗，關(guān)系著國(guó)家的命運(yùn)。對(duì)黨風(fēng)目前存在的一些問(wèn)題，中國(guó)共產(chǎn)黨人從來(lái)不避諱。十八大報(bào)告明確提出，下決心改進(jìn)文風(fēng)會(huì)風(fēng)，著力整治庸懶散奢等不良風(fēng)氣，堅(jiān)決克服形式主義、官僚主義，以優(yōu)良黨風(fēng)凝聚黨心民心、帶動(dòng)政風(fēng)民風(fēng)。此次中央政治局會(huì)議制定的八項(xiàng)規(guī)定，條條操作性都很強(qiáng)。說(shuō)一千道一萬(wàn)，不如做出好樣子。這個(gè)“好樣子”，就是中央政治局率先垂范，這對(duì)全黨改進(jìn)作風(fēng)，會(huì)起到一個(gè)極大的示范效應(yīng)。“共產(chǎn)黨好，共產(chǎn)黨好，共產(chǎn)黨是人民的好領(lǐng)導(dǎo)，說(shuō)得到，做得到，全心全意為了人民立功勞”。這段在上世紀(jì)五六十年代就傳唱的歌詞，至今仍在網(wǎng)絡(luò)上走紅。網(wǎng)友們看重的就是共產(chǎn)黨言行一致的好作風(fēng)，并期盼這種作風(fēng)在當(dāng)今大大發(fā)揚(yáng)。共產(chǎn)黨為何能戰(zhàn)勝國(guó)民黨？歷史告訴我們，一個(gè)重要原因就是共產(chǎn)黨人言行一致。我黨我軍從創(chuàng)建始，各級(jí)黨員干部就叫響一句話：“跟我上！”當(dāng)年被劉伯承、鄧小平評(píng)價(jià)為“中華民族最優(yōu)秀的兒女”范子俠的墓碑上，刻了這樣三句話：“我前進(jìn)你們跟著我；我停止你們推動(dòng)我；我后退你們槍斃我?！惫伯a(chǎn)黨就是靠自身的模范帶頭作用，使老百姓認(rèn)識(shí)到他們是真心為人民服務(wù)，并不是在空喊口號(hào)。

共產(chǎn)黨打天下為人民，靠的不是宣言，而是行動(dòng)。這個(gè)行動(dòng)，是從共產(chǎn)黨的最高領(lǐng)導(dǎo)做起?？姑涝瘯r(shí)，毛澤東送兒子毛岸英上前線，當(dāng)別人勸阻時(shí)，他卻說(shuō)：“誰(shuí)叫他是毛澤東的兒子！他不去誰(shuí)去？”后來(lái)，三年自然災(zāi)害時(shí)期，毛澤東帶頭不吃肉，給自己定飯量，一天只吃七兩飯，還說(shuō)朱總司令飯量大，可以吃九兩。我們黨有這樣以身作則的掌舵人，什么樣的風(fēng)浪頂不過(guò)去？在中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中，為政的“政”，等同于“正”。這個(gè)正指的就是表率作用。

此次中央政治局從自身做起的承諾，為全黨做出了好樣子。這種承諾應(yīng)該成為每一名黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的承諾。在轉(zhuǎn)變黨的作風(fēng)行動(dòng)中，每個(gè)人都應(yīng)“唱主角”，以共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)，凝聚民心，寫(xiě)就共追“中國(guó)夢(mèng)”的新篇章。

第二篇：作文底氣

作文題目：

底氣，原指說(shuō)、唱時(shí)由胸腔腹腔共鳴產(chǎn)生的力氣，后常引申為基本的信心和力量。請(qǐng)以“底氣”為題，寫(xiě)一篇文章。

要求：①立意自定；②角度自選；③除詩(shī)歌外，文體自選；④不少于800字。

一、審題

《新華字典》的解釋：

1、說(shuō)、唱時(shí)由胸腔腹腔共鳴產(chǎn)生的力氣。

2、基本的信心和力量。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋：

1、指人體的呼吸量。

2、泛指氣力或勁頭。

根據(jù)解釋，在審題上可做如下思考

（一）對(duì)“底氣”內(nèi)涵的辨析

底氣是信心和力量的結(jié)合體，信心是內(nèi)在的“底子”，力量是外顯的狀態(tài)（或氣場(chǎng)），也可以說(shuō)是“勁頭”，二者缺一都不能視為真正的底氣。只有信心而缺少外在的態(tài)度或行為，不能稱為底氣；只有表面的力量而缺乏內(nèi)在的信心，是假底氣，所謂“紙老虎”、“色厲內(nèi)荏”“外強(qiáng)中干”等都是這種表現(xiàn)。

可以圍繞著底氣是什么，進(jìn)行敘事或議論；如果能?chē)@底氣的內(nèi)涵進(jìn)行辨析，區(qū)分真底氣和假底氣，是對(duì)“底氣” 的深層次思考。如果把底氣理解為“信心”，應(yīng)視為審題不準(zhǔn)確。

（二）對(duì)“底氣”產(chǎn)生的根源的思考

底氣是要有“底”做基礎(chǔ)的，財(cái)富、學(xué)識(shí)、專項(xiàng)技能、家庭背景、生活閱歷甚至精神信仰都是底氣產(chǎn)生的根源。因?yàn)橛羞@樣的物質(zhì)、精神等底子，而表現(xiàn)出生活的態(tài)度和品質(zhì)，就是底氣。

可以圍繞產(chǎn)生底氣的根源進(jìn)行性質(zhì)的辨析，諸如物質(zhì)財(cái)富底氣、權(quán)力地位底氣、學(xué)識(shí)技能底氣等，深入分析其性質(zhì)、價(jià)值以及意義。（注意寫(xiě)作時(shí)不可泛泛而談，不可平行列舉各種底氣，批駁與倡導(dǎo)應(yīng)在同一范疇。）

可以圍繞獲取底氣的途徑進(jìn)行辨析。如，是通過(guò)自我?jiàn)^斗并經(jīng)由繼承與發(fā)展而產(chǎn)生的厚實(shí)的“底”，還是一味啃著的老人的“底”，抑或是通過(guò)投機(jī)取巧甚至徇私枉法而獲得的“底”？產(chǎn)生的“氣”是正氣，是霸氣，還是邪氣？等等，分析應(yīng)該具有什么樣的“底”，并由此產(chǎn)生什么樣的“氣”。

（三）對(duì)“底氣”作用的思考

有底氣，可以從容面對(duì)生活，可以掌控局面甚至左右人生。

（四）對(duì)“底氣“對(duì)象的思考

底氣的主體對(duì)象可以是個(gè)體的人，也可以是職業(yè)、群體和組織。比如說(shuō)教師的底氣、企業(yè)的底氣等等。

第三篇：底氣議論文

底氣議論文

底氣議論文1

想唱就唱，要唱的響亮，不管有沒(méi)有人為我鼓掌，至少我還能夠勇敢的自我欣賞。

——題記

“老師，我不行……”我唯唯諾諾地小聲說(shuō)。

“怎么不行？”老師連頭都沒(méi)有抬一下，我覺(jué)得自己像是個(gè)小丑。

有些不滿地鼓起腮幫子，我義正言辭道：“老師你不知道，我以前唱砸過(guò)?！?/p>

老師頓了頓，停下手頭的工作，望著我道：“那你考試考砸過(guò)，以后就不考啦？犯過(guò)錯(cuò)，以后就不去嘗試了？”

我一時(shí)語(yǔ)塞，臉有些發(fā)燙地說(shuō)：“可是我唱的不好，而且我以前……”“我覺(jué)得你唱的不錯(cuò)，而且現(xiàn)在并沒(méi)有比你更合適的人選?！崩蠋煵⒉坏任艺f(shuō)完就用不容置疑的口吻回絕了我：“好了，這件事就這么定了?！?/p>

我落荒逃出了辦公室，心里委屈極了：她根本不知道我發(fā)生過(guò)什么，憑什么臆斷我的決定！我永遠(yuǎn)忘不了那個(gè)夏天，剛剛步入初中的我，是如何成為全校人的笑柄。

那是我第一次在歌詠比賽上拿著屬于領(lǐng)唱的話筒，本應(yīng)是一次大顯身手的機(jī)會(huì)，卻因?yàn)槲业倪^(guò)分緊張張口就跑了調(diào)，一步錯(cuò)步步錯(cuò)，我那滑稽的聲音被刺耳的音響無(wú)限地放大、再放大……

因?yàn)槲业氖д`，我們班果然沒(méi)有拿到名次。我清楚的記著大家臉上遮不住的失落和諷刺。

然而現(xiàn)在，這位自以為是的老師，卻要我重溫一次當(dāng)年的傷疤？

當(dāng)然不要，我極力希望老師能淘汰掉我，所以練習(xí)時(shí)一直有氣無(wú)力。不想我的小聰明卻被老師一眼看穿，放學(xué)后她留下了我。接著是一頓臭罵：“你以為你是在懲罰別人？其實(shí)你是在懲罰你自己！”

我也不示弱，咬著嘴唇道：“我不想再在全校面前出第二次洋相，我丟不起這人行嗎？”

老師笑了，是那種嘲諷的笑，像是在看著一個(gè)無(wú)知的人：“連這點(diǎn)底氣都沒(méi)有嗎？在哪里摔倒就給我從哪爬起來(lái)，有本事，唱回來(lái)！”

老師的這招激將法法用在我身上確實(shí)管用，我只覺(jué)著體內(nèi)的小宇宙成功迸發(fā)了出來(lái)。我開(kāi)始專心致志地練歌，沒(méi)錯(cuò)，從哪里摔倒就從哪里爬起，當(dāng)一個(gè)人有了十足的底氣才可能會(huì)成功。

比賽當(dāng)天，我粉墨登場(chǎng)，將歌曲完成的淋漓盡致。我只想一下場(chǎng)就趕緊去找老師，感謝她讓我找回了我自己，找到了屬于我的底氣。

底氣議論文2

叢林茂盛的野外，周?chē)惓５陌察o，微風(fēng)在叢草間徐徐掠過(guò)，似乎暗示著什么。

陽(yáng)光的酷熱已將非洲這片大地烤透。大地上站著一只雄獅，其它動(dòng)物紛紛逃散，“沙沙”的風(fēng)聲也傳遞著一絲絲的殺氣，那雙惡狠狠的眼睛充滿著執(zhí)著與堅(jiān)毅。一條蛇緩緩地挪動(dòng)著，并不是敵家，也不是同屬于食物鏈的鏈接處，但這小小的蛇卻是如此自信。

風(fēng)來(lái)了，蛇隨著風(fēng)步步逼近，充滿殺氣的眼睛里也充滿了必勝的信心。一點(diǎn)一點(diǎn)還差一點(diǎn)，近了近了……“唰”的一聲，雄獅已察覺(jué)到什么了，王者的眼睛緊緊地盯著一處，鎖定了！蛇挪出了樹(shù)林，在紅透了的大地上與雄獅對(duì)視著，暴烈的陽(yáng)光照在蛇的身上，閃閃發(fā)亮。雄獅身上一塊又一塊的傷疤映入眼簾，頭部的一塊爪印最為明顯。如今，蛇明白了自己的實(shí)力，向雄獅猛沖過(guò)去。

瞬間，鮮血噴涌而出，灑在蛇的身上，染紅了它。難以置信，一條沒(méi)有毒性的蛇擊敗了一支非洲雄獅。美國(guó)探索協(xié)會(huì)記錄下了這條蛇的傳奇經(jīng)歷。

從一開(kāi)始的九死一生到戰(zhàn)勝雄獅，無(wú)不體現(xiàn)了蛇的自信。這只蛇在野外的出生入死經(jīng)歷積淀了這一切的基本功，血蛇成了它在非洲的響號(hào)，令雄獅們膽寒。這一切都是底氣所產(chǎn)生的。

在這個(gè)社會(huì)中，有底氣，是可以戰(zhàn)勝一切的。底氣是自信的象征，是一種涵養(yǎng)，也是生存必備的。

要有底氣就要先有自信，有自信就要有基本功。要打?qū)嵒竟?，便要不斷的努力，達(dá)到了自己的高要求，只有打牢了地基，上面的世界才會(huì)更堅(jiān)固。相信自己，堅(jiān)信自己一定行，明白自己的分量，知道什么適合自己，什么不適合自己。

底氣，成功的必備，它能使人大方，有毅力。

如此這樣的一件利器，你愿意失去它嗎？

底氣議論文3

若論歷史長(zhǎng)短，世界上能與中國(guó)相較的屈指可數(shù)；若論輝煌王朝，能與中國(guó)媲美者更是廖廖無(wú)幾。一尊司母戊，展現(xiàn)了青鋼時(shí)代精湛的手工技術(shù)，讓人從心里敬佩華夏族的先民；一段春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家爭(zhēng)鳴，逸興遄飛，我們領(lǐng)略了各家的底氣；大漠里傳來(lái)的陣陣駝鈴聲，我們仿佛再次領(lǐng)略了絲綢之路的秘險(xiǎn)風(fēng)光；繼而風(fēng)流南北朝，士大夫充滿底氣地游刃于入世與出世之間；隨唐英雄更是創(chuàng)造了無(wú)人能及的泱泱大國(guó)。萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，路不拾遺，國(guó)富民豐，那一刻，是世界的東方天堂；一幅《清明上河圖》，讓世人窺見(jiàn)了北宋繁盛的冰山一隅，極是小資情調(diào)的宋詞，無(wú)數(shù)寶馬香車(chē)的夜市。任誰(shuí)也想重溫一下秦淮河畔的笙歌夜語(yǔ)；康乾盛世，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，我們?nèi)允怯械讱庾苑Q是天朝上國(guó)！

然而，近年來(lái)來(lái)韓流、日流來(lái)襲，國(guó)人趨之若騖，刮起了一股高溫不退的“哈韓”“哈日”風(fēng)。我想說(shuō)，中國(guó)人，你們失掉自信力了嗎？當(dāng)你們說(shuō)著自以為時(shí)髦的別國(guó)改編語(yǔ)言“蘿莉”“控”時(shí)，難道忘了日本文字是從漢字演化而成的事實(shí)嗎？拿出你們的勇氣來(lái)，我們是領(lǐng)跑者，決不是跟隨者！

我樂(lè)讀金庸，不僅因?yàn)樽屓伺氖址Q奇的武俠場(chǎng)景，更是因?yàn)橄壬髌吠赋龅牡讱??！渡涞裼⑿蹅鳌芬怀觯铺祗@，至今仍是武界文學(xué)的標(biāo)桿，郭靖的大智若愚，黃蓉的古靈精怪，七公的寬厚仁慈，鮮活的人物無(wú)不使人印象深刻。試問(wèn)，沒(méi)有豐富的閱歷，何來(lái)積淀出睿智的生活底氣？沒(méi)有遠(yuǎn)大的精神高度，從何蘊(yùn)育出淡泊的超然底氣？一部作品，是作者畢生的心血結(jié)晶和個(gè)人底氣的聚積之所。

然而，社會(huì)的發(fā)展使人心越發(fā)浮躁，許多人一旦喪失了對(duì)自我的底氣，不能找準(zhǔn)自己的方向，如同沒(méi)有燈塔指引的夜行船，迷茫徘徊困惑。其實(shí)，我們最應(yīng)該相信的就是自我。最應(yīng)該擁有的就是自我的底氣，如同某人才招聘市場(chǎng)上一位求職者所寫(xiě)的那樣：歡迎各大公司來(lái)投簡(jiǎn)歷。乍一看，多狂傲的一句話，細(xì)想來(lái)，這不正是有底氣之人所為作邪？

底氣如同兩翼，帶上它，你會(huì)飛得更高，行得更遠(yuǎn)！

底氣議論文4

一縷陽(yáng)光，即使在寒冷的冬天，也能給人如春般的溫暖。那火紅熾熱的太陽(yáng)啊，便是這溫暖堅(jiān)實(shí)的“底氣”。一棵大樹(shù)，縱使季節(jié)輪回，也依然固守家園，不畏風(fēng)霜雨雪，依然枝繁葉茂。那土地里粗壯的根系，便是大樹(shù)碩果累累的“底氣”?！暗讱狻保且环N最基礎(chǔ)的信心與力量，它總是在默默堅(jiān)守著自己的職責(zé)，在最危險(xiǎn)的時(shí)刻，發(fā)揮最強(qiáng)大力量，是人生最堅(jiān)不可摧的精神支柱！

透過(guò)歷史的風(fēng)塵，“底氣”中的自信與力量不斷留駐在中華文化的畫(huà)卷紙上?！拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！”譚嗣同，這一杰出的變法人士，在維新變法失敗的那一刻，當(dāng)看到不斷地有變法人士退縮的那一刻，當(dāng)朋友勸他趕快逃跑的那一刻，他卻依然堅(jiān)守自己的底氣：“各國(guó)變法無(wú)不流血，唯中國(guó)不是如此，今天我就要以我的鮮血警醒世人……”他那充滿“底氣”的鮮血，永遠(yuǎn)閃耀在中華歷史的星空之上。他那最基礎(chǔ)的信心與力量，在生命的最后時(shí)刻，發(fā)出了人生最響亮的吶喊！

那個(gè)稚氣未脫的少年——?jiǎng)?，在一次觸電事故中失去雙臂。在他痛苦迷茫之中，是對(duì)生命渴望，是生命中最基礎(chǔ)的信心與力量——底氣，將他拉到另一個(gè)起跑線，不知疲憊地刻苦訓(xùn)練，付出比常人超出多少倍的努力，他終于參加了殘運(yùn)會(huì)游泳比賽并獲得了獎(jiǎng)牌，就在他信心十足，向殘奧會(huì)沖刺時(shí)，命運(yùn)又一次和他開(kāi)了個(gè)致命的玩笑——他得了過(guò)敏性紫癜。從此，他與游泳比賽再也無(wú)緣，多年的努力和夢(mèng)想化為泡影。面對(duì)如此沉重的打擊。“底氣”，讓劉偉又一次站了起來(lái)——用腳趾彈琴。常人雙手彈琴都得付出努力和艱辛，十指不分丫的雙腳能行么？又是他骨子里那種不服輸?shù)摹暗讱狻?，讓他在短短的不到兩年時(shí)間，就彈出七級(jí)鋼琴師的水平，成為了中國(guó)第一個(gè)無(wú)臂鋼琴師。也成為感動(dòng)中國(guó)十大人物之一。當(dāng)命運(yùn)縛住了他的雙臂，他卻為夢(mèng)想插上了翅膀，那變幻的琴聲，是他努力飛翔的旋律。

是誰(shuí)，彈出世間之絕唱？是那位雙耳失聰?shù)木奕?！擁有底氣，靈魂得以升華！

是誰(shuí)，吟出千古之篇章？是那位自由瀟灑的詩(shī)仙，擁有底氣，心靈得以自由！

是誰(shuí)，成就昌盛之王朝？是那位忍辱負(fù)重的小卒，擁有底氣，生命得以永恒！

“底氣”，這個(gè)生命中最基礎(chǔ)的信心與力量，一旦迸發(fā)，就會(huì)像蛟龍掠過(guò)小河淺灘，到浩瀚的海洋里擊水三千；就會(huì)像大鵬掠過(guò)平地低谷，在蒼茫的天宇中扶搖直上！

擁有底氣，創(chuàng)造輝煌！

底氣議論文5

羅素說(shuō)，教育的目的在于培養(yǎng)出具有活力、勇氣、敏感、智力的學(xué)生，即使要培養(yǎng)所謂“自由人”的教育。

勇氣與自由，竟被提到如此的高度，使原本隸屬于馬前走卒、林中野老的風(fēng)袂，飄飄在我們眼前；而這二者所根植的是怎樣一種底氣，在千年的未覺(jué)后讓我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地相看。

你若論叔本華與尼采，必為這西方兩顆奇異的星驚異。區(qū)區(qū)一人，竟自信乃至狂妄到如此地步，簡(jiǎn)直難以與謙遜、禮賢下士的中國(guó)人有一絲的相似。他們?nèi)绱算Ｊ狼檫`事理的根據(jù)地又在哪兒呢？一個(gè)母親的不屑帶來(lái)的激勵(lì)，一個(gè)生日恰與國(guó)慶同期而油然的自豪，果真有如此的威力、可照映一生而不倦？端坐的中國(guó)人為家為國(guó)為天下，有多少沉甸甸的理由可以放棄自己的生命，何論自己區(qū)區(qū)一紙學(xué)說(shuō)？

然而，他們生命的重心偏不在輿論的放逐與時(shí)代的洪流。因?yàn)?，他們審視?nèi)心，閉目凝神，最后得出，那超我的影子正投在自己的心胸。他們只是牢牢地，用一生的重量，抓住了那個(gè)支點(diǎn)，將生命的長(zhǎng)度化作力臂壓下。

他們的底氣，全不在外物，只深扎于心底，也因此而貫其一生不動(dòng)搖；只是他們的底氣以一生作養(yǎng)料，于是奇葩異卉，自滋生發(fā)。

你說(shuō)他們是錯(cuò)的么？布魯諾在火刑架上，念叨的只是粗陋的日心說(shuō)，可那是經(jīng)過(guò)他頭腦思辨過(guò)的、他以為比地心說(shuō)更然的真理；因?yàn)樗恼胬?，他才無(wú)往而不勇，烈火熊熊又有什么！

只是不經(jīng)意間，又想起那個(gè)夜郎自大的故事來(lái)。從前倨傲至目中無(wú)人，后天朝大國(guó)來(lái)使，始自知小。據(jù)一故事新編，夜郎人此后由趾高氣揚(yáng)而縮為逢人欠身，將行大禮。大約他們得知了倨傲的“罪名”，將欲行屈己之禮來(lái)贖補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，至少也討些悔過(guò)自知之令名。只是，他們何以非拿國(guó)土疆域來(lái)衡量自己呢？先是自以疆土為最大，后又自以疆土為最?。恍〈笾g，將每個(gè)人的底氣作成了土地的附屬，隨之一張一合、一尊一卑。

其實(shí)，底氣只在自心間。

有盲、聾與一健康人共渡懸橋。橋下澗水幽鳴，深不見(jiàn)底。后盲、聾人自渡，而健全人縮步以至顫巍。人天生并非必有根植心底的底氣。因此，羅素將勇氣列于四質(zhì)之中；只是，也不希望是盲聾之勇吧。底氣自不在耳目，只在心間。

底氣議論文6

一個(gè)人立身行事，當(dāng)有底氣支撐。底氣足，則事業(yè)興、道路廣。

與人交往，缺少人緣，這是人氣不足，不能以自己的人格魅力吸引他人。任務(wù)面前，有人不敢接，能推則推，這是因?yàn)椴艢獠蛔恪Ｓ龅嚼щy，需要克服，有人退縮，這是豪氣不足?？傊?，人氣、才氣、豪氣構(gòu)成了做人的底氣。

底氣決定著一個(gè)人的魄力和辦事風(fēng)格，底氣足，則處事雷厲風(fēng)行、果斷有力，做人昂揚(yáng)向上、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。底氣不足，則畏畏縮縮、優(yōu)柔寡斷，讓人不可信、不放心，必失之于軟、困之于力、流之于俗、毀之于形。因此，做人需要底氣，做事更需要底氣。

有沒(méi)有底氣，取決于有沒(méi)有下真工夫、苦工夫、實(shí)工夫。一個(gè)人博覽群書(shū)、知識(shí)豐富，而不是頭腦空空，就有底氣；艱苦奮斗、以苦為樂(lè)，而不是貪圖安逸，就有底氣；遵紀(jì)守規(guī)、以身作則，而不是違法違紀(jì)，就有底氣；正氣凜然、剛正不阿，而不是陰謀詭計(jì)，就有底氣；胸懷全局、順應(yīng)大勢(shì)，而不是井底之蛙，就有底氣。底氣，實(shí)質(zhì)是良好品德的表現(xiàn)，是能力素質(zhì)的體現(xiàn)，是嚴(yán)格自律的彰顯。

底氣從高尚的人品中來(lái)。人生在世，德為第一。沒(méi)有良好人品官德，就會(huì)失去為人行事的根本，底氣自然缺失。試想，如果做了虧心事，整天魂不守舍，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，何談底氣？只有自覺(jué)加強(qiáng)人格修養(yǎng)，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，則必然底氣充盈，行為世范。

底氣從高超的本領(lǐng)中來(lái)?！凹ね闹?，必有深潭；高山之下，必有深谷”。深厚的理論素養(yǎng)，豐富的知識(shí)內(nèi)蘊(yùn)，成熟的思維能力，是一個(gè)人不斷前行的底氣支撐。否則，英雄氣短，難酬壯志?？梢?jiàn)，欲增強(qiáng)為人做事的底氣，必長(zhǎng)于學(xué)習(xí)、精于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不僅是自我的精神追求，更是益氣強(qiáng)能的根本途徑。有了學(xué)問(wèn)，好比站在山上，可以看到很遠(yuǎn)很多的東西。只有撥冗潛學(xué)，做到立足于勤、持之以恒，根植于博、專務(wù)于精，并注重學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，不斷實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化，則必然能學(xué)富五車(chē)、底氣十足。

底氣從高度自律中來(lái)。底氣也是一種氣節(jié)，節(jié)高則氣壯，節(jié)破則氣消。如今，我們面臨的誘惑與日俱增，如果沒(méi)有嚴(yán)格的自律，一有好處就無(wú)所顧忌，心役于名韁利鎖的禁錮，喪失氣節(jié)，自然也會(huì)失去底氣。因此，保氣節(jié)、增底氣，必潔身自好，公道正派，自覺(jué)做到堅(jiān)持真理不退步，面對(duì)矛盾不卻步，把握原則不讓步，無(wú)論何時(shí)何地，心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑，襟懷坦蕩，正義凜然，敢于同一切不正確的思想和行為作不懈的斗爭(zhēng)。如此，“任爾紅塵翻滾，我自清風(fēng)明月”，心有浩然之氣，底氣自從心生！

總之，做人需要有底氣。一個(gè)有底氣的人，才會(huì)淳樸、善良、執(zhí)著，才算得上是“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”，才能創(chuàng)造美好的人生。

底氣議論文7

我抬腳抽射，作出必勝的手勢(shì)，可“啪”的一聲，球重重地打在了門(mén)框頂上。我坐倒在地上，自己的滿裝著自信的氣球，似乎已被針?biāo)艘粋€(gè)洞，那豐富的自信正從中瀉出，它們排著隊(duì)向外沖，氣球漸漸癟了。我無(wú)力地向自己隊(duì)的半場(chǎng)跑。對(duì)于我這樣一個(gè)從小踢球的人來(lái)說(shuō)，不抓緊“五一”放假的時(shí)候踢場(chǎng)球賽真是虧待了自己?？蛇@次，我們初一的組成一隊(duì)挑戰(zhàn)初二隊(duì)。在本場(chǎng)比賽中，我已射出兩球，球球都打在了門(mén)框上。比分仍持續(xù)在0：0的僵局中。

“唉!真是遭天報(bào)應(yīng)了!”我對(duì)自己吼道。眼看對(duì)方門(mén)將已將球開(kāi)入我隊(duì)半場(chǎng)，在空中劃過(guò)了一道標(biāo)準(zhǔn)的拋物線，初二同學(xué)用頭一頂，使出“頭球擺渡”，球乖乖地傳到隊(duì)友的腳下，對(duì)方球員眼睛一瞪火，沖入禁區(qū)，一記高挑球，球輕簡(jiǎn)單松地越過(guò)撲來(lái)門(mén)將高舉的雙手，打在了框頂上，但卻奇跡般地彈在了門(mén)框內(nèi)的白線，對(duì)方得到1分?？吹搅藢?duì)方隊(duì)員擁抱慶祝的我腳一軟，坐在了地上。

要開(kāi)球了，瞬間眼前炸開(kāi)一小團(tuán)煙，出現(xiàn)了一個(gè)神奇的如同精靈一般的小東西。他指著我說(shuō)：“嗨!不就是輸了一個(gè)球嗎!還早著呢!不要沒(méi)了底氣!自信一點(diǎn)!加油呀!”說(shuō)完他又消失在了我的視線中。我在心里自言自語(yǔ)：“是呀!要有底氣!人家梅西不是先默默無(wú)聞，但他對(duì)自己總是很有自信，很有底氣，才成為了‘世界足球之王’，好好學(xué)著點(diǎn)?！边@時(shí)，我感到那只裝有自信的氣球正被慢慢打氣，這回又打進(jìn)去了一種名為“底氣”的特殊氣體。

開(kāi)球后的我像變了一個(gè)人似的變得神勇無(wú)比，我將球先傳給隊(duì)友，讓他向后位傳球，先穩(wěn)住中場(chǎng)，之后，右后位抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)，瞄好角度，一記長(zhǎng)傳，多么完美的拋物線，我在前場(chǎng)跳起停球，然后將球低傳給前方隊(duì)友。隊(duì)友接球后，一邊過(guò)人，一邊等待我向禁區(qū)內(nèi)前插，突然他一個(gè)傳球，傳到我的腳下，我?guī)蜻^(guò)人，最后最后一個(gè)后位被我簡(jiǎn)單擺去，我沖向小禁區(qū)，拿出看家本領(lǐng)一個(gè)假動(dòng)作，隨后對(duì)方門(mén)將撲向了錯(cuò)誤方向，我輕輕一腳推射，球進(jìn)了!我跳起來(lái)和同伴歡呼慶祝。

最后，本場(chǎng)比賽的哨聲在不知不覺(jué)中偷偷地響起，比分終結(jié)在了1：1。好一個(gè)底氣，人生中，難免會(huì)有不如意的事，底氣不同于信心，更不同于運(yùn)氣，底氣是對(duì)自己的認(rèn)同與肯定，他能讓你相信自己的實(shí)力。不要底氣不足，越是有困難，就要有更多的底氣，它能夠讓你成為一個(gè)打滿了氣的皮球，在困難與挫折的拍打中，越跳越高。親，你有足夠的底氣嗎?

底氣議論文8

今年，我即將臨近初三畢業(yè)，也就意味著中考！要使盡全身的泄術(shù)來(lái)應(yīng)付初中三年以來(lái)的所有成果，用所有的激情與振作來(lái)迎接中考的到來(lái)。這一切的一切最終歸基于自信、勤奮。

今天，距中考僅有短短的幾十天。在七年級(jí)，八年級(jí)看來(lái)，哇！老天時(shí)間怎么這么漫長(zhǎng)，請(qǐng)您加快您的馬達(dá)，飛速前進(jìn)吧！既然時(shí)間還早，與其在教室里發(fā)呆、打瞌睡，還不如到操場(chǎng)上打幾場(chǎng)籃球，打幾下乒乓。再轉(zhuǎn)頭看看九年級(jí)的教學(xué)樓，在走廊上幾乎看不到幾個(gè)人影。下課鈴響了，過(guò)來(lái)不知多久，班主任才從教室滿頭大汗的走出。除幾個(gè)上廁所的人，幾乎沒(méi)有人懶散地站在過(guò)道上嬉鬧。整棟教學(xué)樓似乎又恢復(fù)了平靜，幾個(gè)灑在桌子上休息，另外的在做著習(xí)題。這是畢業(yè)班，是為打基礎(chǔ)的畢業(yè)班；是一定決心進(jìn)入高中大門(mén)的畢業(yè)班。在這僅距中考只有短短的幾個(gè)月里，我們做的不應(yīng)該是無(wú)所事事，而是要找習(xí)題來(lái)練習(xí)；不應(yīng)該是抱著手機(jī)熬夜遲到。而是要在睡覺(jué)前鞏固當(dāng)天的知識(shí)；不應(yīng)該下課后群魔亂舞，而是要趴在桌子上休息一會(huì)兒，為下節(jié)課養(yǎng)精蓄銳……都說(shuō)要懷著一種自信，要有。而如果不努力，、自信從何而來(lái)？為了自信、。我們不能只拿嘴說(shuō)說(shuō)罷了，它更重要的是在于長(zhǎng)久勤奮，不妥的精神和不懈的努力。即使說(shuō)時(shí)間不長(zhǎng)了，但，若你是一個(gè)有追求，有夢(mèng)想的人，那么，幾個(gè)月不短，只要你肯抓住。你的`成績(jī)一定會(huì)提高，你的也會(huì)油然而增。不再是憑空幻想、嘴巴一動(dòng)。

我們應(yīng)該在最后的關(guān)頭，都要擁有和自信，就算不知道結(jié)果，但在過(guò)程中我們努力了，堅(jiān)持了，認(rèn)真了。有一個(gè)好的心態(tài)，那么，最后的結(jié)果也一定不會(huì)很差，畢竟我曾經(jīng)那么努力奮斗過(guò)！

底氣議論文9

期中考試后，班里進(jìn)行班委競(jìng)選。班主任見(jiàn)我這次期中考得不錯(cuò)，便希望我參加競(jìng)選。我也想為班級(jí)出一份力，便參加了學(xué)習(xí)委的競(jìng)選。

等一報(bào)了名后，我這才發(fā)現(xiàn)我心里沒(méi)底了。來(lái)競(jìng)選這個(gè)職務(wù)的都是些班級(jí)大神，期中成績(jī)與我不相上下。而且性格比我開(kāi)朗，更加樂(lè)于向他人解答問(wèn)題，有問(wèn)必答。本以為這個(gè)職務(wù)很好選上呢，沒(méi)想到競(jìng)爭(zhēng)那么激烈，我有些失去信心了，心中想躲藏，想逃避，但無(wú)濟(jì)于事。

在星期一下午，競(jìng)選開(kāi)始了。我第三個(gè)上場(chǎng)，看著前兩位大神精彩紛呈，滔滔不絕的演講，心急如焚，怯場(chǎng)了怎么辦？忘詞了怎么辦？我講得沒(méi)別人好，同學(xué)們喝倒彩怎么辦？這些我瞎想出的問(wèn)題，讓我的緊張情緒逐漸升溫，手心出汗，雙腿甚至有了顫抖。

終于輪到我了，我邁步走向講臺(tái)，腿仍在抖。我半點(diǎn)才緩慢地吐出一句話：那個(gè)，我競(jìng)選學(xué)習(xí)委。說(shuō)時(shí)一點(diǎn)底氣也沒(méi)有，輕飄飄的，沒(méi)份量。然后我就忘詞了，我太緊張 ，一緊張就會(huì)木訥害羞，就會(huì)忘詞。無(wú)奈之下，我望下臺(tái)下的同學(xué)，我望見(jiàn)一個(gè)與我玩的挺好的同學(xué)對(duì)我微笑，還堅(jiān)起拇指。這是在鼓勵(lì)我嗎？我又看向旁邊，同學(xué)們臉上沒(méi)有耐煩，厭惡，瞧不起的神情，只是安靜地，期待著我的演講。

呵，大家都相信我呢！

我要競(jìng)選學(xué)習(xí)委，我的長(zhǎng)處是忽然間，我想起詞了，脫口而出，這次的聲音給人感覺(jué)很穩(wěn)，很堅(jiān)定，很有底氣。如果說(shuō)之前的聲音是飄浮不定的，那么這次就好像一個(gè)人穩(wěn)健地行走、奔跑。腿不再顫抖，身體也站得筆直。準(zhǔn)備的詞背了出來(lái)，很流利，不曾間斷。最后，結(jié)尾時(shí)，我以一句給我一個(gè)支點(diǎn)，撬動(dòng)整個(gè)地球結(jié)束了演講，贏得了同學(xué)們經(jīng)久不息的掌聲。

到后來(lái)，令我驚訝的是，我真的當(dāng)上了學(xué)習(xí)委，還是票數(shù)最高的。這多虧了同學(xué)們對(duì)我的相信呢！

相信的力量是無(wú)窮大的，就像我這次演講，從沒(méi)有底氣變得充滿力量，有底氣。我想真正的底氣不光來(lái)源于實(shí)力，更來(lái)源于相信的力量吧！

底氣議論文10

觀泱泱社會(huì)之大潮，多少人因信心不足而只能在生命的夾縫中茍延殘喘？又有多少人因缺乏力量而半途而廢？究其本源，皆是缺乏底氣所致。

于是，我們疾呼：生活需要底氣，生命更需底氣！

擁有底氣，首先必需有能力和德行為“底”，方能生出自信之“氣”。如果說(shuō)“物與權(quán)”代表的是一種功利主義的話，那么拋棄“物與權(quán)”后所收獲的“情”則代表著一種審美情趣。就如明末才子袁中郎，他在致友人的書(shū)信中寫(xiě)道：“吳中得若令也，則五湖有長(zhǎng)，洞庭有君，酒有主人，茶有知己?！逼錇t灑豪放可見(jiàn)一斑。但若你只認(rèn)為他是個(gè)耽玩書(shū)生的話，未免太小瞧于他?！睹魇贰酚涊d其“聽(tīng)斷有決，公庭鮮事。”正是憑借如此之底氣，中郎才敢跳出“權(quán)與利”的夾縫，斷然辭官，歸隱山林；才會(huì)有日后“獨(dú)抒性靈，不拘格套”之說(shuō)?？梢?jiàn)，性者個(gè)性，靈者靈氣，若中郎亦是粗鄙之人，豈有底氣成此文學(xué)大業(yè)？

如果說(shuō)能力和德行是底氣之“底”的話，那么如何運(yùn)用好自己的德、才便是這“氣”字的玄妙。

有底氣者，并非一定是日后大有作為者，運(yùn)用自己的底氣去創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)，方能活出生命之“氣”。于是，我想到了楊惠珊，那么生命如琉璃般的女子。在奪得兩屆金馬獎(jiǎng)影后和一屆亞太影后之后，她便如蝶回到繭中，收起自己華美的翅膀，毅然投身于琉璃事業(yè)中，采訪中，她說(shuō)：“電影對(duì)我來(lái)說(shuō)只是一個(gè)載體，一個(gè)轉(zhuǎn)換，而琉璃事業(yè)才是我執(zhí)著的信仰?！碑?dāng)積累了足夠底氣之后，楊惠珊沒(méi)有自滿，而是選擇繼續(xù)去創(chuàng)造，活出了自己的生命之“氣”。佛曰：“愿我來(lái)也，得菩提時(shí)，身如琉璃，凈無(wú)穢瑕。”這不是對(duì)楊惠珊底氣的最好詮釋嗎？

人生其實(shí)好比是筑房，只有地基足夠堅(jiān)實(shí)，才能搭建出摩天大廈。而那些沒(méi)有穩(wěn)固地基，甚至毫無(wú)底氣可言之人，只能墜入死亡的深淵。

行文至此，忽然想到魯迅先生的一句話：“人是要有那么一點(diǎn)精神的?！蹦敲?，在當(dāng)下浮夸的社會(huì)中，我們是不是可以這樣說(shuō)：“人亦是要有一點(diǎn)底氣的?！庇媚愕牡讱馊?chuàng)造，用你的信念去堅(jiān)守，我們終能成為時(shí)代的寵兒，活出生命之“氣”！

底氣議論文11

總聽(tīng)到這樣的回答“也許吧”、“可能吧”“我不確定”充斥在我們的耳邊，這樣沒(méi)有底氣的回答究竟因何產(chǎn)生？沒(méi)有自信？沒(méi)有知識(shí)？沒(méi)有勇氣？抑或是都沒(méi)有？

曾看到這樣一篇報(bào)道：某大學(xué)高材生面試時(shí)面對(duì)主考官的幾個(gè)問(wèn)題都以“也許是……”為答。這樣沒(méi)有底氣的表現(xiàn)怎會(huì)成功？

那么，底氣到底源于何？

安德烈?波切利給了我回答。他告訴我底氣源于自信、樂(lè)觀以及執(zhí)著，這位天生弱視的歌唱家七歲失明，他干過(guò)各種工作，但他依舊執(zhí)著地歌唱，唱自己心底的歌。沒(méi)有老師，沒(méi)有鋼琴伴奏，他就對(duì)自己對(duì)著河，對(duì)著樹(shù)木歌唱，他以積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)人生當(dāng)他終于走上世界舞臺(tái)與帕瓦羅蒂共同歌唱時(shí)，他沒(méi)有絲毫膽怯、畏縮，在大師面前展現(xiàn)了自我的個(gè)人才華。最終他贏得了世界的掌聲，告訴世界“我有底氣，這個(gè)舞臺(tái)便屬于我！”

掌聲、鮮花是給他的最好鼓勵(lì)與支持，而底氣源于他的內(nèi)心，是支持他前進(jìn)的動(dòng)力。沒(méi)有了底氣，他會(huì)是一個(gè)默默無(wú)聞的人，但有了底氣，鑄就如今的安德烈?波切利。

而對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，底氣并不都源于自信、樂(lè)觀。這些品質(zhì)是每個(gè)人都有的，只不過(guò)有人多些，有人少些罷了，就像對(duì)于卡爾?馮?奧西茨基而言，他的底氣就源于對(duì)世界理性的認(rèn)知。

這位諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者理性地認(rèn)識(shí)世界，才有底氣批判希特勒的執(zhí)政是一場(chǎng)欺世盜名的表演。他說(shuō)：“是怎樣的一個(gè)民族，才能在一個(gè)無(wú)賴身上看到偉大領(lǐng)袖的氣質(zhì)？”這是怎樣的人才能說(shuō)出的話？卡爾?馮?奧西茨基對(duì)世界理性認(rèn)知使他頭腦清醒，使他無(wú)法忍受這場(chǎng)盛大的表演，因而他只有諷刺、批判，沒(méi)有武器但他有一支筆；沒(méi)有了自由，但他心靈無(wú)拘無(wú)束。他，只有他，敢大聲喊出心靈的聲音，告訴世界：“清醒吧，遠(yuǎn)離這場(chǎng)魔鬼的筵席?！?/p>

正如羅曼羅蘭所講：“有一種英雄主義，便是看清生活后依舊愛(ài)它?！笔菉W西茨基用他的生命印證了這句話。他用底氣鑄就了一位英雄，拯救了一個(gè)民族。

可這個(gè)時(shí)代缺乏底氣，人們隨波逐流。浮躁是這個(gè)時(shí)代的特征。有人曾說(shuō)過(guò)“沒(méi)有底氣注定被歷史的洪流裹挾，無(wú)論是人或是一個(gè)時(shí)代?！?/p>

底氣議論文12

在風(fēng)云變換的國(guó)際舞臺(tái)上，中國(guó)怎樣立足，怎樣才能有底氣？答曰：擁有并堅(jiān)守著民族文化，最飽滿的民族文化。

在英語(yǔ)大行其道的今天，我們瘋狂地學(xué)英語(yǔ)，但是在我們靈魂深處，有著那樣一塊凈土，呈放著永不掉色的中國(guó)語(yǔ)言——漢語(yǔ)，這就是中國(guó)的底氣。

它或許填不了開(kāi)裂的天空，補(bǔ)不了龜裂的大地，而它足以稱出一個(gè)民族文化積淀的分量。

如此看來(lái)，中國(guó)話定然有著撼動(dòng)世界的力量?！对?shī)經(jīng)》中那么多震人心魄的妙語(yǔ)，定要用中國(guó)話吟誦，才會(huì)抑揚(yáng)頓挫，感人肺腑。新中國(guó)成立之時(shí)，天安門(mén)城樓那一聲莊嚴(yán)的宣告，也定要用中國(guó)話喊出，才能表達(dá)出一個(gè)民族復(fù)興的全部意義?！办o水流深”的微妙意境，或是“明月松間照，清泉石上流”的禪意，倘若翻譯為英文或德文，其中的神妙定會(huì)大打折扣。

何只是語(yǔ)言，中華民族的文化還豐厚著呢！

杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國(guó)憂民的胸襟，正是熱愛(ài)國(guó)家熱愛(ài)人民的最好體現(xiàn)；李白“我輩豈是蓬蒿人”的偉大追求，恰恰反映了中國(guó)永不落后的決心，勾踐臥薪嘗膽，正好闡釋了中國(guó)文化中這樣的特點(diǎn)。千年的積累，才沉淀了厚重的文化；千年之后，就積聚了爆發(fā)的力量。韓信受胯下之辱，因?yàn)樵谒闹杏幸粋€(gè)夢(mèng)想，有一份底氣在支撐著他，終于，他成了勇戰(zhàn)沙場(chǎng)的大將軍。

中國(guó)的底所，中國(guó)文化的內(nèi)涵，這些名人將它展現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)然，還有屈受宮刑的司馬遷，為了中國(guó)更厚重的文化，用《史記》在中華民族的文化上留下了濃墨重彩的一筆；當(dāng)然，還有不與世俗同流合污的屈原，他的純潔好比中國(guó)文化的精髓。

時(shí)代在發(fā)展，科技在進(jìn)步，在這個(gè)風(fēng)云變換的國(guó)際舞臺(tái)上，我們依然有底氣，依然駐立。

深厚的中華民族文化給了我們最飽滿的底氣，帶著它，我們一路前行，在國(guó)際這個(gè)大花園中開(kāi)出最絢爛的底氣之花。

底氣議論文13

在如今這個(gè)風(fēng)云變換的國(guó)際舞臺(tái)上，中國(guó)怎樣立足，怎樣才能有底氣？答曰：擁有并堅(jiān)守民族文化，最飽滿的民族文化。

在行其道的今天，我們瘋狂地學(xué)英語(yǔ)，但在我們靈魂深處，有著那樣一塊凈土，呈放著永不掉色的中國(guó)語(yǔ)言——漢語(yǔ)，這就是中國(guó)的底氣。它或許填充不了開(kāi)裂的天空，補(bǔ)不了龜裂的大地，但是它足以稱出一個(gè)民族文化積淀的分量。

這樣看來(lái)，中國(guó)話定然有著撼動(dòng)世界的力量?！对?shī)經(jīng)》中那么多震人心魄的妙語(yǔ)，定要用中國(guó)話吟誦，才會(huì)抑揚(yáng)頓挫，感人肺腑。新中國(guó)成立之時(shí)，******城樓那一聲莊嚴(yán)的宣告，也定要用中國(guó)話喊出，才能表達(dá)出一個(gè)民族復(fù)興的全部意義。“靜水流深”的微妙意境，或是“明月松間照，清泉石上流”的禪意，倘若翻譯為英文或德文，其中的神妙定會(huì)大打折扣。

何只是語(yǔ)言，中華民族的文化還豐厚著呢！

杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國(guó)憂民的胸襟，正是熱愛(ài)國(guó)家熱愛(ài)人民的最好體現(xiàn)；李白“我輩豈是蓬蒿人”的偉大追求，恰恰反映了中國(guó)永不落后的決心，勾踐臥薪嘗膽，正好闡釋了中國(guó)文化中這樣的特點(diǎn)。千年的積累，才沉淀了厚重的文化；千年之后，就積聚了爆發(fā)的力量。韓信受胯下之辱，因?yàn)樵谒闹杏幸粋€(gè)夢(mèng)想，有一份底氣在支撐著他，終于，他成了勇戰(zhàn)沙場(chǎng)的大將軍。

中國(guó)的底所，中國(guó)文化的內(nèi)涵，這些名人將它展現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)然，還有屈受宮刑的司馬遷，為了中國(guó)更厚重的文化，用《史記》在中華民族的文化上留下了濃墨重彩的一筆；當(dāng)然，還有不與世俗同流合污的屈原，他的純潔好比中國(guó)文化的精髓。

時(shí)代在發(fā)展，科技在進(jìn)步，在這個(gè)風(fēng)云變換的國(guó)際舞臺(tái)上，我們依然有底氣，依然駐立。

深厚的中華民族文化給了我們最飽滿的底氣，帶著它，我們一路前行，在國(guó)際這個(gè)大花園中開(kāi)出最絢爛的底氣之花。

底氣議論文14

最近，玩膩了手機(jī)上《一戰(zhàn)到底PK版》的我，決定看一看真正的《一戰(zhàn)到底》。一開(kāi)始的“擂主”是一個(gè)混血女孩，雖然她一路“過(guò)五關(guān)斬六將”，可是最后被一個(gè)姓陳的小伙子打敗了。隨后，那個(gè)小伙子一路通關(guān)，“站”到了最后。

要說(shuō)怎么贏的，可能就是他身上的底氣吧。一開(kāi)始介紹自己時(shí)，還有一些自嘲的感覺(jué)；可到了答題的時(shí)候，卻顯得“霸氣外露”。第一個(gè)回答，就展現(xiàn)出了一個(gè)人的氣概：“哼，我可是理工科的，答案是交流電！”隨著答題進(jìn)入高潮，他的底氣全部展現(xiàn)出來(lái)，在氣勢(shì)上壓倒了對(duì)手。

我想，一個(gè)人想要有底氣，就應(yīng)像他那樣，有氣勢(shì)，充滿自信。有句話叫“信則有，不信則無(wú)”。一個(gè)人只要對(duì)自己充滿了信心，沒(méi)有什么達(dá)不到的。自信，是底氣的基礎(chǔ)。

美國(guó)的總統(tǒng)林肯，一生中經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折。這些挫折包括親人死去、競(jìng)選失敗，甚至精神崩潰?？墒撬恢睕](méi)有放棄，為什么？因?yàn)樗冀K對(duì)自己充滿信心。若是別人，恐怕早已放棄。只可惜挫折錯(cuò)誤地選擇了林肯，這個(gè)身體中充滿著自信的人。小學(xué)時(shí)，我們學(xué)過(guò)一篇《鞋匠的兒子》，其中林肯說(shuō)：“我為我是個(gè)鞋匠的兒子自豪?！币粋€(gè)人沒(méi)有自信與底氣，如何說(shuō)出這么充斥著對(duì)自己肯定的話語(yǔ)？

底氣當(dāng)中，自信第一，可這不是唯一的第一，因?yàn)檫€有一個(gè)東西與它并列——資本。《一戰(zhàn)到底》中，那個(gè)小伙子說(shuō)：“我經(jīng)常與‘戰(zhàn)神’周濤私下對(duì)站。一開(kāi)始總是輸，可后來(lái)還可以贏他幾把?！笨梢?jiàn)，一個(gè)人沒(méi)有底子，再自信也是徒勞，無(wú)法擁有底氣。

上學(xué)期的第一次月考，我考得不好。我覺(jué)得這是我不夠自信，因?yàn)槲铱傁肴绻疾缓脮?huì)如何。于是我在期中考試前，每天都會(huì)想：“我一定要考好?！笨傻搅似谥锌荚嚕业某煽?jī)反而更差了。我很疑惑：我十分相信自己，為什么還會(huì)這樣？后來(lái)我才明白，我因?yàn)檫^(guò)于自信，從而很少?gòu)?fù)習(xí)，考不好是理所當(dāng)然的。

用拆詞法來(lái)看，“底氣”分為“底”和“氣”兩個(gè)字?！暗住贝碇鬃?，也就是資本；“氣”代表著氣度，也就是自信。由此可見(jiàn)，一個(gè)人在有著資本的時(shí)候，再加上對(duì)自己的信心，就是一個(gè)真正的有底氣的人。

底氣議論文15

那一縷陽(yáng)光，即使在寒冷的冬天，也能給人如春般的溫暖。那火紅熾熱的太陽(yáng)啊，便是這溫暖堅(jiān)實(shí)的“底氣”。一棵大樹(shù)，縱使季節(jié)輪回，也依然固守家園，不畏風(fēng)霜雨雪，依然枝繁葉茂。那土地里粗壯的根系，便是大樹(shù)碩果累累的“底氣”?！暗讱狻保且环N最基礎(chǔ)的信心與力量，它總是在默默堅(jiān)守著自己的職責(zé)，在最危險(xiǎn)的時(shí)刻，發(fā)揮最強(qiáng)大的力量，是人生最堅(jiān)不可摧的精神支柱！

我們透過(guò)歷史的風(fēng)塵，“底氣”中的自信與力量不斷留駐在中華文化的畫(huà)卷紙上。“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！”譚嗣同，這一杰出的變法人士，在維新變法失敗的那一刻，當(dāng)看到不斷地有變法人士退縮的那一刻，當(dāng)朋友勸他趕快逃跑的那一刻，他卻依然堅(jiān)守自己的底氣：“各國(guó)變法無(wú)不流血，唯中國(guó)不是如此，今天我就要以我的鮮血警醒世人……”他那充滿“底氣”的鮮血，永遠(yuǎn)閃耀在中華歷史的星空之上。他那最基礎(chǔ)的信心與力量，在生命的最后時(shí)刻，發(fā)出了人生最響亮的吶喊！

在那個(gè)稚氣未脫的少年——?jiǎng)?，在一次觸電事故中失去雙臂。在他痛苦迷茫之中，是對(duì)生命的渴望，是生命中最基礎(chǔ)的信心與力量——底氣，將他拉到另一個(gè)起跑線，不知疲憊地刻苦訓(xùn)練，付出比常人超出多少倍的努力，他終于參加了殘運(yùn)會(huì)游泳比賽并獲得了獎(jiǎng)牌，就在他信心十足，向殘奧會(huì)沖刺的時(shí)候，命運(yùn)又一次和他開(kāi)了個(gè)致命的玩笑——他得了過(guò)敏性紫癜。從此，他與游泳比賽再也無(wú)緣，多年的努力和夢(mèng)想化為泡影。面對(duì)如此沉重的打擊?！暗讱狻保寗ビ忠淮握玖似饋?lái)——用腳趾彈琴。常人雙手彈琴都得付出努力和艱辛，十指不分丫的雙腳能行么？又是他骨子里那種不服輸?shù)摹暗讱狻?，讓他在短短的不到兩年的時(shí)間，就彈出了七級(jí)鋼琴師的水平，成為了中國(guó)第一個(gè)無(wú)臂鋼琴師。也成為感動(dòng)中國(guó)十大人物之一。當(dāng)命運(yùn)縛住了他的雙臂，他卻為夢(mèng)想插上了翅膀，那變幻的琴聲，是他努力飛翔的旋律。

是誰(shuí)，彈出世間之絕唱？是那位雙耳失聰?shù)木奕?！擁有底氣，靈魂得以升華！

是誰(shuí)，吟出千古之篇章？是那位自由瀟灑的詩(shī)仙，擁有底氣，心靈得以自由！

是誰(shuí)，成就昌盛之王朝？是那位忍辱負(fù)重的小卒，擁有底氣，生命得以永恒！

其實(shí)“底氣”，這個(gè)生命中最基礎(chǔ)的信心與力量，一旦迸發(fā)，就會(huì)像蛟龍掠過(guò)小河淺灘，到浩瀚的海洋里擊水三千；就會(huì)像大鵬掠過(guò)平地低谷，在蒼茫的天宇中扶搖直上！

擁有底氣，創(chuàng)造輝煌！

第四篇：有關(guān)底氣議論文

底氣，是自己給自己的，大家看看下面的有關(guān)底氣議論文，歡迎各位閱讀吧！

有關(guān)底氣議論文

1羅素說(shuō)，教育的目的在于培養(yǎng)出具有活力、勇氣、敏感、智力的學(xué)生，即使要培養(yǎng)所謂“自由人”的教育。

勇氣與自由，竟被提到如此的高度，使原本隸屬于馬前走卒、林中野老的風(fēng)袂，飄飄在我們眼前；而這二者所根植的是怎樣一種底氣，在千年的未覺(jué)后讓我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地相看。

你若論叔本華與尼采，必為這西方兩顆奇異的星驚異。區(qū)區(qū)一人，竟自信乃至狂妄到如此地步，簡(jiǎn)直難以與謙遜、禮賢下士的中國(guó)人有一絲的相似。他們?nèi)绱算Ｊ狼檫`事理的根據(jù)地又在哪兒呢？一個(gè)母親的不屑帶來(lái)的激勵(lì)，一個(gè)生日恰與國(guó)慶同期而油然的自豪，果真有如此的威力、可照映一生而不倦？端坐的中國(guó)人為家為國(guó)為天下，有多少沉甸甸的理由可以放棄自己的生命，何論自己區(qū)區(qū)一紙學(xué)說(shuō)？

然而，他們生命的重心偏不在輿論的放逐與時(shí)代的洪流。因?yàn)?，他們審視?nèi)心，閉目凝神，最后得出，那超我的影子正投在自己的心胸。他們只是牢牢地，用一生的重量，抓住了那個(gè)支點(diǎn)，將生命的長(zhǎng)度化作力臂壓下。

他們的底氣，全不在外物，只深扎于心底，也因此而貫其一生不動(dòng)搖；只是他們的底氣以一生作養(yǎng)料，于是奇葩異卉，自滋生發(fā)。

你說(shuō)他們是錯(cuò)的么？布魯諾在火刑架上，念叨的只是粗陋的日心說(shuō)，可那是經(jīng)過(guò)他頭腦思辨過(guò)的、他以為比地心說(shuō)更然的真理；因?yàn)樗恼胬恚艧o(wú)往而不勇，烈火熊熊又有什么！

只是不經(jīng)意間，又想起那個(gè)夜郎自大的故事來(lái)。從前倨傲至目中無(wú)人，后天朝大國(guó)來(lái)使，始自知小。據(jù)一故事新編，夜郎人此后由趾高氣揚(yáng)而縮為逢人欠身，將行大禮。大約他們得知了倨傲的“罪名”，將欲行屈己之禮來(lái)贖補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，至少也討些悔過(guò)自知之令名。只是，他們何以非拿國(guó)土疆域來(lái)衡量自己呢？先是自以疆土為最大，后又自以疆土為最??；小大之間，將每個(gè)人的底氣作成了土地的附屬，隨之一張一合、一尊一卑。

其實(shí)，底氣只在自心間。

有盲、聾與一健康人共渡懸橋。橋下澗水幽鳴，深不見(jiàn)底。后盲、聾人自渡，而健全人縮步以至顫巍。人天生并非必有根植心底的底氣。因此，羅素將勇氣列于四質(zhì)之中；只是，也不希望是盲聾之勇吧。底氣自不在耳目，只在心間。

有關(guān)底氣議論文

2八歲之前，我一直在農(nóng)村。

那并不是我的選擇，那是母親替我的選擇。生下我不久，母親再度懷孕，我與弟弟只差一歲，不得已，母親將我送到鄉(xiāng)下外婆家，外婆那年不到50歲，母親在城里帶著弟弟，我被扔到了鄉(xiāng)下。

有記憶開(kāi)始，便是廣闊天地。

北方的農(nóng)村都?jí)验?，河北尤是。華北平原一望無(wú)際的麥田、玉米地、谷子、棉花、黃豆、芝麻，還有茄子、西紅柿、黃瓜、豆角、南瓜......北方所有農(nóng)作物我如數(shù)家珍。那時(shí)我多厭惡它們。

弟弟每回來(lái)都穿著新皮鞋，而我永遠(yuǎn)是穿著外婆自己做的布鞋，油燈下，她一針一線納鞋底兒，窗外不遠(yuǎn)便是麥田，呼呼的風(fēng)吹進(jìn)來(lái)麥香。院子里的雞和鵝全睡了，豬圈里的豬也睡了。我央求外婆給我講故事，她的故事那么少，乏善可陳。只會(huì)講從前有座廟，廟里有個(gè)和尚......但村子中果真有小土廟。常有人去上香，也有果品。外婆總是拿了盤(pán)子中的貢品給我吃。“小孩子家，饞?！彼@樣解釋。哪里能洗呢？只是衣服上蹭蹭?！皼](méi)干沒(méi)凈，吃了沒(méi)病?！蓖馄趴傔@樣說(shuō)。

她那時(shí)還要去地里干活，總要帶上我。

玉米地里有清香，外婆剝了新玉米給我吃，有米白色鮮嫩的汁液兒，玉米稈是清甜的，一個(gè)人坐在地里吃呀吃。玉米地里隨處可以大小便，并無(wú)廁所概念。

村子里有唯一的公廁，里面爬滿了蛆和蒼蠅。人進(jìn)去的時(shí)候“嗡”的一下。我習(xí)慣了那種轟轟烈烈的臟。多年后與喬葉聊天，她亦有農(nóng)村生活經(jīng)歷，她說(shuō)：那是我們的底氣與寶藏。不言自明。那邋遢齷齪的廁所，那一望無(wú)際的莊稼，哺乳的女人毫無(wú)遮攔地給孩子喂奶，那鄉(xiāng)村里的野氣......一個(gè)人一段鄉(xiāng)村記憶，是這樣敦厚、誠(chéng)懇，甚至那些臟亂差，都成了日后的豐沛與溫度，格局與氣象。這一切，天注定。

酷暑的下午，翻看畢飛宇的《蘇北少年堂吉訶德》，幾度心酸，蘇北少年與華北少年同樣孤獨(dú)，要盼望過(guò)年穿新衣、吃肉，要盼望周末、母親帶來(lái)奶粉和紅糖......物質(zhì)的匱乏總是刻骨銘心。

外婆背了玉米去碾子上碾。我跟在后面，只說(shuō)再不喝玉米面粥與山藥蛋粥，也不吃她蒸的窩頭，貼的餅子。她便笑：那給丫頭烙燒餅吃。她便和極少的白面。少得可憐的一小塊，頂多一個(gè)饅頭的大小，我?guī)缀蹩床怀鏊墒裁础Ｋ涯菈K面揪成餃子皮那樣大，然后一個(gè)個(gè)搟圓，再撒上芝麻。那些芝麻真像跳舞，我仿佛看到了它們與面終于顛沛到了一起。

極薄的一張，然后放進(jìn)燒熱的鍋里，然后一定要用花秸來(lái)燒。麥?zhǔn)者^(guò)后，被碾壓過(guò)的麥稈被稱為花秸。這是多么美好的名字。

麥?zhǔn)者^(guò)后，村子外面有無(wú)數(shù)的花秸?qǐng)?。在更遠(yuǎn)的北方，就叫麥秸?qǐng)憽ｈF凝小說(shuō)三大垜中便有一篇《麥秸?qǐng)憽?。每一個(gè)在鄉(xiāng)村生活過(guò)的人都是幸福的，在漫長(zhǎng)的人生中，那是豐沛厚實(shí)的滋養(yǎng)。

那些花秸的火苗是輕的，烙餅和糊餅最好。不糊。劈柴用來(lái)燉肉，火硬。外婆用那些花秸燒火，燒出了又薄又脆的圓餅喂養(yǎng)了我。我在外婆的背上走東家串西家，聽(tīng)張家長(zhǎng)李家短，看他們養(yǎng)的貓狗雞鴨......有一次還被狗咬了，流了很多血，腿上現(xiàn)在還有疤。那時(shí)候不打狂犬育苗，咬了也就咬了。外婆再也不去那個(gè)人家，并且還讓對(duì)方帶著上了藥。

鄉(xiāng)村的天空是低的。特別是秋天，仿佛云伸手可捉。秋天的棉花地里，外婆背了袋子去“拾棉花”。白白的棉花一朵朵扔進(jìn)袋子里，拾滿了，便倒在路邊的棉花垛上。我躺在棉花垛上看云。盼望母親快點(diǎn)接我回城里，我要穿紅布鞋，梳小辮兒，吃冰棍。

我不知那時(shí)的光景是奢侈的，只覺(jué)得一天天的好無(wú)聊。每天去地里看鵝，運(yùn)氣好能搶個(gè)鵝蛋。有時(shí)和鄰居的鐵蛋、二丫玩，玩一會(huì)兒便打了起來(lái)，各不相讓。

我盼著說(shuō)書(shū)人快來(lái)。

麥?zhǔn)栈蚯锸者^(guò)后，村里便來(lái)說(shuō)書(shū)人，說(shuō)《三俠五義》、《西廂記》......我坐在板凳上聽(tīng)著聽(tīng)著就睡著了，月亮爬上來(lái)，露水濕了衣裳，外婆抱我回家。醒了說(shuō)書(shū)人不見(jiàn)了，我便悵悵然。憶起他穿的長(zhǎng)衫和他的聲調(diào)，怪迷人的，盼著長(zhǎng)大與說(shuō)書(shū)人游走江湖。這樣的想法讓我會(huì)興奮很久。

隔壁的書(shū)枝喜歡我，她二十多歲，常帶我去玩，每次都去見(jiàn)一個(gè)三十多歲的男人，我回來(lái)便告訴外婆，外婆不讓我再去了。過(guò)幾天，書(shū)枝投了井，撈上來(lái)身體直挺挺的。我第一次見(jiàn)到死人，亦不怕，只覺(jué)得書(shū)枝的衣裳還那么好看。書(shū)枝的母親不哭，感覺(jué)丟死人了，丟死人了。

我后來(lái)才知道書(shū)枝與已婚的柳先生有私情并且有了身孕。那柳先生是鄉(xiāng)村的老師，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)都教，白面書(shū)生。我也喜歡柳先生，白白凈凈的，手上總有粉筆末，好聞。書(shū)枝那天死，我沒(méi)哭。大概是嚇的，但后來(lái)開(kāi)始發(fā)燒。外婆說(shuō)我嚇著了，便到鄰村找老王婆給我招魂兒。老王婆招魂有術(shù)，比大夫管用。

她快80歲了，滿臉皺紋。身上有跳蚤，頭發(fā)里散發(fā)出桂花油的油膩味。我疑心她至少一年沒(méi)有洗頭發(fā)了。我每十天洗一次，外婆用花秸燒了水，給我燙頭發(fā)，水很熱，我尖叫、反抗。外婆不管，她說(shuō)這樣不長(zhǎng)虱子。長(zhǎng)大后，有和我同齡的女人說(shuō)：我一天不洗澡都受不了，我從來(lái)沉默。在鄉(xiāng)村，十天能洗澡是奢侈的。

老王婆把手放我額頭上，然后口中念念有詞，大概意思是把我的魂招回來(lái)。我昏昏沉沉。叫了魂之后，去鄉(xiāng)村小賣(mài)部買(mǎi)一袋動(dòng)物餅干，七毛錢(qián)一斤。外婆舍不得，轉(zhuǎn)臉便說(shuō)：“回來(lái)必須和你媽要錢(qián)。”母親那時(shí)在燈泡廠上班，一個(gè)月掙幾十塊錢(qián)。我便說(shuō)：“我媽沒(méi)錢(qián)?！蔽铱偤屯馄懦臣堋F(xiàn)在，沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì)了。外婆去世多年，她沒(méi)有花上我掙的錢(qián)就走了。

那時(shí)我的夢(mèng)想是開(kāi)一間老張家的小賣(mài)部。小賣(mài)部在大隊(duì)的一間小破屋里，里面有花生米、糖果、紙片......如今看起來(lái)廉價(jià)而不衛(wèi)生。但很多年前，那是一個(gè)孩子的天堂。長(zhǎng)大以后，我依然對(duì)小賣(mài)部無(wú)限喜歡，對(duì)花生米抱有過(guò)分的熱情——我的飲食結(jié)構(gòu)保持著童年的習(xí)慣：喝粥，吃咸菜、燉肉、花生米、炒幾個(gè)小菜。

有幾年我甚是洋氣，喝咖啡，吃西餐。我在西湖邊、上海外灘，要一杯上百年的咖啡，穿著幾千塊錢(qián)一件的衣服，身上每件東西都有或大或小的牌子。那幾年我虛榮極了，并且擺出小資的姿態(tài)，無(wú)論文字還是人。自八歲之后我離開(kāi)鄉(xiāng)村進(jìn)入城市，并且定居在城市。多數(shù)時(shí)候我每天穿行于國(guó)內(nèi)的一線城市，那些洋氣無(wú)師自通。沒(méi)有人看出我在鄉(xiāng)下呆過(guò)八年。我也試圖表明：我是地道的城里人。

但不是。

我與別的女子去西藏旅行，他們對(duì)酥油茶大呼小叫，對(duì)一年不洗澡的藏民不理解，對(duì)住的旅館抱怨不是24小時(shí)熱水。我倒頭便睡，并在旅途中渴了就喝山澗的水。那8年對(duì)于我的心理裝備足夠了。

中年以后，我選擇棉、麻不過(guò)百十塊錢(qián)的衣裳，我記得小時(shí)候躺過(guò)的棉花垛，記得棉花的溫暖。從此以往，我自己腌咸菜，與外婆一樣卷起袖子干活，蒸一鍋純堿的饅頭、燉一鍋紅燒肉，定期去鄉(xiāng)下走走。這么多年，我依然喜歡鄉(xiāng)下的味道。盡管失掉了從前的樸素、淡然，但仍舊比城市好很多。

那些村里的老人還能認(rèn)識(shí)我，他們叫著我的乳名。說(shuō)莊稼越來(lái)越少了，這里成了開(kāi)發(fā)區(qū)，很多年輕人去住樓房，外婆家的墳地怕是也要挪了。

鐵凝、陳丹青、喬葉、畢飛宇......我忽然想起他們的農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)，只不過(guò)他們是更為能記得細(xì)節(jié)的少年，我是童年，已經(jīng)很好了，這是老天爺?shù)暮Y造，這樣的生活經(jīng)驗(yàn)可以是一輩子的生活底氣——最苦的我都見(jiàn)過(guò)了，還怕什么？

有了這樣的底氣，多么的自足——不是每個(gè)人都有這樣的幸運(yùn)，然后有這樣的底氣可以豐滿地過(guò)一生。（本文摘自雪小禪最新隨筆集《在薄情的世界里深情地活著》）

作者簡(jiǎn)介：雪小禪，知名文化學(xué)者、作家，老舍散文獎(jiǎng)、首屆孫犁文學(xué)獎(jiǎng)得主，曾入圍魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，已出版多部作品集。在生活和寫(xiě)作中修行。懷一顆素樸心關(guān)照柴米油鹽的日常，以精神上的青春明亮照亮灰暗的人生時(shí)刻，心境至禪處，叩中熹微心事，無(wú)聲萬(wàn)物飛渡。一字一暖，一寸一金，流失掉的寬厚、靜貞、簡(jiǎn)樸從世界一一途經(jīng)，心歸平和，清涼自在。新浪微博/@雪小禪，公眾號(hào)/雪小禪/禪院聽(tīng)雪/銀碗里盛雪。

第五篇：共產(chǎn)黨人

《共產(chǎn)黨人》視頻——觀后感

《共產(chǎn)黨人》是一部以中國(guó)共產(chǎn)黨90年偉大歷史為線索，以100個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的浴血革命和頑強(qiáng)斗爭(zhēng)事跡為內(nèi)容的電視專題片。全片共100集，分人物篇和黨史篇。是一部弘揚(yáng)革命理想主義和英雄主義的大型電視專題片，對(duì)保持我黨的先進(jìn)性、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神意義重大。

我們懷著崇敬的心情，觀看了共產(chǎn)黨紅色起點(diǎn)，九十年前一路走來(lái)的風(fēng)雨路程，光輝業(yè)績(jī)。本次觀看所反映的100個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人業(yè)績(jī)的全部。透過(guò)這些可歌可泣的故事，使我們感受到歷久彌堅(jiān)不曾有過(guò)絲毫暗淡褪色精神光輝。我們回望紅色起點(diǎn)，讓我們堅(jiān)持90年不變的宗旨，讓“共產(chǎn)黨人”的旗幟與精神在永遠(yuǎn)忠于人民，服務(wù)群眾的實(shí)踐中更加高揚(yáng)。

共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是共產(chǎn)黨人的出發(fā)點(diǎn)。共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴?；共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤，因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合于人民利益的。而中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。在社會(huì)主義初級(jí)階段領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

共產(chǎn)黨人有別于共產(chǎn)黨員，一個(gè)共產(chǎn)黨人他可以不是一個(gè)共產(chǎn)黨員，而一個(gè)共產(chǎn)黨員未必就是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人，其區(qū)別就在于共產(chǎn)黨員只是一個(gè)稱號(hào)，而共產(chǎn)黨人，卻是一個(gè)活生生的，密切聯(lián)系群眾的，有血有肉的，有靈魂的人。一個(gè)為廣大人民群眾服務(wù)，鞠躬盡粹，死而后已的人。許多共產(chǎn)黨人一輩子用實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園：把黨和群眾的利益放在個(gè)人利益前面，淡泊名利、地位，公而忘私、廉潔奉公。這樣的人生，是光明磊落的一輩子把黨和；群眾的利益放在個(gè)人利益前面。黨的利益就是群眾利益，心時(shí)刻貼在群眾的脈搏上，傾聽(tīng)了解群眾的疾苦，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。工作的終極目標(biāo)是群眾的利益，而非個(gè)人私利。工作不變的方向是群眾的需求，而非做給“上級(jí)看”，切切實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事。這樣的利益觀，令人敬佩；一輩子淡泊名利、地位。不計(jì)個(gè)人得失，帶頭苦干實(shí)干，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，求實(shí)名而不務(wù)虛名，求百姓口碑而不爭(zhēng)風(fēng)頭功名，求長(zhǎng)遠(yuǎn)之名而不追求眼前之名，腳踏實(shí)地多做貢獻(xiàn)。這樣的名利觀，催人奮進(jìn)；一輩子公而忘私、廉潔奉公。對(duì)人民群眾懷著一種謙卑與敬重，手中的權(quán)力老老實(shí)實(shí)用來(lái)辦公事，不搞特殊化，行使權(quán)力以符合不符合人民群眾的利益為標(biāo)準(zhǔn)。“后門(mén)”上的那把鎖是沒(méi)有鑰匙的，但幫助干部群眾解決困難的鑰匙揣了一大串。這樣的群眾觀，必定得到群眾的擁護(hù)。

我們共產(chǎn)黨人，在黨內(nèi)黨外的各種斗爭(zhēng)中鍛煉著自己的思想，經(jīng)常地總結(jié)和吸取革命實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，檢討自己的思想是否完全適合于馬克思列寧主義，是否完全適合于無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的利益。在這樣的學(xué)習(xí)、反省和自我檢討中，去肅清自己一切不正確的思想殘余以至某些不適合于共產(chǎn)主義利益的最微弱的萌芽。我們共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任是什么呢?就是要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。對(duì)于各國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，就是要經(jīng)過(guò)各國(guó)共產(chǎn)黨和各國(guó)人民自己的手，去改造自己的國(guó)家，從而一步一步地把世界改造成為共產(chǎn)主義的世界。共產(chǎn)主義世界好不好呢?大家知道，那是很好的。在那種世界里，沒(méi)有剝削者、壓迫者，沒(méi)有地主、資本家，沒(méi)有帝國(guó)主義和法西斯蒂等，也沒(méi)有受壓迫、受剝削的人，沒(méi)有剝削制度造成的黑暗、愚昧、落后等。在那種社會(huì)里，物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)都有高度的蓬蓬勃勃的發(fā)展，能夠滿足所有社會(huì)成員的各方面的需要。那時(shí)，人類(lèi)都成為有高等文化程度和技術(shù)水平的、大公無(wú)私的、聰明的共產(chǎn)主義勞動(dòng)者，人類(lèi)中彼此充滿了互相幫助、互相親愛(ài)，沒(méi)有爾虞我詐、互相損害、互相殘殺和戰(zhàn)爭(zhēng)等等不合理的事情。那種社會(huì)，當(dāng)然是人類(lèi)歷史上最好的、最美麗的、最進(jìn)步的社會(huì)。誰(shuí)個(gè)能夠說(shuō)這樣的社會(huì)不好呢?那末，這樣好的共產(chǎn)主義社會(huì)是否能夠?qū)崿F(xiàn)呢?我們說(shuō)，是能夠?qū)崿F(xiàn)的，是必然實(shí)現(xiàn)的。關(guān)于這一點(diǎn)，馬克思列寧主義的理論已經(jīng)作了無(wú)可懷疑的科學(xué)的說(shuō)明。

一個(gè)共產(chǎn)黨人如果沒(méi)有明確而堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，沒(méi)有正確而純潔的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)，要徹底了解和真正掌握馬克思列寧主義的理論和方法，并使之成為自己的革命斗爭(zhēng)的武器，是不可能的。這也就是說(shuō)，一個(gè)共產(chǎn)黨員要有比較好的馬克思列寧主義的理論修養(yǎng)，就必須有崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立常同時(shí)，我們也應(yīng)該說(shuō)，一個(gè)共產(chǎn)黨員如果不努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論和方法，如果不用馬克思列寧主義指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)，他要在一切革命斗爭(zhēng)中堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)，體現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)，這也是不可能的。

偉大的十月革命的勝利，蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的成功，也給了我們以事實(shí)上的證明。我們的責(zé)任，就是要遵循人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，推動(dòng)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義事業(yè)不斷前進(jìn)，使社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)更快地實(shí)現(xiàn)。這就是我們的理想。

但是，在社會(huì)主義和共產(chǎn)主義事業(yè)前面還站著強(qiáng)大的敵人，必須徹底地、最后地在各方面戰(zhàn)勝這些強(qiáng)敵，社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)。共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利，必須經(jīng)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)期的、艱苦的斗爭(zhēng)過(guò)程。沒(méi)有這種斗爭(zhēng)，就沒(méi)有共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利。自然，這種斗爭(zhēng)不是如某些人所說(shuō)的，是什么“偶然的”社會(huì)現(xiàn)象，是某些共產(chǎn)黨人所制造出來(lái)的事件。而是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的必然現(xiàn)象，是不能避免的階級(jí)斗爭(zhēng)。共產(chǎn)黨的產(chǎn)生，共產(chǎn)黨人的參加、組織和指導(dǎo)這種斗爭(zhēng)，也是社會(huì)發(fā)展中必然的、合乎規(guī)律的現(xiàn)象。帝國(guó)主義，法西斯蒂，資本家和地主，總之，一切剝削者和壓迫者，把世界上絕大多數(shù)的人剝削和壓迫到不能生存的境地，使得被剝削被壓迫的人民群眾非聯(lián)合起來(lái)反抗這種剝削和壓迫，就不能生存，不能發(fā)展。因此，這種斗爭(zhēng)乃是完全自然的，不可避免的。

本次觀看的《共產(chǎn)黨人》以中國(guó)共產(chǎn)黨90年偉大歷史為線索，以100個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的浴血革命和頑強(qiáng)斗爭(zhēng)事跡為內(nèi)容的電視專題片。其中包括很多優(yōu)秀黨員的事跡：工人先鋒林詳謙、農(nóng)民的好拔哥韋拔群、大一絕唱的瞿秋白、帶鐐行的劉伯堅(jiān)、抗聯(lián)女杰冷云、鐵血柔情李林、為民發(fā)聲的鄒韜奮、國(guó)歌嘹亮的聶耳、烈火中永生的葉挺、從奴隸到將軍的羅炳輝、大眾哲人艾思奇、中國(guó)保爾吳運(yùn)鋒、農(nóng)民雷神于化虎、永不消逝的電波李白、孤膽英雄楊子榮、江姐的第八封家書(shū)、邱少云最堅(jiān)忍的潛伏、黃繼光的第一次沖鋒等等幾十個(gè)優(yōu)秀黨員的事跡。每個(gè)共產(chǎn)黨人的事跡都感人肺腑，讓人難以忘記，讓我們看到了中國(guó)共產(chǎn)黨人的忠于人民、服務(wù)群眾的旗幟和精神。

共產(chǎn)黨人具有人類(lèi)最偉大、最高尚的一切美德，具有明確堅(jiān)定的黨的、無(wú)

產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)。共產(chǎn)黨人是這個(gè)世界上的靈魂，是這個(gè)世界上生命的源根。共產(chǎn)黨人就在我們的身邊，他們不為名不為利，樂(lè)于奉獻(xiàn)，幫助需要幫助的人，服務(wù)社會(huì)，為營(yíng)造良好社會(huì)氛圍做出了積極努力；他們用人間的真情博愛(ài)，詮釋著生活中舍與得的真諦；無(wú)論天荒地老，無(wú)論滄海桑田，是他們的一顆顆赤子之心，捍衛(wèi)真理，耕耘和平，一起續(xù)寫(xiě)了中華民族血脈相連的驕傲。淚光里，心心相連；笑聲中，肩肩相并；感動(dòng)并激勵(lì)著我們所有的人由身心行動(dòng)。共產(chǎn)黨人受到了很高的稱贊，有一首盛贊共產(chǎn)黨人的詩(shī)是這樣寫(xiě)的：“救苦救難賽神仙，為國(guó)為民勝圣賢。人間充滿私與利，心里儲(chǔ)藏錘和鐮。革命感情深似海，翻身恩惠大如天。實(shí)現(xiàn)理想穩(wěn)掌舵，千難萬(wàn)險(xiǎn)也過(guò)關(guān)?！蔽覀冏鳛樾聲r(shí)代的接班人，我們就應(yīng)該像共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的高尚品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神，努力做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人。