第一篇：讀《中國共產(chǎn)黨新時(shí)期歷史大事記》及《鄧小平卓越智慧》有感

讀《中國共產(chǎn)黨新時(shí)期歷史大事記》及《鄧小平卓越智慧》有感

—感受鄧小平的個(gè)人魅力

陳惠貞

鄧小平，一位偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級政治家、軍事家、外交家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，鄧小平理論的創(chuàng)立者。他是我最為喜愛和崇拜的中國領(lǐng)導(dǎo)人及中共黨員，在《中國共產(chǎn)黨新時(shí)期歷史大事記》和《鄧小平卓越智慧》中，我深切體味到鄧小平的個(gè)人魅力，同時(shí)令我深受啟發(fā)。

鄧小平的個(gè)人魅力主要體現(xiàn)在他的人格魅力上，他的人格魅力是一筆巨大的精神財(cái)富，新時(shí)代的我們?nèi)钥梢詮闹形『芏嘀腔?，完善自己。鄧小平以其非凡的智慧和?jiān)強(qiáng)的意志帶領(lǐng)中國人民走上了改革開放之路，使中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生了翻天覆地的變化，極大地改善了中國人民的生活，提高了中國的國際社會(huì)地位，同時(shí)也極大地促進(jìn)了世界的穩(wěn)定與和平。

鄧小平實(shí)事求是，勇于創(chuàng)新，敢于改革。關(guān)于改革，1978年鄧小平在中共十一屆三中全會(huì)上對中國共產(chǎn)黨政策的歷史轉(zhuǎn)變起了決定性的作用。他發(fā)表了《解放思想、實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話。經(jīng)過這次會(huì)議，形成了以他為核心的中國共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，開辟了中國改革開放和集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。在領(lǐng)導(dǎo)改革開放的偉大歷史進(jìn)程中，鄧小平的名言是“摸著石頭過河”?！笆^”是什么，就是實(shí)踐。中共十一屆三中全會(huì)以后，他堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，創(chuàng)立和發(fā)展了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論。他大力支持和推動(dòng)農(nóng)村改革，推進(jìn)以城市為中心的全面改革。他認(rèn)為中國處于社會(huì)主義初級階段，一切要從實(shí)際出發(fā)來定制規(guī)劃。他倡議興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展社會(huì)主義民主，推進(jìn)政治體制改革，健全社會(huì)主義法制。他冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)，頂著壓力，對各方面的工作進(jìn)行整頓和改革。他總是自覺地堅(jiān)持真理，實(shí)事求是，不為壓力所屈服，他以馬克思主義的敏銳洞察力和非凡的膽略，對“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針進(jìn)行堅(jiān)決抵制。這些都體現(xiàn)了鄧小平實(shí)事求是，勇于創(chuàng)新，敢作敢為的改革膽略和氣魄。

鄧小平從不喜歡滔滔不絕的高談闊論。話不在多，管用就行。他的語言簡潔精辟，善于抓住問題核心，一語中的，絕少用形容詞。簡潔明確的語言，傳達(dá)著耐人尋味的深邃思想。不管黑貓白貓，抓住老鼠就是好貓。改革開放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣?？礈?zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。發(fā)展才是硬道理！科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。掌握新技術(shù)，要善于學(xué)習(xí)，更要善于創(chuàng)新。尊重知識，尊重人才。在整個(gè)改革開放過程中都要反對腐敗。鄧小平還給漢字的海洋里增添了許多鮮活睿智的詞匯。“兩手抓”、“三步走”、“硬道理”、“翻兩番”、“一國兩制”、“三個(gè)面向”、“第一生產(chǎn)力”……這些都體現(xiàn)了他的言語魅力。這一魅力也是現(xiàn)今的領(lǐng)導(dǎo)需要學(xué)習(xí)的語言能力，這些睿智求實(shí)，不高談闊論的品質(zhì)仍是值得現(xiàn)今的共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的品質(zhì)。

鄧小平堅(jiān)持相信科學(xué)，全心全意為人民服務(wù)。他曾說：什么叫領(lǐng)導(dǎo)？領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。要全心全意為人民服務(wù)，深入群眾傾聽他們的呼聲；要敢說真話，反對說假話，不務(wù)虛名，多做實(shí)事；要公司分明，不拿原則換人情；要任人唯賢，反對任人唯親。他創(chuàng)新性地提出“一國兩制”，并將其置于實(shí)踐中。實(shí)踐證明這是一個(gè)適合中國國情的正確制度。面對外交問題，他的思想：冷靜的觀察，鎮(zhèn)定自若的面對困難，捍衛(wèi)我們的立場。韜光養(yǎng)晦，爭取時(shí)間，永不稱霸。與人談判，他堅(jiān)持：主權(quán)問題不是一個(gè)可以討論的問題。他曾深情地說：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”。在鄧小平身上，我看到一個(gè)把自己的光和熱全部無私地貢獻(xiàn)給了黨和人民的中共黨員。

作為當(dāng)代大學(xué)生，鄧小平的個(gè)人魅力給了我們成長的啟發(fā)。選擇正確的人生觀和價(jià)值觀，無論處于任何環(huán)境都以積極向上的思想對待生活。寬容，豁達(dá)，常懷感恩之心，彼此寬容。對待世界，冷靜沉著的思考，做好自己，鍛煉自己。我們每個(gè)人都應(yīng)懷著一顆赤誠的愛國之心，奉獻(xiàn)社會(huì)，投身祖國建設(shè)。

第二篇：讀《中國共產(chǎn)黨歷史》有感（精選）

讀《中國共產(chǎn)黨歷史》有感

少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富，少年有希望則國家有希望！

作為一名平凡的大學(xué)生，我有著不平凡的人生理想。在我心中，中國共產(chǎn)黨是一個(gè)先進(jìn)和光榮的政治組織，而且隨著年齡的增長我越來越堅(jiān)信，中國共產(chǎn)黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是我最根本的人生目標(biāo)。為建設(shè)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量并在此過程中展現(xiàn)自己的人生價(jià)值、完善自我是我內(nèi)心深處的愿望。所以，進(jìn)入大學(xué)我就積極響應(yīng)黨的號召，提交入黨申請書，而且很榮幸的被評為入黨積極分子！這給了我很大的動(dòng)力，也讓我認(rèn)識到了自己的責(zé)任和義務(wù)，我有必要加深對中國共產(chǎn)黨的人是，以便更好地為她服務(wù)！

雖然從小就生活在這樣的環(huán)境，但對黨的認(rèn)識很模糊很朦朧，只知道“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，只有共產(chǎn)黨才能救中國”。然而隨著年齡增長對她的認(rèn)識也不斷深入，進(jìn)入大學(xué)，一個(gè)月的黨課學(xué)習(xí)、小組討論使我認(rèn)識到了中國共產(chǎn)黨的偉大與魄力，也是我認(rèn)識到，認(rèn)真研讀中國共產(chǎn)黨，了解她的智慧與魅力是多么重要！于是在圖書館借了幾本關(guān)于黨的著作：《黨魂》、《十六大以來黨中央提出的一系列重大戰(zhàn)略思想》、《中國共產(chǎn)黨歷史》等，價(jià)值到網(wǎng)上搜集了一些有關(guān)黨的知識。感覺自己對黨的認(rèn)識了解的很少，確實(shí)需要好好學(xué)習(xí)，但是通過這些途徑，真正的給自己上了一次業(yè)余黨課，學(xué)習(xí)了黨章，黨的綱領(lǐng)，黨的歷史，理論與實(shí)例的完美結(jié)合，給我留下了深刻的印象，讓我加深了對黨的認(rèn)識和了解！

《中國共產(chǎn)黨歷史》是一部堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，是一部正確總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的權(quán)威性黨史基本著作，外界對于這本書的關(guān)注度和評價(jià)也很高，這本書最主要有4個(gè)優(yōu)點(diǎn)：第一，堅(jiān)持黨性和科學(xué)性的統(tǒng)一；第二，做到材料和觀點(diǎn)的統(tǒng)一；第三，達(dá)到歷史和邏輯的統(tǒng)一；第四，文風(fēng)比較好。

研讀此書，又聯(lián)系了一下中國的近代史，感觸頗多！

縱觀整個(gè)中國近代史，100多年的屈辱史是我們中華民族永遠(yuǎn)的痛。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭，然后是一個(gè)個(gè)的不平等的條約，最后的《辛丑條約》徹底把中國打入半封建半殖民的社會(huì)制度，之后又是軍閥混戰(zhàn)，最后到中國共產(chǎn)黨成立新中國，我們才徹底改變這一局面。在這片飽受苦難的土地上，農(nóng)民起義，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，維新運(yùn)動(dòng)，八年抗日，三年內(nèi)戰(zhàn)，各方是你方唱罷我登場！事實(shí)證明：只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。

其次，我深刻的體會(huì)到我黨的政權(quán)是從槍桿子中得來的。南昌起義，秋收起義，廣州起義等一系列的武裝發(fā)動(dòng)，各領(lǐng)導(dǎo)人運(yùn)籌帷幄，在無數(shù)個(gè)不眠夜統(tǒng)領(lǐng)大軍為百姓作戰(zhàn)；工農(nóng)紅軍在全國范圍內(nèi)擴(kuò)大，結(jié)合了不怕死的愛國戰(zhàn)士，他們拋頭顱灑熱血，不顧一切只為革命的勝利；最難忘的是長征，爬雪山，過草地，橫渡金沙；鐵索橋在險(xiǎn)，同樣可以征服；饑寒交迫再苦，同樣可以忍受。是的，我們犧牲了很多的戰(zhàn)士，可是我們最終以一支部隊(duì)的名義克服天險(xiǎn)，走完長征。在中國共產(chǎn)黨的奮斗路程上，點(diǎn)燃一種精神，照亮一個(gè)民族，成就一首精神之歌，不斷唱響耳畔。我們的歷史是慘烈的，我們的當(dāng)時(shí)睿智的，她充分集中才智，密切團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，在艱苦的環(huán)境下，在被動(dòng)的局面下，歷經(jīng)8年終于捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)。這當(dāng)中多少優(yōu)秀的愛國愛黨人士犧牲，多少無辜的善良百姓受害，可是，中國共產(chǎn)黨挑起了這歷史性的責(zé)任。

憶往昔崢嶸歲月，展未來任重道遠(yuǎn)。更深的認(rèn)識了黨，了解了黨，我會(huì)進(jìn)一步努力做好自己，牢記歷史任務(wù)，是可以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，一時(shí)代為己任，把實(shí)現(xiàn)自己的人生追求同黨的事業(yè)，國家的需要緊密聯(lián)系，爭做21實(shí)際的有為青年！高馬列主義，毛澤東思想、鄧小平理論的偉大旗幟，積極踐行“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，胸懷祖國，扎實(shí)工作，與時(shí)俱進(jìn)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！

第三篇：讀中國共產(chǎn)黨歷史有感

讀《中國共產(chǎn)黨史有感》

懷著崇敬的心情，我讀了一本黨的專著《中國共產(chǎn)黨歷史》以及網(wǎng)上的各種資料，仔細(xì)閱讀并積極思考，認(rèn)真學(xué)習(xí)了一番黨的歷史。通過這次黨史的學(xué)習(xí)，我感受頗深，受益匪淺，深知今天的美好生活來之不易。入黨對每個(gè)黨員來說都是一件十分神圣的事情，凝聚著我們對黨的偉大事業(yè)的追求，對共產(chǎn)主義信念的信仰，思想上的積極要求讓我始終抱著一顆嚴(yán)肅的心進(jìn)行學(xué)習(xí)，而《中國共產(chǎn)黨歷史》就像一面鏡子，讓我看清了自己，也看清了自己已有的努力，以及與組織上要求的差距。

本部黨史展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為求得民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的歷史。全書對黨所走過的道路、經(jīng)歷的復(fù)雜斗爭、遇到的艱難曲折、經(jīng)歷的一系列重要事件，都作了梳理和反映。尤其是集中敘述了黨領(lǐng)導(dǎo)人民所干的三件大事：一是奪取新民主主義革命勝利，建立中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放；二是確立社會(huì)主義基本制度，全面展開社會(huì)主義建設(shè)，并在曲折中探索社會(huì)主義建設(shè)的道路；三是實(shí)行改革開放，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路，形成中國特色社會(huì)主義理論。全書緊緊抓住黨史的主題和主線，用雄辯的歷史事實(shí)說明：中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇，是人民的選擇。

通過學(xué)習(xí)我明白了中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。從1921年到1949年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民為推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，進(jìn)行了不屈不撓的英勇斗爭。在大革命的洪流中，中國共產(chǎn)黨成為中國政治舞臺上最具活力的新生力量，促成了第一次國共合作和北伐戰(zhàn)爭，領(lǐng)導(dǎo)了轟轟烈烈的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)。大革命失敗后，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在極端困難的形勢下，創(chuàng)建了人民軍隊(duì)和革命根據(jù)地，掀起了土地革命戰(zhàn)爭的風(fēng)暴?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨是反抗日本帝國主義侵略的中流砥柱，是決定戰(zhàn)后中國政治前途的根本力量?？谷諔?zhàn)爭的勝利，成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)?？箲?zhàn)勝利后，在國民黨違背全國人民希望和平的意愿、悍然發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)的形勢下，中國共產(chǎn)黨以扭轉(zhuǎn)乾坤的恢弘氣魄，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了3年多的解放戰(zhàn)爭，終于取得新民主主義革命的偉大勝利，建立了中華人民共和國，開創(chuàng)了中華民族歷史的新紀(jì)元，為中華民族的復(fù)興創(chuàng)造了最重要的歷史前提。

在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨又領(lǐng)導(dǎo)人民，開辟了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民為實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕進(jìn)行了不懈的探索，創(chuàng)造了前所未有的輝煌業(yè)績。在舊中國的廢墟上，黨領(lǐng)導(dǎo)人民迅速完成了恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)，進(jìn)行了土地制度改革和各項(xiàng)民主改革，取得了抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利，全面推進(jìn)了新民主主義的各項(xiàng)建設(shè)。在此基礎(chǔ)上，黨不失時(shí)機(jī)地提出過渡時(shí)期的總路線，順利實(shí)現(xiàn)了由新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。經(jīng)過20多年的社會(huì)主義建設(shè)，黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)，建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，為中華民族的偉大復(fù)興奠定了初步的物質(zhì)基礎(chǔ)。這期間雖然出現(xiàn)過“大躍進(jìn)”和“文化大革命”那樣的失誤，但黨依靠自身的力量糾正了錯(cuò)誤。

我黨始終保持著思想的先進(jìn)性，不斷與時(shí)俱進(jìn)，完善和改進(jìn)思想。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義的基本原理同中國的具體實(shí)踐結(jié)合起來,創(chuàng)立了毛澤東思想.十一屆三中全會(huì)以來,以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人,總結(jié)建國以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn),解放思想,實(shí)事求是,實(shí)現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移,實(shí)行改革開放,開辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期,逐步形成了建設(shè)中國特色社會(huì)主義、方針、政策，闡明了在中國建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論。十三屆四中全會(huì)以

來，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，加深了對什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識，積累了治黨治國新的寶貴經(jīng)驗(yàn)，形成了“三個(gè)代表”重要思想?！叭齻€(gè)代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基、力量之源。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出了樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想，為在新世紀(jì)新階段推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大的思想武器。

這次學(xué)習(xí)讓我收獲很大，日常工作中，我們應(yīng)該開展批評與自我批評，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，在“科學(xué)發(fā)展，和諧社會(huì)”的思想指引下，踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，為黨和國家貢獻(xiàn)自己的力量。

此次閱讀收獲很大，希望能學(xué)習(xí)到更多更深的黨史新知，提升自己的理論素養(yǎng)，不斷努力、向黨組織靠攏。

第四篇：鄧小平卓越智慧讀后感.

《鄧小平卓越智慧讀后感》

“一代偉人鄧小平”，影響了不止止是一代人，至今我們幾代人仍深受恩惠，回顧?quán)囆∑侥莻€(gè)時(shí)代，聯(lián)系我們現(xiàn)在改革開放已走過30個(gè)年代取得巨大成就的同時(shí)矛盾也日益增多，突顯的時(shí)代，感受頗多。

懷著對偉人的敬仰之情，領(lǐng)略著偉人的超凡智慧，在諸多感受中，對現(xiàn)在的我最感覺最為深刻的，也是自身需待改變的是小平對人民群眾的無私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)定的馬克思主義信仰。

在小平種種不凡的人生經(jīng)歷和卓越的智慧中，為什么要把這個(gè)感受放在所有感受的首位呢？我覺得，小平的智慧很多，而這個(gè)是在這所有智慧當(dāng)中是最為基本的精神支柱。而且，對于這方面，聯(lián)系到我們現(xiàn)在的周圍社會(huì)生活，感受也很深。

現(xiàn)在，我們隨便上了個(gè)新浪，騰訊網(wǎng)站，在新聞專欄里，經(jīng)?？吹侥衬痴I(lǐng)導(dǎo)被雙規(guī)，被曝丑聞，貪污贓款，拿前不久在國內(nèi)外引起震動(dòng)的“王立軍事件”、“***事件” 類似輿眾嘩然卻又“司空見慣”的事件，政府官員貪污腐敗，令人憤慨的同時(shí)，讀了這本書，了解了小平的坎坷的人生經(jīng)歷，對這些問題也思考，自省了一些。

鄧小平少年在法勤工儉學(xué)，生活艱苦，直面資本主義的黑惡本質(zhì)，加入共產(chǎn)黨，堅(jiān)定了馬克思社會(huì)主義的信仰，并成為其中一名先進(jìn)分子?？谷諔?zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭時(shí)期，以及后來的“文革”時(shí)期，小平歷經(jīng)考驗(yàn)，尤其是在“三落三起”中第二落，將近七旬的老人鄧小平被下放到江西一個(gè)小縣城的拖拉機(jī)廠像工人一樣的干體力活，被迫遠(yuǎn)離政

治舞臺。即便在這樣的情境之下，小平?jīng)]有灰心喪氣，反而通過這樣特殊的經(jīng)歷為他在之后對中國社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行了更深一步的思所。待鄧小平終于重出政治舞臺，他，大筆一揮，徹底否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想，確立“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的實(shí)事求是的思想熱潮，從1977年恢復(fù)高考，平反文革冤假錯(cuò)案，到實(shí)行“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”，十一屆三中全會(huì)實(shí)行改革開放，建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，提出“863計(jì)劃”，實(shí)行“民族區(qū)域自治”“百萬裁軍”，到實(shí)行“一國兩制”的創(chuàng)造性構(gòu)想，在國際舞臺上與撒切爾夫人唇槍舌劍，和平實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)，提出“和平與發(fā)展”的世界的主流，主張南北對話，南南合作等等，這些無不凝結(jié)著小平在錯(cuò)綜復(fù)雜的國內(nèi)，國際環(huán)境中，日理萬機(jī)地尋求中國前進(jìn)的道路智慧結(jié)晶。那么，支撐這位七旬多余的老人背后的是什么呢？是為人民服務(wù)，為人民負(fù)責(zé)的奉獻(xiàn)精神，是這樣堅(jiān)定地馬克思主義信仰讓這位老人眼觀六路，耳聽八方洞悉國內(nèi)國際形勢。可是，再來看，我們現(xiàn)在的政府官員都是什么樣子呢？更多的是貪污受賄，更不用說為人民服務(wù)，運(yùn)用馬克思主義武器造福人民了。了解小平的“三落三起”，堅(jiān)定馬克思主義的信仰，和社會(huì)現(xiàn)在的不良反面對比，我們大學(xué)生也更學(xué)習(xí)到了一些東西。身在象牙塔中的我們，更應(yīng)該努力鍛煉自己的能力，樹立自己的信仰，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，一方面避免陷入社會(huì)上貪污受賄這樣的污池，另一方面實(shí)現(xiàn)我們大學(xué)生自己的理想，向小平那樣盡心的熱愛我們的國家，人民，這樣的我們才能成為國家光明的希望，讓我們自己，還有人民，我們的子孫后代幸福。

小平的一生充滿智慧，在種種智慧中，有一種智慧我覺得放在我們現(xiàn)在的社會(huì)是最閃耀的，那就是小平的創(chuàng)新的精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的動(dòng)力，小平的一生就是洋溢著創(chuàng)新的一生?！罢沃赜谲娛?，補(bǔ)給重于戰(zhàn)斗”和平解放西藏，放棄人民公社，實(shí)行更有活力的“家庭聯(lián)產(chǎn)承包”責(zé)任制，在中國沿海城市建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，實(shí)行“民族區(qū)域自治”，開創(chuàng)了史無前例的“一國兩制”和平實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一。毛澤東曾經(jīng)對鄧小平有過這樣的評價(jià)“我看鄧小平這個(gè)人比較公道，比較有才干，比較能辦事??。他比較顧全大局，比較厚道，處理問題比較公正，犯了錯(cuò)誤對自己很嚴(yán)格。這個(gè)人既有原則性，又有靈活性，很有發(fā)展前途”。

在改革開放時(shí)期，小平這種靈活性讓人深深嘆服。當(dāng)整個(gè)社會(huì)剛從人民公社走出，進(jìn)入解放思想，實(shí)事求是的思想大潮的討論，小平對中國社會(huì)主義的發(fā)展已經(jīng)形成了一些列的認(rèn)識。是他，大力支持經(jīng)濟(jì)特區(qū)，提倡實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)，在那樣的時(shí)代，人們?nèi)詫Υ擞斜姸嗟囊蓱]，面對眾多人們的質(zhì)疑，小平一一解釋說，“社會(huì)主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消滅兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富?！?。但是，共同富裕不是同步富裕，允許一部分人一部分地區(qū)先富，先富帶動(dòng)后富，這樣經(jīng)濟(jì)才有活力。不可否認(rèn)，現(xiàn)在我們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了貧富差距大的問題，而且這個(gè)問題還很突出。這樣，就有人質(zhì)疑市場經(jīng)濟(jì)，甚至有人要回到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。當(dāng)然，市場經(jīng)濟(jì)的確也有許多缺點(diǎn)，但倘若不是小平當(dāng)初“摸著石頭過河”搞市場經(jīng)濟(jì)，我們能有現(xiàn)在的生活水平嗎？當(dāng)然不能。面對我國當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力，小平指出，我們國家仍然處于社會(huì)主義初級階段，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，我們現(xiàn)在不是要倒退到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，而是順著小平給我們指出的方向堅(jiān)定的發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，努力尋找辦法解決市場經(jīng)濟(jì)存在的弊端。正是小平這樣在認(rèn)識到我國國情基礎(chǔ)上，提出各種創(chuàng)造性觀點(diǎn)，站在時(shí)代的前沿。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們更要向小平學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他的靈活性，辯證的馬克思主義方法論。在現(xiàn)代信息化的社會(huì)，對于我們大學(xué)生更是要求創(chuàng)新，跟上社會(huì)發(fā)展的潮流，更好發(fā)展自己，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力。

那么，如何進(jìn)行創(chuàng)新呢？創(chuàng)新，不是憑空產(chǎn)生，正如小平在那個(gè)時(shí)代提出的很多觀點(diǎn)一樣，不是自己沒有任何根據(jù)的大腦憑空想出來的。在那個(gè)時(shí)代，社會(huì)各種問題擺在眼前，小平如何面對種種問題就這樣提出解決適合中國國情的路子呢？在和平解決西藏問題上，小平在充分了解了西藏的情況之后，親自起草了“和平解放西藏的十項(xiàng)政策”。在實(shí)行“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤方針，人們生活水平仍在貧困線上掙扎的時(shí)候，小平的提出實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在看到國外充滿活力的市場經(jīng)濟(jì)，而計(jì)劃經(jīng)濟(jì)弊端日益顯現(xiàn)的時(shí)候，提出了社會(huì)主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)，提出了實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)不是姓資姓社的根本區(qū)別，提出我們的社會(huì)主義初級階段的本質(zhì)，諸如此類的例子還有很多….對我們大學(xué)生，創(chuàng)新是我們努力的目標(biāo)，在目標(biāo)的背后，它要求我們像小平那樣實(shí)事求是，跳出思想桎梏，尋求新的發(fā)展自我之路。在我們現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)的今天，我們更要認(rèn)清，雖然我們生活水平在提高，我們?nèi)匀徊荒苈楸栽诓粏柺朗碌拇髮W(xué)生，面向未來，面向現(xiàn)代是

小平當(dāng)時(shí)對我們教育提出的要求。現(xiàn)在的我們大學(xué)生要時(shí)刻了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，社會(huì)需要什么的人才，我們就努力成為這樣的人才。注重實(shí)踐，注重知識，了解現(xiàn)實(shí)，這樣面對畢業(yè)即失業(yè)的殘酷現(xiàn)實(shí)，才不致被動(dòng)，成為有用之才。

懷念小平，小平的一生就是一盞指路燈，一部對馬克思主義思想詮釋的一生，給我們照亮了前進(jìn)的方向。

第五篇：讀《歷史選擇了鄧小平》有感

讀《歷史選擇了鄧小平》有感

電機(jī)工程與應(yīng)用電子技術(shù)系

苗鍵強(qiáng)

201101064

5本學(xué)期的《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課程中，孔老師給我們推薦了一些閱讀書目。在這其中，《歷史選擇了鄧小平》這本書吸引了我的注意，于是我在課后花了一個(gè)月左右的時(shí)間通讀了一遍全書。讀過本書之后，我對于鄧小平同志的生平有了更加深入的認(rèn)識，對于小平同志為黨為國家做出卓越貢獻(xiàn)的情懷也無比敬佩。

《歷史選擇了鄧小平》這本書通過鄧小平與文化大革命、鄧小平與毛澤東、鄧小平與中國的第二次革命、鄧小平與中國的對外開放鄧小平與中國現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、鄧小平與科教興國、鄧小平與新時(shí)期中國外交戰(zhàn)略和祖國統(tǒng)一、鄧小平與20世紀(jì)80年代末90年代初的中國等各個(gè)歷史時(shí)期等方面的內(nèi)容，客觀、真實(shí)而全面地闡述了鄧小平理論的孕育、產(chǎn)生、發(fā)展、完善的歷史進(jìn)程，對于我們的人生有著重大的啟迪作用。

在鄧小平同志漫長的政治生涯中，他曾經(jīng)三次被打倒，又三次從打擊中走出來了。而且在他一步一步地再次站起來的過程中，他表現(xiàn)地一次比一次更加堅(jiān)強(qiáng)，而他所做的事跡也一次比一次更加輝煌。最終，他成為了第二代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，鄧小平同志在馬克思列寧主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上，提出和發(fā)展了鄧小平理論，系統(tǒng)全面的分析了什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義的問題，最終開辟了有中國特色的社會(huì)主義道路，是中國進(jìn)入了“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，并極大的提高了中國人民生活水平，徹底地結(jié)束了中國貧窮落后的悲慘命運(yùn)，讓中華民族

偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。

在通讀了全書后，我發(fā)現(xiàn)鄧小平同志能夠在人生的大起大落中始終堅(jiān)持奮斗，最終帶領(lǐng)我們走上了中國特色社會(huì)主義道路，這和他的堅(jiān)忍不拔的性格是密不可分的。

首先，鄧小平同志胸懷遠(yuǎn)大的理想，在年輕時(shí)期就樹立了為國家拼搏奮斗的信念。鄧小平同志于1904年8月22日出生在四川省廣安縣協(xié)興鄉(xiāng)牌坊村。在他16歲那年，鄧小平離開家鄉(xiāng)到法國勤工儉學(xué)，同時(shí)開始尋求救國救民的道路和使國家富強(qiáng)的途徑。少年的鄧小平在求學(xué)的過程中遇到了周恩來，在周恩來的影響下，他積極地學(xué)習(xí)馬克思主義，并且對此進(jìn)行了各種政治宣傳活動(dòng)。也是在這一時(shí)期，他更加堅(jiān)定了自己的共產(chǎn)主義信念以及對祖國和人民的愛。他曾經(jīng)說過“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！闭沁@種始終不渝的共產(chǎn)主義信念和對祖國對人民赤誠的愛，使鄧小平擁有了一段輝煌的人生，同時(shí)他也開創(chuàng)了一段輝煌的歷史。鄧小平同志的早期生活經(jīng)歷告訴我們只要擁有崇高的理想追求和為之付出的決心，就可以開創(chuàng)一段不平凡的事業(yè)，同時(shí)擁有一段不平凡的人生。

其次，鄧小平同志能夠擁有堅(jiān)定的信念，做到永不言棄，在面對挫折時(shí)能夠勇敢面對，愈挫愈勇。他的一生曾受到了三次重大的打擊，第一次是因?yàn)榉磳ν趺鳌白蟆眱A冒險(xiǎn)主義，支持以毛澤東為代表的正確路線，第二次是作為“劉鄧資產(chǎn)階級司令部”的第二號“走資派”被打倒，全家受到株連，被下放到江西新建縣拖拉機(jī)修造廠勞動(dòng)改造，第三次被打倒是因?yàn)椤叭嬲D”“文化大革命”的錯(cuò)誤，違背了以階級斗爭為

綱，“四人幫”發(fā)動(dòng)了“批鄧、反擊右傾翻案風(fēng)”運(yùn)動(dòng)。然而，在鄧小平三次被打倒又三次頑強(qiáng)地站起來的過程中，他表現(xiàn)出了堅(jiān)如磐石的意志。在他人生的三落三起中，每一次的跌落他都被打擊到人生的低谷，然而隨后的站起來都會(huì)把他帶到人生中一個(gè)新的高度。這不禁讓我想起來我們面對人生的挫折時(shí)應(yīng)當(dāng)具有什么樣的態(tài)度。在我們現(xiàn)階段的生活中，最大的挫折莫過于學(xué)習(xí)上的壓力了，有的同學(xué)由于受不了這樣的壓力而自暴自棄。然而，鄧小平同志在一生中所經(jīng)歷的挫折遠(yuǎn)比我們現(xiàn)階段受到的打擊要大得多了。他連這么大的打擊都能克服，并且通過自己的奮斗與拼搏再次取得成功，那么我們在學(xué)習(xí)中遇到的壓力到底算得了什么呢？現(xiàn)階段我們的學(xué)習(xí)壓力雖然很大，然而這對于我們的人生是一段必須經(jīng)歷的歷程，只有現(xiàn)階段我們熟練掌握了學(xué)習(xí)工作技能，我們才能在以后所從事的職業(yè)中發(fā)揮自己的作用，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。如果現(xiàn)在貪圖安逸，或是面對挫折時(shí)自暴自棄，那么以后在遇到挑戰(zhàn)是就不能找到解決問題的方法和途徑，在以后的科研或者工作中我們也不能擁有堅(jiān)定地意志來勇敢地迎接挑戰(zhàn)。

第三，鄧小平同志能夠做到實(shí)事求是，堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)，在客觀實(shí)際的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。在改革開放的過程中，鄧小平同志提出了許多經(jīng)典語錄，比如他曾經(jīng)所過“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是。” 這是對解放思想與實(shí)事求是辨證統(tǒng)一關(guān)系最為經(jīng)典的解釋。而他從“摸著石頭過河”、“不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓”，到創(chuàng)造性地提出“一國兩制”的思想，這些都是鄧小平同志堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的經(jīng)典例子。而改革開

放的過程中，由于鄧小平高瞻遠(yuǎn)矚的預(yù)見，所以“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”以及社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)等重要論斷誕生了，這些基本理論的提出使得中國社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了一個(gè)又一個(gè)卓越成就。在現(xiàn)在社會(huì)主義發(fā)展的新階段，我們更應(yīng)該有解放思想、打破常規(guī)的勇氣和魄力，勇于改正與實(shí)際需要不適合的習(xí)慣和做法，以創(chuàng)新推動(dòng)工作不斷前進(jìn)。在以后的學(xué)習(xí)和科研中，我們也要不斷的嘗試，不斷的思考，不斷體驗(yàn)和運(yùn)用新知識，新技術(shù)，新方法，要讓自己的思想獲得了極大的解放。只有不斷創(chuàng)新才能推動(dòng)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，最終使得社會(huì)主義不斷進(jìn)步。

第四，鄧小平同志擁有寬廣的胸懷，對于不同的意見能夠做到海納百川。鄧小平一生中曾經(jīng)三次被打倒，可見反對他的人不少。然而，在他復(fù)出后，他并沒有對這些人進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)，而恰恰相反，他能夠團(tuán)結(jié)有過不同意見的人一起工作，這正是他擁有寬廣的胸懷的體現(xiàn)。第三次復(fù)出后，他開始主持中國特色社會(huì)主義的建設(shè)工作。于是，在十一屆三中全會(huì)上，他作了題目是《解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看》的主題報(bào)告。他提出我們要把工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在了團(tuán)結(jié)一致共同發(fā)展上。正是這種海納百川的寬廣胸懷使得他在主持中共領(lǐng)導(dǎo)工作時(shí)能夠團(tuán)結(jié)所有力量為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)而共同奮斗，同時(shí)這些成就了偉人的光輝形象。現(xiàn)階段，我們同學(xué)之間雖然有競爭，但更多的是團(tuán)結(jié)合作關(guān)系。因此，我們應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮互幫互助的精神，這樣對于我們的成長將是大有裨益的。

所謂歷史選擇了鄧小平，在我看來更為合適的說法是鄧小平和歷

史做出了雙向選擇。鄧小平同志一生中遭受到的三次大起大落對于他的意志是一種極大的考驗(yàn)，正是通過這樣的磨礪，使得他擁有了堅(jiān)定的意志，從而能夠在以后的工作中始終保持堅(jiān)定地信念。而在領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的過程中，他從不計(jì)較個(gè)人得失，政治上一直堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)真理，擁護(hù)黨和人民利益。他為中國的改革開放以及探索在新的國際政治經(jīng)濟(jì)形勢下謀求和平發(fā)展的和民族強(qiáng)盛的道路，提供了思想和制度上的保障。

鄧小平同志為我國的社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)，他的一生中所表現(xiàn)出來的優(yōu)良品質(zhì)也值得我們學(xué)習(xí)和體會(huì)。對于將來的人生，我們應(yīng)當(dāng)樹立崇高的理想目標(biāo)，做到以天下為自任，而在為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮力拼搏的過程中，我們應(yīng)當(dāng)始終擁有堅(jiān)定地信念，做到堅(jiān)持不懈、鍥而不舍。同時(shí)，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程中我們應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，在實(shí)際的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，用創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。而對于學(xué)習(xí)生活中的伙伴，我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揮團(tuán)結(jié)互助的精神，只有大家互幫互助，才能一同進(jìn)步，共同成長。

讀完了《歷史選擇了鄧小平》這本書后，通過對鄧小平同志的思想實(shí)踐的分析和學(xué)習(xí)，我對于自己的生活有了新的認(rèn)識，同時(shí)，對自己今后的人生發(fā)展道路提出了新的目標(biāo)。因此，我要努力奮斗，為祖國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)出自己的一份力量。