第一篇：讀《吳淳論文集》有感1

讀《吳淳論文集》有感

近日有幸拜讀、學(xué)習(xí)了公司顧問(wèn)吳老的論文集，感觸頗多。首先是有感于吳老的“活到老、學(xué)到老”熱愛(ài)學(xué)習(xí)、筆耕不止的精神。吳老年逾花甲仍注重學(xué)習(xí)，不斷關(guān)注分析國(guó)內(nèi)兄弟企業(yè)成功的因素及失敗的教訓(xùn)，時(shí)刻心系公司發(fā)展，殫精竭慮的為公司的做大做強(qiáng)出謀劃策的精神確實(shí)值得我們每一個(gè)“佳源人”學(xué)習(xí)。我們常說(shuō)一個(gè)人能力有大小，水平有高低，對(duì)公司發(fā)展的貢獻(xiàn)有差異，但是作為一個(gè)“佳源人”最起碼要具備一個(gè)素質(zhì)：關(guān)心公司發(fā)展，身體力行的為公司的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的辛勤勞動(dòng)以及聰明才智。

在員工都具備了這種基本素質(zhì)后，那么公司如何才能真正做大做強(qiáng)呢？通過(guò)學(xué)習(xí)吳老的文章特別是董事長(zhǎng)為文集做的序，我個(gè)人的理解關(guān)鍵是三個(gè)方面：完善的制度、優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)、強(qiáng)大的執(zhí)行力。下面重點(diǎn)談?wù)勎覀€(gè)人對(duì)第三個(gè)方面“強(qiáng)大的執(zhí)行力”的理解。

什么是執(zhí)行力呢？按照董事長(zhǎng)的理解執(zhí)行力就是企業(yè)組織中的全體成員為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而需要具備的綜合能力，從而使企業(yè)中的戰(zhàn)略，人員與運(yùn)營(yíng)三個(gè)流程有效地結(jié)合起來(lái)?？v觀古今中外成功的優(yōu)秀企業(yè)，無(wú)一例外的都有一個(gè)執(zhí)行力強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，企業(yè)的中層經(jīng)理又是重中之重，因?yàn)樵谝粋€(gè)企業(yè)的管理中高層做決策、中層負(fù)責(zé)執(zhí)行、基層具體體現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)和管理者的意圖。在這個(gè)體系當(dāng)中，中層經(jīng)理無(wú)疑是要起到一個(gè)紐帶、橋梁的作用。

如何確保中層經(jīng)理在管理體系當(dāng)中所起到的紐帶、橋梁作用，對(duì)高層決策不走樣、對(duì)基層員工又能執(zhí)行到位呢？也就是說(shuō)中層經(jīng)理應(yīng)

該具備哪些素質(zhì)才能夠保障執(zhí)行力呢？董事長(zhǎng)做的序中有明確的闡述：敬業(yè)、忠誠(chéng)、行到、誠(chéng)信、責(zé)任感、執(zhí)著、雙贏思維、謙遜、克制、自信、正直等十一個(gè)方面。其中董事長(zhǎng)重點(diǎn)提到了敬業(yè)、忠誠(chéng)、行到和誠(chéng)信。我相信作為一名佳源人，作為一名集團(tuán)的中層經(jīng)理人，只要切實(shí)在這四個(gè)方面下功夫，就一定能夠全面提升自己的執(zhí)行力。

為了讓自己具備與董事長(zhǎng)要求相匹配的能力，為了讓自己全方位提升自己的執(zhí)行力和綜合素質(zhì)，我準(zhǔn)備在以下幾個(gè)方面對(duì)自己提出新的要求：加強(qiáng)學(xué)習(xí)、保持對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)、杜絕空談。相信自己只要能夠做到這幾個(gè)方面，在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，就一定能成為一名合格的佳源人、一名合格的佳源中層經(jīng)理，為公司的興旺發(fā)達(dá)貢獻(xiàn)出自己的能量。

第二篇：讀《師德師風(fēng)論文集》有感

讀《師德師風(fēng)論文集》有感

趙婧燕 當(dāng)今世界是以科學(xué)技術(shù)為核心競(jìng)爭(zhēng)的世界。自十八世紀(jì)的工業(yè)革命以來(lái)，科學(xué)技術(shù)在國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力中的地位變得越來(lái)越重要。而科學(xué)技術(shù)的提高得靠人才，人才源于教育，教師是教育事業(yè)的第一線工作者，因此建設(shè)一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展尤為重要。建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍其中師德師風(fēng)是最為基礎(chǔ)而又關(guān)鍵的。冬初閑暇之余，我翻閱了《師德師風(fēng)論文集》。本文就以我個(gè)人的領(lǐng)悟能力重點(diǎn)談?wù)勌釒煹聨燂L(fēng)方法的探求。

作為人類靈魂工程師的教師，教師應(yīng)具有強(qiáng)烈的敬業(yè)意識(shí)、成就本職工作的職業(yè)感、敬重本職工作的責(zé)任感、忠誠(chéng)自己本職工作的事業(yè)心和使命感，這是從事教師職業(yè)這一歷史使命不可缺少的。下面我們就從教師的職業(yè)感、責(zé)任感、使命感和事業(yè)心這幾個(gè)方面對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)進(jìn)行探討。

教師的職業(yè)感是師德師風(fēng)建設(shè)的前提。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)、獻(xiàn)身教育事業(yè)的教師必然會(huì)對(duì)教師這一持定職業(yè)的重要性有著深刻的認(rèn)識(shí)，有教師職業(yè)感的教師，他首先會(huì)把自己的職業(yè)與國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起，認(rèn)識(shí)到自己的職業(yè)不僅僅是教書(shū)，而且是為國(guó)家培育新人，即教書(shū)育人。職業(yè)感讓教師明確自已是一個(gè)接受國(guó)家、社會(huì)的重托。在這個(gè)職業(yè)中工作的人，如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng)，怎么能夠擔(dān)當(dāng)起國(guó)家和社會(huì)的重托?怎么能為國(guó)家培養(yǎng)有用人才?教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感，才能發(fā)揮出人生價(jià)值，才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力和業(yè)務(wù)水平，具有高度的事業(yè)心、責(zé)任心，做到愛(ài)崗敬業(yè)。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教敬業(yè)作為中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范之一，是教師必須具有的優(yōu)良品質(zhì)，夜教育教學(xué)工作中要“敬彩而信”和“敬業(yè)樂(lè)群”。熱愛(ài)和尊重是職業(yè)成功的前提，只有對(duì)自己的職業(yè)有積極的態(tài)度，對(duì)自己從事的職業(yè)充滿敬重的情感，才能維護(hù)它和成就它，才能引起喜悅和快樂(lè)等肯定性的體驗(yàn)，在職業(yè)活動(dòng)中做出積極的貢獻(xiàn)。因此，教師的職業(yè)感是師德師風(fēng)建設(shè)的前提。

教師的責(zé)任感是師德師風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)。對(duì)教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是教師的一種高尚的職業(yè)道德情感，也是愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有不可推卸的責(zé)任時(shí)，他才會(huì)全力以赴地去奮斗。只有愛(ài)崗敬業(yè)和高度的責(zé)任感，真正以自己所從事的教育事業(yè)為榮，才會(huì)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，才能以飽滿的激情和濃烈的興趣投入到教育事業(yè)中去。教師的責(zé)任主要有三個(gè)方面：一是對(duì)社會(huì)的責(zé)任，教師是在為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才，教師要用自己辛勤的工作，源源不斷地為國(guó)家輸送合格人才；二是對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，家長(zhǎng)把子女交給學(xué)校，交給老師，就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才，幫助他們學(xué)到各種知識(shí)；三是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，學(xué)生來(lái)到學(xué)校應(yīng)該是有所求的，不管他們的目的如何，他們的動(dòng)機(jī)如何，他們的行為如何，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育這一點(diǎn)上，教師就應(yīng)該想方設(shè)法，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，讓他們?cè)趯W(xué)知識(shí)，學(xué)做人等各方面得到發(fā)展。以上這些就是社會(huì)的重托，在這么沉重的重托之下，一個(gè)教師如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng)，能夠擔(dān)當(dāng)?shù)昧藛?我們從中體會(huì)到，作為一名教師，就應(yīng)該具有責(zé)任心和愛(ài)心，應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，因材施教；作為一名教師，應(yīng)該嚴(yán)格要求學(xué)生，又要善待學(xué)生，同時(shí)也耍嚴(yán)格要求自己。作為今天的教師，職責(zé)是塑造培養(yǎng)具有高尚人格，有責(zé)任感、有先進(jìn)意識(shí)和有很強(qiáng)的生存能力、競(jìng)爭(zhēng)能力和發(fā)展能力的中國(guó)一代新人，教師理應(yīng)自己首先是一個(gè)有高尚道德，良好修養(yǎng)并能跟上時(shí)代步伐的社會(huì)人。從事教師工作的人，一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感。全身心的投人職業(yè)勞動(dòng)和創(chuàng)造，才可能是幸福、愉快和有成就的。因此，教師的責(zé)任感是師德師風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)。

教師的事業(yè)心是師德師風(fēng)建設(shè)的條件。教師事業(yè)心來(lái)源于職業(yè)感和責(zé)任感，是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念，是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來(lái)看待、去追求，不論遇

到什么困難都會(huì)堅(jiān)信自己的選擇。教師的事業(yè)心就是堅(jiān)信自己所從事的工作是崇高的事業(yè)因而全身心地投人，這是熱愛(ài)教育的集中體現(xiàn)，也是做好教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力。教師的事業(yè)心有以下表現(xiàn)：一是對(duì)工作矢志不移，任勞任怨。強(qiáng)烈的事業(yè)心會(huì)促成教師教學(xué)目的明確，教學(xué)態(tài)度端正，信念堅(jiān)定，也會(huì)使人克服各種各樣的困難，任勞任怨。二是對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)，埋頭苦干。在具體繁雜的工作面前他們努力工作，不辭辛苦，不怕勞累，一心一意把工作做好，不達(dá)目的誓不罷休。三是對(duì)工作不斷進(jìn)取，甘為人梯。隨著工作情況的不斷變化，新的情況、新的問(wèn)題不斷出現(xiàn)，需要去研究，去克服，去摸索，特別是來(lái)自學(xué)生中的情況，需要 找到更好的解決辦法，讓學(xué)生在我們的辛勤勞動(dòng)和工作之中，不斷成長(zhǎng)壯大，一代一代的新人走上工作崗位，為國(guó)家、為社會(huì)服務(wù)。教師事業(yè)心的核心是精通職業(yè)，每個(gè)教師都追求美好的人生和事業(yè)，都希望自己的職業(yè)活動(dòng)有價(jià)值、有意義，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。要在工作崗位上有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)，成就自己擔(dān)負(fù)的職業(yè)，立足本職工作崗位實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，對(duì)相：會(huì)對(duì)人民做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。要成為自己 業(yè)務(wù)領(lǐng)域的專家，就要對(duì)自己專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)、技能刻苦鉆研、精益求精，不斷提高業(yè)務(wù)水平和教育教學(xué)能力，成為優(yōu)秀的教育工作者德師風(fēng)建設(shè)的重要條件。

綜上所述，作為一名教師，應(yīng)該熱愛(ài)教育對(duì)象。教師強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心是師德師風(fēng)建設(shè)的前提、基礎(chǔ)和條件，也是愛(ài)崗敬業(yè)的重要表現(xiàn)，而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。師德，是一名教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德；師風(fēng)，就是一名人民教師所表現(xiàn)出來(lái)的行為風(fēng)范。新時(shí)期的教師應(yīng)該具備怎樣的師德師風(fēng)?我們認(rèn)為應(yīng)該是：愛(ài)崗敬業(yè)、依法執(zhí)教、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。師德是師風(fēng)形成的基礎(chǔ)，師風(fēng)即是師德培養(yǎng)和成長(zhǎng)的環(huán)境。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候，我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化和凈化師德師風(fēng)建設(shè)方面做得更好，從而真正體現(xiàn)出愛(ài)教育之崗，敬教育之業(yè)。

第三篇：讀《詹天佑》有感(吳學(xué)鑫)

讀《詹天佑》有感

聯(lián)和小學(xué) 六（1）吳學(xué)鑫

上個(gè)星期，我們學(xué)習(xí)了《詹天佑》這篇文章。這篇文章講了詹天佑主持修筑京張鐵路，他是個(gè)杰出才干的愛(ài)國(guó)工程師。這篇課文給我的印象多么深刻?。?/p>

《詹天佑》這課中，給我印象最深的是：“遇到困難，他總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第—條鐵路，—定要修好；否則，不但惹外國(guó)人嘲笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失去信心?！弊x著讀著，我不由地贊嘆，多愛(ài)國(guó)的詹天佑??！他那強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心是無(wú)法用文字完全表達(dá)出來(lái)的。在有困難時(shí)，他居然還想著國(guó)家，想著要為祖國(guó)爭(zhēng)光。他對(duì)工作及其負(fù)責(zé)，要不，他怎么會(huì)提早兩年京張鐵路就全線竣工呢？詹天佑不但有對(duì)工作—絲不茍的態(tài)度，而且還有創(chuàng)新精神。詹天佑的創(chuàng)新精神來(lái)源于實(shí)踐、勤奮。是啊，我們是祖國(guó)的未來(lái)，不正需要這種精神嗎？

“不怕困難、不怕嘲笑”這些詞語(yǔ)，雖然才幾個(gè)字，可是里面蘊(yùn)含著很深的含義。你可能不知道?但是在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，我們要以詹天佑為榜樣！例如：有些人總以為自己很聰明，很了不起，整天顧著玩，不把心思放在學(xué)習(xí)上或工作上。那些勤奮的人即使沒(méi)有聰明的人那樣聰明，但只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不斷地努力，—定會(huì)趕上聰明的人。不是有—句話是“聰明在于勤奮”嗎？我們還要多實(shí)踐，多留心觀察周圍的事物，做生活的有心人，到時(shí)候，我們就會(huì)像詹天佑—樣，有創(chuàng)新的精神！

詹天佑，我要以你為你榜樣。在今后的學(xué)習(xí)中，我要像你一樣努力學(xué)習(xí)，學(xué)好文化知識(shí)，將來(lái)為建設(shè)祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。我為中國(guó)有詹天佑這樣的工程師而感到驕傲！

第四篇：讀共產(chǎn)黨宣言有感-吳澤

讀共產(chǎn)黨宣言有感

前言：一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢(shì)力，教皇和沙皇、梅特和基佐、法國(guó)的激進(jìn)派和德國(guó)的警察，都聯(lián)合起來(lái)了。從中我們可以看出共產(chǎn)主義已經(jīng)被歐洲的一切勢(shì)力公認(rèn)為一種敵對(duì)勢(shì)力?，F(xiàn)在共產(chǎn)黨人可以向全世界公開(kāi)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)、自己的目的、自己的意圖并且拿黨自己的宣言來(lái)反駁關(guān)于共產(chǎn)主義幽靈的神話的時(shí)候了。

最近按照老師的布置的作業(yè)，我閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》這部全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的巨著，讀到前言時(shí)就深深的被馬克思和恩格斯那極富哲理性的有著深刻內(nèi)涵的語(yǔ)句所震驚。該宣言主要內(nèi)容分為四部分：資產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者，無(wú)產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人，社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)，共產(chǎn)黨對(duì)各種反對(duì)黨派的態(tài)度?！豆伯a(chǎn)黨宣言》是在 1848年2月23日問(wèn)世，該宣言是世界上第一個(gè)共產(chǎn)黨組織——共產(chǎn)主義者同盟撰寫(xiě)的綱領(lǐng)，是科學(xué)社會(huì)主義的最偉大的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，它的問(wèn)世標(biāo)志著馬克思主義的誕生?！缎浴肥穷崜洳黄频母锩胬?，是一部魅力永恒的經(jīng)典名著，是馬克思主義理論寶庫(kù)中的奠基之作?！豆伯a(chǎn)黨宣言》濃縮了馬克思主義的基本內(nèi)容和主要原理。馬克思主義不是憑空產(chǎn)生出來(lái)的，他是前人全部知識(shí)的概括和總結(jié)。馬克思、恩格斯在總結(jié)前人研究成果的基礎(chǔ)上，批判性的吸收，創(chuàng)造性的發(fā)展，提出了系統(tǒng)的馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義，構(gòu)成了馬克思主義全部學(xué)說(shuō)的框架。馬克思通過(guò)揭示人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，將空想社會(huì)主義變?yōu)榭茖W(xué)?！缎浴分赋觯骸懊恳粴v史時(shí)代主要的生產(chǎn)方式與交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎(chǔ)，并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā)，歷史才能得到說(shuō)明。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，任何社會(huì)形態(tài)都只是與一定生產(chǎn)力發(fā)展水平相聯(lián)系的過(guò)程，資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)也概莫能外。從原始社會(huì)解體以來(lái)人類社會(huì)的全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史;這個(gè)歷史包括一系列發(fā)展階段，現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣一個(gè)階段，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)如果不同時(shí)使整個(gè)社會(huì)擺脫任何剝削、壓迫以及階級(jí)劃分和階級(jí)斗爭(zhēng)，就不能使自己從資產(chǎn)階級(jí)的剝削統(tǒng)治下解放出來(lái)?！?《宣言》運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，分析階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)，特別是資本主義社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程，論證資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的客觀規(guī)律，作為資本主義掘墓人的無(wú)產(chǎn)階級(jí)肩負(fù)的世界歷史使命?！豆伯a(chǎn)黨宣言》對(duì)資產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者，無(wú)產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人做了全面分析，對(duì)共產(chǎn)黨人的歷史使命做了精辟的闡述?！缎浴分赋觯骸肮伯a(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂;毫不奇怪，它在自己的發(fā)展進(jìn)程中要同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂?！弊鳛橐幻伯a(chǎn)黨人，就是要實(shí)行這兩個(gè)決裂，不但要和舊社會(huì)徹底決裂，還要和舊思想徹底決裂，從根本上解決好依靠誰(shuí)，為了誰(shuí)的問(wèn)題?！缎浴分赋觯骸斑^(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。” 《宣言》還指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)在奪取政權(quán)后，必須在大力發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，逐步地進(jìn)行巨大的社會(huì)改造，進(jìn)而達(dá)到消滅階級(jí)對(duì)立和階級(jí)本身的存在條件。最后，這部宣言發(fā)出了偉大的號(hào)召：全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！

《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表具有跨時(shí)代的意義，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。其一：在于露骨地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的無(wú)恥罪行，揭露了社會(huì)上壓迫與被壓迫的現(xiàn)象及其不合理性，有力地回?fù)袅烁鞣磩?dòng)派對(duì)共產(chǎn)黨人的攻擊。其二：在于壯大了國(guó)際工人組織，認(rèn)識(shí)到只有充分維護(hù)工人階級(jí)的利益，社會(huì)才會(huì)有根本的發(fā)展。而作為社會(huì)主義的執(zhí)政黨，共產(chǎn)黨代表了廣大工農(nóng)階級(jí)的根本的利益，代表了最廣大人民的根本利益。其三：在于預(yù)見(jiàn)了世界發(fā)展的趨勢(shì)。《共產(chǎn)黨宣言》大膽地預(yù)言了現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)所有制滅亡的必然性，這個(gè)，也是當(dāng)時(shí)的其他著作所無(wú)法做到更無(wú)能做到的。

宣言對(duì)中國(guó)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響: 《共產(chǎn)主義宣言》的發(fā)表具有深遠(yuǎn)的意義，可以毫不夸張地說(shuō)沒(méi)有《共產(chǎn)主義宣言》的發(fā)表，就不會(huì)有中國(guó)近代史上這場(chǎng)轟轟烈烈的革命，就不會(huì)有中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)全民族解放、建立新中國(guó)這些壯舉，就不會(huì)有中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的壯志豪情，《共產(chǎn)主義宣言》在中國(guó)大地生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果，它改變了中國(guó)的面貌，為中國(guó)人民帶來(lái)了希望和幸福。總而言之，《宣言》不僅對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生了重要影響，而且對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)起著重要的指導(dǎo)作用。

《宣言》是指引繼續(xù)革命的燈塔。時(shí)至今日也沒(méi)過(guò)時(shí)，仍然具有強(qiáng)大的指引作用，警醒作用，指導(dǎo)作用。胡錦濤強(qiáng)調(diào)，在新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，大力推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，大眾化?？倳?shū)記指出：黨帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，這既是中國(guó)人的夢(mèng)，也是包括中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大夢(mèng)想，消滅一切剝削，消滅私有制，建立一個(gè)每個(gè)人能自由發(fā)展的新社會(huì)，在這樣的社會(huì)里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，這是歷史賦予黨帶領(lǐng)廣大勞動(dòng)人民，受剝削，受壓迫人民獲得自由，民主的偉大歷史使命，全世界的勞苦大眾只有緊密團(tuán)結(jié)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的周圍，才能獲得人之為人的一切民主，自由，公平，正義。但是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)形勢(shì)復(fù)雜，國(guó)內(nèi)發(fā)展困難重重。總書(shū)記在視察廣東時(shí)指出：“蘇聯(lián)為什么會(huì)解體？蘇共為什么會(huì)垮臺(tái)，一個(gè)重要原因是理想信念動(dòng)搖了?！?/p>

忘記了人民賦予黨的歷史使命，忘記了為廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)而奮斗的崇高榮譽(yù)。當(dāng)今中國(guó)國(guó)內(nèi)的一些“反動(dòng)階級(jí)”，“美國(guó)的第四縱隊(duì)”，“引路黨”等反動(dòng)勢(shì)力與西方的官僚資本主義，敵對(duì)勢(shì)力聯(lián)合起來(lái)，對(duì)社會(huì)主義中國(guó)進(jìn)行圍堵絞殺，甚至一些黨內(nèi)的個(gè)別人士身居高位，卻忘記為人民莫福利，忘記自己的理想信念，腐化墮落甚至與西方反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)，叛黨叛國(guó)，與人民為敵，與世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)為敵，最終都會(huì)身敗名裂。為什么蘇共這么大一個(gè)政黨就這么輕而易舉的被推翻了，其實(shí)方法很簡(jiǎn)單，就是我們中國(guó)老祖宗反復(fù)告誡的“欲滅其國(guó)，先去其史”，“大肆妖魔化蘇共黨史，蘇聯(lián)革命史和蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)史，大肆妖魔化列寧和馬克思，總之一句話：大肆妖魔化無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，宣傳《共產(chǎn)黨宣言》為妖書(shū)，大肆鎮(zhèn)壓愛(ài)國(guó)人士和愛(ài)國(guó)力量，最終徹底摧毀了蘇聯(lián)人民的信仰，推翻了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”。當(dāng)初蘇聯(lián)解體后，人民生活多么艱苦，只是俄羅斯依靠富足的天然氣等自然資源，才逐步恢復(fù)元?dú)猓_(kāi)始重返強(qiáng)國(guó)地位，如果同樣情況發(fā)生在中國(guó)，那么中華民族將陷入萬(wàn)劫不復(fù)的絕境，因?yàn)槿澜绲目鐕?guó)公司（尤其是西方資本）聚集在中國(guó)掠奪性開(kāi)采30年，已經(jīng)把中國(guó)推到資源和環(huán)境瀕臨崩潰的邊緣，更本承受不起當(dāng)初美國(guó)等西方國(guó)家對(duì)俄羅斯的金融大洗劫，全體俄羅斯民眾欲哭無(wú)淚，絕望哀嚎，正是俄羅斯人民發(fā)現(xiàn)上了大當(dāng)吃了大虧，自己國(guó)家體質(zhì)被顛覆，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)受到前所未有的挫折，才聯(lián)合起來(lái)，奮力鋤奸，這就是俄羅斯知識(shí)分子五花八門(mén)，唯獨(dú)沒(méi)有中國(guó)公知的“漢奸文化”的根本原因；就是俄羅斯民眾一致要求議會(huì)出臺(tái)《叛國(guó)罪法》以及一系列懲辦賣國(guó)賊法律的根本原因，就是俄羅斯全國(guó)從上到下發(fā)起鋤奸運(yùn)動(dòng)的根本原因，因?yàn)槎砹_斯人民被美國(guó)等西方國(guó)家坑的太慘了，財(cái)富被洗劫一空，人口數(shù)量驟減，人均壽命下降，大批的俄羅斯婦女遠(yuǎn)赴西方賣淫....歸根到底這都是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨理想信念動(dòng)搖，放松了警惕，資產(chǎn)階級(jí)反撲，使社會(huì)主義收到前所未有的失敗和挫折，但是社會(huì)主義一定會(huì)取代資本主義的歷史趨勢(shì)是不可改變的。《共產(chǎn)黨宣言》在今天仍然閃爍著璀璨的光芒，指引我們前進(jìn)，是武裝我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最強(qiáng)大的理論武器。

在當(dāng)今資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里顯露出的各種弊端，已經(jīng)表明資本主義已經(jīng)不適合社會(huì)的前進(jìn)發(fā)展了，資本主義以占有工人的剩余價(jià)值為目的，少數(shù)人占有多數(shù)人的財(cái)富，導(dǎo)致了社會(huì)貧富分化很嚴(yán)重，而共產(chǎn)主義并不剝奪任何人占有社會(huì)產(chǎn)品的權(quán)力，它只剝奪利用這種占有去奴役他人勞動(dòng)的權(quán)力，所以共產(chǎn)主義必定取代資本主義。資產(chǎn)者不以他們的無(wú)產(chǎn)者的妻子和女

兒受他們支配為滿足，正式的賣淫更不必說(shuō)了，他們還以互相誘奸妻子為最大的享樂(lè)。資產(chǎn)階級(jí)的婚姻實(shí)際上是公妻制，而共產(chǎn)黨人要消滅私有制的生產(chǎn)關(guān)系，那么從這種關(guān)系中產(chǎn)生的公妻制，即正式的和非正式的賣淫，也就消失了。

《宣言》中提到人對(duì)人的剝削一消滅，民族對(duì)民族的剝削就會(huì)隨之消滅。民族內(nèi)部的階級(jí)對(duì)立一消失，民族之間的敵對(duì)關(guān)系就會(huì)隨之消失。

但是反觀我們國(guó)家雖然已是社會(huì)主義國(guó)家，但是西藏問(wèn)題，新疆問(wèn)題一直牽動(dòng)著全民族的神經(jīng)。其實(shí)根本原因就是其殘余的反動(dòng)勢(shì)力與以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家敵對(duì)勢(shì)力勾結(jié)一起妄圖顛覆我們的政權(quán)和體制，所以我們要時(shí)刻保持警惕。我們堅(jiān)信人民的力量是最偉大的，與歷史趨勢(shì)為敵，終將被歷史的洪流所淹沒(méi)。讓資產(chǎn)階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界。我們堅(jiān)信社會(huì)主義中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)一定會(huì)取得最后的勝利。

姓名：吳澤.學(xué)號(hào)：14221020912.14級(jí)中藥研究生（4）班

第五篇：教師讀論文集心得體會(huì)

教師讀書(shū)心得體會(huì)

教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。：使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，如何做一名合格的教師？這將是我今后必須思考和面對(duì)的問(wèn)題。因?yàn)?，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。

一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì)黨中央和各級(jí)黨委、政府的有關(guān)方針政策，深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表” 重要思想和“十七大”的精神實(shí)質(zhì)，深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來(lái)的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。

學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿；要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”；對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，精通本專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。

二、擯棄舊事，與時(shí)俱進(jìn)

擯棄舊事，緊隨時(shí)代步伐。時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識(shí)都必須緊隨時(shí)代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實(shí)和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！

愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書(shū)育人。

三、立足本職，做好工作

既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔！

對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等；要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；課后多找他們談心，使他們從心底知道老師并沒(méi)有把他們“看衰”。

教師，只有立足本職，將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹(shù)立和牢固民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，個(gè)人在工作上才會(huì)有所所為；教師，只有更新觀念，終身學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，做好本職工作，才能為黨的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)！