第一篇:思想?yún)R報(bào):跳出歷史的輪回,我們有信心
尊敬的黨組織:
古往今來(lái),歷史總是跳不出朝代的輪回。從秦朝建立起封建統(tǒng)治政權(quán)開始,雖然每個(gè)朝代的開始,都出現(xiàn)過(guò)優(yōu)秀的有識(shí)之士,都出現(xiàn)所謂的賢臣明主,開創(chuàng)了一個(gè)稍微能讓百姓安居樂(lè)業(yè)的局面。不過(guò)這些在魯迅先生看來(lái),只是廣大人民群眾暫時(shí)坐穩(wěn)了奴隸的地位的時(shí)代。朝代的更替似乎是不可避免的。每個(gè)封建王朝在經(jīng)歷了一段時(shí)間的發(fā)展之后,總會(huì)開始走下坡路。于是,百姓的日子又過(guò)不下去了,于是起來(lái)反抗,推翻殘暴的統(tǒng)治者。
有趣的是,由于封建階級(jí)的特性,總是由農(nóng)民階級(jí)先揭竿而起,反抗地主階級(jí)。而后地主階級(jí)的統(tǒng)治總是在農(nóng)民階級(jí)的沖擊下土崩瓦解,而后不是由外來(lái)民族獲得統(tǒng)治權(quán)就是由農(nóng)民階級(jí)獲得統(tǒng)治權(quán),然后無(wú)論是外來(lái)民族還是農(nóng)民階級(jí),都又成為地主階級(jí)來(lái)統(tǒng)治沒(méi)有成為統(tǒng)治者的農(nóng)民階級(jí)。這在某些人看來(lái),是歷史的輪回,而且人類總是不能跳出這個(gè)歷史的輪回。
但是,現(xiàn)在的中國(guó)與歷史上的封建王朝不一樣。中國(guó)共產(chǎn)黨從她出生的那一刻起,就把全心全意為人民服務(wù)黨成自己的宗旨。無(wú)論是大革命時(shí)期還是后來(lái)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)解放戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民群眾的利益放在第一位,因此獲得了廣大人民群眾的擁護(hù)。所以,中國(guó)共產(chǎn)黨在許許多多次面對(duì)重大危機(jī)的時(shí)候,總能獲得人民的支持而走出困境。她代表的是全體人民的利益,因此獲得廣大人民的支持。
新中國(guó)成立之后,中國(guó)共產(chǎn)黨仍然堅(jiān)持去信權(quán)益為人民服務(wù)的宗旨,因此中國(guó)能夠在短短的六十年里,從一個(gè)百?gòu)U待興的落后國(guó)家發(fā)展成為目前在世界上具有影響力的大國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨取得的成績(jī)是世界上任何一個(gè)國(guó)家的政黨都不能與之相比的。
我認(rèn)為,中國(guó)共產(chǎn)黨取得的成功,在根本上還是由于廣大的共產(chǎn)黨員堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的黨的宗旨。相反,中國(guó)封建王朝的每一任統(tǒng)治者無(wú)不以維護(hù)統(tǒng)治者的利益為最重要的事。結(jié)果忽視了民眾,導(dǎo)致了其敗亡。甚至是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨,也是因?yàn)榕c廣大人民群眾完全脫離,甚至與其大多數(shù)的黨員脫離,只代表者蘇共個(gè)別高層的利益而導(dǎo)致蘇聯(lián)的解體,曾經(jīng)是社會(huì)主義陣營(yíng)的巨人轟然倒塌。
我們應(yīng)吸取歷史的教訓(xùn),堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨。那樣子,使得中國(guó)獲得真正意義上的長(zhǎng)治久安,讓百姓能過(guò)上一個(gè)長(zhǎng)期穩(wěn)定的時(shí)代。
跳出歷史的輪回,我們有信心。我堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨能一直代表著廣大人民并獲得其支持而將中國(guó)帶向走向騰飛的道路。
匯報(bào)人:好范文
第二篇:2013思想?yún)R報(bào):跳出歷史的輪回
尊敬的黨組織:
古往今來(lái),歷史總是跳不出朝代的輪回。從秦朝建立起封建統(tǒng)治政權(quán)開始,雖然每個(gè)朝代的開始,都出現(xiàn)過(guò)優(yōu)秀的有識(shí)之士,都出現(xiàn)所謂的賢臣明主,開創(chuàng)了一個(gè)稍微能讓百姓安居樂(lè)業(yè)的局面。不過(guò)這些在魯迅先生看來(lái),只是廣大人民群眾暫時(shí)坐穩(wěn)了奴隸的地位的時(shí)代。朝代的更替似乎是不可避免的。每個(gè)封建王朝在經(jīng)歷了一段時(shí)間的發(fā)展之后,總會(huì)開始走下坡路。于是,百姓的日子又過(guò)不下去了,于是起來(lái)反抗,推翻殘暴的統(tǒng)治者。
有趣的是,由于封建階級(jí)的特性,總是由農(nóng)民階級(jí)先揭竿而起,反抗地主階級(jí)。而后地主階級(jí)的統(tǒng)治總是在農(nóng)民階級(jí)的沖擊下土崩瓦解,而后不是由外來(lái)民族獲得統(tǒng)治權(quán)就是由農(nóng)民階級(jí)獲得統(tǒng)治權(quán),然后無(wú)論是外來(lái)民族還是農(nóng)民階級(jí),都又成為地主階級(jí)來(lái)統(tǒng)治沒(méi)有成為統(tǒng)治者的農(nóng)民階級(jí)。這在某些人看來(lái),是歷史的輪回,而且人類總是不能跳出這個(gè)歷史的輪回。
但是,現(xiàn)在的中國(guó)與歷史上的封建王朝不一樣。中國(guó)共產(chǎn)黨從她出生的那一刻起,就把全心全意為人民服務(wù)黨成自己的宗旨。無(wú)論是大革命時(shí)期還是后來(lái)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)解放戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民群眾的利益放在第一位,因此獲得了廣大人民群眾的擁護(hù)。所以,中國(guó)共產(chǎn)黨在許許多多次面對(duì)重大危機(jī)的時(shí)候,總能獲得人民的支持而走出困境。她代表的是全體人民的利益,因此獲得廣大人民的支持。
新中國(guó)成立之后,中國(guó)共產(chǎn)黨仍然堅(jiān)持去信權(quán)益為人民服務(wù)的宗旨,因此中國(guó)能夠在短短的六十年里,從一個(gè)百?gòu)U待興的落后國(guó)家發(fā)展成為目前在世界上具有影響力的大國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨取得的成績(jī)是世界上任何一個(gè)國(guó)家的政黨都不能與之相比的。
我認(rèn)為,中國(guó)共產(chǎn)黨取得的成功,在根本上還是由于廣大的共產(chǎn)黨員堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的黨的宗旨。相反,中國(guó)封建王朝的每一任統(tǒng)治者無(wú)不以維護(hù)統(tǒng)治者的利益為最重要的事。結(jié)果忽視了民眾,導(dǎo)致了其敗亡。甚至是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨,也是因?yàn)榕c廣大人民群眾完全脫離,甚至與其大多數(shù)的黨員脫離,只代表者蘇共個(gè)別高層的利益而導(dǎo)致蘇聯(lián)的解體,曾經(jīng)是社會(huì)主義陣營(yíng)的巨人轟然倒塌。
我們應(yīng)吸取歷史的教訓(xùn),堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨。那樣子,使得中國(guó)獲得真正意義上的長(zhǎng)治久安,讓百姓能過(guò)上一個(gè)長(zhǎng)期穩(wěn)定的時(shí)代。
跳出歷史的輪回,我們有信心。我堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨能一直代表著廣大人民并獲得其支持而將中國(guó)帶向走向騰飛的道路。
匯報(bào)人:xiexiebang
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第三篇:預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào):我們未來(lái)充滿了信心
敬愛(ài)的黨組織:
很榮幸能夠參加這個(gè)學(xué)期的預(yù)備黨員課培訓(xùn),我也十分珍惜這次寶貴的機(jī)會(huì)。這個(gè)周末兩位老師主要講了中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng),兩位老師鞭辟入里的講解,讓我受益匪淺,更加清楚地明白了今后努力的方向和身上的責(zé)任。作為一名預(yù)備黨員,我們必須認(rèn)識(shí)到自身的核心價(jià)值觀,意識(shí)到加強(qiáng)自己黨性修養(yǎng)的重要性。
俞思念老師講的是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,他精辟的講解讓我們看到了“只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”。中國(guó)特色社會(huì)主義是全黨和全國(guó)各族人民的旗幟和方向,是中國(guó)共產(chǎn)黨人在八十多面的奮斗歷史中形成的基本經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。它是全黨的執(zhí)政理念和全體人民的核心價(jià)值,是每個(gè)共產(chǎn)黨員必須牢記在心的。不管以后遇到怎樣的大風(fēng)大浪,我們都要靠中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟指引方向。只有樹立這樣的信念才能讓我們?cè)诖箫L(fēng)大浪中不會(huì)迷失方向,才能夠更好地促進(jìn)中國(guó)的發(fā)展。
在十一屆三中全會(huì)形成了一條逐漸明晰的中國(guó)特色社會(huì)主義路線,而在這之后的三十多年中,我們的經(jīng)濟(jì)得到了很快的發(fā)展,人民的生活水平得到了顯著的提高,在世界舞臺(tái)上也發(fā)揮越來(lái)越大的作用。在中國(guó)特色社會(huì)主義道路的指引下,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們迅速?gòu)?997年亞洲金融危機(jī)和08年的國(guó)際金融危機(jī)中走了出來(lái),在去年成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體,取得了前所未有的成績(jī)。
盡管我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義道路上取得了舉世矚目的成績(jī),但我們?nèi)砸ぬ?shí)實(shí)地做好現(xiàn)實(shí)中的每一項(xiàng)工作。對(duì)于預(yù)備黨員和黨員來(lái)說(shuō),共產(chǎn)黨*是我們的遠(yuǎn)大理想,但正如中國(guó)古話里說(shuō)的,千里之行始于足下,我們?cè)跇淞⑦h(yuǎn)大理想的同時(shí),更要腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在各階段的綱領(lǐng)不斷努力。作為大學(xué)生,我們要扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí),樹立良好的道德品質(zhì),盡可能幫助身邊的同學(xué)。
畢紅梅老師講的是共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng),老師幽默的口吻給我留下了深刻的印象,她通過(guò)列舉生活中的一些例子讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到一名共產(chǎn)黨員應(yīng)具備的修養(yǎng)和承擔(dān)的責(zé)任。黨性修養(yǎng)包括理論、政治、思想道德、科學(xué)文化和專業(yè)知識(shí)、組織紀(jì)律和優(yōu)良作風(fēng)方面的內(nèi)容。
畢老師提到的兩點(diǎn)讓我感觸特別深?!凹訌?qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng),是提高抵御風(fēng)險(xiǎn)能力的需要?!碑?dāng)今世界各個(gè)國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越密切,雖談不上牽一發(fā)而動(dòng)全身,但一國(guó)的發(fā)展可能會(huì)影響到整個(gè)世界。在08年的國(guó)際金融危機(jī)的沖擊下,我國(guó)受到的損害很少,最先從金融危機(jī)中擺脫出來(lái),這主要得益于黨的正確領(lǐng)導(dǎo),但我們也必須從中看到我國(guó)的經(jīng)濟(jì)人才的缺乏。雖然我們學(xué)的不是經(jīng)濟(jì)類,但我覺(jué)得每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該努力提高自己的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng),踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí),為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。
“加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)是提高拒腐防變能力的需要?!痹诋?dāng)今社會(huì)中,反腐倡廉是黨的重要工作。由于我國(guó)現(xiàn)在仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,各方面的制度還不夠完善,人們?cè)谙硎苤袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的巨大利益時(shí),也受到利益的驅(qū)使,欲望越來(lái)越強(qiáng)烈,因此此階段腐敗現(xiàn)象顯得較為突出。那些貪官由于沒(méi)有樹立堅(jiān)定的信念,沒(méi)有加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng),在一些物質(zhì)的誘惑下逐漸墮落。面對(duì)當(dāng)今的腐敗現(xiàn)象,我們必須相信這只是產(chǎn)前的陣痛,我們有信心能夠做到廉潔公正。鑒于此,對(duì)于我們預(yù)備黨員來(lái)說(shuō),必須加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng),樹立堅(jiān)定的理想和信念,認(rèn)識(shí)到腐敗的危害,做到廉潔為民。
通過(guò)對(duì)這兩次課的學(xué)習(xí),我清楚地看到了自身的不足,也明白了今后需要努力的方向。作為預(yù)備黨員,我們必須加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)的培養(yǎng)。首先要樹立堅(jiān)定的理想和信念和全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值觀,這樣才能使我們能夠抵御住外在的誘惑,竭盡所能去幫助身邊的同學(xué),從身邊的小事做起。
第四篇:歷史教改要跳出小圈圈
歷史教改要跳出“小圈圈”
湖北荊門體育藝術(shù)學(xué)校 李啟玉
歷史教改歷經(jīng)數(shù)年,但卻一直收效甚微,始終改變不了“少、慢、差、費(fèi)”的現(xiàn)狀。究其原因,多種多樣??梢拦P者淺見,主要問(wèn)題還是由于沒(méi)有跳出“小圈圈”。而要解決問(wèn)題,走出困境,就必須毫不猶豫,果斷跳出,這是歷史教改的大勢(shì)所趨,也是提高質(zhì)量的根本途徑。
一、跳出歷史課本的“小圈圈”
誠(chéng)然,歷史課本是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。但筆者發(fā)現(xiàn),僅以歷史課本為教材遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,根本不能滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的求知欲望與閱讀需求,更不可能有效地培養(yǎng)學(xué)生各個(gè)方面的能力。針對(duì)歷史課本內(nèi)容有限,知識(shí)、能力訓(xùn)練不足的問(wèn)題,筆者認(rèn)為歷史教師應(yīng)該跳出歷史課本的“小圈圈”,而有目的、有重點(diǎn)、有選擇地補(bǔ)充適合的課外讀物作教材,以彌補(bǔ)歷史課本的不足。補(bǔ)充的可以是正史,也可以是野史;可以是歷史典籍,也可以是歷史小說(shuō);可以是古今中外的鴻篇巨制,也可以是不見經(jīng)傳的傳奇故事;可以是家庭史、家族史、鄉(xiāng)鎮(zhèn)史,也可以是地方史、國(guó)家史、世界史。筆者一直要求學(xué)生通過(guò)購(gòu)買或者借閱甚至上網(wǎng),廣泛涉獵,博覽群書,日積月累,兼收并蓄。學(xué)生不僅從歷史課本中學(xué),從語(yǔ)文課本中學(xué)(文史不分家),還從傳記圖書中學(xué),從電影電視中學(xué)??這樣一來(lái),學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣倍增,不但眼界開闊了,而且生活充實(shí)了。閱讀量一增大,生活和知識(shí)自然豐富,水平和能力也隨之提高。
當(dāng)然,筆者并非有意貶低或者忽視歷史課本的重要性,而是主張以課本為主導(dǎo),并恰當(dāng)處理歷史課本與課外讀物兩者之間的關(guān)系。讓學(xué)生從課本出發(fā),借助課外閱讀,歷史老師引導(dǎo)學(xué)生通向浩瀚的歷史知識(shí)的海洋。
二、跳出課堂教學(xué)的“小圈圈”
生活之中,時(shí)時(shí)、事事、處處皆有歷史。筆者認(rèn)為歷史老師不應(yīng)局限在一支粉筆一張嘴,一塊黑板一本書。除了通過(guò)旁征博引、寓教于樂(lè),把握每一課堂教學(xué)的四十分鐘之外,歷史老師應(yīng)該跳出課堂教學(xué)的“小圈圈”,千方百計(jì)將學(xué)生的家庭生活、社會(huì)生活、學(xué)校生活作為課堂教學(xué)的延伸拓展,即引導(dǎo)學(xué)生積極投身于家庭、社會(huì)和學(xué)校的大課堂中去,并在其中增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣,掌握歷史知識(shí)。
家庭生活課堂化。在家中,歷史老師應(yīng)該要求學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)瀏覽歷史人物、掌故、軼事、傳奇、趣聞等;或者讓其請(qǐng)求長(zhǎng)輩們講述家庭變遷史、家族變遷史、鄉(xiāng)鎮(zhèn)變遷史、衣食住行變遷史、通訊手段變遷史、休閑娛樂(lè)變遷史等 ;甚至可以要求學(xué)生參與續(xù)寫家譜、族譜的活動(dòng)。
社會(huì)生活課堂化。在社會(huì),隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和閱歷的豐富,社會(huì)生活已不再局限于“上學(xué)路上、回家路上”的耳聞目睹或者所作所為等,學(xué)生自主成為社會(huì)角色中的一員了。此時(shí),歷史老師可以安排學(xué)生參加諸如街談巷議、參觀訪問(wèn)、游覽名勝、探險(xiǎn)古跡等一些社會(huì)活動(dòng)。
學(xué)校生活課堂化。在校園,歷史老師應(yīng)該要求學(xué)生充分利用諸如圖書館、閱覽室、廣播站、黑板報(bào)等“陣地”以學(xué)習(xí)歷史;并開展諸如:搞歷史知識(shí)的競(jìng)賽、寫歷史知識(shí)的墻報(bào)、開歷史方面的故事會(huì)、辦歷史方面的辯論會(huì)等活動(dòng)以激發(fā)興趣。
“功夫在詩(shī)外”,學(xué)寫詩(shī)歌如此,學(xué)習(xí)歷史亦然。因此,筆者從來(lái)都視課堂教學(xué)僅為一個(gè)“點(diǎn)”或者一個(gè)“面”,而根據(jù)目的或者根據(jù)需要,隨時(shí)隨地設(shè)置課堂進(jìn)行教育教學(xué)。課內(nèi)課外相輔相成,學(xué)習(xí)自然事半功倍。
三、跳出教學(xué)方法的“小圈圈”
歷史教學(xué)不能脫離社會(huì)環(huán)境和學(xué)生實(shí)際強(qiáng)迫灌輸。而且,如果抱殘守缺、墨守成規(guī),必然造就課堂的封閉、嚴(yán)肅、單調(diào)、死板,從而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高、主動(dòng)性受挫。歷史知識(shí)不僅沒(méi)學(xué)好,能動(dòng)性、創(chuàng)造性思維反而慘遭扼殺。審視目前的歷史教學(xué)教改,在教學(xué)方法上的確存在不少問(wèn)題。所以,筆者認(rèn)為歷史老師應(yīng)該跳出教學(xué)方法的“小圈圈”,改變常用的課堂結(jié)構(gòu),甚至可以打破固定的教學(xué)模式。
教學(xué)方法本由指導(dǎo)思想、基本方法、具體方法、教學(xué)方式四個(gè)層面組成。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法兩大方面。教學(xué)有法,但無(wú)定法,貴在得法。筆者贊同“授之以漁”的觀點(diǎn),正如葉圣陶先生所言:“教是為了達(dá)到不需要教”。而筆者最為推崇的方法或者模式有二:其一是“先學(xué)后教”。即先讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下自學(xué),然后老師再根據(jù)學(xué)生的自學(xué)情況進(jìn)行點(diǎn)撥。老師的指導(dǎo)要做到“四個(gè)明確”:明確時(shí)間、內(nèi)容、方法、要求。比如“同學(xué)們,下面我們用5分鐘的時(shí)間(明確時(shí)間),讓大家自學(xué)教材第23至24頁(yè)(明確內(nèi)容),在自學(xué)的過(guò)程中同桌或者小組可以進(jìn)行討論(明確方法),5分鐘后回答下列問(wèn)題(明確要求)”。而老師的點(diǎn)撥則是:或者糾正其錯(cuò)誤的理解;或者規(guī)范其欠妥的表述;或者解答其疑惑的問(wèn)題;或者揭示其不明的真相。其二是“自由對(duì)話”。主要思想就是課堂教學(xué)力求“隨意性”。這里的“隨意性”是指按照學(xué)生生活實(shí)際和學(xué)習(xí)實(shí)際,順其自然,把課堂變成自由自在的廣闊天地。課堂上,筆者只要感覺(jué)學(xué)生學(xué)習(xí)后具有了生活感受和創(chuàng)造欲望,那就讓其各抒己見、暢所欲言。比如,學(xué)生們對(duì)一歷史事件或者歷史人物有不同的看法或者不同的評(píng)價(jià),那老師不妨就將課堂變成臨時(shí)辯論會(huì);或者讓學(xué)生角色扮演后將課堂變成新聞發(fā)布、答記者問(wèn)。讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),并最大可能地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。這與柏拉圖的“對(duì)話形式、自由討論”有異曲同工之妙。
第五篇:有信心的人
有信心的人,可以化渺小為偉大、化平庸為神奇。
——(英)蕭伯納
這句至理名言道出信心對(duì)一個(gè)人成功的重要性,許多人成為偉人并不是因?yàn)樗麄兲焐陀兄说闹腔郏怯捎谒麄冇兄匠H说淖孕拧?/p>
請(qǐng)為自己豎起大拇指,這是我在沒(méi)有信心時(shí)警醒自己的話。機(jī)遇對(duì)每個(gè)人都是公平的,有的人抓住機(jī)遇緊緊不放,那是他們堅(jiān)信前方有著更為廣闊的天空等他去開拓;不相信自己的人,不敢為自己豎起大拇指的人總是與機(jī)遇擦肩而過(guò),留下的只有哀聲嘆氣,抱怨連連。當(dāng)他回味機(jī)遇到來(lái)時(shí),那跳動(dòng)不安的心,還依然在腦中劃下一道痕跡,一道不敢為自己豎起大拇指的痕跡。要是不敢信任自己、不敢為自己豎起大拇指,那么在你所走的道路中,沒(méi)有你超越自己的喜悅,也沒(méi)有超越自己的勇氣,那將是如同白開水。到了晚年,回憶過(guò)去,不知你會(huì)不會(huì)因?yàn)樵鵀閯e人豎起無(wú)數(shù)次大拇指,卻找不到一次為自己豎起大拇指而泛起陣陣悲涼。
在現(xiàn)在開放的社會(huì)中,請(qǐng)為自己豎起大拇指,相信自己只要努力,我就是最棒的。為自己豎起大拇指,不是狂妄自大,不是這山望著那山高,不是不知天地之大的無(wú)知,而是源于對(duì)自己的自信,這種自信是建立在實(shí)力的基礎(chǔ)上。有自信就可以為你贏來(lái)一半的成功,這是句很古老的話,我又在此提起,這句話確有著它的真實(shí)性,請(qǐng)為自己豎起大拇指吧!自己豎起大拇指,再加上過(guò)硬的實(shí)力,我想勝利不屬于你,又會(huì)屬于誰(shuí)呢?
請(qǐng)為自己豎起大拇指的內(nèi)心吶喊,相信自己能行,相信自己能夠做到圓滿,相信自己是一個(gè)敢于挑戰(zhàn)險(xiǎn)峻崎嶇的山峰最后費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦終于到達(dá)頂端面帶微笑的勇敢者。
愛(ài)迪生為了尋找適合做燈絲的金屬絲失敗了上千次,有人嘲笑他的無(wú)能,他若是心中沒(méi)有堅(jiān)定的信念,在別人無(wú)知的取笑中退卻,那么歷史上還會(huì)有“發(fā)明大王”的美譽(yù)嗎?體育健兒們?cè)谶\(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的微笑,那大拇指堅(jiān)定的豎起是因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)員相信自己會(huì)是最棒的,并有了這樣一句話“體育是永不服輸?shù)木瘛薄O嘈抛约海瑸樽约贺Q起大拇指,38屆奧運(yùn)會(huì)上劉翔那漂亮的跨欄,那不服輸?shù)木駷槲覀冎袊?guó)人增添了色彩,為中國(guó)人贏得了自信,我相信再接下來(lái)的運(yùn)動(dòng)會(huì),會(huì)有更多的中國(guó)人像劉翔那樣自信著為國(guó)爭(zhēng)光。
世界在改變、社會(huì)在改變、我們也應(yīng)該隨著這個(gè)世界不斷地改變,但是不能改變的是自信心。為自己豎起大拇指,成功便會(huì)離你越來(lái)越近,成功不斷地光顧你,就會(huì)讓你超越自己,這樣有自信的人生,才是精彩的。
相信自己,我能行。
請(qǐng)為自己豎起大拇指。