第一篇：廉潔精神永放光芒學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》演講稿

學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》演講稿

各位評委，各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

大家好！

今天我演講的題目是《廉潔精神永放光芒》。在古代，老百姓對一個(gè)官員最高的褒揚(yáng)和愛戴可以從稱呼中看出，那就是“青天”，如包青天、施青天等等，這些“青天”無一不是清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏，他們的形象深入民心，他們的故事代代流傳。君不見，一代青天包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民的好公仆孔繁森、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。

然而，在現(xiàn)實(shí)社會中，有的人為了一己之私，違法、違紀(jì)、違背道德，濫用權(quán)力發(fā)不義之財(cái)。更有那些抱有僥幸心理的人，自認(rèn)為收些小恩小惠，算不上違法違紀(jì)，行走于邊緣之上。相信大家對被人們稱為“貪官總司令”的原貴州省省委書記劉方仁一定還記憶猶新。他的案子現(xiàn)已塵埃落定，但留給人們的思考卻沉重而久遠(yuǎn)。從1995年3月至2002年2月，劉方仁在擔(dān)任中共貴州省委書記和貴州省人大常委會主任期間，利用職務(wù)便利，為他人謀取利益，單獨(dú)并伙同他人，先后22次非法收受人民幣677萬余元。相對于貴州孱弱的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和數(shù)以萬計(jì)生活在大山里尚未解決溫飽的貴州農(nóng)民而言，這是怎樣的一個(gè)天文數(shù)字??！還有盧萬里、胡長清、成克杰、畢玉璽……這一個(gè)個(gè)貪官的名字，訴說著反貪工作的嚴(yán)峻形勢，反映了人們對廉潔從業(yè)的真情呼喚！

面對腐敗的挑戰(zhàn)，黨中央不斷加強(qiáng)廉政建設(shè)，從2003年，中共中央頒布

1《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行）》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》到2007年，國務(wù)院第495號令公布《行政機(jī)關(guān)公務(wù)員處分條例》，再到2010年，中央向全黨印發(fā)《廉政準(zhǔn)則》。從此有了一條涵蓋了履職、生活、家庭、作風(fēng)、干部任用等各個(gè)方面的領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的高壓線?！读?zhǔn)則》從8個(gè)方面禁止并將其細(xì)化為52個(gè)不準(zhǔn)，反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)越織越密，反腐倡廉制度建設(shè)不斷加強(qiáng)，《廉政準(zhǔn)則》為我們構(gòu)筑起了一條不可逾越的天塹。

“物必自腐,而后蟲生?！焙芏喔瘮“讣砻?思想防線的崩潰是一些黨政領(lǐng)導(dǎo)干部走向腐敗深淵的重要起因?！读?zhǔn)則》提醒著我們，要不論在八小時(shí)之內(nèi)，還是八小時(shí)之外，不論在工作圈，還是生活圈、社交圈，都要自覺遵守黨的紀(jì)律和國家的法律法規(guī)，認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度。要以《廉政準(zhǔn)則》為鏡子，時(shí)刻對照、檢點(diǎn)自己的工作行為，嚴(yán)格要求自己，帶頭廉潔自律，穩(wěn)得住心神，管得住手腳，抗得住誘惑，耐得住寂寞，經(jīng)得住考驗(yàn)，以平和之心對“名”，以淡泊之心對“位”，以知足之心對“利”，時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”，把握公與私的“分界線”，不越廉政雷池一步。

讓我們把握好人生的每一點(diǎn)，走好人生的每一步，時(shí)刻牢記廉政準(zhǔn)則。做到常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。堂堂正正做人，清清白白為官，干干凈凈干事。不抱僥幸心理，不放私欲之禍，真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。

明代郭允禮曾題寫《官箴》，鐫刻于石上作為座右銘，其全文曰：“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；廉則吏不敢慢，公則民不敢欺；公生明，廉生威?！睅浊甑奈拿鱾鞒?，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，讓我們傳承這種精神，讓它在歷史的長河中永放光芒！

我的演講完了，謝謝大家。

第二篇：《紅巖精神_永放光芒》演講稿

親愛的同學(xué)們:

大家好！我是來自2013級XX專業(yè)的江春發(fā)，今天，國旗下的講話的主題是《紅巖精神，永放光芒》。

紅巖精神是什么？

紅巖精神是在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時(shí)期以周恩來同志為首的中共中央南方局和八路軍辦事處在重慶歌樂山麓、嘉陵江畔與反動勢力作斗爭，爭取民族獨(dú)立和人民解放的斗爭實(shí)踐中，用熱血與生命錘煉、培育、形成的崇高革命精神。紅巖精神的基本內(nèi)涵包括崇高思想境界、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣四個(gè)方面，重慶市委將其概括為“愛國、奮斗、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)”。

紅巖精神發(fā)祥于重慶市和四川省華鎣市，是革命烈士對共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括；是革命先烈堅(jiān)持真理，改造社會的人生偉大實(shí)踐；是革命先輩為國家為人民無私奉獻(xiàn)的真實(shí)寫照；同時(shí)也是改革開放發(fā)展建設(shè)過程中不可缺少的一種精神支柱。

紅巖精神的代表人物——江竹筠同志，這位被人們尊稱為“江姐”的革命先烈，被關(guān)押于重慶歌樂山的渣滓洞監(jiān)獄，1949年11月14日被敵人殺害。在億萬中國人民的心中，江姐是革命意志堅(jiān)強(qiáng)的代表。她的許多名言曾激勵(lì)了無數(shù)人的心——“上級的姓名、住址，我知道，下級的姓名、住址，我也知道，但這都是我們黨的秘密，絕不能告訴你們！”“嚴(yán)刑拷打算不了什么，竹簽子是竹子做的，而共產(chǎn)黨員的意志是鋼做的?！边@位看似位柔弱的女性在面對敵人的嚴(yán)刑拷打、酷刑逼問的時(shí)候卻有那樣堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)，依靠的是什么力量？那是一種精神，一種堅(jiān)貞不屈、追求自由的斗爭精神；是一種信仰，一種堅(jiān)信共產(chǎn)主義必勝的信仰，更是我們引以為豪的愛國主義精神。

當(dāng)新中國的五星紅旗在天安門冉冉升起時(shí)，她和渣滓洞的革命戰(zhàn)士雖然不知道國旗的圖案，仍以憧憬的心情繡了一面代表解放的旗幟——盡管她們知道自己已經(jīng)看不到勝利那一天了。

還有許云峰英勇斗敵，舍己為人；劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命；渣滓洞難

友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽；白公館志士奮勇突圍，迎來黎明??當(dāng)所有一切展現(xiàn)在我們眼前，激動、崇敬、悲憤、感嘆??從他們身上，我們看到了民族的希望，感受到共產(chǎn)黨人作為中國脊梁的人格魅力，感受到一種崇高的精神——紅巖精神！

任何社會、任何時(shí)代都需要精神力量鼓舞人們前進(jìn)。紅巖精神是老一輩革命家為我們留下的寶貴的精神財(cái)富，是社會主義精神文明建設(shè)中不可缺少的部分。

魯迅先生說過：“青年應(yīng)當(dāng)有朝氣，敢做為”。為了中華民族的偉大復(fù)興。為了弘揚(yáng)愛國主義精神，我們要以革命先輩為榜樣，牢記紅巖精神，牢記1949年11月27日被反動派殘忍殺害的，囚禁在白公館、渣滓洞監(jiān)獄的革命先烈的名字，讓紅巖精神，世世代代，永放光芒！

謝謝大家！

第三篇：老區(qū)精神永放光芒

老區(qū)精神永放光芒

————赴革命老區(qū)學(xué)習(xí)心得

革命圣地延安、西柏坡是我一直向往的地方。

在2005年的春天，我有幸隨公司組織的?保持黨員先進(jìn)性學(xué)習(xí)教育考察團(tuán)?赴革命老區(qū)延安、西柏坡參觀學(xué)習(xí)。4月2日，我們一行38人在公司紀(jì)檢書記郭振亞、副總經(jīng)理張向東的帶領(lǐng)下開始了為期7天的紅色之旅。

一、西柏坡

我們行程的第一站是西柏坡。汽車剛駛?cè)肫缴娇h，就看到了公路兩旁豎立的大幅標(biāo)語：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國；偉大的、光榮的、正確的中國共產(chǎn)黨萬歲。這些紅色標(biāo)語顯示了西柏坡的與眾不同。走進(jìn)西柏坡老一輩無產(chǎn)階級革命家的舊居，目睹那簡陋的桌椅子、書架、土坑、木床，對領(lǐng)袖們的崇敬之情油然而生，被他們艱苦樸素的高尚精神、偉大的人格魅力所深深地感染；邁進(jìn)僅有四間房的中央軍委作戰(zhàn)室，看著那掛在墻上插滿小紅旗的作戰(zhàn)地圖，仿佛看到了毛主席他老人家站在地圖前，一手拿煙，一手指著地圖，在向周總理、朱總司令講解?遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役?的偉大戰(zhàn)略構(gòu)想。正是在這世界上最小、最簡陋的軍事指揮部里，毛主席他老人家運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外，指揮了亙古未有的最大的人民戰(zhàn)爭。七屆二中全會的會址算是這里最大的建筑，在這簡陋的會議室里，我們黨召開了具有里程碑意義的?七屆二中全會?。會上，毛澤東告誡全黨：?奪 1

取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。??中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦，這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。?根據(jù)毛澤東的提議，會議作了幾條規(guī)定：

一、不做壽；

二、不送禮；

三、少敬酒；

四、少拍掌；

五、不以人名作地名；

六、不要把中國同志同馬恩列斯平列。

毛澤東提出的兩個(gè)?務(wù)必?，是西柏坡精神的內(nèi)涵。但西柏坡精神并不局限于此，在更寬廣的意義上是黨和人民群眾的血肉聯(lián)系、全心全意為人民服務(wù)的精神。這種精神始于井岡山，延續(xù)到瑞金。以后，這種精神集中地體現(xiàn)在延安，再到西柏坡。

1991年9月21日，江澤民總書記來到西柏坡，走進(jìn)中共七屆二中全會會址，環(huán)顧著這簡陋平房里一目了然的陳設(shè)，沉思良久……隨后揮毫題詞：?牢記‘兩個(gè)務(wù)必’，建設(shè)有中國特色的社會主義。? 中國軍事博物館教授王聚英、西柏坡紀(jì)念館副教授賀文迅等專家與學(xué)者指出，西柏坡精神是中共中央在西柏坡時(shí)期為適應(yīng)全國解放斗爭需要而產(chǎn)生的一種歷史精神，它主要包括敢于斗爭、敢于勝利的戰(zhàn)斗精神，依靠群眾、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民主精神，善于打破舊世界、善于建設(shè)新世界的進(jìn)取精神，謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，核心是革命到底、?兩個(gè)務(wù)必?精神。這是中國人民在長期革命實(shí)踐中凝聚起來的一筆寶貴精神財(cái)富。幾十年來，西柏坡精神一直指引著中國共產(chǎn)黨和中國人民，從勝利走向勝利。

?從‘兩個(gè)務(wù)必’到鄧小平同志提出的‘三個(gè)有利于’，再到

江澤民同志提出的‘三個(gè)代表’重要思想，是一脈相承、不斷發(fā)展的黨魂，具有重大的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。?

2002年12月5日—6日，在全國上下深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大精神的熱潮中，胡錦濤同志到西柏坡學(xué)習(xí)考察，重溫?兩個(gè)務(wù)必?，號召全黨同志大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，并深刻地指出：一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。要做到?權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀?。

我們隨著講解員參觀了每一個(gè)展臺，大家聽得很專注、很仔細(xì)，許多同事還在記錄和拍照。展覽的內(nèi)容也是豐富多彩，有圖片、文字、實(shí)物等多種形式，歷史博物院的講解員又祥細(xì)為我們介紹了?西柏坡精神?的由來以及在我國各歷史階段的具體體現(xiàn)，給我們留下了深刻的印象。

通過參觀，我們加深了對?兩個(gè)務(wù)必?和?西柏坡精神?的理解，堅(jiān)定了對黨和國家的信念。并表示在今后的工作和生活中要牢記?西柏坡精神?，努力遵循?兩個(gè)務(wù)必?，艱苦奮斗，努力工作，不驕、不躁、謙虛、謹(jǐn)慎，為國家的富強(qiáng)做出自己的貢獻(xiàn)。

二、延安

我們于4月6日到達(dá)了延安。延安是一塊平凡的黃土地，是中國共產(chǎn)黨人改寫了延安的歷史。1935年10月，黨中央領(lǐng)導(dǎo)的中央紅軍經(jīng)過長征達(dá)到陜北后，這里成了中國紅色革命的中心，從此，中國革命走上了一個(gè)嶄新的時(shí)代。在這里，毛澤東把馬克思主義普遍真理

同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)人民驅(qū)倭寇，縛蒼龍，同國內(nèi)外反動派進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，在中華民族爭取自由、獨(dú)立、解放的史冊上寫下了最光輝的篇章。滔滔延河，承載了民族的負(fù)重；巍巍寶塔，喚起了備受欺凌的人民。?窯洞大學(xué)?培育了一代治軍治國的英才；土窯洞里產(chǎn)生了毛澤東思想；煤油燈照亮了中國革命的航程。黨在這里從幼稚走向成熟，毛澤東思想的旗幟從這里高高舉起。

陜西省中共黨史研究會副會長李忠全說：?延安精神是馬列主義同中國革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是我們黨寶貴的精神財(cái)富。進(jìn)化論是在抗日戰(zhàn)爭還是解放戰(zhàn)爭的艱難歲月里，還是在社會主義建設(shè)時(shí)期的熱火朝天的日子中，延安精神都像一把光芒四射的火炬，引導(dǎo)和激勵(lì)我們黨前仆后繼，艱苦奮斗，取得了一個(gè)又一個(gè)偉大的勝利。延安精神的精髓和基本點(diǎn)是：堅(jiān)定的政治方向；實(shí)事求是的思想路線；全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨；自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。?

黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人都十分重視發(fā)揚(yáng)延安精神。多次告誡延安的革命精神不要丟，強(qiáng)調(diào)中國革命離不開延安精神，實(shí)行改革開放、建設(shè)有中國特色社會主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)延安精神。

黨中央在延安時(shí)代的歲月雖然隨著歲月的流失漸漸遠(yuǎn)離而去，但延安精神卻不因時(shí)空限制而過時(shí)。我們的同志在參觀后紛紛激動地說：?延安是珍貴的精神寶庫。在這時(shí)里使我們真正懂得了共產(chǎn)黨的偉大，更加堅(jiān)信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，只要繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)延安精神，就一定能把我們的國家建設(shè)成富裕、文明、開放的現(xiàn)代化強(qiáng)國。?

在返回的路上大家討論認(rèn)為，通過此次參觀，對于我們深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大精神、全面建設(shè)小康社會具有重大意義。大家紛紛表示，在建設(shè)有中國特色的社會主義的今天，只要我們始終牢記西柏坡精神、延安精神，我們的黨就會更加強(qiáng)大，我們的祖國就會更加繁榮富強(qiáng)，我們的民族就會屹立于世界民族之顛。

第四篇：學(xué)雷鋒精神永放光芒

學(xué)雷鋒精神永放光芒

有這樣一位戰(zhàn)士，他沒有在戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn)，但他的名字卻被人銘記于心。有這樣一種精神，它是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他的精神正變成一顆珍貴的火種，代代相傳。這位戰(zhàn)士，叫做雷鋒；這種精神，叫做雷鋒精神。

我曾在網(wǎng)上看到過這樣一則小故事：望花區(qū)召開了大生產(chǎn)號召動員大會，聲勢很大，雷鋒上街辦事正好看到這個(gè)場面，他便取出只有203元的存折，跑到望花區(qū)黨委辦公室要捐贈200元，為建設(shè)祖國做點(diǎn)貢獻(xiàn)，而接待他的同志實(shí)在無法拒絕他的這份深情，只好收下一半。另一百元在遼陽遭受百年不遇洪水的時(shí)候捐贈夠了遼陽人民，在我國受到嚴(yán)重的自然災(zāi)害的情況下，他為國家建設(shè)，為災(zāi)區(qū)捐獻(xiàn)出自己的全部積蓄，可平時(shí)卻舍不得買一瓶汽水解渴。

雷鋒叔叔雖在22歲時(shí)就不幸去世了，但他那高尚的理想、信念、道德和情操，都將是我們新世紀(jì)學(xué)生所應(yīng)該體現(xiàn)并在我們身上發(fā)揚(yáng)光大的！他那不可磨滅的美好形象，永遠(yuǎn)活在我們每一個(gè)人的心中。

3月，這是文明禮貌月，3月5日，這是學(xué)習(xí)雷鋒的紀(jì)念日。而在這個(gè)特殊的日子里，我們應(yīng)該做些什么。我們應(yīng)該向雷鋒同志學(xué)習(xí)，朝著他的那句名言去努力奮斗，“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去??”其實(shí)，雷鋒精神就在你我的身邊，在每一個(gè)人的心里。也許，這些事，或許很渺小，或許微不足道，可能是幫助家長干家務(wù)活，可能是在公交車上為老爺爺、老奶奶讓座，也可能是在同學(xué)遇到困難的時(shí)候伸出援助之手，但這些都是雷鋒精神的體現(xiàn)。

向雷鋒同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那頑強(qiáng)拼搏、不怕困難、不計(jì)名利、無私奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)。他是一棵樹。他猶如松樹，不怕風(fēng)吹雨打，四季常青；宛如柳樹，插到哪里都能生存，緊緊與人民連在了一起；仿佛白楊，雖身在邊疆，卻無私奉獻(xiàn)。我們應(yīng)該繼續(xù)踏著雷鋒叔叔的足跡，繼續(xù)把雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大，永遠(yuǎn)的傳承下去，人人爭當(dāng)一名有道德的光榮的優(yōu)秀少先隊(duì)員。

盡管時(shí)代在變，但雷鋒精神并沒有改變。為了明天更加美好、和諧，讓我們齊聲呼喊，讓雷鋒精神永?；盍?，讓雷鋒精神代代相傳。

第五篇：五四精神永放光芒

“五四”精神永放光芒

一、“五四”青年節(jié)的由來

1919年5月4日在北京爆發(fā)的中國人民反對帝國主義、封建主義的愛國運(yùn)動。1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，日本借口對德宣戰(zhàn)，攻占青島和膠濟(jì)鐵路全線，控制了山東省，奪去德國在山東強(qiáng)占的各種權(quán)益。1918年大戰(zhàn)結(jié)束，德國戰(zhàn)敗。1919年1月18日，戰(zhàn)勝國在巴黎召開 “和平會議”。北京政府和廣州軍政府聯(lián)合組成中國代表團(tuán)，以戰(zhàn)勝國身分參加和會，提出取消列強(qiáng)在華的各項(xiàng)特權(quán)，取消日本帝國主義與袁世凱訂立的“二十一條”不平等條約，歸還大戰(zhàn)期間日本從德國手中奪去的山東各項(xiàng)權(quán)利等要求。巴黎和會在帝國主義列強(qiáng)操縱下，不但拒絕中國的要求，而且在對德和約上，明文規(guī)定把德國在山東的特權(quán)，全部轉(zhuǎn)讓給日本。北京政府竟準(zhǔn)備在“和約”上簽字，從而激起了中國人民的強(qiáng)烈反對。5月4日下午，北京大學(xué)、北京高等師范學(xué)校等十三所學(xué)校的三千多名學(xué)生，沖破軍警的阻撓到天安門前集會演講，后舉行游行示威，提出“外爭主權(quán)、內(nèi)除國賊”、“取消二十一條”、“拒絕和約簽字”等口號，同時(shí)要求懲辦親日派曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。游行隊(duì)伍向東交民巷進(jìn)發(fā)，遭到使館巡捕的阻攔，轉(zhuǎn)而來到趙家樓胡同曹汝霖的住宅。學(xué)生沖入曹宅，曹汝霖急忙躲藏起來，正在該處的章宗祥受到學(xué)生痛打，曹宅也被焚燒，軍警當(dāng)場逮捕了三十多名學(xué)生。北京學(xué)生實(shí)行罷課，通電全國表示抗議。

北京學(xué)生愛國運(yùn)動的影響迅速擴(kuò)大。天津、上海、長沙、廣州等城市和全國各地紛紛舉行游行示威。在國外的中國留學(xué)生和華僑也展開了愛國活動。當(dāng)時(shí)在上海的孫中山表示深切的同情和支持。北京政府被迫于5月7日釋放被捕學(xué)生，但又下達(dá)鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動的命令。6月3日北京各校學(xué)生分組出發(fā)到街頭演講；6月4日出動更多的學(xué)生進(jìn)行宣傳活動，兩天內(nèi)竟有近千學(xué)生遭到逮捕，從而激起了全國人民更大的憤怒。上海人民首先起來，學(xué)生罷課，工人罷工，商人罷市，大力聲援北京學(xué)生。特別是上海工人從6月5日起發(fā)動了有六七萬人參加的政治大罷工；南京、天津、杭州、濟(jì)南、武漢、九江、蕪湖等地工人，也都先后舉行罷工和示威游行。北京政府為之震驚，不得不于6月6日釋放全部被捕學(xué)生。10日宣布“批準(zhǔn)”曹、章、陸三人“辭職”。28日，中國代表團(tuán)拒絕在對德和約上簽字。五四愛國運(yùn)動勝利地告一段落。為紀(jì)念5月4日學(xué)生運(yùn)動，把每年5月4日定為“五四”青年節(jié)。

二、“五四”青年節(jié)的歷史意義

“五四”運(yùn)動，是一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動、一場偉大的思想解放運(yùn)動和新文化運(yùn)動。這場運(yùn)動，創(chuàng)造并留下了值得讓幾代人學(xué)習(xí)和自豪的“五四”精神?，F(xiàn)在，我們中國不再是一個(gè)任人宰割的國家，當(dāng)中國在世界上的地位不斷提高，當(dāng)中國受到世界上越來越多人的尊敬和重視，作為中國人更應(yīng)歌頌五四精神；要實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢，更需倡導(dǎo)五四精神。

三、“五四”青年節(jié)倡導(dǎo)的精神

“五四”精神就是“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。愛國與進(jìn)步，是“五四”精神的基礎(chǔ)和源泉。愛國是一個(gè)永恒的主題，在任何時(shí)候、任何歷史條件、任何社會背景下，都不應(yīng)該忘記，也不能忘懷，更不敢忘掉。一個(gè)沒有“愛國”情懷的民族是不可興旺發(fā)達(dá)，一具沒有“愛國”思想的國家是不可能屹立于世界頂峰。

“進(jìn)步”思想對于一名青年來說，意味著不斷進(jìn)取、永遠(yuǎn)向上。忘記進(jìn)步，就意味著落后。只有追求進(jìn)步，才能有前進(jìn)的動力，才能有今天幸福生活。民主與科學(xué)，是“五四”精神的核心與動力。民主，是一個(gè)國家和諧有序、健康發(fā)展必備的條件。沒有民主的氛圍，沒有民主的氣息，這個(gè)國家就沒有生機(jī)、沒有活力。科學(xué)，則是一個(gè)國家振興、發(fā)展和強(qiáng)盛的不竭動力，一個(gè)科學(xué)氛圍不濃，科學(xué)創(chuàng)新不多的國家，是不可能得到真正發(fā)展和強(qiáng)大。繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神，就是要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。要充分利用好今天的大好時(shí)光和優(yōu)越條件，學(xué)科學(xué)，學(xué)技術(shù)，學(xué)管理，學(xué)理論，掌握本領(lǐng)，端正思想，規(guī)范行為，提高覺悟，為祖國的振興和繁榮出力加油。繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神，就是要求青年真正成為社會發(fā)展的力量，讓青年當(dāng)家作主，發(fā)揚(yáng)“五四”精神，共同為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗不息。