第一篇：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新要聚焦人的建設(shè)

創(chuàng)新，無疑已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域最響亮的詞匯之一。但客觀而言，在推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新的道路上，我們?nèi)匀蝗沃氐肋h(yuǎn)。我們?cè)陂_展教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重大攻關(guān)課題“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新能力及其評(píng)價(jià)研究”的過程中，曾在國內(nèi)22個(gè)?。ㄖ陛犑?、自治區(qū)）的50所部屬及地方高校進(jìn)行過一次大型調(diào)查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，對(duì)當(dāng)前我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新意愿的好評(píng)率達(dá)到54.6%，而對(duì)當(dāng)前我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新能力的好評(píng)率則只有37%。這個(gè)數(shù)據(jù)既反映了學(xué)界推進(jìn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新的鮮明意愿，也反映了學(xué)界對(duì)學(xué)術(shù)創(chuàng)新現(xiàn)狀的理性認(rèn)知。

推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新，根本任務(wù)在于加強(qiáng)學(xué)術(shù)隊(duì)伍建設(shè)。學(xué)術(shù)創(chuàng)新，學(xué)者為本。人才輩出及其創(chuàng)造活力的充分發(fā)揮，既是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的根本前提，也是學(xué)術(shù)繁榮的重要標(biāo)示。我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在充分肯定學(xué)者素質(zhì)對(duì)于學(xué)術(shù)創(chuàng)新重要意義的同時(shí)，僅35.4%的人認(rèn)為我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究者個(gè)體的創(chuàng)新能力“非常好或比較好”。所以，無論從學(xué)術(shù)創(chuàng)新的一般規(guī)律而言，還是就我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況而言，在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程的推進(jìn)中，人的建設(shè)，隊(duì)伍的建設(shè)，都應(yīng)當(dāng)始終擺在首要的、核心的位置。

將人的建設(shè)擺在創(chuàng)新工程的首要與核心位置，意味著圍繞哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新而采取的各種各樣的必要建設(shè)舉措，都應(yīng)當(dāng)有效服務(wù)于學(xué)者學(xué)術(shù)創(chuàng)新素質(zhì)的提升，有利于學(xué)者學(xué)術(shù)創(chuàng)造活力的充分發(fā)揮。學(xué)者學(xué)術(shù)創(chuàng)新素質(zhì)的提升包括學(xué)術(shù)精神的涵養(yǎng)、優(yōu)良學(xué)風(fēng)的持守、學(xué)術(shù)根基的夯實(shí)、學(xué)術(shù)視野的拓展、研究方法的創(chuàng)新等等。構(gòu)建有利于學(xué)者學(xué)術(shù)創(chuàng)造活力充分發(fā)展的體制機(jī)制和制度與文化環(huán)境，同樣是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程的重要任務(wù)。在調(diào)查中，46.8%的人認(rèn)為當(dāng)前制約哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究者個(gè)體創(chuàng)新能力的最主要因素是“學(xué)術(shù)環(huán)境”，僅有29.4%的人認(rèn)為當(dāng)下的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新環(huán)境“非常好”和“比較好”。

這些數(shù)據(jù)啟示我們，推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程，絲毫不能忽視學(xué)術(shù)發(fā)展體制機(jī)制和制度與文化環(huán)境的創(chuàng)新和優(yōu)化，這也是直接服務(wù)于人的建設(shè)的重要方面。（來源： 中國社會(huì)科學(xué)報(bào) 沈壯海 武漢大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究院常務(wù)副院長(zhǎng)）

第二篇：建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系

建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系

中國社會(huì)科學(xué)院黨組

2013-4-16 11:52:58來源：2013年04月16日 08:00《求是》 期號(hào)：2013/08創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，是一切科學(xué)活動(dòng)的生命。積極推動(dòng)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、科研方法創(chuàng)新，建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系，形成中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，是黨中央站在時(shí)代高度提出的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)，也是我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展的必由之路。

一、建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系是一項(xiàng)十分緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)

自上世紀(jì)90年代起，世界上一些國家相繼把建設(shè)和完善國家創(chuàng)新體系確立為國家戰(zhàn)略。在此背景下，我國著手研究制定國家創(chuàng)新體系建設(shè)規(guī)劃，并于90年代末正式付諸實(shí)施。十幾年來，我國國家創(chuàng)新體系經(jīng)歷了從知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、體制機(jī)制創(chuàng)新到全面創(chuàng)新的不斷完備的過程。隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的不斷推進(jìn)，我們黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)地位和作用的認(rèn)識(shí)越來越深刻，把哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系納入到國家創(chuàng)新體系范疇，并為此出臺(tái)了一系列具有重大現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的方針政策。黨的十八大再次強(qiáng)調(diào)，要發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系。

建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系，是在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必然要求。經(jīng)過30多年的改革開放，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就。到2020年，我國要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，今后10年則是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的關(guān)鍵時(shí)期。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益格局、思想觀念都在發(fā)生廣泛而深刻的變化，新情況新問題不斷出現(xiàn)。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，各種思潮此起彼伏，統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)的任務(wù)更加艱巨。堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、政治制度，面臨著許多新的重大理論和實(shí)踐課題。人口資源環(huán)境約束不斷增強(qiáng)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式刻不容緩。收入分配、社會(huì)公平、就業(yè)、腐敗等問題非常突出，群體性事件頻發(fā)，社會(huì)矛盾凸顯，等等?；卮鸷徒鉀Q這些重大理論和實(shí)踐問題，迫切要求哲學(xué)社會(huì)科學(xué)以創(chuàng)新的思維和視角，為鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)提供理論支撐，為黨和國家正確決策提供科學(xué)依據(jù)，為破解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展難題提供合理建議，為提高全民族思

想文化素質(zhì)提供知識(shí)基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)提供精神動(dòng)力。

建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系，是增強(qiáng)國家軟實(shí)力、提高國際競(jìng)爭(zhēng)力、爭(zhēng)奪國際話語權(quán)的必然要求。當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科技發(fā)展日新月異。國際舞臺(tái)上各種力量縱橫捭闔，圍繞綜合國力、國際秩序、國際市場(chǎng)、地緣政治、發(fā)展模式、價(jià)值觀念等全方位競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，經(jīng)濟(jì)安全、政治安全、軍事安全、金融安全、糧食安全、能源資源安全、文化安全等問題十分突出，敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我西化、分化、遏制戰(zhàn)略從未停止實(shí)施，一些國家強(qiáng)制推行其社會(huì)政治制度和價(jià)值觀念，對(duì)我實(shí)施思想文化和意識(shí)形態(tài)滲透。面對(duì)復(fù)雜的國際形勢(shì)和國際環(huán)境，迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)認(rèn)真研究、正確闡釋、廣泛宣傳中國發(fā)展道路和發(fā)展理念，提升國家話語權(quán)和輿論主導(dǎo)權(quán)，為黨和國家應(yīng)對(duì)國際挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)提供及時(shí)有效的建議；迫切需要建立與我國國際地位相稱、能夠?yàn)樵鰪?qiáng)國家綜合實(shí)力和國際競(jìng)爭(zhēng)力提供有力支撐的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系，使我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)以前所未有的嶄新姿態(tài)出現(xiàn)在世界舞臺(tái)上，進(jìn)一步擴(kuò)大我國學(xué)術(shù)和文化在國際上的影響力、吸引力、感召力。

建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系，是建設(shè)創(chuàng)新型國家、拓展和完善國家創(chuàng)新體系的必然要求。經(jīng)過十幾年的發(fā)展，我國已初步形成國家創(chuàng)新體系建設(shè)總體布局，國家創(chuàng)新能力顯著提高，綜合國力顯著增強(qiáng)。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段，國家創(chuàng)新體系進(jìn)一步拓展和完善。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系已成為建設(shè)創(chuàng)新型國家的重要內(nèi)容，成為國家創(chuàng)新體系的有機(jī)組成部分。人們已經(jīng)越來越深刻地認(rèn)識(shí)到，在為制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各個(gè)方面創(chuàng)新提供思想條件、理性指導(dǎo)和價(jià)值取向方面，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系具有無可替代的推動(dòng)作用。

二、建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系的基本內(nèi)容

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系是以馬克思主義為指導(dǎo)的，涵蓋學(xué)科體系創(chuàng)新、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)創(chuàng)新、科研方法創(chuàng)新等內(nèi)容的全面創(chuàng)新，是一個(gè)有機(jī)整體，必須統(tǒng)籌規(guī)劃、系統(tǒng)推進(jìn)。

學(xué)科體系創(chuàng)新。學(xué)科體系創(chuàng)新是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系建設(shè)的重要基礎(chǔ)和依托。在新的歷史條件下，要遵循哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科發(fā)展規(guī)律，完善學(xué)科建設(shè)機(jī)制，優(yōu)化學(xué)科結(jié)構(gòu)，形成具有時(shí)代特點(diǎn)、門類齊全、結(jié)構(gòu)合理、優(yōu)勢(shì)突出、立足國際

學(xué)術(shù)前沿、適應(yīng)國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的學(xué)科布局。要鞏固發(fā)展馬克思主義理論學(xué)科，堅(jiān)持基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究并重，傳統(tǒng)學(xué)科和新興學(xué)科、交叉學(xué)科并重。著力促進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的相互滲透，促進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不同學(xué)科之間的相互滲透，重點(diǎn)建設(shè)一批能夠增強(qiáng)原創(chuàng)能力、推動(dòng)理論發(fā)展的基礎(chǔ)學(xué)科，一批有較強(qiáng)對(duì)策研究能力、對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有重大影響的應(yīng)用學(xué)科，一批立足學(xué)術(shù)前沿、注重前瞻研究的新興學(xué)科和交叉學(xué)科。

學(xué)術(shù)觀點(diǎn)創(chuàng)新。學(xué)術(shù)觀點(diǎn)創(chuàng)新是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系建設(shè)的核心內(nèi)容和中心任務(wù)，是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的本質(zhì)與精髓。學(xué)術(shù)觀點(diǎn)創(chuàng)新，就是不拘泥于書本、不拘泥于經(jīng)驗(yàn)、不拘泥于已有認(rèn)識(shí)，從當(dāng)前客觀實(shí)際出發(fā)，提出有科學(xué)依據(jù)、經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的原創(chuàng)性學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，或在繼承和借鑒他人、前人研究成果基礎(chǔ)上，有所發(fā)展、有所完善、有所校正、有所突破。鼓勵(lì)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，倡導(dǎo)積極健康的學(xué)術(shù)批評(píng)與反批評(píng)，在不同觀點(diǎn)和學(xué)派的碰撞、交鋒、交融中，逐步接近客觀真理。鼓勵(lì)創(chuàng)立中國觀點(diǎn)、中國學(xué)派，與國際哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界開展平等的有尊嚴(yán)的對(duì)話和交流。重點(diǎn)扶持立足中國特色社會(huì)主義實(shí)踐、具有重大創(chuàng)新意義、對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有重要影響的研究項(xiàng)目，支持傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究，著力推出具有時(shí)代高度、代表國家水準(zhǔn)、產(chǎn)生世界影響的優(yōu)秀成果。

科研方法創(chuàng)新?？蒲蟹椒▌?chuàng)新是當(dāng)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展的必然要求，是實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新和學(xué)科創(chuàng)新的重要條件。要著力推進(jìn)科研方法和科研手段創(chuàng)新，全面提高科研方法和科研手段現(xiàn)代化水平。一是要堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，二是要廣泛吸收借鑒自然科學(xué)和其他學(xué)科先進(jìn)的研究方法。加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)信息化建設(shè)，大力推進(jìn)深度信息化進(jìn)程，積極打造數(shù)字化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究教學(xué)機(jī)構(gòu)。整合全國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究力量，規(guī)劃建設(shè)一批涵蓋哲學(xué)社會(huì)科學(xué)主要學(xué)科的大型專業(yè)數(shù)據(jù)庫和國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，為宏觀性、戰(zhàn)略性、全局性、綜合性、前瞻性哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究提供有力支持。

推動(dòng)學(xué)科體系創(chuàng)新、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)創(chuàng)新、科研方法創(chuàng)新，建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系，目的在于形成具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)必須充分體現(xiàn)中國特色，就是以馬克思主義特別是中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，繼承中國優(yōu)秀文化成果，扎根中國現(xiàn)實(shí)土壤，回答和解決中國問題。必須充分體現(xiàn)中國風(fēng)格，就是注重實(shí)踐、貼近生活，百家爭(zhēng)鳴、各展所

長(zhǎng)，歷久彌新、簡(jiǎn)約深刻。必須充分體現(xiàn)中國氣派，就是體系完備、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，領(lǐng)先時(shí)代、高瞻遠(yuǎn)矚，博大精深、兼收并蓄。中國的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)鮮明的時(shí)代精神和厚重的民族精神，與中國國情相結(jié)合，與黨和國家的工作大局相結(jié)合，牢固樹立自己的核心價(jià)值和話語體系。

三、實(shí)施創(chuàng)新工程是建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系的重要載體

經(jīng)中央政治局常委會(huì)議審議批準(zhǔn)，中國社會(huì)科學(xué)院于2005年開始實(shí)施以建設(shè)“六大工程”、形成“五大中心”、發(fā)揮“四大作用”為主要內(nèi)容的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系建設(shè)。在對(duì)原有目標(biāo)任務(wù)進(jìn)行充實(shí)完善和整合提升的基礎(chǔ)上，根據(jù)中央要求和“十二五”規(guī)劃綱要部署，我院自2011年開始率先實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程，把創(chuàng)新工程作為建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系的重要實(shí)踐載體，提出了實(shí)施創(chuàng)新工程的主要任務(wù)和基本目標(biāo)。

建設(shè)馬克思主義堅(jiān)強(qiáng)陣地。就是要著力推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作和中國特色社會(huì)主義理論體系，不斷提高全院同志運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法指導(dǎo)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究和各項(xiàng)工作的能力，增強(qiáng)廣大干部職工的政治敏銳性和政治鑒別力，切實(shí)維護(hù)國家意識(shí)形態(tài)安全。整合全院力量，認(rèn)真完成馬克思主義理論研究和建設(shè)工程任務(wù)，推出高水平理論研究成果，總體提升馬克思主義理論研究和宣傳水平。加強(qiáng)馬克思主義基本理論學(xué)科建設(shè)，加強(qiáng)報(bào)紙、期刊、出版社、圖書館、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫等馬克思主義學(xué)術(shù)陣地建設(shè)。

建設(shè)黨和國家重要的思想庫智囊團(tuán)。就是要深入研究經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，工業(yè)化與城鎮(zhèn)化協(xié)調(diào)發(fā)展，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與糧食安全，就業(yè)與社會(huì)保障格局等重大問題。深入研究民族問題發(fā)展態(tài)勢(shì)、邊疆地區(qū)穩(wěn)定與發(fā)展、宗教問題與社會(huì)和諧、文化和意識(shí)形態(tài)安全、國際關(guān)系和國際戰(zhàn)略等重大問題，推出高質(zhì)量研究成果，提出切實(shí)有效的對(duì)策建議。整合全院信息資源，成立專門信息研究機(jī)構(gòu)，圍繞黨和國家中心工作，及時(shí)收集、編選和報(bào)送對(duì)中央決策具有重要參考價(jià)值的資料信息。大力加強(qiáng)國情調(diào)研工作，選取對(duì)黨和國家決策有重大意義的問題，進(jìn)行深入扎實(shí)的調(diào)查研究，向中央提供有重要價(jià)值的調(diào)研成果，使國情調(diào)研成為發(fā)揮思想庫和智囊團(tuán)作用的重要渠道。

建設(shè)中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的最高殿堂。就是要著力推進(jìn)學(xué)科體系創(chuàng)新，形成具有支撐作用的基礎(chǔ)理論學(xué)科、具有較強(qiáng)優(yōu)勢(shì)的重點(diǎn)學(xué)科、具有重要現(xiàn)實(shí)意義的新興學(xué)科和交叉學(xué)科，扶持具有重要文化價(jià)值的“絕學(xué)”和瀕危學(xué)科，努力構(gòu)建位居國際學(xué)術(shù)前沿、適合中國特色社會(huì)主義發(fā)展需要的學(xué)科體系；著力推進(jìn)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)創(chuàng)新，提出有客觀依據(jù)、經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的原創(chuàng)性學(xué)術(shù)觀點(diǎn)；著力推進(jìn)科研方法和科研手段創(chuàng)新，全面提高科研方法和科研手段的現(xiàn)代化水平。繼承、發(fā)揚(yáng)和提升先進(jìn)的學(xué)術(shù)思想、優(yōu)良的道德文化和價(jià)值觀念，深入研究社會(huì)主義先進(jìn)文化、中華傳統(tǒng)文化和世界文明成果。加強(qiáng)學(xué)部建設(shè)，充分發(fā)揮學(xué)部的學(xué)術(shù)引領(lǐng)和科研協(xié)調(diào)作用。建設(shè)一批國內(nèi)領(lǐng)先、國際知名的研究所、研究室、研究中心。加強(qiáng)科研人才隊(duì)伍建設(shè)，產(chǎn)生更多學(xué)術(shù)大家，推出更多精品力作。

建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論學(xué)術(shù)傳播平臺(tái)。就是要加強(qiáng)學(xué)術(shù)名優(yōu)平臺(tái)建設(shè)，強(qiáng)化組織管理與創(chuàng)新，提高質(zhì)量，傳播交流最新學(xué)術(shù)成果。積極打造“數(shù)字化中國社會(huì)科學(xué)院”，建立一系列重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室和大型數(shù)據(jù)庫。推進(jìn)中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)門戶網(wǎng)站建設(shè)。加大對(duì)優(yōu)秀學(xué)術(shù)期刊和優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果出版資助力度。做強(qiáng)國家級(jí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)專業(yè)圖書館和數(shù)字圖書館，構(gòu)筑完整的國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)專業(yè)圖書館體系。分類支持具有重要導(dǎo)向力的學(xué)術(shù)社團(tuán)和非實(shí)體研究中心。

建設(shè)“走出去”戰(zhàn)略的學(xué)術(shù)窗口。就是要緊密跟蹤世界經(jīng)濟(jì)與政治形勢(shì)，著力研究世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和全球治理格局調(diào)整新動(dòng)向，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式與和平發(fā)展外部環(huán)境，我國中長(zhǎng)期對(duì)外參與戰(zhàn)略，新形勢(shì)下我國周邊關(guān)系與對(duì)策，中國海洋權(quán)益保護(hù)與海疆戰(zhàn)略等重大問題，為維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、生態(tài)、資源等安全提供前瞻性建議。支持優(yōu)秀專家走進(jìn)海外高端智庫，赴海外重要學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和國際組織開展高層交流，合作進(jìn)行有關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展及國際問題的深度研究。積極發(fā)揮學(xué)術(shù)外交主渠道作用。加強(qiáng)國際學(xué)術(shù)交流平臺(tái)建設(shè)，將“中國社會(huì)科學(xué)論壇”打造成國內(nèi)外知名的品牌論壇。培養(yǎng)一批能夠在國際交流中直接對(duì)話、有實(shí)力爭(zhēng)取話語權(quán)的中青年學(xué)術(shù)英才。推出一批優(yōu)秀外文學(xué)術(shù)期刊和外文精品圖書。開展國際熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題應(yīng)急調(diào)研，及時(shí)向國家提供高水平的分析報(bào)告和對(duì)策建議。堅(jiān)持“請(qǐng)進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合，邀請(qǐng)國外著名學(xué)者在我院發(fā)表文章、出版著作，增強(qiáng)國際話語權(quán)和影響力。

建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究人才高地。就是要落實(shí)中長(zhǎng)期人才發(fā)展規(guī)劃綱要，實(shí)施馬克思主義理論家和骨干人才造就計(jì)劃，下大氣力培養(yǎng)造就一批馬克思主義理

論功底扎實(shí)、熟悉中國國情、具有馬克思主義理論創(chuàng)新能力的馬克思主義理論家和骨干人才。實(shí)施學(xué)術(shù)大家推展計(jì)劃，全面培養(yǎng)并大力推介我院學(xué)術(shù)造詣高深、學(xué)術(shù)水平為國內(nèi)或國際學(xué)術(shù)界公認(rèn)、在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域作出卓越成績(jī)和突出貢獻(xiàn)的專家學(xué)者。實(shí)施高端人才延攬計(jì)劃，通過公開招聘等形式，匯聚一批具有前瞻和預(yù)見能力，在相關(guān)領(lǐng)域作出突出貢獻(xiàn)和創(chuàng)新成績(jī)，能夠敏銳把握國家戰(zhàn)略需求，為興國利民出計(jì)獻(xiàn)策的專家學(xué)者。實(shí)施領(lǐng)軍人才扶持計(jì)劃，重點(diǎn)支持理論功底扎實(shí)、戰(zhàn)略視野開闊、勇于開拓創(chuàng)新、能夠敏銳把握學(xué)科發(fā)展方向的學(xué)科領(lǐng)軍人才。實(shí)施青年英才提升計(jì)劃，大力培育年齡在40周歲以下、品行端正、專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、熱愛科研事業(yè)、具有開拓創(chuàng)新精神、有較大發(fā)展?jié)摿团囵B(yǎng)前途的青年科研人員。實(shí)施管理人才培養(yǎng)計(jì)劃，重點(diǎn)培育德才兼?zhèn)?、具有先進(jìn)管理理念和較強(qiáng)組織協(xié)調(diào)能力、在行政黨務(wù)和政策研究等崗位取得顯著成績(jī)、有培養(yǎng)潛力的管理人才和后備干部。

通過實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程，爭(zhēng)取用5到10年的時(shí)間，推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化取得重大進(jìn)展；黨中央、國務(wù)院重要的思想庫和智囊團(tuán)作用得到充分體現(xiàn)；國際國內(nèi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的話語權(quán)和影響力明顯增強(qiáng)；以學(xué)科體系創(chuàng)新、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)創(chuàng)新、科研方法創(chuàng)新和科研組織管理創(chuàng)新為內(nèi)容的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系基本形成?？傊?，努力把中國社會(huì)科學(xué)院建設(shè)成為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的“國家強(qiáng)院”和居于高端水平的“世界名院”。

第三篇：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新意義重大

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)肩負(fù)著重大的歷史使命，對(duì)于滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求、提高民族素質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新型社會(huì)具有重要作用。

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要性首先表現(xiàn)在能幫助人們解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題，它應(yīng)把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民，教育和引導(dǎo)人們樹立正確的觀念。這是推動(dòng)建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)的強(qiáng)大精神動(dòng)力和思想保證。另外，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新也是探索中國道路的迫切需要。在全球化日益發(fā)展的今天，要建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)不能沒有哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的熏陶和滋養(yǎng)，一個(gè)國家要在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，離不開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在內(nèi)的軟實(shí)力的凝聚和支撐。探索一條適合中國發(fā)展的道路，是一項(xiàng)極其繁重而艱巨的任務(wù)，是一場(chǎng)廣泛而深刻的社會(huì)變革，各個(gè)階段的建設(shè)都需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的引導(dǎo)和支持。

社會(huì)創(chuàng)新的過程必然包含著體制的創(chuàng)新。一種制度創(chuàng)新不可能完全脫離舊有體制憑空而生，它必然是在原有體制的基礎(chǔ)上否定一些不合理的方面，嫁接或者創(chuàng)新符合社會(huì)進(jìn)步的要素。這一過程不可能一帆風(fēng)順。舊體制與新體制之間的摩擦與矛盾會(huì)影響到社會(huì)創(chuàng)新的進(jìn)程，我們要通過溝通、安撫來避免或者解決體制創(chuàng)新中產(chǎn)生的矛盾，順利實(shí)現(xiàn)社會(huì)的轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新。（鄭玉歆 中國社會(huì)科學(xué)院數(shù)量經(jīng)濟(jì)與技術(shù)經(jīng)濟(jì)研究所研究員 來源：中國社會(huì)科學(xué)報(bào)）

第四篇：建設(shè)高素質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)隊(duì)伍

建設(shè)高素質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)隊(duì)伍

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要力量。在全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的作用。當(dāng)前，我省高校社會(huì)科學(xué)系統(tǒng)和社會(huì)科學(xué)研究系統(tǒng)，正按中央和省委的統(tǒng)一部署，開展“三個(gè)代表”重要思想、馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法、職業(yè)精神職業(yè)道德學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，這是繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的迫切需要，是鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位的迫切需要，是建設(shè)一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)過硬的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)隊(duì)伍的迫切需要，必須認(rèn)真抓好，切實(shí)抓出成效。認(rèn)真搞好“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)教育，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者運(yùn)用發(fā)展著的馬克思主義統(tǒng)領(lǐng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的自覺性和堅(jiān)定性

“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新成果，是全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)思想，更是繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)須臾離不開的根本指針。深入學(xué)習(xí)、廣泛宣傳、全面貫徹、努力實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，既是全黨的一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，也是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界的歷史責(zé)任。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，一定要不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的責(zé)任感和使命感，自覺地用“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦，推動(dòng)工作，指導(dǎo)實(shí)踐。首先，要在學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想上爭(zhēng)先鋒。要聯(lián)系當(dāng)今世界和當(dāng)代中國發(fā)展的新變化，聯(lián)系改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新實(shí)踐，聯(lián)系黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的新探索，進(jìn)一步拓展對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的研究視野，不斷深化對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和歷史地位的認(rèn)識(shí)，在解決好自身真學(xué)、真懂、真信問題的同時(shí)，不斷推出新的研究成果。其次，要在貫徹“三個(gè)代表”重要思想上當(dāng)表率。要自覺地用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的教學(xué)和研究，使之貫穿于學(xué)科建設(shè)、教材編寫、課堂教學(xué)、課題研究、學(xué)術(shù)交流、成果評(píng)價(jià)等各個(gè)環(huán)節(jié)，體現(xiàn)在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的各個(gè)方面。要把是否體現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想作為判斷哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究方向的根本標(biāo)準(zhǔn)，把是否堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想作為衡量哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果的重要尺度。第三，要在實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想上做模范。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者既要做“三個(gè)代表”重要思想的真誠信仰者，熱情宣傳者，更要做“三個(gè)代表”重要思想的忠實(shí)實(shí)踐者。每一名哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者都要自覺地用“三個(gè)代表”重要思想規(guī)范自己的一言一行。凡是符合中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向、最廣大人 民根本利益的事情就滿腔熱情地去研究、去宣傳、去實(shí)踐。

黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的歷史進(jìn)程中，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，提出樹立和落實(shí)“以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)”的科學(xué)發(fā)展觀。這是我們黨在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指引下對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的新發(fā)展，也是我們黨執(zhí)政理念的一個(gè)新飛躍。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，要把學(xué)習(xí)樹立落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和學(xué)習(xí)貫徹實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想有機(jī)地結(jié)合起來，深入研究科學(xué)發(fā)展觀，大力宣傳科學(xué)發(fā)展觀，牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀。

認(rèn)真搞好馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的學(xué)習(xí)教育，進(jìn)一步增強(qiáng)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的自覺性和堅(jiān)定性

馬克思主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。以馬克思主義為指導(dǎo)，是我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)沿著正確方向健康發(fā)展的根本保證，我們必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，絕不能搞指導(dǎo)思想多元化。

我們堅(jiān)持馬克思主義，是要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，而不是堅(jiān)持馬克思主義經(jīng)典作家的個(gè)別詞句和結(jié)論。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就是堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來觀察和處理問題。馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法一言以蔽之，就是辯證唯物主義和歷史唯物主義。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，真正掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，并將其運(yùn)用到哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)的各項(xiàng)工作中。

辯證唯物主義和歷史唯物主義是一個(gè)完整的科學(xué)體系，蘊(yùn)涵在其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法可以說是博大精深，在具體實(shí)踐中，要注意把握其精髓。

在堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)的問題上，應(yīng)特別注意把握住兩點(diǎn)：一是要始終站在真理的立場(chǎng)上來觀察和處理問題。馬克思主義的生命力在于它的真理性。馬克思主義的發(fā)展過程，說到底就是一個(gè)不斷探求真理、發(fā)現(xiàn)真理、服從真理、捍衛(wèi)真理、發(fā)展真理的過程。馬克思主義并沒有窮盡真理，只是開辟了一條通往真理的光明大道。馬克思主義者隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤。作為一名用馬克思主義武裝起來的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，必須不斷追尋真理，一切服從真理，敢于堅(jiān)持真理，堅(jiān)決捍衛(wèi)真理，努力發(fā)展真理，自覺地和真理站在一起。二是要始終站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上觀察和處理問題。馬克思主義的階級(jí)性和真理性是統(tǒng)一的。在馬克思主義看來，無產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類，才能最后解放自己。從這個(gè)意義上說，馬克思主義就是為全人類謀解放、謀幸福的理論。用馬克思主義武裝起來的中國共產(chǎn)黨人以全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨，以維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己畢生的 追求。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，必須牢固樹立以人為本的思想，無論是搞教學(xué)還是搞科研，都要從最廣大人民群眾的根本利益出發(fā)，以最廣大人民群眾的根本利益為重去考慮其社會(huì)效果。

在堅(jiān)持馬克思主義觀點(diǎn)的問題上，也應(yīng)特別注意把握兩點(diǎn)：一是要堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的第一和最基本的觀點(diǎn)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉、動(dòng)力和目的，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。馬克思主義重視理論，但更尊重實(shí)踐。當(dāng)前，我們正處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期、改革的攻堅(jiān)階段，許多新情況新問題在馬克思主義那里找不到現(xiàn)成的答案，必須在實(shí)踐中去探索，去總結(jié)。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，必須在頭腦中樹立起實(shí)踐的權(quán)威，滿腔熱情地投身到改革發(fā)展和穩(wěn)定的實(shí)踐中去，在實(shí)踐中經(jīng)受鍛煉，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和堅(jiān)持真理。二是要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)。群眾觀點(diǎn)是馬克思主義最基本的觀點(diǎn)。在馬克思主義看來，“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)”，決定歷史的是“行動(dòng)著的群眾”，人民群眾是歷史的主體，是一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)變革的決定性力量，同時(shí)也是我們黨的力量源泉和勝利之本。我們黨來自于人民，植根于人民，服務(wù)于人民。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)的過程中，我們黨逐步形成了全心全意為人民服務(wù)、一切對(duì)人民負(fù)責(zé)、虛心向群眾學(xué)習(xí)、群眾是真正的英雄等一系列重要的群眾觀點(diǎn)，并 在這些觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上制定了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的根本工作路線。堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，不僅是中國革命和建設(shè)取得勝利的重要保證，而且是繁榮和發(fā)展我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要保證。作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，必須模范地堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線，無論是搞教學(xué)還是搞科研，都要注意尊重群眾的首創(chuàng)精神，貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾，努力從人民群眾的廣闊而豐富的實(shí)踐中挖掘研究題材，汲取思想養(yǎng)分，形成真知灼見，創(chuàng)造學(xué)術(shù)精品。要立足于滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的理論需求，面向改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的火熱生活，研究和回答新的實(shí)踐課題，提出和概括新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷增強(qiáng)馬克思主義理論的創(chuàng)造力、說服力和感召力。

辯證唯物主義和歷史唯物主義，既是馬克思主義的世界觀，又是馬克思主義的方法論。從總體上說，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，既是堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，也是堅(jiān)持馬克思主義觀察和處理問題的方法。具體說來，辯證唯物主義和歷史唯物主義觀察處理問題的方法很多，如具體問題具體分析的方法，全面地發(fā)展地聯(lián)系地看問題的方法，理論和實(shí)際相結(jié)合的方法，透過現(xiàn)象看本質(zhì)的方法，在處理復(fù)雜問題時(shí)抓主要矛盾和主要矛盾方面的方法，從群眾中來到群眾中去的方法，等等。馬克思主義者是動(dòng)機(jī)與效果統(tǒng)一論者。堅(jiān)持正確的方法，是實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)和效果統(tǒng)一的重要 途徑。對(duì)于馬克思主義觀察和處理問題的具體方法，不僅從事實(shí)際工作的同志要認(rèn)真研究和運(yùn)用，從事哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的同志尤其應(yīng)該認(rèn)真研究和運(yùn)用。

認(rèn)真搞好職業(yè)精神職業(yè)道德的學(xué)習(xí)教育，進(jìn)一步增強(qiáng)端正學(xué)風(fēng)、文風(fēng)、作風(fēng)的自覺性和堅(jiān)定性

養(yǎng)成哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者先進(jìn)的職業(yè)精神和良好的職業(yè)道德，搞好學(xué)風(fēng)、文風(fēng)和作風(fēng)建設(shè)，是加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)隊(duì)伍建設(shè)的基本要求，是繁榮哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)的重要保證。

首先，要養(yǎng)成和弘揚(yáng)先進(jìn)的職業(yè)精神。在這個(gè)問題上，有以下五點(diǎn)需要認(rèn)真把握：一是要養(yǎng)成和弘揚(yáng)為真理而獻(xiàn)身的精神。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)，說到底是探求真理、發(fā)現(xiàn)真理、服從真理、捍衛(wèi)真理、發(fā)展真理的事業(yè)，而探求、發(fā)現(xiàn)、服從、捍衛(wèi)和發(fā)展真理是要付出代價(jià)的，有時(shí)甚至要付出鮮血和生命的代價(jià)。二是要養(yǎng)成和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)既是一項(xiàng)崇高而偉大的事業(yè)，又是一項(xiàng)十分清苦的事業(yè)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者必須耐得住清貧，耐得住寂寞。三是要養(yǎng)成和弘揚(yáng)百折不撓的精神。馬克思說過：“在科學(xué)上面，沒有平坦的大道可走，只有在崎嶇小路的攀登上不畏勞苦的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。”合格的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，必須具有堅(jiān)強(qiáng)的意志、矢志不渝的品格，無論遇到什么艱難險(xiǎn)阻，都不改初衷，不移青云之志。四是 要養(yǎng)成和弘揚(yáng)開拓創(chuàng)新精神。真理既是絕對(duì)的，又是相對(duì)的，是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。追求真理的道路永遠(yuǎn)沒有止境。馬克思主義所以具有不可戰(zhàn)勝的生命力，就在于它具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，必須模范地堅(jiān)持黨的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，正確處理繼承與發(fā)展的關(guān)系，在馬克思主義中國化的進(jìn)程中，不斷開創(chuàng)馬克思主義理論的新境界。五是要養(yǎng)成和弘揚(yáng)戰(zhàn)斗精神。尤其在今天，馬克思主義既需要發(fā)展，更需要捍衛(wèi)。當(dāng)前，在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，不僅要提倡探索精神、創(chuàng)新精神，而且要呼喚戰(zhàn)斗精神。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者在重大原則問題上，必須立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明，對(duì)馬克思主義的指導(dǎo)地位要義無反顧地去堅(jiān)持，對(duì)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法要滿腔熱情地去宣傳，對(duì)各種反馬克思主義的思潮要理直氣壯地去抵制、去斗爭(zhēng)。

其次，要養(yǎng)成和弘揚(yáng)優(yōu)良的職業(yè)道德。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者在職業(yè)道德上應(yīng)特別注意以下三點(diǎn)。一是要堅(jiān)定正確的政治方向。在任何社會(huì)中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)都不能游離于政治之外。堅(jiān)定正確的政治方向，對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者來說，既是政治紀(jì)律，又是職業(yè)道德。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，在任何時(shí)候、任何情況下，都必須自覺地在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致；必須有很強(qiáng)的政治敏銳性和政治鑒別力，時(shí)刻保持政治上的清醒。必須高舉鄧小平理論 和“三個(gè)代表”重要思想的偉大旗幟，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念。二是要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作是一項(xiàng)面向社會(huì)、研究社會(huì)、面向大眾、服務(wù)大眾的工作。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，要以對(duì)黨對(duì)人民對(duì)社會(huì)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，嚴(yán)肅對(duì)待自己的一言一行，認(rèn)真考慮自身工作的社會(huì)效果。在教學(xué)和研究工作中，要牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和紀(jì)律意識(shí)。當(dāng)前，尤其應(yīng)從哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的角度，多做團(tuán)結(jié)鼓勁的工作、正面引導(dǎo)的工作、化解矛盾的工作、維護(hù)穩(wěn)定的工作，為促進(jìn)我省的“三個(gè)文明”建設(shè)和構(gòu)建和諧遼寧作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。三是要淡泊名利，加強(qiáng)修養(yǎng)。從事純潔而高尚事業(yè)的人也應(yīng)是純潔而高尚的。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，必須不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的侵蝕。要把做人做事做學(xué)問統(tǒng)一起來，堂堂正正地做人，踏踏實(shí)實(shí)地做事，老老實(shí)實(shí)地做學(xué)問，以良好的思想和道德風(fēng)范，樹立和維護(hù)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的良好形象。第三，作為一名哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，在養(yǎng)成良好的職業(yè)精神和職業(yè)道德的同時(shí)，還要特別注意端正學(xué)風(fēng)、文風(fēng)和作風(fēng)。學(xué)風(fēng)問題，說到底是理論與實(shí)踐的關(guān)系問題，是對(duì)馬克思主義的態(tài)度問題，是使馬克思主義束之高閣，還是使其與中國改革和建設(shè)的實(shí)踐緊密結(jié)合的問題。全黨的學(xué)風(fēng)關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成 敗，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界的學(xué)風(fēng)，關(guān)系到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮與發(fā)展。文風(fēng)問題說到底是動(dòng)機(jī)與效果、內(nèi)容與形式的統(tǒng)一問題，文風(fēng)的好壞，關(guān)系到我們的理論能否真正為廣大人民群眾所接受，我們的文章、著作和報(bào)告能否發(fā)揮應(yīng)有作用，馬克思主義理論的說服力和戰(zhàn)斗力能否得到充分發(fā)揮。在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域樹立良好的學(xué)風(fēng)和文風(fēng)，最根本的是認(rèn)真貫徹黨的思想路線，求真務(wù)實(shí)，大膽探索，自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對(duì)馬克思主義的教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。要堅(jiān)持做到嚴(yán)謹(jǐn)而不保守，活躍而不輕浮，銳意創(chuàng)新而不嘩眾取寵，追求真理而不追逐名利。要講真話不講假話，講實(shí)話不講空話，講新話不講套話，講群眾聽得懂又愿意聽的話，不講群眾既不愿意聽又聽不懂的話。學(xué)風(fēng)和文風(fēng)建設(shè)要靠作風(fēng)建設(shè)來保證。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者必須經(jīng)常深入基層，深入群眾，深入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第一線，注意在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，在群眾中汲取營(yíng)養(yǎng)，在艱苦生活中磨練意志，在理論和實(shí)踐的結(jié)合上說明和解決問題，在繼承和發(fā)展中不斷推出學(xué)術(shù)精品，為振興遼寧老工業(yè)基地和構(gòu)建和諧遼寧提供強(qiáng)有力的思想保證和理論支持。

第五篇：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研修班學(xué)習(xí)心得

“2011年海南省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué) 教學(xué)科研骨干研修班”學(xué)習(xí)心得

根據(jù)學(xué)院安排，我有幸成為“2011年海南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教學(xué)科研骨干研修班”的一員。在省委黨校領(lǐng)導(dǎo)和老師們的周密安排下，我們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了“胡錦濤總書記七一講話解讀”、“中共十七屆六中全會(huì)精神解讀”、“中國特色社會(huì)主義前沿問題”、“思想政治教育的方法與藝術(shù)”、“海南的文化與精神”、“海南國際旅游島建設(shè)及其創(chuàng)新發(fā)展”、“加快城市一體化建設(shè)，構(gòu)建公共服務(wù)均等化”等重要課件，聆聽了省委黨校、省教育廳、省旅游委、省社科聯(lián)、省文聯(lián)等領(lǐng)導(dǎo)所做的專題講座。面對(duì)這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我自覺以飽滿的熱情和勤懇的作風(fēng)投入其中，做到目標(biāo)明確，認(rèn)真學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變角色，找準(zhǔn)位置，嚴(yán)于律己，遵章守紀(jì)，愛護(hù)公物，講究文明。在這二十多天的集中研修學(xué)習(xí)中，不僅增長(zhǎng)了我的知識(shí)、開拓了我的視野，提高了我的理論素養(yǎng)、增強(qiáng)了我的政治覺悟，也收獲了珍貴的友情，可謂感悟深、啟迪遠(yuǎn)、信心足、收獲大。作為學(xué)員，在學(xué)習(xí)當(dāng)中我們也互相討論高校相關(guān)的敏感問題，感覺收獲非常大，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面總結(jié)自己的心得體會(huì)：

一、學(xué)習(xí)內(nèi)容充實(shí)，學(xué)員深入交流，受益匪淺。在短短二十多天的時(shí)間里，學(xué)習(xí)了“胡錦濤總書記七一講話解讀”、“中共十七屆六中全會(huì)精神解讀”、“中國特色社會(huì)主義前沿問題”、“思想政治教育的方法與藝

術(shù)”、“海南的文化與精神”、“海南國際旅游島建設(shè)及其創(chuàng)新發(fā)展”、“加快城市一體化建設(shè)，構(gòu)建公共服務(wù)均等化”等報(bào)告，各位專家對(duì)自己所報(bào)告的內(nèi)容有獨(dú)到的見解，知識(shí)淵博，講課時(shí)繪聲繪色，感染力強(qiáng)，從國際、國內(nèi)和省內(nèi)的發(fā)展都作了具體的分析。在學(xué)習(xí)后期，我們還到省內(nèi)幾個(gè)市縣作了考察，所有報(bào)告和活動(dòng)內(nèi)容均緊扣研修內(nèi)容，通過邊聽課邊研討的學(xué)習(xí)形式，使學(xué)員們眼界更加開闊，思想更加充實(shí)，素質(zhì)進(jìn)一步提高，受益匪淺。本期研修班學(xué)員均來自省內(nèi)高校，且部分學(xué)員在學(xué)校中擔(dān)任思政教學(xué)，對(duì)學(xué)生的思想政治教育工作非常了解，因此在研討活動(dòng)中得以從各方面了解高校思想政治教育工作的許多情況，這對(duì)做好今后工作會(huì)有很大的幫助。

二、認(rèn)識(shí)胡錦濤同志“七一”講話的重要意義。胡錦濤同志“七一”重要講話站在全局和戰(zhàn)略的高度，深刻闡明了興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮的重要意義和基本要求，是指導(dǎo)全黨學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，體現(xiàn)了理論創(chuàng)新與指導(dǎo)實(shí)踐的統(tǒng)一。作為一名教育工作者，要領(lǐng)會(huì)胡錦濤同志的“七一”講話的精神，做到真學(xué)真信?！捌咭弧敝v話是我黨新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和理論提升，是許許多多人的智力成果，凝結(jié)了許多人的智慧，不是簡(jiǎn)單的一個(gè)講話稿，實(shí)際上是我黨新時(shí)期中國特色社會(huì)主義理論體系建設(shè)的重要組成部分，所以，我們首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入領(lǐng)會(huì)其要旨，這樣，才能充分認(rèn)識(shí)胡錦濤同志的“七一”講話的重要意義，理論內(nèi)容的真理性，才會(huì)真信并很好地指導(dǎo)我們的教學(xué)與科研工作。

三、加深十七屆六中全會(huì)精神的解讀。十七屆六中全會(huì)提出： 當(dāng)

今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，文化在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。文化大發(fā)展大繁榮，需要全民族的文化自覺，不能純粹靠文化的自發(fā)發(fā)展，尤其是在現(xiàn)代社會(huì)，需要有識(shí)之士的推動(dòng)，特別是需要先進(jìn)政黨的推動(dòng)。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國是中華民族復(fù)興的重要組成部分，是中華民族全面復(fù)興的標(biāo)志。一個(gè)國家、一個(gè)民族若只有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而沒有文化的發(fā)展，是不全面的。只有精神文化和經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等各方面同步發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)繁榮昌盛。從理論上講，馬克思主義認(rèn)為，任何一個(gè)社會(huì)都是由政治、經(jīng)濟(jì)、文化形成的一個(gè)系統(tǒng)。既要有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又要有政治發(fā)展，也要有文化發(fā)展，這三者是不可分離的。但同時(shí)它們又不是完全同步的，一個(gè)國家可以擁有高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，卻未必有高度的文化發(fā)展水平。當(dāng)然，我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，推動(dòng)文化的發(fā)展；同時(shí)，文化的發(fā)展也能夠反過來進(jìn)一步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。毋庸置疑，我們的經(jīng)濟(jì)繁榮很重要，軍事實(shí)力增強(qiáng)也很重要，制度建設(shè)也很重要，但是最后中華民族能不能復(fù)興，最根本的標(biāo)志是中華文化的復(fù)興，也就是形成自己一套獨(dú)特的思想體系、價(jià)值體系、生活方式、社會(huì)科學(xué)、大眾文化等等。只有當(dāng)我們的整個(gè)文化體系具有現(xiàn)代性，具有領(lǐng)先性，能夠吸引全世界的人民來學(xué)習(xí)，只有到了那個(gè)時(shí)候，中國的現(xiàn)代化才可以說是真正的實(shí)現(xiàn)了，中華文化才可以說真正復(fù)興了，整個(gè)中華民族才可以說真正復(fù)興了。

四、充分認(rèn)識(shí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要性。海南國際旅游島建設(shè)納入國家發(fā)展戰(zhàn)略后，需要更多的文化作支撐，我們要激發(fā)文化的力量，更加

重視思想理論建設(shè)，增強(qiáng)文化軟實(shí)力；更加重視發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，解放文化生產(chǎn)力；更加重視公共文化產(chǎn)品供給，增強(qiáng)文化凝聚力；更加重視培養(yǎng)和引進(jìn)文化人才，提高文化創(chuàng)造力；更加重視文化傳播，提升文化國際競(jìng)爭(zhēng)力。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，全體哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要抓住當(dāng)前的大好機(jī)遇，以主力軍的姿態(tài)，以高度的責(zé)任心和使命感，努力推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展：

1、弘揚(yáng)海南文化精神，增強(qiáng)思想引領(lǐng)動(dòng)力；

2、參與文明大行動(dòng)，爭(zhēng)做海南文明人；

3、推動(dòng)重點(diǎn)學(xué)科和特色學(xué)科建設(shè)，培育理論學(xué)術(shù)精品；

4、推進(jìn)服務(wù)黨政中心工作的決策研究，發(fā)揮思想庫和智囊團(tuán)作用；

5、大力開展社科普及和社團(tuán)活動(dòng)，提高全社會(huì)知識(shí)文化修養(yǎng)；

6、推動(dòng)社科人才隊(duì)伍建設(shè)，構(gòu)筑社科人才高地；

7、打造學(xué)術(shù)高地和學(xué)術(shù)品牌，提升海南學(xué)術(shù)的傳播力和影響力；

8、推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)支撐計(jì)劃，夯實(shí)社會(huì)科學(xué)大發(fā)展的組織基礎(chǔ)和基本條件。

五、提高對(duì)省情的深刻認(rèn)識(shí)。建設(shè)國際旅游島，既是海南的重大發(fā)展機(jī)遇，也是對(duì)海南的全新挑戰(zhàn)。胡錦濤總書記要求海南“要引導(dǎo)人民群眾聚精會(huì)神搞建設(shè)，把全省人民的智慧和力量凝聚到科學(xué)發(fā)展上來”。我們要認(rèn)真貫徹總書記的指示精神，高舉科學(xué)發(fā)展的旗幟，走科學(xué)發(fā)展之路，堅(jiān)定不移地實(shí)施建設(shè)國際旅游島戰(zhàn)略，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，以只爭(zhēng)朝夕、一天也不耽誤的精神，一步一步地把國際旅游島的宏偉藍(lán)圖變成海南美好的現(xiàn)實(shí)。這就需要我們結(jié)合形勢(shì)的發(fā)展變化，與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng)新。當(dāng)今社會(huì)變化一日千里，發(fā)展環(huán)境和競(jìng)爭(zhēng)壓力也在時(shí)刻發(fā)生變化。環(huán)境變了，條件變了，我們實(shí)現(xiàn)發(fā)展的方式和手段也要相應(yīng)發(fā)生變化，這才符合實(shí)事求是的原則。不變的是總

思路、總方向，變的是方法、手段。我們一方面要保持發(fā)展思路和工作的連續(xù)性、穩(wěn)定性，另一方面又要根據(jù)復(fù)雜多變的新形勢(shì)，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，不斷破解新矛盾新問題，不斷豐富、創(chuàng)新推進(jìn)國際旅游島建設(shè)的新思路、新方法、新手段，因此，海南人民需要提高科學(xué)發(fā)展的認(rèn)識(shí)水平、實(shí)踐能力的挑戰(zhàn)和檢驗(yàn)。

本次研修學(xué)習(xí)期間，我們收獲的不僅是知識(shí)的汲取、思考的深入，收獲的還有彌足珍貴的友誼。此次研修給兄弟院校教育工作者提供了一次難得的寶貴的坦誠的交流機(jī)會(huì)，大家結(jié)下了深厚的友誼，為今后教育工作的開展積累了寶貴的資源。我們的學(xué)員，他們均來自省內(nèi)各個(gè)高校，他們當(dāng)中有的是教壇新星，有的是學(xué)科帶頭人，有的出了許多學(xué)術(shù)成果，有的善于從事思想政治工作；他們當(dāng)中，有的人自信滿滿、善于交往，有的人矜持含蓄、謹(jǐn)言慎行；盡管大家性格不

一、年齡不同、學(xué)校不同，但他們都是一批充滿理想和熱情的高校老師。來到黨校，大家共同學(xué)習(xí)，共同遵守學(xué)員手冊(cè)，建立起深厚的友誼。此次研修，我們收獲不僅是一些“大智慧”，也得到了一個(gè)“大家庭”。