第一篇：讀書(shū)筆記三國(guó)人物之我鑒

讀書(shū)筆記三國(guó)人物之我鑒

酷愛(ài)三國(guó)，只恨拙筆寫(xiě)不出分毫，像老生常談那般毫無(wú)新意，大抵是平時(shí)不讀書(shū)，臨時(shí)抱佛腳的原故。三國(guó)演義是中華民族智慧的結(jié)晶，是一部不朽之作，細(xì)細(xì)品讀，感悟人生，啟迪智慧，豈不樂(lè)哉。

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。書(shū)中不乏英雄豪杰，也不缺奸佞小人。

先講紅面美髯公關(guān)羽，老百姓心中忠義的化身，佩服他溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將的驍勇善戰(zhàn)，千里走單騎、單刀赴會(huì)、刮骨療毒的英勇無(wú)畏。關(guān)羽重情義，白馬坡曹操曾用美女寶馬想將他收入帳中，但他一心思念劉備，華容道關(guān)羽為報(bào)曹操當(dāng)年待他的恩義放過(guò)曹操。我也認(rèn)為是諸葛亮有意放過(guò)曹操，因?yàn)楫?dāng)時(shí)劉備的實(shí)力抵不過(guò)孫權(quán)，有曹操牽制孫權(quán)，而且曹操可震懾北方各股割據(jù)勢(shì)力，劉備政權(quán)才能在亂世之中壯大。別看關(guān)羽平時(shí)默不作聲，可他在這世上除了劉備誰(shuí)也不服。因他的驕傲自大、目中無(wú)人失荊州敗走麥城，從此，如日中天的蜀國(guó)大不如以前。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅。燃赤壁，破敵賊，壯哉，狂哉！孫權(quán)謂公卿曰：“孤非周公瑾，不帝矣。”可見(jiàn)他在東吳有舉足輕重的地位和卓越功績(jī)。可惜他心胸

狹窄嫉賢妒能，諸葛亮三氣周瑜，周瑜賠了夫人又折兵，周瑜仰天長(zhǎng)嘆“既生瑜，何生亮”，怒氣攻心，箭傷迸裂而死，年僅三十六。愛(ài)周郎之才，而痛周郎之死。公瑾之后，江東群英，難稱(chēng)俊才。三國(guó)的酒，三分釀成歷史，七分釀成演義，演義而已。曲有誤，周郎顧。歷史上的周郎精通音律，少年英雄，雅量高致，文武韜略萬(wàn)人之英也。

我最喜諸葛孔明，人稱(chēng)臥龍先生。他不嫻弓馬刀槍卻運(yùn)籌帷幄決勝千里，他軍政獨(dú)攬權(quán)傾朝野卻廉潔奉公兩袖清風(fēng)。他神機(jī)妙算足智多謀又披肝瀝膽事必躬親，他上知天文下知地理又淡泊明志寧?kù)o致遠(yuǎn)。自劉備三顧茅廬，因被他求賢似渴的赤誠(chéng)感動(dòng)出仕，為完成匡扶漢室、一統(tǒng)天下的政治理想勵(lì)精圖治，嘔心瀝血，殫精竭慮。然感先帝知遇之恩，白帝城托孤之情，諸葛亮六出祁山，北伐中原，因壯志難酬操勞過(guò)度，病逝五丈原。文人墨客為緬懷他的功績(jī)，留下了一副膾炙人口的名楹佳聯(lián)“收二川，擺八陣，七擒六出，五丈原設(shè)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳按金土木爻之卦，水面偏能用火攻?！备叨雀爬怂囊簧?。諸葛亮的一生用鞠躬盡瘁死而后已評(píng)價(jià)實(shí)至名歸、名副其實(shí)。杜甫在《蜀相》如此贊譽(yù)他：三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

出師未表身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。

欲知其他人物如何，且聽(tīng)下回分解。

中原逐鹿，英雄各施所長(zhǎng)，愛(ài)三國(guó)，亦恨三國(guó)。歷史之河，淘盡多少壯士的赤膽誠(chéng)心，褪去多少英雄的鮮血泣淚。亦真亦幻，亦正亦邪，古今多少事，都付笑談中。

第二篇：《三國(guó)：人物解碼》讀書(shū)筆記

《三國(guó)：人物解碼》讀書(shū)筆記

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透過(guò)三國(guó)，解碼人物。經(jīng)濟(jì)不同、政治不同、教育不同，并無(wú)法將我們和三國(guó)人物們脫開(kāi)關(guān)系。因?yàn)閱尉妥鋈艘皇聝海Ч哦鴣?lái)，終是同一道理。為何三國(guó)有些人成功了，有些人失敗了？那時(shí)的成功人士和如今的相比，有沒(méi)有根本區(qū)別？沒(méi)有！時(shí)代的變遷并不會(huì)改變?nèi)藗兊纳嬷?！坎坷的道路，前人走過(guò)。順風(fēng)的道路，也不例外。我們正是通過(guò)學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)之談，才能讓我們?cè)谟邢薜纳畛鰺o(wú)限的精彩！

該書(shū)共出現(xiàn)了49位人物，但他們之間是有共通之處的。例如，為何如此聰明的馬謖，會(huì)失街亭惹出個(gè)婦孺皆知的諸葛亮含淚斬馬謖？可憐之人必有可恨之處，真是他那求功心切，沒(méi)有領(lǐng)兵出戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)空有滿(mǎn)腹理論，就敢上前接此大任，最終落了個(gè)雞飛狗跳?？珊薜牡胤皆谟?，在他被衛(wèi)兵架起來(lái)搬進(jìn)蜀地前，他還在考慮著自己的仕途問(wèn)題，開(kāi)始規(guī)劃未來(lái)東山再起成為主力軍。他絲毫沒(méi)把這次失誤對(duì)國(guó)家的影響當(dāng)回事，連自己死期將至都還渾然不覺(jué)。

而諸葛亮，也并不是完美的人物。他的確是我們中國(guó)公認(rèn)的智慧的化身，但我們要想從歷史中收益，就得客觀的看待一個(gè)人。諸葛亮的認(rèn)真穩(wěn)重是有點(diǎn)，但太過(guò)認(rèn)真就是他的缺點(diǎn)了。他在用人方面完全無(wú)法跟劉備相比，留張飛守徐州、留關(guān)羽守荊州、派馬謖占街亭，屢屢出錯(cuò)。并且在三國(guó)末期，他都還掌握著蜀國(guó)的大權(quán)，從沒(méi)有個(gè)像樣的接班人。為何？因?yàn)樗^(guò)分的扛起這個(gè)重任，就連送糧誤時(shí)的小卒送去打板，也會(huì)親自去數(shù)是否打?qū)?shù)。這種不把任務(wù)合理分配給下屬辦的人，怎么培養(yǎng)未來(lái)的繼承人？諸葛亮只是個(gè)軍事奇才，在打仗時(shí)他是如魚(yú)得水，但人終會(huì)有壽盡的一天，不開(kāi)始讓位于后輩們自己獨(dú)攬大權(quán)，只會(huì)讓他去世后蜀國(guó)無(wú)人能扛起這重任。最后導(dǎo)致蜀中無(wú)大將，廖化作先鋒。

我們能從這里看出，用人者和成事者是完全不同的概念。劉備計(jì)謀不如諸葛，武力不比關(guān)羽，但他就是蜀國(guó)的君主。因?yàn)樗麚碛袆畹哪欠N用人之道，領(lǐng)導(dǎo)不用什么能力都比屬下強(qiáng)，不然就會(huì)成為雜工式領(lǐng)導(dǎo)，但就在用人這方面，絕對(duì)領(lǐng)先于他人。

我們還能從中看出，在亂世之中只有無(wú)比奸詐之人和極度純潔的人才能活下來(lái)成就一番事業(yè)。正如曹操的奸詐與計(jì)謀，讓其雄霸一方，成為一代梟雄。及許褚的純潔毫無(wú)心機(jī)，使其成為優(yōu)秀的將領(lǐng)。那些即不純潔，心計(jì)又不如他人的人，只有死路一條。呂布的反復(fù)無(wú)常，斷送了他的性命。鐘會(huì)的自傲奇才，卻命喪自己人手中。

這里都能在如今的社會(huì)看出，一些過(guò)分展露不懂隱藏的人總是成為老鼠過(guò)街，人人喊打。正所以槍打出頭鳥(niǎo)，只有沉得住氣，宰相肚里能撐船，才能像司馬懿那樣為后輩一統(tǒng)江山打下基礎(chǔ)。通過(guò)自我思考，解剖前人的故事，我們可以看到許多自己的影子，清楚認(rèn)識(shí)到自己的不足和致命的弱點(diǎn)。因?yàn)橐恍┲旅娜觞c(diǎn)，會(huì)因你的才能越大，危害也越大。唯有透過(guò)前人之經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)改正，才能走上正確的道路。

第三篇：我看三國(guó)人物之劉玄德

我看《三國(guó)》人物之劉玄德

劉備，他不及臥龍、鳳雛之智慧，也沒(méi)有關(guān)羽、張飛之勇猛，作為一代君主，有人說(shuō)：“他謀靠諸葛亮，戰(zhàn)靠趙關(guān)張，要說(shuō)真本事，他是最庸碌、最無(wú)能的一個(gè)了！”可我不這樣認(rèn)為，他能成就如此霸業(yè)，的確是依賴(lài)孔明、趙云、關(guān)羽、張飛，但若不是他的人格魅力，何以讓這些勇謀之士為他甘心效力呢？真的不枉后人

“賜”給他的“聚才高手”之稱(chēng)！

劉備是三國(guó)中一個(gè)重要人物，但卻并不是一個(gè)吸引人眼球的人物。他不會(huì)三氣周瑜、七擒孟獲，也不能溫酒斬華雄、誅顏良文丑。但他卻有著滿(mǎn)腔報(bào)國(guó)大志和一顆仁義之心！

在未得孔明出山輔佐前，劉備與關(guān)羽、張飛、趙云征戰(zhàn)多年，可謂是漂泊無(wú)定、顛沛流離，可盡管屢戰(zhàn)屢敗，他卻仍然堅(jiān)持著中興漢室的夢(mèng)想，依舊屢敗卻屢戰(zhàn)。作為漢室后裔，雖然他不能因?yàn)樽约菏堑凼抑卸酶吖俸竦?，只能織席販履，但他的志向是不?huì)被任何事所搖撼的，可見(jiàn)他對(duì)大漢的忠誠(chéng)！

劉備也從來(lái)不因?yàn)樽约菏侵猩骄竿踔蠖按髷[架子”，不惜放棄自己的皇叔之尊。已年近半百的他仍屈尊降貴地三次到草廬去請(qǐng)當(dāng)時(shí)才27的諸葛亮，甚至還跪下求孔明出山相助，可見(jiàn)他的求賢若渴，更可見(jiàn)他的樸實(shí)、仁厚與誠(chéng)心！

在我看來(lái)，劉備也是一個(gè)很“能忍”的人。東漢末年時(shí)，他雖胸懷大志卻不被天助，無(wú)以成就霸業(yè)，因而只好寄人籬下，他曾投、奔過(guò)公孫瓚、陶謙、呂布、袁紹、曹操、劉表……可盡管這樣，盡管他飽受了困苦，甚至是屈辱，他卻依舊能夠以他海一般的胸懷來(lái)容忍一切。真乃大丈夫——能屈能伸！

有人說(shuō)：“劉備真的很會(huì)拉攏人，很會(huì)收買(mǎi)人心。假惺惺地摔孩子，白帝托孤時(shí)又虛情假意地對(duì)孔明說(shuō)‘若覺(jué)劉禪不行，就取而代之’，真是個(gè)偽君子！”可我覺(jué)得，劉備摔孩子的確有收買(mǎi)人心之意，但這也是一種手段，如果這可以換來(lái)眾將士的甘心效命，難道不令人佩服嗎？而對(duì)于白帝托孤之事，我卻有不同的看法。盡管這也不無(wú)收買(mǎi)孔明之心，以讓他更效忠于蜀國(guó)這層意思，但常言道：“鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善！”更何況，就當(dāng)時(shí)的歷史背景而論，能說(shuō)出“若覺(jué)不行，取而代之”的話，也真的不容易了！

有人說(shuō)：“劉備的江山是哭出來(lái)的！”。的確，劉備有著一種曹操、孫權(quán)都不具備的“本領(lǐng)”——哭！魯肅要荊襄時(shí)，他一哭保江山；大意失荊州時(shí)，他二哭顯仁義；曹丕篡大汗時(shí)，他三哭登帝位；白帝城托孤時(shí)，他四哭動(dòng)孔明！其實(shí)，他的江山的確不無(wú)“哭出來(lái)”的成分，但要看我們?nèi)ト绾慰创难蹨I，那眼淚中有他的閃亮、有他的無(wú)奈、有他的謀略、也有他的智慧……我想，縱觀三位君主，也要數(shù)劉備最有治國(guó)之手段了！

劉備也素來(lái)以“仁義”著稱(chēng)。他曾說(shuō)過(guò)：“大業(yè)者，不是江山，而是百姓！”；曾反用曹操的名言為：“寧教天下人負(fù)我，休教我負(fù)天下人！”；也曾“寧可讓百姓棄我而走，我絕不可棄百姓而生！”，在歷史上更是他第一個(gè)提出了“以人為本”！陶謙曾幾讓徐州，他卻不忍占其基業(yè)，直到陶謙病逝，才答應(yīng)暫領(lǐng)徐州。他在寄人籬下而百般受辱的情況下，不論孔明如何勸說(shuō)卻仍不忍心奪同宗劉表的荊州以容身，甚至寧愿依舊寄人籬下。在兵敗當(dāng)陽(yáng)時(shí)，只日行十里，可卻仍肯任憑曹軍殺來(lái)，丟了性命，也不棄百姓而偷生……劉備的仁義之心不更是令人佩服不已嗎？

劉備生于仁義，也死于仁義。因?yàn)槎荜P(guān)羽被東吳所殺，張飛也因報(bào)仇心切，鞭打軍士而避而被暗殺。劉備可能是沖動(dòng)，也是出于兄弟的義氣而攻打東吳。雖說(shuō)被陸遜火燒連營(yíng)而全軍覆沒(méi)，但在否認(rèn)他沖動(dòng)之余，他的義氣也讓人感動(dòng)！他生于仁義，死于仁義，更是用自己的一生，為后人完美地詮釋了仁義……

盡管在歷史上，人們對(duì)劉備劉皇叔的看法各不一致，有人說(shuō)他是“偽君子”，有人說(shuō)他是“真英雄”，但在我心中，他永遠(yuǎn)是一個(gè)明君，永遠(yuǎn)是一個(gè)胸懷大志、能屈能伸、以人為本、以仁為本的英雄豪杰！

第四篇：三國(guó)主要人物評(píng)析

三國(guó)主要人物評(píng)析

全書(shū)人物有四百多人，成功的有十幾人，性格最鮮明、特征最突出的是“三絕”。

一曹操

（一）曹操主要事跡

官渡之戰(zhàn) 公元200年 袁紹聞孫權(quán)拒絕同盟與曹操結(jié)盟，大怒，聚集冀州 青州 幽州 并州之兵 75萬(wàn) 殺向許都。官渡是許都的門(mén)戶(hù)，曹操領(lǐng)兵10萬(wàn)守御官渡與袁紹對(duì)戰(zhàn)。袁紹不用良言，聽(tīng)信別人的離間之語(yǔ) 沮授和田豐不能被他用，全關(guān)了，張郃高覽被迫投靠曹操 許攸被袁紹懷疑 趕走 許攸投靠曹操 說(shuō)操火燒烏巢 烏巢守將無(wú)用 烏巢被劫 糧草全無(wú) 袁軍崩潰 最后袁紹帶八百余騎逃回鄴城 相爭(zhēng)漢中

曹操獻(xiàn)刀 董卓專(zhuān)權(quán)，朝廷重臣議論如何除掉他。曹操借王允寶刀，說(shuō)要假意獻(xiàn)給董卓希望乘機(jī)刺殺董他，王允給了他刀。曹操藏刀來(lái)到董府，等到一旁伺候的呂布走后，與說(shuō)些閑話，乘董卓不耐煩倒向床上時(shí)拔刀企圖行刺，被董卓從鏡子中發(fā)現(xiàn)。曹操忙撒謊說(shuō)是來(lái)獻(xiàn)刀的，然后把刀呈給董卓，自己急急忙忙逃跑了。董卓醒悟曹操來(lái)意，急忙命人捉拿曹操。

楊修之死 曹操出兵漢中進(jìn)攻劉備，困于斜谷界口，欲要進(jìn)兵，又被馬超拒守，欲收兵回朝，又恐被蜀兵恥笑，心中猶豫不決，正碰上廚師進(jìn)雞湯。操見(jiàn)碗中有雞肋，因而有感于懷。正沉吟間，夏侯（忄享）入帳，稟請(qǐng)夜間口號(hào)。曹操隨口答道：“雞肋!雞肋!”（忄享）傳令眾官，都稱(chēng)“雞肋!”行軍主簿楊修見(jiàn)傳“雞肋”二字，便教隨行軍士收拾行裝，準(zhǔn)備歸程。有人報(bào)知夏侯悖。（忄享）大驚，遂請(qǐng)楊修至帳中問(wèn)道：“公何收拾行裝?”修說(shuō)：“以今夜號(hào)令，便知魏王不日將退兵歸也，雞肋者，食之無(wú)肉，棄之有味。今進(jìn)不能勝，退恐人笑，在此無(wú)益，不如早歸，來(lái)日魏王必班師矣。故先收拾行裝，免得臨行慌亂?！毕暮睿ㄢ嘞恚┱f(shuō)：“公真知魏王肺腑也!”遂亦收拾行裝。于是寨中諸將，無(wú)不準(zhǔn)備歸計(jì)。曹操得知此情后，喚楊修問(wèn)之，修以雞肋之意對(duì)。操大怒說(shuō)：“你怎敢造謠言，亂我軍心!”喝刀斧手推出斬之，將首級(jí)號(hào)令于轅門(mén)外。

青梅煮酒論英雄 曹操滅了呂布之后，請(qǐng)劉備去飲酒。酒席間，曹操就問(wèn)劉備天下誰(shuí)稱(chēng)得上是英雄。劉備將孫策、袁紹、袁術(shù)、劉表等人一一列舉。曹操都說(shuō)不是。劉備便問(wèn)他，曹操說(shuō)：“今天下英雄，惟使君與操耳！”劉備一聽(tīng)大驚。知道曹操必不能容他。于是以截殺袁術(shù)為接口向曹操借兵走人了。

跣足迎許攸 官渡之戰(zhàn)中，曹操糧草已絕，眼看就要撐不下去，這時(shí)袁紹方的許攸叛逃前來(lái)，曹操知此人必有機(jī)密相告，大喜之下顧不得穿鞋，赤腳便要來(lái)迎許攸，許攸深表感動(dòng)，果然如曹操所料，許攸將袁紹藏匿糧草的秘密地點(diǎn)透露給了曹操。曹操連夜派精兵燒了袁紹的糧草，終于以少勝多取得了官渡之戰(zhàn)的勝利。

哭奠典韋 典韋早年隨曹操起兵 一直是員猛將 此人和曹洪一樣數(shù)次救過(guò)曹操 建安二年 曹操征討劉表時(shí) 張繡在宛城投降曹操 但曹操看上張繡的嬸子 并把她帶回自己帳中日夜飲酒作樂(lè) 后張繡覺(jué)得曹操欺人太甚便起兵欲殺曹操 當(dāng)時(shí)曹操身邊就典韋一人 手中的武器又被張繡的手下胡車(chē)兒設(shè)計(jì)騙走 于是在保護(hù)曹操逃走的過(guò)程中 一人身中數(shù)刀仍未倒下 后以敵人尸體做武器 最后站立而亡 曹操在逃走后后悔不已 便祭祀典韋 乃至大哭

疑殺呂伯奢

疑殺糧官 曹操攻打壽春城但是好攻打下來(lái)，打了一陣子，打不下來(lái)，眼看糧草快完了，怎么辦呢？他把糧官王垕叫過(guò)來(lái)，告訴他從今天開(kāi)始，你給我小斗放糧。糧官說(shuō)這樣做大家都可以看出來(lái)，士兵、將士吃不飽，馬上不抱怨我嗎？曹操告訴他，你不用管，我來(lái)替你承擔(dān)責(zé)任。王垕只能照著他的命令去做，果然下面的將士一片大嘩，因?yàn)楫?dāng)天就吃不飽肚子，怎么辦？然后曹操又把這個(gè)王垕叫過(guò)來(lái)，告訴他我要向你借一樣?xùn)|西，這王垕說(shuō)我有什么好借給您的，“你的頭”，要借他的腦袋。這王垕說(shuō)我無(wú)罪啊，是您讓我小斗放糧，為什么要?dú)⑽野。坎懿僬f(shuō)我知道你無(wú)罪，但是不殺你不足以平民憤，所以就告訴他從現(xiàn)在開(kāi)始，你家里的妻兒老小我把他們養(yǎng)起來(lái)，你安心的走吧，把王垕推出去斬了，告訴大家這是糧官王垕辦的事情，王垕就這樣為曹操的偉大事業(yè)獻(xiàn)身了。

曹操夢(mèng)中殺人 曹操對(duì)自己的親近都猜疑,說(shuō)自己夢(mèng)中好殺人.叫親近在他睡覺(jué)的時(shí)候不要靠近他.后來(lái)這個(gè)親近去給他蓋被子的時(shí)候被他殺了，然后回床上繼續(xù)假睡，等醒來(lái)時(shí)，“問(wèn)”眾人得知，是他殺的，于是將其厚葬

白門(mén)樓殺呂布

呂布和曹操對(duì)峙，確實(shí)已經(jīng)兵盡援絕，當(dāng)時(shí)他是依靠下邳城高壁后，想要死守，可惜曹操?zèng)Q堤，水淹下邳，這是真的，但呂布并沒(méi)有放棄，而是繼續(xù)堅(jiān)守，最后由于和自己內(nèi)部的將領(lǐng)發(fā)生了矛盾，對(duì)方也認(rèn)為呂布已經(jīng)沒(méi)有了希望才里應(yīng)外合抓住了呂布。

評(píng)議：曹操愛(ài)惜、招納人才人才，遵循一定的原則，那就是道德和人品必須要過(guò)關(guān)，必須對(duì)自己的國(guó)家或主公忠心不二。所以，當(dāng)武藝最高、異常驍勇的呂布曹操被伏后表示愿意歸降，并向曹操陳述了“明公所慮，不過(guò)于布，布今已服矣。公為大將，布副之，天下不難定也”的利害關(guān)系后，求賢若渴的曹操?zèng)]有立即表態(tài)，而是問(wèn)站在一邊的劉備“如何”，這說(shuō)明曹操對(duì)呂布這樣一個(gè)武藝超群的猛將是喜愛(ài)的，甚至想象到一旦擁有呂布便會(huì)使自己如虎添翼，在內(nèi)心里是準(zhǔn)備接受的。但是在劉備不懷好意、煽風(fēng)點(diǎn)火般的提醒下，曹操回想到呂布曾經(jīng)為財(cái)而一刀砍下了義父丁原的頭顱，為色而一戟刺穿了義父董卓的咽喉，認(rèn)識(shí)到呂布確實(shí)是一個(gè)反復(fù)無(wú)常、賣(mài)主求榮的豺狼蛇蝎般小人的時(shí)候，曹操的思想發(fā)生了動(dòng)搖。盡管呂布身懷劉、關(guān)、張三人聯(lián)手都打不贏他的絕世武功，本來(lái)就疑心很重的曹操也斷然不敢留在身邊，以免除引狼入室、養(yǎng)虎為患的憂慮。于是，曹操果斷的下令把呂布“先縊死，然后梟首”，這也可以看的出曹操對(duì)于如何處置像呂布這樣一個(gè)品質(zhì)惡劣、賣(mài)主求榮的卑鄙小人，在內(nèi)心上是狠毒的，在手段上是殘忍的。呂布的死，還有一個(gè)方面的原因，就是他不但一直沒(méi)有被曹操所用，為曹操的稱(chēng)霸事業(yè)打過(guò)一次仗、立過(guò)半點(diǎn)功，反而多次與曹操為敵，在濮陽(yáng)一戰(zhàn)中使曹操險(xiǎn)些喪命，曹操對(duì)呂布恨之入骨，并兇殘的殺了他，似乎也在情理之中。

望梅止渴 魏武帝（曹操）行軍途中，丟失了找到水源的道路，士兵們都渴得厲害，于是他傳令道：“ 前邊有一片梅子林，果實(shí)豐富，酸甜可以解渴。” 士兵聽(tīng)說(shuō)后，嘴里都流出了口水，利用這個(gè)辦法把部隊(duì)帶領(lǐng)到前方，找到了水源。

割發(fā)代首

曹操發(fā)兵宛城時(shí)規(guī)定：“大小將校，凡過(guò)麥田，但有踐踏者，并皆斬首?！边@樣，騎馬的士卒都下馬，仔細(xì)地扶麥而過(guò)。可是，曹操的馬卻因受驚而踐踏了麥田。他很?chē)?yán)肅地讓執(zhí)法的官員為自己定罪。執(zhí)法官對(duì)照《春秋》上的道理，認(rèn)為不能處罰擔(dān)任尊貴職務(wù)的人。曹操認(rèn)為：自己制定法令，自己卻違反，怎么取信于軍?即使我是全軍統(tǒng)帥，也應(yīng)受到一定處罰。他拿起劍割發(fā)，傳示三軍：“丞相踏麥，本當(dāng)斬首號(hào)令，今割發(fā)以代?！?/p>

赤壁之戰(zhàn)

平定關(guān)中

赤壁大敗后，曹操采取一些措施，穩(wěn)定內(nèi)部。建安十五年春，曹操下《求賢令》，說(shuō)：“今天下尚未定，此特求賢之急時(shí)也??二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之?！辈懿偬岢霾痪衅沸?、唯才是舉的用人方針，目的是盡量把人才收羅到自己身邊。建安十六年，曹操開(kāi)始對(duì)關(guān)中用兵。關(guān)中地區(qū)基本平定。

（二）曹操評(píng)析 是刻畫(huà)最成功的人物，具有深廣內(nèi)涵和鮮明特征，是一個(gè)價(jià)值和道德判斷上被徹底否定的人物，美學(xué)評(píng)判上不朽的典型。被稱(chēng)為古今第一奸雄。1.奸 殘暴、權(quán)術(shù)，是經(jīng)典的陰謀家和野心家，身上集中了人類(lèi)社會(huì)的一切丑惡和罪孽。年輕時(shí)許邵為其看相，預(yù)言他“子治世之能臣，亂世之奸雄”。聽(tīng)了之后，激動(dòng)不已，每天盼望**的到來(lái)。最能體現(xiàn)其殘暴本性的是大量殺人。

其一，中風(fēng)誣叔。初嘗奸詐的甜頭，獲得了自由空間。

其二，殺人方式繁多，富有創(chuàng)意。

借謀反殺人：除掉政治對(duì)手，掃清奪權(quán)障礙，展示出無(wú)中生有、造謠的力量。僅一次就殺掉了伏皇后、董貴妃、馬騰、伏完、吉平等七十余個(gè)強(qiáng)勁對(duì)手和七百余口無(wú)辜者，連懷孕五個(gè)月的生命也不放過(guò)。

疑而殺人：華佗，呂伯奢一家，蔡瑁、張?jiān)仕姸级?/p>

借刀殺人：殺禰衡是為了泄私憤。

夢(mèng)中殺人：殺管家是為了保護(hù)自己[來(lái)源:zxxk.com] 酒后殺人：殺劉馥是為了警告別人。

忌而殺人：楊修。活——一合酥——雞肋

其三，狡詐善變（對(duì)部下、朋友）。

刺卓。由刺殺到獻(xiàn)刀，由兇相到媚態(tài)，在瞬間完成角色的轉(zhuǎn)變，不露聲色，入情入理，非常人所能做到，免去了一場(chǎng)殺身之禍，又獲得了英雄的美名。

釋遼。張遼被擒歸來(lái)，先是拔劍在手，定要親自殺掉張遼，此時(shí)，劉備挽住他手，張飛跪求于前，他立即明白了殺張遼弊大于利，瞬息之間，電擊雷轟的臉上變得春風(fēng)蕩漾，擲劍在地“親釋其縛，解衣衣之，延之上座”。這一招效果明顯，既收買(mǎi)了人心，又延攬了大將。

哭笑。哭笑的時(shí)機(jī)掌握得恰到好處。赤壁之戰(zhàn)后三次中伏時(shí)的三次大笑，以激勵(lì)將士們的勇氣和斗志，逃出重圍后，真正地解除了危機(jī)，卻捶胸頓足的大哭了一次，大哭早死的郭嘉，如郭奉孝不死，那有今日之?dāng)?。這一哭，既祭奠了死者又罵了生者。多么反常又多么具 有深意。

謊言。官渡之戰(zhàn)時(shí)與許攸的對(duì)話?！翱芍б荒辍?、“半年耳”、“三個(gè)月”對(duì)別人的真誠(chéng)，也使用謊言，一點(diǎn)也不臉紅，訓(xùn)練有素。

2.雄 即英雄的一面，毛澤東評(píng)價(jià)說(shuō)，曹操是一個(gè)英雄。

他有頭腦、有眼光、有膽略、有氣魄、有自信，文才武略，樣樣超人。青梅煮酒，以英雄自許；橫槊賦詩(shī)，以周公自比。

(1)目光遠(yuǎn)大、識(shí)才重才。其一，識(shí)關(guān)公于弓馬手之時(shí)，說(shuō)服袁紹讓關(guān)公出戰(zhàn)，斬華雄前斟酒壯行；始終與關(guān)公交好，關(guān)公義釋曹操。識(shí)劉備：青梅煮酒論英雄，天下之英雄，惟使君與操耳。曾說(shuō)：“生子當(dāng)如孫仲謀?！毙旎伪臼窃B之將，后為曹操用。毛宗崗說(shuō)：“操愛(ài)才如此，焉有不得天下?！?/p>

其二，燒信，是收買(mǎi)人心很高明的一招。事情發(fā)生在諸侯混戰(zhàn)，社會(huì)無(wú)序的時(shí)候。官渡之戰(zhàn)剛剛結(jié)束，在戰(zhàn)利品中發(fā)現(xiàn)了許多不愿看到的東西——部下寫(xiě)給袁紹的信件。如何處理，很能看出一個(gè)人的水平。要?dú)⑦@些人，那很 簡(jiǎn)單，要用這些人，使這些不堅(jiān)定分子，成為了死 心塌地的擁護(hù)者，是很需要智慧的。他知道羽毛未豐滿(mǎn)，需要人才。此招實(shí)從晉公子重耳“摘帽”那招變化而來(lái)。

其三，不做皇帝，顧全大局。三國(guó)的元老，只有曹操?zèng)]有做皇帝。但他的權(quán)利最大，他只做“周文王”，把唾手可得的“皇位”，當(dāng)作遺產(chǎn)，留給了兒子。他怕樹(shù)敵太多，激怒天下，他要借自己的有利地位為兒子掃清障礙。

3.足智多謀。在三國(guó)的人物中，無(wú)論在政治上，還是在軍事上，曹操都算得上是一位出色的智者。他一生打過(guò)許多漂亮的仗，最能體現(xiàn)其智慧的是一些敗中取勝的戰(zhàn)斗。

其一，敗中取勝。濮陽(yáng)之戰(zhàn)，與呂布的一場(chǎng)戰(zhàn)事。先敗后勝。潼關(guān)之戰(zhàn)，雖是敗得狼狽，但比司馬懿要光彩得多。（割須、棄袍、以旗裹頭；司馬懿被嚇后，跑了五十多里路才停下來(lái)，第一句問(wèn)話是“吾頭尚在否？”

其二，轉(zhuǎn)嫁危機(jī)。關(guān)公死后，厚葬關(guān)公，既避免了一場(chǎng)兵禍，又能坐收漁翁之利。

其三，化被動(dòng)為主動(dòng)。釋張遼 總之，曹操是奸和雄的結(jié)合體，同時(shí)又是劉備的襯托者。他雖奸猶雄、以奸顯雄、奸得可愛(ài)、奸得有趣。惟有他的奸，才更能顯示出劉備的 仁。

二、關(guān)公

是按照社會(huì)理想塑造出來(lái)的典型，因此獲得了社會(huì)各界層的喜愛(ài)和尊重，官方和民間都修關(guān)帝廟，各行各業(yè)的人都敬奉關(guān)公。關(guān)公是一個(gè)超時(shí)代、超階級(jí)的藝術(shù)典型。

劉備的義弟，五虎大將排名第一位。字云長(zhǎng)，本字長(zhǎng)生，河?xùn)|解（今山西省臨猗西南）人。因戰(zhàn)亂而逃亡至涿郡。其后與張飛一起追隨劉備。曾在汜水關(guān)前斬華雄，虎牢關(guān)前戰(zhàn)呂布而聞名天下。官渡之戰(zhàn)前被俘，被曹操拜為偏軍，封漢壽亭侯，為曹操殺了袁紹名將顏良、文丑。后千里走單騎，騎坐赤兔馬，提一口青龍偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將，終于回到劉備身邊。后攻曹仁于樊城，水淹七軍，收降曹操大將于禁，殺龐德，讓華陀刮骨療毒，威名遠(yuǎn)揚(yáng)。但終因驕傲輕敵，剛愎自用，兵敗麥城，被孫權(quán)所殺，死時(shí)五十八歲。后人有詩(shī)嘆道：漢末才無(wú)敵，云長(zhǎng)獨(dú)出群，神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，《春秋》義薄云，昭然垂千古，不止冠三分。關(guān)羽一生重情義，智勇雙全，武藝絕倫，是一個(gè)真真正正的男子漢，但他用現(xiàn)代的話說(shuō)比較自戀，容易瞧不起別人，五虎大將軍中有黃忠一位老將，為劉備立下汗馬功勞，但關(guān)羽嫌其老，說(shuō)：“黃忠何等人，敢與吾統(tǒng)列？大丈夫終不與老卒為伍！”可以看出，關(guān)羽的缺點(diǎn)是剛愎自用，驕傲自滿(mǎn)，為他后來(lái)的兵敗被殺也埋下了伏筆。

1、神勇。他不只是萬(wàn)人敵。他戰(zhàn)勝敵人不是靠力量、武藝、技巧、戰(zhàn)術(shù)，而是憑一種磅礴的氣勢(shì)，任何強(qiáng)大的敵人在他的面前只有引頸就戮的份。華雄、顏良無(wú)不如此。斬顏良，刀起頭落，干凈利落 ；死后還能顯靈，使曹操落下了頭痛的毛病。

2、大義

其一、信用、忠誠(chéng)。一生履行著自己的諾言，追隨劉備。過(guò)五關(guān)斬六將投奔哥哥。死后化為神還在為蜀漢出力。

其二，超越性。超越集團(tuán)和階級(jí)的利益。社會(huì)上出現(xiàn)了一種奇異現(xiàn)象，關(guān)公得到了各階層和各類(lèi)人的崇敬。官方的、民間的、正義的、邪惡的甚至連小偷、強(qiáng)盜也敬之若神。如義釋曹操。

其三，不變性（穩(wěn)定性）。土山約三事。讓關(guān)公的義經(jīng)受各種艱難的考驗(yàn)。這種義不是任何力量可以改變的。

3、傲氣

聽(tīng)不進(jìn)意見(jiàn)，導(dǎo)致了敗走麥城而丟失荊州。與馬超比武，要馬超出丑。因?yàn)辄S忠，不受五虎將封號(hào)。因此，關(guān)公的悲劇是性格悲劇。

三、諸葛亮

諸葛亮是《三國(guó)演義》第一主角。有七十回以他為核心。諸葛亮何以成為第一主角，而不是劉備、關(guān)羽，年齡是最關(guān)鍵的因素。

1、智。集中華民族智慧于一身，天文地理、人文歷史、國(guó)計(jì)民生，無(wú)所不知、無(wú)所不曉。他的智集中了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，是一種融會(huì)貫通的大智慧。隆中對(duì)策中充滿(mǎn)了辯證法和老子的思想和智慧。對(duì)策中的兩可兩不可和曹操由弱而強(qiáng)、袁紹由強(qiáng)而亡的分析充滿(mǎn)了辯證法。他告訴了劉備什么該為，什么不該為。聰明是一般的智慧，我們的生活中并不缺乏聰明者。具有大智慧的人，一個(gè)時(shí)代不會(huì)很多。這主要指具有戰(zhàn)略眼光的人。大智如“隆中對(duì)策”，未出茅廬而盡知天下。中智：赤壁之戰(zhàn)，是最能體現(xiàn)孔明智慧的章節(jié)。如果說(shuō)“隆中對(duì)策”只是一種設(shè)想，那么赤壁之戰(zhàn)則是具體實(shí)施。安居平五路，七擒孟獲。小智：借東風(fēng)，縮地法，祭水，木牛流馬，八卦陣。

諸葛亮的智慧有兩個(gè)來(lái)源，一是豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，二是，已有知識(shí)的融會(huì)貫通。這樣，當(dāng)作者把那些子虛烏有的東西加在他的身上時(shí)，顯得那樣自然可信。

2、忠。兩朝元老，一片忠誠(chéng)。一旦選定明君，終身追隨。白帝城托孤后，竭盡全力輔助幼主，從未生篡位之心；六出祁山，明知不可為而 為之，最后病逝沙場(chǎng)，履行了“鞠躬盡瘁，死而后已”的諾言。

3、德。道德楷模，他身上體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)美德。不居功、不爭(zhēng)功、不記恨，任勞任怨。誤用馬謖，自貶三級(jí)，還重用馬謖兒子；西取成都，讓龐統(tǒng)建功；妻子丑陋，忠于愛(ài)情?？酌鞯谋瘎∈敲\(yùn)悲劇，他一生在追求一個(gè)永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，是典型的明知不可為而為之的人。

四、劉備，字玄德，河北涿縣人，漢景帝之子中山靖王劉勝的后代，為三國(guó)蜀漢開(kāi)國(guó)君王。東漢靈帝末年，與關(guān)羽、張飛一道討黃巾賊有功，遂為安喜縣尉。密誅曹操不成，潛逃。三顧茅廬始得諸葛亮輔佐。后與孫權(quán)聯(lián)合大敗曹操于赤壁，取得益州與漢中，自立為漢中王。二二一年，于成都即位為帝，國(guó)號(hào)漢，年號(hào)建章。伐東吳兵敗，損失慘重，退回白帝城，因病崩逝，享年六十二，誼號(hào)昭烈帝，史稱(chēng)為劉先主?，F(xiàn)代人似乎都對(duì)劉備評(píng)價(jià)一般，認(rèn)為他沒(méi)有英雄氣概，缺乏一種大無(wú)畏的精神，遇見(jiàn)挫折與困難便痛哭，并多次“苦絕于地”，以博得周?chē)藢?duì)他的同情，從而為他賣(mài)力。但是，我認(rèn)為，劉備此人還是有很多優(yōu)點(diǎn)的，他心懷仁義，心胸寬闊，博愛(ài)天下，從他逃離樊城時(shí)攜民渡江時(shí)，從船上望見(jiàn)兩縣之民，“扶老攜幼，將男帶女，滾滾渡河，兩岸哭聲不絕”時(shí)，大哭，說(shuō)：“為吾一人而使百姓遭此大難，吾何生哉！”欲投江而死，左右急救止。左右多次勸他暫棄百姓，現(xiàn)行為上，他泣曰：“距大事者必以人為本。今人歸我，奈何棄之？”當(dāng)手下干將趙子龍單騎救出劉備的兒子阿斗時(shí)，雙手遞于玄德，劉備接過(guò)，擲之于地下，曰：“為汝這孺子，幾損我一員大將！”從而籠絡(luò)人心，以至于趙云泣拜曰：“云雖肝腦涂地，不能報(bào)也！”所以，劉備身邊的人，都對(duì)其忠心耿耿，極少有背叛之心。而且，作為一個(gè)領(lǐng)袖，并不一定要武藝超群，或才華超眾，只要能做到“三會(huì)”即可，“會(huì)聽(tīng)”，“會(huì)用”及“會(huì)賞罰”。在我看來(lái)，劉備能廣納不同的意見(jiàn)和建議，有懂得敬重和珍惜人才，三顧茅廬以求得諸葛亮，將士立功馬上賞賜，觸軍法則馬上懲罰，已經(jīng)做到的“三會(huì)”，所以我認(rèn)為劉備可以算是一位成功的領(lǐng)袖。漢高祖劉邦不也是因做到這三點(diǎn)從而打敗了實(shí)力比自己強(qiáng)得多的項(xiàng)羽嗎?

五、孫權(quán)。吳大帝，孫權(quán)(182－252)。孫權(quán)，字仲謀，三國(guó)吳帝國(guó)的創(chuàng)建者，孫堅(jiān)次子。聰明機(jī)智十四歲便隨兄長(zhǎng)孫策轉(zhuǎn)戰(zhàn)，參與平定江東，孫策猝亡后，孫權(quán)接掌江東。再一代名將周瑜的輔佐下領(lǐng)導(dǎo)東吳在赤壁戰(zhàn)勝曹操。使天下成三國(guó)鼎立之勢(shì)。北拒曹操，西抗劉備。為一代明主，孫權(quán)在外交上能屈身忍辱，以柔克剛，有勾踐之奇，這方面超過(guò)了曹操，劉備。但稱(chēng)帝后，變得剛愎自用，寵信小人，猜忌群臣，終給身后東吳留下禍根。孫權(quán)用人精當(dāng)，但是缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn)，重視眼前利益，沒(méi)有統(tǒng)一全國(guó)的雄圖壯志，是一個(gè)守成者的形象，所以，我認(rèn)為，孫權(quán)雖然勢(shì)力強(qiáng)大，又有賢臣輔佐，但是只可以做一個(gè)王侯，但難成大器，做不了一代帝王。不能和劉備，曹操相比。

六、周瑜，生于公元一七五年，死于公元二一○年，東吳大將。字公瑾，廬江舒（今安徽訪廬江東南）人。出身官宦之家，儀表英俊，聰穎過(guò)人，多謀略，人稱(chēng)周郎。孫策死后與張昭共同輔佐孫權(quán)，任大都督。建安十三年（公元二○八年）在諸葛亮的幫助下，吳蜀聯(lián)合，火燒赤壁，大破曹軍，名傳華夏。后進(jìn)取南郡時(shí)，被曹仁的伏兵射傷。為人器量狹小，陰狠刻毒，見(jiàn)諸葛亮比自己高明，便處處加以暗算。后被諸葛亮三次激怒，箭瘡發(fā)作而死。三國(guó)中，周瑜儀表堂堂，又頗具才干，本文開(kāi)頭的“雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。”便是描寫(xiě)的他，但周瑜的致命缺點(diǎn)便是心胸狹窄，容不得別人比他強(qiáng)，臨死時(shí)還喊道：“即生瑜，何生亮！”。以至于后來(lái)這樣的一代英豪竟然能被諸葛亮氣死，甚是可惜。

七、張飛，桃園三結(jié)義的第三人，張飛，劉備義弟，五虎大將中第二位。字翼德，涿郡（今河北省涿縣）人。少時(shí)即與關(guān)羽共事劉備。曾在虎牢關(guān)與關(guān)羽、劉備一起迎戰(zhàn)呂布。長(zhǎng)坂坡橋頭上一聲吼，嚇退曹操百萬(wàn)軍。葭萌關(guān)夜戰(zhàn)馬超，巴西大戰(zhàn)張飛，一支丈八蛇矛勇冠三軍。劉備入川以后拜為本騎將軍，封西鄉(xiāng)侯。公元二二一年為替二哥關(guān)羽報(bào)仇，同劉備起兵攻伐東吳。臨行前，因鞭撻士卒被部將范疆、張達(dá)刺殺，死時(shí)只有五十五歲。后人有詩(shī)嘆道：安喜曾聞鞭督郵，黃巾掃盡佐炎劉。虎牢關(guān)上聲先震，長(zhǎng)坂橋邊水逆流。義釋嚴(yán)顏安蜀境，智欺張飛定中州。伐吳未克身先死，秋草長(zhǎng)遺閬地愁。張飛為人豪爽，性格粗狂，粗中有細(xì)，對(duì)劉備忠心耿耿，死心塌地，武藝超群，異常勇敢。但是他脾氣暴躁，愛(ài)喝酒，常酒后誤事，對(duì)下屬也缺乏關(guān)心，以至于后來(lái)因鞭撻士卒被部將范疆、張達(dá)刺殺。所以說(shuō)，張飛只能做一武將，執(zhí)行命令，不能夠托一治國(guó)大任。但總體看來(lái)，張飛是一個(gè)男子氣概十足的英雄人物！

八、趙云（?-229）三國(guó)時(shí)蜀國(guó)將領(lǐng)，字子龍，常山真定（今河北正定）人。以勇敢善戰(zhàn)著稱(chēng)。初從公孫瓚，后來(lái)歸順劉備，為主騎。公元208年，曹操取荊州，劉備敗于當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂，棄妻子南逃。趙云身抱劉備弱子劉禪，奮力救出甘夫人，當(dāng)他身負(fù)重傷，沖出重圍，見(jiàn)到劉備時(shí)，劉備把嬰兒扔在地上，說(shuō)：“為一孺子，險(xiǎn)折我一員大將！”劉備念其功，封為牙門(mén)將軍。不久，又隨劉備奪取成都，平定益州，歷任翊軍將軍、中護(hù)軍、征南將軍，封為博昌亭侯。建興五年（227年），隨諸葛亮駐漢中。第二年，隨軍取關(guān)中，分兵拒曹真主力，寡不敵眾，退回漢中，一年后病死。他曾以數(shù)十騎拒曹操大軍，被譽(yù)為“一身是膽”。毛澤東曾自比趙云，可見(jiàn)趙云的英勇，三國(guó)中，趙云相貌英俊，集“仁，智，勇，忠”為一體，幾乎沒(méi)有任何缺點(diǎn)，他的“單騎救主”的事跡更使其成為傳奇人物，受大家敬重與喜愛(ài)。

九、呂布，三國(guó)中的戰(zhàn)神，也就是后來(lái)被稱(chēng)為單挑王的呂布。呂布，東漢末年董卓部將。字奉先，五原（今內(nèi)蒙古包頭）人。素以勇武著稱(chēng)，使一枝方天畫(huà)戟，箭法高超，號(hào)稱(chēng)∶“飛將軍”，三國(guó)時(shí)代最優(yōu)秀的武將。原為荊州刺史丁原的義子，后投靠董卓為義子。王允用連環(huán)計(jì)使呂布?xì)⒘硕?，得到了美女貂蟬。公元一九八年在徐州被曹操擒殺。一生有勇無(wú)謀，反復(fù)無(wú)常，英雄氣短，兒女情長(zhǎng)。后人有詩(shī)嘆道：洪水滔滔淹下邳，當(dāng)年呂布受擒時(shí)。空余赤兔馬千里，漫有方天戟一枝?？`虎望寬今太懦，養(yǎng)鷹休飽昔無(wú)疑。戀妻不納陳宮諫，枉罵無(wú)恩大耳兒。提起呂布，大家都會(huì)想起虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布的精彩情形，呂布身長(zhǎng)九尺，頂束發(fā)金冠，披百花戰(zhàn)袍，穿唐猊鎧甲，系獅蠻寶帶，縱馬廷戟。真是威風(fēng)凜凜，十足的男子漢形象，其武藝可算是三國(guó)時(shí)第一。但是，此人見(jiàn)利忘義，有勇無(wú)謀，先投靠丁原，后殺丁原投靠董卓，又殺董卓投靠劉備，后又想投靠曹操，后終被曹操所殺。像呂布這樣，雖然是一猛將，但心術(shù)不正，只能逞一時(shí)之能，惹殺身之禍?zhǔn)潜厝坏??！度龂?guó)》中出現(xiàn)了將近500個(gè)人物，每個(gè)人物都有自己的性格與特點(diǎn)，在此就不一一敘述了。希望大家看是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，還是英雄所見(jiàn)略同。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！

第五篇：我最喜歡的三國(guó)人物

《三國(guó)演義》里誰(shuí)最聰明

今年暑假，我看完了《三國(guó)演義》這部大型歷史劇，感慨萬(wàn)千。

這是一個(gè)群雄輩出的時(shí)代，這是一個(gè)文爭(zhēng)武斗的時(shí)代，這是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的時(shí)代，這就是，中國(guó)歷史上一個(gè)著名的時(shí)代——三國(guó)時(shí)代。

三國(guó)鼎立，劉備、曹操、孫權(quán)雄才大略，手下謀士機(jī)智多變，將士英勇善戰(zhàn)。其中有太多讓人難忘的人和事，我最感興趣的一個(gè)話題是：是諸葛亮聰明還是司馬懿機(jī)智？

爸爸說(shuō)：“諸葛亮，他多聰明呀，機(jī)智勇敢，還會(huì)奇門(mén)八卦陣，多厲害呀！我覺(jué)得是他最為聰明，有例為證：馬謖失了街亭，蜀軍慘敗，功虧一簣。接下來(lái)是諸葛亮上演了空城計(jì)，只有兩三千殘兵的西城，他卻敢大開(kāi)城門(mén)，于城樓之上鎮(zhèn)定自若地?fù)崆?，退了司馬懿十萬(wàn)大軍，如此看來(lái)，諸葛亮是一個(gè)聰明絕頂?shù)娜?。?/p>

我說(shuō)：“我覺(jué)得是司馬懿最為聰明機(jī)智，雖然屢屢敗于諸葛亮，但是他其實(shí)是一個(gè)有大智的人?！?/p>

“為什么？”爸爸問(wèn)。

“因?yàn)?，他大智若愚，深藏不露，最后是誰(shuí)統(tǒng)一了國(guó)家？”我問(wèn)。

“是司馬家族?！卑职终f(shuō)。

“這不就完了！從結(jié)果來(lái)看，他是最后的勝利者，難道不算是最聰明的嗎？”

我最喜歡的三國(guó)人物

話說(shuō)東漢末年的黃巾起義后，魏蜀吳崛起，天下三分，一時(shí)間英雄倍出，爭(zhēng)奇斗艷。他們中有一人我最為敬佩，此人字孔明，人稱(chēng)臥龍，他容貌軒昂、非常瀟灑，住在南陽(yáng)臥龍岡。他是被劉備三顧茅廬才請(qǐng)出來(lái)的，后來(lái)他當(dāng)了蜀國(guó)的丞相。

臥龍為蜀國(guó)立下赫赫戰(zhàn)績(jī)，最有名的戰(zhàn)績(jī)是：赤壁之戰(zhàn)、火燒新野、七擒孟獲、空城撫琴退仲達(dá)（仲達(dá)就是司馬懿）、木牛流馬建奇功等等。

我為什么喜歡他呢？因?yàn)樗钭阒嵌嘀\。就拿空城計(jì)來(lái)說(shuō)吧，空城計(jì)中，司馬懿帶領(lǐng)十五萬(wàn)魏軍進(jìn)攻蜀國(guó)西城，當(dāng)時(shí)城里只有官兵二千五百人，敵眾我寡，臥龍傳令：將旌旗藏起；軍士恪守崗位，不得高聲言語(yǔ)、隨便出入；大開(kāi)四門(mén)，每門(mén)派二十名軍士扮成百姓，灑掃街道。一切都安排好后，他身披鶴氅，帶著兩個(gè)小童來(lái)到城樓上，焚香撫琴。司馬懿見(jiàn)了還以為城里有伏兵，不敢攻城，只有退兵了。就這樣，臥龍一人退了司馬懿的精兵十五萬(wàn)！真是令人佩服得五體投地??！

猜出來(lái)了吧，我最喜歡的三國(guó)人物就是諸—葛—亮！

我最喜歡的三國(guó)人物

說(shuō)起四大名著之一的《三國(guó)演義》相信大家讀很熟悉吧！那你最喜歡里面的什么人物呢？是求賢若渴的劉備還是過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)羽??我最喜歡的是那個(gè)足智多謀的諸葛亮。

諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍（也作伏龍），漢族，瑯琊陽(yáng)都（今山東臨沂市沂南縣）人，蜀漢丞相，三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家、軍事家。

《三國(guó)演義》中有許多關(guān)于諸葛亮足智多謀的故事，下面我就給大家分享《空城計(jì)》的故事。諸葛亮錯(cuò)用馬謖，失去街亭后，只有2500名軍士駐守西城縣。忽然，哨兵飛馬來(lái)報(bào)：“司馬懿引大軍15萬(wàn)往西城蜂擁而至。”此時(shí)，諸葛亮身邊無(wú)一員武將，只有一班文官，眾官員聽(tīng)到此消息，個(gè)個(gè)大驚失色。諸葛亮登上城頭，果然塵土沖天，魏軍分路往西城縣殺來(lái)。諸葛亮當(dāng)即傳令下去：“將旌旗全部藏起來(lái)，軍士們各守衛(wèi)在城上巡哨的崗棚, 如有隨便出入城門(mén)及高聲講話的, 殺!大開(kāi)四個(gè)城門(mén), 每個(gè)城門(mén)用20個(gè)軍兵, 扮作百姓, 打掃街道。魏兵到時(shí), 不可亂動(dòng), 我自有計(jì)謀對(duì)付。” 傳令下去后, 諸葛亮披鶴氅, 戴綸巾, 引兩個(gè)少年攜帶一張琴, 來(lái)到城頭上, 憑欄而坐, 焚香操琴演奏。魏兵的前哨急忙將這個(gè)情況報(bào)告司馬懿。司馬懿立刻命令軍隊(duì)停止前進(jìn), 自己飛馬向前觀望。果然見(jiàn)諸葛亮在城樓上, 笑容可掬, 焚香彈琴, 左面一個(gè)少年, 手捧寶劍, 右面也有一個(gè)少年, 手執(zhí)麈尾。城門(mén)內(nèi)外, 僅有二十余名百姓, 低頭打掃, 旁若無(wú)人。司馬懿看后懷疑城中有重兵, 連忙指揮部隊(duì)撤退。

從以上一個(gè)小小故事中，我多么佩服諸葛亮：在危難之中，臨危不亂，鎮(zhèn)靜自若，才使魏軍害怕中埋伏而撤軍。我們長(zhǎng)大也要學(xué)習(xí)諸葛亮臨危不亂、鎮(zhèn)靜自若的精神，用計(jì)謀解決問(wèn)題，用智慧戰(zhàn)勝困難。