第一篇：力學(xué)篤行,引領(lǐng)創(chuàng)新(北京精神演講稿)

力學(xué)篤行，引領(lǐng)創(chuàng)新

滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞，天工人巧日爭新。中華民族自古以來就是注重創(chuàng)新的民族。從倉頡造字到四大發(fā)明，從戊戌變法到改革開放，中華民族的成長離不開創(chuàng)新。

2011年11月2日，北京市公布了“北京精神”——“愛國 創(chuàng)新 包容 厚德”。

作為城市精神，它是首都人民長期發(fā)展建設(shè)實(shí)踐過程中所形成的精神財(cái)富的概括和總結(jié)，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求，體現(xiàn)了首都?xì)v史文化的特征，體現(xiàn)了首都群眾的精神文化追求。這簡簡單單的八個(gè)字全面的體現(xiàn)出了真正的北京精神。身為一名北京的大學(xué)生，了解我們生活的城市精神是必不可少的。

北京精神以愛國為核心，創(chuàng)新為精髓，包容為特征，厚德為品質(zhì)，身為“有理想，有文化，有道德，有紀(jì)律”的當(dāng)代大學(xué)生，我們更要抓住北京精神的精髓——?jiǎng)?chuàng)新。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，更是一個(gè)城市積極進(jìn)取、追求進(jìn)步的精神狀態(tài)和保持發(fā)展活力的重要源泉。歷史的北京，是創(chuàng)新融入血脈、化為基因的文明之城。近年來，北京在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步、城市建設(shè)、社會(huì)管理等方面取得的成效見證了這座城市的創(chuàng)新精神。建設(shè)世界城市，北京仍將以創(chuàng)新贏得機(jī)遇和未來。創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂，是城市活力之源。只有不斷創(chuàng)新，城市才會(huì)不斷發(fā)展、前進(jìn)。

今天的北京，是最具創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)、最具創(chuàng)新實(shí)力、最具創(chuàng)新潛質(zhì)的活力之城。北京是我國教育、科技、人才資源最為密集的地區(qū)，89所高等院校和300余家國家骨干科研院所星羅棋布，全國半數(shù)以上的兩院院士在北京工作和生活；北京擁有的中央企業(yè)總部數(shù)量位居全國第一，96家中國500強(qiáng)企業(yè)、41家世界500強(qiáng)企業(yè)總部選址北京。特別是，中關(guān)村的科技智力資源密集程度之高世所罕見，一批批推動(dòng)變革、引領(lǐng)發(fā)展的創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)。漢字激光照排技術(shù)使印刷業(yè)告別了鉛與火的時(shí)代；天宮一號(hào)遨游太空，載人航天捷報(bào)頻傳，成就了中華民族的飛天夢(mèng)想。

我們就讀的北京理工大學(xué)，作為中國共產(chǎn)黨建立的第一所理工科大學(xué)，我們從延安走來，一路播撒著創(chuàng)新的火種。北理方程式賽車隊(duì)設(shè)計(jì)的“黑鯊”號(hào)賽車亮相北京國際車展，我校車輛學(xué)院設(shè)計(jì)的純電動(dòng)清潔車已經(jīng)承擔(dān)起清潔北京的重任。同時(shí)，我校又開展了“創(chuàng)新人才培養(yǎng)計(jì)劃”、“大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)”等多個(gè)創(chuàng)新項(xiàng)目，為我們大學(xué)生拓寬了創(chuàng)新之路。

當(dāng)前，面對(duì)新一輪科技革命的挑戰(zhàn)，以自主創(chuàng)新為引領(lǐng)，推動(dòng)轉(zhuǎn)型發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、科學(xué)發(fā)展，是北京千載難逢的歷史機(jī)遇。得天獨(dú)厚的創(chuàng)新資源、開放包容的創(chuàng)新文化，使北京形成了獨(dú)具優(yōu)勢(shì)的創(chuàng)新環(huán)境，為推進(jìn)“人文北京、科技北京、綠色北京”注入了無限活力。

未來的北京，是在創(chuàng)新引領(lǐng)中建設(shè)中國特色世界城市、在建設(shè)中國特色世界城市中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)的希望之城。科技是創(chuàng)新的關(guān)鍵。弘揚(yáng)北京的創(chuàng)新精神，就應(yīng)當(dāng)有效參與并引領(lǐng)國際大科學(xué)時(shí)代，鼓勵(lì)自由探索，推進(jìn)協(xié)同創(chuàng)新，以北京的精神和智慧實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造引領(lǐng)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、內(nèi)生增長的發(fā)展方式，把北京打造成為國

際科技創(chuàng)新之都。

人才是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。弘揚(yáng)北京的創(chuàng)新精神，就應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮教育和人才資源集聚的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)教育與科技、經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，以世界眼光做好人才引育工作，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，在創(chuàng)造知識(shí)中培養(yǎng)人才，在培養(yǎng)人才中創(chuàng)造知識(shí)，把北京打造成為世界創(chuàng)新人才聚集之都。

文化是創(chuàng)新的靈魂。弘揚(yáng)北京的創(chuàng)新精神，就應(yīng)當(dāng)繼承傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化、傳播先進(jìn)文化，促進(jìn)文化創(chuàng)新與交流，形成創(chuàng)新的價(jià)值導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新雙輪驅(qū)動(dòng)、比翼齊飛，推動(dòng)首都文化大發(fā)展大繁榮，把北京打造成為中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化之都。

大學(xué)生作為中國精英人才的主要群體，承擔(dān)著祖國的未來，大學(xué)生弘揚(yáng)北京精神的精髓——?jiǎng)?chuàng)新是十分重要的。因此，我們要踐行學(xué)校對(duì)我們擁有“高遠(yuǎn)的志向，精深的學(xué)術(shù)，強(qiáng)健的體魄，恬美的心境”的期望，堅(jiān)持“實(shí)事求是，不自以為是”的學(xué)風(fēng)，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，敢于擔(dān)當(dāng)、敢于碰硬、根據(jù)自身的資源稟賦，以科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新“雙輪驅(qū)動(dòng)”，加快構(gòu)建具有首都特色和優(yōu)勢(shì)的自主創(chuàng)新體系，吸納世界創(chuàng)新資源和優(yōu)秀成果，增強(qiáng)核心競爭力，占領(lǐng)全球創(chuàng)新制高點(diǎn)。

一個(gè)國家需要擁有偉大的民族精神，一個(gè)城市同樣需要有自己的城市精神，城市精神是一座城市的靈魂，是一種文明素養(yǎng)和道德理想的綜合反映，是一種意志品格與文化特色的精確提煉，是一種生活信念與人生境界的高度升華，是城市市民認(rèn)同的精神價(jià)值與共同追求，也是展示城市形象、引領(lǐng)城市發(fā)展的一面旗幟。

讓我們從自身做起，從現(xiàn)在做起，踐行北京精神，開拓創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量！

第二篇：“紅船精神”引領(lǐng)大學(xué)生創(chuàng)新

【摘要】“紅船精神”的核心內(nèi)涵是創(chuàng)新。鑒于當(dāng)前大學(xué)生比較缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，我們應(yīng)該借助學(xué)習(xí)踐行“紅船精神”，創(chuàng)新學(xué)習(xí)“紅船精神”系列活動(dòng)和踐行“紅船精神”系列活動(dòng)，以更好地培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；學(xué)習(xí)踐行“紅船精神”；創(chuàng)新精神；創(chuàng)新能力

目前，我國高等教育存在的最大問題是缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，有專家稱有的博士生畢業(yè)后都不會(huì)找課題，實(shí)在是高等教育的悲哀。江澤民同志說過，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力。我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)正處在戰(zhàn)略發(fā)展機(jī)遇期，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)已上升為政府行為，高校也把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)作為一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù)來推動(dòng)。當(dāng)前嘉興正在開展學(xué)習(xí)“紅船精神”建設(shè)黨建高地活動(dòng)，嘉興學(xué)院作為紅船旁的大學(xué)，學(xué)習(xí)“紅船精神”有著得天獨(dú)厚的有利條件。我們認(rèn)為借助學(xué)習(xí)“紅船精神”的東風(fēng)，在大學(xué)生中大興創(chuàng)新精神、培育創(chuàng)新能力是一個(gè)很好的契機(jī)，也是一個(gè)很好的創(chuàng)新學(xué)習(xí)樣板。

“紅船精神”的核心內(nèi)涵是創(chuàng)新。2005年6月21日，習(xí)近平同志在光明日?qǐng)?bào)撰文闡述“紅船精神”內(nèi)涵，提出“紅船精神”內(nèi)涵是“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神，是中國革命精神之源，也是‘紅船精神’的深刻內(nèi)涵”。[1]“紅船精神”內(nèi)涵有三個(gè)方面“首創(chuàng)精神”、“奮斗精神”和“奉獻(xiàn)精神”。中國自陳勝、吳廣到太平天國有無數(shù)次的農(nóng)民革命；中國的資產(chǎn)階級(jí)革命也發(fā)起了一波又一波的高潮；唯有馬克思列寧主義和中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的活動(dòng)才是開天辟地的，更重要的是自從有了中國共產(chǎn)黨，中國的面貌從此煥然一新，這是尋求中國出路的偉大創(chuàng)新。奮斗的理想目標(biāo)共產(chǎn)主義以及為公為民的奉獻(xiàn)精神都貫穿著創(chuàng)新的理念和行動(dòng)，因此，創(chuàng)新是“紅船精神”的核心內(nèi)涵。我們學(xué)習(xí)踐行“紅船精神”，就是要學(xué)習(xí)踐行創(chuàng)新精神。

“紅船精神”所蘊(yùn)含的創(chuàng)新精神，決不是為了標(biāo)新立異，而是有可靠的依據(jù)的。依據(jù)一有工人階級(jí)的條件?！拔逅摹鼻昂笾袊a(chǎn)業(yè)工人已超過200萬，1919年6月3日上海工人走上街頭，實(shí)行罷市、罷工、罷課，聲援北京“五四”愛國運(yùn)動(dòng)，表明中國工人已成為自為階級(jí)，工人階級(jí)呼喚馬克思主義指導(dǎo)和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。依據(jù)二有“五四”運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)的干部條件。經(jīng)過“五四”冼禮，一批具有初步馬克思主義理論的知識(shí)分子，深入工廠、農(nóng)村，宣傳發(fā)動(dòng)工人、農(nóng)民，成長為工人運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，為中國共產(chǎn)黨的建立作了干部上的準(zhǔn)備。依據(jù)三有各地共產(chǎn)主義小組的組織條件。在建黨前夕，中國先進(jìn)分子在上海、北京、長沙、濟(jì)南、東京等地建立了共產(chǎn)主義小組，“南陳北李”相約建立全國統(tǒng)一的工人階級(jí)政黨。依據(jù)四有《新青年》等輿論宣傳條件。為了宣傳發(fā)動(dòng)群眾，傳播馬克思主義，各地共產(chǎn)主義小組紛紛建立進(jìn)步刊物如《新青年》、《湘江評(píng)論》等。依據(jù)五有馬克思列寧主義的指導(dǎo)。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬列主義，從此，中國革命就有了正確的理論指導(dǎo)。依據(jù)六有共產(chǎn)國際支持指導(dǎo)的條件。列寧領(lǐng)導(dǎo)的第三國際給予中國很大的幫助，派馬林、尼科爾斯基來中國具體指導(dǎo)建立中國共產(chǎn)黨。等等。因此，大學(xué)生學(xué)習(xí)踐行“紅船精神”，培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，千萬注意一定要“落地生根”，要有依據(jù)。

大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)如何接“地氣”，有根據(jù)呢？依據(jù)一要滿足用人單位對(duì)創(chuàng)新人才的需求。我國目前正處在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式的關(guān)鍵時(shí)期，急需大量創(chuàng)新型人才，因此，高校培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃都圍繞創(chuàng)新型人才來設(shè)計(jì)和培養(yǎng)。依據(jù)二要有領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)。大政方針既定，干部是決定條件，創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)需要領(lǐng)導(dǎo)重視才能最終落實(shí)。依據(jù)三要有團(tuán)隊(duì)合作。教師團(tuán)隊(duì)合力培養(yǎng)和學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)都是創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的必備條件。依據(jù)四是要有培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的氛圍。氛圍是染缸，近朱者赤、近墨者黑，創(chuàng)新精神多半要靠高校創(chuàng)新文化熏陶熏出來的，有了創(chuàng)新精神，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)就有了動(dòng)力和方向。依據(jù)五要有學(xué)科知識(shí)作背景。每每要?jiǎng)?chuàng)新時(shí)就會(huì)有“書到用時(shí)方恨少”的感慨，學(xué)好專業(yè)知識(shí)和學(xué)科知識(shí)才能助大學(xué)生創(chuàng)新成功。依據(jù)六要有培養(yǎng)創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的評(píng)價(jià)和考核機(jī)制。評(píng)價(jià)考核是導(dǎo)向，科學(xué)的評(píng)價(jià)考核機(jī)制能使創(chuàng)新成為大學(xué)生的自覺行動(dòng)。

目前大學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力不強(qiáng)，是有多種原因的。首先是受中學(xué)應(yīng)試教育的遺風(fēng)影響。中考、高考?xì)v經(jīng)數(shù)十年，雖然在不斷完善，但幾經(jīng)改革，總給人越改越負(fù)擔(dān)重的感覺。新課改是成功的，但中考特別是高考卻是越來越難考的。其次是高校浮噪的學(xué)風(fēng)教風(fēng)校風(fēng)影響。大學(xué)生在忙什么？大學(xué)生中不乏有讀書用功的，但也有不少大學(xué)生是不好好讀書的。大學(xué)的圖書館、實(shí)驗(yàn)室經(jīng)常是空蕩蕩的，情人坡、情人屋等場所到是人滿為患；課堂上玩手機(jī)、打嗑睡等甚至逃課、考試作弊的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。總體來說，大學(xué)生學(xué)風(fēng)不怎么好，急待改進(jìn)。教師在忙什么？敬業(yè)的教師大有人在，但忙于跑課題、社會(huì)服務(wù)項(xiàng)目，爭科研經(jīng)費(fèi)，被學(xué)生喊為老板，心思不在教學(xué)上，經(jīng)常叫學(xué)生為自己打工的事常有報(bào)道。校風(fēng)有好的，但問題很多。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們經(jīng)常忙于跑項(xiàng)目、泡會(huì)議，以至于學(xué)校改到痛處是課堂教學(xué)改革、改到難處也是課堂教學(xué)改革。第三是受社會(huì)重文憑輕能力的大環(huán)境影響。招生看分?jǐn)?shù)，難倒怪才奇才。就業(yè)設(shè)學(xué)校門檻、專業(yè)門檻、文憑門檻，實(shí)質(zhì)上就是輕實(shí)際能力。第四是受傳統(tǒng)文化中求穩(wěn)思想的影響。傳統(tǒng)文化中有“出頭檐子先爛”、“槍打出頭鳥”、隨大流等思想，這種消極文化遺風(fēng)猶存，“小富即安”、“不求有功，但求無過?！钡人枷刖褪抢C。要改變這種現(xiàn)狀，一定要下猛藥，關(guān)鍵是政府要在創(chuàng)新制度和創(chuàng)新體制上進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的推動(dòng)。當(dāng)然，學(xué)校也要發(fā)揮主動(dòng)性，在現(xiàn)有創(chuàng)新政策下，挖掘潛力，巧借各種創(chuàng)新平臺(tái)，推進(jìn)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

嘉興學(xué)院借助學(xué)習(xí)踐行“紅船精神”活動(dòng)，創(chuàng)新培養(yǎng)創(chuàng)新人才途徑，取得了很好的教育效果。第一，開展學(xué)習(xí)“紅船精神”系列活動(dòng)，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神。學(xué)習(xí)“紅船精神”系列活動(dòng)有“聽一場紅船學(xué)術(shù)報(bào)告、看一部紅船專著（影視作品、南湖革命紀(jì)念館）、聽一堂紅船黨課、開一場紅船歌會(huì)、寫一篇紅船征文。”依托嘉興學(xué)院“紅船精神”研究中心雄厚的學(xué)術(shù)研究力量，由中心主任陳水林教授領(lǐng)銜開設(shè)“紅船精神”系列專題學(xué)術(shù)報(bào)告，陳教授研究“紅船精神”二十多年，承擔(dān)過省部級(jí)課題，出版了專著，發(fā)表論文多篇，是黨史研究專家，因此學(xué)術(shù)報(bào)告為學(xué)生解讀“紅船精神”內(nèi)涵，理解其創(chuàng)新核心內(nèi)涵幫助不少。專著有《“紅船精神”的時(shí)代價(jià)值》（陳水林著）、《弘揚(yáng)“紅船精神”精神爭做時(shí)代先鋒》（胡建成著）等等，專著的容量比講座更大；看一部紅船影視如《開天辟地》，接受共產(chǎn)黨社會(huì)革新的視覺沖擊；參觀南湖革命紀(jì)念館，在革命前輩革新社會(huì)的實(shí)物展示中給大學(xué)生烙上繼承革命遺志的印。在黨課中專門安排有關(guān)“紅船精神”內(nèi)容，為黨課增添南湖特色。紅船歌會(huì)以聽覺沖擊宣染紅色氛圍。在此基礎(chǔ)上，大學(xué)生們總結(jié)自己學(xué)習(xí)“紅船精神”的體會(huì)，抒發(fā)自己對(duì)黨的感情，闡述對(duì)“紅船精神”的理解，檢閱大學(xué)生創(chuàng)新精神的面貌。第二，開展踐行“紅船精神”系列活動(dòng)，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力。踐行“紅船精神”系列活動(dòng)有“三下鄉(xiāng)活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、職業(yè)生涯規(guī)劃、青年志愿者活動(dòng)、科技小發(fā)明活動(dòng)”等等?！叭锣l(xiāng)”指科技下鄉(xiāng)、文化下鄉(xiāng)和教育下鄉(xiāng)，大學(xué)生三下鄉(xiāng)活動(dòng)要經(jīng)過方案設(shè)計(jì)后報(bào)學(xué)生處、團(tuán)委申批，凡批準(zhǔn)的三下鄉(xiāng)活動(dòng)都能結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村實(shí)際，在服務(wù)項(xiàng)目內(nèi)容和形式上都有一定的創(chuàng)新，能對(duì)農(nóng)民有實(shí)惠的項(xiàng)目。社會(huì)調(diào)查是結(jié)合學(xué)校思想政治教育和專業(yè)學(xué)習(xí)需要，由教師開列調(diào)查題目，學(xué)生自由組建課題組，經(jīng)申報(bào)立項(xiàng)后（重點(diǎn)調(diào)研課題還可獲得學(xué)校經(jīng)費(fèi)資助）實(shí)施，最后以調(diào)研報(bào)告或論文形式經(jīng)評(píng)審?fù)ㄟ^方可結(jié)項(xiàng)。職業(yè)生涯規(guī)劃現(xiàn)已成為高校學(xué)生的一門公共必選的課程，該課程的開設(shè)對(duì)于大學(xué)生明確自己職業(yè)生涯的發(fā)展軌跡，從自在狀態(tài)進(jìn)入到自覺狀態(tài)作了制度上的安排，真正的自覺還得靠學(xué)生自己對(duì)專業(yè)的認(rèn)同才能做到，老師要做的就是對(duì)專業(yè)和職業(yè)生涯規(guī)劃的解讀、指導(dǎo)。青年志愿者活動(dòng)已是高校常態(tài)的服務(wù)社會(huì)形式，也需要隨著社會(huì)的發(fā)展需要不斷創(chuàng)新服務(wù)內(nèi)容和形式。嘉興學(xué)院大學(xué)生在服務(wù)省運(yùn)會(huì)和全國殘運(yùn)會(huì)中得到省委領(lǐng)導(dǎo)和運(yùn)動(dòng)員們的肯定?？萍夹“l(fā)明在高校大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)中起著不可或缺的作用，在歷年的省大學(xué)生科技發(fā)明比賽中都取得了較好的成績，明年浙江省大學(xué)生科技發(fā)明競賽將在嘉興學(xué)院舉辦，這也是對(duì)嘉興學(xué)院大學(xué)生科技發(fā)明能力的最大肯定。借助學(xué)習(xí)踐行“紅船精神”活動(dòng)平臺(tái)，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的途徑很多，但歸根到底還是要切合實(shí)際才能收到實(shí)效。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.弘揚(yáng)“紅船精神”,走在時(shí)代前列[n].光明日?qǐng)?bào),2005-6-21.本文是2010嘉興市社科規(guī)劃課題《打造“紅船精神”引領(lǐng)的嘉興思想高地建設(shè)研究》和2010嘉興學(xué)院平湖校區(qū)科研課題《“紅船精神”與大學(xué)生思想政治教育研究》（編號(hào)1014）的階段性成果之一。

作者簡介：姜仿其（1964－），男，浙江平湖人，大學(xué)本科，哲學(xué)學(xué)士，浙江大學(xué)訪問學(xué)者，嘉興學(xué)院平湖校區(qū)講師，主要研究方向：思想政治教育學(xué)。

第三篇：北京精神演講稿

大北京，大情懷

北京從來就是一個(gè)包容的城市，從戰(zhàn)國時(shí)期的燕國，到明清時(shí)期的紫禁城，這座城市蘊(yùn)含著讓人探尋不完的故事和歷史，似乎每一塊磚瓦的下面都藏著一個(gè)古老的傳說。北京看似平凡的胡同文化包含了明清時(shí)期百姓的生活和八旗子弟沿襲至今的貴族文化；幽靜的紫禁城融入了皇室至尊的權(quán)威和神秘的內(nèi)廷秘史；繁華的前門大街、辛苦的人力車夫、不間斷的叫賣聲構(gòu)成的是濃郁的老北京文化。北京的天空下包含著綿長的歷史，從古至今、包羅萬象，這便是北京的包容。咱北京的京劇，也完美的體現(xiàn)出了北京的包容中的博采眾長、兼容并蓄。被譽(yù)為國粹的京劇，是由各地的地方戲曲融合而來。安徽的徽劇，湖北的漢劇，江浙的昆曲，陝西的秦腔，在北京這樣一座包容的城市中慢慢融合，最終孕育出了具有世界級(jí)影響的大劇種，更成為了我中華民族不可或缺的瑰寶。北京大概也就是在這種南來北往的交往與交融中逐漸形成了自己城市的性格——包容。

在經(jīng)典的奧運(yùn)歌曲《北京歡迎你》中有這樣幾句歌詞“不管遠(yuǎn)近都是客人 請(qǐng)不用客氣，相約好了再一起 我們歡迎你”是啊，在北京的胡同里，你可以看到各種膚色的人走在一起，卻絲毫不覺得突兀，在八達(dá)嶺長城上，你可以聽到各種語言的歡聲笑語，卻不會(huì)感到奇怪。在這里，西洋建筑與古典風(fēng)格相映成趣，高樓大廈與四合院兒相得益彰，八大菜系與全球美食鱗次櫛比。來自五湖四海的人在這里相聚，在這里奮斗，在這里交流，不知不覺間也把這里當(dāng)成自己的家。真真切切的體現(xiàn)出了北京人的熱情好客，更體現(xiàn)出了大北京的包容的情懷。北京的包容更是一種寬恕和原諒。北京人會(huì)用自己最寬容的善良之心原諒每一個(gè)無心的錯(cuò)誤。在緩緩流淌的歷史長河中，北京見證了中華民族的一次次成長和挫折，北京的人民經(jīng)歷著反反復(fù)復(fù)的榮辱跌宕。但是，無論是北京還是北京人都用自己包容的心靈原諒了無心的過錯(cuò)、理解了歷史的必然。北京的包容成就了民族的崛起，放飛了華夏兒女的希望。是啊，這裡是北京啊。這里是有著海納百川、雍容大度的胸襟和氣度的大北京啊。那麼作為新時(shí)代北京人的我們，如何去發(fā)揚(yáng)包容的精神呢？

我想或許包容不需要多麼偉大的情懷，只需要從生活中的小事做起，待人接物寬容一些，同學(xué)之間相處包容一些，能夠虛心聽取別人的意見和批評(píng)，甚至對(duì)一些言辭激烈的批評(píng)也能理智對(duì)待，擇其善者而從之，但也不完全失去自己的個(gè)性。有了矛盾能夠平和的解決，有了歡樂也能夠與大家分享。做好每一件小事，讓咱大北京精神起來，讓咱們的情懷也更加寬廣。

第四篇：北京精神演講稿

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們：

大家早上好！

我演講的題目是弘揚(yáng)北京精神：

2011年11月2日，北京市向社會(huì)發(fā)布了“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”的北京精神表述語。愛國是每個(gè)公民都應(yīng)印在血液里，刻在骨子上的品質(zhì)與精髓；創(chuàng)新是每個(gè)公民都應(yīng)不斷培養(yǎng)，不斷激發(fā)的精神與活力；包容是每個(gè)公民都應(yīng)凝聚于心，牢記于心的為人處事規(guī)范；厚德是每個(gè)公民都應(yīng)時(shí)刻具備，時(shí)刻恪守的品格與德行。

一個(gè)國家需要擁有偉大的民族精神，一個(gè)城市需要擁有高尚的人文精神，一名公民同樣需要有自己的守法精神?！氨本┚瘛闭沁@三種精神的最好詮釋?！皭蹏?、創(chuàng)新、包容、厚德”，短短八個(gè)字，卻高度涵蓋了中華浩瀚文明源流的所有文化底蘊(yùn)與精神品格。這是我們每一名公民都應(yīng)努力奮斗的目標(biāo)！

現(xiàn)在的生活中有些公民會(huì)為一點(diǎn)小矛盾斤斤計(jì)較，繼而大打出手；有些公民在樓道內(nèi)相互對(duì)罵，并以此為樂。也許，在你看來，這只不過是壞習(xí)慣，與違法犯罪相去甚遠(yuǎn)。但是，哪一次犯罪行為不是從壞習(xí)慣開始的呢？學(xué)習(xí)北京精神，培養(yǎng)的是我們內(nèi)在的道德品質(zhì)，成為“知法懂法，學(xué)法用法”的公民則是我們的最終目的。所以我們一定要培養(yǎng)法律意識(shí)，提高法律素質(zhì)，唯有如此，才能更好的遵紀(jì)守法，維護(hù)自身利益。劉備去世前，曾在遺詔中勸誡其子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。而今，我把這句話送給自己，也送給大家：讓我們分清生活中的善惡事非，從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣，從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起。如此，方能真正傳承北京精神，做一名遵紀(jì)守法的公民！我的講話完畢，謝謝大家！

第五篇：北京精神演講稿

“北京精神”演講稿

親愛的老師同學(xué)們：

大家好！

精神，是一個(gè)民族屹立的象征，是一個(gè)國家得以發(fā)展的根基。而城市精神是一個(gè)城市獨(dú)具特質(zhì)的精神品格，是展示城市形象、引領(lǐng)城市發(fā)展的一面旗幟?！氨本┚瘛笔潜本┤饲О倌陙碓趧趧?dòng)生活中創(chuàng)造的精神財(cái)富，這些財(cái)富，來源于時(shí)間，歸功于人民。北京這座文明古都，厚重的歷史氣息，古香古色的文化內(nèi)涵成為了整個(gè)城市的主打。

北京到底有著怎樣的靈魂，它的文化精髓到底在于什么，或者說，北京這座好似神仙智叟一般的城到底是有怎樣的精神才能令人們?nèi)绱司囱鏊?。愛國，是北京城市精神最深刻、最顯著的特征，源遠(yuǎn)流長，歷久彌新。它體現(xiàn)了北京市民所具有的“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國精神，講政治、顧大局、樹正氣、重奉獻(xiàn)的時(shí)代精神，展現(xiàn)了北京時(shí)刻與民族命運(yùn)緊密相連、心系國家發(fā)展、勇?lián)鷷r(shí)代使命的向心力與凝聚力。

創(chuàng)新，即突破常規(guī)、推陳出新。創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂，是城市活力之源，它體現(xiàn)了北京積極進(jìn)取、追求進(jìn)步的精神狀態(tài)。近年來，北京在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步、城市建設(shè)、社會(huì)管理等方面取得的成效見證了這座城市的創(chuàng)新精神。建設(shè)世界城市，北京仍將以創(chuàng)新贏得機(jī)遇和未來。

包容，即寬容、容納。在統(tǒng)一多民族國家形成和壯大的漫長過程中，北京以自己寬廣的胸懷和開放的心態(tài)吸引、融合著各地區(qū)各民族的文化，古典的、現(xiàn)代的，民族的、世界的，京腔京韻的、五湖四海的在今天的北京都有其展示的舞臺(tái)；不同國度、不同民族、不同區(qū)域的人，都能在北京尋找到發(fā)展的機(jī)會(huì)。厚德，是中華文化的精神之魂。3000多年的建城史和850年的建都史不僅賦予了北京輝煌燦爛的歷史文化，也培育了北京市民胸懷坦蕩、文明有禮的優(yōu)秀品質(zhì)，孕育了這座城市德澤育人、容載萬物的獨(dú)特城市品格。在建設(shè)世界城市過程中，北京也必將繼續(xù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)友愛、奉獻(xiàn)、互助的人文精神，不斷彰顯人文關(guān)懷的內(nèi)在品質(zhì)。

尤記得，戰(zhàn)國時(shí)期，趙國大臣藺相如面對(duì)痛恨自己的將軍廉頗，一句話都未曾有過責(zé)怪之意，欣然接受廉頗道歉，并且與他交為兄弟朋友。你可能感受到藺相如的包容寬厚？

尤在嘆，樓下的外國鄰居有一天大清早起來晨練，我向他打招呼時(shí)他竟激動(dòng)地對(duì)我說：中國的那句宰相肚里能撐船說得真好，北京人都是宰相！我聽后雖然覺得有些好笑，但是，我卻不禁在心中嘆了又嘆：這就是北京獨(dú)有的精神啊！

來過北京的人都會(huì)遇到過這樣一群人：或許你不小心踩了他們的腳，或許你因慌張撞翻了他們的東西，或許有些事是你錯(cuò)在先。但是你都會(huì)得到同一種

待遇——他們不會(huì)怪你，不會(huì)為自己的損失而斤斤計(jì)較，甚至?xí)汝P(guān)心你的狀況如何。說到這，你有沒有回憶起，那些善意的笑容，那些溫暖的問候，還有那種精神？我們此時(shí)大概都會(huì)相視一笑，是的，這種精神我們?cè)诒本┒俭w會(huì)到了。

北京精神是北京獨(dú)特的一面旗幟，“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”，四個(gè)詞相輔相成，共同體現(xiàn)了這個(gè)有著千年古城在經(jīng)歷了幾十個(gè)世紀(jì)的文化積淀，也讓人感受到，古城雖老去在現(xiàn)代化的建設(shè)中仍保持著青春活力，與時(shí)代接軌，與國際融合。北京精神不僅僅是指北京土生土長的人，而是包括每一個(gè)身在北京的分子，從學(xué)生到技工，從青年人到老年人，從中國人到外國人，都是北京精神最直接的體現(xiàn)。北京精神不是一串詞語的組合，而是需要每一個(gè)身處北京的人去真正繼承這些精神，并將其發(fā)揚(yáng)光大！

謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。