第一篇：培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí) 提高學(xué)生創(chuàng)新能力

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí) 提高學(xué)生創(chuàng)新能力

欒旭東孫玉萍

山東省萊州市城港路街道玉皇中學(xué)

摘要：現(xiàn)在的學(xué)生正是未來(lái)的創(chuàng)造者，他們的創(chuàng)新能力將影響著一個(gè)民族能否自立于世界之林，能否位

于科學(xué)技術(shù)的制高點(diǎn)。而這一切又深深依賴于一個(gè)國(guó)家和民族創(chuàng)新教育能否得以順利實(shí)施。建立新的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革，創(chuàng)新教育已成為目前和今后學(xué)校教育的主題歌。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新能力，創(chuàng)新思維，創(chuàng)新技能，教師素質(zhì)

馬約爾先生，寫下了一句耐人尋味的話，“我們留下一個(gè)什么樣的世界給子孫后代，在很大程度上取決于我們給世界留下什么樣的子孫后代?！爆F(xiàn)在的學(xué)生正是未來(lái)的創(chuàng)造者，他們的創(chuàng)新能力將影響著一個(gè)民族能否自立于世界之林，能否位于科學(xué)技術(shù)的制高點(diǎn)。而這一切又深深依賴于一個(gè)國(guó)家和民族創(chuàng)新教育能否得以順利實(shí)施。

科學(xué)技術(shù)從未像今天這樣，以巨大的威力和人們難以想象的速度深刻地影響著人類經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。新課標(biāo)指出要以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)，建立新的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革，所以創(chuàng)新教育已成為目前和今后學(xué)校教育的主題歌。

從宏觀角度來(lái)看，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新能力往往決定一個(gè)國(guó)家和民族的綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。江澤民總書記曾經(jīng)指出，“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的持久動(dòng)力，沒(méi)有創(chuàng)新的民族是難以自強(qiáng)、自立，穩(wěn)固發(fā)展的”。

從微觀角度來(lái)看，創(chuàng)新教育對(duì)于個(gè)人良好素質(zhì)和人格的形成發(fā)展具有重要作用。

不論從國(guó)家民族，還是從個(gè)人發(fā)展的角度來(lái)看，實(shí)施創(chuàng)新教育，已日益迫切。那在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代應(yīng)如何進(jìn)行創(chuàng)新教育，在學(xué)校教育中要如何實(shí)施創(chuàng)新教育又需要哪些條件呢？我有幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

一、對(duì)創(chuàng)新教育內(nèi)容的認(rèn)識(shí)

“現(xiàn)代創(chuàng)新之父”美籍著名奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家J·A，熊彼德于1912年提出創(chuàng)新論。他認(rèn)為“新的或重新組合的或再次發(fā)現(xiàn)的知識(shí)被引入經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)過(guò)程”稱為創(chuàng)新。他不僅創(chuàng)造、重新組合、再次發(fā)現(xiàn)視為創(chuàng)新，而且強(qiáng)調(diào)“把知識(shí)引入經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)”才算完成創(chuàng)新過(guò)程。這恰好與我國(guó)目前教育要解決的兩 在重點(diǎn)問(wèn)題-培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力不謀而合。創(chuàng)新教育是培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)的探索能力、“重組知識(shí)”的綜合能力、應(yīng)該知識(shí)解決問(wèn)題的實(shí)踐能力和激發(fā)他們的創(chuàng)造能力的一系列教育活動(dòng)。把創(chuàng)新理論作為指導(dǎo)創(chuàng)新教育的基本原則是非常必要的。這更符合深化教育改革的實(shí)際要求。

1、創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)是在學(xué)校教育中實(shí)施創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)內(nèi)容之一。人人都有創(chuàng)造能力，只是開發(fā)培養(yǎng)與否。心理學(xué)家曾做過(guò)這樣一個(gè)試驗(yàn)：把一個(gè)跳蚤放在一個(gè)瓶子里，給它罩上一個(gè)透明的玻璃板，它一跳就撞回來(lái)了，一跳又撞回來(lái)了。跳來(lái)跳去形成了條件反射，當(dāng)再把玻璃板拿開時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：這個(gè)跳蚤再也跳不出這個(gè)瓶子了。試驗(yàn)告訴我們一個(gè)真理：在培養(yǎng)孩子的時(shí)候，千萬(wàn)不要限制了孩子的才能。

2、創(chuàng)新思維

創(chuàng)新教育的第二方面內(nèi)容是創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，它是指發(fā)明和發(fā)現(xiàn)一種新方式用以處理某種事物的思維過(guò)程，它要求重新組織觀念，以便產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品。培養(yǎng)創(chuàng)新思維就是要使思維具有積極的求異性、敏銳的觀察力、創(chuàng)造性的想象力、獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及活躍的靈感五個(gè)的特征。具有這五個(gè)特征的創(chuàng)新思維能使學(xué)生更順利地解決對(duì)他們來(lái)說(shuō)的新問(wèn)題，能更深入地掌握知識(shí)，并能把這些知識(shí)廣泛的遷移到學(xué)習(xí)新

知識(shí)的過(guò)程中，使學(xué)習(xí)活動(dòng)更輕松、更順利。

3、創(chuàng)新技能

創(chuàng)新教育的第三方面內(nèi)容是創(chuàng)新技能的培養(yǎng)，它是實(shí)踐能力的體現(xiàn)，是在創(chuàng)新智能的控制和約束下形成的，屬于創(chuàng)新性活動(dòng)的工作機(jī)制。僅就學(xué)校教育而言，要培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)自主參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，獲得親身體驗(yàn)，逐步形成一種日常生活與學(xué)習(xí)中喜愛(ài)質(zhì)疑、樂(lè)于探究、努力求知的心理傾向。還應(yīng)培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的設(shè)想能力，收集資料的能力，分析資料和得出結(jié)論的能力，以及表述思想和交流成果的能力。

4、創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格

創(chuàng)新教育的第四方面的內(nèi)容是創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格的培養(yǎng)。創(chuàng)新過(guò)程并不僅僅是純粹的智力活動(dòng)過(guò)程，它還需要以創(chuàng)新情感為動(dòng)力，比如遠(yuǎn)大的理想、堅(jiān)定的信念、強(qiáng)烈的創(chuàng)新激情等因素。在智力和創(chuàng)新情感的雙重因素作用下，學(xué)生的創(chuàng)新才能才可能獲得綜合效應(yīng)。從某種意義上可以說(shuō)，學(xué)生具有優(yōu)越的創(chuàng)新情感和良好的個(gè)性特征是形成和發(fā)揮創(chuàng)新能力的底蘊(yùn)。

二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力應(yīng)有的要素

1、教師更新觀念很重要：

在新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)驗(yàn)和實(shí)施過(guò)程中，教師既是課改的實(shí)踐者，又是課改的主體。能否把新課程標(biāo)準(zhǔn)的新的理念、新的教材以及新的學(xué)生觀融入教師的實(shí)際工作中，成為課改工作能否繼續(xù)深入發(fā)展的關(guān)鍵所在，它直接關(guān)系到教學(xué)的合理實(shí)施。教師的教育思想、教育觀念，樹立正確的教育觀、人才觀，是課程改革的前提。提倡學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，發(fā)揮學(xué)生的自我能動(dòng)性，同時(shí)教師要面向全體學(xué)生樹立全新的教育觀。使學(xué)校教育真正做到面向全體學(xué)生，為學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)，逐步形成良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，提高學(xué)生的鑒賞能力和創(chuàng)造能力。其次，教師要從觀念上改變教師獨(dú)占講臺(tái)滿堂灌的做法，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性，創(chuàng)設(shè)活潑的課堂氣氛，創(chuàng)造民主開放的教學(xué)局面，將教學(xué)過(guò)程視為師生共享經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。課改要求我們教師必須從傳授知識(shí)的角色向教育促進(jìn)者、組織者等角色轉(zhuǎn)變。作為教育組織者、促進(jìn)者的教師，其任務(wù)應(yīng)該是：以學(xué)生為主體；充分啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生自己去研究問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，以提高學(xué)生的認(rèn)知興趣和求知欲望。同時(shí)教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，多研究、多討論、多交流。甚至是有機(jī)會(huì)時(shí)多合作，只有如此，教師這個(gè)組織者，促進(jìn)者才能在新課改中發(fā)揮自己的作用，用自身的創(chuàng)新意識(shí)、思維、能力等積極因素去感染、帶動(dòng)學(xué)生 意識(shí)的形成，逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

2、教師的素質(zhì)很重要：

教師自身素質(zhì)非常重要，它直接關(guān)系到教學(xué)水平的高低。現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中，接受知識(shí)最直接的地方就是課堂。課堂教學(xué)不應(yīng)是教師單方面的灌輸，它是一個(gè)響應(yīng)的過(guò)程，作為教師不但要觀察每個(gè)學(xué)生的響應(yīng)，同時(shí)予以反饋。這個(gè)過(guò)程非?？於颐看味加兴煌?，其實(shí)這個(gè)過(guò)程就是檢驗(yàn)教師素質(zhì)的過(guò)程。有良好素質(zhì)的教師，知識(shí)面廣、專業(yè)知識(shí)扎實(shí)，對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題應(yīng)對(duì)自如。作為一名高素質(zhì)的教師要像一臺(tái)鉆井機(jī)一樣去挖掘?qū)W生的潛能，學(xué)生的潛能非常大，取之不盡。同時(shí)，教師的素質(zhì)也是可以不斷提高的，這就要求我們像學(xué)生一樣不斷的去學(xué)習(xí)，去多接觸新鮮的事物，不斷去充實(shí)自己，俗話說(shuō)藝不壓身，你有一桶水才能給學(xué)生一碗水。所以教師的素質(zhì)提高是非常重要的。

3、學(xué)生的創(chuàng)新能力與學(xué)習(xí)氛圍密切相關(guān)

和諧的學(xué)習(xí)氣氛可以減少學(xué)生的壓力。學(xué)生更樂(lè)于接受新知，寓教于樂(lè)，這種教育形式學(xué)生非常喜歡。把愉快教育融入課堂，學(xué)生學(xué)有興趣，在一種輕松樂(lè)學(xué)的氣氛下學(xué)習(xí)知識(shí)會(huì)掌握的格外牢固。愉快并不是教育的目的，目的是培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力，最終是為了培養(yǎng)人。

4、利用科學(xué)的評(píng)價(jià)方法可以保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)作激情

沒(méi)有評(píng)價(jià)就無(wú)法客觀、公證的判斷課標(biāo)是否達(dá)成，就不能有目的地改進(jìn)教學(xué)和提高教學(xué)質(zhì)量。我們要本著素質(zhì)教育的精神和“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想，把評(píng)價(jià)核心放在建議性的指導(dǎo)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新思想和動(dòng)手能力等多方面能力上。學(xué)生的自我評(píng)價(jià)也非常重要，它是使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并形成一種“可持續(xù)發(fā)展”的學(xué)習(xí)能力。

三、對(duì)如何實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)的體會(huì)

在學(xué)校教學(xué)中能否順利地實(shí)施創(chuàng)新教育很大程度上取決于教師的啟發(fā)、引導(dǎo)和學(xué)生各類知識(shí)的擁有量。因?yàn)橹R(shí)是創(chuàng)新活動(dòng)的階梯，知識(shí)貧乏、頭腦中只有零星的低級(jí)的自然狀態(tài)的信息堆積，而沒(méi)有系統(tǒng)的知識(shí)體系的儲(chǔ)存，就不可能站在人類已有的成果基礎(chǔ)上提出問(wèn)題、分析問(wèn)題進(jìn)而創(chuàng)新知識(shí)。

創(chuàng)新能力離不開人的智力因素，但是高智力并不直接等同于高創(chuàng)新能力。因?yàn)閯?chuàng)新能力還決定于人的心理素質(zhì)。教師要培養(yǎng)學(xué)生有的洞察力、預(yù)感力。在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心。

學(xué)作為學(xué)生直接接受教育的場(chǎng)所，它的創(chuàng)新教育環(huán)境和氛圍，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的形成、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)以及創(chuàng)新技能的提高具有很重要的作用。

1、師生互動(dòng)

在學(xué)校教育中實(shí)施創(chuàng)新教育應(yīng)有創(chuàng)新型的教師。這主要是因?yàn)椋菏紫?，教師在教學(xué)過(guò)程中同時(shí)肩負(fù)著向?qū)W生傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的雙重責(zé)任，其教學(xué)理念、采用的教學(xué)方法、營(yíng)造的課堂氣氛、評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)等，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力的形成有很大程度的影響。其次，教師本人的創(chuàng)新性品質(zhì)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新性品質(zhì)的培養(yǎng)具有榜樣和示范作用。學(xué)生模仿能力較強(qiáng)，如果教師很有創(chuàng)新意識(shí)，不斷的在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出創(chuàng)新傾向，就會(huì)在無(wú)形中激發(fā)和促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師目前已從單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)愿望、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者。在課堂教學(xué)中，應(yīng)強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)、平等參與。

2、相互合作積極參與

新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)的組織形式應(yīng)由原由的灌輸學(xué)習(xí)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒煌幕ミ^(guò)程，共同發(fā)展。教師應(yīng)盡可能的組織學(xué)生運(yùn)用合作、小組學(xué)習(xí)等方式，培養(yǎng)學(xué)生的合作與交流能力，調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的潛能和學(xué)習(xí)積極性。可以按照學(xué)生的年齡特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)選擇自己喜歡的形式進(jìn)行創(chuàng)作，把學(xué)生的思維自然的轉(zhuǎn)變成“我想學(xué)”、“我要學(xué)”、“我一定能學(xué)好”。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式應(yīng)該開始多樣化，樂(lè)于探究、主動(dòng)參與、勤于動(dòng)手成為教學(xué)過(guò)程中的新氣象。師生關(guān)系的和諧使學(xué)生更樂(lè)于積極參與學(xué)習(xí)使課堂更具有生氣。

教師角色改變了，教師不在是活動(dòng)中的觀眾，而是活動(dòng)中的主角。教師傳授知識(shí)的同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，這比直接灌輸知識(shí)更加重要。

我們將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)踐中不斷理解，不斷提高認(rèn)識(shí)水平，從課程改革的理念出發(fā)，改進(jìn)我們的教育教學(xué)活動(dòng)方式，將其作為一個(gè)整體加以貫徹，在給予整體優(yōu)化的同時(shí)，真正在學(xué)習(xí)中不斷更新自身的觀念，為更全面地實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)而努力。

總之，教育教學(xué)改革還任重道遠(yuǎn)，我們教育工作者要用教育的創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)新精神為核心的素質(zhì)教育，完成歷史所賦予我們的培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的合格人才的歷史使命。為了下一代，為了社會(huì)的進(jìn)步還需要我們不懈的去努力，去探索。

第二篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力

如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力

2009-10-28 09:44:15 作者： 來(lái)源：鐵嶺縣蔡牛中學(xué) 文字大?。骸敬蟆俊局小俊拘　?/p>

素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。筆者認(rèn)為教師在課堂上應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，下面就此談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、允許提問(wèn)、鼓勵(lì)質(zhì)疑、讓學(xué)生創(chuàng)新

創(chuàng)新意識(shí)始于積極思維，始于提問(wèn)。當(dāng)學(xué)生不由自主地提問(wèn)時(shí)，正是他們積極思考，發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，產(chǎn)生新思想的時(shí)候，如果我們做老師的只簡(jiǎn)單地說(shuō)一句：“不許插嘴”或置之不理，那么學(xué)生的積極性就會(huì)被嚴(yán)重挫傷，久而久之就會(huì)變成“小綿羊”，還談什么創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)呢？

在一次有關(guān)非洲糧食短缺問(wèn)題時(shí)，組織了一個(gè)活動(dòng)“讓我猜猜看，非洲為啥缺糧”這一活動(dòng)，大大激發(fā)了同學(xué)們的思維活動(dòng)，通過(guò)一番猜想后，同學(xué)們的猜測(cè)是多種多樣的。多數(shù)同學(xué)的猜想是教材中講到的，而有一位學(xué)生的猜測(cè)是“戰(zhàn)爭(zhēng)”，教科書中未提及，但事實(shí)上該區(qū)埃塞俄比亞和厄立特里亞發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)也沖擊了該區(qū)糧食的生產(chǎn)。我對(duì)這個(gè)勇于質(zhì)疑的學(xué)生給予了肯定和贊揚(yáng)。這個(gè)學(xué)生感到很愉快，學(xué)習(xí)興趣大增。我設(shè)計(jì)這一活動(dòng)的目的就是想讓學(xué)生質(zhì)疑，在質(zhì)疑中去激發(fā)自己的探知欲望，從而擴(kuò)大閱讀面，關(guān)心國(guó)家，關(guān)注世界，積極思考問(wèn)題，讓學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力自覺(jué)地產(chǎn)生和提高。

二、提倡對(duì)話，鼓勵(lì)爭(zhēng)辯，讓學(xué)生創(chuàng)新

在教學(xué)中，讓學(xué)生處于一種無(wú)拘無(wú)束，自由暢達(dá)的空間，讓他們盡情地自由發(fā)表和自由參與，大膽質(zhì)疑，并展開激烈爭(zhēng)論，充分發(fā)揮教學(xué)民主，才能更加有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)注重師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，在互動(dòng)中通過(guò)對(duì)話、爭(zhēng)辯，讓學(xué)生學(xué)會(huì)探索、批判、質(zhì)疑，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

在教學(xué)中也常常會(huì)設(shè)計(jì)一些辯論活動(dòng)，給學(xué)生一個(gè)發(fā)表見(jiàn)解的平臺(tái)，以此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。事實(shí)證明，學(xué)生在爭(zhēng)論中弄明白的問(wèn)題，將會(huì)給他們留下很深的印象，課堂教學(xué)中的疑問(wèn)，會(huì)激勵(lì)他們不斷觀察、思考、讀課外書或查閱資料，自己尋求答案。這樣做會(huì)比教師“硬塞”給學(xué)生的效果要好得多。

三、寬容“錯(cuò)誤”，提倡“求異”，讓學(xué)生創(chuàng)新

在教學(xué)中，學(xué)生對(duì)問(wèn)題的回答難免有錯(cuò)誤，因此，教師應(yīng)尊重他們，熱愛(ài)他們，要消除他們的畏懼心理。在教學(xué)中，筆者時(shí)常會(huì)碰到這樣的情況：學(xué)生回答的問(wèn)題，乍聽起來(lái)似乎是錯(cuò)的，但換個(gè)角度思考，也不無(wú)道理。對(duì)這樣的學(xué)生不能一概否定，應(yīng)當(dāng)多加指導(dǎo)和鼓勵(lì)，以激發(fā)他們的思維活動(dòng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

在教學(xué)中允許有不同的答案，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力是必要的。比如，在政治教學(xué)中，對(duì)制售假冒偽劣產(chǎn)品、地方保護(hù)，只講發(fā)展速度不講經(jīng)濟(jì)效益，偷稅漏稅騙稅、非法侵占耕地、臺(tái)獨(dú)問(wèn)題等眾多社會(huì)問(wèn)題，筆者讓學(xué)生提出自己獨(dú)特的解決對(duì)策，都有驚人的收獲。這種做法既訓(xùn)練了學(xué)生的發(fā)散思維，求異思維，也有利于提高學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)、政治活動(dòng)的能力，增強(qiáng)學(xué)生的法制和道德觀念，自覺(jué)規(guī)范自己在社會(huì)生活中的行為。

四、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生創(chuàng)新

教師在教學(xué)中應(yīng)注重調(diào)動(dòng)學(xué)生個(gè)體情緒、創(chuàng)設(shè)情境、采用多媒體教學(xué)等方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，因?yàn)榕d趣是創(chuàng)新的前提。

比如，在學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中，有些學(xué)生往往感到某方面的學(xué)習(xí)很吃力，產(chǎn)生厭學(xué)的情緒，這時(shí)候教師不能簡(jiǎn)單地“批評(píng)”論事，而應(yīng)因人而異，因材施教，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。多給予他們思想上的鼓勵(lì)，有進(jìn)步及時(shí)表?yè)P(yáng)。要知道教師的一句話，一個(gè)手勢(shì)乃至一個(gè)眼神，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大影響。因此，教師首先應(yīng)該調(diào)動(dòng)學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)情緒，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，以培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

另外，創(chuàng)設(shè)情境也是激發(fā)學(xué)生興趣的好方法。比如，創(chuàng)設(shè)操作情境，激發(fā)興趣。在教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，盡量利用形式多樣，靈活多變，生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)一些操作情境。如“讓學(xué)生自己動(dòng)手剪拼圖形”、“自制圖表”、“續(xù)寫故事”、“編排導(dǎo)演”等等……

創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)興趣。在教學(xué)過(guò)程中，新知與舊知，已知與未知時(shí)刻在學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程中造成沖突。教師就要利用這一矛盾沖突精心設(shè)疑，創(chuàng)設(shè)引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突，透發(fā)學(xué)生思維動(dòng)機(jī)的問(wèn)題。如設(shè)計(jì)新奇有趣的問(wèn)題，設(shè)置懸念等，使學(xué)生形成渴望追求新知的心理，激勵(lì)學(xué)生思維的創(chuàng)造性。

總之，新型的師生關(guān)系是一種民主、平等、和諧的關(guān)系，這就要求教師要有民主意識(shí)，要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，要尊重學(xué)生和熱愛(ài)每一位學(xué)生，為他們營(yíng)造出寬松和諧的課堂氛圍，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

第三篇：淺談如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

淺談如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

陳 均（新疆和豐縣農(nóng)十師煤礦中學(xué)）

汪廣仁說(shuō)：“國(guó)家興亡在于教育，教育興亡在于創(chuàng)新。”創(chuàng)新問(wèn)題的提出，給整個(gè)教育改革的發(fā)展帶來(lái)了新一輪的挑戰(zhàn)。把創(chuàng)新問(wèn)題擺在教育改革的重要位置，是時(shí)代發(fā)展的要求，是我國(guó)多年來(lái)教育教學(xué)發(fā)展的必然選擇。然而，如何創(chuàng)新，則是擺在基礎(chǔ)教育面前的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。我們必須以一種新的教育理念，以一種新的教育模式，以一種新的建樹，去開創(chuàng)教育的未來(lái)，這是廣大教育工作者的共同心愿。為培養(yǎng)創(chuàng)新人才，我們應(yīng)從以下幾個(gè)方面形成共識(shí)，并為之做出努力。

一、更新教學(xué)觀念，樹立創(chuàng)新思想

人類社會(huì)發(fā)展的歷史，就是不斷創(chuàng)新的歷史。要?jiǎng)?chuàng)新，首先要解放思想，更新觀念?，F(xiàn)代科學(xué)表明，創(chuàng)造性人皆有之，只不過(guò)是有的人得以發(fā)揮，有的人仍處于開發(fā)的階段而已。只有在教師中形成共識(shí)，樹立全新的教育教學(xué)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的實(shí)施才得以保證。

二、實(shí)現(xiàn)教學(xué)民主，創(chuàng)設(shè)寬松、平等、開放的教學(xué)環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)新提供前提保證l．建立平等的師生關(guān)系，變學(xué)習(xí)過(guò)程為師生間的平等交流與共同活動(dòng)。

在創(chuàng)新思想的前提下，老師不是權(quán)威，而是教學(xué)過(guò)程的組織者、指導(dǎo)者和參與者。老師應(yīng)該成為學(xué)生的朋友，要與學(xué)生在平等的條件下，用自己的激情吸引學(xué)生一起投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。教學(xué)中要做到用親切、平等、商量的口吻與學(xué)生交流，比如“你能告訴老師你是怎樣想的嗎？”“你發(fā)現(xiàn)了什么？”等。只有這樣，學(xué)生才會(huì)敞開心扉，和老師一起去探索、去發(fā)現(xiàn)。

2．采取激勵(lì)的評(píng)價(jià)機(jī)制，做到賞識(shí)學(xué)生、尊重學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，注意保護(hù)和充分調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生創(chuàng)新的主動(dòng)性、積極性。

三、激勵(lì)學(xué)生大膽探索，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力

激勵(lì)學(xué)生大膽探索，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力，做法如下 ：

1.指導(dǎo)觀察

觀察是信息輸入的通道，是思維探索的大門。敏銳的觀察力是創(chuàng)造思維的起步器?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有觀察就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，更不能有創(chuàng)造。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的觀察力呢？首先，在觀察之前，要給學(xué)生提出明確而又具體的目的、任務(wù)和要求。其次，要在觀察中及時(shí)指導(dǎo)。比如要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)觀察的對(duì)象有順序地進(jìn)行觀察，要指導(dǎo)學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)挠^察方法，要指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)地對(duì)觀察的結(jié)果進(jìn)行分析總結(jié)等。第三，要科學(xué)地運(yùn)用直觀教具及現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，以支持學(xué)生對(duì)研究的問(wèn)題做仔細(xì)、深入的觀察。第四，要努力培養(yǎng)學(xué)生濃厚的觀察興趣。

2.引導(dǎo)想象

想象是思維探索的翅膀。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象可以包羅整個(gè)宇宙?！痹诮虒W(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)想象，往往能縮短解決問(wèn)題的時(shí)間，獲得數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鍛煉數(shù)學(xué)思維。想象，不同于胡思亂想。

3.鼓勵(lì)求異

求異思維是創(chuàng)造思維發(fā)展的基礎(chǔ)。它具有流暢性、變通性和創(chuàng)造性的特征。求異思維是指從不同角度、不同方向去想別人沒(méi)想不到、去找別人沒(méi)有找到的方法和竅門。要求異必須富有聯(lián)想，好于假設(shè)、懷疑、幻想，追求盡可能新、盡可能獨(dú)特即與眾不同的思路。課堂教學(xué)要鼓勵(lì)學(xué)生去大膽嘗試、勇于求異，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望。鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)同一個(gè)問(wèn)題積極尋求多種不同的思路和方法，允許學(xué)生自由表達(dá)不同的意見(jiàn)。

4.誘發(fā)靈感

靈感是一種直覺(jué)思維。它大體是指由于長(zhǎng)期實(shí)踐、不斷積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)而突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路。它是認(rèn)識(shí)上質(zhì)的飛躍。靈感的發(fā)生往往伴隨著突破和創(chuàng)新。在教學(xué)中，教師應(yīng)及時(shí)捕捉和誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的靈感。對(duì)于學(xué)生別出心裁的想法、違反常規(guī)的解答、標(biāo)新立異的構(gòu)思，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的新意都應(yīng)及時(shí)給予肯定。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用數(shù)形結(jié)合、變換角度、類比形式等方法去誘導(dǎo)學(xué)生的數(shù)學(xué)直覺(jué)和靈感，促使學(xué)生能直接越過(guò)邏輯推理而尋找到解決問(wèn)題的突破口。

總之，人貴在創(chuàng)造。創(chuàng)造思維是創(chuàng)造力的核心。培養(yǎng)有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造才能的人才是中華民族振興的需要，讓我們共同從課堂做起吧。

【作者簡(jiǎn)介：陳均，男，1979年7月出生于湖北省公安縣。2002年6月畢業(yè)于湖北省鄖陽(yáng)師范高等?？茖W(xué)院數(shù)學(xué)系數(shù)學(xué)教育專業(yè)，2006年畢業(yè)于湖北華中師范學(xué)院數(shù)學(xué)系數(shù)學(xué)教育本科。2002年8月響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召支教到新疆和豐縣農(nóng)十師煤礦中學(xué)工作，一直擔(dān)任班主任工作。已經(jīng)帶了2屆畢業(yè)生，第一屆升學(xué)率達(dá)到76%；第二屆升學(xué)率達(dá)到75.5%。在每年的數(shù)學(xué)競(jìng)賽中所帶學(xué)生都取得很好的名次。郵編：834407；電話：0990-6728065（家），0990-6728284（辦），手機(jī)***；信箱：chenjun790713@sohu.com】

(來(lái)源：《中國(guó)教育科學(xué)》2010年7-8期，http://)

第四篇：班主任如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

班主任如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”這是胡錦濤總書記關(guān)于教育問(wèn)題談話中關(guān)于人才素質(zhì)，教育方向的精辟論述。最近幾年，我國(guó)的基礎(chǔ)教育正在發(fā)生著深刻的變化。以素質(zhì)教育為基礎(chǔ)、以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神為目標(biāo)的教學(xué)改革正在實(shí)施。那么做為一名班主任怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢?我認(rèn)為班主任應(yīng)確立三種意識(shí)、樹立三個(gè)觀念、堅(jiān)持三種做法，只有這樣才能較好地在班級(jí)管理中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

一、確立三種意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的前提

1、位置意識(shí)。班主任在班級(jí)管理中不僅要把自己看成是管理者，還應(yīng)把自己看成是被管理者。教師在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上發(fā)揮主要作用，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和集體工作，善于聽取群眾的呼聲，體現(xiàn)學(xué)生的需要，才能促使學(xué)生積極思維。而積極思維是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的前提條件。如《還珠格格》中的小燕子，如果站在班主任的角度會(huì)感到小燕子任性、不成熟；如果站在學(xué)生的角度會(huì)感到小燕子天真無(wú)邪、勇于判逆，而這種性格深受學(xué)生喜愛(ài)，創(chuàng)新意識(shí)正是在無(wú)拘無(wú)束的狀態(tài)中狀態(tài)中萌發(fā)的。班主任確立在班級(jí)中的位置，可為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)提供更廣闊的空間。

2、參與意識(shí)。在確立位置意識(shí)的基礎(chǔ)上，班主任還應(yīng)確立參與意識(shí)，即以管理者和被管理者的身份，積極、主動(dòng)、平等地參與班級(jí)的各項(xiàng)活動(dòng)。只有積極、主動(dòng)、平等地參與活動(dòng)，班主任才能真正體驗(yàn)班級(jí)活動(dòng)的成功與不足，才能全面感覺(jué)學(xué)生的興奮點(diǎn)，閃光點(diǎn)和德育工作的盲點(diǎn)；而只有抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)、閃光點(diǎn)才能在各項(xiàng)活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的參與欲望，營(yíng)造勇于創(chuàng)新的氛圍，才能使學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。同時(shí)班主任在參與過(guò)程中可科學(xué)駕馭各項(xiàng)活動(dòng)，完善學(xué)生各種欠成熟的思路或作法，為學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)提供智力支持。

3、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是創(chuàng)新意識(shí)的先決條件。班主任只有具備較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，才能永不滿足、銳意進(jìn)取、推陳出新。班主任應(yīng)有意識(shí)地運(yùn)用競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，使學(xué)生在潛移默化中學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)而學(xué)會(huì)創(chuàng)新。例如在我班每周有一個(gè)下午，是競(jìng)賽時(shí)間。學(xué)生喜歡競(jìng)賽。即使是任何獎(jiǎng)品都沒(méi)有的競(jìng)賽，比起來(lái)也熱火朝天。兒童、少年，青年都有一種爭(zhēng)強(qiáng)好勝的向上心理，這是一種心理優(yōu)勢(shì)，也正是教師可以調(diào)動(dòng)發(fā)揮的有利因素。我先從一些小的項(xiàng)目開始，比如《春曉》一詩(shī)，只有四句：春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。給三分鐘時(shí)間，大家比一比，看誰(shuí)能背會(huì)。大多數(shù)學(xué)生三分鐘內(nèi)果然背會(huì)了，效率空前之高。是的，他們從中體驗(yàn)到了勝利、信心和喜悅。

二、樹立三個(gè)觀念是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的基礎(chǔ)

1、教育觀念。班主作應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，樹立教育觀念，幫助學(xué)生多角度、多層次認(rèn)識(shí)事物，分析問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生進(jìn)取欲望，為其創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。如對(duì)男女生交往過(guò)度的種種危害，并把這一現(xiàn)象視為“早戀”。如果換一種思維方式處理此事，會(huì)收到意想不到的效果。即鼓勵(lì)男女生交往，強(qiáng)調(diào)相互交往的好處，并在班級(jí)開展的各項(xiàng)活動(dòng)中為其創(chuàng)造交往的條件，但應(yīng)巧妙地限制其單獨(dú)交往，學(xué)生在這種寬松的環(huán)境中相互交往會(huì)使對(duì)異性神秘感逐漸消失而代之以真摯的友誼，會(huì)有效地消除學(xué)生的逆反心理現(xiàn)象。

2、發(fā)展觀念。班主任應(yīng)站在時(shí)代高度及時(shí)向?qū)W生傳遞各種先進(jìn)信息，使學(xué)生的一言一行、一舉一動(dòng)都充滿時(shí)代氣息，都能體現(xiàn)跨世紀(jì)學(xué)生的風(fēng)貌。否則，我們培養(yǎng)的學(xué)生將是默守陳規(guī)，固步自封的一代。如組織學(xué)生參加祭掃烈士墓活動(dòng)，如果每次活動(dòng)內(nèi)容都大致相同，會(huì)使學(xué)生感到枯燥、乏味，久而久之，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生失去參與的熱情。如果我們能合理把握各類活動(dòng)與學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活的銜接點(diǎn)、切入點(diǎn)，給傳統(tǒng)的德育活動(dòng)賦予強(qiáng)烈的時(shí)代氣息，便會(huì)激發(fā)學(xué)生的參與熱情，使學(xué)生在傳統(tǒng)活動(dòng)中有所創(chuàng)新，有所收效。

3、持久觀念。班主任必須樹立持久觀念，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)當(dāng)成一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨的任務(wù)來(lái)抓。首先，要營(yíng)造培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的氛圍，為創(chuàng)新意識(shí)的萌發(fā)創(chuàng)造有利的外部環(huán)境，其次，要使每項(xiàng)班級(jí)活動(dòng)充滿生機(jī)，充滿新意，使學(xué)生在參與中感受創(chuàng)新的喜悅，感覺(jué)創(chuàng)新的魅力。最后，要有計(jì)劃、有目的地安排各項(xiàng)活動(dòng)，使各項(xiàng)活動(dòng)既有區(qū)別又有一定內(nèi)在聯(lián)系，為學(xué)生的不斷創(chuàng)新提供科學(xué)的思維方式。

三、堅(jiān)持三種做法是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的保障

1、班級(jí)的各項(xiàng)活動(dòng)以實(shí)話實(shí)說(shuō)為基點(diǎn)。由于某些教育模式的僵化，使多數(shù)學(xué)生在參與班級(jí)活動(dòng)時(shí)習(xí)慣用一種固定模式作為評(píng)價(jià)事物的尺度，即習(xí)慣了說(shuō)套話、說(shuō)空話、說(shuō)假話，只有讓學(xué)生在各項(xiàng)活動(dòng)中堅(jiān)持實(shí)話實(shí)說(shuō)、暢所欲言，才能使學(xué)生有所思、有所感、有所憶。只有啟動(dòng)了學(xué)生的思維，才能迸發(fā)出智慧的火花，才能使學(xué)生有所建樹，有所創(chuàng)造。班主任在每次搞完活動(dòng)后，都應(yīng)讓學(xué)生針對(duì)這次活動(dòng)實(shí)話實(shí)說(shuō)，談自己的看法、認(rèn)識(shí)、感受、建議，這樣使班主任不僅了解學(xué)生的真情實(shí)感，也能及時(shí)調(diào)整不符合學(xué)生認(rèn)知水平的一些做法，同時(shí)，也為學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解、表達(dá)自己的創(chuàng)意提供了機(jī)會(huì)。這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要一環(huán)。

2、班級(jí)的各項(xiàng)活動(dòng)以體現(xiàn)時(shí)代特征為目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)必須體現(xiàn)時(shí)代特征，如對(duì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。以往我們通常組織學(xué)生到敬老院、街道等場(chǎng)所進(jìn)行力所能及的義務(wù)勞動(dòng)，其目的是教育學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人，培養(yǎng)勞動(dòng)觀念。通過(guò)對(duì)學(xué)生的調(diào)查了解到多數(shù)學(xué)生視其為負(fù)擔(dān)，是在不情愿的狀態(tài)下完成的，因而，難以達(dá)到預(yù)期目的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天，如果我們把義務(wù)勞動(dòng)改為有償勞動(dòng)，并由學(xué)生自己組織和安排，如利用課余或假日組織學(xué)生賣報(bào)紙、上門推銷等有償勞動(dòng)，既可讓學(xué)生感勞動(dòng)的艱辛和收獲的喜悅，也體驗(yàn)了生活，受到了鍛煉，感受了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人的觀念的挑戰(zhàn)。同時(shí)，我們還可以通過(guò)對(duì)勞動(dòng)報(bào)酬的再分析，引導(dǎo)學(xué)生珍惜勞動(dòng)成果，孝敬父母，關(guān)心他人。

3、班級(jí)的各項(xiàng)活動(dòng)以推陳出新為目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)就在于不斷地推陳出新。沒(méi)有推陳出新，世界就不會(huì)日新月異，學(xué)生只有生活在充滿新意的環(huán)境中，才能有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所作為。這就要求班主任要精心設(shè)計(jì)每一次活動(dòng)，精心組織每次活動(dòng)，使班級(jí)各項(xiàng)活動(dòng)呈螺旋上升趨勢(shì)，永遠(yuǎn)給學(xué)生以啟迪，以智慧、以希望，使學(xué)生永不滿足，勇創(chuàng)佳績(jī)。

總之，同一果樹上不會(huì)有兩片相同的葉子，在這個(gè)世界上也不會(huì)有兩個(gè)完全相同的人。面對(duì)形形色色充滿個(gè)性的學(xué)生，我們只用愛(ài)心，耐心，恒心去教育。陶行知先生說(shuō)：“讓我們解放眼睛扔掉有色眼鏡，要看事實(shí)，看未來(lái)；解放頭腦，撕掉精神的裹頭巾，要想得通，想得遠(yuǎn)；解放嘴巴，享受言論自由，談天，談地，談出真理來(lái)；解放雙手，甩去無(wú)形的手套，大膽操作，向前開辟；解放空間，把學(xué)生從文化的鳥籠里解放出來(lái)，飛向大自然，大社會(huì)去尋覓，去捕捉?！?/p>

讓我們勇于發(fā)掘孩子們的創(chuàng)新潛能，弘揚(yáng)人的主體精神，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧的發(fā)展，努力培養(yǎng)創(chuàng)新型人才而盡自己之力。

第五篇：淺談學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)

學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，改變常規(guī)思維方法和思維過(guò)程，形成新的思維火花，產(chǎn)生新觀念，新思路和新方法。又因?yàn)閯?chuàng)新性思維是一種復(fù)雜的心理過(guò)程，因此，對(duì)于小學(xué)生而言，只要不是模仿照搬別人的做法，而是運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考，在老師講授或自己學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上有新的理解，以至于獨(dú)到見(jiàn)解；只要能發(fā)現(xiàn)不同于教科書，不同于教師的解題方法和學(xué)習(xí)方法；只要能運(yùn)用已知去解決實(shí)際問(wèn)題且具有新穎性和獨(dú)特性……這就已屬于是創(chuàng)造性思維的范疇了。那么，究竟在優(yōu)化的教學(xué)情境中如何去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力呢？下面談?wù)勎业目捶ā?/p>

一、在情景中誘發(fā)創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是獲得知識(shí)的開端，是學(xué)習(xí)的最大動(dòng)機(jī)。而動(dòng)機(jī)則是激發(fā)和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向一定目標(biāo)的內(nèi)部心理傾向和動(dòng)力。任何行為、活動(dòng)的產(chǎn)生和維持都離不開動(dòng)機(jī)，而創(chuàng)新動(dòng)機(jī)是直接激勵(lì)和推動(dòng)人們從事創(chuàng)新活動(dòng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。它對(duì)人們的創(chuàng)新行為起導(dǎo)向、激發(fā)和催化作用。情境教學(xué)十分重視在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)的探究性問(wèn)題情境，這就為學(xué)生創(chuàng)新動(dòng)機(jī)的激發(fā)提供契機(jī)。好奇心是興趣的先導(dǎo)，對(duì)于形成動(dòng)機(jī)有重要作用。富有創(chuàng)新精神的人往往有著強(qiáng)烈的好奇心。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“我沒(méi)有特別的天賦，只有強(qiáng)烈的好奇心?！蔽覀?cè)趧?chuàng)設(shè)探究性情境時(shí)，就要注意在情境中提出問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的好奇心。例如教學(xué)《魯濱遜漂流記》一文時(shí)，我是這樣導(dǎo)入的：“今天老師給大家講一個(gè)歷險(xiǎn)故事（板課題），故事的主人公是魯濱遜，有一次他乘船往南美洲，途中遇上大風(fēng)浪，同伴們死了，只有他一個(gè)人被大浪沖到海島邊。后來(lái)，他居然一個(gè)人在荒蕪人煙的小島上生活了二十多年（貼出魯濱遜在孤島上生活的掛圖）。那么，魯濱遜是怎么活下來(lái)的呢？”這篇課文的導(dǎo)入，我以講故事的形式進(jìn)行，利用掛圖，把同學(xué)們的注意力吸引到故事中去，提出一個(gè)他們都感興趣的問(wèn)題，引發(fā)他們強(qiáng)烈的好奇心，使學(xué)生們一上課就深深被吸引住了，起到了一個(gè)先聲奪人的效果。

二、在情境中營(yíng)造創(chuàng)新氛圍。

人的創(chuàng)造才能不是天生的，而是后天習(xí)得的。一個(gè)人創(chuàng)造才能的形成和發(fā)展，除了個(gè)人的努力外，還有賴于教育和環(huán)境的影響。良好的創(chuàng)造氛圍，可以促使創(chuàng)造人才成群出現(xiàn)。心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：“心理的安全和心理的自由是促進(jìn)創(chuàng)造性的兩個(gè)重要條件?！眲?chuàng)設(shè)和諧、安全的心理環(huán)境是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和能力的關(guān)鍵。在情境教學(xué)中，教師要營(yíng)造寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，要放手讓學(xué)生去探索，讓他們盡情盡興地“玩”，在“玩”中求知，在玩中感悟，讓教學(xué)情境中的師、生、情境諸因素產(chǎn)生互動(dòng)，從而形成利于創(chuàng)新、易于創(chuàng)新的良好氛圍，使學(xué)生的思維在寬容的情境中無(wú)拘無(wú)束，縱橫千里。強(qiáng)化情境的互動(dòng)性是營(yíng)造創(chuàng)新氛圍的重要手段。情境的互動(dòng)性主要體現(xiàn)在師生互動(dòng)，構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系；生生互動(dòng)，形成合作交流的良好氣氛；境人互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)人境融合的理想境界。因?yàn)楫?dāng)學(xué)生和教師一同創(chuàng)設(shè)情境并成為情境的一部分時(shí)，便進(jìn)入一種人境融合的最佳創(chuàng)新狀態(tài)。例如在教學(xué)《蛇與莊稼》一課，為使學(xué)生更好地弄清蛇、田鼠、莊稼三者間的關(guān)系，在課堂中，我先讓學(xué)生以小組為單位推薦代表分別扮演蛇、田鼠、莊稼、老農(nóng)等角色，然后，我一邊繪聲繪色地講“蛇”與“莊稼”之間的故事，一邊讓學(xué)生按情節(jié)表演，并鼓勵(lì)他們喜歡怎樣表演就怎樣表演。通過(guò)這樣，就能讓學(xué)生比較輕易地融入情境之中，同時(shí)，情境也因?qū)W生的加入變活了，使得學(xué)生們?cè)诟挥袆?chuàng)新意味的表演中理解了課文。在課堂中讓學(xué)生全身心地投入，就會(huì)使情境成為激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的最佳土壤。