第一篇：高一語文必修一文言文翻譯2

高一語文必修一文言文翻譯2

①《赤壁賦》（1000）

壬戌年秋，七月十六日，蘇氏與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦贊美明月的詩句，歌唱婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的樂曲。不多時，明月從東山后升起，在南斗星和牽牛星之間徘徊。白茫茫的水氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際。聽?wèi){小船在茫無邊際的江上飄蕩，凌于蒼茫的萬頃江面之上。在天空里乘風(fēng)浮游，并不知到哪里才會停棲，感覺身輕得似要脫離人世飛去，生出翅膀，飛天成仙。

于是喝酒喝得高興起來，用手叩擊著船邊應(yīng)聲高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香蘭船槳，用槳板劃開澄明的江水，船兒在月光浮動的水面上逆流而進(jìn)。我的心懷悠遠(yuǎn)，想望伊人在天涯那方。”同伴吹起洞簫，按著聲調(diào)和節(jié)拍為歌聲伴和，洞簫嗚嗚作聲，有如哀怨有如傾慕，既像啜泣也像低訴，尾音婉轉(zhuǎn)悠長，絲絲縷縷繚繞不絕。能使?jié)摲谏顪Y的蛟龍聞聲起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。

蘇氏的神色嚴(yán)肅起來，整理好衣襟端坐著，問同伴：“簫聲為什么這樣哀怨呢？”同伴回答說：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩么？這里向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河相互環(huán)繞，山樹茂密，一片蒼翠。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，戰(zhàn)船綿延千里，旌旗遮蓋住天空，在江邊斟酒，橫轉(zhuǎn)長矛吟詩作賦，本是當(dāng)世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢？何況我與你在江邊打漁砍柴，以魚蝦為伴，以麋鹿為友，在江上駕著一葉小舟，舉起酒器相互敬酒，像蜉蝣一樣寄托在天地間，像滄海中的一粒栗米那樣渺小。哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，羨慕長江的無窮無盡。希望與神仙作伴遨游長空，與明月一同長久存在。知道這些終究不能實現(xiàn)，只能把簫聲托付給秋風(fēng)。”

蘇氏道：“你可也知道這水與月？逝去的就像流水，卻并沒有流走；像月亮那樣有圓有缺，但始終沒有消減或增長。可見，從事物變易的一面看來，天地間沒有一瞬間不發(fā)生變化；而從事物不變的一面看來，萬物與自己的生命同樣無窮無盡，又有什么可羨慕的呢？何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應(yīng)該擁有的，即使是一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，送到耳邊便聽到聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，感受這些也不會有竭盡的憂慮。這是上天的無盡寶藏，你我可以一起享用?！庇谑峭橄残︻侀_，更換酒器重新飲酒。菜肴果品都已經(jīng)吃完了，只剩下桌上的杯碟一片凌亂。蘇子與同伴在船里交錯地睡在一起，不知不覺天邊已經(jīng)微白。

②《游褒禪山記》（945）

褒禪山也稱華山。唐代和尚慧褒當(dāng)初在這里筑舍定居，死后又葬在這里；因此后人稱它為褒禪山?，F(xiàn)在人們所說的慧空禪院，就是慧褒和尚的墳?zāi)?。距離禪院東邊五里，是人們所說的華山洞，因為它在華山南面而命名。距離山洞一百多步，有座石碑倒在路上，碑文模糊、磨滅，只有從勉強(qiáng)能認(rèn)得出字的地方還可以辨識出“花山”的字樣?，F(xiàn)在將“華”讀為“華實”的“華”，大概是由于讀音錯誤。

由此向下的山洞平坦寬闊，有股山泉從旁邊涌出，在這里游覽、題記的人很多，這就是“前洞”。由山路向上五六里，有個洞穴，幽深的樣子，進(jìn)去便感到寒氣逼人，打聽它的深度，就是那些喜歡游玩的人也不能走到盡頭，這就是“后洞”。我與四個人舉著火把走進(jìn)去，進(jìn)去越深，前進(jìn)越困難，而看到的景象越奇妙。有個懈怠想退出的伙伴說：“再不出去，火

把就要熄滅了?！庇谑?，只好都跟他退了出來。我們走進(jìn)去的深度，比起那些喜歡游玩的人來說，大概還不到十分之一，然而看看左右的石壁，來此題記的人已經(jīng)很少了。洞內(nèi)更深的地方，大概來到的游人就更少了。當(dāng)從洞里退出的時候，我的體力還足夠前進(jìn)，火把還能夠繼續(xù)照明。我們出洞以后，就有人責(zé)怪那個主張退出的人，我也后悔跟他出來，而不能極盡游洞的樂趣。

對于這件事我有所感嘆：古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所收獲，是

因為他們探究、思考得深入而且廣泛。平坦而近的地方，游覽的人便多；地勢險阻、遙遠(yuǎn)的地方，游覽的人便少。但是世上奇妙雄偉、壯麗奇異、非同尋常的景觀，常常在險阻、遙遠(yuǎn)的地方，因此少有人至，所以，沒有意志的人是不能到達(dá)的。有了志氣，也不跟隨別人而中途停止，但是體力不足的，也不能到達(dá)。有了志氣與體力，也不隨著別人而怠惰，但到了幽深昏暗、令人迷亂的地方卻沒有外力幫助，也不能到達(dá)?？墒?，力量足以達(dá)到目的卻未能達(dá)到，在別人看來是可以嘲笑的，對自己來說也是有所悔恨的；盡了自己的努力卻未能達(dá)到，便可以無所悔恨，誰難道還能譏笑嗎？這就是我的一個收獲。

我對于那座倒下的石碑，由此感嘆古代文獻(xiàn)未能存留，后世弄錯了它流傳的文字，而沒

人能說明白的事情，哪能說得完呢？這就是學(xué)者不能不深入思考而慎重采用資料的緣故。

同游的四個人是：廬陵人蕭君圭，字君玉；長樂人王回，字深父；我的弟弟安國，字平

父、安上，字純父。

至和元年七月，臨川人王安石記。

③《張衡傳》（1115）

張衡字平子，是南陽郡西鄂縣人。張衡年輕時擅長寫文章，曾到三輔一帶游學(xué)，趁機(jī)進(jìn)

了洛陽，在太學(xué)學(xué)習(xí)，于是通曉五經(jīng)，貫通六藝。雖然才華高于世人，卻并不驕傲自大。他總是舉止穩(wěn)重、淡泊寧靜，不喜歡與一般的世俗之人交往。永元年間，被推舉為孝廉，卻不應(yīng)薦，屢次被公府征召卻不就任。此時社會長期太平無事，從王公貴族到一般官吏，沒有不過度奢侈的。張衡于是摹仿班固的《兩都賦》寫了《二京賦》，憑借它來（向朝廷）諷喻規(guī)勸。精心構(gòu)思潤色，用了十年才完成。大將軍鄧騭認(rèn)為他的才能奇特，屢次征召他，他也不去應(yīng)召。

制造方面的巧思，尤其在天文、氣象和歷法的推算等方面很用心。漢安帝常聽說他擅長

術(shù)數(shù)方面的學(xué)問，命公車特地征召他，任命他為郎中。兩次遷升為太史令。于是，張衡就精心研究考驗陰陽之學(xué)，精辟地研究出測天文儀器的正確道理，制作渾天儀，著成《靈憲》《算罔論》等書籍，論述極其詳盡。

順帝初年，又兩次轉(zhuǎn)任，又做了太史令之職。張衡不趨附當(dāng)時的那些達(dá)官顯貴，他所擔(dān)

任的官職，就多年得不到提升。自他從太史令上離任后，過了五年，又回到這里。

順帝陽嘉元年，張衡又制造了候風(fēng)地動儀。這個地動儀是用純銅鑄造的，直徑有8尺，上下兩部分相合蓋住，中央凸起，樣子像個大酒尊。外面用篆體文字和山、龜、鳥、獸的圖案裝飾。內(nèi)部中央有根粗大的銅柱，銅柱的周圍伸出八條滑道，還裝置著樞紐，用來撥動機(jī)件。外面有八條龍。龍口各含一枚銅丸，龍頭下面各有一個蛤蟆，張著嘴巴，準(zhǔn)備接住龍口吐出的銅丸。儀器的樞紐和機(jī)件制造得很精巧，都隱藏在酒尊形的儀器中，覆蓋嚴(yán)密得沒有一點縫隙。如果發(fā)生地震，儀器外面的龍就震動起來，機(jī)關(guān)發(fā)動，龍口吐出銅丸，下面的蛤蟆就把它接住。銅丸震擊的聲音清脆響亮，守候機(jī)器的人因此得知發(fā)生地震的消息。地震發(fā)生時只有一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動，另外七個龍頭絲毫不動。按照震動的龍頭所指的方向去尋找，就能知道地震的方位。用實際發(fā)生的地震來檢驗儀器，彼此完全相符，真是靈驗如神。從古籍的記載中，還看不到曾有這樣的儀器。有一次，一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動了，可是洛陽并沒有感

到地震，京城的學(xué)者都怪它這次沒有應(yīng)驗。幾天后，驛站上傳送文書的人來了，證明果然在隴西地區(qū)發(fā)生地震，大家這才都嘆服地動儀的絕妙從此以后，朝廷就責(zé)成史官根據(jù)地動儀記載每次地震發(fā)生的方位。

（漢順帝）永和初年，張衡調(diào)離京城，擔(dān)任河間王的相。當(dāng)時河間王驕橫奢侈，不遵守

制度法令；又有很多豪族大戶，與河間王一起胡作非為。張衡上任之后治理嚴(yán)厲，整飭法令制度，暗中探得奸黨的姓名，一下子同時逮捕，拘押起來，于是上下敬畏恭順，稱贊政事處理得好。（張衡）在河間相位上任職三年，給朝廷上書，請求辭職回家，朝廷任命他為尚書。張衡活了六十二歲，于永和四年去世。

④《鴻門宴》（2503）

劉邦駐軍霸上，還沒有能和項羽相見，劉邦的左司馬曹無傷派人對項羽說：“劉邦想要在關(guān)中稱王，讓子嬰做丞相，珍寶全都被劉邦占有?！表椨鸫笈?，說：“明天早晨犒勞士兵，給我打敗劉邦的軍隊!”這時候，項羽的軍隊40萬，駐在新豐鴻門；劉邦的軍隊10萬，駐在霸上。范增勸告項羽說：“沛公在崤山的東邊的時候，對錢財貨物貪戀，喜愛美女。現(xiàn)在進(jìn)了關(guān)，不掠取財物，不迷戀女色，這說明他的志向不在小處。我叫人觀望他那里的云氣，都是龍虎的形狀，呈現(xiàn)五彩的顏色，這是天子的云氣呀!趕快攻打，不要失去機(jī)會?！背淖笠棽琼椨鸬氖甯?，一向同留侯張良交好。張良這時正跟隨著劉邦。項伯就連夜騎馬跑到劉邦的軍營，私下會見張良，把事情全告訴了他，想叫張良和他一起離開，說：“不要和（劉邦）他們一起死了?！睆埩颊f：“我是韓王派給沛公的人，現(xiàn)在沛公遇到危急的事，逃走是不守信義的，不能不告訴他?！?/p>

于是張良進(jìn)去，全部告訴了劉邦。劉邦大驚，說：“這件事怎么辦？”張良說：“是誰給大

王出這條計策的？”劉邦說：“一個見識短淺的小子勸我說：?守住函谷關(guān)，不要放諸侯進(jìn)來，秦國的土地可以全部占領(lǐng)而稱王。?所以就聽了他的話?！睆埩颊f：“估計大王的軍隊足以抵擋項王嗎?”劉邦沉默了一會兒，說：“當(dāng)然不如啊。這將怎么辦呢？”張良說：“請讓我去告訴項伯，說劉邦不敢背叛項王?！眲钫f：“你怎么和項伯有交情？”張良說：“秦朝時，他和我交往，項伯殺了人，我救活了他；現(xiàn)在事情危急，幸虧他來告訴我?！眲钫f：“跟你比，年齡誰大誰?。俊睆埩颊f：“比我大?！眲钫f：“你替我請他進(jìn)來，我要像對待兄長一樣對待他?！睆埩汲鋈?，邀請項伯，項伯就進(jìn)去見劉邦。劉邦捧上一杯酒祝項伯長壽，和項伯約定結(jié)為兒女親家，說：“我進(jìn)入關(guān)中，一點東西都不敢據(jù)為己有，登記了官吏、百姓，封閉了倉庫，等待將軍到來。派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊進(jìn)來和意外的變故。我日夜盼望將軍到來，怎么敢反叛呢？希望您全部告訴項王我不敢背叛恩德?！表棽饝?yīng)了，告訴劉邦說：“明天早晨能不能早些親自來向項王道歉?！眲钫f：“好?！庇谑琼棽诌B夜離去，回到軍營里，把劉邦的話報告了項羽，趁機(jī)說：“沛公不先攻破關(guān)中，你怎么敢進(jìn)關(guān)來呢？

現(xiàn)在人家有了大功，卻要攻打他，這是不講信義。不如趁此好好對待他?！表椨鸫饝?yīng)了。劉邦第二天早晨帶著一百多人馬來見項王，到了鴻門，向項王謝罪說：“我和將軍合力攻打秦國，將軍在黃河以北作戰(zhàn)，我在黃河以南作戰(zhàn)，但是我自己沒有料到能先進(jìn)入關(guān)中，滅掉秦朝，能夠在這里又見到將軍?，F(xiàn)在有小人的謠言，使您和我發(fā)生誤會。”項王說：“這是沛公的左司馬曹無傷說的，不如此，我怎么會這樣？”項王當(dāng)天就留下劉邦，和他飲酒。項王、項伯朝東坐，亞父朝南坐。亞父就是范增。劉邦朝北坐，張良朝西陪侍。范增多次向項王使眼色，再三舉起他佩戴的玉玦暗示項王，項王沉默著沒有反應(yīng)。范增起身，出去召來項莊，說：“君王為人心地不狠。你進(jìn)去上前敬酒，敬完酒，請求舞劍，趁機(jī)把沛公殺死在座位上。否則，你們都將被他俘虜！”項莊就進(jìn)去敬酒。敬完酒，說：“君王和沛公飲酒，軍營里沒有

什么可以用來作為娛樂的，請讓我舞劍?！表椡跽f：“好?！表椙f拔劍起舞，項伯也拔劍起舞，常常張開雙臂像鳥兒張開翅膀那樣用身體掩護(hù)劉邦，項莊無法刺殺。

于是張良到軍營門口找樊噲。樊噲問：“今天的事情怎么樣？”張良說：“很危急！現(xiàn)在項

莊拔劍起舞，他的意圖常在沛公身上??！”樊噲說：“這太危急了，請讓我進(jìn)去，跟他同生死?！庇谑欠畤埬弥鴦?，持著盾牌，沖入軍門。持戟交叉守衛(wèi)軍門的衛(wèi)士想阻止他進(jìn)去，樊噲側(cè)著盾牌撞去，衛(wèi)士跌倒在地上，樊噲就進(jìn)去了，掀開帷帳朝西站著，瞪著眼睛看著項王，頭發(fā)直豎起來，眼角都裂開了。項王握著劍挺起身問：“客人是干什么的？”張良說：“是沛公的參乘樊噲?！表椡跽f：“壯士!賞他一杯酒?！弊笥揖瓦f給他一大杯酒，樊噲拜謝后，起身，站著把酒喝了。項王又說：“賞他一條豬的前腿?！弊笥揖徒o了他一條未煮熟的豬的前腿。樊噲把他的盾牌扣在地上，把豬腿放在盾牌上，拔出劍來切著吃。項王說：“壯士！還能喝酒嗎？”樊噲說：“我死都不怕，一杯酒有什么可推辭的？秦王有虎狼一樣的心腸，殺人惟恐不能殺盡，懲罰人惟恐不能用盡酷刑，所以天下人都背叛他。懷王曾和諸將約定：?先打敗秦軍進(jìn)入咸陽的人封作王。?現(xiàn)在沛公先打敗秦軍進(jìn)了咸陽，一點兒東西都不敢動用，封閉了宮室，軍隊退回到霸上，等待大王到來。特意派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊的出入和意外的變故。這樣勞苦功高，沒有得到封侯的賞賜，反而聽信小人的讒言，想殺有功的人，這只是滅亡了的秦朝的繼續(xù)罷了。我以為大王不應(yīng)該采取這種做法。”項王沒有話回

答，說：“坐?！狈畤埌ぶ鴱埩甲隆Ｗ艘粫?，劉邦起身上廁所，趁機(jī)把樊噲叫了出來。劉邦出去后，項王派都尉陳平去叫劉邦。劉邦說：“現(xiàn)在出來，還沒有告辭，這該怎么辦？”樊噲說：“做大事不必顧及小節(jié)，講大禮不必計較小的謙讓?，F(xiàn)在人家正好比是菜刀和砧板，我們則好比是魚和肉，告辭干什么呢？”于是就決定離去。劉邦就讓張良留下來道歉。張良問：“大王來時帶了什么東西？”劉邦說：“我?guī)Я艘粚τ耔?，想獻(xiàn)給項王；一雙玉斗，想送給亞父。正碰上他們發(fā)怒，不敢奉獻(xiàn)。你替我把它們獻(xiàn)上吧?！睆埩颊f：“好。”這時候，項王的軍隊駐在鴻門，劉邦的軍隊駐在霸上，相距四十里。劉邦就留下車輛和隨從人馬，獨自騎馬脫身，和樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人拿著劍和盾牌徒步逃跑，從酈山腳下，取道芷陽，抄小路走。劉邦對張良說：“從這條路到我們軍營，不過二十里罷了，估計我回到軍營里，你再進(jìn)去。”

劉邦離去后，從小路回到軍營里。張良進(jìn)去道歉，說：“劉邦禁受不起酒力，不能當(dāng)面

告辭。讓我奉上白璧一雙，拜兩拜敬獻(xiàn)給大王；玉斗一雙，拜兩拜獻(xiàn)給大將軍?！表椡跽f：“沛公在哪里？”張良說：“聽說大王有意要責(zé)備他，脫身獨自離開，已經(jīng)回到軍營了。”項王就接受了玉璧，把它放在座位上。亞父接過玉斗，放在地上，拔出劍來敲碎了它，說：“唉！這小子不值得和他共謀大事！奪項王天下的人一定是劉邦。我們都要被他俘虜了！”劉邦回到軍中，立刻殺掉了曹無傷。

第二篇：高一語文必修一文言文翻譯

文言文的學(xué)習(xí)有一個重要的部分就是文言文的翻譯，這是老師在進(jìn)行文言文課文講解的時候的講課的重要組成部分，為幫助大家學(xué)好高一語文文言文，下面給大家分享一些關(guān)于高一語文必修一文言文翻譯，希望對大家有所幫助。

《赤壁賦》

壬戌年秋，七月十六日，蘇氏與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦贊美明月的詩句，歌唱婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的樂曲。不多時，明月從東山后升起，在南斗星和牽牛星之間徘徊。白茫茫的水氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際。聽?wèi){小船在茫無邊際的江上飄蕩，凌于蒼茫的萬頃江面之上。在天空里乘風(fēng)浮游，并不知到哪里才會停棲，感覺身輕得似要脫離人世飛去，生出翅膀，飛天成仙。

于是喝酒喝得高興起來，用手叩擊著船邊應(yīng)聲高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香蘭船槳，用槳板劃開澄明的江水，船兒在月光浮動的水面上逆流而進(jìn)。我的心懷悠遠(yuǎn)，想望伊人在天涯那方?！蓖榇灯鸲春?，按著聲調(diào)和節(jié)拍為歌聲伴和，洞簫嗚嗚作聲，有如哀怨有如傾慕，既像啜泣也像低訴，尾音婉轉(zhuǎn)悠長，絲絲縷縷繚繞不絕。能使?jié)摲谏顪Y的蛟龍聞聲起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。

蘇氏的神色嚴(yán)肅起來，整理好衣襟端坐著，問同伴：“簫聲為什么這樣哀怨呢?”同伴回答說：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩么?這里向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河相互環(huán)繞，山樹茂密，一片蒼翠。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么?當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，戰(zhàn)船綿延千里，旌旗遮蓋住天空，在江邊斟酒，橫轉(zhuǎn)長矛吟詩作賦，本是當(dāng)世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢?何況我與你在江邊打漁砍柴，以魚蝦為伴，以麋鹿為友，在江上駕著一葉小舟，舉起酒器相互敬酒，像蜉蝣一樣寄托在天地間，像滄海中的一粒栗米那樣渺小。哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，羨慕長江的無窮無盡。希望與神仙作伴遨游長空，與明月一同長久存在。知道這些終究不能實現(xiàn)，只能把簫聲托付給秋風(fēng)?！?/p>

蘇氏道：“你可也知道這水與月?逝去的就像流水，卻并沒有流走;像月亮那樣有圓有缺，但始終沒有消減或增長?？梢姡瑥氖挛镒円椎囊幻婵磥?，天地間沒有一瞬間不發(fā)生變化;而從事物不變的一面看來，萬物與自己的生命同樣無窮無盡，又有什么可羨慕的呢?何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應(yīng)該擁有的，即使是一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，送到耳邊便聽到聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，感受這些也不會有竭盡的憂慮。這是上天的無盡寶藏，你我可以一起享用?！庇谑峭橄残︻侀_，更換酒器重新飲酒。菜肴果品都已經(jīng)吃完了，只剩下桌上的杯碟一片凌亂。蘇子與同伴在船里交錯地睡在一起，不知不覺天邊已經(jīng)微白。

《游褒禪山記》

褒禪山也稱華山。唐代和尚慧褒當(dāng)初在這里筑舍定居，死后又葬在這里;因此后人稱它為褒禪山?，F(xiàn)在人們所說的慧空禪院，就是慧褒和尚的墳?zāi)埂＞嚯x禪院東邊五里，是人們所說的華山洞，因為它在華山南面而命名。距離山洞一百多步，有座石碑倒在路上，碑文模糊、磨滅，只有從勉強(qiáng)能認(rèn)得出字的地方還可以辨識出“花山”的字樣。現(xiàn)在將“華”讀為“華實”的“華”，大概是由于讀音錯誤。

由此向下的山洞平坦寬闊，有股山泉從旁邊涌出，在這里游覽、題記的人很多，這就是“前洞”。由山路向上五六里，有個洞穴，幽深的樣子，進(jìn)去便感到寒氣逼人，打聽它的深度，就是那些喜歡游玩的人也不能走到盡頭，這就是“后洞”。我與四個人舉著火把走進(jìn)去，進(jìn)去越深，前進(jìn)越困難，而看到的景象越奇妙。有個懈怠想退出的伙伴說：“再不出去，火把就要熄滅了?！庇谑?，只好都跟他退了出來。我們走進(jìn)去的深度，比起那些喜歡游玩的人來說，大概還不到十分之一，然而看看左右的石壁，來此題記的人已經(jīng)很少了。洞內(nèi)更深的地方，大概來到的游人就更少了。當(dāng)從洞里退出的時候，我的體力還足夠前進(jìn)，火把還能夠繼續(xù)照明。我們出洞以后，就有人責(zé)怪那個主張退出的人，我也后悔跟他出來，而不能極盡游洞的樂趣。

對于這件事我有所感嘆：古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所收獲，是因為他們探究、思考得深入而且廣泛。平坦而近的地方，游覽的人便多;地勢險阻、遙遠(yuǎn)的地方，游覽的人便少。但是世上奇妙雄偉、壯麗奇異、非同尋常的景觀，常常在險阻、遙遠(yuǎn)的地方，因此少有人至，所以，沒有意志的人是不能到達(dá)的。有了志氣，也不跟隨別人而中途停止，但是體力不足的，也不能到達(dá)。有了志氣與體力，也不隨著別人而怠惰，但到了幽深昏暗、令人迷亂的地方卻沒有外力幫助，也不能到達(dá)。可是，力量足以達(dá)到目的卻未能達(dá)到，在別人看來是可以嘲笑的，對自己來說也是有所悔恨的;盡了自己的努力卻未能達(dá)到，便可以無所悔恨，誰難道還能譏笑嗎?這就是我的一個收獲。

我對于那座倒下的石碑，由此感嘆古代文獻(xiàn)未能存留，后世弄錯了它流傳的文字，而沒人能說明白的事情，哪能說得完呢?這就是學(xué)者不能不深入思考而慎重采用資料的緣故。

同游的四個人是：廬陵人蕭君圭，字君玉;長樂人王回，字深父;我的弟弟安國，字平父、安上，字純父。

至和元年七月，臨川人王安石記。

《張衡傳》

張衡字平子，是南陽郡西鄂縣人。張衡年輕時擅長寫文章，曾到三輔一帶游學(xué)，趁機(jī)進(jìn)了洛陽，在太學(xué)學(xué)習(xí)，于是通曉五經(jīng)，貫通六藝。雖然才華高于世人，卻并不驕傲自大。他總是舉止穩(wěn)重、淡泊寧靜，不喜歡與一般的世俗之人交往。永元年間，被推舉為孝廉，卻不應(yīng)薦，屢次被公府征召卻不就任。此時社會長期太平無事，從王公貴族到一般官吏，沒有不過度奢侈的。張衡于是摹仿班固的《兩都賦》寫了《二京賦》，憑借它來(向朝廷)諷喻規(guī)勸。精心構(gòu)思潤色，用了十年才完成。大將軍鄧騭認(rèn)為他的才能奇特，屢次征召他，他也不去應(yīng)召。

制造方面的巧思，尤其在天文、氣象和歷法的推算等方面很用心。漢安帝常聽說他擅長術(shù)數(shù)方面的學(xué)問，命公車特地征召他，任命他為郎中。兩次遷升為太史令。于是，張衡就精心研究考驗陰陽之學(xué)，精辟地研究出測天文儀器的正確道理，制作渾天儀，著成《靈憲》《算罔論》等書籍，論述極其詳盡。

順帝初年，又兩次轉(zhuǎn)任，又做了太史令之職。張衡不趨附當(dāng)時的那些達(dá)官顯貴，他所擔(dān)任的官職，就多年得不到提升。自他從太史令上離任后，過了五年，又回到這里。

順帝陽嘉元年，張衡又制造了候風(fēng)地動儀。這個地動儀是用純銅鑄造的，直徑有8尺，上下兩部分相合蓋住，中央凸起，樣子像個大酒尊。外面用篆體文字和山、龜、鳥、獸的圖案裝飾。內(nèi)部中央有根粗大的銅柱，銅柱的周圍伸出八條滑道，還裝置著樞紐，用來撥動機(jī)件。外面有八條龍。龍口各含一枚銅丸，龍頭下面各有一個蛤蟆，張著嘴巴，準(zhǔn)備接住龍口吐出的銅丸。儀器的樞紐和機(jī)件制造得很精巧，都隱藏在酒尊形的儀器中，覆蓋嚴(yán)密得沒有一點縫隙。如果發(fā)生地震，儀器外面的龍就震動起來，機(jī)關(guān)發(fā)動，龍口吐出銅丸，下面的蛤蟆就把它接住。銅丸震擊的聲音清脆響亮，守候機(jī)器的人因此得知發(fā)生地震的消息。地震發(fā)生時只有一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動，另外七個龍頭絲毫不動。按照震動的龍頭所指的方向去尋找，就能知道地震的方位。用實際發(fā)生的地震來檢驗儀器，彼此完全相符，真是靈驗如神。從古籍的記載中，還看不到曾有這樣的儀器。有一次，一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動了，可是洛陽并沒有感到地震，京城的學(xué)者都怪它這次沒有應(yīng)驗。幾天后，驛站上傳送文書的人來了，證明果然在隴西地區(qū)發(fā)生地震，大家這才都嘆服地動儀的絕妙從此以后，朝廷就責(zé)成史官根據(jù)地動儀記載每次地震發(fā)生的方位。

(漢順帝)永和初年，張衡調(diào)離京城，擔(dān)任河間王的相。當(dāng)時河間王驕橫奢侈，不遵守制度法令;又有很多豪族大戶，與河間王一起胡作非為。張衡上任之后治理嚴(yán)厲，整飭法令制度，暗中探得奸黨的姓名，一下子同時逮捕，拘押起來，于是上下敬畏恭順，稱贊政事處理得好。(張衡)在河間相位上任職三年，給朝廷上書，請求辭職回家，朝廷任命他為尚書。張衡活了六十二歲，于永和四年去世。

《鴻門宴》

劉邦駐軍霸上，還沒有能和項羽相見，劉邦的左司馬曹無傷派人對項羽說：“劉邦想要在關(guān)中稱王，讓子嬰做丞相，珍寶全都被劉邦占有?！表椨鸫笈f：“明天早晨犒勞士兵，給我打敗劉邦的軍隊!”這時候，項羽的軍隊40萬，駐在新豐鴻門;劉邦的軍隊10萬，駐在霸上。范增勸告項羽說：“沛公在崤山的東邊的時候，對錢財貨物貪戀，喜愛美女。現(xiàn)在進(jìn)了關(guān)，不掠取財物，不迷戀女色，這說明他的志向不在小處。我叫人觀望他那里的云氣，都是龍虎的形狀，呈現(xiàn)五彩的顏色，這是天子的云氣呀!趕快攻打，不要失去機(jī)會?！?/p>

楚國的左尹項伯，是項羽的叔父，一向同留侯張良交好。張良這時正跟隨著劉邦。項伯就連夜騎馬跑到劉邦的軍營，私下會見張良，把事情全告訴了他，想叫張良和他一起離開，說：“不要和(劉邦)他們一起死了。”張良說：“我是韓王派給沛公的人，現(xiàn)在沛公遇到危急的事，逃走是不守信義的，不能不告訴他?！?/p>

于是張良進(jìn)去，全部告訴了劉邦。劉邦大驚，說：“這件事怎么辦?”張良說：“是誰給大王出這條計策的?”劉邦說：“一個見識短淺的小子勸我說：‘守住函谷關(guān)，不要放諸侯進(jìn)來，秦國的土地可以全部占領(lǐng)而稱王?！跃吐犃怂脑?。”張良說：“估計大王的軍隊足以抵擋項王嗎?”劉邦沉默了一會兒，說：“當(dāng)然不如啊。這將怎么辦呢?”張良說：“請讓我去告訴項伯，說劉邦不敢背叛項王?！眲钫f：“你怎么和項伯有交情?”張良說：“秦朝時，他和我交往，項伯殺了人，我救活了他;現(xiàn)在事情危急，幸虧他來告訴我?！眲钫f：“跟你比，年齡誰大誰小?”張良說：“比我大。”劉邦說：“你替我請他進(jìn)來，我要像對待兄長一樣對待他?！睆埩汲鋈ィ堩棽?，項伯就進(jìn)去見劉邦。劉邦捧上一杯酒祝項伯長壽，和項伯約定結(jié)為兒女親家，說：“我進(jìn)入關(guān)中，一點東西都不敢據(jù)為己有，登記了官吏、百姓，封閉了倉庫，等待將軍到來。派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊進(jìn)來和意外的變故。我日夜盼望將軍到來，怎么敢反叛呢?希望您全部告訴項王我不敢背叛恩德?！表棽饝?yīng)了，告訴劉邦說：“明天早晨能不能早些親自來向項王道歉?！眲钫f：“好?！庇谑琼棽诌B夜離去，回到軍營里，把劉邦的話報告了項羽，趁機(jī)說：“沛公不先攻破關(guān)中，你怎么敢進(jìn)關(guān)來呢?現(xiàn)在人家有了大功，卻要攻打他，這是不講信義。不如趁此好好對待他?！表椨鸫饝?yīng)了。

劉邦第二天早晨帶著一百多人馬來見項王，到了鴻門，向項王謝罪說：“我和將軍合力攻打秦國，將軍在黃河以北作戰(zhàn)，我在黃河以南作戰(zhàn)，但是我自己沒有料到能先進(jìn)入關(guān)中，滅掉秦朝，能夠在這里又見到將軍?，F(xiàn)在有小人的謠言，使您和我發(fā)生誤會。”項王說：“這是沛公的左司馬曹無傷說的，不如此，我怎么會這樣?”項王當(dāng)天就留下劉邦，和他飲酒。項王、項伯朝東坐，亞父朝南坐。亞父就是范增。劉邦朝北坐，張良朝西陪侍。范增多次向項王使眼色，再三舉起他佩戴的玉玦暗示項王，項王沉默著沒有反應(yīng)。范增起身，出去召來項莊，說：“君王為人心地不狠。你進(jìn)去上前敬酒，敬完酒，請求舞劍，趁機(jī)把沛公殺死在座位上。否則，你們都將被他俘虜!”項莊就進(jìn)去敬酒。敬完酒，說：“君王和沛公飲酒，軍營里沒有什么可以用來作為娛樂的，請讓我舞劍?！表椡跽f：“好?！表椙f拔劍起舞，項伯也拔劍起舞，常常張開雙臂像鳥兒張開翅膀那樣用身體掩護(hù)劉邦，項莊無法刺殺。

于是張良到軍營門口找樊噲。樊噲問：“今天的事情怎么樣?”張良說：“很危急!現(xiàn)在項莊拔劍起舞，他的意圖常在沛公身上啊!”樊噲說：“這太危急了，請讓我進(jìn)去，跟他同生死?！庇谑欠畤埬弥鴦?，持著盾牌，沖入軍門。持戟交叉守衛(wèi)軍門的衛(wèi)士想阻止他進(jìn)去，樊噲側(cè)著盾牌撞去，衛(wèi)士跌倒在地上，樊噲就進(jìn)去了，掀開帷帳朝西站著，瞪著眼睛看著項王，頭發(fā)直豎起來，眼角都裂開了。項王握著劍挺起身問：“客人是干什么的?”張良說：“是沛公的參乘樊噲?！表椡跽f：“壯士!賞他一杯酒?！弊笥揖瓦f給他一大杯酒，樊噲拜謝后，起身，站著把酒喝了。項王又說：“賞他一條豬的前腿?！弊笥揖徒o了他一條未煮熟的豬的前腿。樊噲把他的盾牌扣在地上，把豬腿放在盾牌上，拔出劍來切著吃。項王說：“壯士!還能喝酒嗎?”樊噲說：“我死都不怕，一杯酒有什么可推辭的?秦王有虎狼一樣的心腸，殺人惟恐不能殺盡，懲罰人惟恐不能用盡酷刑，所以天下人都背叛他。懷王曾和諸將約定：‘先打敗秦軍進(jìn)入咸陽的人封作王?！F(xiàn)在沛公先打敗秦軍進(jìn)了咸陽，一點兒東西都不敢動用，封閉了宮室，軍隊退回到霸上，等待大王到來。特意派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊的出入和意外的變故。這樣勞苦功高，沒有得到封侯的賞賜，反而聽信小人的讒言，想殺有功的人，這只是滅亡了的秦朝的繼續(xù)罷了。我以為大王不應(yīng)該采取這種做法?！表椡鯖]有話回答，說：“坐?！狈畤埌ぶ鴱埩甲?。坐了一會兒，劉邦起身上廁所，趁機(jī)把樊噲叫了出來。

劉邦出去后，項王派都尉陳平去叫劉邦。劉邦說：“現(xiàn)在出來，還沒有告辭，這該怎么辦?”樊噲說：“做大事不必顧及小節(jié)，講大禮不必計較小的謙讓?，F(xiàn)在人家正好比是菜刀和砧板，我們則好比是魚和肉，告辭干什么呢?”于是就決定離去。劉邦就讓張良留下來道歉。張良問：“大王來時帶了什么東西?”劉邦說：“我?guī)Я艘粚τ耔?，想獻(xiàn)給項王;一雙玉斗，想送給亞父。正碰上他們發(fā)怒，不敢奉獻(xiàn)。你替我把它們獻(xiàn)上吧?！睆埩颊f：“好。”這時候，項王的軍隊駐在鴻門，劉邦的軍隊駐在霸上，相距四十里。劉邦就留下車輛和隨從人馬，獨自騎馬脫身，和樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人拿著劍和盾牌徒步逃跑，從酈山腳下，取道芷陽，抄小路走。劉邦對張良說：“從這條路到我們軍營，不過二十里罷了，估計我回到軍營里，你再進(jìn)去?！?/p>

劉邦離去后，從小路回到軍營里。張良進(jìn)去道歉，說：“劉邦禁受不起酒力，不能當(dāng)面告辭。讓我奉上白璧一雙，拜兩拜敬獻(xiàn)給大王;玉斗一雙，拜兩拜獻(xiàn)給大將軍。”項王說：“沛公在哪里?”張良說：“聽說大王有意要責(zé)備他，脫身獨自離開，已經(jīng)回到軍營了?！表椡蹙徒邮芰擞耔?，把它放在座位上。亞父接過玉斗，放在地上，拔出劍來敲碎了它，說：“唉!這小子不值得和他共謀大事!奪項王天下的人一定是劉邦。我們都要被他俘虜了!”

劉邦回到軍中，立刻殺掉了曹無傷。

高一語文必修一文言文翻譯

第三篇：高一語文文言文及翻譯

高一語文文言文及翻譯

1.沁園春

長沙（背誦全詩）

毛澤東

獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮。攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟。

2.雨巷

戴望舒

撐著油紙傘，獨自

彷徨在悠長、悠長

又寂寥的雨巷，我希望逢著

一個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。

她是有

丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；

她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘

像我一樣，像我一樣地

默默彳亍著

冷漠、凄清，又惆悵。

她默默地走近，走近，又投出

太息一般的眼光

她飄過

像夢一般的，像夢一般的凄婉迷茫。

像夢中飄過

一枝丁香的，我身旁飄過這個女郎；她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷。

在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆悵。

撐著油紙傘，獨自

彷徨在悠長、悠長

又寂寥的雨巷，我希望飄過

一個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。

3.再別康橋

徐志摩

輕輕的我走了，正如我輕輕的來； 我輕輕的招手，作別西天的云彩。那河畔的金柳，是夕陽中的新娘； 波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖； 在康河的柔波里，我甘心做一條水草！那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫； 夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。悄悄的我走了，正如我悄悄的來； 我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。4.氓《詩

經(jīng)》

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。

乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮?？?/p>

角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

5.涉江采芙蓉（背誦全文）

古詩十九首

涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。

6.歸園田居（背誦全文）陶淵明

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

7.短歌行（背誦全文）

曹

操

對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

8.蘭亭集序（背誦全文）

王羲之

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖取舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

9.赤壁賦（背誦全文）

蘇

軾

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美

人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛'，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

10.游褒禪山記（背誦第2——3段）

王安石

于是余有嘆焉。古之人觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔。盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。

第四篇：高一語文必修一文言文知識練習(xí)精選

高一語文周測·再回首

1．沒有通假字的一句是（）

A．秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。B．秦伯說，與鄭人盟。C．河曲智叟亡以應(yīng)。D．失其所與，不知。2．對下列句中加粗字的含義解釋正確的一項是（）①晉軍函陵②敢以煩執(zhí)事③以亂易整④且君嘗為晉君賜矣 A．①軍隊 ②對對方的敬稱 ③改變 ④替 B．①駐軍 ②執(zhí)掌事務(wù) ③交換 ④被 C．①駐軍 ②對對方的敬稱 ③改變 ④給予 D．①軍隊 ②管理事務(wù) ③交換 ④是 3．加點字的用法與例句相同的一項是（）例：燭之武退秦師 ．A.肆其西封 B.若亡鄭而有益于君 C.既東封鄭 D.晉軍函陵 ．．．．4.下列各句中加點字的解釋有誤的一項是()A.辭(拒絕)曰:“臣之壯也，猶不如人。??” ．B．焉用亡鄭以陪（增加）鄰 ．C．晉軍（軍隊）函陵 ．D．朝濟(jì)（渡河）而夕設(shè)版焉 ．6．下列加點詞與其他三項不同的是（）

A．以其無禮于晉 B．越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也 ．．C．既東封鄭，又欲肆其西封 D．吾其還也 ．．7．對下列句中詞語的解釋，不正確的一項是()A．持千金之資幣物 幣：禮品 B．厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉 遺：贈送 C．荊軻顧笑武陽，前為謝曰 謝：道謝 D．圖窮而匕首見 窮：窮盡 8．下列各句中無通假字的一項是()A．圖窮而匕首見 B．群臣驚愕，卒起不意，盡失其度 C．燕王誠振怖大王之威 D．諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下 9．依據(jù)詞類活用情況，與例句中加點的字用法相同的一項是()例句：函封，燕王拜送于庭 ．A．軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵 ．．B．又前而為歌 ．C．皆白衣冠以送之 ．．．D．秦武陽色變振恐，群臣怪之 ．10．下列對文言句式的判斷，正確的一項是()①太子及賓客知其事者 ②群臣侍殿上者 ③秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng) ④而燕國見陵之恥除矣 A．①和②相同，③和④相同 B．①和②相同，③和④不同 C．①和②不同，③和④相同 D．①和②不同，③和④不同 11．下面句子中不含通假字的一項是（）A．大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。

B．愿伯具言臣之不敢倍德也。C．旦日不可不蚤自來謝項王。D．今者有小人之言，令將軍與臣有卻

12．對下列文言句式分類正確的一項是（）

①沛公安在 ②因擊沛公于坐 ③吾屬今為之虜矣 ④吾令人望其氣，皆為龍虎 ⑤大王來何操 ⑥此天子氣也 ⑦沛公居山東時，貪于財貨 ⑧得復(fù)見將軍于此 A．①⑧/②⑤⑦/③④/⑥ B．①⑤/③/④⑥/②⑦⑧ C．①⑤/②③/④⑥/⑦⑧ D．①⑤⑥/②③④/⑦⑧ 13.下列各項中，加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.土耳其舉重選手穆特魯身高只有1.50米，多次參加世界男子舉重56公斤級比賽，拿4金牌如探囊取物，人送綽號“舉重神童”。．．．．B．冬天老年人要增加營養(yǎng)，也要適當(dāng)運動，在戶外鍛煉時一定要量入為出，以步行為宜，．．．．時間最好選在傍晚，還要注意保暖，防止著涼。

C．中國茶藝與日本茶道各有特點，但異曲同工，都強(qiáng)調(diào)“和”的精神。中日兩國青少年也．．．．應(yīng)以和為貴。為中日睦鄰友好多作貢獻(xiàn)。

D．北京周邊的旅游勝地，筆者去過不少。但六月中下旬的綠樹繁花中仍有冰掛高懸在危崖上，這一出人意表的奇景卻是第一次見到。．．．．14.下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．時間真如行云流水，申奧成功的情景仿佛就在昨天，轉(zhuǎn)眼間，舉世矚目的北京奧運會距．．．．離我們已經(jīng)不到一百天了。

B．眼下，報刊發(fā)行大戰(zhàn)硝煙漸起，有些報紙為了招徠讀者而故意編造一些駭人聽聞的消息，．．．．其結(jié)果卻往往弄巧成拙。

C．著名學(xué)者季羨林先生學(xué)貫中西，兼容百家，在諸多研究領(lǐng)域都卓有建樹，被人們譽(yù)為學(xué)界泰斗，真可謂實至名歸。

．．．．D．有段時間，滬深股市指數(shù)波動非常大，有時一天上漲幾百點，有時一天下跌幾百點，漲跌幅度之大令人嘆為觀止。

．．．．15．下列各句中，沒有語病的一項是（）

A．如何引導(dǎo)有運動天賦的青少年熱愛并且投身于滑雪運動，從而培養(yǎng)這些青少年對滑雪運動的興趣，是北京冬奧申委正在關(guān)注的問題。（2015安徽卷）

B．一種觀念只有被人們普遍接受、理解和掌握并轉(zhuǎn)化為整個社會的群體意識，才能成為人們自覺遵守和奉行的準(zhǔn)則。（2015江蘇卷）

C．首屆跨境電商論壇近日在北京舉行，來自各知名電商的數(shù)十名代表齊聚一堂，分析了電商企業(yè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。（2016全國卷Ⅲ）

D．《四川省農(nóng)村扶貧開發(fā)條例》是首次四川針對貧困人群制定的地方性法規(guī)，將精準(zhǔn)扶貧確定為重要原則，從最貧困村戶人手，讓老鄉(xiāng)過上好日子。（2015四川卷）16.下列各句中，沒有語病的一項是（）

A．為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，從現(xiàn)在起到年底，國家大劇院宣布將承辦31場精心策劃的演出。（2015河南卷）

B．“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”活動發(fā)展勢頭迅猛：無論是在大學(xué)校園，還是在產(chǎn)業(yè)園區(qū)，抑或是在街道社區(qū)，各類創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新賽事如火如荼。（2017浙江卷）

C．這篇文章介紹了傳統(tǒng)相聲所用的押韻、諧音、摹聲等方面的詳細(xì)的語音技巧和表達(dá)效果，內(nèi)容豐富，饒有趣味。

D．在第40個國際博物館日到來之際，本市歷時三年開展的第一次全國可移動文物普査工作，昨日交出了首份答卷。（2016全國卷Ⅲ）17.下列各句中，沒有語病的一句是（）A．以往私有概念對人們是陌生和淡薄的，人們對私有財產(chǎn)的歸屬普遍缺乏安全感，現(xiàn)在《物權(quán)法》將為私有財產(chǎn)提供法律安全保障。

B．當(dāng)被問及在家庭財務(wù)決策中所扮演的角色，中國內(nèi)地女性受訪者的63%表示她們是家庭財務(wù)的決策者。

C．《非誠勿擾2》在北美搶灘登陸，這樣，北美華人不用再在網(wǎng)絡(luò)上搜索各種視頻，而可以直接走進(jìn)電影院，與國內(nèi)觀眾同步在大銀幕上觀看它。D．我國即將實施的首部《慈善法》對慈善活動進(jìn)行了明確界定，同時在規(guī)范慈善組織設(shè)立運營、促進(jìn)慈善事業(yè)發(fā)展、開展慈善服務(wù)等方面做出了規(guī)定。

參考答案

1.A 2.C 3．B 4.C 5.D 6.D 7． C(謝：謝罪)8． D(A“見”通“現(xiàn)”，B“卒”通“猝”，C“振”通“震”)

9、A作狀語，（B方位名詞作動詞；C名詞作動詞；D意動用法)

10、B(①、②定語后置；③被：遭受，不是被動句；④“見”是被動句的標(biāo)志)11．A（倍-“背”，被判；蚤-“早”，趕早，盡早；卻-“隙”，隔閡）12．B（依次為：賓語前置句-被動句-判斷句-介賓短語后置句）

13.解析：B。B項中成語“量入為出”使用不恰當(dāng)，犯了望文生義的錯誤?！傲咳霝槌觥边@個成語的意思是“根據(jù)收入的多少來定開支的限度”，“入”和“出”是指“收入”和“支出”，不是“在家”和“出門”。其他幾項成語使用都是恰當(dāng)?shù)?，A項“探囊取物”意思是“伸手到口袋里拿東西。比喻能夠輕而易舉地辦成某件事情”，C項“異曲同工”的意思是“不同的曲調(diào)演得同樣好。比喻話的說法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地達(dá)到目的”，D項“出人意表”意思是“出乎人們意料之外”。

14.解析：C。有了真正的學(xué)識、本領(lǐng)或業(yè)績，相應(yīng)的聲譽(yù)自然就隨之而來。也說實至名隨。A項是比喻自然不拘執(zhí)（多指文章、歌唱等）。B項是使人聽了非常吃驚(多指社會上發(fā)生的壞事)。D項是贊美看到的事物好到極點。成語重點考查的是望文生義，“行云流水”、“嘆為觀止”都是屬于此類錯誤。“駭人聽聞”是與“聳人聽聞”相混淆。難度不是很大，但正確選項不是很常用。

15.解析：C（A.語序不當(dāng)，遞進(jìn)關(guān)系不恰當(dāng)，應(yīng)改為“如何培養(yǎng)這些青少年對滑雪運動的興趣，年從而引導(dǎo)有運動天賦的青少年熱愛并且投身于滑雪運動”；B 并列詞語語序不當(dāng)，應(yīng)將“接受、理解和掌握”改為“理解、接受和掌握”；D 語序顛倒，“首次”與“四川”位置對調(diào)，“首次”修飾“針對”而非“四川”。）

16.解析：B（A．語序不當(dāng)，應(yīng)為“國家大劇院宣布將精心策劃并承辦31場演出”；C.語序不當(dāng)，“詳細(xì)的”應(yīng)放到“介紹了”前面；D.語序不當(dāng)，“本市歷時三年開展的第一次全國可移動文物普查工作”應(yīng)改為“本市開展的第一次全國可移動文物普查工作，歷時三年”。）17.解析：選C（A項，主客顛倒，將“私有概念對人們”改為“人們對私有概念”，同時刪去后一個“人們”。B項，定語與中心語位置顛倒，導(dǎo)致“63%”與“表示”搭配不當(dāng)。應(yīng)改為“63%的中國內(nèi)地女性受訪者”。D項，并列短語語序不當(dāng)，應(yīng)將“促進(jìn)慈善事業(yè)發(fā)展”與“開展慈善服務(wù)”互換位置。）

第五篇：蘇教版語文必修一必修二文言文翻譯總結(jié)

高中語文必修一、二書本文言文重點句子翻譯 《勸學(xué)》

1、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。

靛青，是從藍(lán)草中提取的，但是比藍(lán)草的顏色還要青；冰，是水凝結(jié)而成的，卻比水還要寒冷。

2、君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。

君子廣泛地學(xué)習(xí)，并且每天檢驗反省自己，那么他就會聰明多智，并且行為就不會有過錯了。

3、假輿馬者，非利足也，而致千里。

借助車馬的人，并不是腳走得快，但是可以到達(dá)千里之外。

4、假舟楫者，非能水也，而絕江河。

借助舟船的人，并不是會游泳，但是可以橫渡江河。

5、君子生非異也，善假于物也。

君子的本性跟一般人沒什么不同，只是君子善于借助外物罷了。

6、積善成德，而神明自得，圣心備焉。

積累善行養(yǎng)成高尚的品德，那么精神和智慧就得到提升，圣人的心境由此具備。

7、故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之外；不積累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。

8、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

用刀雕刻一下就停止，那么腐朽的木頭也刻不斷；用刀雕刻永不停止，那么金石也能雕刻成功。

《師說》

9、師者，所以傳道受業(yè)解惑也?；蠖粡膸?，其為惑也，終不解矣。

老師，是靠他來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的人。有了疑惑卻不跟隨老師學(xué)習(xí)，那些成為疑難的問題，就始終不能解決。

10、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。

不通曉句子停頓，不能解決疑難問題，有的跟從老師學(xué)習(xí)，有的不向老師學(xué)習(xí)，小的方面學(xué)習(xí)但是大的方面放棄，我沒有看出那種人是明智的。

11、人非生而知之者，孰能無惑？

人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？

12、吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎!

我學(xué)習(xí)道理，哪里要了解他的年齡比我大還是小呢？

13、生乎吾前，其聞道也固先乎吾。

出生在我之前的人，他得知真理本來比我早。

14、是故無貴無賤，無長無少，道 之所存，師之所存也。

因此無論地位顯貴還是地位低下，無論年紀(jì)大的還是年紀(jì)小的，(只要是)道理存在的地方，就是老師存在的地方。

15、圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

圣人成為圣人的原因，愚人成為愚人的原因，大概都是由于這個原因而引起的吧？

16、彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。

那些孩子們的老師，是教孩子讀書來幫助他們斷句的，尚不是我所說的給人傳授道理、給人解釋疑惑的老師。

17、位卑則足羞，官盛則近諛。

以地位低的人為師，那是很使人丟臉的事，以官位高的人為師，就近于諂媚。”

18、巫醫(yī)、樂師、百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

巫醫(yī)、樂師、百工這些人，君子們是不屑提及的，現(xiàn)在士大夫的智慧反而趕不上(這些人)，多么奇怪啊!

《赤壁賦》

19、少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

不一會兒，月亮從東山上面升起，在斗宿和牛宿之間逗留不前。

20、縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。

任憑小船在茫無邊際的江上飄蕩，越過那茫茫的江面。

21、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

使深淵里潛藏的蛟龍舞動，使孤舟中的寡婦哭泣。

22、寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。

我們像蜉蝣一樣寄生在天地之間，渺小得像大海中的一顆谷粒。

23、釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？

他面對長江暢飲，橫握長矛吟詩，本是一世英豪，但是現(xiàn)在他又在哪里呢？

24、逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。

不斷流逝的，就像這江水，但實際上未曾消逝。月亮?xí)r圓時缺，但是始終沒有增減。

25、蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？

從變化的一面去看，那么天地萬物的變化連一眨眼的工夫都不會停止。從不變的一面去看，那么事物和我們都是無窮無盡的，還羨慕什么呢？

26、且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

況且天地之間，事物都有各自的主宰，如果不是我所擁有的，即使是一絲一毫我也不會取用。

27、是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。

這是大自然無窮無盡的寶藏，是我和您可以共同享用的東西。

《始得西山宴游記》

28、自余為戮人，居是州，恒惴栗。

自從我成為罪人，我就居住在這個州，常常憂懼不安。

29、其隙也，則施施而行，漫漫而游。

那公務(wù)之暇，我就緩慢地行走，漫無目的地游玩。

30、日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。

每天和那些隨從登上高山，進(jìn)入深林，走遍迂回曲折的溪流，只要有幽泉怪石，無論多遠(yuǎn)沒有不到的。

31、意有所極，夢亦同趣。

意有所至，夢也同往。

32、以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

(我)認(rèn)為凡是這個州的有奇異形態(tài)的山水，都被我享受了，但未曾知道西山的怪異獨特。

33、望西山，始指異之。

(我)眺望西山，才指點著它認(rèn)為它怪異。

34、縈青繚白，外與天際，四望如一。

青山白水相互縈繞，外接天際，向四面望去，渾然一體。

35、然后知是山之特立，不與培 為類。

這才知道這座山的獨特卓立，與小土丘實非一類。

36、然后知吾向之未始游，游于是乎始，故為之文以志。

這樣之后才知道我以前根本沒有游覽過，真正的游覽從這時才開始，所以（為了這次游覽）寫了這篇文章來記載它。

《六國論》

37、賂秦而力虧，破滅之道也。

賄賂秦國，自己的實力因而就虧損，這是滅亡的原因。

38、不賂者以賂者喪。

不賄賂秦國的國家因為賄賂秦國的國家而滅亡。

39、蓋失強(qiáng)援，不能獨完

因為不賄賂秦國的國家失去了其他國家強(qiáng)有力的援助，就不能單獨保全，40、較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍．

比較秦國（由于受賄賂）所得到的土地，與戰(zhàn)爭取勝得到的土地，它的實際數(shù)目多到百倍；

41、則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。

那么秦國最大的欲望，諸侯最大的禍患，本來就不在于戰(zhàn)爭。

42、奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。

（諸侯）送給秦國的土地越多，（秦國）對諸侯的侵略也越急。所以用不著作戰(zhàn)，誰強(qiáng)誰弱，誰勝誰負(fù)，就已經(jīng)決定了。

43、至于顛覆，理固宜然。

終于落到全部覆亡的結(jié)局，從道理上說本來應(yīng)該這樣。

44、古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?/p>

古人說：“用土地侍奉秦國，就好像抱著柴草去救火，柴不燒完，火就不會滅?！边@話說對了。

45、燕、趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。

燕國和趙國的國君，起初有長遠(yuǎn)的謀略，能夠堅守國土，堅持正義不賄賂秦國。

46、且燕、趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。

況且，燕趙兩國正處在秦國（把其他國家）快要消滅干凈的時候，可以說（他們的）智謀和力量都很單薄，作戰(zhàn)失敗了而滅亡，確實是不得已的事。

47、向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。

以前假使三國各自愛惜他們的國土，齊人不要跟秦國親附，刺客沒有出發(fā)，好的將領(lǐng)還活著，那么勝敗存亡的命運，假若與秦國相比較，（結(jié)局）也許還不是輕易能判斷的呢。

48、以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。

（如果六國諸侯）用賄賂秦國的土地來分封天下的謀臣，用侍奉秦國的心意來禮遇天下的奇才，（大家）齊心合力地向西（對付秦國），那么，我恐怕秦國人連飯都咽不下去了。

49、為國者無使為積威之所劫哉！

治理國家的人（千萬）不要被別人積久而成的威勢脅迫??！

50、茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。

假如我們憑仗著這樣大的國家，自取下策而沿襲六國滅亡的舊例，這就是又在六國之下了！

《阿房宮賦》

51、長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？

長橋臥在水上，沒有云，怎么出現(xiàn)了龍？通道架在半空，并非雨過天晴，怎么出現(xiàn)了彩

虹？

52、燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊如山；

燕國、趙國、韓國、魏國、齊國、楚國收藏的金玉珍寶，都是多少年、多少代，從人民手中掠奪來的，堆積如山。

53、一旦不能有，輸來其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。

一旦國家破亡，不能再占有，都運送到阿房宮中。把寶鼎當(dāng)作鐵鍋，把美玉當(dāng)作石頭，把黃金當(dāng)作土塊，把珍珠當(dāng)作砂礫，亂丟亂扔，滿地狼籍，秦人看著，也不覺得可惜。

54、奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？

為什么搜刮財寶時連一分一厘也不放過，揮霍起來卻把它當(dāng)作泥沙一樣呢？

55、獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！

秦始皇這暴君的心卻日益驕橫頑固。于是陳勝、吳廣揭竿而起，函谷關(guān)被劉邦攻占，項羽放了一把大火，可惜那豪華的宮殿就變成了一片焦土！

56、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

秦國的統(tǒng)治者來不及為自己的滅亡而哀嘆，卻使后代人為它哀嘆；如果后代人哀嘆它而不引以為鑒，那么又要讓更后的人來哀嘆他們了。