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      2012年考研政治弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神專項(xiàng)練習(xí)題及答案

      時(shí)間:2019-05-12 21:27:31下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:2012年考研政治弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神專項(xiàng)練習(xí)題及答案

      青年人網(wǎng)考研頻道:http:///stu/tuofu/

      一、單項(xiàng)選擇題

      1貫徹“三個(gè)代表”重要思想與時(shí)俱進(jìn)的核心是()

      A堅(jiān)持馬克思主義基本原理

      B堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

      C堅(jiān)持創(chuàng)新精神

      D堅(jiān)持執(zhí)政為民

      2馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)是指()

      A必須堅(jiān)持馬克思主義的基本理論、立場(chǎng)和方法

      B它本身要隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展

      C馬克思主義的基本原理和立場(chǎng)、觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)

      D馬克思主義也被鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想所取代

      3堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的核心是創(chuàng)新,在各個(gè)方面的創(chuàng)新中最重要的是()A科技創(chuàng)新

      B理論創(chuàng)新

      C體制創(chuàng)新

      D觀念創(chuàng)新

      二、不定項(xiàng)選擇題

      4堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)意味著()

      A要用發(fā)展著的馬克思主義來(lái)指導(dǎo)我們的實(shí)踐

      B我們黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性,要把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性C要用理論創(chuàng)新來(lái)帶動(dòng)各方面的創(chuàng)新

      D要對(duì)馬克思主義的基本原理和立場(chǎng)、方法進(jìn)行修改

      E要不斷改變我們黨的性質(zhì)和階段基礎(chǔ)

      三、分析題

      5為什么必須不斷根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新?

      參考答案

      一、單項(xiàng)選擇題

      1.C2.B3.B

      二、不定項(xiàng)選擇題

      4.ABC

      三、分析題

      5「答案要點(diǎn)」

      (1)以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展,從解放思想、實(shí)事求是的本質(zhì)要求出發(fā),向全黨發(fā)出“不斷根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新”的偉大號(hào)召。江澤民同志強(qiáng)調(diào),全黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中要堅(jiān)持創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新?!吧鐣?huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的,我們的思想認(rèn)識(shí)也應(yīng)不斷前進(jìn),應(yīng)勇于和善于根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新?!?/p>

      (2)創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新是解放思想、實(shí)事求是思想路線的重要時(shí)代特征,以科學(xué)理論為指導(dǎo),立足于我國(guó)國(guó)情和實(shí)踐,研究新情況,解決新問(wèn)題,堅(jiān)持“創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新”,就能不斷地把馬克思主義推向新的發(fā)展階段。創(chuàng)新,包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。二十多年來(lái),我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)取得的偉大成就,都是與我們不斷進(jìn)行的理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新等分不開(kāi)的。鄧小平理論的形成和發(fā)展,就是我們黨在新時(shí)期堅(jiān)持理論創(chuàng)新的集中體現(xiàn)和取得的最偉大的成果。面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)的新情況新問(wèn)題,我們必須繼續(xù)堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo),堅(jiān)持黨的一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、實(shí)事求是的思想路線,緊跟時(shí)代發(fā)展的潮流,不斷研究新情況,解決新問(wèn)題,形成新認(rèn)識(shí),開(kāi)辟新境界。

      (3)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。要使黨和國(guó)家的事業(yè)不停頓,首先理論上不能停頓。理論創(chuàng)新是前提,是關(guān)鍵。其他一切創(chuàng)新都是在理論創(chuàng)新的指導(dǎo)和推動(dòng)下進(jìn)行的。理論創(chuàng)新,就是要使我們黨的基本理論在繼承的基礎(chǔ)上,不斷吸取新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、新的思想而向前發(fā)展。堅(jiān)持馬克思主義,最重要的就是堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)原理和科學(xué)精神、創(chuàng)新精神,善于根據(jù)客觀情況的變化,豐富和發(fā)展馬克思主義理論。通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新,不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn),永不自滿,永不懈怠,這是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的治黨治國(guó)之道。

      (4)理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新是相輔相成、互相促進(jìn)的。馬克思主義是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生、在實(shí)踐中發(fā)揮其改造世界的巨大作用、在實(shí)踐中得以豐富和發(fā)展的理論。馬克思主義要不落后于時(shí)代,要指導(dǎo)革命和建設(shè)事業(yè)不斷走向勝利,就必須與時(shí)俱進(jìn),隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義理論的每一次重大突破,社會(huì)主義實(shí)踐的每一次歷史性飛躍,都是馬克思主義基本原理與具體實(shí)踐相結(jié)合進(jìn)行理論創(chuàng)新的結(jié)果。離開(kāi)實(shí)踐,任何理論都顯得蒼白無(wú)力。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中,新的歷史條件和新的實(shí)踐,既為理論創(chuàng)新提供了客觀基礎(chǔ),同時(shí)又呼喚著理論上的新概括為實(shí)踐創(chuàng)新提供理論指導(dǎo)。實(shí)踐創(chuàng)新是基礎(chǔ),理論創(chuàng)新是先導(dǎo),兩者緊密結(jié)合,相互促進(jìn),共同推動(dòng)我們的事業(yè)和馬克思主義理論向前發(fā)展。世界在變化,我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)在前進(jìn),人民群眾的偉大實(shí)踐在發(fā)展,迫切要求我們黨以馬克思主義的理論勇氣,總結(jié)實(shí)踐的新經(jīng)驗(yàn),借鑒當(dāng)代人類文明的有益成果,在理論上不斷擴(kuò)展新視野,作出新概括。

      第二篇:弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神

      江澤民同志5月31日在中央黨校省部級(jí)干部進(jìn)修班畢業(yè)典禮上的重要講話中強(qiáng)調(diào)指出:堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神,是黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素。我們黨能否始終做到這一點(diǎn),決定著中國(guó)的發(fā)展前途和命運(yùn)。這個(gè)極其重要的論斷,標(biāo)志著我們黨對(duì)思想路線的認(rèn)識(shí)更加深刻,態(tài)度更加堅(jiān)定,運(yùn)用更加自覺(jué),對(duì)我們黨今后的發(fā)展具有重大的意義。馬克思主義發(fā)展史和我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)表明,解放思想、實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,是馬克思主義的本質(zhì),是引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大力量,是我們適應(yīng)新形勢(shì)、認(rèn)識(shí)新事物、完成新任務(wù)的根本思想武器。時(shí)代在前進(jìn),實(shí)踐在發(fā)展,我們的思想認(rèn)識(shí)也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)時(shí)代和實(shí)踐的要求勇于和善于不斷創(chuàng)新,使我們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)不斷深化,對(duì)馬克思主義基本原理的運(yùn)用不斷進(jìn)步。今天,我們?cè)絹?lái)越清楚地看到,國(guó)際局勢(shì)正在發(fā)生深刻的變化,世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。形勢(shì)逼人,不進(jìn)則退。同時(shí),也越來(lái)越深刻地感覺(jué)到,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百五十多年來(lái),世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等發(fā)生了重大變化,我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)生了重大變化,改革開(kāi)放以來(lái)廣大黨員和人民群眾工作、生活條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生了重大變化,這些重大變化對(duì)我們黨執(zhí)政提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和嶄新課題。大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神,始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài),不斷開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界,這對(duì)于我們黨更好地肩負(fù)起歷史和時(shí)代賦予的莊嚴(yán)使命,對(duì)于我們拓展發(fā)展的新思路,實(shí)現(xiàn)改革的新突破,創(chuàng)造開(kāi)放的新局面,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量、綜合國(guó)力和人民生活再上一個(gè)新臺(tái)階,是至關(guān)重要的。弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神,最重要的是堅(jiān)持理論上的與時(shí)俱進(jìn)。我們黨始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想,是因?yàn)檫@一理論具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì),能為我們不斷發(fā)展、不斷前進(jìn)的事業(yè)提供思想武器和行動(dòng)指南。根據(jù)發(fā)展變化的實(shí)踐來(lái)豐富和發(fā)展這一理論,是馬克思主義本質(zhì)的內(nèi)在的要求,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任。堅(jiān)持理論上的與時(shí)俱進(jìn),就一定要堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)原理和科學(xué)精神,善于把握客觀情況的變化,善于總結(jié)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),不斷豐富和發(fā)展馬克思主義,用發(fā)展著的馬克思主義來(lái)指導(dǎo)新的實(shí)踐。這就要同兩種錯(cuò)誤傾向劃清界限。一種是否認(rèn)馬克思主義的科學(xué)性,丟掉老祖宗;一種是教條式地對(duì)待馬克思主義,用本本框?qū)嵺`。這兩種傾向的表現(xiàn)形式不同,但實(shí)質(zhì)一樣,都是錯(cuò)誤的、有害的。解放思想、實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,是馬克思主義的一條認(rèn)識(shí)路線,是一種思想方法,是一個(gè)歷史過(guò)程,也是一種精神狀態(tài)。只要實(shí)踐在發(fā)展,只要社會(huì)在進(jìn)步,解放思想、實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新就永無(wú)止境。弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神,就是要解放思想、實(shí)事求是,在黨的基本理論指導(dǎo)下,一切從實(shí)際出發(fā),自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來(lái),從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的教條式的理解中解放出來(lái),從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái);就是要用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,用當(dāng)代最新的科學(xué)知識(shí)豐富自己,站在時(shí)代前列,站在實(shí)踐前沿,全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想,把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)的政黨,永葆青春;與時(shí)俱進(jìn)的理論,萬(wàn)古長(zhǎng)青;與時(shí)俱進(jìn)的精神,生生不息;與時(shí)俱進(jìn)的事業(yè),欣欣向榮。這是辯證唯物主義揭示的事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律。弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神,發(fā)展著的馬克思主義必將永遠(yuǎn)照耀著我們前進(jìn)的道路,偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨必將始終保持蓬勃興旺的活力和生機(jī)。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以江澤民同志為核心的黨中央周圍,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹江澤民同志“5·31”重要講話精神,與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,努力推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè),迎接黨的十六大的召開(kāi)。

      第三篇:考研政治練習(xí)題

      考研政治練習(xí)題

      1.釣魚(yú)島及其附屬島嶼是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)、命名、利用和管轄釣魚(yú)島。1895年,清朝在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗,被迫與日本簽署不平等的《馬關(guān)條約》,割讓“臺(tái)灣全島及所有附屬島嶼”。釣魚(yú)島等作為臺(tái)灣“附屬島嶼”一并被割讓給日本。1941年12月,中國(guó)政府正式對(duì)日宣戰(zhàn),宣布廢除中日之間的一切條約。日本投降后,依據(jù)有關(guān)國(guó)際文件規(guī)定,釣魚(yú)島作為臺(tái)灣的附屬島嶼應(yīng)與臺(tái)灣一并歸還中國(guó)。這些國(guó)際文件是()。

      A.《日本投降書(shū)》

      B.《波茨坦公告》

      C.《開(kāi)羅宣言》

      D.《德黑蘭宣言》

      2.《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》明確指出,限期實(shí)現(xiàn)行業(yè)協(xié)會(huì)商會(huì)與行政機(jī)關(guān)的真正脫鉤,重點(diǎn)培育和優(yōu)先發(fā)展行業(yè)協(xié)會(huì)類、科技類、公益慈善類、城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)類社會(huì)組織。發(fā)揮各種社會(huì)組織的積極作用,可以()。

      A.增強(qiáng)公民對(duì)社會(huì)的認(rèn)同感

      B.降低政府治理成本

      C.擴(kuò)大政府管理權(quán)限

      D.提高社會(huì)治理水平

      第四篇:大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神

      、大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神

      ——關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線

      (7)“三個(gè)代表”重要思想是與時(shí)俱進(jìn)的理論。堅(jiān)持黨的思想路線,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。與時(shí)俱進(jìn),就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于

      創(chuàng)造性。能否始終做到這一點(diǎn),決定著黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。

      江澤民同志在新的歷史條件下,強(qiáng)調(diào)馬克思主義最重要的理論品質(zhì)就是與時(shí)俱進(jìn)。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),就要正確回答如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程,如何認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程,如何認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義改革實(shí)踐過(guò)程對(duì)人們思想的影響,如何認(rèn)識(shí)當(dāng)今國(guó)際環(huán)境和國(guó)際政治斗爭(zhēng)帶來(lái)的影響。一定要看到《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百五十多年來(lái)世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等發(fā)生的重大變化,一定要看到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)生的重大變化,一定要看到廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生的重大變化,一定要充分估計(jì)這些變化對(duì)我們黨執(zhí)政提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和嶄新課題。自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái),從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái),從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái),善于在解放思想中統(tǒng)一思想,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。

      (8)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),是馬克思主義的精髓。正是把握和運(yùn)用這個(gè)精髓,才有毛澤東思想、鄧小平理論的創(chuàng)立和發(fā)展,才有“三個(gè)代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展。也正是把握和運(yùn)用這個(gè)精髓,一代又一代馬克思主義者在開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的歷史進(jìn)程中,不斷解決新課題、開(kāi)拓新境界。把握了這個(gè)精髓,就把握了馬克思主義最本質(zhì)的東西,把握了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的歷史聯(lián)系及其

      統(tǒng)一的科學(xué)思想體系。

      (9)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),必須不斷根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。江澤民同志號(hào)召全黨,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中要堅(jiān)持創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新。創(chuàng)新,包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。其中,理論創(chuàng)新是前提,是關(guān)鍵。其他一切創(chuàng)新都是在理論創(chuàng)新的指導(dǎo)和推動(dòng)下進(jìn)行的。要使黨和國(guó)家的事業(yè)不停頓,首先理論上不能停頓。如果因循守舊,停滯不前,我們就會(huì)落伍,我們黨就有喪失先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)資格的危險(xiǎn)。世界在變化,我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)在前進(jìn),人民群眾的偉大實(shí)踐在發(fā)展,迫切要求我們黨以馬克思主義的理論勇氣,總結(jié)實(shí)踐的新經(jīng)驗(yàn),借鑒當(dāng)代人類文明的有益成果,在理論上不斷擴(kuò)展新視野,作出新概括。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新,不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn),永不自滿,永不懈怠,這是我們要長(zhǎng)期堅(jiān)持的治黨治國(guó)之道。

      (10)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義基本原理任何時(shí)候都要堅(jiān)持,否則我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆](méi)有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向,就會(huì)歸于失敗。同時(shí),馬克思主義是發(fā)展的科學(xué),它始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù)。而實(shí)際生活總是在不停的變動(dòng)中,這種變動(dòng)的劇烈和深刻,近一百多年來(lái)達(dá)到了前人難以想像的程度。因此,馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展。否認(rèn)馬克思主義的科學(xué)性,丟掉老祖宗,是錯(cuò)誤的、有害的;教條式地對(duì)待馬克思主義,也是錯(cuò)誤的、有害的。在對(duì)待馬克思主義的態(tài)度上,江澤民同志始終強(qiáng)調(diào)要做到兩個(gè)“堅(jiān)定不移、不能含糊”:一是必須堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,堅(jiān)持馬克思主義基本原理。這一點(diǎn),要堅(jiān)定不移,不能含糊。二是必須貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線,堅(jiān)持勇于追求真理和探索真理的革命精神。這一點(diǎn),也要堅(jiān)定不移,不能含糊。江澤民同志指出:“這兩個(gè)'堅(jiān)定不移、不能含糊',始

      終是檢驗(yàn)我們是不是真正的馬克思主義者的試金石?!?/p>

      堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,要統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。馬克思主義只有同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,正確運(yùn)用于實(shí)踐并在實(shí)踐中不斷發(fā)展才具有強(qiáng)大的生命力。離開(kāi)本國(guó)實(shí)際和時(shí)代發(fā)展來(lái)談馬克思主義,沒(méi)有意義。靜止地孤立地研究馬克思主義,把馬克思主義同它在現(xiàn)實(shí)生活中的生動(dòng)發(fā)展割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái),沒(méi)有出路。不能

      拿本本去框?qū)嵺`,而是要用實(shí)踐去發(fā)展本本。江澤民同志強(qiáng)調(diào),中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)偉大而艱巨,我們沒(méi)有未來(lái)的全部答案,必須在馬克思主義指導(dǎo)下,進(jìn)一步把理論和實(shí)踐、繼承和發(fā)展結(jié)合起來(lái),大膽探索,勇于創(chuàng)新,不斷開(kāi)拓我們事業(yè)發(fā)展的新局面。要堅(jiān)持以實(shí)際問(wèn)題為中心研究馬克思主義的方法,以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。要堅(jiān)持馬克思主義基本原理,又要譜寫(xiě)新的理論篇章,要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),又要?jiǎng)?chuàng)造新鮮經(jīng)驗(yàn)。

      江澤民同志堅(jiān)持和發(fā)展鄧小平理論,為我們樹(shù)立了科學(xué)對(duì)待馬克思主義的光輝典范。他始終強(qiáng)調(diào),我們實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興,最重要最根本的,就是要堅(jiān)定不移地高舉鄧小平理論偉大旗幟。在這個(gè)關(guān)系黨、國(guó)家和民族前途命運(yùn)的重大政治問(wèn)題上,任何時(shí)候、任何情況下都不能有絲毫的含糊和動(dòng)搖。他還始終強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持鄧小平理論,在實(shí)踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展這個(gè)理論,這是黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體和全黨同志的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。用在新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的新的理論成果,來(lái)豐富和發(fā)展鄧小平理論,我們就能更好地堅(jiān)持鄧小平理論,更高地舉起鄧

      小平理論的偉大旗幟。

      江澤民同志指出,“三個(gè)代表”重要思想是發(fā)展的、前進(jìn)的。實(shí)踐沒(méi)有止境,創(chuàng)新也沒(méi)有止境。我們要突破前人,后人也必然會(huì)突破我們。這是社會(huì)前進(jìn)的必然規(guī)律。必須在思想上不斷有新解放,理論上不斷有新發(fā)展。實(shí)踐上不斷有新創(chuàng)造,繼續(xù)堅(jiān)定不移地把黨和人民的事業(yè)推向前進(jìn),使我們黨始終與時(shí)代發(fā)展同步伐,與人民群眾共命運(yùn)。

      第五篇:思想?yún)R報(bào):弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神

      思想?yún)R報(bào):弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神

      敬愛(ài)的黨組織:

      江澤民同志5月31日在中央黨校省部級(jí)干部進(jìn)修畢業(yè)典禮上的重要講話中強(qiáng)調(diào)指出:堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,是黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素。這個(gè)極其重要的論斷,標(biāo)志著我們黨對(duì)思想路線的認(rèn)識(shí)更加深刻,態(tài)度更加堅(jiān)定,運(yùn)用更加自覺(jué),對(duì)我們黨今后的發(fā)展具有重大的意義。

      馬克思主義發(fā)展和我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)表明解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、是馬克思主義的本質(zhì),是引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大力量,是我們適應(yīng)新時(shí)勢(shì)、認(rèn)識(shí)新事物、完成新任務(wù)的根本的思想武器。時(shí)代在前進(jìn)、實(shí)踐在發(fā)展,我們的思想認(rèn)識(shí)也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)時(shí)代和實(shí)踐的要求勇于和善于不斷創(chuàng)新,是我們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)不斷深化。

      今天,我們?cè)絹?lái)越清楚的知道,國(guó)外局勢(shì)正在發(fā)生深刻的變化,世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展科技進(jìn)步日新月異,綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。形勢(shì)逼人,不進(jìn)則退。同時(shí),也越來(lái)越深刻的感覺(jué)到,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表150多年了,世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等發(fā)生了重大的變化,改革開(kāi)放以來(lái)廣大黨員與人民群眾工作、生活條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生了重大的變化,這些變化對(duì)我們黨執(zhí)政提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和嶄新的課題,大力弘揚(yáng)與時(shí)懼進(jìn)的精神,始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)不斷開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界。這對(duì)與我們黨更好的肩負(fù)時(shí)代賦予的莊嚴(yán)使命,本文來(lái)源

      對(duì)于我們開(kāi)拓發(fā)展新思路、實(shí)現(xiàn)改革的新突破,創(chuàng)新開(kāi)放的新局面,推動(dòng)我過(guò)經(jīng)濟(jì)總量,綜合國(guó)力和人民生活再上一個(gè)臺(tái)階,是至關(guān)重要的。

      弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神,最重要的是堅(jiān)持理論上的與時(shí)俱進(jìn)。我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義的與時(shí)俱進(jìn)。我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)思想,是因?yàn)檫@一理論具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)能成為我們不斷發(fā)展,不斷前進(jìn)的事業(yè)提供思想武器和行動(dòng)指

      南,根據(jù)發(fā)展變化的實(shí)踐來(lái)豐富和發(fā)展這一理論,是馬克思主義本質(zhì)的內(nèi)在要求,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任。堅(jiān)持理論上的與時(shí)俱進(jìn),就一定要堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)原理和科學(xué)精神,善于把握客觀情況變化,善于總結(jié)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),不斷豐富和發(fā)展馬克思主義,用發(fā)展的馬克思主義來(lái)指導(dǎo)新的實(shí)踐。這就是有同兩種錯(cuò)誤傾向劃清界限。一種是否認(rèn)馬克思主義的科學(xué)性,丟掉老祖宗,一種是教條式地對(duì)待馬克思主義,用本本主框?qū)嵺`。這兩種傾向的表現(xiàn)形式不同,但實(shí)質(zhì)一樣,都是錯(cuò)誤的,有害的。

      解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,是馬克思主義的一條認(rèn)識(shí)路線,是一種思想方法,是一個(gè)歷史過(guò)程,也是一種精神狀態(tài)。只要實(shí)踐在發(fā)展,只要社會(huì)在進(jìn)步,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新就永無(wú)止境。弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神,就是要解放思想、實(shí)事求是,在黨的基本理論的指導(dǎo)下,一切從實(shí)際出發(fā),自覺(jué)的把思想認(rèn)識(shí)從那些不合適宜的觀念做法和體制中解放出來(lái),從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的教條式的理解中解放出來(lái);從主觀主義和形而上學(xué)的模式中解放出來(lái);本文來(lái)源

      就是要用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,用當(dāng)代最新的科學(xué)知識(shí)豐富自己.站在時(shí)代的前列,站在實(shí)踐的前沿,全面貫徹“三個(gè)代表”主要思想,把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

      與時(shí)俱進(jìn)的政黨,永葆青春;與時(shí)俱進(jìn)的理論,萬(wàn)古長(zhǎng)青;與時(shí)俱進(jìn)的精神,生生不息;與時(shí)俱進(jìn)的事業(yè),欣欣向榮。這是辯證唯物主義揭示的事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律。弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神,發(fā)展著的馬克思主義必將永遠(yuǎn)照耀著我們前進(jìn)的道路,偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨必將始終蓬勃興旺的活力。讓我們緊密的團(tuán)結(jié)在以江澤民同志為核心的黨中央周圍,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹江澤民同志“”講話精神,與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,努力推進(jìn)改革開(kāi)

      放和現(xiàn)代化建設(shè),迎接黨的十六大的召開(kāi)。

      匯報(bào)人:蘇

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