第一篇:三國城市旅游策劃思考
中國城市旅游策劃方案之十九:陜西勉縣城市旅游策劃方案
——“大畫三國”震撼性城市旅游規(guī)劃方案
熊大尋策劃機(jī)構(gòu)/文
陜西勉縣——三國文化的集散地,以其包容與大氣,為三國文化的愛好者鋪排了強(qiáng)健的精神底色,給予了所有三國迷體驗(yàn)歷史的自信和豪情。根據(jù)勉縣這一歷史特征,熊大尋策劃機(jī)構(gòu)對勉縣進(jìn)行整體城市旅游策劃,使勉縣從眾多的三國文化區(qū)域競爭中脫穎而出,把三國歷史文化的名勝、形勝和異勝的優(yōu)勢發(fā)揮出來,打造出一臺“大畫三國”的震撼性景觀。
熊大尋策劃機(jī)構(gòu)在考察走訪完勉縣所有旅游景點(diǎn),并消話完項(xiàng)目資料后,對勉縣做出了系統(tǒng)的戰(zhàn)略SWOT分析,最后得出結(jié)論:陜西勉縣三國文化在其他三國文化區(qū)域競爭中沒有有獨(dú)到之處,同質(zhì)化嚴(yán)重,體驗(yàn)性及吸引力不強(qiáng);勉縣旅游要取得成功,必須走出一條獨(dú)特路子來,現(xiàn)在的關(guān)鍵是如何把三國歷史文化的名勝、形勝和異勝的優(yōu)勢精煉概括發(fā)揮出來。
勉縣城市旅游規(guī)劃思路:
一、千古秘城——勉縣
勉縣之秘
1、雙龍戲珠:象征魏蜀爭奪定軍山和漢中。
2、定軍山形似雙龍盤臥,最后臥龍諸葛亮選擇最后歸宿也為定軍山,可謂臥龍歸臥臥龍山。趣稱“臥龍臥臥龍”。這是一句有趣的上聯(lián),再根據(jù)定軍山之戰(zhàn)奠定三國格局的歷史,擬出下聯(lián)“定軍(君)定定軍”。
3、天定屬漢:天蕩山和定軍山之間屬于漢水,命定了定軍山和漢中爭奪的結(jié)局。
4、漢江:蜀漢江山,諸葛亮:出也漢水,歸出漢水。于漢水中游的襄陽隆中出山,于漢水上游的定軍山歸山。
5、口袋地?zé)诖喝绻麑h中盆地地形比喻為口袋,則陽平關(guān)是口袋口,定軍山、天蕩山為系扎口袋的兩端繩頭。據(jù)《三國志·魏書·趙云傳》注引“趙云別傳”載:曹操聞知夏侯淵被殺,十分傷感、震驚,親率軍赴沔陽(今勉縣)欲奪失地,為夏侯淵報仇。為作長久之計,曹操在北山下(米倉山)屯糧“數(shù)千萬囊”(口袋)。為絕魏軍后勤供給,黃忠、趙云再度計燒魏軍糧草。是夜,黃忠偷渡漢水,來到北山,正欲放火,張郃兵到,混戰(zhàn)一處,曹操即令徐晃接應(yīng),將黃忠圍在核心,進(jìn)出不得,蜀副將張著也被魏將文聘圍住,難以脫身。
6、天燈寺前有天燈:在天蕩山之半山腰,自古就修有天燈寺古廟,古樹參天,清幽雅靜,由于在“古陳倉道”南口,所以,香火旺盛,名聲遠(yuǎn)播。據(jù)光緒九年所編《沔縣新志》載:“天燈寺在縣(古陽平關(guān))東北十里天蕩山腹,相傳夜有神燈自雷公山每至于此,寺之所由名也,今亦不常見矣”。天燈寺寺旁有泉,常年噴水,甘甜清涼,飲則可防病健身,亦可灌溉環(huán)山土地,是該寺一寶。
7、出也漢水,歸也漢水:諸葛亮出山于漢水中游的襄陽,歸山于漢水上游的定軍山。
8、米倉山:曹操在此屯糧“數(shù)千萬囊”(口袋)。
9、金牛道:在金牛道旁創(chuàng)造發(fā)明了木牛流馬這一運(yùn)輸糧草的金寶貝。
10、定軍山:諸葛亮在此屯兵八年,演八陣圖、教兵演武、休士勸農(nóng),定大軍于此歷時之長堪稱唯一。
11、褒河:顧名思義是“被褒獎的河”,果然有曹操僅存筆跡“袞雪”贊嘆褒河。
12、云霧山:古陳倉道于山中穿過,韓信當(dāng)年施放云霧,明修棧道,暗渡陳倉。
13、天定緣分:天定堰分:天分東堰、天分西堰;山河?xùn)|堰、山河西堰。
二、三國九典
三國有九典,其中一半發(fā)生在勉縣,可見勉縣作為三國之都的重要?dú)v史地位。另外,讓導(dǎo)游在游覽過程中出題考游客,如答出者給錦囊一個,內(nèi)裝諸葛亮的銅制小扇一把。在解答九典問題的過程中,就巧妙地把勉縣的重要性傳遞給游客。另外可將此九典畫成圖畫于古城中,讓游客猜各自代表的數(shù)字。
1、趙子龍一身是膽(單騎設(shè)伏)、趙子龍單騎救主,關(guān)云長單刀赴會
2、二士爭功、二嫂過關(guān)
3、三顧茅廬、三英戰(zhàn)呂布、三氣周瑜、三讓徐州
4、四別徐庶
5、五馬破曹、關(guān)云長過五關(guān)斬六將
6、六出祁山
7、七擒孟獲、水淹七軍
8、八卦陣
9、姜維九伐中原三、一江兩岸
1、漢江兩岸防護(hù)堤:《三國演義》連環(huán)畫大展示:
將《三國演義》連環(huán)畫每頁用兩米乘三米的花崗石,原樣復(fù)制電腦模刻于其上,鋪設(shè)于漢江兩岸,共六千塊左右,形成氣勢磅礴的三國連環(huán)畫巨型陳列。目的:利用中國人都有深厚的《三國演義》連環(huán)畫的情結(jié),將其富有想象力和沖擊力的方式展示出來,吸引全國游客前來觀賞。
2、建大型LED電子屏:
在漢江中心建設(shè)一個島嶼,作為水上演舞臺,舞臺南面建大型LED電子屏,平常作為廣告媒體運(yùn)營,以作為贏利項(xiàng)目。旅游高峰期或節(jié)
假日則播放電視劇〈〈三國演義〉〉、京劇〈定軍山〉、電影〈定軍山〉及動畫片〈三國〉,音響設(shè)在北岸,因?yàn)楸卑妒侵骶皡^(qū)和觀景帶,最終形成以定軍山為背景,以漢江為舞臺,以三國古城為劇院的大影院,在充滿歷史時空的意境中讓人體驗(yàn)三國之都的魅力。
3、赤壁:
在江中插入一排高大的赤紅色石壁,上書“赤壁”兩個大字,代表“赤壁”,上書蘇東坡赤壁賦,作為水上演舞臺的背景。
《念奴嬌·赤壁懷古》:
大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。
故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。
亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
江山如畫,一時多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾,談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。
故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。
人間如夢,一尊還酹江月。
4、三國演藝:
成立“三國演藝”演出團(tuán),根據(jù)三國故事,集合聲光電,排演大型歌舞劇“三國演藝”,在江心水上舞臺上進(jìn)行演出,或者在古城的演出中心進(jìn)行表演,以豐富勉縣夜生活和旅游夜消費(fèi)的需求。
5、草船借箭:
漢江兩岸靠水設(shè)十幾艘古船,仿三國古戰(zhàn)船,可作為賓館或特色餐飲用。另設(shè)幾艘小船外面蓋草,插上箭,代表草船借箭。與上述各景結(jié)合,營造出三國歷史的大場景來。
6、煮酒亭
在古城濱漢水區(qū)建設(shè)煮酒亭,將《三國演義》開篇的詩句刻于其上:
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江楮上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事都付笑談中。
在此看漢江東逝、定軍山青山依舊在、赤壁旁的白發(fā)漁樵、天蕩山的幾度夕陽紅、三國古城的秋月春風(fēng)、在煮酒亭中一壺濁酒喜相逢,此詩的意境在此淋漓盡致的體現(xiàn)出來。
古城濱江的酒吧也可以充分體驗(yàn)這種歷史的場景和滄桑的意境。
四、三國古城
1、古城建東西南北四個門:
四門分別命名為:虎牢關(guān)、白門樓、天水關(guān)、陽平關(guān)。
2、三分天下、一統(tǒng)江山:
采從漢惠渠引水由西向東入古城,入城之初是一股水,經(jīng)過一段之后變成三股,最后快出城之前三水合一變成一股,象征三分天下、一統(tǒng)江山和天下大勢合久必分、分久必合。水系在分合之間形成中國的“中”字。
3、古城主體建筑:
銅雀三臺、春秋樓、受禪臺、毓秀臺、玉帶詔、議事臺、柏梁臺、甘露寺、琴臺諸葛亮唱戲和撫琴、桃園結(jié)義臺、賓館和酒店命名“群英會”、古城建王宮,用玉石雕成五龍交紐玉璽,上書“受命于天,既壽永昌”。古城中心廣場用銅字和銅線把漢中古地圖標(biāo)識在地面上。設(shè)銅鼓及禰衡雕像,展現(xiàn)禰衡擊鼓罵曹的典故、樹五虎上將全身彩塑:馬超“獅盔獸帶、銀袍白甲”、趙云、木牛流馬……
第二篇:三國殺策劃
益 智 文 化 社
三 國 殺 比 賽 策 劃 書
一、活動說明
《三國殺》是由北京游卡桌游文化發(fā)展有限公司出版發(fā)行的一款熱門的桌上游戲,該游戲融合了西方類似游戲的特點(diǎn),并結(jié)合中國三國時期背景,以身份為線索,以卡牌為形式,集合歷史、文學(xué)、美術(shù)等元素于一身,在中國大陸廣受歡迎。
二、活動背景
隨著《三國殺》在全國的進(jìn)一步升溫,各年齡層的玩家紛紛掛起“裝備”,加入到“殺”、閃的行列?!度龂鴼ⅰ返牟呗浴⒔挥?、綠色、競技的游戲特色充分滿足了時尚年輕一代的游戲喜好,口碑式的傳播加之各大城市舉辦的比賽使之風(fēng)靡大學(xué)校園。為滿足我校三國殺游戲愛好者的需要以及推廣這項(xiàng)益智、健康的游戲,開展《三國殺》比賽是很有必要的。
三、活動目的:
為豐富大學(xué)生課余生活,展示大學(xué)生風(fēng)采,吸引更多喜愛桌面游戲的朋友們一起加入,使更多的同學(xué)了解桌面游戲,在開心和樂的氛圍中度過我們的精彩時光。
四、宣傳方式:
1、號召組織所在的各院系的成員協(xié)助宣傳;
2、在學(xué)校做宣傳張貼小海報(20份);
3、通過社聯(lián)記者,校報進(jìn)行宣傳;
4、在南、北苑進(jìn)行宣傳,宣傳方式包括:音響(2個)、傳單(500份)、大海報(2份)、工作人員解說等,并同時進(jìn)行報名。
五、參賽對象:
中原工學(xué)院全體師生
六、經(jīng)費(fèi)預(yù)算:
七、報名方式:
八、活動地點(diǎn):
紫薇廣場
九、活動形式:
團(tuán)隊(duì)3V3比賽;
5人局個人參賽,以積分形式進(jìn)行;
十、獎項(xiàng)設(shè)置:
個人賽:冠軍、亞軍、季軍各一名;
3V3比賽:冠軍隊(duì)、亞軍隊(duì)、季軍隊(duì);
十一、人員安排:
每桌需要1計分員、1裁判。
十二、比賽須知:
個人賽比賽采用5人隨機(jī)身份場的模式,一主一忠二反一內(nèi)。卡牌選擇三國殺第四版標(biāo)準(zhǔn)版+EX。初賽時每位選手參加3局比
賽,比賽場次由我們隨機(jī)分配。隨后取分?jǐn)?shù)總和進(jìn)行排名,前8名參賽選手進(jìn)入決賽。決賽進(jìn)行8人模式;
3V3比賽采用小組淘汰賽,淘汰賽;
十三、分?jǐn)?shù)計算方法:
備注:
1、為維護(hù)游戲公平性,在不干擾標(biāo)準(zhǔn)版游戲規(guī)則的前提下,我們制定特殊情況的規(guī)則:
2、忠臣?xì)⑺乐鞴曋页歼`反游戲規(guī)則,減4分。其他人本次游戲得分無效,重新進(jìn)行游戲。
3、內(nèi)奸在反賊、忠臣沒有死亡的戰(zhàn)況下殺死主公——內(nèi)奸不得分,其他人只計算個人得分。
4、主公殺死忠臣-3分(即使輸了也要扣分)
5、比賽開始后,選手之間不得以包括語言、手勢、眼神等任何方式交流。一經(jīng)發(fā)現(xiàn)由主裁視情況予以扣1分。
注:詳細(xì)規(guī)則見章程。
益 智 文 化 社
2011年*月*日
第三篇:三國爭霸賽策劃
武漢紡織大學(xué)歷史文化學(xué)會策劃書
歷史知識競賽—“三國爭霸賽”
一、活動主題:
歷史知識競賽之三國爭霸賽
二、活動目的:
擴(kuò)大學(xué)生的知識面,挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)歷史的熱情,為了豐富在校大學(xué)生的校園文化生活,引導(dǎo)廣大大學(xué)生群體關(guān)注歷史,拓展知識面,充實(shí)和激勵自我,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的合作精神,歷史文化學(xué)會特此申請承辦“歷史知識竟賽之三國爭霸賽”競賽活動?;顒拥膬?nèi)容涉及到三國這段歷史的人物、典故、計策、謀略、戰(zhàn)爭等等。同時,本次竟賽也將為廣大同學(xué)提供了一個展示自我的舞臺,選拔出了一批諳熟三國歷史的選手,充分展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采風(fēng)貌。
三、活動時間
2011年11月10日
四、活動地點(diǎn):
三棟教學(xué)樓03-512
五、活動參加的對象:
歷史文化學(xué)會會員及全體學(xué)生
六、參賽形式
分組形式:3人一組(選擇角色)
七、活動主辦方:
武漢紡織大學(xué)社團(tuán)聯(lián)合會 活動承辦方:
武漢紡織大學(xué)歷史文化學(xué)會
八、活動的流程:
具體流程:
參戰(zhàn)各國總兵力300萬,每個國家兵力100萬。兵力為0的國家即戰(zhàn)敗退出。(魏蜀吳三國,9名角色,分別為君主、武將、謀士)第一輪----“挾天子以令諸侯”
1)每個國家答題(進(jìn)攻)時間限時60秒(解說時間不計入),各國派一名武將或謀士按抽簽決定順序從1-3號輪流進(jìn)攻。(對手為漢獻(xiàn)帝——主持人)
2)進(jìn)攻國家認(rèn)真聽題目作答,每題限時5秒(不計入總時間),如在限時內(nèi)遇到不會答的題目,可以直接說進(jìn)入下一題;如果超過5秒(不計入總時間),直接進(jìn)入下一題。
3)當(dāng)60秒時間到答題國家立即停止答題。答對一題加10分,答錯或不答扣10分(答錯即為戰(zhàn)敗,損失兵力10萬,答對即為勝利,將獲得對手兵力10萬)
第二輪----“群雄爭霸”
1)在漢獻(xiàn)帝宣讀完題目并宣布“開始”后方可開始搶答(進(jìn)攻),主持人未發(fā)出“開始”指令,提前搶答視犯規(guī)。
2)搶答題的答題時限為15秒。
3)搶答題可由本國任意一名武將或謀士主答,回答時其他武將或謀士可以小聲提示。
4)每個國家答對一題加20分,答錯、答題超時或搶到答題權(quán)后放棄
武漢紡織大學(xué)歷史文化學(xué)會策劃書
答題的,倒扣10分。(答錯即為戰(zhàn)敗,損失兵力20萬,答對即為勝利,將獲得對手兵力10萬)
第三輪----“三國鼎立”
1)2)3)各國按照抽簽決定某個國家取得進(jìn)攻的優(yōu)先權(quán),可以選擇任意一個國家進(jìn)攻(PK),結(jié)束后,該國可立即反攻,以此類推。進(jìn)攻國家派出一名武將或謀士作為先鋒選擇對方一名武將或謀士進(jìn)行對戰(zhàn)拼殺。結(jié)束后,另一方可直接反攻。
進(jìn)攻方在所選對手的題目中任意抽出一題作答,由漢獻(xiàn)帝(主持人)負(fù)責(zé)讀題,進(jìn)攻方作答。(每個國家有若干個武將信封,內(nèi)有與武將相關(guān)的題目若干,標(biāo)有序號,進(jìn)攻方任選一題)相互拼殺的答題時限為20秒.進(jìn)攻方答對一題加20分,答錯,答題超時或搶到答題權(quán)后放棄答題的,倒扣10分。(答錯即為戰(zhàn)敗,損失兵力20萬,答對即為勝利,將獲得對手兵力10萬)4)5)
注:各國在三輪環(huán)節(jié)各有一次像南蠻(觀眾)求援的機(jī)會。
九、前期準(zhǔn)備:
1.搜集三國相關(guān)歷史資料,整理題目 2.通知會員及參賽學(xué)生比賽相關(guān)事宜
3.比賽前,對所有設(shè)備及資料進(jìn)行檢查,確保比賽的順利進(jìn)行 4.會場布置:參賽隊(duì)員桌簽、教室裝飾等
6.人員安排:主持人(給予詳盡的比賽流程和演講稿)、計分員、維持秩序人員、操作人員、照相人員
十、獎品的安排:
一等獎:一個小組 歷史文化學(xué)會特制紀(jì)念馬克杯 二等獎:一個小組 精美筆記本 三等獎:一個小組 精美小掛件
十、經(jīng)費(fèi)預(yù)算:150元
武漢紡織大學(xué)歷史文化學(xué)會 2011-10-20
第四篇:三國殺策劃
北京印刷學(xué)院學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會
活 動 名 稱
校園三國殺游戲大賽
策
劃
案主辦單位:文化采風(fēng)協(xié)會承辦單位:組織部 協(xié)辦單位:策劃部
策劃書
一 活動主題
角色扮演,英雄逐鹿,智者天下
二 活動內(nèi)容 三國殺游戲
玩家扮演主公,忠臣,反賊,內(nèi)奸四種身份中的一種,身份決定了玩家在游戲中的人生目標(biāo)和理想訴求。
主公:與忠臣一起消滅所有的反賊和內(nèi)奸
忠臣:自古忠臣不怕死,作為忠臣的任務(wù)就是保護(hù)主公,不惜犧牲自己的生命反賊:前赴后繼殺掉主公,哪怕尸骨如山,血流成河
內(nèi)奸:挑動人民斗人民,煽動群眾斗群眾,先干掉所有其他人與主公形成單挑,再干掉主公走向人生的巔峰。
三國殺的游戲過程是一個(主公,忠臣),反賊和內(nèi)奸三股勢力利用游戲牌進(jìn)行智慧角力的過程。
三 活動意義 “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”,三國歷史的波瀾壯闊,英雄情懷讓多少人沉醉其間。如果可以回到三國時代,你想扮演單刀赴會的關(guān)羽,忠肝義膽的趙云,舍身救國的貂蟬,抑或是寧叫我負(fù)天下人,莫叫天下人付我的曹操?你想成為號令天下的“主公”,君叫臣死臣不得不死的“忠臣”,還是做個王侯將相寧有種乎的“反賊”?可能誰也沒料到,其實(shí)你是一個野心勃勃,臥薪嘗膽的“內(nèi)奸”!在三國殺營造的亂世之中,天下已然成爭鹿,且看英雄共逐之。
1、在有限信息情況不明的情況下,憑借大家的行為和語言,去尋找和判斷自己得隊(duì)友,并與之形成配合走向勝利。
2、豐富的人物技能與豐富游戲效果牌進(jìn)行配合,蘊(yùn)涵著無數(shù)的值得研究和挖掘的出牌技巧。
3、游戲提供了廣闊的擴(kuò)展性,玩家可以將自己創(chuàng)造的人物和游戲牌加入到游戲的體系之中。
4、校內(nèi)宣傳文化采風(fēng)協(xié)會,推廣*****公司舉辦的優(yōu)惠活動。
四 活動時間
2012年9月19號下午1點(diǎn)到3點(diǎn)半
五 活動地點(diǎn)
教A樓110教室
六 主辦 承辦 協(xié)辦單位
主辦單位:文化采風(fēng)協(xié)會
承辦單位:組織部
協(xié)辦單位:策劃部
七 參加人員
面向全校,所有會玩三國殺的同學(xué)。
八 活動流程
1、將所有到場的玩家同學(xué)們隨機(jī)分組,進(jìn)行三國殺游戲。
2、由協(xié)會成員向玩家介紹游戲規(guī)則。
3、第一次角逐,分出輸贏。各組贏家留下繼續(xù)分組進(jìn)行第二輪角逐。
4、以此類推,知道決出最后勝負(fù)為止。
5、公布最后贏家,獎勵參與由****公司推出的優(yōu)惠活動。
6、活動結(jié)束后,協(xié)會成員清理現(xiàn)場,整理名單報予****公司。
九 經(jīng)費(fèi)預(yù)算
所有經(jīng)費(fèi)有****公司負(fù)責(zé)
十 特別說明:
三國殺游戲說明:
一套三國殺的游戲牌共有160張牌,分為4類
1、身份牌:10張 每局游戲配有一名主公,其他身份牌各若干
2、體力牌:10張 用于記錄玩牌過程中每人血量值的增減。牌面印有3-5個勾玉,代表玩家的血量。在游戲中生命值減為0,則為死亡退出游戲。
3、角色牌:25張 各繪制一名三國人物,每張角色牌有兩個屬性:
技 能:每個人物都擁有自己獨(dú)特的技能,可在游戲中與游戲牌配合呼應(yīng)發(fā)揮強(qiáng)大的作用,角色和身份沒有必然聯(lián)系,例如忠義著稱的關(guān)羽也可能是反賊,三姓家奴呂布也可能是忠臣(角色牌可以進(jìn)行擴(kuò)展,自行設(shè)計新人物,目前在公司流傳的版本中,已有大量新增角色)
體力值:每個人物有相應(yīng)的體力值,基本原則為武將擁有一個技能,有四點(diǎn)體力,文官擁有兩個技能有3點(diǎn)體力,作為主公的角色可以在牌面體力值上增加
1。游戲中每個玩家依據(jù)自己選擇的角色,用體力牌相應(yīng)的勾玉數(shù)目表示自己的體力
4、游戲牌:104張,是兩幅沒有大小王的撲克牌。除了有撲克牌應(yīng)有的花色和數(shù)目外,每張牌面都經(jīng)過了特殊的處理,分為下列三類:
基礎(chǔ)牌:有殺,閃,桃三類分別對應(yīng)攻擊,防御,給自己增加體力三項(xiàng)基本動作
錦囊牌:各種特殊效果牌
裝備牌:可以增強(qiáng)自身攻擊和防御的效果
北京印刷學(xué)院團(tuán)委
北京印刷學(xué)院學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會2012/9/17
第五篇:城市旅游規(guī)劃幾個問題的思考
城市旅游規(guī)劃幾個問題的思考兩種角度認(rèn)識城市旅游規(guī)劃
筆者在博士生階段讀的是旅游規(guī)劃與管理,之間和之后做過多處旅游規(guī)劃和策劃,例如平遙、北京、泰山等地;再之后,先后進(jìn)入泰安、杭州等城市的旅游行政管理部門就職。因工作關(guān)系,直接接觸和操作過多處城市旅游規(guī)劃。筆者發(fā)現(xiàn),在實(shí)際工作中,對于什么是城市旅游規(guī)劃,它應(yīng)當(dāng)包括哪些內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)遵守的規(guī)劃理念等方面,在由旅游部門委托的城市旅游規(guī)劃和由規(guī)劃部門委托的城市旅游規(guī)劃二者之間,存在較大的差距和理解上的分歧。
1.1 從旅游規(guī)劃看城市旅游規(guī)劃
旅游規(guī)劃按照空間尺度,從大到小分為三類:區(qū)域園林工程專業(yè)旅游規(guī)劃、城市旅游規(guī)劃、景區(qū)景點(diǎn)規(guī)劃。區(qū)域旅游規(guī)劃屬于宏觀尺度,側(cè)重于旅游業(yè)的布局分工;景區(qū)景點(diǎn)的規(guī)劃屬于微觀尺度,側(cè)重于景區(qū)的開發(fā),包括景觀的配置、道路等基礎(chǔ)設(shè)施和旅游服務(wù)設(shè)施的建設(shè)等。而城市旅游規(guī)劃是屬于中觀尺度的規(guī)劃,雖然城市有大有小,但是,規(guī)劃內(nèi)容大同小異,既要有宏觀上的定位,又要有微觀上的建設(shè)規(guī)劃,因而是一種旅游綜合規(guī)劃。
這類城市旅游規(guī)劃的委托方即甲方往往是旅游主管部門;而乙方即規(guī)劃編制單位,由于需要把城市作為一個有機(jī)體來研究,需要多種學(xué)科的支撐,因此,中標(biāo)單位往往出身于旅游、地理、文化等學(xué)科。
1.2 城市規(guī)劃中的城市旅游規(guī)劃
城市規(guī)劃中必不可少的一個組成部分就是城市旅游規(guī)劃。在這里,城市旅游規(guī)劃作為城市規(guī)劃的一個專項(xiàng)規(guī)劃而存在。雖然與城市規(guī)劃一樣,具有很強(qiáng)的操作性和法律性,但其內(nèi)容十分單一,主要成果是旅游景區(qū)(點(diǎn))在城市中的布局(有的規(guī)劃還包括了部分旅游接待服務(wù)設(shè)施的規(guī)劃內(nèi)容),以及旅游線路的組織等。顯然,這是一個城市的“游覽規(guī)劃”或觀光規(guī)劃,而不是真正意義上的旅游規(guī)劃。由于這種背景下的城市旅游規(guī)劃主要依托在城市規(guī)劃之中,它的完成單位基本上是城建規(guī)劃設(shè)計單位,而這些單位的技術(shù)人員多為城市規(guī)劃出身,鑒于其學(xué)科背景,對旅游產(chǎn)業(yè)和文化的理解存在著較大的局限性;同時,規(guī)劃人員依照1933年的《雅典憲章》提出的城市四大功能(即居住、交通、生產(chǎn)、游憩)來進(jìn)行空間布局,而游憩不等于旅游,范圍比較小,因此,把城市旅游規(guī)劃做成“游覽規(guī)劃”是在情理之中的。
不過,作為具有法律效應(yīng)的城市規(guī)劃,如果城市旅游規(guī)劃包括過多的不可預(yù)測的旅游經(jīng)濟(jì)內(nèi)容,在一定程度上就降低了城市規(guī)劃的可操作性和權(quán)威性。這也是不得已而為之。[NextPage]城市旅游規(guī)劃的性質(zhì)與特征
筆者在做學(xué)者時,是作為乙方完成甲方交辦的規(guī)劃任務(wù),主要的著眼點(diǎn)是在學(xué)術(shù)上是否立得住腳,因而極為重視數(shù)據(jù)得分析和結(jié)論是否經(jīng)得起推敲;進(jìn)入旅游主管部門以來,多是作為甲方協(xié)助和監(jiān)督專家組完成旅游規(guī)劃,因而更多的是從實(shí)踐的角度去評價一個城市的旅游規(guī)劃,出發(fā)點(diǎn)就變成了規(guī)劃的實(shí)用性、指導(dǎo)性、可操作性和結(jié)論的可靠性。根據(jù)這幾年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和城市旅游業(yè)發(fā)展的要求,筆者認(rèn)為,城市旅游規(guī)劃的特征表現(xiàn)為以下三個特征:
一是目的地規(guī)劃。其假設(shè)是城市作為旅游目的地而不是作為客源地進(jìn)行的規(guī)劃。這其中有兩層基本含義,第一,城市作為旅游目的地,是要滿足游客到這座城市之后的旅游需求而進(jìn)行的規(guī)劃;因此不必涉及這座城市作為客源地滿足市民出游需要的規(guī)劃。第二,旅游目的地規(guī)劃決不僅僅是旅游線路和旅游景區(qū)的問題,它要涉及到旅游者的吃、住、行、游、購、娛等多個旅游要素,即城市旅游規(guī)劃的綜合屬性。
二是目的性規(guī)劃。城市旅游發(fā)展的目的、方向、指導(dǎo)思想、需要解決的主要矛盾等是城市旅游規(guī)劃的重要內(nèi)容。例如,上海城市旅游發(fā)展規(guī)劃近期的主要目的是:如何構(gòu)筑2010年世界博覽會的旅游框架,以及世博會完成后,旅游設(shè)施和資源如何可持續(xù)利用等;北京考慮的則是迎接2008奧運(yùn)會,借此提升北京旅游在世界上的影響力;而杭州則是圍繞“旅游業(yè)國際化戰(zhàn)略”這一目的展開。離開了目的性,城市旅游規(guī)劃就失去了它的實(shí)用性,也就不具備可行性。
三是目標(biāo)性規(guī)劃。城市旅游規(guī)劃作為一個產(chǎn)業(yè)規(guī)劃門類,不可能不涉及旅游業(yè)發(fā)展目標(biāo)和指標(biāo)問題。雖然我國學(xué)者完成的諸多城市旅游規(guī)劃大都進(jìn)行了指標(biāo)的測算,但往往是太教條,不具備現(xiàn)實(shí)意義,與規(guī)劃措施也不匹配。例如某大學(xué)規(guī)劃組在給中國東部一個著名旅游城市的規(guī)劃提出的指標(biāo)中,在該市2003年接待2800萬人的基數(shù)上,按照年遞增比例,測算出到2020年,年接待規(guī)模為2.5億人次。顯然,這是想當(dāng)然,當(dāng)一個城市接待達(dá)到其最高承受力時,游客還會來嗎?這是沒有考慮現(xiàn)實(shí)中存在著“自疏”效應(yīng)的結(jié)果。所以旅游發(fā)展目標(biāo)既要有戰(zhàn)略上的,即城市旅游發(fā)展園林工程專業(yè)的定位,又要有戰(zhàn)術(shù)的,即設(shè)定發(fā)展的指標(biāo),但是,這個指標(biāo)要合理--既要與規(guī)劃舉措相適應(yīng)--光有目標(biāo)沒有投入,指標(biāo)的完成是無源之水;又要與城市的承載力相適應(yīng)。筆者對中國城市的調(diào)查顯示,住宿往往會成為這個城市接待規(guī)模擴(kuò)張的最后的瓶頸要素,例如蘇州,由于星級賓館數(shù)量較少,許多游客只好住在無錫等周邊地區(qū)。在新加坡則可能是勞動力成為限制要素。
言而總之,城市旅游規(guī)劃是以特定的經(jīng)濟(jì)區(qū)域--城市作為對象而編制的,有關(guān)旅游及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃。是國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展總體規(guī)劃在城市這一特定區(qū)域內(nèi)的細(xì)化和落實(shí),是旅游業(yè)戰(zhàn)略性、空間性和有約束力的規(guī)劃。規(guī)劃工作作為政府的一項(xiàng)重要職能,是對旅經(jīng)濟(jì)工作進(jìn)行有效管理和調(diào)節(jié)的重要手段。
[NextPage]城市旅游規(guī)劃的原則
科學(xué)性和政治性相統(tǒng)一,是好的城市旅游規(guī)劃應(yīng)當(dāng)貫串的一個基本原則。
科學(xué)性是一名規(guī)劃人員必須具備的基本素質(zhì)?!耙?guī)劃科學(xué)”園林綠化設(shè)計也是要掌握的第一要務(wù)。但是,作為甲方的城市政府和作為乙方的規(guī)劃編制單位雖然在大的目標(biāo)上總體是一致的,但在具體的措施和行動上往往產(chǎn)生矛盾,特別是在環(huán)境、資源、土地、文物等的保護(hù)與開發(fā)方面往往有很深的“鴻溝”。這個時候,規(guī)劃編制單位就必須堅(jiān)持真理,通過廣泛而深入的“溝通”來消除認(rèn)識上的消除差距,力圖從長遠(yuǎn)發(fā)展的角度去說服甲方,堅(jiān)持科學(xué),避免損失。為達(dá)到這一目標(biāo),要不惜借用權(quán)威人士或社會輿論來迫使當(dāng)?shù)卣熬头丁薄A硗?,我們?jīng)常談到的規(guī)劃的“前瞻性”應(yīng)當(dāng)包含在“科學(xué)性”這一范圍之內(nèi)。
政治性則是要在方向性、根本性的問題上與當(dāng)?shù)卣Ⅻh委保持統(tǒng)一。由于城市已經(jīng)成為現(xiàn)代旅游的支撐點(diǎn),很多城市把旅游當(dāng)作支柱產(chǎn)業(yè)來對待,因此,城市黨委和政府對旅游業(yè)非常重視和熱心,有的領(lǐng)導(dǎo)甚至已經(jīng)成為這個方面的專家,所謂的“旅游書記”、“旅游市長”層出不窮。他們對這個城市非常熟悉和熱愛,戰(zhàn)略構(gòu)思也基本形成,一個規(guī)劃如果與他們的戰(zhàn)略背道而馳,即使是通過評審,也會束之高閣,落入“紙上畫畫、墻上掛掛”的俗套,甚至規(guī)劃是一套,做又是另一套。
這種規(guī)劃既然不具備可操作性,所以是失敗的。其實(shí),規(guī)劃就是一個甲乙雙方的思想博弈過程,規(guī)劃組沒有思想是不被甲方看重的,而一旦思想與當(dāng)?shù)卣耆畴x是行不通的,只有你中有我,我中有你,互相借鑒和啟發(fā)后形成的規(guī)劃才是成功的。例如,北京大學(xué)在做杭州的旅游規(guī)劃時,按照國際化的要求,聽從了西方專家的意見,提出了“大運(yùn)河”是杭州旅游的核心競爭力的概念并在媒體上發(fā)布,結(jié)果與當(dāng)?shù)卣嘤拔骱弊鳛楹诵母偁幜Φ睦砟钕唷皼_突”,使得規(guī)劃編制陷入僵局。最終通過多次交流、溝通、論證,科學(xué)的提出了分市場的競爭產(chǎn)品概念,即國內(nèi)市場和日韓、東南亞市場對應(yīng)西湖,而歐美市場對應(yīng)“西湖+大運(yùn)河”,圓滿解決了這種矛盾。[NextPage]城市旅游規(guī)劃的基本內(nèi)容
按照規(guī)劃的科學(xué)性、實(shí)用性、可操作性的要求,筆者認(rèn)為,一個好的城市旅游發(fā)展規(guī)劃應(yīng)當(dāng)能夠解決以下問題(也即它的基本內(nèi)容):
第一,提出城市旅游發(fā)展戰(zhàn)略。明確旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略重點(diǎn)、空間步驟,城市旅游發(fā)展的方向、定位等。第二,在對城市旅游資源進(jìn)行市場分析的基礎(chǔ)上,明確旅游發(fā)展的空間結(jié)構(gòu),合理安排土地利用。第三,通過目標(biāo)市場分析,提出旅游業(yè)發(fā)展的目的地營銷規(guī)劃。第四,結(jié)合城市規(guī)劃,提出旅游基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)設(shè)施體系建設(shè)框架,特別是重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、優(yōu)先發(fā)展地區(qū)等的安排。第五,基于功能和營銷為目的的城市旅游形象規(guī)劃與設(shè)計。第六,對現(xiàn)有旅游產(chǎn)品進(jìn)行提升與改造。第七,制定規(guī)劃實(shí)施的保障措施,包括旅游環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè),旅游管理體制和經(jīng)營機(jī)制等。
城市旅游規(guī)劃把城市作為規(guī)劃對象,而城市的旅游發(fā)展對區(qū)域產(chǎn)生極大的帶動和輻射作用,城市越來越成為區(qū)域旅游的主導(dǎo),因此,城市旅游規(guī)劃要考慮這個城市的個性化需要,在以下方面進(jìn)行研究和規(guī)劃:
(1)隨著城市居民周末度假、觀光休閑需求的增加,城鄉(xiāng)結(jié)合部和郊區(qū)旅游逐步興起,近遠(yuǎn)郊旅游可能成為城市旅游的重要補(bǔ)充和新的旅游經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。②為保證城市旅游的健康發(fā)展,必須把近郊區(qū)的旅游功能定位列入城市旅游規(guī)劃的范圍。至于郊區(qū)的范圍有多大,要視需要而定。
(2)城市康體休閑設(shè)施越來越成為城市旅游的重要內(nèi)容,特別是晚間娛樂活動,成為一個城市品味的關(guān)鍵因素和吸引游客逗留的核心競爭力,因此,不可忽視這些傳統(tǒng)上不算是城市旅游要素的規(guī)劃。
(3)要注重城市公共產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品。一般認(rèn)為,城市越來越成為一個不可替代的旅游產(chǎn)品,城市本身就是旅游產(chǎn)品。但是,城市要成為旅游產(chǎn)品,措施之一就是在諸多公共項(xiàng)目上進(jìn)行更新和再創(chuàng)造,在不影響原先功能的基礎(chǔ)上,把公共產(chǎn)品直接轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品。例如,大學(xué)城、特色街、標(biāo)志性建筑景觀、橋梁、海港等。上海88米高的金貿(mào)大廈就是一個成功的例子(當(dāng)然,在進(jìn)行大廈設(shè)計的時候就考慮到了把它建設(shè)成為上海城市園林綠化設(shè)計空中觀光的重要設(shè)施,自然就可以減少后期改建帶來的損失)。把城市景觀建筑、城市廣場、城市中心(如CBD)和分中心、城市標(biāo)志性地段、城市雕塑、城市綠化等公建設(shè)施轉(zhuǎn)化為旅游資源,既共享了資源,節(jié)約了資金--建設(shè)新的旅游景點(diǎn)的投入要遠(yuǎn)比利用原先建筑要節(jié)省費(fèi)用和土地;而且可以提升城市的品味,增加游客的逗留時間。這一點(diǎn),大連是全國的典范。
(4)要對城市的風(fēng)貌和格局提出建設(shè)性意見。城市需要靈魂,這個靈魂就是文化,而文化是地域性的、個性化的,建筑、道路等是城市風(fēng)格的主要載體,建筑是城市文化的標(biāo)簽。要從城市作為旅游目的地的原則出發(fā),對城市的風(fēng)格做出界定。例如,杭州作為一個歷史文化名城、中國七大古都之
一、國際風(fēng)景旅游城市,就要從文化的角度去界定這個城市的建筑風(fēng)貌--體現(xiàn)東方園林之美的江南水鄉(xiāng)風(fēng)韻,布局疏朗、尺度合宜、色彩淡雅,以宋瓷“鴨蛋青”為基本色調(diào)。而浙江湖州提出的“親山、望水、見塔、知城”理念,也是提升城市魅力的重要途徑。而地理或旅游學(xué)家所作的城市旅游規(guī)劃對城市風(fēng)貌和格局的忽視,顯然也是不應(yīng)該的。另外,城市設(shè)施和旅游設(shè)施既要體現(xiàn)這個城市的文化個性,又要有“代”的概念,以展現(xiàn)和表征城市的活性。例如飯店的大堂和外立面,飲食、娛樂等場所的建筑和裝修,都要滲透這個城市的文脈,既互為背景,又各有千秋。城市旅游規(guī)劃不可忽視這些背景要素。
關(guān)于規(guī)劃期限,原則上應(yīng)當(dāng)與城市規(guī)劃、區(qū)域規(guī)劃、國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展總體規(guī)劃相銜接,一般為10年,其中,近期規(guī)劃為5年,重大問題和發(fā)展遠(yuǎn)景可以展望到15-20年。
城市旅游規(guī)劃的文件,一般要包括規(guī)劃文本,規(guī)劃編制說明,規(guī)劃圖件以及主要規(guī)劃研究成果(或?qū)n}報告)。