第一篇：淺談對“四個尊重”的認(rèn)識

淺談對“四個尊重”的認(rèn)識

——毛澤東思想、鄧小平理論和“三

個代表”重要思想概論實踐課作業(yè)

面對新世紀(jì)新階段新任務(wù)，江澤民同志在黨的十六大報告中強調(diào)指出“必須尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，這要作為黨和國家的一項重大方針在全社會認(rèn)真貫徹”。這關(guān)系到能否最廣泛最充分地調(diào)動—切積極因素，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量的戰(zhàn)略大問題。

把“四個尊重”作為黨和國家的重大方針，是全面建設(shè)小康社會的重大舉措。這充分體現(xiàn)了我們黨對勞動、知識、人才和創(chuàng)造的高度尊崇，是對馬克思主義勞動和勞動價值理論的新發(fā)展。小康大業(yè)，人才為本。要實現(xiàn)十六大提出的全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，迫切需要全國人民特別是各行各業(yè)優(yōu)秀人才的共同努力，迫切需要提高勞動者和建設(shè)者的素質(zhì)，迫切需要建設(shè)一支規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的人才隊伍。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹十六大精神，按照“四個尊重”的重大方針，大力實施人才強國戰(zhàn)略，高度重視人才資源開發(fā)，下大力氣做好人才的培養(yǎng)、吸引和使用工作，使各類優(yōu)秀人才特別是高層次人才大量涌現(xiàn)、健康成長、合理流動、充分發(fā)揮作用，把我國人力資源的潛在優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的人才優(yōu)勢，把現(xiàn)代化建設(shè)真正轉(zhuǎn)移到依靠科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，努力把人民群眾中蘊藏的巨大能量充分釋放出來，為全面建設(shè)小康社會提供堅強的人才保

證和智力支持。

根據(jù)“四個尊重”的重大方針，樹立科學(xué)的人才觀。在“四個尊重”中，核心是尊重勞動，本質(zhì)是尊重人才。貫徹“四個尊重”的重大方針，必須把尊重人才作為重中之重，切實做好人才工作。

在我國社會深刻變革，黨和國家事業(yè)快速發(fā)展的進(jìn)程中，妥善處理各方面的利益關(guān)系，把一切積極因素充分調(diào)動和凝結(jié)起來顯得至關(guān)緊要。為此，十六大報告明確指出：“要尊重和保護(hù)一切有益于人民和社會的勞動。不論是體力勞動還是腦力勞動，不論是簡單勞動還是復(fù)雜勞動，一切為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)的勞動，都是光榮的，都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重。海內(nèi)外各類投資者在我國建設(shè)中的創(chuàng)業(yè)活動都應(yīng)該受到鼓勵。一切合法的勞動收入和合法的非勞動收入，都應(yīng)該得到保護(hù)。不能簡單地把‘有沒有財產(chǎn)、有多少財產(chǎn)’當(dāng)作判斷人們政治上先進(jìn)和落后的標(biāo)準(zhǔn)，而主要應(yīng)該坎他們的思想政治狀況和現(xiàn)實表現(xiàn)，看他們的財產(chǎn)是怎么得來的以及對財產(chǎn)怎么支配和使用，看他們以自己的勞動對中國特色社會主義事業(yè)所作的貢獻(xiàn)?！?/p>

為在全社會認(rèn)真貫徹“四個尊重”的重大方針，把一切積極因素充分地調(diào)動和凝結(jié)起來，應(yīng)采取以下重大措施：

第一，團(tuán)結(jié)為祖國富強貢獻(xiàn)力量的社會各階層人們，鼓勵他們的創(chuàng)業(yè)精神，保護(hù)他們的合法權(quán)益，表彰他們中的優(yōu)秀分子，努力形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面。

這就要充分肯定，在社會變革中出現(xiàn)的民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會階層，都是有中國特色社會主義事業(yè)的“建設(shè)者”，這些新的社會階層是改革開放的先行者，他們敢闖敢干敢試，是改革開放進(jìn)程中涌現(xiàn)出來的非常具有活力和創(chuàng)造力的力量。他們大多數(shù)人奉公守法，依靠誠實勞動致富，也對社會生產(chǎn)力和其他事業(yè)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。對他們的合法權(quán)益都要保護(hù)，他們合法的勞動收入和合法的非勞動收入應(yīng)與公有財產(chǎn)一樣受到法律的承認(rèn)和保護(hù)。過去把一切非勞動收入看做剝削，現(xiàn)在要分開，只要是合法的就不能扣上剝削的帽子。黨的十六大報告中第一次明確提出“完善保護(hù)私人財產(chǎn)的法律制度”的新思想，充分反映了現(xiàn)實和時代發(fā)展的要求。2002年全國“五一”勞動獎?wù)芦@得者中，第一次出現(xiàn)四位私營企業(yè)主，這也充分顯現(xiàn)了對一切社會勞動的肯定，對新的社會階層中的優(yōu)秀分子的表彰，承認(rèn)他們都是有中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者。

總而言之，只有對各種建設(shè)力量都給予團(tuán)結(jié)、保護(hù)、鼓勵和表彰，才能激發(fā)他們的積極性和創(chuàng)造力，形成全社會群策群力、各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面。

第二，要形成與社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的思想觀念和創(chuàng)業(yè)機(jī)制，營造激勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會氛圍，放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以造福人民。

黨的十六大報告強調(diào)，堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，就要“確立勞動、資本、技術(shù)和管理等

生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則，完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度?！边@就是說，要形成與社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的分配機(jī)制，既要體現(xiàn)普通勞動者一般勞動的價值，調(diào)動廣大勞動者的積極性，也要體現(xiàn)科學(xué)技術(shù)、經(jīng)營管理等復(fù)雜勞動、腦力勞動的價值，激發(fā)廣大科技人員和管理人員的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)造活力，還應(yīng)體現(xiàn)包括資本、知識產(chǎn)權(quán)等生產(chǎn)要素的價值，真正做到讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)。

與此相聯(lián)系，還應(yīng)正確認(rèn)識和評價包括個體、私營和外資經(jīng)濟(jì)在內(nèi)的民營經(jīng)濟(jì)在發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)上的重要作用。民營經(jīng)濟(jì)是一種蘊藏著巨大創(chuàng)造活力的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，它依靠“民資、民力、民智”，以“民本、民富、民主”為發(fā)展路徑，極大地擴(kuò)展了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間，有人說民營經(jīng)濟(jì)是一場“人民戰(zhàn)爭”。確實，人民是社會進(jìn)步的真正動力。中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵就在于貫徹“四個尊重”的重大方針，營造一種鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的良好社會氛圍，相信群眾，依靠群眾，發(fā)動群眾，讓人民群眾真正成為創(chuàng)業(yè)的主體。要放心、放膽、放手、放開、放寬、放活地發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流。這樣，我們就能最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，不斷地為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量。

第三，要形成一整套促進(jìn)科技創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的人才匯集機(jī)制。面對當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展的新趨勢和我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會，加速推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段，如何貫徹好“四個尊重”的重大方針，人才問題顯得尤為突出。正如江澤民同志在紀(jì)

念建黨八十周年的“七一”講話中強調(diào)的：“時代在前進(jìn)，事業(yè)在發(fā)展，黨和國家對各方面人才的需求必然越來越大。要抓緊做好培養(yǎng)、吸引和用好各方面人才的工作。進(jìn)一步在全黨全社會形成尊重知識、尊重人才，促進(jìn)優(yōu)秀人才脫穎而出的良好風(fēng)氣。領(lǐng)導(dǎo)千部要有識才的慧眼、用才的氣魄、愛才的感情、聚才的方法，知人善任，廣納群賢。要用崇高的理想、高尚的精神引導(dǎo)和激勵各種人才為國家為人民建功立業(yè)，同時要關(guān)心和信任他們，盡力為他們創(chuàng)造良好的工作條件。加快建立有利于留住人才和人盡其才的收入分配機(jī)制，從制度上保證各類人才得到與他們的勞動和貢獻(xiàn)相適應(yīng)的報酬。通過各項工作，努力開創(chuàng)人才輩出的局面?！?/p>

自2000年起，中央、國務(wù)院每年（除2004年外）都召開國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會，評選年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎，并給予獲獎科學(xué)家每人500萬人民幣的重獎，充分體現(xiàn)了中央、國務(wù)院“尊重勞動，尊重知識，尊重人才，尊重創(chuàng)造”的重大方針，為在全社會認(rèn)真貫徹“四個尊重”的重大方針和形成“四個尊重”的社會風(fēng)尚確立了良好的價值導(dǎo)向。

中華復(fù)興的事業(yè)偉大而艱巨，祖國的前程光明而美好。隨著“四個尊重”這項黨和國家重大方針在全社會的認(rèn)真貫徹，團(tuán)結(jié)和調(diào)動全國人民的積極性和創(chuàng)造性，我們的事業(yè)必定生機(jī)勃勃，我們的國家必將蒸蒸日上。

第二篇：淺談四個尊重 -

江澤民同志在黨的十六大報告中強調(diào)指出“必須尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，這要作為黨和國家的一項重大方針在全社會認(rèn)真貫徹”。這關(guān)系到能否最廣泛最充分地調(diào)動—切積極因素，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量的戰(zhàn)略大問題。

在我國社會深刻變革，黨和國家事業(yè)快速發(fā)展的進(jìn)程中，妥善處理各方面的利益關(guān)系，把一切積極因素充分調(diào)動和凝結(jié)起來顯得至關(guān)緊要。為此，十六大報告明確指出：“要尊重和保護(hù)一切有益于人民和社會的勞動。不論是體力勞動還是腦力勞動，不論是簡單勞動還是復(fù)雜勞動，一切為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)的勞動，都是光榮的，都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重。海內(nèi)外各類投資者在我國建設(shè)中的創(chuàng)業(yè)活動都應(yīng)該受到鼓勵。一切合法的勞動收入和合法的非勞動收入，都應(yīng)該得到保護(hù)。不能簡單地把‘有沒有財產(chǎn)、有多少財產(chǎn)’當(dāng)作判斷人們政治上先進(jìn)和落后的標(biāo)準(zhǔn)，而主要應(yīng)該坎他們的思想政治狀況和現(xiàn)實表現(xiàn)，看他們的財產(chǎn)是怎么得來的以及對財產(chǎn)怎么支配和使用，看他們以自己的勞動對中國特色社會主義事業(yè)所作的貢獻(xiàn)?！睘樵谌鐣J(rèn)真貫徹“四個尊重”的重大方針，把一切積極因素充分地調(diào)動和凝結(jié)起來，應(yīng)采取以下重大措施：

第一，團(tuán)結(jié)為祖國富強貢獻(xiàn)力量的社會各階層人們，鼓勵他們的創(chuàng)業(yè)精神，保護(hù)他們的合法權(quán)益，表彰他們中的優(yōu)秀分子，努力形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面。

這就要充分肯定，在社會變革中出現(xiàn)的民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個體戶、私營企業(yè)

主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會階層，都是有中國特色社會主義事業(yè)的“建設(shè)者”，這些新的社會階層是改革開放的先行者，他們敢闖敢干敢試，是改革開放進(jìn)程中涌現(xiàn)出來的非常具有活力和創(chuàng)造力的力量。他們大多數(shù)人奉公守法，依靠誠實勞動致富，也對社會生產(chǎn)力和其他事業(yè)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。對他們的合法權(quán)益都要保護(hù)，他們合法的勞動收入和合法的非勞動收入應(yīng)與公有財產(chǎn)一樣受到法律的承認(rèn)和保護(hù)。過去把一切非勞動收入看做剝削，現(xiàn)在要分開，只要是合法的就不能扣上剝削的帽子。黨的十六大報告中第一次明確提出“完善保護(hù)私人財產(chǎn)的法律制度”的新思想，充分反映了現(xiàn)實和時代發(fā)展的要求。2002年全國“五一”勞動獎?wù)芦@得者中，第一次出現(xiàn)四位私營企業(yè)主，這也充分顯現(xiàn)了對一切社會勞動的肯定，對新的社會階層中的優(yōu)秀分子的表彰，承認(rèn)他們都是有中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者。

總而言之，只有對各種建設(shè)力量都給予團(tuán)結(jié)、保護(hù)、鼓勵和表彰，才能激發(fā)他們的積極性和創(chuàng)造力，形成全社會群策群力、各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面。

第二，要形成與社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的思想觀念和創(chuàng)業(yè)機(jī)制，營造激勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會氛圍。放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以造福人民。

黨的十六大報告強調(diào)，堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，就要“確立勞動、資本、技術(shù)和管理

等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則，完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度?！边@就是說，要形成與社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的分配機(jī)制，既要體現(xiàn)普通勞動者一般勞動的價值，調(diào)動廣大勞動者的積極性，也要體現(xiàn)科學(xué)技術(shù)、經(jīng)營管理等復(fù)雜勞動、腦力勞動的價值，激發(fā)廣大科技人員和管理人員的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)造活力，還應(yīng)體現(xiàn)包括資本、知識產(chǎn)權(quán)等生產(chǎn)要素的價值，真正做到讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)。

與此相聯(lián)系，還應(yīng)正確認(rèn)識和評價包括個體、私營和外資經(jīng)濟(jì)在內(nèi)的民營經(jīng)濟(jì)在發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)上的重要作用。民營經(jīng)濟(jì)是一種蘊藏著巨大創(chuàng)造活力的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，它依靠“民資、民力、民智”，以“民本、民富、民主”為發(fā)展路徑，極大地擴(kuò)展了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間，有人說民營經(jīng)濟(jì)是一場“人民戰(zhàn)爭”。確實，人民是社會進(jìn)步的真正動力。中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵就在于貫徹“四個尊重”的重大方針，營造一種鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的良好社會氛圍，相信群眾，依靠群眾，發(fā)動群眾，讓人民群眾真正成為創(chuàng)業(yè)的主體。要放心、放膽、放手、放開、放寬、放活地發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流。這樣，我們就能最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，不斷地為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量。

第三，要形成一整套促進(jìn)科技創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的人才匯集機(jī)制。面對當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展的新趨勢和我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會，加速推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段，如何貫徹好“四個尊重”的重大方針，人才問題顯得尤為突出。正如江澤民同志

在慶祝建黨八十周年的“七一”講話中強調(diào)的：“時代在前進(jìn)，事業(yè)在發(fā)展，黨和國家對各方面人才的需求必然越來越大。要抓緊做好培養(yǎng)、吸引和用好各方面人才的工作。進(jìn)一步在全黨全社會形成尊重知識、尊重人才，促進(jìn)優(yōu)秀人才脫穎而出的良好風(fēng)氣。領(lǐng)導(dǎo)千部要有識才的慧眼、用才的氣魄、愛才的感情、聚才的方法，知人善任，廣納群賢。要用崇高的理想、高尚的精神引導(dǎo)和激勵各種人才為國家為人民建功立業(yè)，同時要關(guān)心和信任他們，盡力為他們創(chuàng)造良好的工作條件。加快建立有利于留住人才和人盡其才的收入分配機(jī)制，從制度上保證各類人才得到與他們的勞動和貢獻(xiàn)相適應(yīng)的報酬。通過各項工作，努力開創(chuàng)人才輩出的局面?！?/p>

其中，最關(guān)鍵的是要加快建立有利于留住人才和人盡其才的收入分配機(jī)制，從制度上保證各類人才得到與他們的勞動和貢獻(xiàn)相適應(yīng)的報酬，這是形成一整套促進(jìn)科技創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的人才匯集機(jī)制的核心內(nèi)容。黨的十六大報告就明確指出：“既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實分配政策?！本窆膭罟倘皇侵匾?，但僅有精神鼓勵是不夠的。要調(diào)動創(chuàng)新積極性，必然要有相應(yīng)的物質(zhì)鼓勵手段，有體現(xiàn)創(chuàng)新價值的收入分配機(jī)制，使收入成為人們進(jìn)行創(chuàng)新的物質(zhì)基礎(chǔ)和動力。只有使收入與創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)所創(chuàng)造的價值掛鉤，才能最大限度地調(diào)動各類人才進(jìn)行知識創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和開展創(chuàng)業(yè)活動的積極性，才能讓各類人才釋放出巨大的創(chuàng)造潛能和聰明才智。

自2000年起，中央、國務(wù)院每年（除2004年外）都召開國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會，評選國家最高科學(xué)技術(shù)獎，并給予獲獎科學(xué)家

每人500萬人民幣的重獎，充分體現(xiàn)了中央、國務(wù)院“尊重勞動，尊重知識，尊重人才，尊重創(chuàng)造”的重大方針，為在全社會認(rèn)真貫徹“四個尊重”的重大方針和形成“四個尊重”的社會風(fēng)尚確立了良好的價值導(dǎo)向。

中華復(fù)興的事業(yè)偉大而艱巨，祖國的前程光明而美好。隨著“四個尊重”這項黨和國家重大方針在全社會的認(rèn)真貫徹，團(tuán)結(jié)和調(diào)動全國人民的積極性和創(chuàng)造性，我們的事業(yè)必定生機(jī)勃勃，我們的國家必將蒸蒸日上。

第三篇：毛概實踐作業(yè)——對“四個尊重”的認(rèn)識

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》實踐作業(yè)

對“四個尊重”的認(rèn)識

學(xué)號：班級：姓名：

十六大報告指出：“必須尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，這要作為黨和國家的一項重大方針在全社會認(rèn)真貫徹?！薄八膫€尊重”作為黨和國家的重大方針提出來，充分反映了時代的精神，具有重大的現(xiàn)實意義。

改革開放以來，鄧小平同志和江澤民同志都分別提出過要“尊重勞動、尊重人才”，“尊重知識、尊重人才”，“尊重創(chuàng)造、尊重創(chuàng)新”的觀點。十六大根據(jù)這些論述，從當(dāng)代世界和我國深刻變化著的實際出發(fā)，完整準(zhǔn)確地提出了“四個尊重”的重大方針。這充分體現(xiàn)了我們黨對勞動、知識、人才和創(chuàng)造的高度尊崇，是對馬克思主義勞動和勞動價值理論的新發(fā)展。

馬克思主義是從勞動發(fā)展史中找到解讀全部人類發(fā)展史的鑰匙的。我們黨歷來十分重視用馬克思主義的勞動觀來教育干部和群眾，從而使勞動光榮、勞動創(chuàng)造世界的觀念在黨內(nèi)外得到了普遍認(rèn)同。

20世紀(jì)70年代以來，社會生產(chǎn)力的飛躍發(fā)展，使勞動的形態(tài)及其在經(jīng)濟(jì)活動中的地位發(fā)生了巨大而深刻的變化。勞動的內(nèi)涵日趨豐富，勞動的形式日趨多樣。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，科技工作不僅成為相對獨立的勞動形態(tài)，而且在現(xiàn)代社會化生產(chǎn)中已成為第一生產(chǎn)勞動；隨著社會化生產(chǎn)的發(fā)展和管理革命的推進(jìn)，經(jīng)營管理也成為一種重要的復(fù)雜勞動。十一屆三中全會以來，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力、知識分子是工人階級一部分的觀念已經(jīng)在全社會樹立起來了。

在現(xiàn)時代，要尊重勞動，就必然要尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造。隨著以信息技術(shù)為核心的科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，以高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)的知識經(jīng)濟(jì)迅速興起，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力已經(jīng)從主要依靠物力資本轉(zhuǎn)向主要依靠人力資本，創(chuàng)造成為重要的勞動形式，人才成為最寶貴最重要的資源，腦力勞動在勞動形態(tài)中的地位和作用越來越突出?！八膫€尊重”的提出，充分反映了時代的精神，具有重大的現(xiàn)實意義。

小康大業(yè)，人才為本。要實現(xiàn)十六大提出的全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，迫切需要全國人民特別是各行各業(yè)優(yōu)秀人才的共同努力，迫切需要提高勞動者和建設(shè)者的素質(zhì)，迫切需要建設(shè)一支規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的人才隊伍。根據(jù)“四個尊重”的重大方針，樹立科學(xué)的人才觀。

在“四個尊重”中，核心是尊重勞動，本質(zhì)是尊重人才。貫徹“四個尊重”的重大方針，必須把尊重人才作為重中之重，切實做好人才工作。

“四個尊重”的核心在于對人的尊重。勞動的主體是人，知識為人所掌握，創(chuàng)造是知識與勞動相結(jié)合的人的實踐，人才是勤于勞動和勇于創(chuàng)造的人群。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，歸根到底就是尊重人。而尊重人，就不能僅限于言表而不深入到內(nèi)在的德性修養(yǎng)，也不能流于形式而不轉(zhuǎn)化為到社會的倫理要求?？梢哉f，對于人或者其它對象采取尊重的態(tài)度，不僅是實現(xiàn)執(zhí)政黨自身政治目標(biāo)的方式，同時也通向人類孜孜以求的理想道德狀態(tài)的途徑。尊重什么對象，不僅反映著執(zhí)政黨所代表的階級和社會集團(tuán)的立場、觀點、利益、需要，同時也是社會進(jìn)步的階梯和社會文明的標(biāo)尺。

第四篇：對四個全面的學(xué)習(xí)認(rèn)識

對四個全面的學(xué)習(xí)認(rèn)識

“四個全面”是黨的治國理政方略與時俱進(jìn)的新創(chuàng)造，是馬克思主義與中國實踐相結(jié)合的新飛躍，是黨治國理政的總綱。

“四個全面”的具體內(nèi)容包括：全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨。以前小康社會、深化改革、依法治國、從嚴(yán)治黨這四條都有，這次是加了個“全面”，變成一個體系。

“四個全面”戰(zhàn)略布局，有一個逐步提出和成型的過程。黨的十六大提出“全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會”；黨的十七大重申這一奮斗目標(biāo)，并把“全面建設(shè)小康社會”改為“全面建成小康社會”。黨的十八大則提出全面建成小康社會和全面深化改革開放的目標(biāo)。黨的十八屆三中全會，總書記在《關(guān)于〈中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定〉的說明》中，提出《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》的起草體現(xiàn)了“全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國這‘三個全面’的邏輯聯(lián)系”。2014年12月，總書記在江蘇考察調(diào)研時提出：“要全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中全會精神，落實中央經(jīng)濟(jì)工作會議精神，主動把握和積極適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨，推動改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺階。黨的十八大后，習(xí)近平同志提出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重大命題，立即在全國上下、國內(nèi)國外引發(fā)強烈反響和廣泛熱議。中國夢具有甚么樣的科學(xué)內(nèi)涵和精華要義呢？習(xí)近平同志指出：?黨的十八大描繪了全面建成小康社會、加快推動社會主義現(xiàn)代化的雄偉藍(lán)圖，發(fā)出了向?qū)崿F(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的時代號召。根據(jù)黨的十八大精神，我們明確提出要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。??中國夢的本質(zhì)是國家富強、民族振興、人民幸福?！?/p>

“四個全面”的提出成為以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的全新布局，是“中國夢”的條理化、具體化。四個全面的理論很有新意，新就新在“全面”二字。一方面是一種延續(xù)性，是對以往方向、路線的一脈相承，表明新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體沒有另起爐灶，否定過去；另一方面，“全面”并非輕描淡寫，可有可無?！叭妗本褪且采w面更廣，不可能留有死角、達(dá)不到的地方，而且加強了力度深度廣度。

強調(diào)“四個全面”協(xié)調(diào)推進(jìn)，這在我們黨的歷史上是第一次，深刻表明我們黨不斷堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史自覺，彰顯了馬克思主義執(zhí)政黨勇于開拓創(chuàng)新的理論品質(zhì)，必將開辟中國道路新境界，成為當(dāng)代中國新航標(biāo)，書寫改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新篇章。

今天的中國，“四個全面”正是我們黨堅持和完善中國特色社會主義道路，回應(yīng)時代關(guān)切、實現(xiàn)人民福祉、建設(shè)現(xiàn)代中國的基本方略。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”，把偉大夢想、偉大事業(yè)、偉大工程統(tǒng)一于造福人民的偉大實踐，中華民族的光榮與夢想一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

廣大青年干部要堅持不懈地抓好理論學(xué)習(xí)，特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀，努力掌握馬克思主義立場、觀點、方法，增強堅持中國特色 社會主義道路、理論體系、制度的自覺性堅定性。同時，要堅持不懈地學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，養(yǎng)成寬闊的胸襟和眼界、高尚的思想情趣、艱苦樸素的生活作風(fēng)，永做人民的忠實公仆。同時，還要注意學(xué)習(xí)正確認(rèn)識客觀事物、做好領(lǐng)導(dǎo)工作所必須具有的辯證思維、戰(zhàn)略思維、全局思維、創(chuàng)新思維等方面的知識和經(jīng)驗，學(xué)習(xí)歷史的和現(xiàn)實的領(lǐng)導(dǎo)工作經(jīng)驗，努力提高領(lǐng)導(dǎo)水平和領(lǐng)導(dǎo)能力。

古人云：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”。中華民族復(fù)興偉業(yè)需要高素質(zhì)的青年領(lǐng)導(dǎo)干部，高素質(zhì)的青年領(lǐng)導(dǎo)干部更需要新的理論來武裝。領(lǐng)導(dǎo)干部只有重視學(xué)習(xí)、敏于思考、善于總結(jié)、勇于實踐、敢于創(chuàng)新，才能不辱使命，不負(fù)重托，真正成為一個合格的“兩個一百年”目標(biāo)順利實現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)者。

姓名；王亞南

專業(yè)班級；機(jī)控133班

學(xué)院；機(jī)電工程學(xué)院

第五篇：對企業(yè)文化認(rèn)識的四個階段

對企業(yè)文化認(rèn)識的四個階段

按慣例,上海卓美企業(yè)管理咨詢公司在每個咨詢項目啟動前,由項目負(fù)責(zé)人或相關(guān)方面的專家就企業(yè)家的兩個心(關(guān)心或擔(dān)心)的問題和企業(yè)家面對面交流.下面的周先生目前已經(jīng)不在崗位,是該公司前任董事長,卓美咨詢公司對于企業(yè)文化建設(shè)方面的獨到見解引起了周董事長的強烈關(guān)注,為此,我們邀請卓美咨詢總經(jīng)理張俊才先生和周總交流,張總關(guān)于企業(yè)家對于企業(yè)文化認(rèn)識水平不斷提高的幾個階段的論述,使得在場的好多高管熱烈喝彩,得到了周董事長的高度認(rèn)可和評價.(沒有修改)

周董事長(簡稱周):張總,關(guān)于企業(yè)文化,我們也接觸了不少這方面的專家,以前也參加過幾次著名高校的講座培訓(xùn),但是總的下來,總感覺企業(yè)文化好象是很空洞虛無的東西,不知道對我們企業(yè)到底有沒有用?

張俊才(簡稱張):沒錯!企業(yè)文化對于企業(yè)經(jīng)營管理來講,它屬于戰(zhàn)略層面的問題.周總也明白,戰(zhàn)略方面的事情有時候是顯得比較虛無縹緲.可是,戰(zhàn)略有沒有用,我想周總最清楚了!

周:有位專家說過,企業(yè)文化就是企業(yè)里面的宗教和信仰,張總覺得這種說法對嗎?

張:對于宗教我沒有什么研究,不敢妄下結(jié)論.但是就我淺薄的一些常識來分析,企業(yè)文化絕對不是說企業(yè)里面所有人的信仰,那樣的話,就太虛假了.每個在企業(yè)工作的人,都有自己不同的追求和利益.我們說的企業(yè)文化,僅僅是想解決在企業(yè)經(jīng)營行為方面使所有的員工都能首先達(dá)到為了企業(yè)的利益,統(tǒng)一自己的思想,進(jìn)而統(tǒng)一自己的言行.因此,企業(yè)文化無論如何都是為了企業(yè)的經(jīng)營行為存在的,它首先服務(wù)的是企業(yè)的利益.但是,我們很清楚,只有將員工的利益和企業(yè)的利益聯(lián)系在一起,員工才會事事為企業(yè)考慮.所以,建設(shè)企業(yè)文化的一個重要目標(biāo)是將大家的利益盡可能的統(tǒng)一起來,我們知道,利益統(tǒng)一了,追求也就統(tǒng)一了,那么企業(yè)里面每個人的行為是不是就都統(tǒng)一了?

周:太好了,以前不明白,老覺得企業(yè)文化就是改變員工的思想,再改變員工的行為,這樣一來企業(yè)就能做到令行禁止,才能高效率的發(fā)展.你這么一說,我也明白了,我們的員工都是普通人,都有自己的家庭和事業(yè),我們應(yīng)該做的是將大家的事業(yè)和企業(yè)的事業(yè)統(tǒng)一到一塊,那么大家就都有勁干了,是不是?

張:這個是企業(yè)文化必須要解決的問題.前面講過,企業(yè)文化因為是戰(zhàn)略層面的問題,看起來就比較虛幻,所以,必須要講企業(yè)文化建設(shè)或者企業(yè)文化的實際內(nèi)容落到企業(yè)經(jīng)營行為的方方面面,才能發(fā)揮企業(yè)文化的效力,不然的話,老是空談,空談,大家永遠(yuǎn)不明白企業(yè)文化是什么!這個就好比是要建設(shè)一座高樓大廈,首先必須要有設(shè)計圖紙,有了圖紙,就能按照圖紙來蓋樓,大家就能看見希望.沒有圖紙,你老是空談,誰也不知道你在說什么.企業(yè)文化建設(shè)的方案設(shè)計就是為建造大樓設(shè)計的圖紙,這個也就是為什么我們專業(yè)的原因.我們和企業(yè)的分工不同,我們設(shè)計,你們來建設(shè)!當(dāng)然,你們建設(shè)的過程中肯定要我們的指導(dǎo)幫助!

周:我插一句,張總,是不是小企業(yè)不需要企業(yè)文化,只有大企業(yè)需要?張總能不能直接一點?

張:直接一些?

周:越直接越好,我們也能聽明白,就像你剛剛說的設(shè)計圖紙,我們一聽就明白.張:好的!企業(yè)只要存在經(jīng)營行為,就需要文化!大企業(yè),小企業(yè)都需要企業(yè)文化!

周:嗯,能不能說的詳細(xì)一些?

張:企業(yè)文化建設(shè)和文化變革的主要任務(wù)是盡可能統(tǒng)一員工的思想和行為,首先是為企業(yè)的利益服務(wù),然后才是為員工的利益服務(wù),比如,企業(yè)有自己的經(jīng)營價值觀念和行為、自己的使命和理念,自己對社會、對員工、對股東等相關(guān)利益方的責(zé)任,企業(yè)渴望能通過經(jīng)營行為滿足每個人的愿望.調(diào)和各個方面的利益平衡.怎么才能做到這點呢?

企業(yè)比較大的時候,因為牽扯的利益方面比較多,加上員工人數(shù)眾多,思想復(fù)雜,作風(fēng)混亂,行為不一,因此,必須要給方方面面的利益攸關(guān)方一個美好的原景來爭取大家對企業(yè)的支持,對于企業(yè)內(nèi)部員工來講,就是要講企業(yè)的命運和追求盡量和員工的追求和命運聯(lián)系在一起,并且為了這樣的聯(lián)系而約束員工行為,企業(yè)雖然也有很多的規(guī)章制度來約束員工行為,評價員工勞動成果,但是,比較企業(yè)文化來講,規(guī)章制度顯的被動而沒有熱情,企業(yè)文化恰好能夠彌補規(guī)章制度的不足,使員工的思想和行為都主動向著企業(yè)鼓勵的方向發(fā)展,這是企業(yè)的任何考核監(jiān)督所不能完成的.企業(yè)文化就是能夠鼓舞人心,使每個人主動積極的工作而且傳播這種主動的熱情!

那么,小企業(yè)為什么也需要文化呢?好多人認(rèn)為小企業(yè)沒有文化,錯!只要有企業(yè)就有企業(yè)文化,哪怕是一個人的企業(yè)也有文化.小企業(yè)的文化不突出是因為人少不復(fù)雜,企業(yè)的任何行為都很透明,人員之間很容易溝通和相互鼓勵,因此小企業(yè)的文化比較隱形,比較大企業(yè)的文化,小企業(yè)的文化簡單.但是不能說企業(yè)小就不需要文化建設(shè)了!相反,正因為企業(yè)小,文化容易形成和傳播,所以建設(shè)或者總結(jié)歸納企業(yè)文化就比較容易.這個時候的企業(yè)容易設(shè)計也容易貫徹執(zhí)行.隨著企業(yè)的不斷壯大,對企業(yè)文化再逐步的作出變革來適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展要求就要簡單易行的多!

周:謝謝你,下一個問題,以前你們給企業(yè)做這方面的咨詢時,遇到的最大苦難是什么?你們是如何解決的?

張:說實話,最大的困難是企業(yè)家自己感覺自己對企業(yè)文化很了解,其實不然,這個也使我們在和企業(yè)家溝通的時候感覺很吃力!但是沒有辦法,我們只能耐心的做一些免費的教育和培訓(xùn).至于如何解決這個問題.有的老總很清楚自己需要什么,很短的時間我們就知道他需要我們幫他做什么,有的老總總感覺自己是個全才,甚至有的人為企業(yè)文化他自己已經(jīng)很通了,可是他就是不知道如何建立自己企業(yè)的文化!一般來講,后面一種人我們采取敬而遠(yuǎn)之的辦法!

周:你覺得企業(yè)家對企業(yè)文化的認(rèn)識都是怎樣的?

張:好,這個問題雖然不好回答,但我還是愿意試一下!根據(jù)我們卓美咨詢公司這些年的經(jīng)驗,企業(yè)家或者企業(yè)的高管對于企業(yè)文化的認(rèn)識分成四個階段:標(biāo)語口號型—企業(yè)形象型—廣告宣傳型—文化管理型.先說標(biāo)語口號型的企業(yè)文化認(rèn)識.這種企業(yè)家對于企業(yè)文化的認(rèn)識屬于初級階段,因為已經(jīng)認(rèn)識到了文化的力量,所以開始重視起來,但是不知道如何利用文化為企業(yè)的發(fā)展經(jīng)營服務(wù),只能照貓畫虎的寫一些標(biāo)語,喊一些口號,就算是企業(yè)的文化了,在我剛才講的幾個企業(yè)文化認(rèn)識類型里面,這種對企業(yè)文化的認(rèn)識雖然不深刻和全面,但是由于企業(yè)家自己的重視,文化往往都能轉(zhuǎn)化為企業(yè)管理的一個部分.也就是說,這樣的企業(yè)文化還是有些實際用處的!

第二種類型是企業(yè)形象類型,這種企業(yè)對企業(yè)文化的理解已經(jīng)有些偏了.企業(yè)的形象是企業(yè)文化的一個部分,但是并不是企業(yè)文化最重要的部分,只有形象的文化不是真實的文化,是空洞無物的.這樣的文化是做給別人看的,與自己企業(yè)的經(jīng)營關(guān)系不大,也就不能產(chǎn)生真實的企業(yè)文化應(yīng)該有的作用.比如,有的企業(yè)家請人設(shè)計和企業(yè)標(biāo)識,寫個企業(yè)歌,搞幾個活動就認(rèn)為企業(yè)文化已經(jīng)有了,假的!不真實!

第三種類型是比較玄乎的,這樣的企業(yè)重點不在經(jīng)營,重點在于宣傳自己,在當(dāng)今的中國企業(yè)界,這樣的假的企業(yè)文化還比較流行,但是依靠這樣的文化發(fā)展起來的企業(yè),我還沒有看到一個!包括以前的托普(TOP),包括以前名動天下的三株公司,這些企業(yè)的所謂文化是建立在虛假宣傳的廢墟上的,經(jīng)不起市場的考驗.目前市場上這樣的企業(yè)有沒有,有!絕對有,不便說而已!也有一些企業(yè),自己做一套,宣傳一套,自認(rèn)為企業(yè)文化做的比較好,天下人都知道自己企業(yè),感覺好啊!我們?yōu)檫@樣的企業(yè)感到悲痛.浪費錢財呀!白花錢!為了產(chǎn)品營銷宣傳自己還可以,但是定位在宣傳企業(yè)文化方面就大錯特錯了!

第四種,是我們今天談的真實的企業(yè)文化,也是我們卓美企業(yè)管理咨詢公司所主張的企業(yè)文化.我們認(rèn)為:要將企業(yè)文化看做是企業(yè)管理的一個部分,最起碼要看成是企業(yè)管理的補充!它包括八個方面的內(nèi)容,我剛寫了一本書企業(yè)文化八步修煉,詳細(xì)解釋了八個內(nèi)容,出來了大家看看.因此,我們所提倡企業(yè)家設(shè)建設(shè)的文化包括三個層面的內(nèi)容:企業(yè)精神層面(追求),企業(yè)行為層面(制度環(huán)境行為),企業(yè)公眾形象和內(nèi)部形象層面(企業(yè)員工認(rèn)知和社會認(rèn)知).周:能不能告訴我們一種辦法,自己也能學(xué)會企業(yè)文化的變革

張:多學(xué)習(xí)就能學(xué)會!

周:你覺得企業(yè)在什么情況下,或者在哪個階段建設(shè)自己的文化比較好?

張:既然大小企業(yè)都需要企業(yè)文化,任何時候都能做企業(yè)文化的建設(shè),另外要強調(diào)的是:企業(yè)文化并不是變的,企業(yè)文化是依附于企業(yè)存在的,因此,企業(yè)在發(fā)展變化的同時,企業(yè)文化必須要不斷的變革來適應(yīng)企業(yè)的變化和要求!