第一篇：專業(yè)實(shí)習(xí)考察報(bào)告格式參考

北京實(shí)踐考察報(bào)告

題目：北京考察報(bào)告

時(shí)間：2011年08月16日至2011年08月25日

地點(diǎn)：北京

摘要：每個(gè)人都有追求藝術(shù)與美的心，追求歷史與真的心。懷揣著對(duì)藝術(shù)的向往和對(duì)歷史的崇敬我們踏上了北上的行程。為期七天的北京考察我們看到的不僅是各時(shí)期的藝術(shù)樣式在當(dāng)代的發(fā)展，還有歷史沉淀下來(lái)留給北京一筆巨大的無(wú)形的財(cái)富。

關(guān)鍵詞：北京、印刷博物館、天安門、故宮博物館、798、中國(guó)美術(shù)館、鳥(niǎo)巢、水立方、恭王府、毛澤東紀(jì)念館、香山公園、電影博物館、長(zhǎng)城

引言：北京是中國(guó)的首都，是全國(guó)政治、文化、經(jīng)濟(jì)和交通的中心。北京曾是五代都城，有著三千年的歷史的國(guó)家文化歷史名城。古人給北京留下了帝王宮殿、園林、廟壇和陵墓等宏偉壯麗的建筑，留下了千年藝術(shù)氣息和眾多傳世名畫(huà)杰作杰著等文化底蘊(yùn)。

考察方法：走訪、觀看、調(diào)查

考察過(guò)程：

08月17日。我們抵達(dá)北京，導(dǎo)游迎接我們，我們直接去了天安門和國(guó)家博物館。偉大的毛主席的巨幅照片懸掛在天安門城樓上格外的醒目，使我們更加的崇敬這位偉人。紅色的城墻和黃色的琉璃瓦顯得整個(gè)建筑群格外的輝煌和宏偉，古代帝國(guó)的宏偉展露無(wú)疑。在國(guó)家博物館里看到了很多的藏品，很精致也很有歷史意義，整個(gè)展館設(shè)計(jì)的也很漂亮，其中LV展館給我印象最為深刻，它的布置，設(shè)計(jì)的現(xiàn)代感，華麗感，讓我眼前一亮。

08月18日。我們一大早就起來(lái)去了毛主席紀(jì)念堂，每天都有很多的人參觀我們的偉人紀(jì)念館。我們排了很長(zhǎng)的對(duì)才進(jìn)去，那是一個(gè)很嚴(yán)肅的地方。之后去了故宮博物館，故宮博物館，建立于1925年10月10日，是在明朝、清朝兩代皇宮及其收藏的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的中國(guó)綜合性博物館，也是中國(guó)最大的古代文化藝術(shù)博物館，其文物收藏主要來(lái)源于清代宮中舊藏。那也是我們常說(shuō)的紫禁城。逛游了盡一天才把故宮博物館逛的差不多，站在皇宮的最高處把紫禁城的宏偉風(fēng)景一覽無(wú)遺。看到了很多的歷史宮殿遺跡，和文物。一段段帝王間的歷史和朝代的變遷都一幕幕的重現(xiàn)在我們面前。歷史固然重要，但是我們也同時(shí)看到了很多的具有藝術(shù)價(jià)值的東西。應(yīng)該說(shuō)故宮是東方宮殿建筑的代表、世界宮殿建筑的典范。整個(gè)故宮，在建筑布置上，用形式的變化、高低起伏的手法，組合成一個(gè)整體。在功能上符合封建

社會(huì)的等級(jí)制度。同時(shí)達(dá)到左右均衡和形體變化的藝術(shù)效果。對(duì)稱式的建筑，巨大的浮雕、空雕，各種各樣的雕塑，雕刻的動(dòng)物形象，象征吉祥和威嚴(yán)，同時(shí)也起到了裝飾性的作用。古典的生活起居，后院的蒼松、翠柏，假山，樓、閣、亭、榭掩映期間，幽美而恬美。高高的城墻和寬闊的馬路，走在高大的城墻之間的馬路上，游玩著故宮，感到自己真的是很渺小，就像是一只小螞蟻一樣，在不斷的尋覓自己的食物一樣。在故宮內(nèi)我們還看到了中國(guó)儀仗隊(duì)，他們的生活的點(diǎn)滴。還有些格外具有老北京特色的紀(jì)念品。感受著宮廷的氣息。

下午去了中國(guó)美術(shù)館，我們參觀了展覽的書(shū)法、美術(shù)、攝影還有民間藝術(shù)?！懊以萍?、孕育新銳”是展覽所倡導(dǎo)的。作品的風(fēng)格各自不同，寫(xiě)實(shí)的、抽象的、還有把油畫(huà)韻味國(guó)畫(huà)式的風(fēng)格。真正的是，風(fēng)格多樣性、形式的豐富性、內(nèi)容的時(shí)代性，集中展示了藝術(shù)的現(xiàn)狀和未來(lái)。當(dāng)然了，大師的作品我們有些是很難欣賞的懂的，只能是慢慢的去品味。會(huì)不自覺(jué)的想到，自己什么時(shí)候才能畫(huà)成那個(gè)樣子。什么時(shí)候自己的畫(huà)也能出現(xiàn)在中國(guó)美術(shù)館中展覽。作為普通的大學(xué)生我自然不敢對(duì)大師的作品過(guò)多的評(píng)價(jià)。

08月19日，一大早就去了長(zhǎng)城，站在長(zhǎng)城上一覽眾山小，我感受頗多，這么宏偉的建筑，古代人們是靠體力一步步爬上來(lái)修建的，不禁覺(jué)得偉大。想到這里覺(jué)得生活中那些小挫折還有什么戰(zhàn)勝不了的呢。隨后我們?nèi)チ伺e辦2008北京奧運(yùn)會(huì)的主體場(chǎng)館鳥(niǎo)巢和水立方。中午的首都，特別的美，尤其是我們的鳥(niǎo)巢和水立方。在陽(yáng)光的襯托下真的是格外格外的美。雖然北京的天很熱，但是我們參觀的心情卻是格外的激動(dòng)。大家紛紛留影和念。不禁只想大喊一句祖國(guó)明天更美好。

08月20日，我們一大早來(lái)到了798創(chuàng)意廣場(chǎng)。798是主要是現(xiàn)代藝術(shù)的一個(gè)集中創(chuàng)作藝術(shù)區(qū)。以前的798是一個(gè)有著高大的廠房，經(jīng)過(guò)時(shí)代的變遷，工廠開(kāi)始出現(xiàn)退化。而在此時(shí)，新的文化開(kāi)始出現(xiàn)，很多受到西方文化影響的藝術(shù)家開(kāi)始關(guān)注798，并逐漸與之融為一體。越來(lái)越壯大的當(dāng)代藝術(shù)中心不斷將作為工廠的798推向邊緣。798已經(jīng)不再是一個(gè)工廠的編號(hào)，而成了文化代碼，在媒體的傳播鏈里一再被復(fù)述，而成老人全新而又獨(dú)特的文化景觀。對(duì)于我們年輕人，798是當(dāng)代藝術(shù)區(qū)、是“酷”和前衛(wèi)的代名詞。

來(lái)自不同地域的不同文化的不同形式的藝術(shù)都在這里展出。這里是北京市規(guī)模最大、最有影響力的藝術(shù)區(qū)之一。在這里，你隨時(shí)隨地都可以看到行為藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。當(dāng)我們一走進(jìn)這藝術(shù)的殿堂，感受到的是心靈的視覺(jué)的完全的享受和沖擊。原創(chuàng)、自由，獨(dú)特的想法和創(chuàng)作是那里的主打。很多東西都給我很大的震撼，沒(méi)有想到藝術(shù)還可以這樣子。真的是使我重新認(rèn)識(shí)了現(xiàn)代的藝術(shù)多重領(lǐng)域的思想和思路?？傊褪钦鸷场Ｓ芯湓?，工人走了，藝術(shù)家來(lái)了，商人來(lái)了，藝術(shù)家走了。大家都能感受到798越來(lái)越濃重的商業(yè)氣息，希望這種氣息

能夠永遠(yuǎn)的被藝術(shù)氣息所掩蓋。給藝術(shù)一片凈土。下午去了電影博物館，看到了電影的發(fā)展過(guò)程，覺(jué)得很神奇，整個(gè)展館，每個(gè)展區(qū)都設(shè)計(jì)的不一樣，變化多端，總是給人一種新鮮感，整個(gè)色調(diào)非常柔和，給人一種很舒服的感覺(jué)，從而也從中學(xué)到了很多東西。

08月21日，我們?nèi)チ斯醺?，和珅的故居，乾隆四十一年，即1776年，和珅開(kāi)始在這東依前海，背靠后海的位置修建他的豪華宅第，時(shí)稱“和第”。給我印象最深的就是他的“福”字碑，『?！蛔謩倓庞辛ΓH具氣勢(shì)，右上角的筆畫(huà)像個(gè)『多』字，下邊為『田』，而左偏旁極似『子』和『才』字，右偏旁像個(gè)『壽』字，故整個(gè)『?！蛔钟挚煞纸鉃椤憾嗵锒嘧佣嗖哦鄩鄱喔！?，巧妙的構(gòu)成了福字的含義，極富藝術(shù)性，且意味深長(zhǎng)。更為珍貴的是碑的右上方，刻有康熙的玉璽以鎮(zhèn)福，因此此“?！弊直蛔u(yù)為天下第一福。08月22日，我們自由活動(dòng)我和我的朋友一起去了王府井和西單，看到了都市的繁華。西單，是北京市的著名的商業(yè)區(qū)，西單商業(yè)街南起宣武門，北至新街口豁口，全長(zhǎng)5.4公里。西單商業(yè)區(qū)包括西單文化廣場(chǎng)、西單北大街，有許多大型百貨商店。與王府井不同，西單北大街允許公共汽車和汽車通行。王府井大街，南起東長(zhǎng)安街，北至中國(guó)美術(shù)館，全長(zhǎng)約三華里，是北京最有名的商業(yè)區(qū)。王府井的日用百貨、五金電料、服裝鞋帽、珠寶鉆石、金銀首飾等，琳瑯滿目，商品進(jìn)銷量極大，是號(hào)稱“日進(jìn)斗金”的寸金之地。

08月23日，我們?nèi)チ耸澜绻珗@，北京世界公園:集世界名勝于一體的北京世界公園，我們漫步北京世界公園，一座座按1：10比例微縮的建筑 物會(huì)使您目不暇接，大飽眼福。這些仿照世界名勝而建的微縮 建筑，設(shè)計(jì)精細(xì)，造型逼真，置身此地，您會(huì)感到仿佛真的在周 游世界。能用一天的時(shí)間飽覽世界所有最著名的名勝古跡，多少人的夢(mèng)想今天在這里變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)。

08月24日，一大早去了香山公園，身處它的美景當(dāng)中，也參觀了香山飯店，設(shè)計(jì)很美麗，隨后也去了天壇，壇從選位、規(guī)劃、建筑的設(shè)計(jì)以及祭把禮儀和祭祀樂(lè)舞，無(wú)不依據(jù)中國(guó)古代《周易》陰陽(yáng)、五行等學(xué)說(shuō)，成功的把古人對(duì)“天”的認(rèn)識(shí)、“天人關(guān)系”以及對(duì)上蒼的愿望表現(xiàn)得淋漓盡致。各朝各代均建壇祭天，而北京天壇是完整保存中國(guó)兩座天壇之一，另一座是西安的隋唐天壇。

北京天壇建筑處處展示中國(guó)古代特有的寓意、象征的藝術(shù)表現(xiàn)手法。圜丘的尺度和構(gòu)件的數(shù)量集中并反復(fù)使用“九”這個(gè)數(shù)字，以象征“天”和強(qiáng)調(diào)與“天”的聯(lián)系。天壇祈年殿以圓形、以藍(lán)色象征天，殿內(nèi)大柱及開(kāi)間又分別離意一年的四季、二十四節(jié)氣、十二個(gè)月和一天的十二個(gè)時(shí)辰(古代一天分十二時(shí)辰，每時(shí)辰合兩小時(shí))以及象征天上的星座――恒星等。處處“象天法地”是古代“明堂”(中國(guó)古代帝王專用的一種禮制建筑，處處象天法

地)式建筑僅存的一例，是中國(guó)古文化的載體。隨后我們就趕往北京的火車站坐往北京的火車。

我們的北京考察之旅也算是告一段落了。在這幾天里我們是學(xué)到了很多東西，看到了很多東西，首都一天比一天繁榮，祖國(guó)一天比一天昌盛?，F(xiàn)在我們還僅僅是在校的大學(xué)生，處在藝術(shù)的邊緣摸索，來(lái)北京也是處處充滿這學(xué)習(xí)的心態(tài)。全方位的了解藝術(shù)，了解歷史，了解社會(huì)，了解自己的處境和位置，使自己在藝術(shù)的道路上走的更加長(zhǎng)遠(yuǎn)和深刻。

第二篇：專業(yè)采風(fēng)實(shí)習(xí)考察報(bào)告

《專業(yè)采風(fēng)實(shí)習(xí)》考察報(bào)告

班 級(jí)： 環(huán)境138班 學(xué) 號(hào)： 201305114817 姓 名： 田下下 指導(dǎo)教師： 王阿依

一、徽派建筑考察

考察時(shí)間：2016年4月11日——2016年4月18日 考察地點(diǎn)：安徽黟縣的古村落 考察形式：速寫(xiě)、攝影

考察目的：通過(guò)對(duì)徽派建筑的直觀感受，提高了對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場(chǎng)所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律，爭(zhēng)取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識(shí)。并在寫(xiě)生方面得到進(jìn)一步的提高。

1、對(duì)西遞周圍環(huán)境的了解

西遞，別稱西川，安徽黃山市黟縣轄鎮(zhèn)。始建于北宋慶歷七年（公元1047年）。位于黃山南大門43公里，黟縣城東8公里處，面積77平方千米?，F(xiàn)保存完好的明清古民居建筑224幢、祠堂4幢、牌樓1座，素有中國(guó)古代和現(xiàn)代歷史的銜接點(diǎn)、明清古民居博物館、桃花源里人家、古民居建筑的藝術(shù)寶庫(kù)等美譽(yù)。

2000年，聯(lián)合國(guó)教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議將中國(guó)安徽古村落西遞、宏村列入世界文化遺產(chǎn)名錄。2001年，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2011年，榮升為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

相繼接待了江澤民、喬石、朱镕基、連戰(zhàn)、安南、泰國(guó)王儲(chǔ)等中外領(lǐng)導(dǎo)人和中外媒體來(lái)訪，榮獲“中國(guó)歷史文化名村”、“中國(guó)十佳最具魅力名鎮(zhèn)”、“全國(guó)文明村鎮(zhèn)”、“全國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“中國(guó)最值得外國(guó)人去的50個(gè)地方”前十名、中國(guó)首份“名村排行榜”魅力指數(shù)全國(guó)第七等桂冠。

2、對(duì)徽派建筑風(fēng)格認(rèn)識(shí)

實(shí)習(xí)的十天時(shí)間里，在老師、導(dǎo)游的幫助下，我們對(duì)歷史悠久的徽派建筑有了比較深刻的了解： 2.1徽派建筑的形成

徽派建筑的形成過(guò)程，受到了徽州獨(dú)特的歷史地理環(huán)境和人文觀念的影響。這里原來(lái)是古越人的聚居地，其居住形式為適應(yīng)山區(qū)生活的“干欄式”建筑。中原士族的大規(guī)模遷入，不僅改變了徽州的人口數(shù)量和結(jié)構(gòu)，也帶來(lái)了先進(jìn)的中原文化。中原文明與古越文化的交流融合，直接體現(xiàn)在建筑形式上。早期徽派建筑中典型的“樓上廳”形式，樓上廳室特別軒敞，是人們?nèi)粘；顒?dòng)休憩之處。這是因?yàn)樯絽^(qū)潮濕，為了防止瘴癘之氣，而保留了越人“干欄式”建筑的格局。同時(shí)，由于大量移民的涌入，人稠地狹，構(gòu)建樓房也成為最佳選擇，但多依山就勢(shì)，局促一方，為解決通風(fēng)光照問(wèn)題，中原的“四合院”形式又演變成為適應(yīng)險(xiǎn)惡的山區(qū)環(huán)境，既封閉又通暢的徽州“天井”。而山區(qū)木結(jié)構(gòu)的房屋又易于遭受火災(zāi)，為了避免火勢(shì)的蔓延，便又產(chǎn)生了馬頭墻。早期的徽派建筑形式，正是外來(lái)移民與原住民文化交融的產(chǎn)物。

明朝中葉以后，徽商崛起，雄據(jù)中國(guó)商界。致富后的徽州商人，將大量資本返回家鄉(xiāng)，其中重要的一項(xiàng)就是對(duì)建筑的投入。他們修祠堂，建宅第，造園林，豎牌坊，架橋梁，蓋路亭，給徽州鄉(xiāng)村面貌帶來(lái)了巨大變化。由于“賈而好儒”的特點(diǎn)，具有很高文化素質(zhì)的徽商們?cè)诮ㄖ凶⑷肓俗约簩?duì)住宅布局、結(jié)構(gòu)、內(nèi)部裝飾、廳堂布置的看法，促使徽派建筑逐漸形成風(fēng)格獨(dú)特的建筑體系。2.2徽派建筑的特點(diǎn)

徽州古村落選址一般按照陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，周密地觀察自然和利用自然，以臻天時(shí)、地利、人和和諸吉兼?zhèn)?，達(dá)到“天人合一”的境界。村落一般依山傍水，住宅多面臨街巷，粉墻黛瓦，鱗次櫛比，散落在山麓或叢林之間，濃綠與黑白相映，形成特色的風(fēng)格。同時(shí)有大量的文化建筑，如書(shū)院、樓閣、祠堂、牌坊、古塔和園林雜陳其間，使得整個(gè)環(huán)境富有文化氣息和園林情趣。在民居的外部造型上，層層跌落的馬頭墻高出屋脊，有的中間高兩頭低，微見(jiàn)屋脊坡頂，半掩半映，半藏半露，黑白分明；有的上端人字形斜下，兩端跌落數(shù)階，檐角青瓦起墊飛翹。在蔚藍(lán)的天際間，勾出民居墻頭與天空的輪廓線，增加了空間的層次和韻律美，體現(xiàn)了天人之間的和諧。

徽州民居的外觀造型頗具特色，除一般中國(guó)古代建筑的低層、坡頂形式外，著重采用了馬頭山墻的建筑造型，將房屋兩端的山墻升高超過(guò)屋面及屋脊，并以水平線條狀的山墻檐收頂。為了避免山墻檐距屋面的高差過(guò)大，采取了向屋檐方向逐漸跌落的形式，既節(jié)約了材料，又使山墻高低錯(cuò)落，富于變化。這原是為了防火，故俗稱“封火墻”。

天井是徽州民居中最基本的建筑格式，幾乎每一幢宅居都設(shè)有天井。從建筑功能上看，這種設(shè)計(jì)使得屋內(nèi)光線充足，空氣流通，并有利于排水。居室中的廳堂面對(duì)天井開(kāi)放，廳堂和天井融為一體，坐在廳堂內(nèi)能夠晨沐朝霞，夜觀星斗，名副其實(shí)地坐“井”觀天。有些家庭還在天井中設(shè)置假山，筑池養(yǎng)殖金魚(yú)，擺放盆景，使天井成了搬進(jìn)室內(nèi)的庭院，這可以說(shuō)在世界上都是獨(dú)一無(wú)二的。徽州民宅的外觀明朗，其布局以中軸線對(duì)稱分列，入宅則依天井的位置和布局的形狀可以分為4種類型：凹型、口型、H型、曰型。凹型住宅，即俗稱三間式為“一顆印”，一般是一明間兩暗間，天井兩側(cè)各建廊房，為一進(jìn)兩層的樓房，樓梯設(shè)在明間背后，或廊房的任何一側(cè)，樓下明間做客廳，左右暗間為兩廂房?？谛妥≌?，多為三間兩進(jìn)的樓房，其實(shí)就是兩座三間式的凹型住宅相向組合，樓下前一進(jìn)的明間為正間，兩旁為臥室，后一進(jìn)的明間作客廳；前、后兩進(jìn)中間有天井。H型住宅，其實(shí)就是兩座凹型住宅相背組合，前、后各有一天井，兩旁有廊房，中間為正屋。曰型住宅，也是三間兩進(jìn)，頭一進(jìn)與第二進(jìn)之間、第二進(jìn)與第三進(jìn)之間各有天井，各進(jìn)之間兩邊均有廊房相連。房屋多進(jìn)式顯得有層次感，可避免一覽無(wú)余。2.3徽派建筑的工藝

徽派古建筑以磚、木、石為原料，以木構(gòu)架為主。梁架多用料碩大，且注重裝飾。其橫梁中部略微拱起，故民間俗稱為“冬瓜梁”，兩端雕出扁圓形(明代)或圓形(清代)花紋，中段常雕有多種圖案，通體顯得恢宏、華麗、壯美。立柱用料也頗粗大，上部稍細(xì)。明代立柱通常為梭形。梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替(明代為丁頭拱)、斜撐等大多雕刻花紋、線腳。梁架構(gòu)件的巧妙組合和裝修使工藝技術(shù)與藝術(shù)手法相交融，達(dá)到了珠聯(lián)璧合的妙境。梁架一般不施彩漆而髹以桐油，顯得格外古樸典雅。墻角、天井、欄桿、照壁、漏窗等用青石、紅砂石或花崗巖裁割成石條、石板筑就，且往往利用石料本身的自然紋理組合成圖紋。墻體基本使用小青磚砌至馬頭墻。

徽派建筑還廣泛采用磚、木、石雕，表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平。磚雕大多鑲嵌在門罩、窗楣、照壁上，在大塊的青磚上雕刻著生動(dòng)逼真的人物、蟲(chóng)魚(yú)、花鳥(niǎo)及八寶、博古和幾何圖案，極富裝飾效果。木雕在古民居雕刻裝飾中占主要地位，表現(xiàn)在月梁頭上的線刻紋樣，平盤斗上的蓮花墩，屏門隔扇、窗扇和窗下掛板、樓層拱桿欄板及天井四周的望柱頭等。內(nèi)容廣泛，多人物、山水、花草、鳥(niǎo)獸及八寶、博古。題材眾多，有傳統(tǒng)戲曲、民間故事、神話傳說(shuō)和漁、樵、耕、讀、宴飲、品茗、出行、樂(lè)舞等生活場(chǎng)景。手法多樣，有線刻、淺浮雕、高浮雕透雕、圓雕和鏤空雕等。其表現(xiàn)內(nèi)容和手法因不同的建筑部位而各異。這些木雕均不飾油漆，而是通過(guò)高品質(zhì)的木材色澤和自然紋理，使雕刻的細(xì)部更顯生動(dòng)。石雕主要表現(xiàn)在祠堂、寺廟、牌坊、塔、橋及民居的庭院、門額、欄桿、水池、花臺(tái)、漏窗、照壁、柱礎(chǔ)、抱鼓石、石獅等上面。內(nèi)容多為象征吉祥的龍風(fēng)、仙鶴、猛虎、雄獅、大象、博古和山水風(fēng)景、人物故事等。2.4徽派建筑的文化底蘊(yùn) 徽州文化是以儒家倫理價(jià)值觀為主體的傳統(tǒng)文化孕育和發(fā)展的結(jié)果。人們?nèi)粘Ｐ袨橥耆患{入儒教禮儀規(guī)范。建筑的格局與形式，當(dāng)然地受到宗法制度的浸染。為保持血統(tǒng)的純潔性，增強(qiáng)宗族的凝聚力，抵御外族的侵?jǐn)_，徽派古村落民居建筑，往往是以家族、血緣關(guān)系為紐帶的同姓同族家庭聚族而居，雜姓不得混居。即使同一村落，各族宗祠、民居亦界域分明。居第之中，亦嚴(yán)格遵循宗法家族的孝悌倫理和禮樂(lè)秩序，按照男女長(zhǎng)幼、房系嫡庶有序排列，營(yíng)造出主次分明、內(nèi)外有別、尊卑有序的多元聚合。

中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)是“天人合一”，徽派建筑追求的也是“天人合一”，這里的“天”既是自然的，也是人文的?；罩轂樯綅徢鹆甑孛?，溪流水塘遍布，民居多借助山水格局，依山傍水而建。白墻青瓦馬頭墻，綠水青山蔚藍(lán)天，大自然與建筑完全融為一體。

生活在“理學(xué)文章山水幽”獨(dú)特的人文環(huán)境中的徽州人文化修養(yǎng)深厚，構(gòu)思村鎮(zhèn)藍(lán)圖時(shí)最善于抓住山水作文章。表現(xiàn)為山巒為溪水骨架，溪水是村落血脈，建筑物成了依附于血脈——溪水及其支流的“細(xì)胞”。徽派建筑群體布局時(shí)多重視周圍環(huán)境，參考山形地脈，水域植被，或依山跨水，或枕山傍水，力求人工建筑和自然景觀融為一體，居家環(huán)境靜謐雅致如詩(shī)如畫(huà)，保持人與自然的天然和諧。2.5徽派建筑的藝術(shù)風(fēng)格

徽派建筑藝術(shù)風(fēng)格，可以概括為：自然古樸，隱僻典雅。不矯飾，不做作，自自然然，順乎形勢(shì)，與大自然保持和諧，以大自然為依皈；不趨時(shí)勢(shì)，不趕時(shí)髦，不務(wù)時(shí)興，此謂之自然。篤守古制，信守傳統(tǒng)，推崇儒教，兼蓄道、釋，堅(jiān)持宗族法規(guī)，崇奉風(fēng)水，追求樸素淳真，此謂之古樸。

依山傍水、背山面水是徽派建筑與自然環(huán)境相適應(yīng)的客觀反映，也是其之所以獲得自然稟賦的基本條件?；罩萆礁呗冯U(xiǎn)，溪水回環(huán)，故雖曲徑通幽，富柳暗花明之趣，但卻寂寥清僻、閉塞偏遠(yuǎn)。這是造成徽派建筑具有隱僻特色的重要原因。

3、徽派建筑在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

徽州古村落數(shù)、古建筑數(shù)量眾多，分布地域廣闊，具有極大的建筑藝術(shù)價(jià)值??

二、蘇州博物館

考察時(shí)間：2016年4月19日——2016年4月23日 考察地點(diǎn)：蘇州博物館 考察形式：速寫(xiě)、攝影 考察目的：觀察蘇州博物館的設(shè)計(jì)，從外形到內(nèi)部功能分析，可以用于以后的設(shè)計(jì)中去。

1、對(duì)蘇州博物館的了解

蘇州博物館成立于1960年，館址太平天國(guó)忠王府為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是國(guó)內(nèi)保存完整的一組太平天國(guó)歷史建筑物。

1999年蘇州市委、市政府邀請(qǐng)世界華人建筑師貝聿銘設(shè)計(jì)蘇州博物館新館。2006年10月6日，蘇州博物館新館建成并正式對(duì)外開(kāi)放。新館占地面積約10700平方米，建筑面積19000余平方米，加上修葺的太平天國(guó)忠王府，總建筑面積達(dá)26500平方米，投資達(dá)3.39億元。

蘇州博物館是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。

2、蘇州博物館的建筑特色

蘇州博物館新館其特色體現(xiàn)在：建筑造型與所處環(huán)境自然融合，空間處理獨(dú)特，建筑材料

蘇州博物館考究和內(nèi)部構(gòu)思，及最大限度地把自然光線引入到室內(nèi)。在建筑的構(gòu)造上，玻璃、鋼鐵結(jié)構(gòu)讓現(xiàn)代人可以在室內(nèi)借到大片天光，開(kāi)放式鋼結(jié)構(gòu)替代傳統(tǒng)建筑的木構(gòu)材料，屋面形態(tài)的設(shè)計(jì)突破了中國(guó)傳統(tǒng)建筑“大屋頂”在采光方面的束縛。由幾何形態(tài)構(gòu)成的坡頂，首先，屋頂之上立體幾何形體的玻璃天窗設(shè)計(jì)獨(dú)特。借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)建筑中老虎天窗的做法并進(jìn)行改良，天窗開(kāi)在了屋頂?shù)闹虚g部位，這樣屋頂?shù)牧Ⅲw幾何形天窗和其下的斜坡屋面形成一個(gè)折角，呈現(xiàn)出三維造型效果，不僅解決了傳統(tǒng)建筑在采光方面的實(shí)用性難題，更豐富和發(fā)展了中國(guó)建筑的屋面造型樣式。屋面以及其下白色墻體周邊石材的運(yùn)用，使建筑的整體風(fēng)格達(dá)成了統(tǒng)一。

圖2

3、展廳分布設(shè)計(jì)

為了使材料和形式協(xié)調(diào)，采用深灰色花崗石取代傳統(tǒng)的灰瓦，這種被稱為“中國(guó)黑”的花崗石黑中帶灰，淋了雨是黑的，太陽(yáng)一照顏色變淺成深灰色。石片加工成菱形，依次平整地鋪設(shè)于屋面之上，立體感很強(qiáng)。

博物館在形式上分為三部分。中心部分是入口處、大廳和博物館花園；西部為展區(qū)；東部為現(xiàn)代美術(shù)畫(huà)廊、教育設(shè)施、茶水服務(wù)以及行政管理功能等，該部分還將成為與忠王府連接的實(shí)際通道。忠王府將恢復(fù)成原貌。由于忠王府難以在現(xiàn)有的結(jié)構(gòu)下提供合適的展覽空間，它將被用作展示其豐富建筑遺產(chǎn)的櫥窗以及那些通常無(wú)需高檔展示空間的藝術(shù)品，諸如家具和雕塑等。大廳是博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個(gè)擁有八個(gè)角的大廳是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國(guó)建筑要素的幾何形狀轉(zhuǎn)變以及重新詮釋設(shè)計(jì)出來(lái)的，它是所有參觀者的導(dǎo)向并為去博物館所有展區(qū)提供通道。常設(shè)展廳新石器時(shí)代和吳文化文物的展廳，影視廳、多功能廳都安排在院落 地下室。蘇州博物館的基本陳列展廳只有一層，該館展區(qū)設(shè)有“吳地遺珍”、“吳塔國(guó)寶”、“吳中風(fēng)雅”、“吳門書(shū)畫(huà)”這4個(gè)常設(shè)展廳：其中“吳地遺珍”系列包括晨光熹微、爭(zhēng)伯春秋、錦繡江南、都會(huì)流韻四個(gè)主題展室；“吳塔國(guó)寶”系列包括瑞光寺塔佛教文物和虎丘云巖寺塔佛教文物兩個(gè)主題展室；“吳中風(fēng)雅”系列包括書(shū)齋長(zhǎng)物、陶冶之珍、攻玉巧技、雕鏤神功、文房雅事、閑情偶寄、墨戲草堂（即宋畫(huà)齋，室外）、錦繡浮生展廳；“吳門書(shū)畫(huà)”尤以吳派及吳派源流諸子、四王吳惲及其源流諸子、揚(yáng)州畫(huà)派諸子等作品居多。特展廳、現(xiàn)代藝術(shù)展廳現(xiàn)代藝術(shù)展廳位于東路的首層，特展廳位于負(fù)一樓，特展廳和現(xiàn)代藝術(shù)展廳特展廳不定期地舉辦海內(nèi)外現(xiàn)代藝術(shù)品展覽，以豐富市民的文化生活。

除了字畫(huà)、雙塔瑰寶、明清瓷器和蘇州工藝美術(shù)品展區(qū)外，還將布置特色家具展區(qū)，以強(qiáng)調(diào)蘇州豐富的藝術(shù)和文化傳統(tǒng)。在人流路線的終點(diǎn)處，也就是在它的花園庭園處，安排一個(gè)宋代書(shū)齋的復(fù)制品，主要展示當(dāng)年的工藝品和家具。字畫(huà)展區(qū)設(shè)在自然采光的八角型大廳的二樓，高高的墻面為展示字畫(huà)長(zhǎng)卷提供了背景上的便利?，F(xiàn)代美術(shù)作品設(shè)在博物館花園東邊的一個(gè)特別展區(qū)里，展區(qū)由1.35米的模塊組合而成。

三、蘇州園林考察

考察時(shí)間：2016年4月19日——2016年4月23日 考察地點(diǎn)：獅子林 考察形式：速寫(xiě)、攝影 考察目的：??、1、對(duì)獅子林的了解

獅子林始建于元代至正二年（1342年），是漢族古典私家園林建筑的代表之一。屬于蘇州四大名園之一。獅子林同時(shí)又是世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。

獅子林位于江蘇省蘇州市城區(qū)東北角的園林路3號(hào)。平面成東西稍寬的長(zhǎng)方形，占地1.1公頃，開(kāi)放面積0.88公頃。因園內(nèi)“林有竹萬(wàn)，竹下多怪石，狀如狻猊（獅子）者"，又因天如禪師惟則得法于浙江天目山獅子巖普應(yīng)國(guó)師中峰，為紀(jì)念佛徒衣缽、師承關(guān)系，取佛經(jīng)中獅子座之意，故名“獅子林”。

由于林園幾經(jīng)興衰變化，寺、園、宅分而又合，傳統(tǒng)造園手法與佛教思想相互融合，以及近代貝氏家族把西洋造園手法和家祠引入園中，使其成為融禪宗之理、園林之樂(lè)于一體的寺廟園林。

2、建筑布局

獅子林建筑可分祠堂、住宅與庭園三部分，現(xiàn)園子的入口原是貝氏宗祠，有硬山廳堂二進(jìn)。

住宅區(qū)以燕譽(yù)堂為代表，是全園的主廳，建筑高敞宏麗，堂內(nèi)陳設(shè)雍容華貴。沿主廳甫北軸線上共有四個(gè)小庭園燕譽(yù)堂甫以白、紫玉蘭和牡丹花臺(tái)為春景庭園。堂北庭園植櫻花二株。小方廳為歇山式，廳內(nèi)東西兩側(cè)空窗與窗外臘梅、甫天竹、石峰共同構(gòu)成“寒梅圖”和“竹石圖”，猶如無(wú)言小詩(shī)，點(diǎn)活了小小方廳。九獅峰院以九獅峰為主景，東西各設(shè)開(kāi)敞與封閉的兩個(gè)半亭，互相對(duì)比，交錯(cuò)而出，突出石峰。再往北又有一小院，有黃楊花臺(tái)一座。

主花園內(nèi)荷花廳、真趣亭傍水而筑，木裝修雕刻精美。石舫是混凝土結(jié)構(gòu)，但形態(tài)小巧，體量適宜。暗香疏影樓是樓非樓，樓上走廊可達(dá)假山。飛瀑亭、問(wèn)梅閣、立雪堂則與瀑布、寒梅、修竹相互呼應(yīng)。扇亭、文天樣碑亭、御碑亭由一長(zhǎng)廊貫串，打破了南墻的平直、高峻感。主花園的建筑主要分布在北部，前后錯(cuò)落，形式多變，但由于建造年代的不同和貝氏在重建時(shí)對(duì)園林的理解不同，在建筑材料的運(yùn)用和體量比例上看，旱船過(guò)于寫(xiě)實(shí)，問(wèn)梅閣體量過(guò)大，見(jiàn)山樓外形中西結(jié)合，甚至有混凝土六角亭，建筑風(fēng)格不夠統(tǒng)一。

3、園林特點(diǎn)

獅子林雖綴山不高，但洞壑盤旋，嵌空奇絕；雖鑿池不深，但回環(huán)曲折，層次深?yuàn)W，飛瀑流泉隱沒(méi)于花木扶疏之中。獅子林的古建筑大都保留了元代風(fēng)格，為元代園林代表作。園以疊石取勝，洞壑宛轉(zhuǎn)，怪石林立，水池縈繞。依山傍水有指柏軒、真趣亭、問(wèn)梅閣、石舫、臥云室諸構(gòu)。主廳燕譽(yù)堂是典型的鴛鴦廳形式；指柏軒，南面面對(duì)假山，下面靠近小池，古柏蒼勁；見(jiàn)山樓上可以看到群峰；菏花廳雕鏤精工；五松園庭院幽雅；湖心亭、暗香疏影樓、扇亭等均各有特色。園內(nèi)四周長(zhǎng)廊縈繞，花墻漏窗變化繁復(fù)，名家書(shū)法碑帖條石珍品700余方。3.1堆山與理水

獅子林以假山著稱，山占地面積約0.15公頃。獅子林假山是中國(guó)園林大規(guī)模假山的僅存者，具有重要的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。獅子林假山群峰起伏，奇峰怪石。假山群共有九條路線，21個(gè)洞口。橫向極盡迂回曲折，豎向力求回環(huán)起伏。

獅子林的假山，通過(guò)模擬與佛教故事有關(guān)的人體、獅形、獸像等，喻佛理于其中，以達(dá)到渲染佛教氣氛之目的。它的山洞作法也不完全是以自然山洞為藍(lán)本，而是采用迷宮式作法，園東部疊山全部用湖石堆砌，并以佛經(jīng)獅子座為擬態(tài)造型，進(jìn)行抽象與夸張。山體分上、中、下三層，有山洞二十一個(gè)，曲徑九條。山頂石峰有“含暉”、“吐丹”、“玉立”、“昂霄”、“獅子”諸峰，各具神態(tài)，千奇百怪。山上古柏、古松枝干蒼勁。此假山西側(cè)設(shè)狹長(zhǎng)水澗，將山體分成兩部分。跨澗而造修竹閣，閣處模仿天然石壁溶洞形狀，把假山連成一體。園林西部和南部山體則有瀑布、旱澗道、石磴道等，與建筑、墻體和水面自然結(jié)合，配以廣玉蘭、銀杏、香樟和竹子等植物。

園內(nèi)水體聚中有分。聚合型的主體水池中心有亭佇立，曲橋連亭。在園西假山深處，山石做懸崖?tīng)?。一股清泉?jīng)湖石三疊，奔瀉而下，形成了蘇州古典園林引人注目的人造瀑布。園中水景豐富，溪澗泉流，迂回于洞壑峰巒之間，隱約于林木之中，藏尾于山石洞穴。

3.2獅子林植物配置

蘇州園林的植物配置基調(diào)是以落葉樹(shù)為主，常綠樹(shù)為輔。用竹類、芭蕉、藤蘿和草花作點(diǎn)綴，通過(guò)孤植和叢植的手法，選擇枝葉扶疏、體態(tài)瀟灑、色香清雅的花木，按照作畫(huà)的構(gòu)圖原理進(jìn)行栽植，使樹(shù)木不僅成為造景的素材，又是觀景的主題。許多樹(shù)木的種植與園林建筑和詩(shī)詞匾聯(lián)、人物典故相呼應(yīng)，喻情于草木。獅子林的植物配置亦照此理，東部假山區(qū)以古柏和白皮松為主，西部和南部山地則以梅、竹、銀杏為主。配植色香態(tài)俱佳的花木，疏密相間，錯(cuò)落有致，不僅增加了林木森郁的氣氛。更使山石、建筑、樹(shù)木溶合一體，而成為真正的“城市山林”。指柏軒前假山上有元代古柏?cái)?shù)株，有白皮松五棵，姿態(tài)蒼勁，皆成畫(huà)意。暗香疏影樓和問(wèn)梅閣推窗可見(jiàn)三、五株梅，疏影橫斜，暗香浮動(dòng)。尤其問(wèn)梅閣中桌椅、吊頂都是梅花形，窗紋用冰梅紋，書(shū)畫(huà)內(nèi)容亦與梅有關(guān)，與地上“冰壺”古井共同構(gòu)成一幅思鄉(xiāng)的畫(huà)卷。更有文天樣《梅花詩(shī)》：“靜虛群動(dòng)息，身雅一身清；春色憑誰(shuí)記，梅花插座瓶”，借梅詠懷，體現(xiàn)了文天祥正氣凜然的高尚情操。山石間有六百年年銀杏一株，粗干老木，盤根錯(cuò)節(jié)于石隙間，夏日濃蔭庇日。秋葉燦若織錦，成為獅子林中一美景。3.3獅子林假山王國(guó)

獅子林假山是中國(guó)古典園林中堆山最曲折，最復(fù)雜的實(shí)例之一。元末明初建園時(shí)，搜集了大量北宋“花石綱”的遺物，經(jīng)過(guò)疊石名家的精妙構(gòu)思，假山群以“透、漏、瘦、皺”的太湖石堆疊。假山上有石峰和石筍，石縫間長(zhǎng)著古樹(shù)和松柏。石筍上懸葛垂蘿。假山分上、中、下三層，共有9條山路、21個(gè)洞口。在假山頂上，聳立著著名的五峰：居中為獅子峰，東側(cè)為含暉峰，西側(cè)為吐月峰。兩側(cè)為立玉、昂霄峰及數(shù)十小峰。清代文人朱炳靖鉆過(guò)假山后寫(xiě)道：“對(duì)面石勢(shì)阻，回頭路忽通。如穿幾曲珠，旋繞勢(shì)嵌空，如逢八陣圖，變化形無(wú)窮。故路忘出入，新術(shù)迷西東。同游偶分散，音聞人不逢

4、最后總結(jié)

實(shí)習(xí)考察是環(huán)境設(shè)計(jì)中一種最為基本且重要的表現(xiàn)形式,當(dāng)今的設(shè)計(jì)表現(xiàn)種類繁多,但實(shí)習(xí)考察近距離的觀賞仍舊不可取代。在環(huán)境藝術(shù)寫(xiě)生教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感，觀察力值得深入探討。

這次的實(shí)習(xí)考察讓我對(duì)徽派建筑和一些園林的設(shè)計(jì)、鋪裝都有了更深刻的體會(huì)。

第三篇：專業(yè)考察報(bào)告格式

專業(yè)調(diào)研報(bào)告格式

一、格式

1.專業(yè)調(diào)研報(bào)告的寫(xiě)作順序是：封面、正文、參考文獻(xiàn)。2.附表的表頭應(yīng)寫(xiě)在表的上面，居中；附圖的圖題應(yīng)寫(xiě)在圖的下面，居中。按表、圖、公式在文中出現(xiàn)的先后順序分別編號(hào)。3.參考文獻(xiàn)的書(shū)寫(xiě)格式嚴(yán)格按以下順序：序號(hào)、作者姓名、書(shū)名（或文章名）、出版社（或期刊名）、出版或發(fā)表時(shí)間。4.字體：各類標(biāo)題（包括“參考文獻(xiàn)”標(biāo)題）用粗宋體；作者姓名、圖表名、參考文獻(xiàn)內(nèi)容用楷體；正文、圖表、頁(yè)眉、頁(yè)腳中的文字用宋體；英文用times new roman字體。5.字號(hào)：論文題目用三號(hào)字體，居中；一級(jí)標(biāo)題用四號(hào)字體；二級(jí)標(biāo)題、三級(jí)標(biāo)題用小四號(hào)字體；頁(yè)眉、頁(yè)腳用小五號(hào)字體；其它用小四號(hào)字體；圖、表名居中。6.報(bào)告正文打印頁(yè)碼，下面居中。7.紙張規(guī)格：a4 210×297毫米。8.在文件選項(xiàng)下的頁(yè)面設(shè)置選項(xiàng)中，“字符數(shù)/行數(shù)”選使用默認(rèn)字符數(shù)； 頁(yè)邊距設(shè)為 上：3厘米；下：2.5厘米；左：2.8厘米；右：2.8厘米； 裝訂線：0.8厘米；裝訂線位置：左側(cè)；頁(yè)眉：1.8厘米；頁(yè)腳1.8厘米。9.在格式選項(xiàng)下的段落設(shè)置選項(xiàng)中，“縮進(jìn)”選0厘米，“間距”選0磅，“行距”選1.5倍，“特殊格式”選（無(wú)），“調(diào)整右縮進(jìn)”選項(xiàng)為空，“根據(jù)頁(yè)面設(shè)置確定行高格線”選項(xiàng)為空。10.使用軟件：microsoft word 2000以上版本。（請(qǐng)參見(jiàn)附件樣張）

二、總結(jié)裝訂順序

1、封面

2、目錄

3、正文

4、參考文獻(xiàn)

三、手寫(xiě)版紙張要求

1、手寫(xiě)版封面與目錄要求用16開(kāi)紙打印。

2、正文內(nèi)容統(tǒng)一用16開(kāi)的信紙書(shū)寫(xiě)。

南寧市南方電力職業(yè)技術(shù)學(xué)校

中)(華文行楷一號(hào)字,居

專業(yè)調(diào)研報(bào)告(宋體二號(hào)字,居中)題

目

專業(yè)調(diào)研報(bào)告

調(diào)研單位 專 業(yè)

班 級(jí) 學(xué) 號(hào)

學(xué)生姓名 指導(dǎo)教師(黑體三號(hào)字,居中)年 月 日(黑體小三號(hào)字,居中)目 錄(黑體小二號(hào)字,居中)一．（輸入標(biāo)題）..............................................................(黑體小四號(hào)字,頂格)

1．......................................................................................(宋體小四號(hào)字,空兩格)（1）.............................................................................(宋體小四號(hào)字,空四格)2．..................................................................................................................（1）.......................................................................................................二．（輸入標(biāo)題）..................................................................................................1． ???????????????????????????.2 三．輸入標(biāo)題）....................................................................................................1．?????????????????????????????????????.3 ?? 參考文獻(xiàn).........................................................................................(黑體小四號(hào)字,頂格)附錄1.....................................................................................................................附錄2.....................................................................................................................致謝........................................................................................................................總結(jié)書(shū)寫(xiě)格式：

專業(yè)調(diào)研報(bào)告

（居中、三號(hào)、加粗、宋體）

一.專業(yè)調(diào)研過(guò)程概述（頂格、四號(hào)、加粗、宋體）1.××××××（頂格、小

四、加粗、宋體）

××××××（靠左空兩格、小

四、宋體）（1）××××××（頂格、小

四、加粗、宋體）

××××××（靠左空兩格、小

四、宋體）

參考文獻(xiàn)：（頂格、小

四、加粗、宋體）（另起一頁(yè)寫(xiě)）[1]肖華中 《電工技術(shù)技能實(shí)訓(xùn)》 中國(guó)水利水電出版社，2004年（頂格、小

四、楷體篇二：專業(yè)考察報(bào)告格式

中南民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院

專業(yè)考察報(bào)告 1 2 篇三：專業(yè)考察報(bào)告格式

中南民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院

專業(yè)考察報(bào)告 1 2 篇四：藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)考察報(bào)告格式

設(shè)計(jì)考察寫(xiě)作格式要求

一、考察報(bào)告基本要求

1、考察結(jié)束時(shí)學(xué)生必須提交考察報(bào)告，學(xué)生應(yīng)充分運(yùn)用所學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)理論知識(shí)，結(jié)合自己的考察經(jīng)歷和調(diào)查資料，進(jìn)行比較深入的分析和總結(jié)。

2、考察報(bào)告要有獨(dú)立的見(jiàn)解，重點(diǎn)突出、條理清晰，字?jǐn)?shù)不少于3000字。

3、考察報(bào)告的資料必須真實(shí)，內(nèi)容應(yīng)簡(jiǎn)明扼要，且必須與所學(xué)專業(yè)內(nèi)容相關(guān)，能反映出考察單位的情況及本人考察的情況、體會(huì)和感受。

4、考察報(bào)告由封面、正文和附錄構(gòu)成，各部分要求如下：（1）封面反映學(xué)生考察的基本信息，按系統(tǒng)一制定的格式填寫(xiě)。

（2）正文內(nèi)容必須包含以下四個(gè)方面：

①考察目的；②考察地點(diǎn)介紹；③考察內(nèi)容、過(guò)程和完成的任務(wù)；④考察收獲、體會(huì)和建議。⑤考察報(bào)告應(yīng)該內(nèi)容真實(shí)，要有觀點(diǎn)，有分析，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次清晰、文理通順、行文規(guī)范。

標(biāo)題。一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式，即“發(fā)文主題”加“文種”，基本格式為“××關(guān)于××××的考察報(bào)告”、“關(guān)于××××的考察報(bào)告”等。另一種正副標(biāo)題結(jié)合式，如《古今精雕細(xì)琢――徽派民居的建筑特色》等。考察報(bào)告要求學(xué)生根據(jù)所在專業(yè)、考察目的和考察內(nèi)容撰寫(xiě)?？疾靾?bào)告中既要有文獻(xiàn)資料，又要有考察點(diǎn)的資料或考察過(guò)程中出現(xiàn)的事實(shí)?？梢詫?xiě)考察過(guò)程中學(xué)到的而在課堂教學(xué)中沒(méi)有學(xué)到的內(nèi)容，也可以寫(xiě)大學(xué)教材與考察所知不一致之處；可以寫(xiě)某一個(gè)考察點(diǎn)或考察點(diǎn)的某一個(gè)局部，也可以將幾個(gè)考察點(diǎn)對(duì)比、結(jié)合起來(lái)寫(xiě)。報(bào)告要有

觀點(diǎn)、有論據(jù)（文獻(xiàn)資料、事實(shí)或數(shù)據(jù)）、有論證過(guò)程。考察報(bào)告的基本格式要規(guī)范。

二、考察報(bào)告格式要求

第一、構(gòu)成項(xiàng)目

設(shè)計(jì)考察報(bào)告包括以下內(nèi)容：

關(guān)鍵詞、正文、注釋、圖片、附錄。其中“附錄”視具體情況安排，其余為必備項(xiàng)目。

第二、各項(xiàng)目含義

（1）關(guān)鍵詞

關(guān)鍵詞是從設(shè)計(jì)考察標(biāo)題、內(nèi)容提要或正文中提取的、能表現(xiàn)考察的主題、具有實(shí)質(zhì)意義的詞語(yǔ)，通常不超過(guò)7個(gè)。

（2）正文

正文是論文的主體部分，通常由緒論（引論）、本論、結(jié)論三個(gè)部分組成。這三部分在行文上可以不明確標(biāo)示。

（3）.注釋

對(duì)所名詞術(shù)語(yǔ)的解釋說(shuō)明，注釋采用腳注形式。

（4）圖片

對(duì)所考察到的地方，具有風(fēng)土民情特色的民居、建筑等圖片。

（5）附錄

附屬于正文，在設(shè)計(jì)考察結(jié)尾中出現(xiàn)，對(duì)正文起補(bǔ)充說(shuō)明作用的信息材料，可以是文字、表格、照片等形式。

第三、考察報(bào)告格式編排

（一）紙型、頁(yè)邊距及裝訂線

報(bào)告一律用國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)a4型紙（297mmx210mm）打印。頁(yè)邊距為：天頭（上）30mm，地腳（下）25mm，訂口（左）30mm，翻口（右）25mm。裝訂線在左邊，距頁(yè)邊10mm。

（二）版式與用字

文字、圖形一律從左至右橫寫(xiě)橫排，1.5倍行距，首行縮進(jìn)2字符，文字一律通欄編輯，使用規(guī)范的簡(jiǎn)化漢字。忌用繁體字、異體字（除非特殊需求）等其他不規(guī)范字。

（三）設(shè)計(jì)考察各部分的編排式樣及字體字號(hào)

（1）文頭

封面頂部居中，小二號(hào)宋體，頂行，居中。固定內(nèi)容為“設(shè)計(jì)考察報(bào)告”。

（2）報(bào)告標(biāo)題

小二號(hào)宋體。文頭居中，按小二號(hào)字體上空一行。（如果加副標(biāo)題，則要求：小三號(hào)宋體，緊挨正標(biāo)題下居中，文字前加破折號(hào)）

（3）日期、考察地點(diǎn)、內(nèi)容、作者、學(xué)號(hào)、班級(jí)、系別、指導(dǎo)教師、項(xiàng)目名稱用小四號(hào)宋體，后填寫(xiě)的內(nèi)容處加下劃線標(biāo)明，8個(gè)漢字的長(zhǎng)度，所填寫(xiě)的內(nèi)容統(tǒng)一用小三號(hào)宋體，各占一行，左對(duì)齊。下空兩行。固定值30磅。

（4）關(guān)鍵詞

緊接后另起行，版式和字號(hào)按正文要求。文字宋體三號(hào)，上空一行，段首空兩格，回行頂格。關(guān)鍵詞通常不超過(guò)七個(gè)，詞間空一格。

（5）正文文字：另起行。

正文文字一般用小四號(hào)宋體，每段起首空兩格，回行頂格，單倍行距。

（6）正文文中標(biāo)題

一級(jí)標(biāo)題，標(biāo)題序號(hào)為“

一、”與正文字號(hào)相同，黑體，獨(dú)占行，末尾不加標(biāo)點(diǎn)；

二級(jí)標(biāo)題，標(biāo)題序號(hào)為“

（二）”，與正文字體字號(hào)相同，獨(dú)占行，末尾不加標(biāo)點(diǎn)；

三級(jí)以下標(biāo)題序號(hào)分別為“1.”和（1），與正文字體字號(hào)相同。為避免與注釋相互混淆，不可用“①”?？筛鶕?jù)標(biāo)題的長(zhǎng)短確定是否獨(dú)占行，若獨(dú)占行，則末尾不使用標(biāo)點(diǎn)，否則，標(biāo)題后必須加句號(hào)。每級(jí)標(biāo)題的下一級(jí)標(biāo)題應(yīng)各自連續(xù)編號(hào)。

（7）附錄（后記）

項(xiàng)目名稱為小四號(hào)宋體，在正文后另起一張，空兩格排印，內(nèi)容編排參考“示范文本”，也可附上,設(shè)計(jì)考察致謝詞。

（8）設(shè)計(jì)考察報(bào)告字?jǐn)?shù)不少于3000字。

專業(yè)考察報(bào)告湖南師大學(xué)院美術(shù)學(xué)院

院 系：年級(jí)專業(yè)：姓 名：學(xué) 號(hào)：考察時(shí)間：考察地點(diǎn)：填寫(xiě)時(shí)間： 美術(shù)學(xué)院 年 月 日篇五：專業(yè)調(diào)研報(bào)告格式及要求

專業(yè)調(diào)研報(bào)告格式

一、格式

1.專業(yè)調(diào)研報(bào)告的寫(xiě)作順序是：封面、正文、參考文獻(xiàn)。2.附表的表頭應(yīng)寫(xiě)在表的上面，居中；附圖的圖題應(yīng)寫(xiě)在圖的下面，居中。按表、圖、公式在文中出現(xiàn)的先后順序分別編號(hào)。3.參考文獻(xiàn)的書(shū)寫(xiě)格式嚴(yán)格按以下順序：序號(hào)、作者姓名、書(shū)名（或文章名）、出版社（或期刊名）、出版或發(fā)表時(shí)間。4.字體：各類標(biāo)題（包括“參考文獻(xiàn)”標(biāo)題）用粗宋體；作者姓名、圖表名、參考文獻(xiàn)內(nèi)容用楷體；正文、圖表、頁(yè)眉、頁(yè)腳中的文字用宋體；英文用times new roman字體。5.字號(hào)：論文題目用三號(hào)字體，居中；一級(jí)標(biāo)題用四號(hào)字體；二級(jí)標(biāo)題、三級(jí)標(biāo)題用小四號(hào)字體；頁(yè)眉、頁(yè)腳用小五號(hào)字體；其它用小四號(hào)字體；圖、表名居中。6.報(bào)告正文打印頁(yè)碼，下面居中。7.紙張規(guī)格：a4 210×297毫米。8.在文件選項(xiàng)下的頁(yè)面設(shè)置選項(xiàng)中，“字符數(shù)/行數(shù)”選使用默認(rèn)字符數(shù)；

頁(yè)邊距設(shè)為 上：3厘米；下：2.5厘米；左：2.8厘米；右：2.8厘米； 裝訂線：0.8厘米；裝訂線位置：左側(cè)；頁(yè)眉：1.8厘米；頁(yè)腳1.8厘米。9.在格式選項(xiàng)下的段落設(shè)置選項(xiàng)中，“縮進(jìn)”選0厘米，“間距”選0磅，“行距”選1.5倍，“特殊格式”選（無(wú)），“調(diào)整右縮進(jìn)”選項(xiàng)為空，“根據(jù)頁(yè)面設(shè)置確定行高格線”選項(xiàng)為空。10.使用軟件：microsoft word 2000以上版本。（請(qǐng)參見(jiàn)附件樣張）

二、總結(jié)裝訂順序 2.目錄 3.正文 4.參考文獻(xiàn)

三、手寫(xiě)版紙張要求

1.手寫(xiě)版封面與目錄要求用16開(kāi)紙打印。2.正文內(nèi)容統(tǒng)一用16開(kāi)的信紙書(shū)寫(xiě)。

第四篇：專業(yè)考察報(bào)告

桂林專業(yè)考察報(bào)告

一、導(dǎo)論

桂林山水甲天下，陽(yáng)朔堪稱甲桂林。近幾年來(lái)，桂林的旅游業(yè)迅速發(fā)展，人民的生活水平不斷的提高。為了解放思想，實(shí)事求是，開(kāi)闊視野，進(jìn)一步了解桂林旅游的魅力及其經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境之間的關(guān)系，在老師們的帶隊(duì)下，思政專業(yè)的部分學(xué)員前往了桂林，進(jìn)行了為期四天的考察。

二、考察概要

1、考察時(shí)間：2013年7月3日至7月6日

2、考察地點(diǎn)：廣西桂林

3、考察目標(biāo)：通過(guò)參觀景區(qū)，聽(tīng)當(dāng)?shù)貙?dǎo)游講解，結(jié)合自己的專業(yè)知識(shí)，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，開(kāi)闊視野，從景區(qū)景點(diǎn)開(kāi)發(fā)建設(shè)、旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、獨(dú)特的山水風(fēng)景、旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等方面全方位感受桂林旅游的魅力和成功所在，進(jìn)一步觀察分析桂林的環(huán)境與其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。

4、考察意義：了解桂林旅游的魅力與成功，清楚地明白桂林環(huán)境與其經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，有利于不斷的發(fā)揚(yáng)桂林旅游的優(yōu)勢(shì)，正確的處理好桂林環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，不斷的推動(dòng)桂林可持續(xù)發(fā)展，提高人們的生活水平。

5、考察內(nèi)容：對(duì)十里畫(huà)廊、大榕樹(shù)景區(qū)、金水巖、陽(yáng)朔西街、漓江、世外桃源、龍脊梯田、正陽(yáng)步行街以及所住的酒店進(jìn)行考察。

6、考察方法：采取實(shí)地參觀、聽(tīng)導(dǎo)游講解、親身體驗(yàn)等方式進(jìn)行，對(duì)考察發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)、分析。

三、考察過(guò)程及其感受

2013年7月3日早上8：30，前往桂林的思政專業(yè)的學(xué)生，在龍翔老師和張西京老師的帶隊(duì)下，在湛師北二門坐上旅游大巴，興高采烈的前往桂林。經(jīng)過(guò)了十二個(gè)小時(shí)的車程，大概在晚上8點(diǎn)半，我們到達(dá)了陽(yáng)朔大村門開(kāi)發(fā)區(qū)鑫源酒店。在導(dǎo)游的安排下，我們拿到了自己房卡。在酒店里，整體的衛(wèi)生和設(shè)施還不錯(cuò)。拿起酒店的被單，我們可以聞到一股消毒水的味道，這樣可以給人一種干凈安心的感覺(jué)。再者，酒店的床夠?qū)?，即使兩個(gè)人一張床也不覺(jué)得擁擠，并且可以增進(jìn)同學(xué)之間的感情。大概在晚上9點(diǎn)，同學(xué)們相約去吃飯。在當(dāng)天晚上，我們就嘗到了桂林著名的啤酒魚(yú)以及我們從未嘗過(guò)的野菜。

7月4日早上8：30，同學(xué)們?cè)诰频陿窍录?，在?dǎo)游的帶領(lǐng)下，挑選了自己喜歡自行車。我從未騎過(guò)雙人車，在這次考察中我終于可以圓了騎雙人車的夢(mèng)。我和同伴挑選了一輛雙人車，在老師和導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，開(kāi)始騎游十里畫(huà)廊。行走在田間的阡陌小路，穿梭于迷人山水之間，呼吸著新鮮的空氣，欣賞著獨(dú)特的異族風(fēng)情，讓人覺(jué)得心曠神怡。

大概在10點(diǎn)，我們?cè)趯?dǎo)游的組織下進(jìn)入了大榕樹(shù)景區(qū)。在大榕樹(shù)景區(qū)中心，有一棵已有1400多年樹(shù)齡的大榕樹(shù)。大榕樹(shù)獨(dú)木成林，靜穆凝重。其盤根錯(cuò)節(jié)，如同蟒繞龍盤，濃蔭遮天，只有絲絲縷縷陽(yáng)光從縫隙中鉆入，給人一種雄偉壯觀的感覺(jué)。在當(dāng)?shù)貙?dǎo)游的講解下，我了解到了大榕樹(shù)有幾個(gè)名字廣為流傳。例如被人們稱為“愛(ài)情樹(shù)”，據(jù)說(shuō)當(dāng)年廣西壯族歌仙劉三姐與情人阿牛哥定情在此樹(shù)之下。大榕樹(shù)也被稱為“搖錢樹(shù)”，大榕樹(shù)古老、壯觀的奇特景觀使得各地游客絡(luò)繹不絕，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，附近許多村民也靠買旅游產(chǎn)品致富，給當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。大榕樹(shù)也叫“干媽樹(shù)”，長(zhǎng)壽的大榕樹(shù)是許多村民心中的神，每逢初一、十五便會(huì)有許多村民到榕樹(shù)根上貼紅紙，并燒香祭拜，還與榕樹(shù)套近乎、攀親戚，拜其為“干媽”，故而我們會(huì)看到大榕樹(shù)上貼上了許多紅紙。一棵樹(shù)，若不注意的話，不會(huì)想到把它發(fā)展為一個(gè)旅游景點(diǎn)，而陽(yáng)朔卻懂得旅游包裝，通過(guò)門票、購(gòu)物等方式推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我覺(jué)得這就是桂林陽(yáng)朔旅游成功的原因之一。

游完大榕樹(shù)景區(qū)后，我們又騎著自行車來(lái)到了金水巖。進(jìn)入金水巖，伴隨著導(dǎo)游，我們了解到了巖洞內(nèi)的很多特色景點(diǎn)，如觀景天橋，天然形成的“觀音菩薩”、“海底世界”、“龍王寶座”、“皇宮御傘”等等。洞內(nèi)無(wú)任何人工雕琢，保持原始巖洞風(fēng)貌。在行走的過(guò)程中，我們會(huì)明顯的感到巖洞內(nèi)的溫度變低?；蛟S這也是金水巖的一個(gè)特色，純天然的“空調(diào)”。在快走出巖洞時(shí)，我們會(huì)看見(jiàn)有人在泡溫泉和泡泥巴浴。泡溫泉和泡泥巴浴也是金水巖的一大特色。聽(tīng)說(shuō)泡泥巴浴具有強(qiáng)生健體的功能，只可惜我沒(méi)有帶到泳衣來(lái)，故而無(wú)法感受一下泡泥巴浴的舒爽。

下午，我們紛紛離開(kāi)金水巖，騎車回酒店。在途中，我再次欣賞十里畫(huà)廊的風(fēng)光，感悟大自然的魅力。到了酒店，我和同學(xué)們相約去吃聞名中國(guó)的桂林米粉。當(dāng)我嘗到桂林米粉時(shí)，我終于明白了為什么那么多人對(duì)桂林米粉念念不忘。即使

我們廣東也有桂林米粉，可是在桂林陽(yáng)朔當(dāng)?shù)貒L到的桂林米粉與廣東的還是有差別的。我想桂林的美食也是吸引游客的一大亮點(diǎn)吧。

到了傍晚，我們結(jié)伴去游西街。到了西街，我們看到那里有好多酒吧、民族特產(chǎn)、當(dāng)?shù)孛朗车取２⑶椅覀冞€隨處可見(jiàn)各種膚色的不同語(yǔ)言的外國(guó)人。在逛西街的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多店鋪的產(chǎn)品介紹都是有中西翻譯的。當(dāng)我們與西街老板、服務(wù)員或者街邊擺攤的大媽溝通時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都能夠說(shuō)一口令人羨慕的流利的英語(yǔ)。據(jù)觀察，我們發(fā)現(xiàn)西街上的飯店、餐館、網(wǎng)吧、酒吧等等都是中西合璧的，游人在這里可以盡情享受到小鎮(zhèn)幽靜的環(huán)境和獨(dú)具情韻的休閑時(shí)光，體會(huì)浪漫的情調(diào)和異國(guó)的風(fēng)情。我覺(jué)得西街是桂林陽(yáng)朔成功的重要因素之一吧。

7月5日早上7：20，我們坐上大巴前往漓江。在導(dǎo)游的安排下，我們坐上了竹筏。來(lái)了陽(yáng)朔，我一次騎雙人車，也是第一次坐竹筏泛江，故而當(dāng)我坐上竹筏時(shí)，整個(gè)人異常的興奮。據(jù)說(shuō)漓江山清水秀，不錯(cuò)，漓江的山是挺清秀的，重巒疊嶂，不過(guò)水就卻有點(diǎn)被污染了。坐在竹筏上，漓江上的水已不是清澈見(jiàn)底的了，在江面上我還偶爾看見(jiàn)一些由游客隨手扔下垃圾。為了更貼近地感受漓江的水，我把手伸到了漓江下面玩弄一下?？上?，我把手拿上來(lái)一聞，結(jié)果手是臭的。盡管，水受了點(diǎn)污染，這也無(wú)法影響我游玩的心情。在泛江的途中，我看見(jiàn)的最原始的捕魚(yú)方式—魚(yú)鷹捕魚(yú)。并且我還看見(jiàn)了印制在20元面值的人民幣上的漓江山水畫(huà)。這一切都讓我興奮不已。

游完漓江后，我們坐上旅游大巴前往世外桃源。在車上聽(tīng)導(dǎo)游的介紹，我才知道原來(lái)我一直喜歡看的央視經(jīng)常播的康美藥業(yè)廣告是在世外桃源拍攝的。我想擁有美好的環(huán)境和很好的宣傳應(yīng)該是桂林旅游成功的主要因素。進(jìn)了世外桃源，我坐上游船，又開(kāi)始泛舟。這次泛舟令我的欣喜的是這里的水真的是清澈見(jiàn)底，連水下的水草我們的可以看到一清二楚。在泛舟過(guò)程中，我們經(jīng)過(guò)了燕子巖、原始部落、桃花島、狩獵區(qū)等，還領(lǐng)略了《桃花源記》中的豁然開(kāi)朗。登上碼頭后，我們經(jīng)過(guò)了花樓、鼓樓，來(lái)到了繡球樓。當(dāng)我們來(lái)到繡球樓時(shí)，恰好遇上了拋繡球，而我又很幸運(yùn)的接到了繡球。拿到繡球，我興高采烈地跟同學(xué)們一起去游玩拍照。接著我們又游覽了民族長(zhǎng)廊，感悟民族文化，欣賞了圖騰柱、淵明山莊，經(jīng)過(guò)了風(fēng)雨橋。在世外桃源里，我們可以感悟到廣西悠久濃厚的歷史文化，領(lǐng)略

到廣西不同民族的風(fēng)俗，欣賞到不同民族的特色產(chǎn)品。正是桂林充分的利用歷史文化以及開(kāi)發(fā)優(yōu)美的環(huán)境，桂林旅游才得以迅速的發(fā)展。

中午，我們吃過(guò)午飯后，就做大巴來(lái)到了龍脊。到了龍脊我們轉(zhuǎn)上專業(yè)司機(jī)開(kāi)的車上梯田。在上梯田時(shí)，那些道路九拐十八彎，坐這大巴堪比坐過(guò)山車，導(dǎo)致我本來(lái)暈車的也變得神采奕奕。到了停車場(chǎng)，我們走到酒店。這里的酒店真的很有特色，全部都是木屋的。我被分到了銀田酒店，這里的設(shè)備還不錯(cuò)，不過(guò)木屋的隔音效果不是很好，晚上睡覺(jué)時(shí)要“被迫”“聽(tīng)墻角”。不過(guò)住慣了水泥樓房，現(xiàn)在來(lái)個(gè)木屋也是一個(gè)不錯(cuò)的體驗(yàn)。聽(tīng)說(shuō)這里的建筑也是龍脊的一個(gè)特色，不少游客是慕名而來(lái)的。

7月6日，我和同伴們一起去爬山。由于我們?nèi)サ帽容^遲，所以比較遺憾，我們錯(cuò)過(guò)了看日出的時(shí)間。在當(dāng)?shù)鼐用竦膸椭?，我們抄近路，很快我們就爬上了山頂。從山頂往下看，景色秀麗，如?shī)如畫(huà)，龍脊梯田整齊有序，線條豐富多彩。我們來(lái)的時(shí)候是夏季，看到的是綠油油的梯田，讓人看了心曠神怡。聽(tīng)當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō)，到秋天的時(shí)候，這里的梯田是黃澄澄的，像每一層階梯布滿了黃金，極其美麗。如果有條件的話，秋季我也要來(lái)欣賞一下也美麗的梯田。據(jù)說(shuō)登上山頂，由上往下看，很容易看到七星伴月。不過(guò)我觀察了好久，我都只是看到六顆星星和一個(gè)月亮。至于另一顆月亮在哪里，直到我回到湛江我還是不知道。游完后，我們就下山。在下山的途中，我們租了民族服來(lái)穿，感受一下民族風(fēng)情。我們租的民族服裝10元一套，據(jù)了解老板一天能賺200多塊錢。由此可見(jiàn)，旅游的發(fā)展對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦挠绊?。隨后，在下山的途中，我們還買了許多民族產(chǎn)品，帶回去給自己的親朋好友。吃完午飯后，我們就要坐車離開(kāi)了。很遺憾這次我沒(méi)有到黃洛瑤寨長(zhǎng)發(fā)村去游玩，若有機(jī)會(huì)我一定要再次來(lái)游玩。

下午我們搭車去桂林正陽(yáng)步行街。因?yàn)橄蟊巧胶腿赵码p塔是另外收費(fèi)的，我們就不進(jìn)去游玩了，而在車上我看見(jiàn)了桃花江，似乎桃花江的污染比漓江的更加嚴(yán)重了。或許經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是要付出一定的代價(jià)的吧。

到了正陽(yáng)步行街，我們就開(kāi)始逛街了?；蛟S有人疑惑，湛江也有步行街，我們?yōu)槭裁匆獊?lái)這里逛步行街呢？其實(shí)我覺(jué)得很多的地方都有步行街，然而不同地方的步行街都是有不同特色的。在正陽(yáng)步行街，我們發(fā)現(xiàn)在那里有許多桂林特產(chǎn)，讓大家買回去送人。并且在正陽(yáng)步行街還有一條小食街，那里有桂林各種美食，讓大家品嘗到桂林的不同風(fēng)味美食。

在大概在晚上8點(diǎn)，我們就坐大巴回湛江。不知不覺(jué)，四天的游程過(guò)去了，這次的專業(yè)考察讓我流連忘返。在這次考察中我收獲了好多也學(xué)到了好多的東西。

四、考察總結(jié)與思考

在這次考察中，我實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，了解了桂林的特色，分析與思考了桂林旅游經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的原因。桂林旅游更夠具有如此大的魅力和如此成功，其主要取決于桂林具有得天獨(dú)厚的環(huán)境、歷史悠久的文化、很好的旅游管理制度以及旅游的包裝營(yíng)銷方式。具有很好的環(huán)境與文化歷史，沒(méi)有很好、系統(tǒng)的包裝營(yíng)銷方式和管理制度，旅游業(yè)很難發(fā)展起來(lái)。同樣沒(méi)有好的環(huán)境與文化歷史作為基本，桂林陽(yáng)朔的旅游業(yè)很難發(fā)展起來(lái)。故而彼此是相輔相成的。桂林旅游經(jīng)過(guò)數(shù)十年的發(fā)展，經(jīng)營(yíng)管理上形成一套特有的吸金方式，擺脫了單純山水旅游的短板，主要做法就是依托文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，開(kāi)發(fā)出更多旅游產(chǎn)品，刺激了游客的消費(fèi)激情。由此也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)鼐用窠?jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民的生活水平不斷的提高。

但桂林旅游業(yè)在發(fā)展過(guò)程中也存在著一些問(wèn)題。這問(wèn)題關(guān)系到我要考察的環(huán)境與旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的問(wèn)題。優(yōu)美獨(dú)特的環(huán)境是旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，然而在發(fā)展旅游業(yè)的過(guò)程中，環(huán)境在一定的程度上也受到了破壞。在泛漓江的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)江面上有垃圾，而江水是臭的。在經(jīng)過(guò)桃花江的時(shí)候，我看見(jiàn)桃花江的江水是渾濁的。在游玩各個(gè)景點(diǎn)的時(shí)候，不難發(fā)現(xiàn)，景點(diǎn)的垃圾桶比較少，特別是騎游十里畫(huà)廊的時(shí)候，我們很難找到垃圾桶，地上的垃圾隨處可見(jiàn)。旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不是必然要導(dǎo)致環(huán)境破壞，可是人們的環(huán)保意識(shí)不強(qiáng)，環(huán)境往往很容易受到破壞。在考察的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，桂林的環(huán)境在一定程度上受到破壞。故而，桂林陽(yáng)朔的旅游業(yè)發(fā)展要發(fā)揚(yáng)其優(yōu)良的方面，還要加強(qiáng)人環(huán)境建設(shè)，加強(qiáng)人們的環(huán)保意識(shí)，加強(qiáng)環(huán)境的保護(hù)力度。同時(shí)，桂林陽(yáng)朔旅游的導(dǎo)游服務(wù)態(tài)度有待加強(qiáng)。在游玩梯田時(shí)，我們需要導(dǎo)游講解，可是我們完全找不到導(dǎo)游。故而要使桂林旅游業(yè)長(zhǎng)久不衰的發(fā)展下去，必須要加強(qiáng)導(dǎo)游的培訓(xùn)。

在這次專業(yè)考察中，我了解了壯族、苗寨、瑤族等民族的風(fēng)俗，感受到了桂

林的自然風(fēng)光，更一步在實(shí)踐中提升了自己的認(rèn)識(shí)，豐富了自己的專業(yè)知識(shí)。故而我很榮幸自己選擇了桂林這條路線進(jìn)行考察。

五、參考文獻(xiàn)

1、喻紅.桂林考察報(bào)告.百度文庫(kù)

2、石宛霓.桂林見(jiàn)習(xí)考察報(bào)告.百度文庫(kù)

3、黃萬(wàn)英，朱桂田.淺析桂林旅游發(fā)展現(xiàn)狀.中國(guó)集體經(jīng)濟(jì)〔J〕，20094、張鵬，唐善茂.桂林旅游資源特色及產(chǎn)品優(yōu)化.改革與戰(zhàn)略〔J〕，20045、呂麗莉.旅游發(fā)展的可持續(xù)性研究.經(jīng)濟(jì)地理〔J〕，20086、陳麗華.關(guān)于大桂林旅游經(jīng)濟(jì)圈的思考.廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)〔N〕.1999

第五篇：專業(yè)考察報(bào)告

專業(yè)考察報(bào)告

學(xué) 院 政法與歷史學(xué)院

專 業(yè) 歷史學(xué)

年 級(jí) 2012級(jí)

學(xué) 號(hào) 20120642038

學(xué)生姓名 鄒 華 橋

完成時(shí)間 2014 年10 月 25日

關(guān)于西安的考察報(bào)告

一、考察時(shí)間：2014年10月8日—2014年10月15日

二、考察地點(diǎn)：陜西·西安

三、考察人員：2012級(jí)1、2班全體同學(xué)

四、考察對(duì)象：碑林博物館、明城墻、茂陵博物館、乾陵博物館、半坡博物館、驪山景區(qū)、秦陵地宮展覽館、秦陵兵馬俑博物館、陜西歷史博物館、大慈恩寺、小雁塔

五、考察方式：參觀、拍攝、記錄

六、考查內(nèi)容：

（一）2014年10月8日

今天我們大家坐上了去西安的火車，因?yàn)槲覀儗⒃谖靼策M(jìn)行為期一周的歷史專業(yè)考察。我們坐了一天一夜的火車，終于是到了我們的目的地，在這一段的旅途中我真的是印象深刻。首先，坐那么久的火車的確是我第一次的經(jīng)歷，在車上只有一個(gè)愿望，那就是趕快下車，這種想法實(shí)在是太強(qiáng)烈了，讓我難以忘記；其次，我們?nèi)w同學(xué)幾乎都是坐在同一個(gè)車廂里面，大家在里面有說(shuō)有笑，這讓我覺(jué)得這是一個(gè)很難有的一次經(jīng)歷了。這件事也許是大學(xué)給我記憶最深刻的一件事了吧。

（二）2014年10月9日

在我們到達(dá)了的臨時(shí)住所陜西學(xué)前教育學(xué)院之后，我們吃過(guò)了午飯和睡了午覺(jué)之后，我們就到大門集合，因?yàn)槲覀凂R上就要開(kāi)始這一天的考察了。

1、碑林博物館

我們首先去的地方是碑林博物館。碑林博物館是中國(guó)目前最大的專題石刻博物館，主要展示了中國(guó)碑刻書(shū)法文化。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，書(shū)法的延續(xù)和發(fā)展受到了沖擊，而西安碑林博物館作為中國(guó)書(shū)法藝術(shù)承載體承擔(dān)著延續(xù)書(shū)法文化的重任。當(dāng)我們進(jìn)入博物館之后，我們大家的熱情都很高，我們開(kāi)始觀看學(xué)習(xí)，在這里面有著許多的碑林石刻，我們?cè)谟^看的過(guò)程中，大家都被其優(yōu)秀的雕刻技藝所震撼了。而給我印象最為深刻的莫過(guò)于僧懷仁花費(fèi)24年心血，從內(nèi)府藏王羲之墨跡中集字刻成的《圣教序碑》，再現(xiàn)了書(shū)圣王羲之秀勁超逸的書(shū)風(fēng)，加之碑文由唐太宗作序、唐高宗作記，頌揚(yáng)了卓越的佛學(xué)家玄奘，又有玄奘寫(xiě)的謝表及心經(jīng)，被譽(yù)為了“三絕碑”。讓我有了一種對(duì)書(shū)法的喜愛(ài)之情。

2、明城墻

我們參觀完了碑林博物館之后，我們的下一個(gè)地點(diǎn)便是明城墻。西安明城墻，位于西安市中心區(qū)，西安城墻是明朝初年在明太祖朱元璋的政策“高筑墻、廣積糧、緩稱王”的指導(dǎo)下，在唐皇城的基礎(chǔ)上建成的。至今已有六百多年歷史，是我國(guó)現(xiàn)存最完整的一座古代城垣建筑。我們是下午去看的，上城墻的時(shí)候，大風(fēng)起兮，讓人有一種大氣磅礴之勢(shì)。站在城墻的最邊緣，我們可以感受到以往人民們生活的歷史場(chǎng)景和戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人們的影響到底是多么的大。在這期間我們還能夠感受到歲月是多么的殘酷，明城墻在過(guò)去的很多年間受到了很大的破壞，我們的工作者對(duì)它做了很多的維護(hù)措施。西安明城墻對(duì)研究封建社會(huì)的城市建設(shè)、歷史、軍事和建筑藝術(shù)，都有很高的價(jià)值。

（三）2014年10月10日

1、茂陵博物館

我們今天去的第一個(gè)地方就是茂陵博物館。茂陵博物館位于陜西省咸陽(yáng)與興平之間的五陵塬上，距西安約40公里，是一座以漢武帝茂陵、霍去病墓及大型石刻群而蜚聲海內(nèi)外的西漢斷代史博物館。茂陵博物館是融文物、古建、園林為一體的西漢斷代史博物館，為全國(guó)最早的西漢歷史文物與陵墓現(xiàn)場(chǎng)保護(hù)管理機(jī)構(gòu)。館藏文物數(shù)量多、品位高，展品絢麗多彩，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的文化藝術(shù)結(jié)晶。博物館環(huán)境優(yōu)美，景觀迷人，是馳名中外的旅游勝地。其中最讓我感到震撼的是巨石群雕，這些石刻題材多樣，雕刻手法十分簡(jiǎn)練，造型雄健遒勁，古拙粗獷，是中國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早、保存最為完整的大型圓雕工藝品，也是漢代石雕藝術(shù)的杰出代表，在中國(guó)美術(shù)史上占有重要的地位。

2、乾陵博物館

接下來(lái)我們要去的便是乾陵博物館。乾陵位于乾縣城北6公里的梁山上，是唐高宗李治和女皇帝武則天的合葬墓陵，墓因山為陵，氣勢(shì)雄偉壯觀。從乾陵頭道門踏上石階路，東為無(wú)字碑，西為述圣記碑。乾陵附近還有永泰公主墓、章懷太子墓及懿德太子墓，我們主要參觀的是永泰公主墓，我們到了里面，看見(jiàn)了里面的壁畫(huà)和古代的生活場(chǎng)景，給人的感受就是唐文化的開(kāi)放以及發(fā)達(dá)，讓我們都有著向往之情。而在乾陵中給我印象最為深刻的還是我們一起到了乾陵的山巔之上，那時(shí)的我真有一種“一覽眾山小”的感覺(jué)，至今難忘。

（四）2014年10月11日

1、半坡博物館

今日，我們要去的第一個(gè)地方是半坡博物館，一起去探究人類起源的原因。半坡博物館分為居住、制陶、墓葬三個(gè)區(qū)，居住區(qū)是村落的主體。半坡人屬于新石器時(shí)代，使用的工具主要是木制和石器。婦女是半坡人中主要的生產(chǎn)力，制陶、紡織、飼養(yǎng)家畜都由她們承擔(dān)，男人則多從事漁獵。博物館向我們生動(dòng)地展現(xiàn)了6000多年前處于母系氏族社會(huì)繁榮時(shí)期的先民生產(chǎn)與生活情況，對(duì)研究中國(guó)原始社會(huì)歷史有著重要的科學(xué)價(jià)值。使我們歷史專業(yè)的學(xué)生對(duì)原始社會(huì)的發(fā)展及演變有了更加理性的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，我覺(jué)得里面的模擬場(chǎng)景讓我對(duì)古代人民的生活有了更加形象的認(rèn)識(shí)和直觀的感受。

2、驪山景區(qū)

接下里我們?nèi)サ南乱徽颈闶求P山景區(qū)，我們?cè)谶@里觀看了著名的兵諫亭和驪山自然風(fēng)景。我們首先是坐電纜上的驪山之巔，在山巔之上我們留影紀(jì)念和俯瞰華清池，給人一種居高臨下的感覺(jué)。兵諫亭是為了紀(jì)念西安事變而建，周圍還有許多的有關(guān)事變的武器，我們看來(lái)之后都感到歷史的厚重感，有著讓人回到那個(gè)時(shí)代的感覺(jué)。

3、秦陵地宮展覽館

由驪山景區(qū)下來(lái)之后，我們變到了秦陵地宮展覽館。秦陵地宮展覽館依據(jù)大量文獻(xiàn)記載、考古發(fā)現(xiàn)和民間傳說(shuō)所提供的資料，結(jié)合現(xiàn)代旅游需求，運(yùn)用聲、光、電等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和雕塑、美術(shù)、古建等多種藝術(shù)手法，模擬秦始皇帝陵地面陵區(qū)和地宮上下兩層的形式，在4000余平方米的內(nèi)部空間，濃縮表現(xiàn)了秦始皇帝陵的歷史全貌，使游客置身其中，親眼目睹秦陵“千古之迷”，如影如幻，觀賞秦漢建筑風(fēng)彩，瀏覽秦代民風(fēng)民俗，祭祀禮儀，領(lǐng)略中華民族歷史文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深。這使我們有了觀看秦陵地宮的機(jī)會(huì)，滿足了我們的愿望。

4、秦陵兵馬俑博物館

在將秦陵地宮展覽館參觀完之后，我們就在附近的飯店吃了午飯。接下來(lái)我們就來(lái)到了傳說(shuō)中的秦陵兵馬俑博物館。走進(jìn)兵馬俑展廳，你一定會(huì)為兩千年前這支地下大軍驚嘆不已，他們披堅(jiān)執(zhí)銳，軍容嚴(yán)整，氣勢(shì)磅礴，一種神秘的魔力恍惚間會(huì)把人引入戰(zhàn)馬嘶鳴，鏖戰(zhàn)在即的歷史畫(huà)面。這是古典寫(xiě)實(shí)主義的巨大魅力，他向世界展示出湮沒(méi)兩千多年的中國(guó)美術(shù)史上的重要一頁(yè)，在某種程度上可謂“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的神秘篇章。秦兵馬俑為研究秦代軍事、文化和經(jīng)濟(jì)提供了豐富的實(shí)物資料。它的發(fā)掘被譽(yù)為“二十世紀(jì)考古史上偉大的發(fā)現(xiàn)之一”。可以看出，兵馬俑的歷史價(jià)值之高，對(duì)我們歷史專業(yè)的來(lái)說(shuō)，這是一次難得的機(jī)會(huì)。

（五）2014年10月12日

1、陜西歷史博物館

今天我們要去陜西歷史博物館，離我們所住的地方比較近，但我們還是早早的就起床準(zhǔn)備了，因?yàn)槲覀円ヅ抨?duì)領(lǐng)票，這里是免費(fèi)參觀的。陜西歷史博物館，是位于陜西西安的一座國(guó)家級(jí)綜合性歷史類大型博物館。文物不僅數(shù)量多、種類全，而且品位高、價(jià)值廣，其中的商周青銅器精美絕倫，歷代陶俑千姿百態(tài)，漢唐金銀器獨(dú)步全國(guó)，唐墓壁 畫(huà)舉世無(wú)雙。可謂琳瑯滿目、精品薈萃。堪稱陜西悠久歷史和文化的象征。陜西歷史博物館被譽(yù)為“華夏珍寶庫(kù)”和“中華文明的瑰麗殿堂”，這就更為它籠罩了一層宏偉的色彩，當(dāng)然，里面的講解員更讓的我記憶深刻，她們?yōu)槲壹?xì)細(xì)的講解了我的疑惑，讓我很感激。

2、大慈恩寺

下午，我們來(lái)到了大慈恩寺。唐三藏(玄奘)，曾在這里主持寺務(wù)，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng)，創(chuàng)立中國(guó)佛教宗派之一(法相宗）。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國(guó)佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國(guó)內(nèi)外的重視。在這里我們看見(jiàn)了著名的大最大的亮點(diǎn)，讓人置身與當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境中；當(dāng)然，舍利子的供奉也是有著深刻的意義。

（六）2014年10月13日

轉(zhuǎn)眼間就到考察的最后一天了，今天的活動(dòng)很自由，是我們自由安排的。上午，我們幾個(gè)同學(xué)在寢室里面好好地休息，為下午的活動(dòng)而做準(zhǔn)備。下午，我們幾個(gè)同學(xué)一起去了小雁塔。小雁塔與大雁塔東西相向，是唐代古都長(zhǎng)安保留至今的兩處重要的標(biāo)志，因?yàn)橐?guī)模小于大雁塔，并且修建時(shí)間偏晚一些，故而稱作小雁塔。小雁塔位于中國(guó)陜西省西安市南門外的薦福寺內(nèi)，屬于保護(hù)比較好的著名唐代佛塔，是唐朝都城長(zhǎng)安保留至今（西安）的兩處重要建筑之一。小雁塔的塔形秀麗，被認(rèn)為是唐代精美的佛教建筑藝術(shù)遺產(chǎn)。

（七）2014年10月14日至2014年10月15日

我們?yōu)槠谝恢艿目疾煲呀?jīng)結(jié)束了，我們?cè)谶@兩天就開(kāi)始了我們回學(xué)校的旅程。在這期間，我們觀看了沿途的自然風(fēng)景，讓人十分的留戀，給我印象最深的是我們路過(guò)秦嶺時(shí)，天還沒(méi)有黑，讓我們有幸目睹秦嶺的雄壯和壯觀，這樣算是滿足了我的一個(gè)愿望吧。在十五日，我們終于又回到了闊別一周的學(xué)校，這才讓人思緒萬(wàn)千呀。

七、考察心得

此次的西安專業(yè)考察使我受益匪淺，學(xué)到了許多的東西。主要有以下幾點(diǎn)： 第一，這次考察是我對(duì)西安有了更加深刻的了解，同時(shí)也讓我對(duì)西安的藝術(shù)文化有了更進(jìn)一步的感觸。這不僅是開(kāi)闊了我的視野，而且還提升了我個(gè)人的實(shí)踐能力；使我明白了“走出去”也同樣的能學(xué)到東西。

第二，在這期間我們的同學(xué)之間相互的幫助才是讓人難以忘記的，同學(xué)之間的友誼在此刻顯露無(wú)疑。雖說(shuō)在來(lái)回的路上，真的很辛苦，但我們?cè)谲嚿显谮s往景區(qū)的途中，都是有說(shuō)有笑的，真的讓人難以忘記。其實(shí)，這次旅途應(yīng)該是在大學(xué)中對(duì)我印象最深刻的一次吧。我們之間得到了相互的了解，更加的相信朋友之間的情誼。

第三，通過(guò)觀看了這么多的歷史景點(diǎn)，增加了我個(gè)人對(duì)歷史的興趣，還增長(zhǎng)了我的知識(shí)和提升了我的社會(huì)實(shí)踐能力。我想我這次的歷史考察目的就已經(jīng)達(dá)到了吧。

總結(jié)起來(lái)，此次西安專業(yè)考察使我看到了中華文明的博大精深和中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧。對(duì)于西安歷史古跡的考察使我印象深刻，深入實(shí)地考察能使我結(jié)合歷史背景更直觀的對(duì)歷史實(shí)物進(jìn)行學(xué)習(xí)，增加了對(duì)歷史的興趣，提高了自己的社會(huì)實(shí)踐能力。