第一篇:北京精神頌-詩朗誦
北京精神頌
甲:每天在嘹亮高亢的國歌聲中 我們迎來朝霞噴涌的清晨
乙:傍晚在華燈綻放的璀璨里
我們走進(jìn)了如詩如畫的黃昏 丙:十里長街年年歲歲花似錦
天安門前紅旗獵獵掃殘云
丁:滿眼高樓競秀綠草茵茵
中南海高懸起紅日一輪
合:我歡欣我在這北京
每天都聆聽著祖國前進(jìn)的足音 甲:愛國是我們的立身之本
血管里時刻流淌著高尚純真 乙:三千年建城史八百年建都史
古老的京城處處洋溢著花的芳芬 甲:文天祥在土牢寧死不屈
林則徐遭誣陷不改堅貞
火燒圓明園讓我們擦亮雙眼 八國聯(lián)軍帶血刺刀激起悲憤 乙:面對豺狼我們敢于奮起
迎接朋友我們捧出耿耿丹心
A :我歡欣我在這北京
喜看六朝古都煥發(fā)出燦爛的青春
丙:在“十二五”開局之年
科技創(chuàng)新字字雷霆萬鈞
?。褐嘘P(guān)村自主創(chuàng)新示范區(qū)
一飛沖天直上云端
海淀核心園創(chuàng)新領(lǐng)頭雁
在創(chuàng)新大路上高歌猛進(jìn)
丙:聯(lián)想方正是中國創(chuàng)新的領(lǐng)軍
紫光同方欣欣向榮后繼有人
中星微創(chuàng)造出第一顆中國芯
舉國上下為之歡呼振奮
B :我歡欣我在這北京
每天都有鼓舞人心的喜訊
甲:北京是一座文明古老的搖籃
有著包容整個世界的博大胸襟 乙:不管你來自遙遠(yuǎn)的天涯海角
還是來自西部邊陲巍巍昆侖
即使來自南非北美的客人
都能在這里找到故舊知音
甲:北京歡迎你的歌聲直沖霄漢 每天都在迎送著五洲的嘉賓
大學(xué)里匯聚四海學(xué)子
五千年文明從這里走出國門
A :我歡欣我在這北京
每天都在向著嶄新目標(biāo)飛奔
丙:演不完的《紅樓》《水滸》
聽不夠耳邊的京腔京韻
禮義廉恥扶危濟(jì)困千年古訓(xùn)
詩書傳家俠肝義膽情似酒醇
丁:曹雪芹的傲骨納蘭性德的率真
老舍的《茶館》曹禺的《北京人》 千年昆曲古樸典雅
百年皮黃博大精深
丙:音弦曲劇蓮花落
河北梆子老樹新蕾又逢春
B :我歡欣我在這北京
古老的文化在傳承中開拓創(chuàng)新
A :北京人包容厚德
B :北京人愛國創(chuàng)新
甲:科學(xué)發(fā)展照亮錦繡前程
八榮八恥映出大地繽紛
乙:為建設(shè)和諧小康的美麗社會
我們再接再厲乘勝前進(jìn)
合:我歡欣我在這北京
現(xiàn)代化的北京將在我們手中萬古長春
第二篇:公司頌詩朗誦
*的明天-太陽的歌
男:這里是一片孕育著希望的熱土。
女:到處充滿著激情與活力。
男:這里正進(jìn)行著一項造福社會的偉業(yè)。
女:處處折射著決策者過人的膽識與魄力。第1文秘版權(quán)所有
男:歲月匆匆,韶華流逝。
女:彈指一揮間。
男:一座現(xiàn)代化的煤焦化企業(yè)屹然崛起在蒿泊之地,這就是我們的××。
女:從此,××故鄉(xiāng)的傳說又增添了一段創(chuàng)業(yè)的佳話。
男:讓我們翻開歷史,回眸往事。
女:1996年首次創(chuàng)業(yè)的豪情至今猶奮。
男:納稅大戶、出口創(chuàng)匯先進(jìn)、重合同守信用單位、文明單位
女:那是我們曾擁有過的光榮的昨天。
男:2000年,響應(yīng)國家號召,為了子孫后代依然擁有碧水藍(lán)天
女:拆焦?fàn)t,炸煙囪,亞××人義無反顧。
男:舊焦?fàn)t拆了,明天的路我們該怎樣走?
女:擺在亞××人面前的是無數(shù)個路口,何去何從關(guān)系著亞鑫明天的成敗。
男:領(lǐng)導(dǎo)者睿智而犀利的目光撥開陰云,刺破蒼穹
女:智囊團(tuán)科學(xué)而冷靜的思考換來一個新項目的論證上馬。
男:2002年初,××掌門人果斷決策,建設(shè)××型搗固焦?fàn)t!
女:這可是國家級“雙高一優(yōu)”項目,投資三個億,做出這樣的決策需要多大的勇氣和魄力啊。
男:時間就是金錢,工程指揮部運(yùn)籌帷幄
女:各路建設(shè)大軍齊聚蒿泊,工程建設(shè)如火如荼,男:技術(shù)精,質(zhì)量優(yōu),這是旗幟與方向。
女:工期短,投資省,這是目標(biāo)與要求。
男:頂烈日,冒嚴(yán)寒,夜以繼日。
女:精心設(shè)計,精心組織,爭創(chuàng)一流。
男:面對風(fēng)險和困難
女:××人無所畏懼,勇往直前。
男:困難就象烏云
女:信念就是太陽
男:2003年5月1日,太陽驅(qū)散了烏云,當(dāng)火紅的焦炭滾滾而出時,××人流淚了。
女:這是激動的淚,成功的淚,幸福的淚。
男:國際一流的工藝和設(shè)備,精尖化的自控系統(tǒng),體現(xiàn)著企業(yè)的實(shí)力,昭示著廣闊的發(fā)展前景。
女:公司領(lǐng)導(dǎo)高瞻遠(yuǎn)矚,知人善任,聚八方之賢組成一支不平凡的團(tuán)隊,創(chuàng)造出了不平凡的業(yè)績。
男:這支團(tuán)隊愛崗敬業(yè)團(tuán)結(jié)協(xié)作與時俱進(jìn)
女:這支團(tuán)隊文明誠信勇于奉獻(xiàn)頑強(qiáng)拼搏
男:巍峨的廠房,高高的鐵塔,聳立著我們的萬丈豪情
女飛架的廊橋,游龍般管道,編織著我們成真的美夢
男:資產(chǎn)長啊長啊,長成了今天的十個億
女:利稅翻啊翻啊,翻成了今年的一億三千萬第1文秘版權(quán)所有
男:人家說:××真行
女:××人總是謙遜的低下頭
男:人家說:××人,歇歇腳吧
女:××人擺擺手:不!
我們還有更加輝煌的事業(yè)等著開創(chuàng)
男:勇哉!××人
你就像出海的蛟龍
一路歡歌,風(fēng)起云涌
女:壯哉!××人
你就象展翅的雄鷹
奮力搏擊,笑傲蒼穹
男:燃燒激情,為家鄉(xiāng)添彩
女:超越未來,為祖國增光
男:××人壯志凌云
女:××人無比豪邁
男:迎著朝霞,××人笑迎市場經(jīng)濟(jì)的潮汐
女:向著太陽,××人搏擊著市場競爭的巨浪。
合:讓我們用嘹亮的歌喉,滿腔熱情的同唱一首太陽的歌。
公司頌(詩朗誦)
第三篇:教師節(jié)頌詩
新教育成果展示會
育才小學(xué) 老馬班 教師節(jié)送詩
記憶的海面,浪花點(diǎn)點(diǎn)
(老師)走過鮮花繽紛的盛夏,迎來谷沉稻香的金秋。在這丹桂飄香的季節(jié),我們盼望,就像花蕾盼望綻放、孩童盼望過年,我們終于盼來了自己的節(jié)日。
(學(xué)生)追逐著光陰的翅膀,今天,我們走近溫暖的燭光,擁抱著花與果的芳香,今天,我們來傾聽綠葉的吟唱;
(學(xué)生)是誰,徹夜燃燒自己,迎來黎明的曙光?
是誰,譜寫出滿園綠色,托起枝頭的輝煌?
(學(xué)生)是老師,用心血鋪就一條條大路,讓我們奔赴理想,是老師,引導(dǎo)我們一步步走進(jìn)智慧的殿堂。
(學(xué)生齊誦)濃蔭覆地擎天樹,枝繁葉茂根千尺。
百川入海終有源,尊師重教是共識。教書育人師為本,愛教樂教是天職!春暉普照滿神州,英才輩出美如詩!(若有困難,可換成《無題》)(學(xué)生1)老師,您對我的培養(yǎng),我忘不了;您為我們付出的愛,我們更是難忘。
(學(xué)生2)忘不了您和我們賽跑、踢毽子、打羽毛球時的身影;(學(xué)生3)忘不了您批改作業(yè)時專注的目光;
(學(xué)生4)忘不了同學(xué)少了課本時,您焦急的神情;
(學(xué)生5)忘不了春游時,您燦爛的笑容……
(學(xué)生6)我想請清新的晨風(fēng),為您送去我的真摯祝愿;(學(xué)生7)我想請明媚的旭日,為您帶去我的哀心祝福;(學(xué)生8)我想請可愛的小鳥,為您捎去我的誠摯問候。
(學(xué)生齊誦)有人說 老師
師恩如山 您是海洋 因?yàn)楦呱轿∥?我是貝殼
使人崇敬 是您給了我斑斕的色彩 我還要說 天涯海角有盡處 師恩如海 只有師恩無窮期 因?yàn)榇蠛:棋?感謝您 老師
無法估量(同時做鞠躬動作)
(學(xué)生)多少年來,回想您的眼神
一直佇立在我們的身后 歲月漸漸老去 回想您的笑容
卻依然燦爛在我們的心頭
想您每一絲黑發(fā) 都為我們?nèi)旧纤?想您每一道皺紋
都像是歲月畫上的一個個對勾
(學(xué)生)親愛的老師
我們知道 任何語言
都不足以表達(dá)一份崇敬 我們懂得 任何財富
都不能把如此淵博的愛心擁有
(學(xué)生)我知道
在您面前任何回報都顯得蒼白 那就讓我們把一顆顆紅心 像您一樣,傳承在每一個金秋
(學(xué)生齊誦)
(學(xué)生1)請清風(fēng) 捎去我們深深的祝福(學(xué)生1)請歸雁 帶去我們永遠(yuǎn)的問候 此時此刻
心中涌起一襲襲暖流 親愛的老師 此時此刻 您,所有學(xué)生
同時向您舉手(加手勢:行隊禮)滿懷仰慕和感激,由衷地道一聲: “老師,您好!老師,您辛苦了?。▽W(xué)生代表獻(xiàn)花)
(老師)傳遞文明老師是橋,科教興國老師是帆。
是小草就讓它去裝點(diǎn)大地,是大樹就讓它長成棟梁之才!青春流逝,世事滄變; 記憶的海面,浪花點(diǎn)點(diǎn),我們甘用物質(zhì)的清貧換取精神的富有,守著這一方凈土,執(zhí)著這愛心一片。
(師生齊誦)春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!
第四篇:優(yōu)美頌詩
我們要贊美耶和華,在上帝圣所贊美祂,在祂顯能力的穹蒼贊美祂,要因祂大能的作為贊美祂,按著祂極美的大德贊美祂,要用角聲贊美祂,鼓瑟彈琴贊美祂,擊鼓跳舞贊美祂,用絲弦的樂器和簫的聲音贊美祂,用大響的鈸贊美祂,用高聲的鈸贊美祂,凡有氣息的都要贊美耶和華,我們要贊美耶和華
“你們要贊美耶和華,我的心哪,你要贊美耶和華,我一生要贊美耶和華,我還活的時候,要贊美我的神,”從日出之地,到日落之處,耶和華的名是應(yīng)當(dāng)贊美的。
主啊,“諸天述說神的榮耀,穹蒼傳揚(yáng)他的手段,”從亙古到如今,你是神,你是配得我們歌頌贊美的神,“太陽還存,月亮還在,人要敬畏你直到萬代“只要我們還活著,就要向你敬拜。
“我就走到神的祭壇,到我最喜樂的神那里,神啊,我的神,我要彈琴稱謝你。主啊,來到你的面前,我們盡情的歌頌?zāi)悖闶桥涞梦覀兏桧?,贊美的神,?dāng)我們口唱心合贊美你的時候,主你的寶座已設(shè)立在我們我們中間,你圣靈的恩膏,已從天而降,充滿澆灌我們的聚會場所,充滿澆灌在我們的心靈里面,“你使我心里快樂,勝過那豐收五谷新酒的人?!敝魑覀兏兄x贊美你!
主啊,俯伏在主的腳前,沐浴在主的愛里,我們懷著一顆,渴慕,尋求,感恩,敬畏你的心,來到你的面前,求主你的寶血就潔凈我們的心靈,潔凈我們的心思意念,涂抹遮蓋我們一切的過犯罪孽,把我們洗滌凈盡,成為潔白,得見你的圣面。
主啊,雖然我們也有太多的軟弱和虧欠,我們也有困倦和疲乏,但是我們更知道,我們有上主當(dāng)尊,我們有本份當(dāng)盡,因?yàn)樵绯磕惚芈犖覀兊穆曇?,早晨我們必向你陳明我們的心意,并要警醒?/p>
5:24:54主啊,求主把警醒的靈放在我們的里面,讓我們,“靠著圣靈,隨時多方禱告祈求,并要在警醒不倦,為眾圣徒祈求,“我兒,要將你的心歸我,你的眼目也要喜悅我的道路”求主收回我們游蕩的心,收回我們放蕩的腳步,赦免饒恕我們一切的虧欠和軟弱,當(dāng)我們俯伏在你腳前的時候,把禱告的恩賜,權(quán)柄,能力,托付,使命,責(zé)任,負(fù)擔(dān),都賜給我們,讓我們帶著禱告的異象和使命,進(jìn)入你真理的奧秘,明白你的心意和旨意,求在你的心意之上。
主啊,“瑪利亞說,我心尊主為大,我靈以神我的救主為樂”(路1:46)把這樣的心智,放在每個兒女的心靈里面,別讓世界的繁華沖淡我們的心,別讓家庭磊住我們的心,別讓世俗同化我們的心,我們的心是主殿,求主住在我們里面。
主啊,你愿萬人得救,不愿一人沉淪,求主揀選拯救普天之下,你手所造的,凡有氣息的人都?xì)w在你的名下,“讓他們都認(rèn)識你,并且認(rèn)識你所差來的耶穌基督,這就是永生”
主啊,祝福中國,拯救中國,潔凈中國,復(fù)興中國,揀選中國,讓中國成為基督化的國家。因?yàn)椤耙砸腿A為神的,那國是有福的,他所揀選為自己產(chǎn)業(yè)的,那民是有福的”
主啊,“人若不看顧親屬,就是背了真道,比不信的人,還不好,不看顧家里的人,更是如此”揀選我們的家人,祝福我們的家,成為基督化,同心侍奉耶和華,”更求主“將各樣的計謀。各樣攔阻人,認(rèn)識神的那些自高之事一概攻破,又將人所有的心意奪回,使我們的家人都順服基督?!眮淼街髂愕拿媲啊?/p>
主啊,新的一天看顧保守你親自建立的教會,修理潔凈,修復(fù)建造,復(fù)興壯大,使得救的人數(shù)天天加贈,把教會的根基建造在耶穌基督的磐石之上,堅不可摧,永不動搖,讓十字架在教會上空,高高矗立。主啊,祝福網(wǎng)絡(luò)教會,建造網(wǎng)絡(luò)平臺,潔凈網(wǎng)絡(luò)空間,使主你的道在網(wǎng)絡(luò)平臺,深深扎根開花結(jié)果,讓來到網(wǎng)絡(luò)平臺的人,都被你的話語,吸引,折服,光照,充滿,澆灌,都得著你,擁有你,見證你,榮耀你。
主啊,興起每一個兒女,建造兒女們屬靈的生命,祝福祭壇上每一項事工,無論是分享,讀經(jīng),禱告,贊美。圣經(jīng)問答,求主把合一的靈,賜在我們里面,讓每個人都各盡其職,盡善盡美,做好你所托付的工作,討你的喜悅和祝福,主啊,特殊賜福參與分享的,你的仆人使女,讓他們的腹中,成為你活水的泉源,把你寶貴的話語,借著他們的口,流淌出來,滋潤干旱疲乏無水之地,澆灌干渴貧瘠之心靈
主啊,因?yàn)椤叭嘶钪皇菃慰渴澄?,乃是靠神口里所出的一切話”你的話語,就是我們腳前的燈,路上的光,你的話語一解開,就發(fā)出亮光,使愚人得通達(dá)。上帝祝福你+我
“耶和華萬軍之神啊,我得著你的話語,就當(dāng)食物吃了,你的言語是我心中的歡喜快樂,因我是稱為你名下的人。”“我們必因你殿里的肥甘得以飽足,你必叫我們和你樂河的水。因?yàn)樵谀隳抢镉猩脑搭^,在你的光中,我們必得見光?!?/p>
“我就是生命的糧,到我這里來的必定不餓,信我的永遠(yuǎn)不渴?!敝靼 澳愕难哉Z在我上堂,何等甘美,在我口中比蜜更甜。你是我的藏身之處,又是我的盾牌,我甚仰望你的話語?!?/p>
主啊,求主恩待眾兒女,修復(fù)建造靈魂體,如鷹展翅做主工,凡事都要榮主名,6:07:09
愛我們的主啊“疲乏的他賜能力,軟弱的他加力量,就是少年人,也要疲乏困倦,強(qiáng)壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的,必從新得力,他們必如鷹展翅,他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏”主我們感謝贊美你、恩主啊,你愛我們,你時時在呼召我們,警醒我們“我兒,要留心聽我的言詞,側(cè)耳聽我的話語。都不可離你的眼目,要存記在心中。因?yàn)榈弥?,就得著了生命,又得著了醫(yī)全體的良藥?!?/p>
主啊,用你的話語光照我們,潔凈我們。裝備我們,雕塑我們,壓榨我們,讓我們把你的話語存記在心,做我們隨時的幫助,“焉有婦人忘記他吃奶的嬰孩,不憐憫他所生的兒子,即或有忘記的,我卻不忘記你”神恩浩蕩,博大胸懷,竟然愛我們這些卑微軟弱無知的小孩,主愛長闊之高深,我們怎能不感恩。
主啊,你是我們的力量,你是我們的盾牌,你是我們的避難所,用你大能的膀臂蔭蔽你所有的兒女,使有疾病的得醫(yī)治,有愁苦重?fù)?dān)的得脫落,被困鎖的得釋放,讓每一個兒女都的自由,得安息,快跑來跟隨你。
主啊,恩帶憐憫秦玉霞,湯柯強(qiáng),常卓,明少云,蔣常英姊妹,陳兆龍,袁麗。武強(qiáng),求主你來摸摸她們,哪個器官不好使,恩主你是知道的。他們的頭發(fā)你數(shù)過,名字記在生命冊。“你不要害怕,因?yàn)槲揖融H了你,我曾提你的名召你,你是屬我的”“......我耶和華是醫(yī)治你的。主你的話語是真理,進(jìn)入他們的心里。剖開骨節(jié)和骨髓,五臟六腑得滋潤,身心靈體得醫(yī)治,那是主你應(yīng)許的,主我們感謝贊美你。
主啊“天怎樣高過地,照樣我的道路,高過你們的道路,我的意念高過你們的意念”宋奇峰交給主,求主指引腳下路,主看什么工作適合他,求主你就賜給他,讓他心滿意足,心想事成,感謝贊美歸給主。
主啊,孩子是你賜給我們的產(chǎn)業(yè),求主恩待憐憫嵇小歡,趙文廣,他們受到撒但的攻擊,我奉耶穌的名,拿著圣靈的寶劍,命令一切邪術(shù),巫術(shù)的靈一切黑暗死亡權(quán)勢的邪靈,都離開他們,斷開他們一切靈里的鏈接,把耶穌的十字架擋在他們中間,用耶穌的寶血,厚厚的涂抹遮蓋,使他在耶穌基督里,完全的得自由,得安息。6:28:31 “.....我耶和華是醫(yī)治你的”求主把你的話語刻在我們的心版之上,栽種在我們的生命之中,融化在我們的神經(jīng)血管里面,滋潤我們的五臟六腑,剖開我們的骨節(jié)骨髓,讓我們體內(nèi)每一個細(xì)胞,都正常運(yùn)作,恢復(fù)你創(chuàng)造時的樣式和美好。主啊,當(dāng)將你的事交托耶和華,并依靠他并依靠他,他就必必成全。“神為愛他的人所預(yù)備的,是眼睛未曾看見、耳朵未曾聽見、人心也未曾想到的”我們的好處不在你以外。你的恩典夠我們用的,主我們感謝贊美你。6:34:17
主啊,你告訴我們“凡事都可行,但不都有益處,凡事都可行,但不都造就人?!彼灾靼?,把和我們有關(guān)的任何事,都交給主,求主的寶血厚厚的涂抹遮蓋我們,涂抹遮蓋遮蓋我們的人際關(guān)系,膏抹我們手里所做的一切,讓我們每行一步都在神的看顧保守當(dāng)中,使我們凡事恒通順利,平安穩(wěn)妥。新的一天以贊美開始,以感恩結(jié)束 主啊,把為你作圣工,做事工,打工,務(wù)農(nóng),經(jīng)商,做家務(wù)所有兒女都交給主,求主祝福我們手里所做的一切,準(zhǔn)確無誤,不出差錯,不出紕漏,居上不居下,做首不做尾,出也蒙福。入也蒙福。事半功倍,盡善盡美,求主敞開天窗向你兒女傾福,讓我們家里所養(yǎng)的,手里所作的,就是連摶面盆都蒙福,而且上尖下流,無處可容。
主啊,孩子的時間有限,但你的祝福無限,孩子的禱告有限,但你的恩典,慈愛無限,求主用你的無限,覆蓋孩子的有限。把你無限的恩典,慈愛,祝福,都賜給每一個兒女,讓我們在新的一天,日子如何,力量也如何,工作如何,智慧也如何,恩上加恩,力上加力,榮光滿載,凱旋而歸。主我們感謝贊美你。遼寧---鄧淑艷
主啊,甚愿你賜福于我們,常與我們同在,不遭患難,不受艱苦,擴(kuò)張我們的境界,應(yīng)允我們所求。6:40:23
【荒漠甘泉】 日期:2014-5-8
“在火中游行。”(但3:25)
火并沒有制服他們;他們倒在火中游行。那里他們看見了神大能的異跡。神的拯救,不是免去患難的拯救,乃是經(jīng)過患難的拯救。
哦,我的神啊,當(dāng)黑暗罩住我的時候,求你教導(dǎo)我知道:我不過是暫時在隧道中,不久就會重見天日的。
他們告訴我:有一天我將站在橄欖山頂享受復(fù)活的榮耀。但是,父啊,我還要向你討一件東西——我要十字架一步一步領(lǐng)我上去。我要知道這世界的患難是一條進(jìn)路——一條進(jìn)入父家的路。求你叫我知道爬山的一段力氣是必須花的,因?yàn)槟愕募沂窃谏缴?!我既能在火中游行,患難怎能傷害我呢?——馬得勝
“耶和華我的磐石,我的救贖主啊,愿我口中的言語,心里的意念在你面前蒙悅納”
父在我們中間,垂聽我們禱告,應(yīng)允我們所求,超過我們所想,阿們!
主啊,我們感謝贊美你,一切的尊貴榮耀頌贊都?xì)w給你,聽我們以上,在你面前同心合意的禱告,賜福來到你面前的每一個兒女,堅固我們的信心,直到見主面的那一日,奉耶穌基督的名求,阿們!
主耶穌教導(dǎo)我們說:我們在天上的父,愿人都尊你的名為圣;愿你的國降臨;愿你的旨意行在地上,如同行在天上;我們?nèi)沼玫娘嬍?,今日賜給我們;免我們的債,如同我們免了人的債;不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡;因?yàn)閲?、?quán)柄、榮耀,全是你的,直到永遠(yuǎn)。阿們!
第五篇:北京精神
什么是北京精神?
2011年11月2日,北京市公布了“北京精神”——“愛國 創(chuàng)新 包容 厚德”。作為城市精神,它是首都人民長期發(fā)展建設(shè)實(shí)踐過程中所形成的精神財富的概括和總結(jié),體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的要求,體現(xiàn)了首都?xì)v史文化的特征,體現(xiàn)了首都群眾的精神文化追求。
活動背景
一個國家需要擁有偉大的民族精神,一個城市同樣需要有自己的城市精神。城市精神是一座城市的靈魂,是一種文明素養(yǎng)和道德理想的綜合反映,是一種意志品格與文化特色的精確提煉,是一種生活信念與人生境界的高度升華,是城市市民認(rèn)同的精神價值與共同追求,也是展示城市形象、引領(lǐng)城市發(fā)展的一面旗幟。
為進(jìn)一步增強(qiáng)北京文化軟實(shí)力,充分發(fā)揮城市精神在“人文北京、科技北京、綠色北京”建設(shè)和世界城市建設(shè)中的導(dǎo)向、凝聚、激勵作用。北京市委、市政府決定開展“北京精神”提煉培育工作。
發(fā)布過程
經(jīng)過一年多的提煉和290多萬群眾投票評選,由“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”為內(nèi)容的“北京精神”表述語2日在京正式向社會發(fā)布。
北京精神正式發(fā)布北京市委副秘書長傅華表示,“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”是一個有機(jī)整體,充分體現(xiàn)了城市精神與核心價值的相互協(xié)調(diào)、城市共性與北京個性的相互兼容、歷史底蘊(yùn)與未來取向的相互統(tǒng)一、城市特色與市民氣質(zhì)的相互融合,反映了北京特有的文化品位和首善特質(zhì)。
“北京是一個最能彰顯中華民族愛國傳統(tǒng)的城市?!眹来髮W(xué)教授公方彬說,“不管是五四運(yùn)動、盧溝橋事變,還是新中國成立掀起的建設(shè)熱潮、奧運(yùn)會北京市民的參與精神,都顯現(xiàn)出這座城市強(qiáng)烈的愛國熱情和精神品質(zhì)?!?/p>
公方彬說,將愛國作為北京精神的核心和靈魂,反映出首都的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任,也給我們提供了一個全球化時代必須強(qiáng)化的價值坐標(biāo),保證我們認(rèn)清自己是誰,從哪里來,到哪里去;同時,將會把人們的愛國情感導(dǎo)入北京的城市建設(shè)和發(fā)展之中。
中國科學(xué)院院士、北京航空航天大學(xué)校長懷進(jìn)鵬從創(chuàng)新角度,談了對北京精神的理解。他表示,千百年來,北京創(chuàng)造了世人矚目的科技和文化成就,這座城市也以厚重的文化底蘊(yùn),向世界詮釋著一個城市的創(chuàng)新和進(jìn)取精神。今天的北京,是全國最有創(chuàng)新優(yōu)勢、最具創(chuàng)新實(shí)力、最富創(chuàng)新潛質(zhì)的活力之城。
“作為城市意識的最高形式,包容是北京最具異質(zhì)性特征的城市精神之一?!北本煼洞髮W(xué)教授于丹說,包容既是北京市民海納百川、雍容大度的胸襟和氣度,也是市政建設(shè)博采眾長、兼容并包的思維方式,更是北京作為首都尊重差異、和諧共生的文化特質(zhì)和獨(dú)特品質(zhì)。
于丹認(rèn)為,參照聯(lián)合國人居署提出的“包容性城市”概念,北京已經(jīng)成為國際范圍內(nèi)地域開放性最高的都市之一,體現(xiàn)為積極評價外來人口的貢獻(xiàn)和影響、對困難群體給予保障性社會關(guān)懷、多元人才選擇相對理性與包容,“包容力與成長性使北京在國際都市序列中地位穩(wěn)步上升”。[1] “厚德是中華文化的精神之魂,也凝練在北京人的精神品格之中?!北本┦猩缈圃貉芯繂T閻崇年說,建城三千多年、建都近千年的歷史,培育了北京人崇德、尚德、重德、厚德的品格。注重日常道德修養(yǎng),擁有高遠(yuǎn)博大胸懷,是厚德的主要內(nèi)涵,也是社會轉(zhuǎn)型時期特別需要提倡的精神品格。
意涵解讀
北京精神[2]的表述語是愛國、創(chuàng)新、包容、厚德。
北京精神是一個有機(jī)整體。愛國是北京精神的核心,創(chuàng)新是北京精神的精髓,包容是北京精神的特征,厚德是北京精神的品質(zhì)。北京精神是首都人民長期發(fā)展建設(shè)實(shí)踐過程中所形成的精神財富的概括和總結(jié),體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的要求,體現(xiàn)了首都?xì)v史文化的特征,體現(xiàn)了首都群眾的精神文化追求。核心愛國
是北京城市精神最深刻、最顯著的特征,源遠(yuǎn)流長,歷久彌新。它體現(xiàn)了北京市民所具有的“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國精神,講政治、顧大局、樹正氣、重奉獻(xiàn)的時代精神,展現(xiàn)了北京時刻與民族命運(yùn)緊密相連、心系國家發(fā)展、勇?lián)鷷r代使命的向心力與凝聚力。精髓創(chuàng)新
即突破常規(guī)、推陳出新。創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂,是城市活力之源,它體現(xiàn)了北京積極進(jìn)取、追求進(jìn)步的精神狀態(tài)。近年來,北京在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步、城市建設(shè)、社會管理等方面取得的成效見證了這座城市的創(chuàng)新精神。建設(shè)世界城市,北京仍將以創(chuàng)新贏得機(jī)遇和未來。特征包容
即寬容、容納。在統(tǒng)一多民族國家形成和壯大的漫長過程中,北京以自己寬廣的胸懷和開放的心態(tài)吸引、融合著各地區(qū)各民族的文化,古典的、現(xiàn)代的,民族的、世界的,京腔京韻的、五湖四海的在今天的北京都有其展示的舞臺;不同國度、不同民族、不同區(qū)域的人,都能在北京尋找到發(fā)展的機(jī)會。品質(zhì)厚德
源自《周易·坤》:“地勢坤,君子以厚德載物?!?000多年的建城史和850年的建都史不僅賦予了北京輝煌燦爛的歷史文化,也培育了北京市民胸懷坦蕩、文明有禮的優(yōu)秀品質(zhì),孕育了這座城市德澤育人、容載萬物的獨(dú)特城市品格。在建設(shè)世界城市過程中,北京也必將繼續(xù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,建設(shè)社會主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)友愛、奉獻(xiàn)、互助的人文精神,不斷彰顯人文關(guān)懷的內(nèi)在品質(zhì)。
專家意見
彰顯愛國
國防大學(xué)教授公方彬說北京是一個最能彰顯中華民族愛國傳統(tǒng)的城市。不管是五四運(yùn)動、盧溝橋事變,還是新中國成立掀起的建設(shè)熱潮、奧運(yùn)會北京市民的參與精神,都顯現(xiàn)出這座城市強(qiáng)烈的愛國熱情和精神品質(zhì)。
將愛國作為北京精神的核心和靈魂,反映出首都的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任,也給人們提供了一個全球化時代必須強(qiáng)化的價值坐標(biāo),保證我們認(rèn)清自己是誰,從哪里來,到哪里去;同時,將會把人們的愛國情感導(dǎo)入北京的城市建設(shè)和發(fā)展之中。詮釋創(chuàng)新
中國科學(xué)院院士、北京航空航天大學(xué)校長懷進(jìn)鵬表示,千百年來,北京創(chuàng)造了世人矚目的科技和文化成就,這座城市也以厚重的文化底蘊(yùn),向世界詮釋著一個城市的創(chuàng)新和進(jìn)取精神。今天的北京,是全國最有創(chuàng)新優(yōu)勢、最具創(chuàng)新實(shí)力、最富創(chuàng)新潛質(zhì)的活力之城。體現(xiàn)包容
北京師范大學(xué)教授于丹說,作為城市意識的最高形式,包容是北京最具異質(zhì)性特征的城市精神之一。包容
既是北京市民海納百川、雍容大度的胸襟和氣度,也是市政建設(shè)博采眾長、兼容并包的思維方式,更是北京作為首都尊重差異、和諧共生的文化特質(zhì)和獨(dú)特品質(zhì)。
于丹認(rèn)為,參照聯(lián)合國人居署提出的“包容性城市”概念,北京已經(jīng)成為國際范圍內(nèi)地域開放性最高的都市之一,體現(xiàn)為積極評價外來人口的貢獻(xiàn)和影響、對困難群體給予保障性社會關(guān)懷、多元人才選擇相對理性與包容,包容力與成長性使北京在國際都市序列中地位穩(wěn)步上升。提倡厚德
北京市社科院研究員閻崇年說,厚德是中華文化的精神之魂,也凝練在北京人的精神品格之中。建城三千多年、建都近千年的歷史,培育了北京人崇德、尚德、重德、厚德的品格。注重日常道德修養(yǎng),擁有高遠(yuǎn)博大胸懷,是厚德的主要內(nèi)涵,也是社會轉(zhuǎn)型時期特別需要提倡的精神品格。[4] 意義價值
共青團(tuán)北京市老百姓國學(xué)會執(zhí)行會長鄧衛(wèi)東說,北京精神的時代意義及價值,可以從三個角度去考量:
從“人”的發(fā)展角度來考慮北京精神的價值意義:愛國,以使人成人;創(chuàng)新,以使人成才;包容,以使人成長;厚德,以使人成熟。換言之,不愛國,難成人;不創(chuàng)新,難成才;不包容,難成長;不厚德,難成熟。
從“心”的角度來考慮北京精神的價值意義:愛國,就是說人要擁有一顆感恩心;創(chuàng)新,就是說人要有一顆進(jìn)取心;包容,就是說人要有一顆善良心;厚德,就是說人要有一顆真誠心純潔心。
從“家”的角度來考慮北京精神的價值意義:我們的家從哪里來?我們的家在哪里?——愛國,回答了這個來源的問題。我們的家往哪里去?我們要如何建設(shè)我們更美好的家園?——創(chuàng)新,回答了這個發(fā)展的問題。無數(shù)的小家和小家之家如何相處?無數(shù)的小家和小家之家如何組合成為一個和諧的大家庭?——包容,回答了這個穩(wěn)定的問題。如何擁有富足的心靈之家?如何讓幸福的家園生生不息?——厚德,回答了這個根本的問題。
著名學(xué)者于丹解讀北京精神之——包容
中廣網(wǎng)北京11月3日消息(記者李文蕊)北京精神昨日發(fā)布后,著名學(xué)者于丹對其中的“包容”進(jìn)行了解讀。她認(rèn)為:作為城市意識的最高形式,包容是北京最具異質(zhì)性特征的城市精神之一?!妒酚?儒林列傳》稱:“建首善自京師始”,包容既是北京市民海納百川、雍容大度的胸襟和氣度,也是市政建設(shè)博采眾長、兼容并包的思維方式,更是北京作為首都尊重差異、和諧共生的文化特質(zhì)和獨(dú)特品格。
包容是歷史時空中凝煉而成的城市氣質(zhì)
從歷史位置上看,北京處于中原農(nóng)耕文化、西北草原文化、東北森林文化的交匯點(diǎn)上,又處于不同民族交流與融合的交錯線上。自3000余年前建城、850多年前建都,北京一直處于各種文明的碰撞與融合過程之中。自秦漢而始,北京就是中國北方的軍事與商業(yè)重鎮(zhèn),自遼代以后,北京逐步成為全國政治中心和文化中心,少數(shù)民族移民的持續(xù)增加促進(jìn)了北京文化氣質(zhì)包容的特性。特別是元代建大都以后,北京成為國際交流的中心之一,西方文化的涌入使北京從原始包容走向自覺選擇,進(jìn)而提升到多元共生的都城文化形態(tài)。中華人民共和國定都北京之后,近現(xiàn)代歷史發(fā)展中日趨穩(wěn)定的包容氣質(zhì)成為北京識別度最高的城市品格。
包容是自覺的市民理念與文化追求
一個城市的人文精神體現(xiàn)為對人的尊嚴(yán)、價值的維護(hù)與關(guān)懷,對人類留下來的各種文化現(xiàn)象的高度珍視,對市民全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。作為社會主義和諧社會的首善之區(qū),北京的建設(shè)目標(biāo)是最具文化魅力、最為和諧宜居的城市,只有吸納借鑒一切先進(jìn)文化的成果,尊重差異、包容多樣,才能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、國際與本土思維方式與生活方式在碰撞中的融合。北京目前擁有作為新市民的外來務(wù)工人員八、九百萬,居民與國內(nèi)國際流動人口總數(shù)近1.7億,居全國城市之首。具有多向性的包容使這個城市日趨呈現(xiàn)“和而不同”的人文狀態(tài),不斷以化合反應(yīng)、而非物理累積的方式生成新文明成果。
包容是制度建設(shè)倡導(dǎo)與維護(hù)的精神價值
包容品質(zhì)的彰顯還在于構(gòu)建城市普遍秩序的制度導(dǎo)向與鼓勵。從公民道德的寬容到城市氣質(zhì)的包容之間,制度起到了規(guī)范與提升的作用。城市化的進(jìn)程中重要動力之一是公共生活秩序的建立,北京市正在進(jìn)一步擴(kuò)大城市公共服務(wù)體系和社會保險體系的覆蓋面,提高城市管理和服務(wù)水平,進(jìn)一步營造既鼓勵創(chuàng)新和競爭、又寬容失敗的良好氛圍,努力以制度化的方式將包容內(nèi)化為基本社會價值理念,形成寬容的市民素養(yǎng)與包容的城市精神多層面呈現(xiàn)的格局。
包容是融入國際化標(biāo)準(zhǔn)的城市態(tài)度
聯(lián)合國人居署2000年首次提出“包容性城市”概念,指城市中每個人不論財富、性別、年齡、種族或宗教信仰,均可利用城市所提供的機(jī)會參與生產(chǎn)性活動。參照這一標(biāo)準(zhǔn)來看,北京已經(jīng)成為國際范圍內(nèi)地域開放性最高的都市之一,體現(xiàn)為積極評價外來人口貢獻(xiàn)和影響、對困難群體給予保障性社會關(guān)懷、多元人才選擇相對理性與包容,“新市民”的概念從不同地域拓展到不同民族甚至不同國家的移民。2008年的奧運(yùn)會以“同一個世界,同一個夢想”以及膾炙人口的《北京歡迎你》亮相于國際,包容力與成長性使北京在國際都市序列中地位穩(wěn)步上升。
“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能成其深”,北京作為首善之都的包容氣質(zhì)是一種境界,也是一種資源。從紫氣騰聚的長城到肅穆莊嚴(yán)的天壇,從儀態(tài)萬方的皇家宮苑到新穎獨(dú)特的奧運(yùn)場館,包容的氣質(zhì)流淌在都市景觀的每個細(xì)節(jié)之中,成為北京的表情;包容的精神使這座都市不僅坐擁物質(zhì)的繁華,而且具備仁善寬廣的博大氣象。
1、愛國是一種高尚的情感 因?yàn)槲覀兡_下這古老的土地,曾經(jīng)是我們的祖宗世世代代生活的地方;因?yàn)槲覀兏畹俟痰乃枷牒团c眾不同的行為,隱射著我們是華夏文明的后代和繼承者;因?yàn)槲覀兊奈幕浼锩嬗袩o數(shù)瑰寶,是我們的祖先留給后世的寶貴遺產(chǎn);因?yàn)槲覀儫o論跑到地球的哪個角落,你都是黃皮膚黑眼睛,洗刷不掉中華兒女的痕跡。所以,愛國沒有理由,或者說愛國是人發(fā)乎于常情。
2、愛國是一種理性的行為
個人覺得當(dāng)代的年輕人應(yīng)該把愛國視作一種理性的行為,更應(yīng)該將之貫徹到具體的行動中,比如:我們要關(guān)注國家的發(fā)展,培養(yǎng)自己的國家精神和公益精神。
3、愛國是一種自信的心態(tài)
當(dāng)今的世界是個開放的世界,經(jīng)濟(jì)一體化趨勢越來突出,信息、資金、人群、文化等各種要素在世界范圍內(nèi)川流不息,地球儼然是個小村莊。我們中國發(fā)展到至今,即使還不能算是一個強(qiáng)國,也絕對算得上是一個十足的大國。我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力、科技實(shí)力、外交影響力等等,都在由一個大國向一個強(qiáng)國加速邁進(jìn)。所以,毫不夸張的說,我們中國正在和平崛起為一個世界強(qiáng)國。
一個真正的強(qiáng)國不僅是經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力的強(qiáng)大,更要體現(xiàn)于這個國家國民的心態(tài),也就是通常所說的“大國民心態(tài)”,我們需要有“自信、寬容、雍雅、關(guān)懷”四大素養(yǎng)。
過去一百五十年的歷史,讓我們的民族吃盡恥辱,自信心遭受到莫大打擊,記憶深刻,數(shù)代難忘。但是,一個民族只知道向后看是沒有希望的,應(yīng)該吸取教訓(xùn),面向前方。我們要不忘記歷史恥辱,不是為了報復(fù)給予恥辱的人,還是把恥辱當(dāng)做民族國家實(shí)現(xiàn)超越的動力,并且希望歷史的悲劇不再發(fā)生,無論在自己的身上,還是別人的身上,這需要“自信、寬容、雍雅、關(guān)懷”。