第一篇：北京精神征文

我眼中的北京精神

3月2日下午，電子系組織我們觀看了北京精神視頻，看完后，深有體會(huì)。愛國、創(chuàng)新、包容、厚德。北京精神沿著三千年的足跡走來了，這是歷史積淀和現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌的深情融合，是文明素養(yǎng)和道德理念的綜合反映，是文化傳承和自然特色的精確提煉，是生活理想和人生境界的高度概括。在這靈魂與氣質(zhì)中、在這追求與信念中，北京正在邁向一個(gè)新的里程?！氨本┦且粋€(gè)最能彰顯中華民族愛國傳統(tǒng)的城市。”，“不管是五四運(yùn)動(dòng)、盧溝橋事變，還是新中國成立掀起的建設(shè)熱潮、奧運(yùn)會(huì)北京市民的參與精神，都顯現(xiàn)出這座城市強(qiáng)烈的愛國熱情和精神品質(zhì)?！睂蹏鳛楸本┚竦暮诵暮挽`魂，反映出首都的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，也給我們提供了一個(gè)全球化時(shí)代必須強(qiáng)化的價(jià)值坐標(biāo)，保證我們認(rèn)清自己是誰，從哪里來，到哪里去；同時(shí)，將會(huì)把人們的愛國情感導(dǎo)入北京的城市建設(shè)和發(fā)展之中。

“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”是一個(gè)有機(jī)整體，充分體現(xiàn)了城市精神與核心價(jià)值的相互協(xié)調(diào)、城市共性與北京個(gè)性的相互兼容、歷史底蘊(yùn)與未來取向的相互統(tǒng)一、城市特色與市民氣質(zhì)的相互融合，反映了北京特有的文化品味和首善特質(zhì)。

一個(gè)國家需要擁有偉大的民族精神，一個(gè)城市同樣需要有自己的城市精神。“北京精神”——“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”，這簡簡單單的八個(gè)字全面的體現(xiàn)出了真正的北京精神。作為北京的一名大學(xué)生，一定要做到這八個(gè)字。

我們愛國。我們的血管里流淌著中華民族的血液，我們具有愛國如家的崇高情操?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”，詩人吟誦著土地，而我們的總理在“遙望星空”：“它是那樣莊嚴(yán)而圣潔；那凜然的正義，讓我充滿熱愛、感到敬畏?！痹谖覀儽本┤松砩?，有屈原的性格、文天祥的勇敢、林則徐的擔(dān)當(dāng)。我們受到過外族的入侵，但我們從沒有屈服過，我們用我們的熱血捍衛(wèi)過祖國的榮譽(yù)，用我們的生命譜寫過華麗的詩章。2008年，奧運(yùn)的圣火在這片土地上點(diǎn)燃，我們提出了“人文北京、科技北京、綠色北京”的三大理念，我們用辛勤的付出讓全世界看到了不一樣的中國和日新月異的家鄉(xiāng)。

我們創(chuàng)新。創(chuàng)新——是北京精神的精髓，突破常規(guī)，創(chuàng)造新奇。體現(xiàn)了北京積極進(jìn)取、追求進(jìn)步的精神狀態(tài)。建設(shè)世界城市，北京應(yīng)將以創(chuàng)新贏得機(jī)遇和未來。科技是第一生產(chǎn)力，科技的發(fā)展要靠人才，今日的你們定是祖國未來的棟梁之才。在這接近期中的日子，你是否準(zhǔn)備好了迎接挑戰(zhàn)，具有創(chuàng)新之能。

包容——是北京精神的特征，寬容、容納。在統(tǒng)一多民族國家形成和壯大的漫長過程中，北京以自己寬廣的胸懷和開放的心態(tài)吸引、融合著各地區(qū)各民族的文化，古典的、現(xiàn)代的，民族的、世界的，京腔京韻的、五湖四海的在今天的北京都會(huì)有展示的舞臺(tái)。同學(xué)之間相處也需要包容，要能虛心聽取別人的意見和批評(píng)，甚至對(duì)一些言辭激烈的批評(píng)也能理智對(duì)待，擇其善者而從之。你是否能做到這樣的包容之態(tài)。我們包容。因?yàn)榘?，所以我們善良、我們快樂、我們幸福。我們向全中國全世界敞開了胸襟，我們唱著《北京歡迎你》把您迎進(jìn)家門，我們的親人和朋友遍天下。包容的北京聚集了21家世界500強(qiáng)總部，數(shù)量已超過了紐約和倫敦，世界級(jí)跨國公司在北京的分部數(shù)量也已超過了東京。包容的北京每年都要舉辦一次“諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)弑本┱搲保瑏碜愿鲗W(xué)科的大師們?yōu)槲覀兊陌l(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。包容的北京用最好服務(wù)接待國內(nèi)外的賓客，僅今年十一黃金周中的普通一天，我們的幾大旅游景點(diǎn)就接待了207萬旅游者。包容的北京把打工子弟請(qǐng)進(jìn)了公立學(xué)校，讓他們的孩子和我們一起讀書。包容的精神就是海納百川的境界和財(cái)富。

我們厚德。厚德——是北京精神的品質(zhì)，建城三千多年、建都近千年的歷史，培育了北京人崇德、尚德、重德、厚德的品格。在建設(shè)世界城市過程中，北京也必將繼續(xù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)友愛、奉獻(xiàn)、互助的人文精神，不斷彰顯人文關(guān)懷的內(nèi)在品質(zhì)。厚德載物，道德比智慧、知識(shí)和能力更重要。智慧再高，無德就會(huì)使智慧失去光芒；知識(shí)再多，無德就會(huì)使知識(shí)無法發(fā)揮作用；能力再強(qiáng)，無德就會(huì)使才能害人害己，甚至禍國殃民。你是否擁有這樣的厚德之度。

培育北京精神，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是生活在北京的人民的共同責(zé)任，必須貫穿于首都經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面。要把“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”的內(nèi)在要求，全面融入到首都經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、公共服務(wù)和城市建設(shè)中來。

第二篇：北京精神征文

北京精神—愛國（813字）

2011年11月2日，北京市公布了“北京精神”——“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”，作為城市精神?！皭蹏笔潜本┚竦暮诵模覍?duì)它的理解也是最深刻的:愛國是對(duì)祖國的忠誠和熱愛，熱愛祖國的山河，熱愛祖國的歷史，關(guān)心祖國的命運(yùn)。

我認(rèn)為身為一個(gè)北京人首先應(yīng)該具備的品質(zhì)就是愛國，也可以說是各項(xiàng)行為的前提，愛國高于一切。我們愛國，是因?yàn)槲覀兊难芾锪魈手腥A民族的血液，我們具有愛國如家的崇高情操?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。”詩人吟詠著土地，而我則認(rèn)為在北京人的身上應(yīng)該有屈原的性格，文天祥的勇敢，林則徐的擔(dān)當(dāng)！我們受到過帝國主義者的入侵，但是我們從沒有屈服過，我們用熱血捍衛(wèi)祖國的榮譽(yù)，用生命譜寫華麗的詩章！

2008年，奧運(yùn)的圣火在這片土地上點(diǎn)燃，我們用辛勤的付出讓全世界看到了不一樣的中國和日新月異的家鄉(xiāng)！2008年，汶川大地震，頃刻間一座美麗的城市變?yōu)閺U墟，我們憑借著“一方有難八方支援”的精神，向汶川伸出溫暖的援助之手。

從古至今，為祖國鞠躬盡瘁者數(shù)不勝數(shù)，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。多少志士為國家血灑疆場(chǎng)，“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”。十九世紀(jì)四十年代，中國飽受鴉片之苦，是林則徐的虎門銷煙，喚醒了羸弱的國民，“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。還記得年僅三十歲的陳天華嗎？當(dāng)他在東京大森海灣投海自盡，以死報(bào)國的時(shí)候，中國為他哭泣了，湘江為之悲鳴，麓山為之低垂。在他含淚站在海邊的那一剎那，透過明晃晃的陽光，穿過濃濃的霧氣，他能否感覺得到中國的力量，他能否想象得到2008年的中國終于揚(yáng)眉吐氣!

我認(rèn)為作為學(xué)生好好學(xué)習(xí)就是愛國的最好方式了，想想鄧稼先，想想李四光，想想黃昆，袁隆平，哪個(gè)不是用自己淵博的知識(shí)征服世界啊！在這樣文明的社會(huì)里，擁有知識(shí)，便是最有力量的征服！

讓我們高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變?yōu)閳?bào)國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!讓我們一起努力，讓祖國騰飛！

第三篇：北京精神征文

踐行北京精神

一個(gè)國家需要擁有偉大的民族精神，一個(gè)城市同樣需要有自己的城市精神。2011年11月2日，北京市公布了“北京精神”——“愛國 創(chuàng)新 包容 厚德”。北京精神沿著三千年的足跡走來了，這是歷史積淀和現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌的深情融合，是文明素養(yǎng)和道德理念的綜合反映，是文化傳承和自然特色的精確提煉，是生活理想和人生境界的高度概括。在這靈魂與氣質(zhì)中、在這追求與信念中，北京正在邁向一個(gè)新的里程。

“愛國 創(chuàng)新 包容 厚德”是一個(gè)有機(jī)整體，充分體現(xiàn)了城市精神與核心價(jià)值的相互協(xié)調(diào)、城市共性與北京個(gè)性的相互兼容、歷史底蘊(yùn)與未來取向的相互統(tǒng)一、城市特色與市民氣質(zhì)的相互融合，反映了北京特有的文化品位和首善特質(zhì)。它既概括了北京深刻厚重的民族情懷和積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，又體現(xiàn)了其兼容并蓄的文化傳統(tǒng)和容載萬物的人文精神。

北京精神是一個(gè)有機(jī)整體。愛國是北京精神的核心，創(chuàng)新是北京精神的精髓，包容是北京精神的特征，厚德是北京精神的品質(zhì)。北京精神是首都人民長期發(fā)展建設(shè)實(shí)踐過程中所形成的精神財(cái)富的概括和總結(jié)，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求，體現(xiàn)了首都?xì)v史文化的特征，體現(xiàn)了首都群眾的精神文化追求。

核心愛國——是北京城市精神最深刻、最顯著的特征，源遠(yuǎn)流長，歷久彌新。它體現(xiàn)了北京市民所具有的“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國精神，講政治、顧大局、樹正氣、重奉獻(xiàn)的時(shí)代精神，展現(xiàn)了北京時(shí)刻與民族命運(yùn)緊密相連、心系國家發(fā)展、勇?lián)鷷r(shí)代使命的向心力與凝聚力。

國防大學(xué)教授公方彬說北京是一個(gè)最能彰顯中華民族愛國傳統(tǒng)的城市。不管是五四運(yùn)動(dòng)、盧溝橋事變，還是新中國成立掀起的建設(shè)熱潮、奧運(yùn)會(huì)北京市民的參與精神，都顯現(xiàn)出這座城市強(qiáng)烈的愛國熱情和精神品質(zhì)。

將愛國作為北京精神的核心和靈魂，反映出首都的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，也給人們提供了一個(gè)全球化時(shí)代必須強(qiáng)化的價(jià)值坐標(biāo)，保證我們認(rèn)清自己是誰，從哪里來，到哪里去；同時(shí)，將會(huì)把人們的愛國情感導(dǎo)入北京的城市建設(shè)和發(fā)展之中。

我們愛國。我們的血管里流淌著中華民族的血液，我們具有愛國如家的崇高情操?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”，詩人吟誦著土地，而我們的總理在“遙望星空”：“它是那樣莊嚴(yán)而圣潔；那凜然的正義，讓我充滿熱愛、感到敬畏?！痹谖覀儽本┤松砩希星男愿?、文天祥的勇敢、林則徐的擔(dān)當(dāng)。我們受到過外族的入侵，但我們從沒有屈服過，我們用我們的熱血捍衛(wèi)過祖國的榮譽(yù)，用我們的生命譜寫過華麗的詩章。2008年，奧運(yùn)的圣火在這片土地上點(diǎn)燃，我們提出了“人文北京、科技北京、綠色北京”的三大理念，我們用辛勤的付出讓全世界看到了不一樣的中國和日新月異的家鄉(xiāng)。

熱愛祖國只需從我們身邊做起，近幾年的變化日新月異，在精銳的領(lǐng)導(dǎo)班子 1

和前輩們的努力下，秉承“以病人為中心，以質(zhì)量為核心，以科技為動(dòng)力，以特色為優(yōu)勢(shì)，以需求為導(dǎo)向，以滿意為標(biāo)準(zhǔn)”的辦院理念，堅(jiān)持“質(zhì)量建院，科技興院，人才立院，改革強(qiáng)院”的辦院方針，牢固樹立科學(xué)的發(fā)展觀，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，醫(yī)療技術(shù)水平和服務(wù)質(zhì)量不斷改進(jìn)，社會(huì)知名度不斷提高。因?yàn)閾碛邢冗M(jìn)的醫(yī)療條件、過硬的醫(yī)療服務(wù)技術(shù)和出色的歷史功績，而成為海淀區(qū)處理和應(yīng)對(duì)重大突發(fā)公共事件的中堅(jiān)力量。作為醫(yī)院的一名平凡的行政工作者，雖然不能奮戰(zhàn)在醫(yī)務(wù)工作的前線，依然要做好醫(yī)務(wù)工作者的堅(jiān)強(qiáng)后盾。我們更應(yīng)該將如何熱愛祖國，如何熱愛醫(yī)院付諸于行動(dòng)，從身邊的每一件事情做起，認(rèn)真踏實(shí)的工作，不斷深入研究和學(xué)習(xí)醫(yī)院管理理念，全心全意地為醫(yī)務(wù)人員和患者服務(wù)，不計(jì)得失，心中始終裝著“愛祖國，愛醫(yī)院”，時(shí)刻為祖國，為醫(yī)院付出自己的努力。

梁啟超曾說過：“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。少年富，則國富。少年屹立于世界，則國屹立于世界！”我們是祖國的嬌子，是新時(shí)代的寵兒，風(fēng)華正茂的一代，祖國在我們心中，我們要用錚錚鐵骨支撐起共和國的大任。

精髓創(chuàng)新——即突破常規(guī)、推陳出新。創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂，是城市活力之源，它體現(xiàn)了北京積極進(jìn)取、追求進(jìn)步的精神狀態(tài)。近年來，北京在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步、城市建設(shè)、社會(huì)管理等方面取得的成效見證了這座城市的創(chuàng)新精神。建設(shè)世界城市，北京仍將以創(chuàng)新贏得機(jī)遇和未來。

中國科學(xué)院院士、北京航空航天大學(xué)校長懷進(jìn)鵬表示，千百年來，北京創(chuàng)造了世人矚目的科技和文化成就，這座城市也以厚重的文化底蘊(yùn)，向世界詮釋著一個(gè)城市的創(chuàng)新和進(jìn)取精神。今天的北京，是全國最有創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)、最具創(chuàng)新實(shí)力、最富創(chuàng)新潛質(zhì)的活力之城。

我們創(chuàng)新。三千年的萬象更新，一日千里的城市風(fēng)貌，都是創(chuàng)新給了我們動(dòng)力和源泉。創(chuàng)新意味著風(fēng)險(xiǎn)、付出和改變，但創(chuàng)新更給了我們激情、自信和責(zé)任。因?yàn)閯?chuàng)新，我們得到了巨大的回報(bào)，新技術(shù)提升了我們的生活、新觀念改變了我們的人生軌跡?，F(xiàn)在，在我們的身邊涌現(xiàn)出了大批敢于失敗敢于實(shí)踐的創(chuàng)新型人才，“中國芯”讓世界對(duì)我們刮目相看，“水晶石”讓科技插上了藝術(shù)的翅膀。創(chuàng)新帶給了我們無限的活力和創(chuàng)造力，也必然會(huì)讓古老的北京充滿新的生機(jī)。

近些年來，醫(yī)院學(xué)習(xí)研究蔚然成風(fēng)，改革創(chuàng)新成為臨床醫(yī)師的自覺行動(dòng)；醫(yī)院要實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展，就必須不斷地引進(jìn)新技術(shù)、新項(xiàng)目和新方法，創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力源泉。實(shí)踐證明，技術(shù)創(chuàng)新能引發(fā)觀念創(chuàng)新，觀念的創(chuàng)新，就能推動(dòng)醫(yī)院的全面發(fā)展。

隨著衛(wèi)生事業(yè)的不斷發(fā)展，人民生活水平日益提高，對(duì)衛(wèi)生服務(wù)提出了更高的要求，同時(shí)也對(duì)醫(yī)院的管理提出了新的要求，創(chuàng)新醫(yī)院管理成為順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果。而在團(tuán)隊(duì)中倡導(dǎo)、傳播創(chuàng)新理念則是醫(yī)院管理創(chuàng)新的重要組成部分，是醫(yī)院管理創(chuàng)新的旗幟。經(jīng)管辦的工作要從創(chuàng)新理念來對(duì)醫(yī)院管理創(chuàng)新產(chǎn)生強(qiáng)烈推動(dòng)力、增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力、產(chǎn)生持續(xù)影響力。因此，我要不斷學(xué)習(xí)新的管理理論方法和先進(jìn)醫(yī)院管理的創(chuàng)新理念，發(fā)揮我的專業(yè)特長，為醫(yī)院管理貢獻(xiàn)一份力量。

特征包容——即寬容、容納。在統(tǒng)一多民族國家形成和壯大的漫長過程中，北京以自己寬廣的胸懷和開放的心態(tài)吸引、融合著各地區(qū)各民族的文化，古典的、現(xiàn)代的，民族的、世界的，京腔京韻的，五湖四海的，在今天的北京都有其展示的舞臺(tái)；不同國度、不同民族、不同區(qū)域的人，都能在北京尋找到發(fā)展的機(jī)會(huì)。

北京師范大學(xué)教授于丹說，作為城市意識(shí)的最高形式，包容是北京最具異質(zhì)性特征的城市精神之一。包容既是北京市民海納百川、雍容大度的胸襟和氣度，也是市政建設(shè)博采眾長、兼容并包的思維方式，更是北京作為首都尊重差異、和諧共生的文化特質(zhì)和獨(dú)特品質(zhì)。于丹認(rèn)為，參照聯(lián)合國人居署提出的“包容性城市”概念，北京已經(jīng)成為國際范圍內(nèi)地域開放性最高的都市之一，體現(xiàn)為積極評(píng)價(jià)外來人口的貢獻(xiàn)和影響、對(duì)困難群體給予保障性社會(huì)關(guān)懷、多元人才選擇相對(duì)理性與包容，包容力與成長性使北京在國際都市序列中地位穩(wěn)步上升。

我們包容。因?yàn)榘?，所以我們善良、我們快樂、我們幸福。我們向全中國全世界敞開了胸襟，我們唱著《北京歡迎你》把您迎進(jìn)家門，我們的親人和朋友遍天下。包容的北京聚集了21家世界500強(qiáng)總部，數(shù)量已超過了紐約和倫敦，世界級(jí)跨國公司在北京的分部數(shù)量也已超過了東京。包容的北京每年都要舉辦一次“諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)弑本┱搲保瑏碜愿鲗W(xué)科的大師們?yōu)槲覀兊陌l(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。包容的北京用最好服務(wù)接待國內(nèi)外的賓客，僅今年十一黃金周中的普通一天，我們的幾大旅游景點(diǎn)就接待了207萬旅游者。包容的北京把打工子弟請(qǐng)進(jìn)了公立學(xué)校，讓他們和我們的孩子一起讀書。包容的精神就是海納百川的境界和財(cái)富。

包容和厚德一直是醫(yī)務(wù)工作者長期以來的功能核心精神，醫(yī)院除了把包容、厚德的精神傳達(dá)在每位職工中，同時(shí)也傳播到每位患者的心中，為患者提供更加優(yōu)質(zhì)、溫馨的服務(wù)。醫(yī)院堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)“高尚醫(yī)德、高超醫(yī)術(shù)”，秉承“一切為了患者，為了一切患者，為了患者的一切”的思想，全力滿足患者需求，以患者的滿意為服務(wù)出發(fā)點(diǎn)，開展以“親情服務(wù)溫馨化、便捷就診網(wǎng)絡(luò)化、質(zhì)量管理規(guī)范化、健康教育系列化、就診環(huán)境舒適化”為主題的人性化、個(gè)性化服務(wù)，不斷提高服務(wù)質(zhì)量，提升服務(wù)品質(zhì)，不論醫(yī)院整體或是醫(yī)務(wù)工作者個(gè)人，都處處體現(xiàn)著作為“北京精神”的切身行動(dòng)者和實(shí)踐者。

品質(zhì)厚德——3000多年的建城史和850年的建都史不僅賦予了北京輝煌燦爛的歷史文化，也培育了北京市民胸懷坦蕩、文明有禮的優(yōu)秀品質(zhì)，孕育了這座城市德澤育人、容載萬物的獨(dú)特城市品格。在建設(shè)世界城市過程中，北京也必將繼續(xù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)友愛、奉獻(xiàn)、互助的人文精神，不斷彰顯人文關(guān)懷的內(nèi)在品質(zhì)。

北京市社科院研究員閻崇年說，厚德是中華文化的精神之魂，也凝練在北京人的精神品格之中。建城三千多年、建都近千年的歷史，培育了北京人崇德、尚德、重德、厚德的品格。注重日常道德修養(yǎng)，擁有高遠(yuǎn)博大胸懷，是厚德的主要內(nèi)涵，也是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期特別需要提倡的精神品格。

我們厚德。我們?cè)凇吨芤住分袑W(xué)過：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。我們?cè)谇迦A園里看到過這個(gè)校訓(xùn)，我們也聽爺爺奶奶講過先輩的故事，“厚德”是中華民族的傳統(tǒng)美德，“厚德”在我們北京人身上被一代代傳承了下去。我們有李大釗、高君宇，有時(shí)傳祥、張秉貴，有王選、孟二冬，我們更有遵紀(jì)守法、愛崗敬業(yè)、助人為樂、父慈子孝妻賢的普通市民。

我們一直以來秉承“尚禮崇信，厚德載醫(yī)”。新醫(yī)改方案中提出，要建立規(guī)范的公立醫(yī)院運(yùn)行機(jī)制，推進(jìn)醫(yī)藥分開，并探索多種有效方式逐步改革以藥補(bǔ)醫(yī)機(jī)制。在降低醫(yī)藥比方面走在同類醫(yī)院前列。各科室參與控制醫(yī)藥比，藥比超標(biāo)的，扣除科室和相關(guān)責(zé)任人獎(jiǎng)金。醫(yī)院還控制處方藥費(fèi)用，醫(yī)務(wù)科定期檢查處方，并將處方合格率納入獎(jiǎng)金核算范疇。病房還實(shí)行“優(yōu)質(zhì)護(hù)理”，并且將護(hù)理技能與獎(jiǎng)金掛鉤。感動(dòng)服務(wù)已經(jīng)得到患者的認(rèn)可和好評(píng)。

“北京精神”就在我們身邊，在潛移默化地影響著我們每天的言行。故宮四合院是北京的符號(hào)；天橋的雜耍、胡同小販的吆喝聲是北京的符號(hào)；琉璃廠的字畫、老舍的作品是北京符號(hào)；王府井商業(yè)街、中關(guān)村科技園是北京的符號(hào)……保留以往的符號(hào)，創(chuàng)造新的符號(hào)，是北京人的心愿。

“北京精神”就在我們心中，不管您來自哪里。我們?cè)诒本┥?、勞?dòng)、創(chuàng)造，在這個(gè)城市我們提升了文明素養(yǎng)，享受了藝術(shù)熏陶，開闊了國際視野。我們?yōu)樯钤谶@里而自豪，這里是我們每個(gè)人的家。

所以，讓我們愛北京，愛生活在這里的人民。我們要把“北京精神”一代代傳承下去，有了這樣的精神，我們的北京未來更美好。

第四篇：北京精神征文

包容精神在我身邊

一個(gè)國家需要擁有自己的民族精神，一個(gè)城市同樣需要有自己的城市精神。2011年11月2日，北京市公布了“北京精神”——“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”。愛國是北京精神的核心，創(chuàng)新是北京精神的精髓，包容是北京精神的特征，厚德是北京精神的品質(zhì)。北京精神不僅體現(xiàn)在北京繁華城市里，在我們密云郊區(qū)也是無處不在。

說起北京精神，讓我想起了一件我親眼目睹的事情。一個(gè)星期天的上午，天氣特別好，我和媽媽一起去逛街。我一邊哼著歌，一邊蹦蹦跳跳地走著。突然，我發(fā)現(xiàn)一位叔叔手上抱著一個(gè)做工十分精致的水晶瓶，從這位叔叔的眼神可以看出他十分喜愛這個(gè)水晶瓶，對(duì)水晶瓶是愛不釋手。但是，意想不到的事情發(fā)生了，正在我和叔叔一邊走一邊欣賞這個(gè)水晶瓶時(shí)，一個(gè)外國人從叔叔的對(duì)面急匆匆地跑了過來，一個(gè)躲閃不及，兩個(gè)人撞了個(gè)正著，那個(gè)水晶瓶更是沒躲過這場(chǎng)“浩劫”，“砰”的一聲掉在地上摔個(gè)粉碎。兩位當(dāng)時(shí)都嚇傻了，拿水晶瓶的叔叔更是臉色都變了，那個(gè)外國人，更是滿口不正規(guī)的普通話，對(duì)不起，對(duì)不起，他以準(zhǔn)備好了賠錢的后果，匆匆地從錢包里往外掏錢。我也被這一幕嚇壞了，心想肯定是一場(chǎng)“鬧劇”，可令所有人都沒想到的是，那位叔叔拾起碎片放進(jìn)一個(gè)袋子里，微微一笑，說了句沒關(guān)系，就無聲地離開了。叔叔包容了那位外國人，但是叔叔的那句沒關(guān)系卻震撼了在場(chǎng)的每一位。這是一個(gè)多么理解別人，包容別人的人啊！這不正是我們的北京精神的體現(xiàn)嗎？這位叔叔的表現(xiàn)不僅為密云爭了光，更為北京，乃至整個(gè)中國爭了光。

北京精神體現(xiàn)在密云每個(gè)角落。作為小學(xué)生我們也要深刻領(lǐng)會(huì)北京精神，弘揚(yáng)北京精神，用自己的行動(dòng)實(shí)踐北京精神，使之發(fā)揚(yáng)光大。

第五篇：北京精神征文

北京精神

2011年11月2日，“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”正式被確定為“北京精神”，“北京精神”不僅是對(duì)北京人文的概括，也是現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展，加強(qiáng)精神文明建設(shè)的需要，更是為北京市民提出了行為準(zhǔn)則。

最高的道德準(zhǔn)則是什么？那就是愛國。愛國是首先要具備的精神，也可以說是各項(xiàng)行為的前提，愛國高于一切。北京是全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，是首善之地。作為北京人，在某種程度上成為中國人的代表。外國人來中國大多要到北京看看，外地人把北京當(dāng)作祖國心臟并以來京觀光為榮。因此，在很大程度上，首都北京成為外界了解中國的窗口，成為中國發(fā)展的示范和表率?？梢哉f，北京市民肩負(fù)重大使命及責(zé)任，那就是為國爭光，為北京添彩。我們的一言一行都應(yīng)從熱愛祖國這一基本點(diǎn)出發(fā)，把愛國之情貫穿落實(shí)到日常工作、生活之中。

創(chuàng)新則體現(xiàn)北京人民積極進(jìn)取、勇于拼搏，與時(shí)俱進(jìn)的精神品質(zhì)。一個(gè)國家，一個(gè)民族，一座城市，要想立于不敗之地，就必須勇于改革，推陳出新，尤其在當(dāng)今現(xiàn)代科學(xué)不斷創(chuàng)新、先進(jìn)的科技日新月異的時(shí)代，創(chuàng)新就顯得尤為重要。我們中華民族有著悠久的歷史，有著輝煌的成就，也有自立于世界民族之林的能力，要想強(qiáng)國富民，就必須不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展、不斷進(jìn)取。我們常說“逆水行舟，不進(jìn)則退”。從歷史的教訓(xùn)及現(xiàn)實(shí)的要求看，改革創(chuàng)新是我們面臨的艱巨任務(wù)，面對(duì)艱巨繁重的任務(wù)和復(fù)雜嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我們要以高度的政治責(zé)任感和神圣的歷史使命感，抓住機(jī)遇，奮勇拼搏，認(rèn)真的做好每一項(xiàng)工作。

隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國在世界上地位的不斷提高，北京這座古老的城市也向著現(xiàn)代化國際化大都市方向不斷邁進(jìn)，從歷史上的融合型城市到現(xiàn)在作為全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，北京勢(shì)必要進(jìn)一步營造包容和諧的社會(huì)氣氛。時(shí)代前進(jìn)的迅猛，科技發(fā)展的快捷，信息交流的普遍，是北京與全國乃至世界的變化緊密相連。因此，更加需要我們有海納百川、博彩眾長的胸襟氣度，有雍容大度、和諧共生的精神境界。學(xué)習(xí)借鑒人類社會(huì)一切優(yōu)秀文明成果，提高北京物質(zhì)文明和精神文明的整體水平。

中華民族歷來崇尚文明道德，幾千年悠長歲月的積淀，不僅給北京留下了燦爛輝煌、寶貴豐富的文化遺產(chǎn)，同時(shí)也培育了北京人仁孝禮貌、寬厚助人的傳統(tǒng)美德。作為一個(gè)處于發(fā)展中的有世界影響的大都市，更要求具有良好的市民素質(zhì)和健康的社會(huì)風(fēng)尚，培養(yǎng)建設(shè)優(yōu)良的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，使歷史傳承的美德發(fā)揚(yáng)光大，提升首善之區(qū)的文明程度和市民的整體素質(zhì)，向世界展示北京人的精神風(fēng)范。

“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”是相互聯(lián)系不可分割的一個(gè)整體，集中詮釋又分別表現(xiàn)了“北京精神”，它是北京人民長期發(fā)展建設(shè)實(shí)踐的概括和總結(jié)，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求，體現(xiàn)了北京人民與時(shí)俱進(jìn)、積極進(jìn)取的高昂斗志，體現(xiàn)了首都城市兼容并蓄的文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)了首都市民精神文化的追求。尤其是當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，而社會(huì)上不同程度的出現(xiàn)道德滑坡、精神荒蕪等不良社會(huì)思潮，加強(qiáng)精神文明建設(shè)顯得更為重要，因此，踐行“北京精神”也是時(shí)代的要求。作為一個(gè)北京人，理所當(dāng)然地應(yīng)為北京的建設(shè)做出貢獻(xiàn)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起。常言道“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！蔽覀儌€(gè)人雖然能力微薄，但也要認(rèn)真踐行、大力弘揚(yáng)“北京精神”，盡自身所能為首都的建設(shè)和發(fā)展增添光彩。