第一篇：讀毛澤東同志“為人民服務(wù)”之感想

讀《為人民服務(wù)》之感想

通過(guò)通讀毛澤東同志的《為人民服務(wù)》，讓我深刻地體會(huì)到了共產(chǎn)黨的宗旨“全心全意為人民服務(wù)”。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，像張思德同志那樣忠實(shí)為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員很有代表性。毛澤東同志說(shuō)：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍八路軍、新四軍是革命的隊(duì)伍，是為解放人民，是徹底為人民的利益工作的隊(duì)伍”。在和平年代，我們共產(chǎn)黨員在各個(gè)不同的領(lǐng)域也一樣要讓人民的利益得到保障。

“人固有一列死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，這是古人司馬遷的話(huà)。人死要死的有意義。毛澤東同志就明確指出了“為人民的利益而死就比泰山還重，替法西斯賣(mài)力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕”。張思德這樣的同志為人民的利益而死的，他的死是比泰山還要重。

現(xiàn)在，社會(huì)的發(fā)展很快，物質(zhì)生活很豐富，有些同志經(jīng)不住種種誘惑，貪污腐化等現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生，拜金主義，功利主義，個(gè)人主義非常嚴(yán)重，有的人甚至于利用手中的權(quán)利大肆亂用，給國(guó)家和人民的利益帶來(lái)了巨大的損失，賴(lài)昌星之流就是如此?，F(xiàn)在高校中也頻頻出現(xiàn)貪污、亂收費(fèi)、亂攤派等現(xiàn)象。但從總體上講，目前主流還是好的，如吳天祥、任長(zhǎng)霞、同國(guó)知等到人就是真正為人民利益而生的，他們的事跡，是我們應(yīng)該深入學(xué)習(xí)，并時(shí)時(shí)刻刻牢記的，把他們的精神帶到我們的工作中、生活當(dāng)中去，真正在平凡的崗位上為人民謀利益。

《為人民服務(wù)》這篇文章，曾經(jīng)是每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，每一個(gè)干部，每一個(gè)中國(guó)人民解放軍士兵和每一個(gè)學(xué)生都熟讀的毛主席的書(shū)，今天讓我們重讀這篇影響過(guò)無(wú)數(shù)老一代中國(guó)人，給我們社會(huì)帶來(lái)過(guò)那么多美好的文章，并深切懷念那位始終把人民、以及為人民服務(wù)作為自己政治最高目標(biāo)的毛澤東主席；如果今日中國(guó)哪怕只有少數(shù)當(dāng)權(quán)者記住了毛澤東的這些諄諄教誨，我們的社會(huì)就會(huì)完全不一樣，因?yàn)槲覀兿蛲篮?，所以讓我們永遠(yuǎn)銘記毛澤東和他對(duì)我們的期望！

第二篇：讀毛澤東《為人民服務(wù)》

讀毛澤東《為人民服務(wù)》有感

《為人民服務(wù)》對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是最熟悉的毛澤東思想的經(jīng)典著作之一。早在上初中時(shí)我就在語(yǔ)文老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)過(guò)這篇光輝著作，幼小的心靈中烙下了深深的印記，伴我成長(zhǎng)，至今我依然可以背誦其全文。今天，我已經(jīng)是一名大三的學(xué)生，在這次黨課學(xué)習(xí)過(guò)程中，再次閱讀、學(xué)習(xí)了這篇著作，依然字字經(jīng)典，依然心潮澎湃，感慨萬(wàn)千，我再次對(duì)“為人民服務(wù)”這五個(gè)大字有了更深層次的體會(huì)。

《為人民服務(wù)》作為追悼會(huì)上的一篇講演稿，深入淺出，通俗易懂，其寥寥數(shù)百字，折射出博大精深的毛澤東思想體系中許多重要的思想和理論。

一是開(kāi)篇就闡述了全心全意為人民服務(wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨和革命軍隊(duì)的根本宗旨?！拔覀兊墓伯a(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)同志。”全心全意為人民服務(wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨和革命軍隊(duì)的根本宗旨，張思德同志就是共產(chǎn)黨人，一個(gè)普通的中國(guó)共產(chǎn)黨員努力實(shí)踐為人民服務(wù)的典范之一。

二是講要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)?！叭丝偸且赖?，但死的意義有不同。”或重于泰山，或輕于鴻毛?！盀槿嗣窭娑溃捅忍┥竭€重；替法西斯賣(mài)力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，它的死是比泰山還

要重的?！薄耙獖^斗就會(huì)有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的，但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所?！蓖贫撝?，所有為人民的事業(yè)獻(xiàn)身，為人民利益而死的人，都死得其所，重于泰山。像雷峰、孔繁森、任常霞、牛玉儒等多是為人民不惜犧牲生命。生死觀(guān)是人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的核心內(nèi)容。人的價(jià)值觀(guān)應(yīng)該是怎樣的呢？大科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于它的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大的作用”“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么”。前蘇聯(lián)文學(xué)名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特羅夫斯基的名言：“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)樯钣顾锥呃?；臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)，我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類(lèi)而斗爭(zhēng)?！边€有雷鋒同志的名言：“自己活著，就是為了使別人過(guò)得更美好?！薄拔乙延邢薜纳度氲綗o(wú)限的為人民服務(wù)之中去?！?這些作為為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的革命者人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)集中反映的話(huà)語(yǔ)，都曾經(jīng)深深地感動(dòng)和激勵(lì)了我們當(dāng)代大學(xué)生。張思德同志以及千千萬(wàn)萬(wàn)為黨和人民的事業(yè)獻(xiàn)身的先驅(qū)，都是樹(shù)立了正確人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的楷模。

三是倡導(dǎo)批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)?！耙?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出，不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì)，我們就改正，你說(shuō)的辦法對(duì)人民

有好處，我們就照你的辦?！弊鳛槿魏我粋€(gè)政黨或組織，只要為了大多數(shù)人的利益堅(jiān)持真理，改正錯(cuò)誤，就一定能夠從小到大，從弱到強(qiáng)，發(fā)展壯大起來(lái)，其所從事的事業(yè)就必將興旺起來(lái)。這不但體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人能夠也應(yīng)該海納百川的胸懷和氣魄，也是中國(guó)共產(chǎn)黨克敵制勝的法寶。做事如此，做人也應(yīng)如此。

四是教導(dǎo)我們要用唯物辯證法的思想方法正確面對(duì)和處理工作、生活中的困難和問(wèn)題?！拔覀兊耐?，在困難的時(shí)候，要看到成績(jī)，要看到光明，要提高我們的勇氣?！边@是告訴我們，要學(xué)會(huì)客觀(guān)、全面地認(rèn)識(shí)事物，善于發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的相互關(guān)系，以一種積極向上的態(tài)度尋求解決問(wèn)題和困難的辦法，促進(jìn)矛盾向有利的方面轉(zhuǎn)化，而不要一葉障目，見(jiàn)難則退。具體到每個(gè)人的人生旅程中，在每項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展歷程中，矛盾普遍存在，問(wèn)題會(huì)層出不窮，困難會(huì)無(wú)處不在，無(wú)法回避，更不可能永遠(yuǎn)躲避，只有積極面對(duì)，奮發(fā)向上，才會(huì)使自己不斷成熟起來(lái)，能力越來(lái)越強(qiáng)，水平越來(lái)越高；事業(yè)才能越做越大，越做越好。借用他人一句話(huà)：世界本因矛盾起，敢于正視愁自消。

五是告訴我們?cè)跒槿嗣穹?wù)的實(shí)踐中要發(fā)揚(yáng)集體主義精神，有好的工作方法?！拔覀兊母刹恳P(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士”，這是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的的重要組成部分。是指領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)心、愛(ài)護(hù)下級(jí)，思想上應(yīng)該多溝通，工作中應(yīng)該多支持，生活上應(yīng)該多幫助，創(chuàng)造一個(gè)良好的工作氛圍?！耙磺懈锩?duì)伍中的人都要互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)、互相幫助?！弊鳛?/p>

根本利益一致，奮斗目標(biāo)相同的集體，必須致力于培養(yǎng)集體主義思想，只有這樣，一個(gè)集體才能發(fā)揮出更大潛力，有凝聚力、戰(zhàn)斗力。

為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨宗旨，是黨的本質(zhì)所在。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，是黨的生命力所在。領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義、實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想、落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀(guān)，都是具有時(shí)代特征的為人民服務(wù)宗旨的堅(jiān)持和體現(xiàn)。全心全意為人民服務(wù)也是中國(guó)共產(chǎn)黨的活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是區(qū)別了其他政黨的最根本的標(biāo)志，也是每位共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的義務(wù)和根本的人生價(jià)值觀(guān)。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，既是堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)的客觀(guān)需要，也是黨性原則的突出體現(xiàn)。每位共產(chǎn)黨員都必須通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，牢固樹(shù)立起全心全意為人民服務(wù)的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，不斷提高全心全意為人民服務(wù)的自覺(jué)性。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要立足于本職工作，以求實(shí)的態(tài)度，從實(shí)際需要和現(xiàn)實(shí)出發(fā)，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)地為人民辦實(shí)事，謀利益。

為人民服務(wù)不是口頭上講的，也不一定要轟轟烈烈，而是體現(xiàn)在身邊的一件件小事中，體現(xiàn)在日常工作中，體現(xiàn)在為人民謀幸福的具體事情上，體現(xiàn)在犧牲個(gè)人利益的關(guān)鍵時(shí)刻，古人范仲淹尚能“居廟堂之高則憂(yōu)其君，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其民，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)，”作為學(xué)生，特別是大學(xué)生，有著活躍的頭腦和豐富的文化知識(shí)，我想這就更需要做出一些為人民服務(wù)的必要。當(dāng)然了，有時(shí)可能只是心有余而力不足，并非所有的事都能如己所愿，但是就當(dāng)前而言，力所能及為社會(huì)做些貢獻(xiàn)就是做好本職工作，從身邊的小事做起，不怕吃苦，甘于奉獻(xiàn)，哪怕是幫過(guò)路的行人指指一下路；哪怕是幫陌生人抬抬東西搭把手；哪怕是幫老人孕婦讓讓座……我想這很容易做到，也正如有了這些行為我們的國(guó)家才會(huì)變得和諧。

作為一名大學(xué)生黨員，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，努力實(shí)踐，落實(shí)好為人民服務(wù)，就是要始終牢記“為人民服務(wù)”宗旨，把為人民服務(wù)融入到思想中，落實(shí)到行動(dòng)上，實(shí)實(shí)在在做到為人民服務(wù)?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”將是我在今后人生道路上時(shí)刻記住并付諸實(shí)踐的信念。

第三篇：讀毛澤東《為人民服務(wù)》

讀毛澤東《為人民服務(wù)》有感

《為人民服務(wù)》對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是最熟悉的毛澤東思想的經(jīng)典著

作之一。早在上初中時(shí)我就在語(yǔ)文老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)過(guò)這篇光輝著作，幼小的心靈中烙下了深深的印記，伴我成長(zhǎng)，至今我依然可以背誦其全文。今天，我已經(jīng)是一名大三的學(xué)生，在這次黨課學(xué)習(xí)過(guò)

程中，再次閱讀、學(xué)習(xí)了這篇著作，依然字字經(jīng)典，依然心潮澎湃，感慨萬(wàn)千，我再次對(duì)“為人民服務(wù)”這五個(gè)大字有了更深層次的體會(huì)。

《為人民服務(wù)》作為追悼會(huì)上的一篇講演稿，深入淺出，通俗

易懂，其寥寥數(shù)百字，折射出博大精深的毛澤東思想體系中許多重要的思想和理論。

一是開(kāi)篇就闡述了全心全意為人民服務(wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨和革命

軍隊(duì)的根本宗旨?！拔覀兊墓伯a(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)同

志?！比娜鉃槿嗣穹?wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨和革命軍隊(duì)的根本宗旨，張思德同志就是共產(chǎn)黨人，一個(gè)普通的中國(guó)共產(chǎn)黨員努力實(shí)踐為人民服務(wù)的典范之一。

二是講要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。“人總是要死的，但死的意義有不同。”或重于泰山，或輕于鴻毛。“為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣(mài)力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，它的死是比泰山還

要重的。”“要奮斗就會(huì)有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的，但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所?！蓖贫撝袨槿嗣竦氖聵I(yè)獻(xiàn)身，為人民利益而死的人，都死得其所，重于泰山。像雷峰、孔繁森、任常霞、牛玉儒等多是為人民不惜犧牲生命。生死觀(guān)是人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的核心內(nèi)容。人的價(jià)值觀(guān)應(yīng)該是怎樣的呢？大科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于它的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大的作用”“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么”。前蘇聯(lián)文學(xué)名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特羅夫斯基的名言：“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)樯钣顾锥呃ⅲ慌R死的時(shí)候，他能夠說(shuō)，我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類(lèi)而斗爭(zhēng)?！边€有雷鋒同志的名言：“自己活著，就是為了使別人過(guò)得更美

好?！薄拔乙延邢薜纳度氲綗o(wú)限的為人民服務(wù)之中去?！?這些作為為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的革命者人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)集中反映的話(huà)語(yǔ)，都曾經(jīng)深深地感動(dòng)和激勵(lì)了我們當(dāng)代大學(xué)生。張思德同志以及千千萬(wàn)萬(wàn)為黨和人民的事業(yè)獻(xiàn)身的先驅(qū)，都是樹(shù)立了正確人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的楷模。

三是倡導(dǎo)批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)?！耙?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出，不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì)，我們就改正，你說(shuō)的辦法對(duì)人民

有好處，我們就照你的辦?！弊鳛槿魏我粋€(gè)政黨或組織，只要為了大多數(shù)人的利益堅(jiān)持真理，改正錯(cuò)誤，就一定能夠從小到大，從弱到強(qiáng)，發(fā)展壯大起來(lái)，其所從事的事業(yè)就必將興旺起來(lái)。這不但體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人能夠也應(yīng)該海納百川的胸懷和氣魄，也是中國(guó)共產(chǎn)黨克敵制勝的法寶。做事如此，做人也應(yīng)如此。

四是教導(dǎo)我們要用唯物辯證法的思想方法正確面對(duì)和處理工作、生活中的困難和問(wèn)題?！拔覀兊耐?，在困難的時(shí)候，要看到成績(jī)，要看到光明，要提高我們的勇氣。”這是告訴我們，要學(xué)會(huì)客觀(guān)、全面地認(rèn)識(shí)事物，善于發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的相互關(guān)系，以一種積極向上的態(tài)度尋求解決問(wèn)題和困難的辦法，促進(jìn)矛盾向有利的方面轉(zhuǎn)化，而不要一葉障目，見(jiàn)難則退。具體到每個(gè)人的人生旅程中，在每項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展歷程中，矛盾普遍存在，問(wèn)題會(huì)層出不窮，困難會(huì)無(wú)處不在，無(wú)法回避，更不可能永遠(yuǎn)躲避，只有積極面對(duì)，奮發(fā)向上，才會(huì)使自己不斷成熟起來(lái)，能力越來(lái)越強(qiáng)，水平越來(lái)越高；事業(yè)才能越做越大，越做越好。借用他人一句話(huà)：世界本因矛盾起，敢于正視愁自消。

五是告訴我們?cè)跒槿嗣穹?wù)的實(shí)踐中要發(fā)揚(yáng)集體主義精神，有

好的工作方法?！拔覀兊母刹恳P(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士”，這是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的的重要組成部分。是指領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)心、愛(ài)護(hù)下級(jí)，思想上應(yīng)該多溝通，工作中應(yīng)該多支持，生活上應(yīng)該多幫助，創(chuàng)造一個(gè)良好的工作氛圍?！耙磺懈锩?duì)伍中的人都要互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)、互相幫助?！弊鳛?/p>

根本利益一致，奮斗目標(biāo)相同的集體，必須致力于培養(yǎng)集體主義思

想，只有這樣，一個(gè)集體才能發(fā)揮出更大潛力，有凝聚力、戰(zhàn)斗力。

為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨宗旨，是黨的本質(zhì)所在。堅(jiān)持

全心全意為人民服務(wù)，是黨的生命力所在。領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義、實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想、落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀(guān)，都是具有時(shí)代特征的為人民服務(wù)宗旨的堅(jiān)持和體現(xiàn)。全心全意為人民服務(wù)也是中國(guó)共產(chǎn)黨的活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是區(qū)別了其他政黨的最根本的標(biāo)志，也是每位共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的義務(wù)和根本的人生價(jià)值觀(guān)。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，既是堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)的客觀(guān)需要，也是黨性原則的突出體現(xiàn)。每位共產(chǎn)黨員都必須通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，牢固樹(shù)立起全心全意為人民服務(wù)的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，不斷提高全心全意為人民服務(wù)的自覺(jué)性。堅(jiān)

持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要立足于本職工作，以求實(shí)的態(tài)度，從實(shí)際需要和現(xiàn)實(shí)出發(fā)，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)地為人民辦實(shí)事，謀利益。

為人民服務(wù)不是口頭上講的，也不一定要轟轟烈烈，而是體現(xiàn)

在身邊的一件件小事中，體現(xiàn)在日常工作中，體現(xiàn)在為人民謀幸福的具體事情上，體現(xiàn)在犧牲個(gè)人利益的關(guān)鍵時(shí)刻，古人范仲淹尚能“居廟堂之高則憂(yōu)其君，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其民，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)，”作為學(xué)生，特別是大學(xué)生，有著活躍的頭腦和豐富的文化知識(shí)，我想這就更需要做出一些為人民服務(wù)的必要。當(dāng)

然了，有時(shí)可能只是心有余而力不足，并非所有的事都能如己所愿，但是就當(dāng)前而言，力所能及為社會(huì)做些貢獻(xiàn)就是做好本職工作，從身邊的小事做起，不怕吃苦，甘于奉獻(xiàn)，哪怕是幫過(guò)路的行人指指一下路；哪怕是幫陌生人抬抬東西搭把手；哪怕是幫老人孕婦讓讓座……我想這很容易做到，也正如有了這些行為我們的國(guó)家才會(huì)變得和諧。

作為一名大學(xué)生黨員，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，努力實(shí)踐，落實(shí)好為人民服務(wù)，就是要始終牢記“為人民服務(wù)”宗旨，把為人民服務(wù)融入到思想中，落實(shí)到行動(dòng)上，實(shí)實(shí)在在做到為人民服務(wù)?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”將是我在今后人生道路上時(shí)刻記住并付諸實(shí)踐的信念。

第四篇：讀毛澤東《為人民服務(wù)》有感

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讀毛澤東《為人民服務(wù)》有感

為人民服務(wù)這句話(huà)原本是毛澤東同志在中央警備團(tuán)追悼張思德會(huì)上的即興講演，它是適應(yīng)時(shí)代要求而產(chǎn)生的一種崇高的道德思想。1944年9月21日，《為人民服務(wù)》的講演以新聞稿的形式在《解放日?qǐng)?bào)》第一版上發(fā)表。1945年4月，全心全意地為人民服務(wù)被鮮明地概括為我黨我軍的根本宗旨，并寫(xiě)進(jìn)七大報(bào)告，寫(xiě)入黨章。

前段時(shí)間閱讀了毛澤東選集第三卷《為人民服務(wù)》一文，這篇文章在小學(xué)六年級(jí)時(shí)已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)，時(shí)隔多年再次閱讀，受益匪淺，發(fā)人深思。文章字?jǐn)?shù)不多，短小精悍，卻充分昭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨及其人民軍隊(duì)的歷史使命、為誰(shuí)革命和為誰(shuí)服務(wù)的重大問(wèn)題，讀來(lái)格外親切、倍感鼓舞，讓我從思想上、心靈上、精神上重新接受洗禮。我想，作為一名新時(shí)期的組工干部，必須將全心全意為人民服務(wù)黨的這一根本宗旨融入到工作的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)。

有感一：全心全意為人民服務(wù)，旨在密切黨群關(guān)系

黨紀(jì)國(guó)法都把全心全意為人民服務(wù)奉為最高原則，這是國(guó)家之幸、民族之福。然而，決定成敗的是細(xì)節(jié)，而不是抽象的口號(hào)。為人民服務(wù)雖然說(shuō)在講話(huà)、定在法紀(jì)、寫(xiě)在正壁、豎在案臺(tái)、掛在胸前，可謂無(wú)官不知、無(wú)人不曉，但多年來(lái)門(mén)難進(jìn)、臉難看、話(huà)難聽(tīng)、事難辦等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，時(shí)有發(fā)生，嚴(yán)重影響和損壞了黨在人民群眾心目中的良好形象。俗話(huà)說(shuō)老百姓的事比天大、群眾利益無(wú)小事，但真正做到很不容易。作為一名組工干部，必須牢固樹(shù)立起全心全意為人民

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服務(wù)的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，提高全心全意為人民服務(wù)的自覺(jué)性和主動(dòng)性，經(jīng)常性地搞好服務(wù)工作，不斷密切同人民群眾的血肉聯(lián)系，努力得到廣大群眾的廣泛認(rèn)可和堅(jiān)決擁護(hù)，這樣為人民服務(wù)的意義才會(huì)更加突出，作用才會(huì)更加明顯。

有感二：全心全意為人民服務(wù)，重在提升能力素質(zhì)

近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，群眾觀(guān)念發(fā)生著深刻變化，各種思想互相影響，人們的利益需求呈現(xiàn)出不同的形式和特點(diǎn)，從普通化的物質(zhì)利益向生存利益、精神利益、民主權(quán)利轉(zhuǎn)變，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)的各個(gè)方面，從單一化趨向多樣化、從普遍化趨向差異化。全心全意為人民服務(wù)，必須適應(yīng)新的形勢(shì)，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在爭(zhēng)做一名學(xué)習(xí)型組工干部過(guò)程中拓寬視野、提升本領(lǐng)。俗話(huà)說(shuō)，欲木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。學(xué)習(xí)是固本之舉、浚源之策，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)，組工干部必須將學(xué)習(xí)當(dāng)成一種政治責(zé)任，一種生活習(xí)慣，一種人生態(tài)度，率先垂范，篤學(xué)勤思，以學(xué)活身，主動(dòng)地向領(lǐng)導(dǎo)、同事學(xué)習(xí)請(qǐng)教，不斷在學(xué)習(xí)中提高業(yè)務(wù)知識(shí)，在實(shí)踐中提升能力素質(zhì)、提高服務(wù)本領(lǐng)。

有感三：全心全意為人民服務(wù)，實(shí)在貼近基層群眾

空談?wù)`國(guó)，務(wù)實(shí)興邦。務(wù)實(shí)是做事成事之魂，是立人立業(yè)之基，懷此心、篤此行，關(guān)系成敗，左右未來(lái)。全心全意為人民服務(wù)，要求組工干部發(fā)揚(yáng)一絲不茍、不怕吃苦、立說(shuō)立干、精益求精的精神，從點(diǎn)滴做起，從小事做起，求真務(wù)實(shí)，至臻至善，深入研究群眾工作的精

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基本規(guī)律、成功做法和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)把涉及群眾利益的每一件事考慮得更全面、更周到，處理得更妥善、更合理。當(dāng)前，要結(jié)合基層黨組織統(tǒng)一活動(dòng)日活動(dòng)，建立組工干部聯(lián)系點(diǎn)制度，常態(tài)性地開(kāi)展大調(diào)研、大走訪(fǎng)、大服務(wù)活動(dòng)，全面落實(shí)惠民利民便民政策，積極開(kāi)展助困、助殘、助弱、助學(xué)等活動(dòng)，主動(dòng)幫助群眾解決生產(chǎn)生活中遇到的實(shí)際困難，把黨的溫暖傳送到他們手中，讓他們共享發(fā)展成果。要珍惜向基層群眾學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，堅(jiān)持工作重心下移，經(jīng)常深入基層、深入群眾、深入一線(xiàn)，多沾一點(diǎn)泥土芳香，多辦一些為民實(shí)事，做到知民情、解民憂(yōu)、暖民心、促發(fā)展。

有感四：全心全意為人民服務(wù)，貴在發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神

李源潮說(shuō)過(guò)，不計(jì)名利、甘于奉獻(xiàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的高尚品格。奉獻(xiàn)是美德，奉獻(xiàn)是一種真誠(chéng)自愿的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界。為人民的需要而服務(wù)，為人民的利益而付出，為人民的事業(yè)而奉獻(xiàn)，不講條件，不計(jì)報(bào)酬，不要名利，這是一件快樂(lè)的事。不計(jì)名利、甘于奉獻(xiàn)，是對(duì)組工干部品行和作風(fēng)的最基本要求，也是組工干部最本質(zhì)、最鮮明的特點(diǎn)。組工干部只有甘于奉獻(xiàn)，才能立信于人、立功于民、立德于世。組工干部應(yīng)以一種淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的心態(tài)，一種甘為人梯、甘做嫁衣的胸懷，一種海納百川、有容乃大的氣魄，始終保持積極進(jìn)取的工作熱情和健康向上的奮斗精神。應(yīng)常修為政之德，常懷為政之要，以最堅(jiān)定的黨性修養(yǎng)做基礎(chǔ)，最過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平做標(biāo)尺，最嚴(yán)肅的工作紀(jì)律做準(zhǔn)則，最認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待工作，真正做到講黨性、重品行、做表率，自覺(jué)樹(shù)立組工干部的浩然正氣，努力維

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護(hù)組織部門(mén)的良好形象。

全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人永恒的課題、不了的事業(yè)。讀了《為人民服務(wù)》，心中就涌上一股暖流，感慨萬(wàn)千，而讀后的感受和感受后的行為，必將會(huì)永久地留在我們的思想、工作和學(xué)習(xí)生活之中。

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第五篇：學(xué)毛澤東同志的為人民服務(wù)心得體會(huì)

學(xué)毛澤東同志的為人民服務(wù)心得體會(huì)

2009級(jí) 公共管理專(zhuān)業(yè) 黔東南班 楊從衛(wèi)

在全國(guó)開(kāi)展學(xué)習(xí)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和社會(huì)主義榮辱觀(guān)教育的活動(dòng)中，再讀《為人民服務(wù)》，通過(guò)學(xué)習(xí)，我感性、直觀(guān)的體會(huì)到了一名普通共產(chǎn)黨員默默的無(wú)私的奉獻(xiàn)精神以及《為人民服務(wù)》誕生的緣由和深刻意義。張思德同志雖然已經(jīng)犧牲60年了，歷史時(shí)代和社會(huì)環(huán)境發(fā)生了巨大變化，但為人民服務(wù)的精神仍然熠熠生輝。當(dāng)今改革開(kāi)放的年代和絢麗多彩的人文環(huán)境，更需要偉大的不人民服務(wù)精神?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)后期的延安正處在熱火朝天的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中。毛澤東的勤務(wù)兵張思德為人樸實(shí)，工作任勞任怨，從不計(jì)較個(gè)人的得失，一心一意為著革命的利益和解放全中國(guó)的偉大事業(yè)而默默地奉獻(xiàn)。為解決中共中央機(jī)關(guān)冬季的取暖問(wèn)題，1944年他帶領(lǐng)一班人到安塞縣燒炭。他處處起模范帶頭作用，不怕苦、不怕累、不怕臟，每到出炭時(shí)都爭(zhēng)先鉆進(jìn)窯中作業(yè)。在一次燒炭中炭窯突然崩塌，張思德不幸犧牲。毛澤東主席在他的追悼會(huì)上深情地說(shuō)，我們的隊(duì)伍里到處是這樣的人，普通、平常、像清涼山上的草一樣，我們不注意到他們，往往也聽(tīng)不到他們的聲音，可正是這些人支撐了我們的事業(yè)。張思德是一名普通的共產(chǎn)黨員、一名普通的戰(zhàn)士。然而，中共中央、中央軍委主席毛澤東，在張思德追悼會(huì)上作了題為《為人民服務(wù)》的著名演講。一個(gè)普通戰(zhàn)士之所以引起領(lǐng)袖的如此關(guān)注，是因?yàn)樵趶埶嫉律砩?，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，而堅(jiān)持這個(gè)宗旨，正是我們黨和軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝一切敵人、戰(zhàn)勝一切困難的力量所在。9月8日，毛澤東在《為人民服務(wù)》的演講中，對(duì)張思德全心全意不人民服務(wù)的革命精神給予了高度的評(píng)價(jià)：“張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的?！泵珴蓶|的這篇演講發(fā)表時(shí)以《為人民服務(wù)》為題，這篇文章也成為共產(chǎn)黨人行為準(zhǔn)則和毛澤東思想具體體現(xiàn),在60年多年后的今天，重溫這段歷史和這篇文章仍具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

毛澤東同志用通俗易懂、言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言給我們?cè)V說(shuō)著哲學(xué)和人生的真諦，短短的一篇祭文，那么博大精深，那樣娓娓動(dòng)聽(tīng)，主席用樸實(shí)的語(yǔ)言、嚴(yán)密的邏輯告訴了我們一個(gè)永恒的真理，人總是要死的，但死的意義有不同，“為人民利益而死，就比泰山還重”。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)總體良好，國(guó)家規(guī)劃描繪的美好生活藍(lán)圖，讓人民群眾滿(mǎn)懷喜悅和期待。但是，社會(huì)生活中也存在一些不健康的、不文明的現(xiàn)象，拜金主義、享受主義、極端個(gè)人主義在一些人中還有市場(chǎng)，少數(shù)人思想混亂，道德缺損，是非、善惡習(xí)、美丑混淆。這些問(wèn)題的出現(xiàn)和蔓延，對(duì)社會(huì)道德體系造成了沖擊，損害了社會(huì)風(fēng)氣，也影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展，人民群眾對(duì)此強(qiáng)烈不滿(mǎn)。

張思德不過(guò)是全心全意為人民服務(wù)這一偉大隊(duì)伍中的一名代表。他的身前身后，一串長(zhǎng)長(zhǎng)的名字。雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民??從水深火熱到翻身做主人，從改革攻堅(jiān)到加快發(fā)展，一個(gè)個(gè)平凡的生命延長(zhǎng)著我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的光華，我們的事業(yè)也由此一天天壯大。涌現(xiàn)一大批先進(jìn)人物，他們是永葆共產(chǎn)黨先進(jìn)性的典型代表，他們的死重于泰山。一部分黨員，辜負(fù)了人民的期望，辜負(fù)了黨的教育和培養(yǎng)，在國(guó)家的高層領(lǐng)導(dǎo)位置上不為人民辦事，而貪污奢侈，人民群眾深?lèi)和唇^，最后成了人民的敗類(lèi)死在人民的唾罵聲中，黨內(nèi)的一批高官落馬就是罪有應(yīng)得，一小撮因背叛這支隊(duì)伍、違反黨紀(jì)國(guó)法被剝奪生命，思想境界空虛，雖然作為一名黨員實(shí)際還不如一名普通群眾。如成克杰、胡長(zhǎng)清、賴(lài)昌新、王懷忠等，他們的死輕于鴻毛。而我則希望自己將來(lái)在離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，能夠自豪地說(shuō)：我為黨和人民的干了自己力所能及的工作，取得了一定的成績(jī)，但離黨和人民的要求相差甚遠(yuǎn)，但我無(wú)愧于人民公仆的光榮稱(chēng)號(hào)，無(wú)愧于共產(chǎn)黨的光榮稱(chēng)號(hào)。張思德沒(méi)有干過(guò)轟轟烈烈的大事，他是平凡的，平凡到成了革命隊(duì)伍中最普通一員的化身。每個(gè)人都能在自己的靈魂中審視出他的影子。這種平凡是那么的樸實(shí)、謙和與善良。這種平凡是堅(jiān)定的基礎(chǔ)，就像萬(wàn)里長(zhǎng)城的一塊塊城磚；這種平凡又是動(dòng)力的源泉，就像大海的一滴滴水珠。正是這種平凡造就了共產(chǎn)黨人的偉大事業(yè)。想一想，在當(dāng)時(shí)的艱苦條件下，物質(zhì)利益幾乎為零，隨時(shí)隨地會(huì)獻(xiàn)出生命，而作為一名共產(chǎn)黨員張思德卻無(wú)愧的做到了。張思德之所以被人民銘記，正是在于他能夠在平凡的工作生活中體現(xiàn)出不平凡的自我精神，體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的信念。因?yàn)樗木袷澜缡欠浅ＸS富的，對(duì)馬克思列寧主義有著很深的理解。繼承與揚(yáng)這種精神就是我們今天向張思德同志學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)所在，也是今天我們共產(chǎn)黨人如何保持先進(jìn)性的利器。

回顧我黨的歷史，特別是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，由于我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)真正做到了為人民服務(wù)，各項(xiàng)方針政策才得民心、合民意，才得到廣大群眾的擁護(hù)，為政權(quán)的鞏固打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。每當(dāng)我們堅(jiān)持了為人民服務(wù)，我們的政權(quán)更加穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)便得以快速地發(fā)展。每當(dāng)我們忽視了為人民服務(wù)，社會(huì)上便出現(xiàn)了貪污、腐敗現(xiàn)象，官僚作風(fēng)盛行；門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦；吃、拿、卡、要層出不窮，從而出現(xiàn)群眾不滿(mǎn)、矛盾加劇。作為共產(chǎn)黨員，我們的一言一行都代表著這支隊(duì)伍的形象，人民群眾通過(guò)我們的表現(xiàn)也能了解黨和政府的形象，黨的先進(jìn)性也需要通過(guò)我們每一個(gè)黨員辛勤工作來(lái)體現(xiàn)。因此，在現(xiàn)階段舉國(guó)上下認(rèn)真學(xué)習(xí)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的情況下，尤其是黨員應(yīng)該站在法治發(fā)展前沿陣地，使自己的學(xué)習(xí)始終保持一個(gè)正確的選擇，持之以恒不懈地做先進(jìn)法治的學(xué)習(xí)者，并且努力以先進(jìn)法治來(lái)滋潤(rùn)自己的生命，來(lái)濡染自己的氣質(zhì)，提升自己的境界，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)自己人的素養(yǎng)，以法律的創(chuàng)生力量給法治建設(shè)注入新的高品位的法治理念，像任長(zhǎng)霞獲得民眾愛(ài)戴那么樣成為一個(gè)受群眾歡迎公仆。我們公務(wù)員更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻提醒自己人不要忘記“為人民服務(wù)”的宗旨。樹(shù)立良好的公仆形象，為共產(chǎn)主義事業(yè)發(fā)展添光彩。

“人的生命是有限的?？墒?，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)當(dāng)中去。”這是雷鋒在《雷鋒日記》中自白，相信每個(gè)國(guó)人都耳熟能詳。或許就是因?yàn)閷?duì)它太過(guò)于熟悉了，以至于我們今天在聽(tīng)到它時(shí)激情不在。保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育就是要喚醒我們內(nèi)心沉積的激情，就是要告訴我們?yōu)槿嗣穹?wù)是實(shí)實(shí)在在的，就是要求我們從誠(chéng)信做起，以為人民服務(wù)為榮以見(jiàn)利忘義為恥，切實(shí)可行的從點(diǎn)滴做起。還要刻苦學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個(gè)代表”重要思想，并將其作為自己的行動(dòng)指南，更加自覺(jué)地貫徹執(zhí)行黨的基本路線(xiàn)，把對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠(chéng)同執(zhí)行黨的基本路線(xiàn)一起來(lái)，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極因素作出貢獻(xiàn)；才能夠在日常工作、學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面，更加嚴(yán)格地要求自己，盡力擺正黨和人民的利益同個(gè)人利益的關(guān)系，逐步培養(yǎng)和樹(shù)立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦頭”、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀(guān)。

“十二五”時(shí)期是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的重要時(shí)期。全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，早已成為各地制訂“十二五”的開(kāi)局之年，社會(huì)主義榮辱觀(guān)的橫空出世，為促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展又指明了方向。從科學(xué)發(fā)展觀(guān)到社會(huì)主義榮辱觀(guān)，我們看到了一種新的思想體系正在形成。這就更需要我們提高為人民服務(wù)的質(zhì)量和層次，為建設(shè)社會(huì)主義注入自己的力量。