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      毛澤東《為人民服務(wù)》學(xué)習(xí)體會

      時間:2019-05-12 11:26:06下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:毛澤東《為人民服務(wù)》學(xué)習(xí)體會

      《為人民服務(wù)》學(xué)習(xí)體會

      ——黎明小學(xué)

      楊舒婷

      今天我認真學(xué)習(xí)了毛澤東《為人民服務(wù)》一文,這篇文章不僅黨員和黨員干部要學(xué),我們每個同志都應(yīng)該學(xué)習(xí)。重溫《為人民服務(wù)》,學(xué)習(xí)張思德,關(guān)鍵在于將他這種全心全意為人民服務(wù)的精神貫徹到日常工作中,自覺把自己當(dāng)成人民群眾的公仆,樹立正確的人生觀和價值觀,牢固確立民本意識,調(diào)動積極性,體現(xiàn)先進性,把群眾利益作為我們一切工作的出發(fā)點和落腳點。

      《為人民服務(wù)》是毛澤東同志于一九四四年九月為紀念張思德同志而作的一篇文章。今日重讀,倍感親切。在現(xiàn)階段,尤其是在當(dāng)前開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動的時候,更覺其意味深遠。文章樸素平實的語言,道出了對當(dāng)時、對現(xiàn)在、也對將來都具有深遠意義的道理,道出了一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的世界觀和行為準則,更道出了一個政黨要立于不敗之地的根本,那就是——一切為人民服務(wù)。

      保持共產(chǎn)黨員的先進性首先必須解決好全心全意為人民服務(wù)的問題。毛澤東在《為人民服務(wù)》一文中指出:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的”。解決好為人民服務(wù)和怎樣服務(wù)的問題是保持共產(chǎn)黨員先進性的根本所在?!叭齻€代表”重要思想的主要內(nèi)容之一,就是代表中國最廣大人民的根本利益。代表人民利益,就是要堅持人民的利益高于一切,全心全意為人民服務(wù),吃苦在先,享受在后,決不以權(quán)謀私,始終做到無論經(jīng)濟怎么發(fā)展,社會怎么富裕,都忠誠于人民的事業(yè),維護人民的利益,不改革命的初衷。全心全意為人民服務(wù)是我們黨全部工作的出發(fā)點和落腳點,是我們的立黨之本、執(zhí)政之本。檢驗我們的思想、工作和作風(fēng)是否先進,為人民服務(wù)工作做得如何是一把最好的尺子。

      長期的革命和建設(shè)實踐雄辯地證明,只有完全徹底、全心全意地為人民服務(wù),俯首甘為孺子牛,才能得到人民群眾的真心擁護和支持,共產(chǎn)黨員的先進性、先鋒模范作用才能得到更好地發(fā)揮,我們黨才有凝聚力和戰(zhàn)斗力,才能更好的組織、宣傳、教育群眾?!叭斯逃幸凰?,或重于泰山,或輕于鴻毛”。焦裕祿、任長霞等一大批情為民所系,利為民所謀的黨的優(yōu)秀干部,都因惦記著人民群眾的疾苦,代表著人民群眾的利益而流芳百世,萬古常青,他們的死重于泰山。如果在為人民服務(wù)問題上半心半意、虛情假意,甚至是一事當(dāng)前首先為自己打算,自私自利,讓群眾為自己服務(wù),必然脫離群眾,脫離實際,為群眾所不齒,被群眾所拋棄。解決好為誰服務(wù)和怎樣服務(wù)的問題始終是黨的建設(shè)一個根本性的問題。我們黨從建黨開始就申明除了最廣大人民的根本利益,沒有自己特殊的利益。

      在五光十色的社會現(xiàn)象面前,在處理人民利益和個人利益關(guān)系時,一定要把握好誰先誰后、誰服從誰的問題。追求利益是人之本能,也是人類賴以生存和發(fā)展的動力和目的。問題在于你在代表誰的利益,怎樣獲取最大的利益。必須承認共產(chǎn)黨人也有平常人的生活,也有個人利益,并隨著經(jīng)濟的發(fā)展還要不斷改善。但這種利益必須融入黨的事業(yè),存活于民眾之中,因為任何執(zhí)政者的利益都來自于人民,沒有人民的利益就沒有自己的利益,兩者是魚與水的關(guān)系,不可顛倒。在新的歷史條件下,保持共產(chǎn)黨員先進性,很重要的一點就是要像張思德同志那樣,增強全心全意為人民服務(wù)的觀念,保持昂揚向上的思想和工作狀態(tài),吃苦在先,享受在后,在完全徹底上下功夫,多做多辦一些人民群眾贊成和高興的事情,做實現(xiàn)人民群眾利益的先鋒模范,真正從思想和工作上解決好完全徹底、全心全意為人民服務(wù)的問題。所以共產(chǎn)黨人必須始終做到個人利益服從集體利益,眼前利益服從長遠利益,必要時還要犧牲個人利益。一是牢固樹立為人民服務(wù)的思想。要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想,自覺地加強思想改造,努力改造自己的主觀世界,真正理解我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,只有思想上堅定,才能有正確的行動,把為人民服務(wù)的思想變成自覺行為。二是努力實踐為人民服務(wù)的宗旨。要樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神,樹立終身學(xué)習(xí)的思想,腳踏實地地做好本職工作。在工作中做到“四心”:有心干事,不僅在工作中要盡心盡力,而且在工作之余也處處留心,學(xué)習(xí)掌握工作所需的知識和技能;熱心干事,對待工作要有一副“熱心腸”;耐心干事,越難辦的事越要有耐心;公心干事,做人公道正派。

      為人民服務(wù)是我們黨的宗旨,努力做好本職工作,團結(jié)廣大人民群眾,勤奮學(xué)習(xí),不斷提高自己的素質(zhì),在政治學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中爭先垂范,處處體現(xiàn)一個教師的先鋒模范作用,在平時工作中,處處為人民群眾的利益出發(fā),為人民群眾排憂解難,是我們的職責(zé)。

      第二篇:毛澤東《為人民服務(wù)》

      為人民服務(wù)

      (一九四四年九月八日)

      毛澤東

      我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。張思德⑴同志就是我們這個隊伍中的一個同志。

      人總是要死的,但死的意義有不同。中國古時候有個文學(xué)家叫做司馬遷的說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!雹茷槿嗣窭娑溃捅忍┥竭€重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的。

      因為我們是為人民服務(wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c,就不怕別人批評指出。不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對,我們就改正。你說的辦法對人民有好處,我們就照你的辦?!熬喺边@一條意見,就是黨外人士李鼎銘⑶先生提出來的;他提得好,對人民有好處,我們就采用了。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫?,為人民的利益改正錯的,我們這個隊伍就一定會興旺起來。

      我們都是來自五湖四海,為了一個共同的革命目標,走到一起來了。我們還要和全國大多數(shù)人民走這一條路。我們今天已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著有九千一百萬人口的根據(jù)地,但是還不夠,還要更大些,才能取得全民族的解放。我們的同志在困難的時候,要看到成績,要看到光明,要提高我們的勇氣。中國人民正在受難,我們有責(zé)任解救他們,我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲,死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益,想到大多數(shù)人民的痛苦,我們?yōu)槿嗣穸?,就是死得其所。不過,我們應(yīng)當(dāng)盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士,一切革命隊伍的人都要互相關(guān)心,互相愛護,互相幫助。

      今后我們的隊伍里,不管死了誰,不管是炊事員,是戰(zhàn)士,只要他是做過一些有益的工作的,我們都要給他送葬,開追悼會。這要成為一個制度。這個方法也要介紹到老百姓那里去。村上的人死了,開個追悼會。用這樣的方法,寄托我們的哀思,使整個人民團結(jié)起來。

      注釋

      這是毛澤東在中共中央警備團追悼張思德的會上的講演。

      〔1〕張思德,四川儀隴人,中共中央警備團的戰(zhàn)士。他在一九三三年參加紅軍,經(jīng)歷長征,負過傷,是一個忠實為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員。一九四四年九月五日在陜北安塞縣山中燒炭,因炭窯崩塌而犧牲。

      〔2〕司馬遷,中國西漢時期著名的文學(xué)家和歷史學(xué)家,著有《史記》一百三十篇。此處引語見《漢書·司馬遷傳》中的《報任少卿書》,原文是:“人固有一死,死有重于泰山,或輕于鴻毛?!?/p>

      〔3〕李鼎銘(一八八一——一九四七),陜西米脂人,開明紳士。他在一九四一年十一月陜甘寧邊區(qū)第二屆參議會上提出“精兵簡政”的提案,并在這次會議上當(dāng)選為陜甘寧邊區(qū)政府副主席。

      (4〕 這是指當(dāng)時陜甘寧邊區(qū)和華北、華中、華南各抗日根據(jù)地所擁有的人口的總數(shù)。

      (5)泰山:山名,在山東省。古人以泰山為高山的代表,常用來比喻敬仰的人和重大的、有價值的事物。

      (6)鴻毛:大雁的毛,比喻事物微不足道。

      (7)精兵簡政:縮小機構(gòu),精簡人員。

      (8)五湖四海:泛指全國各地。聯(lián)系上下文,可理解為革命隊伍的人來自全國各地,四面八方。

      (9)死得其所:形容死得有意義,有價值。

      (10)追悼:指的是懷念死者,表示哀悼的意思。

      《為人民服務(wù)》是毛澤東主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會上所作的演講。當(dāng)時,抗日戰(zhàn)爭正處在十分艱苦的階段,有許多困難需要克服。毛澤東主席針對這一情況,講述為人民服務(wù)的道理,號召大家學(xué)習(xí)張思德同志完全、徹底地為人民服務(wù)的精神,團結(jié)起來,打敗日本侵略者?!稙槿嗣穹?wù)》是一篇演講稿,屬論說文范疇。文章論點鮮明,論述縝密,層層深入。語言通俗、自然、樸實。

      文章開頭就鮮明地提出了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍的宗旨——完全、徹底地為人民服務(wù);然后結(jié)合當(dāng)前的實際,從三個方面說明怎樣才能完全、徹底地為人民服務(wù):一是樹立“為人民利益而死,就比泰山還重”的生死觀;二是正確對待批評,為人民的利益堅持好的、改正錯的;三是搞好團結(jié)、克服困難、提高勇氣、互相愛護,使整個人民團結(jié)起來。

      第三篇:讀毛澤東《為人民服務(wù)》

      讀毛澤東《為人民服務(wù)》有感

      《為人民服務(wù)》對我們來說,是最熟悉的毛澤東思想的經(jīng)典著作之一。早在上初中時我就在語文老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)過這篇光輝著作,幼小的心靈中烙下了深深的印記,伴我成長,至今我依然可以背誦其全文。今天,我已經(jīng)是一名大三的學(xué)生,在這次黨課學(xué)習(xí)過程中,再次閱讀、學(xué)習(xí)了這篇著作,依然字字經(jīng)典,依然心潮澎湃,感慨萬千,我再次對“為人民服務(wù)”這五個大字有了更深層次的體會。

      《為人民服務(wù)》作為追悼會上的一篇講演稿,深入淺出,通俗易懂,其寥寥數(shù)百字,折射出博大精深的毛澤東思想體系中許多重要的思想和理論。

      一是開篇就闡述了全心全意為人民服務(wù),是中國共產(chǎn)黨和革命軍隊的根本宗旨。“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同志?!比娜鉃槿嗣穹?wù),是中國共產(chǎn)黨和革命軍隊的根本宗旨,張思德同志就是共產(chǎn)黨人,一個普通的中國共產(chǎn)黨員努力實踐為人民服務(wù)的典范之一。

      二是講要樹立正確的人生觀、價值觀?!叭丝偸且赖?,但死的意義有不同?!被蛑赜谔┥剑蜉p于鴻毛。“為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的,它的死是比泰山還

      要重的。”“要奮斗就會有犧牲,死人的事是經(jīng)常發(fā)生的,但是我們想到人民的利益,想到大多數(shù)人民的痛苦,我們?yōu)槿嗣穸?,就是死得其所?!蓖贫撝?,所有為人民的事業(yè)獻身,為人民利益而死的人,都死得其所,重于泰山。像雷峰、孔繁森、任常霞、牛玉儒等多是為人民不惜犧牲生命。生死觀是人生觀、價值觀的核心內(nèi)容。人的價值觀應(yīng)該是怎樣的呢?大科學(xué)家愛因斯坦說:“一個人對社會的價值首先取決于它的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用”“一個人的價值,應(yīng)該看他貢獻什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么”。前蘇聯(lián)文學(xué)名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特羅夫斯基的名言:“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回憶往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為生活庸俗而羞愧;臨死的時候,他能夠說,我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭?!边€有雷鋒同志的名言:“自己活著,就是為了使別人過得更美好。”“我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去?!?這些作為為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的革命者人生觀、價值觀集中反映的話語,都曾經(jīng)深深地感動和激勵了我們當(dāng)代大學(xué)生。張思德同志以及千千萬萬為黨和人民的事業(yè)獻身的先驅(qū),都是樹立了正確人生觀、價值觀的楷模。

      三是倡導(dǎo)批評與自我批評的作風(fēng)?!耙驗槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c,就不怕別人批評指出,不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對,我們就改正,你說的辦法對人民

      有好處,我們就照你的辦?!弊鳛槿魏我粋€政黨或組織,只要為了大多數(shù)人的利益堅持真理,改正錯誤,就一定能夠從小到大,從弱到強,發(fā)展壯大起來,其所從事的事業(yè)就必將興旺起來。這不但體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人能夠也應(yīng)該海納百川的胸懷和氣魄,也是中國共產(chǎn)黨克敵制勝的法寶。做事如此,做人也應(yīng)如此。

      四是教導(dǎo)我們要用唯物辯證法的思想方法正確面對和處理工作、生活中的困難和問題。“我們的同志,在困難的時候,要看到成績,要看到光明,要提高我們的勇氣。”這是告訴我們,要學(xué)會客觀、全面地認識事物,善于發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的相互關(guān)系,以一種積極向上的態(tài)度尋求解決問題和困難的辦法,促進矛盾向有利的方面轉(zhuǎn)化,而不要一葉障目,見難則退。具體到每個人的人生旅程中,在每項事業(yè)的發(fā)展歷程中,矛盾普遍存在,問題會層出不窮,困難會無處不在,無法回避,更不可能永遠躲避,只有積極面對,奮發(fā)向上,才會使自己不斷成熟起來,能力越來越強,水平越來越高;事業(yè)才能越做越大,越做越好。借用他人一句話:世界本因矛盾起,敢于正視愁自消。

      五是告訴我們在為人民服務(wù)的實踐中要發(fā)揚集體主義精神,有好的工作方法?!拔覀兊母刹恳P(guān)心每一個戰(zhàn)士”,這是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的的重要組成部分。是指領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)心、愛護下級,思想上應(yīng)該多溝通,工作中應(yīng)該多支持,生活上應(yīng)該多幫助,創(chuàng)造一個良好的工作氛圍。“一切革命隊伍中的人都要互相關(guān)心、互相愛護、互相幫助?!弊鳛?/p>

      根本利益一致,奮斗目標相同的集體,必須致力于培養(yǎng)集體主義思想,只有這樣,一個集體才能發(fā)揮出更大潛力,有凝聚力、戰(zhàn)斗力。

      為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的建黨宗旨,是黨的本質(zhì)所在。堅持全心全意為人民服務(wù),是黨的生命力所在。領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)有中國特色的社會主義、實踐“三個代表”重要思想、落實以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,都是具有時代特征的為人民服務(wù)宗旨的堅持和體現(xiàn)。全心全意為人民服務(wù)也是中國共產(chǎn)黨的活動的根本出發(fā)點和落腳點,是區(qū)別了其他政黨的最根本的標志,也是每位共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的義務(wù)和根本的人生價值觀。堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,既是堅持黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)的客觀需要,也是黨性原則的突出體現(xiàn)。每位共產(chǎn)黨員都必須通過勤奮學(xué)習(xí)和實踐鍛煉,牢固樹立起全心全意為人民服務(wù)的人生觀和價值觀,不斷提高全心全意為人民服務(wù)的自覺性。堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,要立足于本職工作,以求實的態(tài)度,從實際需要和現(xiàn)實出發(fā),發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),扎扎實實地為人民辦實事,謀利益。

      為人民服務(wù)不是口頭上講的,也不一定要轟轟烈烈,而是體現(xiàn)在身邊的一件件小事中,體現(xiàn)在日常工作中,體現(xiàn)在為人民謀幸福的具體事情上,體現(xiàn)在犧牲個人利益的關(guān)鍵時刻,古人范仲淹尚能“居廟堂之高則憂其君,處江湖之遠則憂其民,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,”作為學(xué)生,特別是大學(xué)生,有著活躍的頭腦和豐富的文化知識,我想這就更需要做出一些為人民服務(wù)的必要。當(dāng)然了,有時可能只是心有余而力不足,并非所有的事都能如己所愿,但是就當(dāng)前而言,力所能及為社會做些貢獻就是做好本職工作,從身邊的小事做起,不怕吃苦,甘于奉獻,哪怕是幫過路的行人指指一下路;哪怕是幫陌生人抬抬東西搭把手;哪怕是幫老人孕婦讓讓座……我想這很容易做到,也正如有了這些行為我們的國家才會變得和諧。

      作為一名大學(xué)生黨員,在今后的學(xué)習(xí)和工作中,努力實踐,落實好為人民服務(wù),就是要始終牢記“為人民服務(wù)”宗旨,把為人民服務(wù)融入到思想中,落實到行動上,實實在在做到為人民服務(wù)。“全心全意為人民服務(wù)”將是我在今后人生道路上時刻記住并付諸實踐的信念。

      第四篇:讀毛澤東《為人民服務(wù)》

      讀毛澤東《為人民服務(wù)》有感

      《為人民服務(wù)》對我們來說,是最熟悉的毛澤東思想的經(jīng)典著

      作之一。早在上初中時我就在語文老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)過這篇光輝著作,幼小的心靈中烙下了深深的印記,伴我成長,至今我依然可以背誦其全文。今天,我已經(jīng)是一名大三的學(xué)生,在這次黨課學(xué)習(xí)過

      程中,再次閱讀、學(xué)習(xí)了這篇著作,依然字字經(jīng)典,依然心潮澎湃,感慨萬千,我再次對“為人民服務(wù)”這五個大字有了更深層次的體會。

      《為人民服務(wù)》作為追悼會上的一篇講演稿,深入淺出,通俗

      易懂,其寥寥數(shù)百字,折射出博大精深的毛澤東思想體系中許多重要的思想和理論。

      一是開篇就闡述了全心全意為人民服務(wù),是中國共產(chǎn)黨和革命

      軍隊的根本宗旨?!拔覀兊墓伯a(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同

      志?!比娜鉃槿嗣穹?wù),是中國共產(chǎn)黨和革命軍隊的根本宗旨,張思德同志就是共產(chǎn)黨人,一個普通的中國共產(chǎn)黨員努力實踐為人民服務(wù)的典范之一。

      二是講要樹立正確的人生觀、價值觀?!叭丝偸且赖?,但死的意義有不同?!被蛑赜谔┥剑蜉p于鴻毛。“為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的,它的死是比泰山還

      要重的?!薄耙獖^斗就會有犧牲,死人的事是經(jīng)常發(fā)生的,但是我們想到人民的利益,想到大多數(shù)人民的痛苦,我們?yōu)槿嗣穸?,就是死得其所?!蓖贫撝袨槿嗣竦氖聵I(yè)獻身,為人民利益而死的人,都死得其所,重于泰山。像雷峰、孔繁森、任常霞、牛玉儒等多是為人民不惜犧牲生命。生死觀是人生觀、價值觀的核心內(nèi)容。人的價值觀應(yīng)該是怎樣的呢?大科學(xué)家愛因斯坦說:“一個人對社會的價值首先取決于它的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用”“一個人的價值,應(yīng)該看他貢獻什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么”。前蘇聯(lián)文學(xué)名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特羅夫斯基的名言:“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回憶往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為生活庸俗而羞愧;臨死的時候,他能夠說,我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭。”還有雷鋒同志的名言:“自己活著,就是為了使別人過得更美

      好?!薄拔乙延邢薜纳度氲綗o限的為人民服務(wù)之中去?!?這些作為為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的革命者人生觀、價值觀集中反映的話語,都曾經(jīng)深深地感動和激勵了我們當(dāng)代大學(xué)生。張思德同志以及千千萬萬為黨和人民的事業(yè)獻身的先驅(qū),都是樹立了正確人生觀、價值觀的楷模。

      三是倡導(dǎo)批評與自我批評的作風(fēng)?!耙驗槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c,就不怕別人批評指出,不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對,我們就改正,你說的辦法對人民

      有好處,我們就照你的辦。”作為任何一個政黨或組織,只要為了大多數(shù)人的利益堅持真理,改正錯誤,就一定能夠從小到大,從弱到強,發(fā)展壯大起來,其所從事的事業(yè)就必將興旺起來。這不但體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人能夠也應(yīng)該海納百川的胸懷和氣魄,也是中國共產(chǎn)黨克敵制勝的法寶。做事如此,做人也應(yīng)如此。

      四是教導(dǎo)我們要用唯物辯證法的思想方法正確面對和處理工作、生活中的困難和問題?!拔覀兊耐?,在困難的時候,要看到成績,要看到光明,要提高我們的勇氣?!边@是告訴我們,要學(xué)會客觀、全面地認識事物,善于發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的相互關(guān)系,以一種積極向上的態(tài)度尋求解決問題和困難的辦法,促進矛盾向有利的方面轉(zhuǎn)化,而不要一葉障目,見難則退。具體到每個人的人生旅程中,在每項事業(yè)的發(fā)展歷程中,矛盾普遍存在,問題會層出不窮,困難會無處不在,無法回避,更不可能永遠躲避,只有積極面對,奮發(fā)向上,才會使自己不斷成熟起來,能力越來越強,水平越來越高;事業(yè)才能越做越大,越做越好。借用他人一句話:世界本因矛盾起,敢于正視愁自消。

      五是告訴我們在為人民服務(wù)的實踐中要發(fā)揚集體主義精神,有

      好的工作方法?!拔覀兊母刹恳P(guān)心每一個戰(zhàn)士”,這是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的的重要組成部分。是指領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)心、愛護下級,思想上應(yīng)該多溝通,工作中應(yīng)該多支持,生活上應(yīng)該多幫助,創(chuàng)造一個良好的工作氛圍?!耙磺懈锩犖橹械娜硕家ハ嚓P(guān)心、互相愛護、互相幫助。”作為

      根本利益一致,奮斗目標相同的集體,必須致力于培養(yǎng)集體主義思

      想,只有這樣,一個集體才能發(fā)揮出更大潛力,有凝聚力、戰(zhàn)斗力。

      為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的建黨宗旨,是黨的本質(zhì)所在。堅持

      全心全意為人民服務(wù),是黨的生命力所在。領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)有中國特色的社會主義、實踐“三個代表”重要思想、落實以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,都是具有時代特征的為人民服務(wù)宗旨的堅持和體現(xiàn)。全心全意為人民服務(wù)也是中國共產(chǎn)黨的活動的根本出發(fā)點和落腳點,是區(qū)別了其他政黨的最根本的標志,也是每位共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的義務(wù)和根本的人生價值觀。堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,既是堅持黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)的客觀需要,也是黨性原則的突出體現(xiàn)。每位共產(chǎn)黨員都必須通過勤奮學(xué)習(xí)和實踐鍛煉,牢固樹立起全心全意為人民服務(wù)的人生觀和價值觀,不斷提高全心全意為人民服務(wù)的自覺性。堅

      持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,要立足于本職工作,以求實的態(tài)度,從實際需要和現(xiàn)實出發(fā),發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),扎扎實實地為人民辦實事,謀利益。

      為人民服務(wù)不是口頭上講的,也不一定要轟轟烈烈,而是體現(xiàn)

      在身邊的一件件小事中,體現(xiàn)在日常工作中,體現(xiàn)在為人民謀幸福的具體事情上,體現(xiàn)在犧牲個人利益的關(guān)鍵時刻,古人范仲淹尚能“居廟堂之高則憂其君,處江湖之遠則憂其民,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,”作為學(xué)生,特別是大學(xué)生,有著活躍的頭腦和豐富的文化知識,我想這就更需要做出一些為人民服務(wù)的必要。當(dāng)

      然了,有時可能只是心有余而力不足,并非所有的事都能如己所愿,但是就當(dāng)前而言,力所能及為社會做些貢獻就是做好本職工作,從身邊的小事做起,不怕吃苦,甘于奉獻,哪怕是幫過路的行人指指一下路;哪怕是幫陌生人抬抬東西搭把手;哪怕是幫老人孕婦讓讓座……我想這很容易做到,也正如有了這些行為我們的國家才會變得和諧。

      作為一名大學(xué)生黨員,在今后的學(xué)習(xí)和工作中,努力實踐,落實好為人民服務(wù),就是要始終牢記“為人民服務(wù)”宗旨,把為人民服務(wù)融入到思想中,落實到行動上,實實在在做到為人民服務(wù)?!叭娜鉃槿嗣穹?wù)”將是我在今后人生道路上時刻記住并付諸實踐的信念。

      第五篇:讀后感---毛澤東《為人民服務(wù)》[推薦]

      讀毛澤東《為人民服務(wù)》有感

      《為人民服務(wù)》一文發(fā)表于1944年的9月,是毛澤東為了紀念以為名為張思德的士兵而作的演講稿。

      張思德,一名普通的共產(chǎn)黨員,一名普通的士兵。這樣一名平凡得不能再平凡的士兵能贏得領(lǐng)導(dǎo)的高度關(guān)注,是因為張思德的死“重于泰山”。他從當(dāng)兵起,處處起模范帶頭作用,不怕苦、不怕累、不怕臟,在1944年9月5日,因炭窯崩塌,不幸犧牲,時年僅僅29歲。幾天后,毛澤東在《為人民服務(wù)》的演講中,對張思德同志的全心全意為人民服務(wù)的革命精神給予了高度評價:“張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的?!?/p>

      記得這一片文章是小學(xué)語文課的一篇課文,但是,因為當(dāng)時年紀太小,對“為人民服務(wù)”沒有太大的概念,只知道:他們都是偉大的,但對于偉大,卻也聯(lián)系不上實際生活。后來,慢慢長大,也慢慢體會到了為人民服務(wù)的真正的含義。

      于2003年全面爆發(fā)的非典,在抗擊非典型肺炎的戰(zhàn)場上,廣大醫(yī)務(wù)工作者高揚白求恩精神的旗幟,無私無畏,沖鋒在前,用生命譜寫了救死扶傷的壯麗篇章。廣東省中醫(yī)院的護士長葉欣就是這群白衣天使的代表。她留下了一句令人刻骨銘心的話:這里危險,讓我來!把風(fēng)險留給自己,把安全留給病人,這是無數(shù)醫(yī)務(wù)工作者的崇高精神境界。正是有了一大批白衣戰(zhàn)士的頑強奮戰(zhàn),非典型肺炎蔓延的勢頭才得以遏制。人民群眾才得以安享寧靜的生活。

      在2008年春節(jié)前后的南方大雪災(zāi),512汶川大地震,還有,在一些電視劇里,遇到緊急情況,有一句話溫暖了多少人的心——黨員,先上!這,就是真正的為人民服務(wù)!正是無數(shù)勇于犧牲個人利益,正是這種犧牲小我,實現(xiàn)大我的精神,換來了人們生活的安定,人們生命的健康。

      但是,現(xiàn)在社會上還有不少人為了一己私利而損害廣大人民的利益。出現(xiàn)了貪污受賄,弄虛作假、道德淪喪、信任危機等諸多社會問題,給人們的利益造成了巨大的損害。但是,這些只是社會上一股小小的濁流,社會的風(fēng)氣是純正,良好的。

      正是“為人民服務(wù)”彌補了我們現(xiàn)實生活中正在缺失的一種東西,這種精神,永不止息。我們需要繼承和弘揚為“為人民服務(wù)”的優(yōu)良傳統(tǒng),這是形勢的需要,這是時代的呼喚,偉大的人民,需要永遠的“為人民服務(wù)”!

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