第一篇：領導讀書心得：踐行為人民服務的宗

踐行為人民服務的宗旨

——重讀《為人民服務》

1944年9月8日，毛澤東在延安作了《為人民服務》報告，這是黨的最高領導人為一個普通的戰(zhàn)士張思德而作的悼詞。《為人民服務》有個重要的觀點：共產(chǎn)黨是為人民服務的。后來“為人民服務”這一觀點寫進了“七大”的黨章，成了黨的宗旨，成了共產(chǎn)黨人生的價值和基本的道德要求?！盀槿嗣穹铡敝械摹盀椤奔词墙o、替，“人民”是指大多數(shù)的人，“服務”即是為一定的對象工作，是依據(jù)對象的意愿要求而進行工作；“為人民服務”就是依據(jù)大多數(shù)的人（人民群眾）的意愿要求而進行工作或做事。中國共產(chǎn)黨從成立的那天起，就宣布自己是代表廣大無產(chǎn)階級和人民群眾的利益。黨執(zhí)政后，在市場經(jīng)濟體制的環(huán)境下，如何代表人民群眾的利益，如何為人民服務，關鍵以及體現(xiàn)在于我們的黨員及領導干部。

一、踐行為人民服務的前提是黨員及領導干心中有民

筆者認為，只有心中有民，方能親民、為民、恤民，方能聯(lián)系群眾，問政于民、問需于民、問計于民，方能談得上為群眾辦事謀利，方能談得上為人民服務。踐行為人民服務的宗旨，要求領導干部有為民干事創(chuàng)業(yè)之信念，有奉獻之心，有為民之舉，有求真務實之風。黨員領導干部必須認識到共產(chǎn)黨是人民用來實現(xiàn)當家作主愿望的工具，樹立權為民所用的權力觀，自覺規(guī)范自己的從政行為，自覺接受人民群眾的監(jiān)督。特別是領導干部必須正確認識對上級負責與對人民負責相一致的觀點，老老實實把該管的事管好，勤勤懇懇為百姓謀福利，用正確的方法去領導、帶領人民群眾去完成人民的事業(yè)。筆者認為，衡量一個領導干部有沒有本事和本事的大小，一個很重要的標準就是看他善不善于走群眾路線，善不善于從群眾中吸取智慧，善不善于把群眾的積極性和力量調(diào)動起來、凝聚起來，去發(fā)展群眾自己的事業(yè)。

二、踐行為人民服務要求黨員及領導干部提高素質(zhì)能力

黨在不同的時期階段對黨員以及干部的素質(zhì)能力，是有不同的要求。在當今市場經(jīng)濟條件下，黨員領導干部實踐黨的為人民服務，不僅是道德操守的模范，不能停留在積極肯干上，而應同時表現(xiàn)在有較高的業(yè)務（技術）能力上。業(yè)務骨干不一定是黨員，但黨員應該是業(yè)務骨干。一個黨員如果只有一定的學歷和職稱，而沒有過硬的專長和本領，在實際工作中是不能服眾的，“為人民服務”作用也是大打折扣的。如果你是領導干部，則要求你要有實踐科學發(fā)展觀的本領，有領導帶好隊伍的本領，有做好群眾工作的本領?？傊?，崗位需要技能，干事需要本領，創(chuàng)新需要學習，所以各級黨組織（特別是基層組織）要注意加強黨員干部的理論學習的同時，加強現(xiàn)代企業(yè)管理知識的學習，加強科技、民主法制知識的學習，掌握新知識、提高新能力，提高為人民服務的本領，增強黨的戰(zhàn)斗力，把黨的先進性及創(chuàng)造力、號召力、戰(zhàn)斗力寓于自己的職業(yè)活動之中。

三、踐行為人民服務要求完善制度保障制度措施的落實

踐行為人民服務的宗旨，除了思想政治教育，除了自覺外，還必須通過制度的監(jiān)督約束去保證為人民服務的良好措施落實。必須完善民主制度，健全信息的暢通管道，保證人民群眾的知情權、表達權、參與權、監(jiān)督權，增加決策的民主性和科學性，健全人民群眾向政府表達意愿建議的管道，使不同階層團體的要求實情及時上傳反映，使上級的政策精神準確及時全面下達，以便領導干部與百姓的溝通；必須完善對領導干部的考核管理制度，防止形式主義、官僚主義、弄虛作假、奢侈浪費的現(xiàn)象，加大對損害群眾利益的違紀違法行為、不作為及亂作為的查處力度，營造求真務實、為民辦好事實事的環(huán)境；完善干部下訪、下基層制度，使干部到基層調(diào)查研究，到基層聽民聲、察民情，指導幫助基層開展工作，幫助基層、幫助群眾克服困難，解答群眾疑惑，解釋和政府的方針政策。

四、踐行為人民服務體現(xiàn)在黨員領導干部日常的工作中

有人說，市場經(jīng)濟就是等價交換。其實，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，經(jīng)濟活動中的“等價交換”本身就包含了相互服務的關系，對經(jīng)濟利益的追求，是通過對社會、人民負責的良好服務去實現(xiàn)，市場經(jīng)濟要求的誠實守信、忠于職守、勤業(yè)敬業(yè)等道德規(guī)范，更是為人民服

務題下應有之義。其實，在市場經(jīng)濟中，做好本職工作就是“為人民服務”的最直接最好的體現(xiàn)。筆者認為，“為人民服務”要求黨員干部，首先是一個敬業(yè)者，對自己所從事的工作崗位，應該干一行，愛一行，做到恪盡職守，勝任本職工作。其次，要求黨員領導干部是一個創(chuàng)新的勤奮者。黨員領導干部不僅干一行，愛一行，而且是鉆一行，精一行。工作中是一個勤于思考，善于結合本職工作進行探索創(chuàng)新，工作中不僅勤奮刻苦，任勞任怨，而且在單位（同行）中做出較大成績的人。在生活中是一個“好人”，在工作中是一個“能人”。如像張思德、雷鋒那樣，干一行，愛一行，在平凡的工作中做出不平凡的貢獻的敬業(yè)者勤奮者。

五、結語

“為人民服務”不單是我黨的一句口號，不單是是一個政治概念，它是我黨生存的基礎，是我黨執(zhí)政的基礎，同時它也涵蓋了共產(chǎn)黨人的道德要求。在黨與人民兩者中，黨是為人民服務的承擔者和主體，是黨為人民服務，而不是人民群眾為黨服務，是領導干部干部為人民服務，而不是“為人民幣服務”，更不是人民群眾為領導干部服務。筆者認為，踐行全心全意為人民服務根本宗旨，基礎——黨和政府與時俱進、求真務實地完善思想教育引導，使領導干部真學、真信、真行“為人民服務”的宗旨；關鍵——黨和政府創(chuàng)新推進制度建設，真正以民主、法制及公開透明“規(guī)范好”、“監(jiān)督好”、“約束好”權力，保證“人民的權力，真正為人民服務”；根本——各級黨政官員能形成“人人遵守制度，執(zhí)行制度和維護制度的政治習慣”（中共廣東省委第十次黨代會報告），真正保證“為人民服務”的制度措施完整得到實施。

第二篇：讀書心得為人民服務

讀《為人民服務》有感

六十四年前，在革命圣地延安，中央警備團的一名普通戰(zhàn)士張思德，在陜北的大山中燒炭，突然炭窯崩塌，張思德奮力將隊友推出窯外，自己卻被掩埋而壯烈犧牲。在中央警備團為張思德召開的追悼會上，毛澤東發(fā)表了一個演講。演講詞的全文不過八百多字，可它以樸實自然通俗的語言論述了一個偉大的思想，從此，這個思想成了中國共產(chǎn)黨人工作的基本準則，隨后來成為中國共產(chǎn)黨立黨的最高宗旨。

毛澤東提出的這個偉大思想就是閃耀著光芒的“全心全意為人民服務”的思想。

“全心全意為人民服務”這九個字，文字精煉，內(nèi)涵豐富，博大精深。說其文字精煉，是說這九個字去掉任何一個都不能完整準確地表達原來所要表達的思想?！叭娜狻笔莻€修飾語，表明了為人民服務的程度。如果去掉“全心全意” 就可能會被理解為“三心二意”或“這半心半意”。“人民”二字說明了服務的對象是誰。用“人民”而不用“人”，明確的表明服務的對象就是普通的百姓和所有勞動群眾，當然這其中不包括敵人?！胺铡倍终f明的是全心全意為人民做什么。做的是服務，而不是做官老爺，或是其他。

自從中國共產(chǎn)黨成立以來，中國共產(chǎn)黨人就真心實意地在實踐著“全心全意為人民服務”的宗

旨。

新中國成立前，共產(chǎn)黨帶領全國人民進行推翻三座大山，建立新中國的革命斗爭就是為了人民能夠翻身當家作主。在那個年代革命軍隊既是戰(zhàn)斗隊，又是宣傳隊、又是工作隊。

在戰(zhàn)場上，革命軍人冒著敵人的槍林彈雨，舍生忘死，沖鋒陷陣，為了人民的利益不惜流血犧牲，馬革裹尸，血撒疆場。

在戰(zhàn)斗之余，他們分解成一個個的工作隊，深入到農(nóng)屋村舍，了解群眾疾苦，為群眾打墻修房，挑水送糧。哪兒有群眾，哪兒就有他們的身影；哪兒群眾最苦，哪兒就有他們的撒下的汗水。1

他們的精神讓一個個從來就不熟悉他們的老百姓了解了他們。最初是見了他們就躲，即便是敲們也不給開，因為，老百姓被那些舊軍隊以及土匪們給騷擾怕了，他們從來就沒有見到過一支親民愛民的自己的隊伍。當他們經(jīng)過對比，發(fā)現(xiàn)這支部隊的的確卻是人民的子弟兵，當他們發(fā)現(xiàn)，這支部隊是真心誠意的為老百姓服務的時候，他們不僅向人民子弟兵敞開了心斐，而且，主動給他們端茶倒水，為他們騰出房間，把他們請進家里。

人民子弟兵的行動讓每一位中國的老百姓明白了革命的真正含義。他們?nèi)娜鉃槿嗣穹盏木窀袆恿巳袊娜嗣?。成千上萬的老百姓投身到支援中國革命的隊伍中。老百姓有的父母送子參軍，有的妻子送丈夫參軍，有的在前線運送護理傷員，有的推著小車為前線的戰(zhàn)士送去糧食和水。

建國后，在回憶到淮海戰(zhàn)役中數(shù)百萬的農(nóng)民支前的情景時，詩人陳毅無不動情地說，新中國的勝利是老百姓用小車推出來的！

在那些共產(chǎn)黨員、人民子弟兵指戰(zhàn)員心中黨和人民的利益就是自己的最高利益。他們時刻把人民的利益高做為自己行動的最高準則。他們不愧是實踐全心全意為人民服務的光輝典范！

建國后無數(shù)的黨員、干部，他們繼續(xù)保持和發(fā)揚了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，保持著和人民群眾的血肉聯(lián)系，想群眾之所想，急群眾之所急，吃苦在前，享樂在后，真心實意實踐著“全心全意為人民服務”的承諾。

當年，在大慶油田會戰(zhàn)的現(xiàn)場，一池子的原料需要攪拌，但是又沒有攪拌機，時間相當緊迫。共產(chǎn)黨員鐵人王進喜，摔先跳入池中，用自己的血肉之軀做為攪拌機進行攪拌。在他的帶領下，現(xiàn)場的數(shù)十名工人也一起跳了進去，共同攪拌。

時代變化了，人們的認識和觀念不同了，面對這樣的事跡，可能有很多人會認為是傻子，也可能會給一些別有用心之人造成口實，他們更會以此來攻擊當時的人權。然而那些工人們的的確確是

自發(fā)的，沒有任何人強迫他們。這和黑磚窯下，被窯主拿著鞭子驅(qū)趕著干活的童工形成了多么明顯的對比！因為黑磚窯下的童工是迫于生活的壓力，或是受人拐騙，誤入了賊船。而以王進喜為代表的工人階級，是以當家做主的主人翁精神精神來對待自己的工作的，他們更是以全心全意為人民服務的精神來對待自己的事業(yè)。

在“全心全意為人民服務”精神的干召下，廣大的人民群眾在自己的崗位上不計報酬，默默無私奉獻。他們一代接一代把自己的青春無私無悔地奉獻給了祖國和人民。

正是在這種精神的激勵下，大慶油田、勝利油田、克拉瑪伊油田被相繼建成。中國的兩彈一星被成功的發(fā)射。共和國的大廈一天比一天變得更加宏偉。而他們的勤勞和汗水，永遠地凝結和滲透在了共和國宏偉大廈的一磚一瓦和一粒沙石中。

然而，時過境遷，不知從什么時候起，全心全意為人民服務的含義被一次一次的扭曲變形。在一些人潛移默化的意識中，取而代之的是“人人為我，我為人人”的理念。

在人人為我，我為人人的理念下，權利場成了骯臟的交易場。

在這個交易場，權和權可以相互交換。每個人手中掌握的權利就是自己的一張王牌，也是交換的一種籌碼。今天你能給我辦事，明天我就會給你辦事，如果你不能給我辦事，我也決不會得給你辦事。一個有權利的人，通過權利的交換，結識了更多的有權的人，培養(yǎng)和增進了官場中的私人感情，逐漸為自己在官場中結成了一張網(wǎng)。自己則像織蛛一樣，穩(wěn)居網(wǎng)的中央，并借助這張網(wǎng)為自己撈取利益。這張網(wǎng)既是為官者們的生存之網(wǎng)，又是他們?nèi)蘸笙蛏吓噬年P系之網(wǎng)。當官就是織網(wǎng)，在官場，一個人未來的前途命運如何，以后會不會得到提拔重用，就要看你會不會織網(wǎng)，就要看你編織的網(wǎng)中間有沒有你日后提升所要依靠的人。有的人就把在黨校學習的機會，看成是結網(wǎng)的最佳時機。因為，能參加黨校學習的大都有個一官半職，絕非等閑之輩。在這個場合，正是各種官員們云集一堂，正可謂是一次難縫的良機。

在這個交易場，權利和金錢可以交換。有了權，確實威風，但光有權，沒有錢也不行！錢是實實在在的利益。有了錢豪華酒店就是自家的廚房，豪華商場就是自家的倉庫。

可是，就國家給發(fā)的那點工資，回去交給老婆，自己也就所剩無幾。怎能滿足自己物質(zhì)和精神的享受？再說，有權也不是一輩子的事，權利終究不能繼承，終究會有退休的那一天，到時人走茶涼，僅靠那些退休金怎么能行？有了錢，不但自己能夠盡情享受，而且還可以子子孫孫地繼承下去。這無異于是給子孫后們代創(chuàng)下了萬世不朽的基業(yè)，也好讓后輩的人們能夠由衷的景仰，同時永遠銘記自己的大恩大德。

因此，有權的就打起了有錢的主意。有錢的想辦事，自己又沒有權不能給別人辦事，怎么交換？別急！沒權這不有錢嗎？因此，錢就成了有錢人手中交換的籌碼。在這中情況下，權利和金錢二者之間就產(chǎn)生了相互的需求。于是，你用你手中的權給我辦事，我把我手中的錢給你作為酬答。有權的和有錢的二者是各取所需，各得其所，皆大歡喜。通過權錢交易，有權的變得有了錢，有錢的變的有了權，或者是有錢的變得更有了錢。

經(jīng)過權錢交易，有權的似乎得到了自己想要的東西，可是卻大大貶低了自己的人格。那些富人為了尋找平衡，發(fā)泄自己情緒，他們對那些當權者從來就不屑一顧。某地有個富商請自己客商吃飯。客商提到本市的一個書記。那個富商不屑的說：“沒什么了不起的，那是咱養(yǎng)的一條狗。”客商表示驚訝，此君怎會如此口出狂言？！富商為了證實自己所言不虛，對客商說“不信我立馬給你叫來”。說完提起手機撥通電話。沒過一回兒，那個書記果然如期到達。那個客商對此真是驚嘆不已！

在這個交易場，權和色可以相互交換。沒有權，沒有錢，不要緊，有色也可。你用權力替我辦了事，我可以送你以美色。上世紀末中國最大的走私集團頭子賴昌興算是摸透了官場中各種色官門的人性，建起了專為拉攏高官下水的、為他們提供各種貼身服務的紅樓，真可謂是把中國古代三十

六計之一的美人計發(fā)揮演繹的淋漓盡致。紅樓張網(wǎng)以待。果然不出賴氏所料，大批高官在色的利誘下，象林中貪食的鳥一樣，紛紛觸網(wǎng)落馬。

權權可以交換，權錢可以交換、權色可以交換，交易的結果正象民間流行的一個順口溜所言 “當官的工資基本不花，老婆基本不用”。而大多數(shù)的老百姓是既無權，又無錢，又無色（絕大多數(shù)是不甘下賤，不屑此道），沒有什么可以作為交換的條件，于是就產(chǎn)生了官難見，臉難看，事難辦的社會現(xiàn)象。

權權交易、權錢交易、權色交易，逐漸演化成金錢向權利滲透，富人對政府官員實行包養(yǎng)，帶來了各種各樣的腐敗，敗壞了黨風、政風、民風、社會風氣，損壞了黨和政府在人民心目中的形象，造成了社會的不公。

權利向權貴傾斜、權利向向金錢傾斜、權利向向富人傾斜破壞了全國人民同心同德、共同奮斗的基礎，破壞了社會的安定和諧。他就象一株毒瘤不斷地擴散著，腐爛著。如不下大力氣采取斷然措施，將會使社會這個肌體全身潰爛，無法救藥。

“人人為我，我為人人”是市場經(jīng)濟下的等價交換的理念。他的“為”是有條件的?！叭巳藶槲摇笔恰拔覟槿巳恕钡那疤釛l件。

如果把他引入權利場，就等于把全心全意為人民服務的理念變換成全心全意為金錢服務，也就是全心全意為有錢人服務。這樣的社會得益的必定是少數(shù)，大多數(shù)的百姓則被排斥在社會的利益之外。因而，這樣的社會就很難成為一個和諧穩(wěn)定的社會。

要消除權利場上的種種丑惡現(xiàn)象，就必須大力提倡“全心全意為人民服務”的思想，加大反腐敗的力度。圍繞“全心全意為人民服務”的價值觀建立健全政策、制度、法律、道德、監(jiān)督體等系。務必使“全心全意為人民服務”從根本上得到有力地的保障。

為人民服務*（一九四四年九月八日）

我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德⑴同志就是我們這個隊伍中的一個同志。

人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！雹茷槿嗣窭娑溃捅忍┥竭€重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。

因為我們是為人民服務的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。“精兵簡政”這一條意見，就是黨外人士李鼎銘⑶先生提出來的；他提得好，對人民有好處，我們就采用了。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫?，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來。

我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。我們還要和全國大多數(shù)人民走這一條路。我們今天已經(jīng)領導著有九千一百萬人口的根據(jù)地⑷，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。中國人民正在受難，我們有責任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所。不過，我們應當盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。今后我們的隊伍里，不管死了誰，不管是炊事員，是戰(zhàn)士，只要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會。這要成為一個制度。這個方法也要介紹到老百姓那里去。村上的人死了，開個追悼會。用這樣的方法，寄托我們的哀思，使整個人民團結起來。

*這是毛澤東在中共中央警備團追悼張思德的會上的講演。

〔1〕張思德，四川儀隴人，中央警備團的戰(zhàn)士。他在一九三三年參加紅軍，經(jīng)歷長征，負過傷，是一個忠實為人民服務的共產(chǎn)黨員。一九四四年九月五日在陜北安塞縣山中燒炭，因炭窯崩塌而犧牲。

〔2〕司馬遷，中國西漢時期著名的文學家和歷史學家，著有《史記》一百三十篇。此處引語見《漢書·司馬遷傳》中的《報任少卿書》，原文是：“人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛?！?/p>

〔3〕李鼎銘（一八八一——一九四七），陜西米脂人，開明紳士。他在一九四一年十一月陜甘寧邊區(qū)第二屆參議會上提出“精兵簡政”的提案，并在這次會議上當選為陜甘寧邊區(qū)政府副主席。

〔4〕 這是指當時陜甘寧邊區(qū)和華北、華中、華南各抗日根據(jù)地所擁有的人口的總數(shù)。

第三篇：《為人民服務》讀書心得

機電10-1班

王欽政

1001040107 《為人民服務》讀書心得

《為人民服務》一文是1944年9月8日毛澤東同志在中央警備團追悼張思德同志會上的講演。張思德同志是中央警備團的一名普通燒炭工，他沒劉向陽有驚天動地的偉業(yè)，卻是一名忠實為人民服務的共產(chǎn)黨員。“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領導的八路軍、新四軍是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同志?！比娜鉃槿嗣穹眨侵袊伯a(chǎn)黨和革命軍隊的根本宗旨,張思德同志就是共產(chǎn)黨人——一個普通的中國共產(chǎn)黨員努力實踐為人民服務的典范之一。作為黨的領導人，能為一名普通的戰(zhàn)士致悼詞，充分體現(xiàn)了一代偉人心系人民群眾，對革命戰(zhàn)士的關心和愛戴。這一做法也正是“為人民服務”精神的具體體現(xiàn)。

“人總是要死的，但死的意義有不同。或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，它的死是比泰山還要重的”?！耙獖^斗就會有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的，但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所?！鄙烙^是人生觀、價值觀的核心內(nèi)容。人的價值觀應該是怎樣的呢？前蘇聯(lián)文學名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特羅夫斯基的名言：“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：回憶往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為生活庸俗而羞愧；臨死的時候，他能夠說，我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭?！?大科學家愛因斯坦說：“一個人對社會的價值首先取決于它的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用”“一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么大”。還有雷鋒同志的名言：“自己活著，就是為了使別人過得更美好。我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去?！?這些作為為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的革命者人生觀、價值觀集中反映的話語，都曾經(jīng)深深地感動和激勵了我們。

可隨著時代的發(fā)展，人民物質(zhì)生活水平的不斷提高，特別是在市場經(jīng)濟條件下的今天，為人民服務思想在一些共產(chǎn)黨人的腦海里逐漸淡化，甚至成了一句空洞的口號。人與人之間感情淡漠，同志間的互相關心和愛護已成為一個久遠的美好回憶；人與人之間缺乏了一些真誠和信任，爾虞我詐、坑蒙拐騙的事時有發(fā)生，一些貪污腐敗的人和事，無時無刻不在刺痛著人民群眾的心；人民群眾對共產(chǎn)黨的先鋒模范作用產(chǎn)生了動搖和懷疑。照此下去我們的黨就缺乏了向心力和凝聚力，這是中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨所不愿看到的局面。所以我們要重新學習毛澤東的《為人民服務》。通過學習，我們每一名共產(chǎn)黨員都要牢牢樹立全心全意為人民服務的思想，要像文中所說的那樣：“我們的干部要關心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊伍的人都要互相關心、互相愛護，互相幫助”。讓這些樸實的話語喚回人與人之間的美好真情和同志間的相互信任；讓社會多一份關愛，多一些和諧；讓社會的每一天都是雷鋒日；讓“為人民服務”這五個字成為中國共產(chǎn)黨人“立黨為公、執(zhí)政為民”的真實寫照。

中國共產(chǎn)黨在帶領全國人民推翻三座大山的黑暗統(tǒng)治，解放全中國以及建設新中國的光輝歷程中，出現(xiàn)了無數(shù)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，為了人民的利益，為了建立人民當家作主的社會主義新中國不惜犧牲自己年輕的生命。大科學家愛因斯坦說：“一個人對社會的價值首先取決于它的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用”“一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么大”。為人民服務是中國共產(chǎn)黨的建黨宗旨，是黨的本質(zhì)所在。堅持全心全意為人民服務，是黨的生命力所在。領導建設有中國特色的社會主義、實踐“三個代表”重要思想、落實以人為本的科學發(fā)展觀，都是具有時代特征的為人民服務宗旨的堅持和體現(xiàn)。

第四篇：踐行為人民服務

踐行為人民服務

——對《實踐黨的根本宗旨》有感 明確全心全意為人民服務，樹立全心全意為人民服務的意識和動力，是一個黨員必須認真解決的重大課題，沒有為人民服務的意識和動力，就不具備一個黨員的起碼條件。

既然黨的性質(zhì)決定了我們要堅持全心全意為人民服務的宗旨，我們就不能光在喊口號，而是要實踐，但前提是必須弄清楚為誰服務，明確對象后才有利于時踐。

在不同的時期，人們的內(nèi)涵也會有所發(fā)展。在當今社會主義市場經(jīng)濟條件下，人民的范疇得到了進一步的提高。那些度為國家做出貢獻的社會各階層人們都屬于人民。無論職位高低，貢獻大小，只要盡自己的一份力量，做好自己的本分工作，讓人們生活得更好，更豐富多彩，你就是人民中的一員。

他們?yōu)樯鐣龀隽素暙I，我們更應該為他們服務。但應該怎樣做呢？首先，要樹立為人民服務的觀點。了解全心全意為人民服務的本質(zhì)：要自覺維護人民群眾的利益，一切從人們的利益出發(fā)，為人民的利益而奮斗。其次，掌握為人民服務的時代要求。雖然現(xiàn)在我們還做不到“權為民所用”，但應牢牢穩(wěn)記這一觀點。為以后實現(xiàn)做導航，這樣也許會少許多腐敗現(xiàn)象。大腦如果不開著鮮花，就會長滿雜草。觀念很容易驅(qū)使人們?nèi)プ鏊麄兿胱龅氖?。我們現(xiàn)在可以做的是“情為民所系”，決不脫離群眾。同學在我們身邊的許許多多同學、親人、朋友也是屬于這一類的。最近四川的地震然許多人都過早地去了天

堂，但生存下來的人還是要好好的活下去，我們要鼓勵他們，再物資上支持，為他們獻血，總之不會置他們于不理。再次，我們要帶頭艱苦奮斗，反對享樂主義。在日常生活中不浪費水，電，要節(jié)約能源。更重要的是要充分利用大學給我們提供難得的學習教育機會，必須有只爭朝夕的精神，刻苦學習，這樣才不會辜負父母親人與其他人的信任。鑄就自己無悔的人生。華羅庚先生艱苦的學習，終于在數(shù)學界取得了輝煌的成績，推動了社會發(fā)展，他是我滿學習的榜樣。最后，要立足本職：好好學習，這樣才可以為以后創(chuàng)造一路的業(yè)績提供良好的基礎，做出更大的貢獻。

千里之行，始于足下。在為更多的人民服務前，我們?yōu)槟梢詮淖钣H最近的人民做起，為同學、為老師服務。熱心幫助同學解決生活和學習上的問題，這是為以后更多的人服務做準備。把“為人民服務”實踐化。

第五篇：為人民服務,踐行群眾路線

為人民服務，踐行群眾路線

元通小學林剛

今天上午，我看到了省群眾工作先進事跡報告團的發(fā)言材料，我把文件下載以后，我利用課余時間一字一句的閱讀，一個個鮮活的人物，一句句感人的話語，一步步堅實的腳印，在我腦海里留下了深深的刻痕。

你們看，綿竹市群眾接待中心主任，何文禮，把群眾當親人，苦口婆心的把信訪工作做的有聲有色。

眉山市仁壽縣方家鎮(zhèn)黨委書記吳光文，他20多歲就擔任鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要領導，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)一干就是30年，每到一處，都努力把“一切為了群眾，真心服務百姓”的理念變?yōu)樵鷮嵉男袆?，使所到鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個一個地改變了面貌，由后進變成了先進。資中縣委派駐鐵佛鎮(zhèn)組織員李享雷，雖然痛風病折磨了他24年，但他懷著堅定的為民理念戰(zhàn)勝疾病書寫忠誠，始終堅守工作崗位。

自貢市富順縣富世鎮(zhèn)文化站站長王文華，因為大家對文化的渴求觸動了他，他毅然放棄了在縣辦企業(yè)的工作，以第一名的成績考取了共和公社電影放映員；為了工作，連父母去世都沒能送上一程；面對兄弟給他10萬一年的工作待遇，他依然堅守基層文化陣地不動搖；為了滿足群眾精神文化的渴求無悔堅守了32年。

資陽市雁江區(qū)蓮花街道辦事處雁中社區(qū)和向陽社區(qū)黨委書記朱雪梅，快60歲了，卻肩挑兩個社區(qū)的工作，把社區(qū)居民當作自己的親人，從一點一滴的小事做起，用愛心傳遞社區(qū)的溫暖，用真情贏得信任和支持，使社區(qū)成為了一個充滿友愛、和諧的幸福大家庭。

一個個生動的事例深深觸動了，我們這個社會多么需要更多這樣的人??！中國共產(chǎn)黨的宗旨是為人民服務，如果每個人都能這樣，為他人為社會著想，這個社會會是多么和諧?。?/p>

每一名黨員、領導、干部，都要在思想上充分認識這次活動的重大意義和現(xiàn)實意義，深入學習黨的十八大精神，學習群眾路線的重要論述，把一些重大理論問題搞明白，把一些模糊認識搞清楚，使密切聯(lián)系群眾入腦入心。要在行為上自覺以黨章為鏡，對照黨的紀律、群眾期盼、先進典型，對照改進作風要求，在宗旨意識、工作作風、廉潔自律上擺問題、找差距、明方向。要在活動中勇于正視自己的缺點和不足，敢于觸及思想，敢于開展批評和自我批評，深入分析發(fā)生問 — 1 —

題的原因，從自己做起，從現(xiàn)在改起，端正行為，堅決清洗思想和行為上灰塵，保持共產(chǎn)黨人良好形象。

我們作為黨員教師，身上肩負著雙重的使命與責任。要時刻提醒自己要堅持學習和深入領會黨的各項方針政策，努力提高自己的思想覺悟水平，把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發(fā)展觀的理論精髓運用到實踐當中來，指導自己的工作和學習；作為光榮的人民教師，我們身上肩負著為祖國和人民培養(yǎng)人才的重任，這是一項光榮而且艱巨的任務，為了不辜負黨和人民的期望，我們必須堅持學習，不斷更新教育理念，增強科學研究意識與能力，爭取在自己的專業(yè)領域有所建樹，在實踐中提高自己的教學水平；要加強與學生的交流和溝通，積極聽取學生意見和建議，以學促教，教學相長；加強師德修養(yǎng)，為人師表；要具有奉獻精神，愛崗敬業(yè)；要加強和家長之間的聯(lián)系，讓家長參與到學生的教育活動中來，支持學校的工作，讓學校、老師、家長、社會多方面形成共同的教育目標和教育方法。我們還要積極參加實踐活動，積極為黨和人民的教育事業(yè)建言獻策，并致力于解決人民群眾所關心的教育問題。

通過我們的努力，使黨的群眾路線教育實踐活動不流于形式，讓我們用奉獻精神，讓我們的教育繼往開來，大步向前！