第一篇：舊時情書

舊時情書

譬如早些時候之初見，舉手知足，一切皆在不言中。

與你之相識，便亦是如此。

眉目流轉，風動沉香，是遠處輕鴻一瞥也好，是近處嫣然一笑也罷，亦都是為你的戀戀紅塵。抬眼與我對視處，有我的躲閃之愛；凝眸望你背影時，有我的嘆息之聲；也罷，為你，一切皆可改。但，唯獨你的婉言拒絕，卻是我萬般努力也無法變更的事實。

所謂道是春來花去，道是雪來異香。便無奈的告誡自己，對于你只能用心慢慢品嘗，以寬容之心對待，才能長久。如此細水長流，遠勝黃粱一夢。為了這黃粱，隱忍了斑駁痛苦，吞咽了莫名猜測，一切皆為了你。

也許，愛之付出，全身私心所愿。所謂，買賣公平，我的花朵如何能換得你的愛，亦不用說那了了情書。

情字第一節(jié)，本無意索取什么。遇見你也是無意。幾番按捺熱情抵不住為你傾心。但比之愛情，這傾心只能算是暗戀罷了。這之中的苦楚，唯有自己明了，只為你輕輕一笑后，溫暖的一個“乖”字。

倘若對方過的好，應比什么都好吧！于是退后，在退縮，至萎縮成凋零的花瓣，一封情書只為你留下美好的幻想。

舊年過去是新年，于是我，卻是無法淡忘與你之歲月。很久，沒有你的消息，并非無法，只是不愿，不愿自己想念的美好破碎在你匆忙的掛電話的聲音中，更不愿自己的對您的思念，裂在你的語焉不詳，吱吱嗚嗚中……

是的，就如此吧！在空閑時間走進人多的地方，看癡男怨女演繹生活的篇章，讓自己為舊年的經歷莞爾吧！也為牽掛一個或許從不牽掛自己的人而黯然吧！倘若回憶越來越孤寂，想必會拿出這些舊時情書來翻看下。

因為，你從中獲得的樂趣，如海壁珠，連綿起伏。而我之所獲，即使輕若芥子，也便是我的事！

只因為——

曾經愛過你，現(xiàn)在也愛，唯獨以后，或許是只能惘然了！

原文作者：孫川川

第二篇：舊時理發(fā)行業(yè)習俗

舊時理發(fā)行業(yè)習俗

理發(fā)學徒期一般為３年。師傅向徒弟收取一定的學徒費，多少沒有定規(guī)。第一年在師傅家管飯不拿錢，也不接觸剃刀、剪子等理發(fā)工具，只幫助師傅做家務零活。晚間關門打烊，還須宿夜守店。平日燒洗頭熱水，夏天抽拉風扇。有時師傅手頭忙不過來，還要幫助顧客洗頭，遞手巾把子。除此就是搖“袋子”。這是理發(fā)的基本功夫，也是最苦的事。所謂搖“袋子”，即搖動手腕關節(jié)，使之能左右甩動活絡靈巧。每天晚飯過后，便開始搖“袋子”。搖“袋子”時人須站直，左手屈臂平舉胸前，似乎輕撫顧客頭顱，右手如握剃刀刀柄，手腕不停地左右搖擺。每搖一次便聽得腕部關節(jié)發(fā)出“咯撲”的響聲。

第二年，師傅覺得徒弟搖“袋子”的功夫差不多了，才允許動剃頭刀為顧客剃和尚頭，對象多為鄉(xiāng)下人或水上船民。這些人不講究，輕點重點、好點差點無所謂。有時還免收或少收“頭錢”，將其作為徒弟練刀的“試驗品”。這一年師傅除管飯還給些洗澡之類的零花錢。

第三年，師傅才開始正式讓徒弟為顧客理發(fā)。生怕有個閃失，砸了牌子，師傅仍時刻監(jiān)視指導著。直至徒弟開始有“老點”（指名要他理發(fā)的回頭客）的地步，師傅才放手讓他單獨做。舊時理發(fā)講究九道工序，即剃頭、洗頭、刮臉、修眉、修須、扒耳朵、洗眼、拿痧、敲背。刮臉還要３塘（眼、鼻、耳）凈，洗頭要求輕篦、柔搓、熱盥，使顧客舒服滿意，稱心而去。有時還須為顧客治“落枕”。所以徒弟樣樣學到、項項精通是需花一番功夫的。

３年學徒期滿，徒弟要辦謝師酒。師傅則送一套理發(fā)工具，讓其獨立謀生，也可留在師傅店中做“大師傅”。

新開理發(fā)店在選擇店址時要遵照“左七右八”的規(guī)矩。即在你準備設店的地方，左邊七家，右邊八家要沒有理發(fā)店，否則是不能開業(yè)的。即使用自家的房子開店，左右１５家中間有理發(fā)店也是不行的。

夾刀包與出刀包。夾刀包是理發(fā)業(yè)的流動經營方式。他們將剃刀、夾剪、木梳、篦子等理發(fā)工具裝在一只木盒內，用理發(fā)圍布包成包袱夾于腋下，走村串戶，為固定對象服務，稱做“夾刀包”。這部分剃頭匠手藝一般不錯，但無力自己開店又不愿到別人開的店中做“大師傅”，只好如此謀生。過去體弱病殘者在家要理發(fā)，就著人到理發(fā)店去請師傅上門服務，這叫“出刀包”?！俺龅栋边€有另外幾種情況：一是新生嬰兒的“滿月頭”，要請理發(fā)師出刀包為新生兒剃的。二是為死者剃“元寶頭”，為孝子理“孝子頭”，為喪家直系晚輩理“七數(shù)頭”。三是為廟中和尚、尼姑剃頭，去時先要燃香、拜佛，后才為僧尼剃刮，這是寺廟中的規(guī)矩。出刀包所得的頭錢與店老板對半分成。

“四面開”。舊時理發(fā)行業(yè)中對既會理發(fā)又會玩樂器的理發(fā)師稱之為“四面開”，即多面手的意思。昔日理發(fā)師傅８０﹪的人閑空時候喜歡吹拉彈唱，笙簫管笛成為他們自娛自樂的器具。有時還走上社會為公眾服務，比如演唱堂會，京戲票友聯(lián)誼，為興燈、菩薩出巡伴奏等，都少不了他們。

第三篇：舊時書信格式及其謙詞敬語

資料一·舊時書信結構及常用詞語

書信是人們相互交往、聯(lián)系的一種形式，既要講究修辭、文法，又要講究文明禮節(jié)、禮貌。平常通信，如果能夠熟練使用書信的格式、用語，自然顯得高雅、生動、鮮明，給人一種美的享受。中國是禮儀之邦，文化歷史悠久，舊時書信的書寫很有講究。

書信的格式一般要注意地位、抬頭、分行、稱謂、結尾。

所謂地位，即收信人姓名稱謂寫于起首頂頭第一行。發(fā)信人的署名在全張信箋的二分之一以下。

抬頭，是指舊式書信，對年長的受信人空一格或另起一行，以示尊敬。

分行，是為避免雜亂無章而采用的分段陳述。每段開始前空二個字，述及不同內容時分幾段書寫。

稱謂，不同身份有不同用語。如對于父母用膝下、膝前；對于長輩用尊前、尊右、前鑒、鈞鑒、侍右；對于平輩用臺啟、大鑒，惠鑒、臺右；對于婦女用懿鑒、慈鑒；對于老師要用函丈、壇席??等?，F(xiàn)時，一般已不用了，多以同志、先生等作為尊稱，如加上惠鑒，臺鑒，賜鑒，等也未嘗不可。

信寫好以后，加上結尾語，俗稱“關門”。有如“敬頌鈞安”“即問近好”“敬祝健康”“此致敬禮”，以及較古樸形式的春安、冬安、日棋，刻祉??在社交上用“專頌臺安”。另有匆促草率語“匆匆不一”“草草不盡”“不盡欲言”“恕不多寫”等。用于祝福問安的有“順頌大安”“專此祝好”“即問近祺”“此請召綏”等。請教用語有“乞復候教”“佇候明教”“盼即賜復”“尚希裁答”“敬祈示知”等。在《魯迅雜文書信選》中，就可找到三十種不同的套語，如：即頌大安；順頌健康；此復，即請偏安；專此布達，并問好；專此奉答，并請著安；專此布復，即請久安；敬頌痊安；此布即頌，曼福不盡；專此布復，順頌時綏；此上，即頌時綏；此復，即請儷安；專此布達，即請旅安；此布，即請冬安；專此布達、即請冬安；專此布復，即請春安；專此布復，并頌春綏；勿復并頌儷祉；此復即請儷安；此復，即頌時綏；專此布達，并請春安；專此布復，并頌時綏；專此布達，并請日安；專此布達，即請日安；專此布復，即請日安；專此布復，并請暑安；專此布復，即頌時綏；專此布達，并頌時綏。意思盡管相同，但其在文字上卻根據(jù)書信內容，運用自如，幾乎無一雷同。

注：“順頌”“并?！敝惥凑Z，其后多另起一行接續(xù)所祝之語。如：

順祝

安康！

當然，于現(xiàn)在書信中將其并為一行來寫未為不可。

○下面，按不同用意，分類介紹書信常見用語：

啟事用語：用于稱謂語的下面：謹啟者、敬復者。這都是比較客氣的。用于較莊重和尊敬的場合：逕啟者、逕復者。茲托者、敬懇者，為表示有所請求之意。

思慕用語：多日未晤，系念殊殷。久仰大名，時深景慕。別后想念之情，無時或已。上述種種是用于親戚朋友之間或對未曾見過面的受信人的用語。

問候語：要注意親切感人，忌浮泛虛華。如久未箋候，想近狀佳吉。近況如何？至以為念！病體諒已康復？敬致深切慰問之忱。

〔一〕常用語例句：

祝福語──諸事順遂，貴體康泰。

欣慰語──高興得很，欣慰無已。不勝欣慰，無任歡忻。

抱歉語──抱歉之至。歉疚殊深。至感不安、慚愧得很。

請求語──倘蒙照拂，銘感無已。如承俯允，無任感荷。尚乞原諒，至希查照。至祈召收，即請哂納。請給予批評和指教。務請沒法。

訪謁語──某日某時當前來聆教。日昨走訪，適逢公出，未晤為悵。

邀約語──茲有要事面談，務請撥冗來舍一敘為荷！星期日有閑，尚祈至敝處一談。定于某日某時在某地召開××會議，務祈準時出席為荷！

饋贈語──謹具聘儀，略申微忱。附上薄儀，聊表微意。薄具菲儀，用伸賀忱。附奉某物，藉壯行色。

盼禱語──無任盼禱。是所至盼。不勝企望。

接信語──刻接手教，敬悉一切。接奉大禮，敬悉種切。

交涉語──請即答復，勿再延宕。希速歸還，幸勿再誤。

聲用語──未經本人同意，自屬無效。如幾日內未見復函，即作同意論。

上述僅作參考，如用在恰到好處，就會避免俗套，為書信潤色。

〔二〕尊稱、謙稱、諱稱例詞：

令尊、令堂：對別人父母的尊稱。

家父、家嚴、家母、家慈：對自已父母的尊稱。

考妣：指父母，一般情況，在生叫父母，死后叫考妣。

泰山、泰水：舊時對岳父、岳母的尊稱。

令兄、令妹：對別人兄妹的敬稱。

家兄、舍妹：對自已兄妹的雅稱。

令郎：舊時對別人兒子的敬稱。

東床：舊時對女婿的雅稱。

內室、內人、拙荊：舊時丈夫對妻子的稱謂。

夫婿、郎君：良人：舊時妻子對丈夫的稱謂。

夫妻稱伉儷、配偶、伴侶、佳偶。

兄弟稱昆仲、棠棣、手足。

婦女稱巾幗、紅袖。

男子稱須眉。

老師舊時稱：恩師、先生、夫子。

學生舊時稱：門生、受業(yè)。

學校（或用功讀書）舊時泛稱：寒窗，同學稱同窗。

對自已舊時謙稱為：愚某、鄙人、晚生。

夫妻一方亡故叫喪偶。父死后稱先父、先嚴、先考；母死后稱先母、先慈、先妣。同輩加“亡”字，如亡妻、亡妹。

資料二·舊時書信格式和用語

中國是禮儀之邦，文化歷史悠久，人們相互通信來往，一向注重格式和用語。通信既要講究修辭、文法，又要講究文明禮節(jié)、禮貌。如果能夠熟練使用書信的格式、用語，自然顯得高雅、生動、鮮明，給人一種美的享受。

書信的格式一般要注意地位、抬頭、分行、稱謂、結尾。所謂地位，即收信人姓名稱謂寫于起首頂頭第一行。發(fā)信人的署名在全張信箋的二分之一以下。抬頭是指舊式書信，對年長的受信人空一格或另起一行，以示尊敬。目前已不太用了。但和一些老先生的來往書信還是十分講究的。分行是在信中為避免雜亂無章而采用的分段陳述。每段開始前空一到二個字，述及不同內容時，分幾段書寫。稱謂，不同身份有不同的用語。如對于父母用膝下、膝前；對于長輩用尊前、尊右、前鑒、鈞鑒、侍右；對于平輩用臺啟、大鑒、惠鑒、臺右；對于婦女用懿鑒簽、慈鑒；對于老師要用函丈、壇席等等?，F(xiàn)時多以同志、先生等作為尊稱，如加上惠鑒、臺鑒、賜鑒，也都未嘗不可。

當你寫好信以后，應加上結尾語，俗稱“關門”。有如“即問近好”“敬頌鈞安”“敬祝健康”，以及較古樸形式的春安、冬安、日棋、刻祉??在社交上用“專頌臺安”。另有匆促草率語“匆匆不一”“草草不盡”“不盡欲言”“恕不多寫”等。用于祝福問安的有“順頌大安”“專此祝好”“即問近棋”“此請召綏”等。請教用語有“乞復候教”“仁候明教”“盼中賜教”“尚希裁答”“敬祈示知”等。結尾語要根據(jù)書信內容，運用自如。

按書信用語的不同用意，可分以下類別：

開頭語

喜接來函，不勝歡慰。頃接手示，甚欣甚慰。頃接手示，如見故人。得書之喜，曠若復面。久不通函，至以為念。前上一函，諒已入鑒。頃奉惠函，謹悉一切?；輹聪?，情意拳拳。昨得手書，反復讀之，拳拳盛意，感莫能言。數(shù)奉手書，熱摯之情，溢于言表。棒讀惠書，欣慰無量。頃奉手教，敬悉康和，至為欣慰。久未聞消息，唯愿一切康適。手書已接多日，今茲略閑，率寫數(shù)語。不日前曾奉一函，意其已抵左右。頃接手教，敬悉一切。接奉大札，敬悉種切。

思念語

分手多日，別來無恙？別后月余，殊深馳系。一別累月，思何可支？久疏通問，渴望殊深。別后縈思，愁腸日轉。離情別懷，今猶耿耿。故園念切，夢寐神馳。心路咫尺，瞻言甚慨。歲月不居，時節(jié)如流。鴻雁傳書，千里咫尺。海天在望，不盡依依。相距尚遠，不能聚首。轉托文墨，時通消息。別來良久，甚以為懷。何日重逢，登高延企。前上一函，諒達雅鑒，迄今未見復音，念與時積。近況若何，念念。握別以來，深感寂寞。久疏問候，多多見諒。何時獲得晤敘機會，不勝企望之至。久疏問候，想必一切佳勝？多日末晤，系念殊殷。久仰大名，時深景慕。

欽佩語

奉讀大示，向往尤深。大示拜讀，心折殊深。大作拜讀，敬佩之至。久欽鴻才，時懷渴想。德宏才羨，屢屢懷慕。喜接誨教，真解蒙矣。謹蒙誨語，用祛塵惑。頃讀惠書，如聞金玉良言。蒙惠書并賜大著，拜服之至。

問候語

春寒料峭，善自珍重，春雨霏霏，思緒綿綿，近況如何？陽春三月，燕語雕梁，想必心曠神怕！當此春風送暖之際，料想身心均健。春日融融，可曾乘興駕游？春光明媚，想必合家安康。時欲入夏，愿自保重。赤日炎炎，萬請珍重。炎暑日蒸，千萬珍愛。茲際炎暑，好自為之。盛暑之后，繼以炎秋，務望珍攝為盼。入秋頓涼，幸自攝衛(wèi)。秋色宜人，望養(yǎng)志和神。秋高氣爽，希善自為樂。秋雨綿綿，萬請自愛。秋風蕭蕭，至祈攝衛(wèi)。秋風多厲，為國珍攝。近日天寒，諒已早自衛(wèi)攝。漸入嚴寒，伏維自愛。日來寒威愈烈，伏維福恙躬無。嚴風極冷，請厚自珍愛。近來寒暑不常，懇祈珍重自愛。氣候多變，希自珍衛(wèi)。近來天氣變化無常，請多珍重。值此盛夏之際，未知起居如何，請對身體多加珍重。近日天氣漸漸寒冷，希望你多加保重。

問病語

大示細讀，尊蒜極念。聞君欠安，甚為懸念。聞病甚念，務請安心靜養(yǎng)。頃聞您臥病數(shù)日，心甚念之。聞您抱恙，不勝懸念。知尊恙復發(fā)，甚念甚念。尊恙已有起色，甚以為慰。尊恙愈否？念念。尊蒜大愈否？望珍攝自重。貴體新痊，諸唯珍重。前遇來函，知尊恙已痊可。重病新愈，望多休息。欣聞貴體康復，至為慰藉。

自述語

賤軀如常，眷屬安健，聊可告慰。合家老小安好如常，請勿念為要。幸寓中均平善，勿念可也。闔寓無恙，請釋懸念。惟寓中均平善，可請勿念。我微恙已愈，現(xiàn)頑健仍如往日，免念。偶然微恙，幸近已痊愈，希勿念為幸。日前患病，現(xiàn)已復原。賤體初安，承問極感。大示讀悉，獎飾過分，實不敢當。

祝賀語

欣聞??，謹寄數(shù)語，聊表祝賀。謹以至誠，恭賀你們??。

欣聞??，匆致上函，誠表賀意。

喜聞??，由衷快慰，遙祝前程似錦。謹具刀筆書遏，恭賀嘉事吉禮。頃聞喜訊，再祝鴻圖大展。

祝新婚忽鳴燕賀

且祝新僖。頃聞吉音，欣逢嘉禮。附呈微物，聊佐喜儀，勿棄是幸。欣聞足下花燭筵開，奉呈薄禮。謹呈不腆之儀，聊以志喜。得悉你倆有情終成眷屬，至為快慰。欣聞你們喜結良緣，無限欣慰。喜聞足下燕爾新婚，特申祝賀。頃悉你合巹之喜，謹祝幸福，白頭偕老。恭賀你們喜結百年之好。

祝生育

弄璋之喜，可慶可賀。弄瓦之慶，遙以致賀。聞育祥麟，謹此恭賀。弄璋之喜，符君宿愿，謹以為祝。聞尊夫婦喜添千金，熱忱致賀。謹祝母子平安無蓋，望代致拳拳。

祝壽

遙祝壽比南山，福如東海。恭賀延年壽千秋。心禱口祝，皆賀高壽。謹祝壽比南山，健康長壽。喜貿福壽雙全，恭祝合家安好，壽星高照。

致謝語

承蒙關注，特此感謝。承蒙關照，不勝感激。請接受我的謝忱。費神之處，不勝感激，來示讀悉；十分感謝。厚情盛意，應接不遑，切謝切謝。勞神為謝。費神之處，泥首以謝。感荷高情，非言語所能鳴謝。承賜忠言，心感何極。承蒙諄諄忠告，銘感銘感。承蒙見教，獲益甚多。承示誠摯之言，佩其感甚。頃得惠函并照片種種，感謝之至。備荷關照，銘五內。承蒙惠贈，忠心感謝。前承饋贈??，傾感不勝。承蒙存問，不勝感謝；如此厚贈，實深惶涑。日前既荷盛錢，復蒙躬送，感謝無既。

致歉語

惠書敬悉，甚感盛意，遲復為歉?；輹严ぃ驗楝崉?，未即奉答為歉。久未通信，甚以為歉。久稽回答，幸原諒之。奉讀惠書，久未作復，甚以為歉；數(shù)奉臺函，未暇修復，抱歉良深。音問久疏，實深歉疚?；輹缛帐盏?，因事紛繁，遲至今日奉復，甚歉。所詢之事，目前尚難奉復。關于??之事，一時無以奉聞，歉甚。托付之事，未能盡如人意，尚請多多包涵。前言??，因事繁忘卻，歉甚愧甚。雜務纏身，故托付之事延誤至今方作復，歉甚。疏失之處，請少垂寬恕之情。前事有負雅意，十分抱歉，尚希恕之。前事有逆尊意，不勝慚愧，萬望海涵。

致哀語

驚悉××不幸逝世，不勝哀悼。頃接仆告，不勝傷悼。驚聞××作古，家失柱石，悲痛萬分。尊×逝世，深致哀悼，尚望節(jié)哀順變。前接×日信，知令×逝去，為之慘然。××逝去，實足哀傷。良友云逝，傷感自多，尚望珍重。聞悉××逝世，大出意外，望節(jié)哀釋念。接××長逝之耗，凡在相好，無不同深惋惜。驚承訃告，悲悼不已，專函致唁，并慰哀衷。近聞××逝世，甚哀悼之。死者已矣，生者懇請多多保重。

請托語

冒昧干請，惟望幸許。拜托之處，乞費神代辦，不勝感荷。謹布區(qū)區(qū)，尚希鑒察，費神相助。所懇之事，若蒙慨允，將不勝感激之至。特瀝寸函布達，祈勿他言推諉。值此情形，望您能盡力相助。茲有??，謹祈代為轉交，費神感荷。倘蒙照佛，銘感無已。如承俯允，無任感荷。

承諾語

但有見示，愿效犬馬。有何要求，請盡早示知，切勿客氣。凡有可效勞之處，自當盡力而為。承囑各事，皆一一照辦，盡請放心。所言之事，當為設法，請釋念。托付之事，時刻不敢忘懷。有蒙見托，敢不盡心盡力。為君效力，由衷所愿，豈有二話？

婉辭語

托付之事，因??，不便應命，祈獲諒解。能力所及，僅此而已。無法奉命，尚希鑒諒。因?，故無法遵命，尚乞海涵。所托之事，實非綿力所能及。區(qū)區(qū)苦衷，尚祈鑒有。盛意心領，然非不為也，實不能耳。前信所言，實愛莫能助，容日后再行設法，請諒。無以為之，實非得已，伏乞諒鑒為幸。我情況不明，亦無主張，請自行酌定為盼。所言之事，問題非小，一時殊難決定。所需之款，本當盡力籌借，唯我亦有困難，無以為助，殊深抱歉。蒙惠贈厚物，感謝之至，然實難拜受，尚祈原諒。

請教語

倘蒙見教，沒齒不忘。如何之處，敬候卓裁。風雨同舟，愿聞明教。倘承不吝賜教，幸甚幸甚。得暇望時賜教言為禱！倘有所聞，尚祈見告，惲資改進，不勝盼禱!如有所得，祈隨時賜示為盼。上述種種，尊意以為如何，請告。所言之事，尚希撥冗見示為幸。今冒昧呈上拙作，若蒙賜以修正，不勝感激。拙作幼稚，懇請大加斧正。尊處若有此類資料，希一查見示為感。

商討語

厚蒙雅愛，瀝膽直諫。叨在契末，斗膽直陳，伏維良照，不盡縷衷。種種尚須斟酌之處，尊意如何？吾敬先生，尤重真理，故直陳，希諒。微末之言，幸無見闊，不勝大愿。相見以城，請恕不謙。肺俯之語，請恕直言。

贈物語

茲贈薄物，實因受恩非淺，無以言謝。寄上薄物若干，尚望笑納為幸。略表賀意，請笑納。微物兩包，聊供途中之需，即乞笑納。茲奉上??，聊表祝意，幸祈笑納。所奉禮品雖微不足道，望勿嫌棄。千里鵝毛，聊表寸心。

邀約語

所言未知妥否，賜復是荷。何日來此，愿得晤談為幸。祈望一會，共敘友情。敬請光臨，若蒙光臨寒舍，當不勝榮幸之至。偶得一佳作，愿與君共賞，懇請光臨。

接物語

卻之不恭，受之有愧。得識墨寶，幸莫如之。蒙關愛之情，弟惟欣然領受。兄割愛遠贈，弟受之有所不安。所贈雪中送炭，在下感激涕零。贈物收具，無以言謝，唯臨窗遙拜。感君解囊相助，實解我燃眉之急。睹物思人，其情難述于片紙之間。

催促語

虛位以待，恭請臨任是荷。立盼速復。請速示知。萬望從速賜復為要。有暇希即函復為盼。如蒙速復，不勝感激。奉懇之事，乞速復為荷。余不盡言，唯乞速復為盼、上述之事，唯希從速示復。尊意如何，請即示知。

結束語

紙短情長，不勝依依。恕不贅述，就此擱筆。專此奉復。手此奉復。敬候回諭。匆此先復，余容后凜。臨書倉卒，不盡欲言。書不盡意，余言后續(xù)。情長紙短，不盡依依。日來事忙，恕不多談。草率書此，祈恕不恭。特此致候，不勝依依。謹申數(shù)字，用展寸誠。諸不具陳，謹申微意。言不盡思，再祈珍重。匆雜書復，見諒。

附言語

××附筆致意。不另。××囑代筆問候。夫人小女均此請安。順詢合家安好，不一。另請代問鄰安，以念舊居之情。

資料三·書信祝頌問安語

同志之間通信，結尾常用“此致敬禮”四字，這樣的用語雖簡明、樸素，但稍嫌簡單。不同界別人士之間的書信，其祝頌問安語應有所區(qū)別，可分為以下各類：

1．給尊長的書信祝頌問安語有：敬叩金安，(“金”，貴也)、敬請福安(父母)、謹祝榮壽、恭祝健康長壽(亦可視壽)、敬祝安好、敬祝健康、敬請康安、恭請示安、順叩崇祺(“祺”，系吉祥之意)、虔請崇安、敬請鉤安(“鈞”，重，古制三十斤為鈞)、恭請頤安(“頤”，保養(yǎng))、恭請福綏、(以下對女長輩)恭叩慈安、恭請懿安、敬請坤安、敬請淑安。

2．給平輩的書信祝頌問安語有：祝你進步、祝你健康、祝你愉快、祝你成功、祝你安好、祝工作順利；敬頌大安、順頌時綏、即頌時祉、此頌近祺、敬候佳祉、即候日祉、順候起居；順祝曼福不盡、順詢起居健吉、順詢興居安吉、此詢康健精進、順賀行止佳勝、此祝晨祺百益、此間鵬程萬里、順祝萬事如意；敬候坤棋、并頌妝安(女輩)；順頌侍安、并頌侍福(為兄、友父母壽致兄、友用)。

3．給晚輩的書信祝頌問候語有：祝幸福、祝愉快、祝進步、祝健康、祝工作好、望努力學習、順詢近祉、此詢近佳、即問近好、即問日佳。

4．給知識界的書信祝頌問安語有：敬請道安、并詢文安；對教師常用即頌教安、恭請教祺；對寫作者，常用順候著安、敬請著福、敬頌撰安、敬請撰祺、即頌著祺、敬請文安、敬請文祺；對編輯，常用肅請編安、即頌編祺；對學生，常用并詢學安、敬問學祺。

5．給軍商界的書信祝頌問安語有：謹請勛祺、即頌勛祉(“祉”，意為幸福)、敬問戎安、即頌戎綏；順頌籌安、敬候籌綏、并頌財安、順詢籌祉。

6．給旅行旅居者的書信祝頌問安語有：敬請旅安、順請客安、并頌旅祺、順候旅社、此祝行安、謹問游安；此賀旅居多福、此問鵬程萬里。

7．賀婚的書信祝頌語有：祝儷安、敬候儷安、即頌儷祉、恭賀燕喜、順賀大喜、祝新婚幸?？鞓?。

8．賀年的書信祝頌語有：恭賀新喜、敬賀歲祺、敬賀年僖、順賀新祺、并頌春禧，祝新年快樂。

9．有關唁喪問病的書信問候語有：敬請禮安、即請衛(wèi)安、順候痊安、祝早日康復。

10．對全家的書信祝頌問安語有：恭請闔府康福、祝全家安好。

11。四季適用的書信祝頌問安語有：敬頌春祺、敬頌春安；肅請夏祺、即請夏安、敬候暑安、順候夏祉；謹頌秋安、順問秋祺；敬請冬安、敬頌冬綏。

12。對領導的書信祝頌問安語有：請復示、請指正、請指示、請教正、妥否請批復。

○書信末的啟稟語

對尊長：叩、叩上、叩稟、謹上、敬稟、拜上、百拜、再拜。

對平輩：謹啟、手肅、上言、上書、鞠躬、鞠啟、脫帽、敬上、頓首、謹肅、謹復、敬啟、親筆、謹獻(禮信用)。

對晚輩：示、字、白、諭、手白、手偷、手泐。

慶賀類：叩賀、拜賀、敬賀、恭賀、謹賀、同賀(多人)、序賀。

資料四·不見面的禮儀：書信

發(fā)在日常生活中，古人以“自謙而敬人”為原則，因而要借助于各種禮儀來體現(xiàn)之。當人們由于種種原因不能見面，只能將情感訴諸筆墨，托諸郵驛時，禮儀依然不可或缺，字里行間，揖讓進退之態(tài)不僅依然可見，而且顯得更為溫文爾雅，彬彬有禮，從而形成了富于中國特色的書信文化。

一、書信格式

我國的書信史源遠流長，戰(zhàn)國時期樂毅的《報燕惠王書》、魯仲連的《遺燕將書》、李斯的《諫逐客書》等，都已是傳誦千古的名篇。但先秦兩漢人寫信，形式比較隨便。至遲到魏晉時期，開始有人撰作“書儀”，就是各類書信的格式，以供他人寫信時套用。這類文字在魏晉到隋唐之際非常流行，據(jù)《隋書-經籍志》記載，謝元撰有《內外書儀》四卷，蔡超撰有《書儀》二卷?！冻缥目偰俊贩Q王宏、王儉、唐瑾，以及唐裴茝、鄭余慶，宋杜有、劉岳尚等都有《書儀》傳世。此外還有專供夫人、僧侶使用的《婦人書儀》、《僧家書儀》等。有學者敦煌文獻中發(fā)現(xiàn)了上百件“書儀”類文書，比較著名的有鄭余慶書儀、杜友晉書儀等。迄今所知最早的書信格式，是晉代書法家索靖書寫的《月儀》。

我國的書信文化經過歷代的傳承和發(fā)展，大體形成了為社會廣泛認同的書信格式，一封通常意義上的書信，至少要包含以下幾個部分：稱謂語、提稱語、思慕語、正文、祝愿語、署名。

由于收信人年齡、身份的不同，寫信時所使用的稱謂語、提稱語、思慕語、祝愿語等也都有相應的區(qū)別，弄錯了就會貽笑大方，就是失禮。這套語言相當復雜，本文只能略述其梗概。

〔一〕敬稱

首先我們要談到書信中必須使用的敬稱和謙稱，這是中國書信文化最基本的常識，它所要體現(xiàn)的，則是君子“自謙而敬人”的理念。

敬稱是對他人表示尊敬的稱呼。敬稱的方式很多，比較常見的方法之一，是將古代爵稱等轉換成敬稱。例如“君”，原指天子或者君王，《詩-大雅-假樂》“宜君宜王”，此處的君就是指諸侯。后來，“君”轉化為比較寬泛的敬稱：稱父親為家君，稱已故的祖先為先君，妻子稱丈夫為夫君等等。也可以用作對他人的尊稱，《史記-申屠嘉傳》：“上曰：君勿言，吾私之。”時至今日，君作為尊稱的用法在日語中依然保留著。

古代天子有三公、九卿，公、卿，也都被用作敬稱。如果對方德高望重，可以在他的姓之后加“公”字，稱為“某公”，當今中國的知識界還有這種用法?！扒洹庇米髯鸱Q，先秦就已出現(xiàn)，如荀況（荀子），時人尊稱“荀卿”，就是大家最熟知的例子。此外，“侯”字原本是指諸侯，《梁書-吉翂傳》“主上知尊侯無罪”，此處的“尊侯”是指對方的父親，這一用法在書信語言中還時有所見。

稱呼對方配偶也有相似的做法。古代天子的妃子稱“后”，諸侯的配偶稱“夫人”，大夫的配偶稱“孺人”，士的配偶稱“婦人”，庶人的配偶稱“妻”。時下，人們常常把對方的配偶稱為“夫人”，也是從古代沿襲而來的敬稱。此外，“公子”，原本指諸侯的庶子，后也用于尊稱對方的兒子，而將對方的女兒稱為“女公子”。

稱呼他人的親戚，一般在稱謂前加“令”字，如令尊大人、令堂大人、令伯、令叔、令兄、令弟、令妹等。對于他人的孩子也是如此，稱對方的兒子為令郎或令息，女兒為令愛或令媛。也可以在稱謂前加“賢”字，如賢伉儷（夫婦）、賢喬梓（父子）、賢弟等。

舊式書信還往往用“臺”字來表示尊敬，如臺啟、臺端、臺甫、臺安等。書信中的臺，是三臺的簡稱，三臺是天上的三顆星，古人用來指三公，故也用來當作尊稱。古代臺與臺是兩個字，后來將臺簡化成臺，致使許多人誤以為是一個字，其實不然。所以，給港臺等通行繁體字的地區(qū)的友人寫信，千萬不能將臺甫寫成臺甫，那樣就會貽笑大方。

古人行冠禮之后都要取表字，或者還要取雅號。名只有父親和國君才能叫，所以《儀禮-士冠禮》說：“冠而字之，敬其名也?！敝焙羝涿灰暈椴欢Y貌的表現(xiàn)。目前，進入近代以來，一般人已經很少再取表字或雅號，但在文人圈中依然有之，因此，在與他們通信之前最好先了解一下，以免唐突。

此外，與敬稱相呼應，書信中凡涉及對方的事物都要用敬語，如對方的住宅，要稱府、邸，或者稱潭府，潭是深的意思，潭府，意猶深宅大府，是對對方住宅的美稱，故信末又往往用“潭安”來表示闔府皆安的祝愿。如果對方有所饋贈，感謝時可稱厚賜、厚贈、厚貺等，以表示看重這份情誼。對不同的事物要用不同的美稱，如果是對方來信，可以稱大函、大翰、惠示、大示、手示、大教；如果是詩文著述，則可稱華章，瑤章；如果是宴請，則要稱盛宴、賜宴等。

書信中一般不要出現(xiàn)你、我、他之類的代詞，這也是簡慢或者缺乏文采的表現(xiàn)，凡是遇到類似的地方，應該酌情處理。如提及對方時，可以用閣下、仁兄、先生等代替；提及自己時，可以用在下、小弟、晚等代替；提及第三方時，一般可以用“彼”或者“渠”表示，渠當?shù)谌朔Q用，始見于《三國志-吳志-趙達傳》：“女婿昨來，必是渠所竊?！?/p>

〔二〕謙稱

謙稱是與敬稱相對的稱謂，一般用于自己或者自己一方。對他人用敬稱，對自己用謙稱，是中國人的傳統(tǒng)。從先秦文獻可以知道，當時的貴族都有特定的謙稱，如《老子》說：“王侯自稱孤、寡、不谷?！薄肮隆焙汀肮选倍际巧俚囊馑迹鹾罘Q孤道寡，是謙稱自己德行淺少；“谷”是善的意思，不谷猶言不善。《禮記-曲禮》說，諸侯的夫人在天子面前自稱“老婦”，在別國諸侯面前自稱“寡小君”，在丈夫面前自稱“小童”。

古人每每用“臣妾”作為謙稱。古代有“男曰臣，女曰妾”之語，“臣妾”的本義，猶后世言奴才。司馬遷在他的《報任安書》中自稱“仆”“牛馬走”。仆也是奴仆的意思，日本人至今還“仆”作為第一人稱的謙稱?！芭ｑR走”，意思是象牛馬一樣供驅使奔走的人。與此相類似的用法，是謙稱自己的兒子為犬子、賤息等。

對自己的父母固然要敬重，但在與他人提及自己的家人時，就不能用敬稱，而要用謙稱，一般是在稱謂之前加一“家”字，如稱自己的父親為家父，或者家君、家嚴；稱自己的母親為家母，或者家慈。如果父母已經去世，則對人要稱“先父”“先大人”“先母”。同樣，對他人稱呼自家的其他親戚，也都要加一“家”字，如家伯、家伯母；家叔、家叔母；家兄、家嫂；對比自己年齡小的，則可以稱“舍弟”“舍妹”等。自稱或者用“愚”字，如愚弟。

對他人稱呼自己的妻子，一定要用謙稱，如“內人”“內子”“拙荊”；或者用平稱“愛人”“太太”。常常聽到有人向對方介紹自己的妻子時說：“這是我夫人?！边@是非常失禮的說法，如前所說，諸侯的元配才能稱為“夫人”。普通人相交，稱對方配偶為夫人，略有恭維的意思。稱自己的配偶為夫人，就顯得自大，或者是無知。

如果向對方有所饋贈，則要用謙語，如菲儀、芹獻、寸志等，意識是說自己的東西微雹不值錢，不過是借以表示小小的心意。希望對方收下禮物，則要說懇請笑納、敬請哂納等，意思是讓對方見笑了。

二、提稱語

書信一定要用稱謂，首先要分清是父母、尊長，還是老師、朋友。稱謂之后，一般要綴以對應的詞語來表達敬意，例如前面提到的臺端、臺甫等等，這類詞語稱為提稱語。

提稱語與稱謂有對應的關系，其中有些可以通用，但大部分都有特定的使用對象。其中比較常用的有：

用于父母：膝下、膝前、尊前、道鑒

用于長輩：幾前、尊前、尊鑒、賜鑒、尊右、道鑒

用于師長：函丈、壇席、講座、尊鑒、道席、撰席、史席

用于平輩：足下、閣下、臺鑒、大鑒、惠鑒

用于同學：硯右、文幾、臺鑒

用于晚輩：如晤、如面、如握、青覽

用于女性：慧鑒、妝鑒、芳鑒、淑覽

給父母寫信，“膝下”一詞用得最多，源出出于《孝經》：“故親生之膝下，以養(yǎng)父母日嚴?！笔钦f人幼年時，時時依于父母膝旁，后來轉為對父母的尊稱。

“函丈”源出于《禮記-曲禮》，向尊長請教時，要“席間函丈”，意思是說，彼此的席位之間要空出一丈左右的地方，以便尊長有所指畫；故用作對老師的尊稱。

提稱語可以幾個詞疊加使用，如毛澤東致其師符定一（字澄宇）稱：“澄宇先生夫子道席”，以見尊敬之意。

三、思慕語

書信的功能之一是溝通彼此地情感，因此，在提稱語之后不直接進入正文，而是要用簡練的文句述說對對方的思念或者仰慕之情，這類文句稱為思慕語。

思慕語中使用最多的，是從時令、氣候切入來傾吐思念之情。敦煌文書中有一件《十二月相辯文》，列舉每月不同的氣候狀況下，可供選用的詞語，如正月初春可以說：“孟春猶寒，分心兩處，相憶纏懷。思念往還，恨無交密?！倍轮俅嚎梢哉f“仲春漸暄，離心抱恨，慰意無由，結友纏懷，恒生戀想?！钡鹊?。由于有了意境的描述，讀之令人倍感親切。

后世書信的思慕語相當豐富，不勝枚舉，比較常用的如：

云天在望，心切依馳。相思之切，與日俱增。望風懷想，時切依依。仰望山斗，向往尤深。風雨晦明，時殷企念。寒燈夜雨，殊切依馳。瘦影當窗，懷人倍切。

還有一類思慕語是從回憶上次見面的時間及其思念切入的，如：

不睹芝儀，瞬又半載。自違芳儀，荏苒數(shù)月。久違大教，想起居佳勝，定符私祈。久疏問候，伏念寶眷平安，闔府康旺。

思慕語十分豐富，讀者可以在閱讀書信范文時留心摘錄，以供自己習用。最好是提高的文學素養(yǎng)，用自己的語言來描述真實的情感。

四、書信中的平和闕

我們先來看一封兒子致父母的家信：

父母親大人膝下，謹稟者：男離家后，一路順利，平安抵達學校，可紓

廑念。惟思

雙親年齒漸高，男在千里之外，有缺孺子之職。伏望

訓令弟妹，俾知料理家務，或有以補乃兄之過。王阿姨家已去看望過，家中老幼平

安，囑筆問好。專此謹稟，恭請

福安。男某某謹稟某月某日

信的開頭“父母親大人膝下”頂格書寫，下文大多沒有寫到頭就另起一行再寫，這是什么意思呢？原來，古人但凡在書信正文中提及自己的父母祖先，以及他們的行為時，在書寫方式上一定要有所變化，以表示尊敬。書信的第一行要頂格，高出下面所有的文字一格，稱為“雙抬”。正文中凡是提及高祖、曾祖、祖、雙親等字樣，或者慈顏、尊體、起居、桑梓、墳壟等與之相關的字樣時，可以有兩種處理方法：一種叫“平臺”，就是另起一行，與上一行的開頭齊平著再書寫；另一種叫“挪抬”，就是空兩格或一格書寫。在上面所例舉的這封信件中，凡涉及父母親的詞語如廑念（猶言掛念）、雙親、訓令、福安等，都采取平抬的方式。

這種方式至遲在唐代就已經出現(xiàn)，敦煌文書中將“平抬”稱為“平”，“挪抬”稱為“闕”。近代以后，傳統(tǒng)書信中“平抬”的方式逐漸減少，“挪抬”則依然普遍使用，今日港臺、韓國、日本文人寫信時還常常用“抬”的方式表示敬意。

五、師生之間的稱謂

學生稱呼老師，最普通的是夫子、函丈。以“夫子”稱呼老師可以追溯到孔子，故后世用來作為對老師的通稱。“函丈”一詞源于《禮記-曲禮上》：“席間函丈?！焙侨菁{的意思，學生與老師講問，彼此之間應該留有一丈左右的距離，以便尊者有所指畫，故可以作為對老師的尊稱。

學生自稱自稱生、受業(yè)。《詩經》中就有把讀書人稱為“生”的，《小雅-常棣》說“雖有兄弟，不如友生”?！妒酚?儒林傳》：“言禮自魯高堂生?！彼抉R貞《索隱：“自漢以來，儒者皆號‘生’，亦‘先生’省字呼之耳?！笨梢娢鳚h以后，“生”成為讀書人的通稱。在實際使用上，老師稱呼弟子為“張生”“李生”；學生也自稱“生”“小生”。

“業(yè)”字的本義是木版，古時老師授課，將要講的篇章寫在“業(yè)”上，《禮記-曲禮》說“請業(yè)則起”，意思是說向老師請教問題要起身，因此，學生稱老師為“業(yè)師”而自稱“受業(yè)”。

一般來說，只要同一時期、在同在一學校生活過的老師和學生，就可以有師生的名分。老師如何稱呼學生，要看彼此在學問上有無直接的授受關系。如果對方是自己正式的學生，并向他傳授過學業(yè)，可以稱之為“弟”。這里的“弟”是“弟子”的意思，與兄弟之弟無關，古代師生稱“師弟”，學生如若見到老師的這種稱呼，千萬不要誤解。如果彼此雖有師生名分，但沒有授過課，則老師一般稱學生為“兄”，例如，胡適曾任北京大學校長，顧頡剛是北大的學生，彼此有師生的情誼，所以，胡適在給顧頡剛的書信中稱之為“兄”；再如大家都熟知的，魯迅給許廣平的第一封信中稱“廣平兄”，許廣平不解其意，回信表示不敢與魯迅兄弟相稱，其實魯迅并沒有稱兄道弟的意思，“兄”不過是老師對學生輩的最普通的稱呼罷了。

老師給學生的書信，落款一般只寫自己的名字。

同學之間的稱呼，則可以視進入師門的先后，以學長、學弟、學妹，或者師兄、師弟、師妹相稱。書信往還時，也有用比較雅氣的叫法，稱“硯兄”之類的。

六、祝愿語及署名敬詞

兩人見面后，即將分別之時，應該互道珍重。這一禮節(jié)表現(xiàn)在書信中，就是祝愿語和署名啟稟詞。

由于輩份、性別、職業(yè)的差別，祝愿詞也有比較嚴格的區(qū)別，比較常用的有：

用于父母：恭請 福安。叩請 金安。敬叩 禔安。

用于長輩：恭請 崇安。敬請 福祉。敬頌 頤安。

用于師長：敬請 教安。敬請 教祺。敬頌 誨安。

用于平輩：順祝 時綏。即問近安。敬祝 春祺。

用于同學：即頌 文祺。順頌 臺安。恭候 刻安。

用于女性：敬頌 繡安。即祝 壼安。恭請 懿安。

祝愿詞的主題，是希望對方幸福、平安。上面列舉的祝愿詞中，禔、祉、祺等都是福的同義詞；綏也是平安的意思。明白于此，就可以視需要選擇、搭配使用。

需要指出的是，使用祝愿詞切不可混淆對方的身份，如繡安、壼安、懿安是專用于女性的祝愿詞，如果用到男性身上，就令人忍俊不禁了。此外，祝愿詞中的某些字比較古奧，要弄清楚字義之后再使用，例如“壼（kun）”字的本義是指宮中的道路，后引申為后妃居住的地方，故借用為對女性的尊稱。壼字的字形與茶壺的壺字很相像，有人不察于此，將壼安寫成壺安，就成笑柄了。

舊式書信在落款之后，一般還要根據(jù)彼此關系寫敬詞（或稱啟稟詞），例如：

對長輩：叩稟、敬叩、拜上。

對平輩：謹啟、鞠啟、手書。

對晚輩：字、示、白、諭。

叩是叩首，即磕頭，這是禮儀書面化的表現(xiàn)。磕頭禮節(jié)早已廢止，但在書信中也還見使用，不過是借以表達敬意的一種方式罷了，不必過于拘泥字義。

七、信封用語

在紙張發(fā)明以前，古人用帛或竹簡、木板作為書寫材料，故書信又稱書簡、尺牘。在今天的書信用語中，還殘留著某些早期書簡的專門用語，需要先作一些介紹。

所謂“牘”，就是將樹木鋸成段后剖成的薄片。在牘上寫信后，為了保密，用另一塊木板覆蓋在上面，稱為“檢”；在檢上書寫收件人的姓名、地址，稱為“署”。用繩子將牘和檢一并捆扎、再打上結，稱為“緘”，緘是封的意思（我們今天還用這個字）。如果是用竹簡寫信，簡數(shù)較多，就盛在囊中，用繩子扎口。為了保密，在繩結處用泥封住，上面加蓋印章作為憑記。

信封的書寫，也有很多講究，要體現(xiàn)出自謙而敬人的原則。書寫收信人的稱謂，除了一定要用尊稱之外，至少還有兩種表示尊敬的用法：

其一，在收信人姓名、稱謂之后用“俯啟”“賜啟”等用語，表示請求對方開啟信封。俯啟，有顯示對方高大，必須俯下身子來接信的意思。賜啟，是請對方賞光、恩賜啟封。

其二，使用“某某先生將命”之類的用語。古人每每用陛下、殿下之類的詞語來表示不敢與對方平起平坐，而只能與對方站在丹陛、大殿之下的執(zhí)事者對話，請他們傳話。類似的意思表現(xiàn)在信封上，就有了“將命”“將命考”等用語。將命，是指古代士大夫家中為主人傳話的人。在信封上寫收信人的將命者收，是表示不敢讓對方直接收信，而只能將信交由傳命者轉呈，這是一種自謙的表達方式?！皩⒚肌笔莻髅叩母笔?，讓將命考轉呈，則是謙中尤謙的表示了。

與上述表達方法相似的還有，“某某先生茶童收”“某某先生書童收”等等，意思都一樣，寫信者明知對方并沒有將命者、茶童、書童之類的仆人，如此書寫，一則是借此表示敬意，二則也可以為書信增添一些雅趣。

順便說一句，明信片沒有信封，所以不能再用“緘”和“啟”等字樣。

書信舉例 1.魯迅致母親：

母親大人膝下，敬稟者，日前寄上海嬰照片一張，想已收到。小包一個，今天收到了。

醬鴨、醬肉，昨起白花，蒸過之后，味仍不壞；只有雞腰是全不能吃了。其余的東西，都好的。下午已分了一份給老三去。但其中的一種粉，無人認識，亦不知吃法，下次

信中，乞示知。上海一向很暖，昨天發(fā)風，才冷了起來，但房中亦尚有五十余度。寓

內大小俱安，請勿念為要。

海嬰有幾句話，寫在另一紙上，今附呈。

專此布達，恭請

金安。男樹叩上廣平及海嬰同叩一月十六日

書信舉例 2.毛澤東致老師符定一（澄宇）先生：

澄宇先生夫子道席：

既接光儀，又獲手示，誨諭勤勤，感且不荊德芳返平，托致微物，尚祈哂納。

世局多故，至希為國自珍。

肅此。敬頌

教安。不具。

受業(yè)毛澤東

書信舉例 3.曾國藩致兒子曾紀鴻

字諭紀鴻：自爾還鄉(xiāng)啟行后，久未接爾來稟，殊不放心。今日天氣奇熱，爾在途次平安否？

余在金陵與阮叔相聚二十五日，二十日等舟還皖，體中尚適。余與阮叔蒙恩晉封侯伯，門戶大盛，深為袛懼。爾在省以謙、敬二字為主，事事請問意臣、芝生兩姻叔，斷不可送條子，致騰物議。十六日出闈，十七八拜客，十九日即可回家。九月初在家聽榜信后，再啟程來署可也。擇交是第一要事，須擇志趣遠大者。此囑。（滌生手示）

舊式書信在大陸已經基本廢止，但港臺、韓國、日本以及在華僑中間還依然使用，因此，了解有關的知識不僅有助于閱讀古代文獻，而且可以增進與海外的交流。

第四篇：思念舊時的年

思念舊時的年

一家三口來到大街上準備辦點年貨，千挑萬選，兩手空空。樣樣平時都有得賣，就覺得這過年真沒意思。便思念起舊時的年來。

孩提時候，盼過年跟盼星星盼月亮一樣。只要聽到大人們說進入臘月初，我們就喜出望外，覺得有指望。

先是母親把我和弟弟帶到肖家坪小鎮(zhèn)上請馬瘸子大媽量身定做一套的確良的新衣服。上衣是白底紅花，一排扣子各有各的門，謎語叫“一家五口人，各有各的門，誰要進錯門，就會笑死人”就是說我們的新外衣。上衣定做好了，拿回去放家里，等到臘月三十晚上洗大澡才能換上。外衣是用來穿棉襖外面的叫幔衣服，一到兩年就會縫一件，我小時候總共穿過一件新棉襖。格子里子，藍卡幾布面子，毛領。我穿不得了弟弟接著穿。家里的那件毛衣倒是比青銅器還要珍貴，先外公穿，因為外公在鄉(xiāng)銀行做后勤工作，自然要講究一些。我十三四歲，人模人樣高了，輪到我穿，我穿三四年后覺得穿著丑了自已時，輪到弟弟穿，弟弟不穿了媽媽穿，最后我都二十幾歲時，那毛衣一直是我外婆穿。下面一圈破了外婆用針線就在毛線上縫，像父親打巴寨子一樣不是橫就是豎地別啊別。在這樣情況下，過年穿新衣服的確比如今當省勞模還要開心。

再是母親打揚塵。每年打揚塵的日期都不一樣，老爺爺們對著老皇歷搬著指頭算，算準是哪一天就告訴媽媽們年青人打。關于揚塵也有一個謎語：屋里生屋里長，倒生根，讓你想。謎底就是揚塵，的確很像喲。母親打揚塵一般選下午。先要武裝一下：頭上捆綁一條舊毛巾，系得像個撮瓢，身穿最舊的衣服。找來兩根帶巔子的小竹子，攥在手里就可以開始打。樓上樓下滿屋三間地刷啊刷。墻上、瓦上都干凈了，可是樓板上，樓梯上，地面上，家具上到處一片臟亂，簡直跟日軍掃蕩差不多亂。這個時候我和弟弟就會被排上用場。三母子分工，負責到人，一間一間地收拾。母親要求我們先抹灰，再掃，再抹一道，就算干凈了。我們要忙活半夜才打掃完。一年忙一回，再苦再累我們也很開心，因為只要一打揚塵就意味著年馬上就攏來了。

再是七不炒八不鬧九里黑達炸格糟（書面語跳蚤）。意思就是臘月27里不炒泡泡兒，臘月28里也不炒泡泡，臘月29里晚上大作文章。沒等天黑，母親把干貨諸如干土豆片、干玉米、干紅薯根兒、瓜子、花生通通找出來放到廚房里，外祖母和我兩個人炒。我架起灶堂里的火，把鍋洗干凈，外婆把用桐油煅過的細砂放些在鍋里，再找來篩子，撮瓢和一些小口袋。一般先炒玉米和土豆片、紅薯片。瓜子和花生因為有殼不至于臟就后炒。我把火燒得旺，外婆手里的鍋鏟子有板有眼地在她手里揮動。鍋鏟子與砂還有鍋三者之間發(fā)出的摩擦聲特別刺耳。外婆把炒好的果實裝進口袋扎好口再上樓送進木箱子里，上面還要蓋一層薄膜以免回潮。關于炒這一套工作完成任務得三個小時。母親則撮10多斤小麥面和上水，里面還和上一點白酒和菜油（這個配量是密方，叫做起酥），然后用盡力氣捏面團，再用搟面杖把面團搟成皮狀，再切，然后我們小家伙就一個一個地捏成各種花樣。母親教我們做會的花樣有柿子花，肚臍兒，背子細，蓮花子，還有風車子，還有八角茴香等。我們接受能力強，母親一教就會。母親搟完我們做完，手腳麻利得很。小家伙這家忙到那家，因為都是趕在這天晚上做，我和弟弟常常至少幫忙做三四家，相互換工，才能有更多的人手幫我們做。這活的名兒叫“做小果果兒”或者是“搞煎炸”。做好幾簸箕才算完，要用菜油炸。母親把鍋洗凈，放上半鍋菜油，開始炸?；鸷蚝苤匾刹?，火不能太大也不能太小，中等火力。母親炸時，我就用撮瓢從簸箕里撿了傳到灶臺上。外婆把炸好的“小果果兒”往樓上送，依然用口袋封好口再用一層薄膜搭好，主要是防潮，潮了就不酥，不好吃了。父親通常是劈干柴，架火的，有時母親一會兒說火大一會兒罵火小，老是咕嚕咕嚕說父親這也不是那也不然，父親從不還嘴，臉上一直掛著笑。一家老小忙個大半夜，看到勝利果實都賴不活吃了，因為早被油煙熏得要吐不吐。

再就是辦年貨。外公是我們家里財神爺，等到臘月二十四五才放假回來。一大早把我和弟弟叫上，他走在前面，我們兩個小家伙背個背籠像跟屁蟲一樣來到大隊部。年貨是海帶、粉條、白糖、洗衣粉、肥皂、煤油、雜糖果果兒、連環(huán)酥，針、線、還有母親要用的衛(wèi)生紙、火柴、幾顆炮竹和幾封小鞭、用來祭祖的火紙、幾包關陵牌香煙。年貨不多，可在那年代算是辦得豐盛得了，售貨員只要一見到外公臉上就堆滿笑，恨不得請外公把他的貨買個津光。要說，外公在鄉(xiāng)銀行做了29年飯，是我們村里唯一一個吃皇糧的人，在他們眼里還真是大戶人家?？晌覀円患伊诰椭竿夤屈c錢，總是不夠開支，因此一樣窮得丁當響，辦不起多的年貨。再來到糧店，外公遞過糧食本兒就會稱到幾斤米，幾斤面條。我個子大背糧食，弟弟背年貨，回來的路上，外公嘴里老咕嘰，認為用了很多錢，春耕時節(jié)又會差錢買種子。我和弟弟兩個跟屁蟲不懂事，只知道傻子般地笑，姐弟倆你望我，我望你，甚至學外公嘀咕。長大后我才知道當家人不容易。

再說燒豬頭。也是臘月29日晚上的活，這事交由外公做。架起一堆疙瘩火，火里放個三角子，外公把豬頭放上面燒得黑漆漆。燒不到的地方，外公就把火鉗放火里燒得通紅后烙，區(qū)溜區(qū)溜，幾股白煙一冒，就算搞定。忙完后，外公的手又油又黑。身子骨忙熱了，鼻尖卻凍得痛紅，一滴清鼻子似露珠掛在鼻尖上，外公卻無能為力。因為他的手暫時不能摸鼻子。

小時候過年那些事那場面只有過年才有，因此特別珍惜，特別期盼。又要過年了，夕日的老者早已棄我們而去，熱鬧的場面不復存在，只有母親和父親還在老家守著那三間大瓦屋。

年到哪去了，沒有了從前的苦，也沒有了從前的歡樂……

思念舊時的年，思念過世的人。

第五篇：你好舊時光讀后感

你好舊時光讀后感

篇一：《你好，舊時光》讀后感

有一種時光，叫做青春；有一種方式叫做回憶；有一種態(tài)度，叫做珍惜；更有一種蛻變叫做成長；當歲月剝落層層凝重的殼，彼時的少年已然蛻繭成蝶，站立在成長的盡頭，回首過去，一路崎嶇已繁花盛開。最近把八月長安的《你好，舊時光》看完了。一本寫80后的青春回憶錄，書的封面上赫然寫著1987——2010,不禁迸發(fā)出些許共鳴，因為我正是1987年出生的，現(xiàn)在已然27歲，結婚了，正在孕育一個寶貝。

看完這本書后，不禁聯(lián)想自己的青春是怎樣一路走來的，校園生活幾乎伴隨著我們整個青春，想想在我的青春里同樣有像沈屾那樣的人，把學習看成是全部，不是最聰明的人，但卻是最最最努力的人，什么時候都在看書，爭分奪秒的，但往往大考的時候總是失利。

也有像奔奔那樣的人，人很好，但學習成績真的一點都不好，混跡在差生中。

也有像凌翔茜那樣的人，學習又好，家境又好，人又長得漂亮，有很多人追求，生活在鮮花簇擁中。

也有像溫淼那樣的人，仿佛是聰明的化身，不爭不搶，但學習和玩都沒有耽誤，上學的時候我們最艷羨這種人了。

還有很多書中描寫到的人物在我們的青蔥歲月中似乎都能找到翻版。有家境好的，家境不好的，我們都在同一個年齡伴隨過彼此走過這段青蔥歲月，我們之間也發(fā)生過懵懂的愛情，有過最鐵的朋友，也有過彼此之間的小秘密。有過自己的自卑，有過自己的不堪，有過自己的遐想，但最后隨著時間的推移，不管怎樣我們都長大了，都已然告別了孩提，告別了那段青蔥歲月，很多時候會想那些兒時喜歡、討厭、愛慕、欣賞的人現(xiàn)在都是什么樣了。

其實這么一路走來，就是一個不斷成長，成熟的過程，時間的累積轉化成了我們對待生活態(tài)度，記得24歲之前總覺得時間過得好慢，好想快快長大，但一過24歲，就感覺時間過得好快好快，都來不及咀嚼和回味就不禁走過了青春，馬上就要成為一個媽媽！

時間過得真的好快，感謝《你好，舊時光》讓此刻的我泛起了回憶的漣漪！同時給即將升級的自己送上滿滿的祝福?。?/p>

篇二：你好舊時光讀后感

臨近期中還是花了兩天的時間看完了《你好，舊時光》。一連兩節(jié)的自習課上，午晚睡前那些時間，全部被發(fā)配充軍到這本書里面?？赐甑臅r候，同桌問我，你怎么哭了？是么？紙巾沾染上眼淚散發(fā)出香味；蓄滿已久的情緒決堤而出的時候是那么不動聲息。余周周就像小時候的我一樣：

曾經也幻想過自己是聰明漂亮、受萬人寵愛的公主，穿著靚麗的泡泡袖蕾絲邊的公主裙等待騎白馬的王子到來；曾經也希望過自己是拯救世界和平的奧特曼，在關鍵時刻使用光波打敗怪獸，在胸前的能量燈“Bi——Bu Bi——Bu” 響起來的時候飛向天際，受萬人景仰；曾經也玩過角色扮演游戲，平常點的就是某人演爸爸，某人演媽媽。深度點的就是一人分飾兩角，先是克魯克魯公爵，后是西里西里伯爵。你是星矢，你是雅典娜，你是小甜甜，你是月野兔，你是夜禮服假面，你是流川楓，你是櫻木花道，你是西米克，你是希瑞，你還是白娘子甚至總舵主。小時候甚至做夢都想成為他們。

我們曾經都是余周周吧。她做過的傻事我們都做過，她喜歡的人我們也喜歡。她長大了，我們也這樣長大了。長大又是什么呢。余周周似乎不喜歡長大。她以為所有人都愛她，世界等著她拯救。卻沒想到，這世界無人可拯救，她所能做的，只有長大。然后就無可救藥地沒入成人海洋。親愛的余周周，人就是這樣，總要長大的，Marry Sue 痊愈了，你的少女心，也要成熟了。

小時候我們學會的形容詞嚴重匱乏，分辨人永遠只有好與壞，有多好，想了很久最多會回答很好很好；可是現(xiàn)在的我，穿越一路走來的時光，頻頻回首也感動得只會用那么那么來形容這條路了。我很辛苦很辛苦，但那段舊時光我最喜歡最喜歡了。親愛的余周周，我想起一句話，舊時光她是個美人。

余周周的懷抱擁納了她的所有的柔光。她保持著微笑熱烈地流淚說，“ 因為生命過分美麗?！?伸出的手微微用力，抓住的只是虛無，接著吸吸鼻子，語氣已是常慣的冷靜卻悄然多了點欣喜的成分在里面： “ 你好，舊時光?！?舊時光，你好嗎？我很好！

篇三：你好舊時光讀后感

終于把《你好 舊時光》讀完了。之所以說是讀完了，而不是看完了，是因為我是一個字一個字在心里讀的。

“這是一個喜歡角色扮演的彪悍又溫柔的小女孩的故事，她是女俠、總舵主、雅典娜、月野兔、西米克、希瑞、白娘子……她以為所有人都愛她，世界等著她拯救，卻沒想到，這世界無人可以拯救，她所能做的，只是長大。然后沒入無藥可救的成人海洋。”沒有看這本書的時候，我都把自己的小時候丟了，忘記了多久沒有回憶過自己的過去，自己是怎么一步一步走到現(xiàn)在的，走到了成人的海洋。

從周周的生活背景來看，她是不幸的，然而放到大的環(huán)境下她又是幸運的。因為她不管她怎樣掙扎，糾結，依然有那么多的人愛她。在她的小時候，面對周圍的指點，流言，很慶幸她有一個很愛很愛自己的好媽媽，美好美麗的媽媽，保護了幼小的她，遇到了陳桉這個“神仙”,還有林楊。她經歷了所有80后孩子經歷的一切大的社會環(huán)境和生活，孩子之間的層次分明，成績 升學的壓力生動的跳躍到我面前，里面也有我的。因為奧數(shù)、英語的困惑，同樣快樂的初中生活，我不禁問，是不是每個孩子的初中都是快樂的？

每個人心里都有一本書，是自己的。只是我們沒有把它文字，但是我發(fā)現(xiàn)，我們如果不及時把它變成文字的話，就把它們遺忘了，慢慢的，消失的不留痕跡，在你沒有察覺的時候?？磥磉€是要養(yǎng)成隨筆記錄的習慣。曾經我記錄的東西被燒掉了，燒的時候我很自信的想，這些東西都刻在腦子里了，一輩子不會忘記。呵呵，可是，你看，我忘記了。千萬不要過分相信自己的記憶力。

我的小時候過得快不快樂，說實話我不記得了。我記得的是當時的情景，而不是心情。那時候小小的嫉妒心，自尊心，自卑，為了隱瞞成績撒的謊……呵呵，看，我還是能記得一些的。現(xiàn)在餓了，突然很想吃小時候吃的一袋有四個面包的面包，很好吃，比長成月亮形狀的好吃。記憶中很多次中午都吃不上飯，都是媽媽給錢在外面吃，有時候會為了吃零食，不吃中午飯，下午買很多很多話梅，瓜子和叫不出名字的一種小零食，很滿足，很開心……

篇四：《你好，舊時光》讀后感

上午、凌晨、下午，總共12小時的時間，終于把同桌力薦的八月長安寫的《你好，舊時光》兩大本厚厚的書搞定了。然后花了20分鐘的時間發(fā)呆，幾乎對所有人都做了個粗略的評價。所以，想寫這樣的一篇讀后感。

在看這本書之前，有聽同桌興奮地講這本書里的部分內容，而我最感興趣的卻不是林楊，而是陳桉。陳桉名字的由來，是他親生父母愛情的開始，那棵恣意舒展的樹。呵，其實很諷刺，他和他父親唯一的聯(lián)系居然是血緣，如果沒有這一層聯(lián)系，陳桉于他父親來說，什么都不是。陳桉，這個在余周周的生命里始終扮演著一個引路人的角色。我可以很肯定的說，沒有陳桉，就沒有現(xiàn)在的余周周。看書之前，我對他的了解始終停留在一個溫暖的大哥哥的印象上，看了書，這個印象沒有變，但是，陳桉的溫暖至少在他29歲之前只屬于余周周。我沒有辦法想象，一個十二歲的孩子，是帶著怎樣的心情沖向有著外公遺體的醫(yī)院，幫外公穿上壽衣，甚至在壽衣的口袋里放入了象征著尊嚴的那50塊錢。不屬于十二歲孩子的老成敏感通通出現(xiàn)在了陳桉身上，他自己說過，在十二歲的尾巴，失去了拼盡全力想要保護的人，所以當他知道這個女孩和他一樣沒有屬于孩子應有的成長軌跡，他就不想讓周周變成第二個他，便有了后來對周周的次次指引。盡管，他的陪伴停留在了周周高二的那個暑假（好吧看到那段有點想哭的沖動來著，十年讓我的淚點變高了—— ——）。陳桉，很孤獨，對任何人，都保持不遠不近的距離，即使站在人群中，也始終能劃分出明顯的界限，他不會讓別人進入自己的世界，就算是周周，也只是聽過他對自己十幾年的人生輕描淡寫的敘述，這算是在給周周引路的過程中最大的讓步嗎？不得不說，當了余周周十年的大哥哥，十年的引路人，真的很稱職。其實說實話，陳桉這樣的人，確實需要像林楊那樣有著咬定青山不放松性格的陽光的女生，他的心已經被那個“家庭”弄得結凍了，因此最需要的，是溫暖。

這本書里我最羨慕的那個人是米喬，面對人生的最后幾年，依然還能和周周再一次打鬧，抱著保媒一樁勝造七級浮屠的心態(tài)盡力撮合林揚和周周，還有他父親和那位護士哈哈哈；還能在周周給她削蘋果的時候調侃周周；還能開玩笑地對周周的林楊說她先去那個世界幫他們買個房子貸個款……面對死亡仍能這樣的從容樂觀，雖然是故事，但我無論如何也確實做不到她那個境界，所以羨慕。

而最讓我震撼的那個人是詹燕飛，那個從小有著小燕子稱號穿梭在各個節(jié)目中的主持人，那個從小就知道這個社會的基本準則的小孩子，那個面對自己主持生涯的落幕以及母親不講理的責罵仍沒有自暴自棄的小姑娘，那個在初中時期就能堅定地對她的同學說出她要考師范做個老師，當個好媽媽，并且鄭重地在心里對未來的孩子承諾：“這樣，我就可以將我曾經沒有得到的所有的愛與尊重，統(tǒng)統(tǒng)都給你”的好女孩。最讓我震撼的，就是這個承諾。要經歷多大的打擊，要在多高的云層上跌落才會在十歲出頭的孩子的心上定下這樣的諾言。

最看不起的，大概就是楚天闊了。暮靄沉沉楚天闊，楚天遼闊，我想，你的父母應該是期望你做個心胸寬廣的人吧。而你呢，一直保持著年段第一的位子，當凌翔茜考不好的時候，假惺惺地對凌翔茜說他下次考個段二，而當考試成績出來的時候，連年段第二的位子都保不住，當做沒啥事的樣兒恭喜林楊得了年段第一，卻把考砸的原因一股腦的全部推向凌翔茜。當雙方父母以及老師詢問你倆的關系時，你居然說：“我是沒意思，她有什么意思我就不知道了?！闭婧莅。心懽幼鰶]膽子承擔。一個男人必須具備的擔當我看不到。自主招生的考試，凌翔茜被辛銳陷害，以作弊的名義趕出考場，林楊周周蔣川直接放棄考試去找她。而你楚天闊，為了那所謂的輕重緩急繼續(xù)考試。周周有一句話說得好，“沒有用也要找，荒唐也要找，如果你當時坐在考場上假惺惺地關心卻動也不動，我想你一輩子都不會原諒自己的。而且這對凌翔茜也很重要”.真不知道你的腦袋長哪去了，對于一個被冤枉作弊的人來說，那個時候最重要的是讓她知道，還是有人相信她的。而你所謂的輕重緩急，只不過是在自己的利益沒有被影響情況下的消遣。可能有人會想，這種事情發(fā)生在我身上我會怎樣。我用周周的話來回答“如果是我愛的人，我會放棄，如果不是，我不會。”況且，這種事情發(fā)生在我的世界中的可能性為0,我不是瑪麗蘇，不存在的假設根本沒必要想象，沒有任何意義。

喜歡林楊是有原因的，他可以嚴肅地對他母親說：“這是我的事，也是我的選擇，是對是錯，我自己擔著?！倍@件“事”就是周周。楚天闊，這就是林楊和你最大的不同，當然，對比才能產生美。就像周周說的，雖然這樣做很不好，但是，只有對比，才能感受到真真切切的幸福。從6歲開始看到周周就能對他爸說男人要專一；一年級之后的一段時間直到四年級由于父母的阻攔沒有幾乎和周周斷絕關系；小學六年級就能在周周面前回答詹燕飛的問題，大方承認了自己對周周的情感；初中的開學第一天捧著從法國帶回來打算給周周的巧克力蛋糕大哭；初二看到周周的情緒失控并且在周周班級的公開課上巧妙化解了當時對于周周和溫淼來說的刁鉆問題，并能在那樣的場合認真地對剛剛的行為說一聲對不起；高一那一整年的愧疚；高二高三甚至可以說是死皮賴臉的追求……好多好多，這樣的林楊在現(xiàn)實生活中，幾乎不可能存在，雖然比言希的可能性大了太多。林楊是幸福的，盡管在他的人生路的開頭，只有余周周不能如了他的意，但到最后，不也承了周周的“萬事勝意”?林楊那招裝醉，真的讓我在心里偷笑好久哈哈哈。自己出的餿主意吧，不過如果沒有這招，他永遠都不會知道余周周的心里到底在想什么。林楊，在確定自己的未來之前，湊齊足夠的資本吧—— 總之，你們有著明媚的未來。

林楊后面肯定要接著周周是吧。好吧。余周周，這個堅強的不像話的女孩子。她留給我最深刻的印象就是堅強，二熊對她背景的把握雖然極其戲劇化，但是她的心理二熊仍可以把握的很真實。周周和辛銳有個最大的共同點，那就是想要他們前進，必須要有一個動力，一個目標。而這恰好是他們最大的差別，周周永遠不會把事情做得極端，是的，極端。我在這點上和周周一樣，必須要有目標才有動力。辛銳甚至可以為了個人去犧牲真心對她好的人，她的形象完全闡釋了一句話“環(huán)境造就性格”.在周周的身上，她的性格上我可以找到一絲和她相同的地方，這也就是二熊想要的那個“共鳴”,所以這本書很成功。周周，祝你萬事勝意。

溫淼，他說的讓我印象最深刻的一句話是：“周周，當你放下戒備，真心想要對一個人好的時候，你就成了瞎子?！边@話說的很實在，特別是用在社會上。溫淼也是陽光的孩子啊，喜歡這樣的性格，但是他怕努力過后沒有結果，這是同林楊最大的差別。不過，人大了會變的，相信他在新加坡會找到屬于自己的生活方式。

目睹書中各個人物的遭遇，總會讓我想到《那些回不去的年少時光》里面的一句話：“人們將生命中的錯誤聚集到一起，創(chuàng)造出一個惡魔，叫命運?！?/p>

還是不可避免的提到《十年一品溫如言》，十年，為什么我沒有這樣為它寫一篇讀后感。因為寫不出來……不知道為什么，真的是寫不出來，或許，太愛它了吧哈哈哈。到了大學閑下來再看上一遍一定要補上一篇。十年 帶給我最大感觸的句子，不是“除了黃土白骨我守你百歲無憂”,也不是“得成比目何辭死，只羨溫言不羨仙”,繞來繞去只有那一句“人若有知配百年”.如果我的人生最高目標是和阿衡一樣當個賢妻良母的話，那么這句話中的“知”則是我的人生規(guī)劃，人若是得到知己，足以當做良配，度過百年。