第一篇:舊時(shí)民間婚嫁禮儀謹(jǐn)遵
舊時(shí)民間婚嫁禮儀謹(jǐn)遵 “六禮”古制,其主要程序如下:
簽條上寫(xiě)“預(yù)報(bào)佳期”或“捷報(bào)良辰”,其書(shū)寫(xiě)方式和內(nèi)容為:(應(yīng)用豎行書(shū)寫(xiě))庚書(shū)封面上書(shū):天作之合,良締夙締,大哉乾元,順乎天道 文定厥祥,佳偶天成??這類(lèi)之吉語(yǔ)佳句。請(qǐng)期書(shū)式
謹(jǐn)諏某年某月某日,令媛于歸預(yù)報(bào) 聰聞祗候(或?qū)憽邦A(yù)報(bào)聰聞”)俞允并祈(或?qū)憽皯┢響?yīng)允”)
復(fù)示以便屆期喜迎曷勝待命之至(或?qū)憽熬聪U?qǐng)諒不宣”)右啟
大邦望某府姻兄某字先生座右 閫儀某府姻兄嫂某孺人妝次 姻愚弟 偕室某氏頓首端肅拜
請(qǐng)期簡(jiǎn)明書(shū)式
謹(jǐn)諏某歲某月某日某時(shí)令媛出閨某時(shí)合巹大吉。肅此 奉
聞(用簽貼于上版正中)名具正柬
說(shuō)明:前式寫(xiě)于翻頁(yè)上版近邊,自上半截低二格,套面浮簽寫(xiě)“預(yù)報(bào)佳期”。在過(guò)禮時(shí)請(qǐng)期則寫(xiě)“捷報(bào)佳期”,不必用拜書(shū)。報(bào)佳期的書(shū)式用書(shū)盒裝上表示文雅莊重和審慎禮恭。
正式報(bào)日與預(yù)報(bào)佳期相同(有的不分“預(yù)報(bào)”與“正式”報(bào)日。)
婚禮禮儀
百世姻緣,自古牽于—紙,二姓好合,從今致于此言。
恭維玉諱
乃因月老之言,允結(jié)朱陳之好。
右啟
大德望x府 親家大人雙福!全文如下: 婚禮資料
定親 ————— 舊時(shí),男女結(jié)婚年齡多在16至20歲之間,一般男大于女,有“寧肯男子大一甲,不愿女子大一春”之說(shuō)。清末嫁娶,依納采、問(wèn)名、納谷、納征徵、請(qǐng)期、親迎等6禮。即先由父母托婚。再由媒人根據(jù)男女雙方的年齡相貌和門(mén)當(dāng)戶對(duì)等條件,分頭說(shuō)合。如雙方父母同意,女方即將閨女出生的年月日時(shí),用紅紙寫(xiě)明(稱(chēng)“紅庚”),擇日由媒人送往男方,稱(chēng)“送八字”。男方收到紅庚后,要藏在神龕罄壇內(nèi)。若3日內(nèi)男方無(wú)不祥預(yù)兆則為大吉,信為“合天婚”,訂婚就算完成。還有的請(qǐng)相士占卜合婚,男女生庚相合在 五字以上者,算“合庚吉利”,屆時(shí)再寫(xiě)出庚書(shū),男女雙方各執(zhí)一份。
婚禮————清末、民國(guó)時(shí)期境內(nèi)民間辦婚事,程序繁雜。男方要分別備辦待媒酒、入堂酒、夜酒和出堂宴,以招待媒人和賓客。結(jié)婚之日,男方派人接親。接親時(shí),新娘須頭蓋紅紗,轎停于女方門(mén)外,先迎女高賓,后迎新娘。新娘出轎時(shí),不少地方以一人張傘庶神龕。新娘進(jìn)入堂屋立即舉行拜堂禮。其時(shí),新郎要肩披紅綢,由儐相引入房?jī)?nèi)。然后新郎新娘并立,先拜花燭,再互相對(duì)拜。后入洞房坐于床,吃交杯茶,謂之合巹。繼后是出拜,亦稱(chēng)“告祖”,禮成后,則分別拜見(jiàn)尊長(zhǎng)親屬,謂之“分大小”。先拜雙方父母,后拜親戚,受拜者,均應(yīng)饋送“接拜錢(qián)”,即“見(jiàn)面禮”。入晚要鬧洞房。對(duì)鬧房諸人,主家皆熱情接待,多以茶點(diǎn)待客,俗稱(chēng)吃“新人茶”。鬧房時(shí),習(xí)唱贊詞,或稱(chēng)“贊茶”,多由新郎、新娘抬著茶盤(pán)逐人敬奉。鬧房后,向來(lái)有“三天不分大小”之說(shuō),即家族、親友亦可以參與逗趣?;楹蟮?天新婦“回門(mén)”,屆 時(shí)新婚夫婦須盛服濃妝,雙雙前往女方娘家,新婚伉儷要先謁祖,次拜尊長(zhǎng),拜尊長(zhǎng)時(shí)多對(duì)新郎有所饋贈(zèng)。女方家的幼輩如見(jiàn)新郎,則新郎亦贈(zèng)以小禮,人均一份。見(jiàn)面畢,即由新娘引新郎至女方父母??室入坐,親眷同入,歡語(yǔ)喧雜,頗為熱鬧。返回男方家時(shí),夫妻出門(mén),女前男后。夫婦新婚后,一月不能離家歇宿,以忌“空房”。
結(jié)婚是人一生中最重要的大事之一。因而,從古到今人們都非常慎重地對(duì)待男婚女嫁?!对?昏儀》中說(shuō):“昏禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼后世也,故君于重之”。又說(shuō):“是以昏禮納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期,皆主人筵幾于廟,而拜迎于門(mén)外人,揖讓而升,聽(tīng)命于廟,所以敬慎重正昏禮也”。“昏禮”即“婚禮”,因?yàn)橄惹貢r(shí)期,“合二姓之好”的這個(gè)儀式都是在黃昏時(shí)分舉行的,所以稱(chēng)為“昏禮”。
舊時(shí)民間婚嫁禮儀謹(jǐn)遵 “六禮”古制,其主要程序如下:
一、納采(即送禮求婚)
男女兩家,在議婚前相互了解,確認(rèn)對(duì)方家庭清白,身體健康,品貌端莊,家教良好,門(mén)當(dāng)戶對(duì)時(shí),由男家備酒、肉、面,請(qǐng)媒人到女家提親,女方家收下禮品,就算是允諾議婚,雙方就可以進(jìn)一步接觸了。
二、問(wèn)名(即詢問(wèn)女方姓名和出生日期)
通過(guò)“納采”女方允諾議婚后,男方家主動(dòng)將寫(xiě)有男子姓名、出生年月日時(shí)的《庚書(shū)》,請(qǐng)媒人送往女家,并詢問(wèn)庚書(shū)(男方)
乾造生于丁丑年五月十四日午時(shí)健生
恭迎
女方接男方庚書(shū)后,應(yīng)馬上回復(fù),女方庚書(shū)內(nèi)容如下
庚書(shū)(女方)
坤造生于庚申年十一月一日丑時(shí)賦生
恭復(fù)
大德望x老大人雙福臺(tái)前
眷弟x X X
偕室X X x
雙方庚書(shū)互換后,男方請(qǐng)算命先生推算男女是否相合,合則開(kāi)親,不合則作罷。
三、納吉(即送禮訂婚)
男女二人“八字”相合,男家就正式備禮請(qǐng)媒人持《聘書(shū)》登門(mén)求婚。聘書(shū)內(nèi)容為:
百世姻緣,自古牽于—紙,二姓好合,從今致于此言。
恭維玉諱
乃因月老之言,允結(jié)朱陳之好。
右啟
大德望x府 親家大人雙福!
女方若接聘書(shū)并收下禮品,就算是允婚。當(dāng)回復(fù)書(shū),以為憑證。允書(shū)內(nèi)容為:
聘 書(shū)
伏 以
紅葉值此結(jié)朱陳,一諾千金永不移,上事宗廟慰先祖,下繼后世福子孫。
右 致
大德望x府 親家大人雙福
愚姻家x x x
偕 室X X X
拜復(fù)
四、應(yīng)征(即送聘禮正式訂婚)
男家收到女家允書(shū)后,擇吉日攜禮物由媒人陪同男家父子到女家拜認(rèn)親家正式訂婚。女方則回敬未來(lái)的女婿雙數(shù)的禮錢(qián),女子通過(guò)媒人回贈(zèng)男人以自己親手縫做的鞋子或繡帕等為訂親信物。此時(shí),詞婚的男子、女子是不允許公開(kāi)會(huì)面的。男女雙方正式訂婚后,家境寬裕的人戶,男方還要備辦酒席,以《團(tuán)書(shū)》告知親友訂婚成功,并宴請(qǐng)親朋好友。團(tuán)書(shū)內(nèi)容如下:
團(tuán) 書(shū)
謹(jǐn) 卜 八月十五日 潔治喜酌
恭 迎
一門(mén)盛族四境嘉賓
謹(jǐn)具團(tuán)書(shū)用申謝悃
右 致
大盛族x府老幼尊親統(tǒng)鑒
百拜
五、請(qǐng)期(即議訂婚期)
結(jié)婚日期由男家請(qǐng)人擇訂,婚期擇定之后,由男方以父母的名義書(shū)寫(xiě)《請(qǐng)書(shū)》派媒人專(zhuān)程送達(dá)女方。請(qǐng)書(shū)內(nèi)容是:
請(qǐng) 書(shū)
謹(jǐn)占于x月x日為小兒與令媛完婚
千里良緣惟憑月老
二姓合好全賴柯人
仰承玉趾惠顧蚤臨
右 致
大冰洋x x x雙福臺(tái)前
愚姻弟X X X
偕 室X X X
再拜
女家得到請(qǐng)書(shū),若對(duì)婚期無(wú)異議,雙方便商議男家應(yīng)過(guò)彩禮若干及娶親有關(guān)事項(xiàng)。廣元民間婚嫁彩禮一般在迎親前送到女家,當(dāng)然也有個(gè)別在迎親時(shí)一并送去。男方送彩禮時(shí),以男方父母名義書(shū)寫(xiě)《禮書(shū)》隨彩禮送去。禮書(shū)內(nèi)容是:
家寒禮薄,不堪臚列,叨念朱陳,海函是幸。
大福德x府親家大人雙福閣下
再拜
女方父母在接到男家《請(qǐng)書(shū)》后,應(yīng)以《期書(shū)》回復(fù)男告知嫁妝備辦及有關(guān)事宜。期書(shū)內(nèi)容是:
期 書(shū)
占 于
X X年X月X X日伐木
x月x x日下鋸
X月X X日下剪
x月x x日完婚
右 申
大德望x府親家大人雙福
愚姻弟x x x
偕 室X X X
拜復(fù)
六、親迎(即由新郎親自迎娶新娘)
親迎是“六禮”中最后一禮,所以又稱(chēng)“完婚”。屆時(shí),男女雙方家均要貼對(duì)聯(lián),張燈結(jié)彩,宴請(qǐng)賓客。結(jié)婚的當(dāng)天,男家由押禮先生、娶親娘子、嗩吶班、彩禮運(yùn)送人員組成迎親隊(duì)伍,前往女家迎親。當(dāng)然,路程較遠(yuǎn)的人家迎親隊(duì)伍也可頭一天出發(fā)前往女家。
迎親隊(duì)伍到達(dá)女方家后,出嫁姑娘告別親友,以紅綾蓋頭覆面,上轎前往男家。迎親花轎回至男方門(mén)前,新郎在眾親友陪同下,親自迎新人下轎并進(jìn)入堂屋,拜天地、拜祖宗、拜父母然后送入洞房。至此,中國(guó)傳統(tǒng)婚禮資料匯聚 “六禮”完成,男女雙方才正式結(jié)為夫妻。
第二篇:廣東傳統(tǒng)婚嫁禮儀
廣東傳統(tǒng)婚嫁禮儀 0083165 唐潔蘭
儒家經(jīng)典《禮記·昏儀》說(shuō):“夫權(quán),始于冠,本于昏(婚),重于喪祭,專(zhuān)于朝聘,和于射鄉(xiāng)。此禮之大體也?;?婚)禮者,禮之本也?!笨梢?jiàn)儒家十分推重婚姻禮俗。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視儒家思想,在這一思想的影響下,形成了五彩繽紛、禮制頗多的婚俗文化。家鄉(xiāng)廣東的傳統(tǒng)婚俗,大抵就是中國(guó)傳統(tǒng)文化在一個(gè)地方的具體表現(xiàn)。
中國(guó)傳統(tǒng)婚嫁基本遵循西周時(shí)期的“婚姻六禮”,這是婚姻成立的必要條件和必經(jīng)程序。合禮合法的婚姻,必須通過(guò)“六禮”程序來(lái)完成。納采:男家請(qǐng)媒人向女方提親
問(wèn)名:女方答應(yīng)議婚后男方請(qǐng)媒人問(wèn)女子名字、生辰等,并卜于祖廟以定兇吉
納吉:卜得吉兆后即與女方訂婚
納征:又稱(chēng)納幣,男方送聘禮到女方家
請(qǐng)期:男方攜禮至女方家商定婚期 親迎:婚期之日男方迎娶女子至家
時(shí)到今天,由于這種傳統(tǒng)婚嫁禮儀繁瑣需時(shí),廣東地區(qū)甚少會(huì)采用全套[三書(shū)六禮]儀式,多化繁為簡(jiǎn)。
一 婚禮前的禮儀
1.過(guò)大禮:訂親最隆重之儀式,約在婚禮前十五天到二十天前進(jìn)行。男家擇定良辰吉日,男方就要到女方家送迎親的聘禮。廣東的風(fēng)俗是要送雞(意味著有生氣)、椰子(有爺有子,天倫之福)、禮餅(送給女方的親戚),而且還要送禮金,意味著男方家有錢(qián),會(huì)讓女子嫁過(guò)去享福。
2.安床:在結(jié)婚前一晚上,女方會(huì)找一個(gè)有福氣的男人(家庭美滿,父母健在,有兒子)來(lái)安新房的新床,并且把花生、紅棗、核桃等意味著早生貴子等好意頭的食品放在床頭。
3.搬嫁妝:新娘會(huì)在出嫁前,把娘家準(zhǔn)備的嫁妝裝在一只紅皮箱里,等到第二天帶到婆家去。
4.上頭:結(jié)婚前晚,會(huì)選擇一個(gè)吉時(shí)去拜神,拜天地,祈求幸福,并且會(huì)通知男方在同一時(shí)間拜。5.梳頭:新娘會(huì)請(qǐng)一個(gè)有福氣的長(zhǎng)輩來(lái)給自己梳頭。5.吃湯圓:意味著可以圓滿成婚,圓滿幸福
注意彩禮送兩次,分為“禮頭”“禮尾”。第一次為“禮頭”。“禮頭”的禮金不能整數(shù),不管你送的“禮頭”是一萬(wàn)元,十萬(wàn)元,都要拿一元錢(qián)出來(lái)。送9999元就行了,千萬(wàn)不能有角有分。送“禮尾”則是通知女方父母,男方何時(shí)來(lái)迎娶他們的女兒。請(qǐng)女方父母做好女兒出嫁的準(zhǔn)備?!岸Y尾”的禮金不論多少都可以。但“禮尾”的禮金不能多過(guò)“禮頭”的禮金。
廣東人,較輕財(cái)禮,多不要聘金;雖有因家境貧寒者,所索聘金,必多置嫁妝所需,謂取之男家,還之男家。稍有資財(cái)人家,莫不以豐厚嫁妝賠嫁。現(xiàn)代妝奩,偏重實(shí)際,多以金銀首飾、衣服被帳,日常用物為主,生話水平提高,又受港澳海外風(fēng)氣影響,陪嫁妝奩又注重價(jià)值和派頭。時(shí)興金項(xiàng)鏈、寶石金戒指、金耳環(huán)等。
二 婚禮當(dāng)天的禮儀
1.迎親
婚禮上午,男方的接親隊(duì)伍就要來(lái)女方家接親了?,F(xiàn)今,接新娘是整個(gè)婚禮的一大高潮。2.找紅鞋
新郎會(huì)在接新娘的房間里找給新娘穿的紅鞋子,給新娘穿上后才能把新娘帶走。3.出門(mén)
抵達(dá)女家后,第一關(guān)是入門(mén),若要順利接得美人歸,必須經(jīng)過(guò)一連串智力及體
能的測(cè)試,必要時(shí)還要宣讀愛(ài)的宣言(賣(mài)身契),但最重要的是給予眾姐妹豐厚的開(kāi)門(mén)利市,眾姐妹滿意后才開(kāi)門(mén)。入門(mén)后,新娘由大妗姐或伴娘帶出來(lái)交給新娘的父親,再由父親把新娘交給新郎,正式行夫妻見(jiàn)面禮。跟著新人先拜天地,再拜祖先,再向雙親奉茶跪拜,接新娘儀式就此完成。4.打紅傘 完成上述儀式,新娘需由伴娘或大姅姐摻扶并打紅傘,寓意開(kāi)枝散葉,其它姊妹也須邊走邊撒米及紅、綠豆、金紙碎,俗稱(chēng)「喂金雞」,據(jù)說(shuō)可防止金雞啄新娘。上花車(chē)前,新娘要向送行的親友鞠躬,以表謝意。一定要注意的是陪伴新娘過(guò)門(mén)到男家的除大妗姐外,必須是未婚女性,而且新娘的兄弟不可陪伴新娘過(guò)門(mén),如果新娘早于兄長(zhǎng)結(jié)婚,須將兄長(zhǎng)的褲掛于門(mén)口之處,由新人在褲襠下穿過(guò),假若早于姐姐結(jié)婚的話,則送一條裙給未婚姐姐,未婚兄姐不可目睹新人出門(mén)或過(guò)門(mén),應(yīng)暫時(shí)回避。5.入門(mén)
到達(dá)男家后,新娘由大妗攙扶下踏入男方家門(mén)。在大門(mén)坎外會(huì)預(yù)先放一個(gè)燃木炭的火盆(銅盆或鐵盆均可),新娘需從火盆中跨過(guò),這叫「過(guò)火盆」,取其發(fā)旺、趕邪之意。接下來(lái)是拜堂儀式,分為三個(gè)步驟,第一是拜天地,第二是拜祖先,第三是參拜家翁家姑。拜過(guò)天地及向祖先神位行跪拜禮后,一對(duì)新人便會(huì)向新郎父母叩拜,新娘并向家翁、家姑奉上香茶,之后再按家中各人輩份和長(zhǎng)幼逐一向長(zhǎng)輩敬茶,至于跪下與否,則視乎敬、受雙方的喜好。跪拜父母后,新人會(huì)互相對(duì)拜,大妗姐不斷說(shuō)些吉祥話,在互租對(duì)拜后,拜堂才告禮成。6.敬茶
對(duì)于傳統(tǒng)的中國(guó)人來(lái)說(shuō),敬茶是一個(gè)很重要的禮節(jié)。新人在拜過(guò)祖先,要向父母敬茶,這樣不單代表答謝父母養(yǎng)育之恩,同時(shí)亦代表雙方家長(zhǎng)接納新郎或新娘為家族中的新成員,是身份備受確認(rèn)的象征。新人敬茶用的香茶內(nèi),通常都放上兩枚紅棗和蓮子,寓意早生貴子的吉兆。新家翁、家姑及長(zhǎng)輩喝了新娘這杯茶后,會(huì)送上金手鐲、玉器等首飾作為新媳婦的見(jiàn)面禮,又會(huì)在盛托香茶的盤(pán)上(俗稱(chēng)「檳榔盒」)放上一封利是,作為大妗姐的賞錢(qián)。
三 婚后禮儀--三朝回門(mén)
新婚三朝回門(mén)是廣東傳統(tǒng)婚嫁的一個(gè)定俗,故禮儀頗為講究?;亻T(mén)時(shí)備的禮物,首要為雞,民間謂“帶路雞”,這是必備的吉祥之物。其余的禮物,如魚(yú)、肉、鵝、海味、山珍、餅食等各聽(tīng)其便。這些禮物,男家一般都多備一份,如肉、備兩塊,女家接禮后,按俗要回男家一塊。其余如大桔亦不可缺少,如無(wú)大桔,即須以柑橙代替;大桔寓意“大吉”,女家接禮后。還要回給男家大桔(吉)。除遠(yuǎn)道聯(lián)姻者外,市內(nèi)及近郊聯(lián)姻,三朝回門(mén)一般是岳家請(qǐng)郎婿、新娘及婿家姐妹姑嫂吃一餐,然后打點(diǎn)回禮,當(dāng)日返歸?;囟Y賓司使中,有岳母所蒸的大紅發(fā)糕和紅斂糕,“帶路雞”不可或缺。
四 特殊婚俗
(一)入贅
俗稱(chēng)“招郎入舍”,即從妻居的婚姻形式。特別是一些沒(méi)有男兒的家庭,便要設(shè)法招女婿入門(mén),傳延子嗣,改從母姓,養(yǎng)老送終。招婿的婚姻儀式,與一般婚禮基本相同,不同之處,一是一切儀式在女家舉行;二要從妻姓,直到三代之后再?gòu)?fù)姓歸宗。過(guò)去入贅者多受歧視,在家庭和社會(huì)的地位較低下。因而人贅者多為勞苦人家、或多于無(wú)力娶妻人家的兒子。入贅男方必須進(jìn)入女家居住,成為女家的兒子?,F(xiàn)在男女平等,婚姻可以自由結(jié)合。成家后,居住在男方或女方都可以。男方住在女方也不必改姓。
(二)改嫁
舊時(shí)允許男子再娶,卻禁止婦女再嫁。所謂“夫有再娶之義,婦無(wú)二適之文”。因而寡婦改嫁會(huì)遇到諸多阻礙。寡婦改嫁,廣東人稱(chēng)之謂“番頭婆”,必走偏門(mén)、后門(mén),不能走正門(mén)、大門(mén),再婚儀式一切從簡(jiǎn),多不舉行婚禮,不坐轎,不宴客。直至本世紀(jì)30年代之后,才略為寬容。
《氓》里的“爾卜爾筮”,“親結(jié)其縭,九十其儀”語(yǔ)見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)“豳風(fēng)”東山》,意思是說(shuō)母親親自為女兒系結(jié)佩巾,反來(lái)復(fù)去申戒到夫家應(yīng)遵守的儀范,以上都是古人對(duì)婚嫁禮儀的詳細(xì)描寫(xiě)??梢?jiàn),婚嫁是每個(gè)人一生中的頭等大事,因此婚嫁禮儀自古自來(lái)一直都備受重視。
參考文獻(xiàn):
1廣東五邑僑鄉(xiāng)的婚嫁習(xí)俗-水上婚禮 2 中國(guó)婚禮文化 中華傳統(tǒng)婚禮儀拜天地 3 廣東婚嫁習(xí)俗
第三篇:合伙創(chuàng)業(yè)要謹(jǐn)遵的六原則
合伙創(chuàng)業(yè)要謹(jǐn)遵的六原則
合伙創(chuàng)業(yè)可以互補(bǔ)長(zhǎng)短,在公司發(fā)展決策上避免思維呆滯單一,還能共同承擔(dān)壓力??梢?jiàn)合伙創(chuàng)業(yè)在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中也有它的重要性的。不過(guò),合伙創(chuàng)業(yè)要注意以下條件。
第一,謹(jǐn)慎挑選合適的合伙人
我總結(jié)了我創(chuàng)業(yè)時(shí)期選擇合伙人的標(biāo)準(zhǔn)“人品第一、價(jià)值觀第二、工作態(tài)度第三、能力第四”,這四個(gè)條件缺一不可。合伙人必須在同一個(gè)單位共事過(guò)一年以上的時(shí)間。因?yàn)槿说墓ぷ髅婧蜕蠲嫠憩F(xiàn)出來(lái)的行為是完全不同的,有些人可以當(dāng)很好的朋友,但不可以做很好的合作伙伴。其次我講的四個(gè)擇人標(biāo)準(zhǔn)是需要時(shí)間的考驗(yàn),只有共事過(guò)才能看出來(lái)是否合適。
第二,股東要簽訂競(jìng)業(yè)及商業(yè)保密協(xié)議
合作期間和合作結(jié)束兩年內(nèi)不得從事同行業(yè)和高相關(guān)度的行業(yè)。這樣可以有效防止個(gè)人私心的膨脹而導(dǎo)致分裂。競(jìng)業(yè)協(xié)議可延伸到企業(yè)核心人員和中高管理層,在新員工入職前就實(shí)施,先小人后君子。
第三,自己要時(shí)刻掌握主動(dòng)權(quán)
在沒(méi)有看好合伙人之前,最好不要輕易合伙。即使合伙了,自己必須要在整個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)中掌握主動(dòng)權(quán),如人事、財(cái)務(wù)、客戶資料、上游供應(yīng)商的關(guān)系等核心資源。如果出現(xiàn)問(wèn)題你才有能力去處理,防止互相扯皮的現(xiàn)象,最大限度地降低對(duì)企業(yè)的傷害。
第四,處理沖突時(shí)做好最壞的打算
股東間出現(xiàn)分歧,自己要做好最壞的打算,做到心中有底,處理問(wèn)題時(shí)就會(huì)以比較平和的心態(tài)、理性的去面對(duì),讓事情得到圓滿解決。在不違反原則性前提下,要本著不傷和氣、好聚好散前提處理事情,合作不成還可以繼續(xù)當(dāng)好朋友。
第五,不要讓任何股東的親戚在公司上班
在公司里不能出現(xiàn)任何股東親戚的影子,無(wú)論股東的家庭成員是誰(shuí),有多大的本事,或者可以給公司帶來(lái)多大幫助,都不能成為其家庭成員在公司上班的理由,這個(gè)是大家合作的根基,不可以去動(dòng)搖。
第六,在合作中建立良好的溝通
合伙人在合作過(guò)程中最為忌諱的是互相猜忌,打自己的小算盤(pán),這樣的合作肯定不會(huì)長(zhǎng)久的。出現(xiàn)問(wèn)題要本著真誠(chéng)、互信、公心態(tài)度來(lái)解決,有什么事情放到桌面上來(lái)討論,就事論事,大家如果都是出于公心,分歧是很容易得到解決的。
在合伙創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中,充分發(fā)揮彼此的優(yōu)勢(shì),站在平等公正的角度去解決公司的大小問(wèn)題。這樣的合伙創(chuàng)業(yè)無(wú)堅(jiān)不摧。
第四篇:福州民間婚嫁習(xí)俗
福州民間婚嫁習(xí)俗
舊時(shí),青年男女婚姻皆由父母包辦,并須奉行繁瑣禮俗。
提親 男家托媒向女家提親,如女家父母同意,便取得姑娘的生辰八字,俗稱(chēng)起帖。請(qǐng)星相或算命的合婚,如男女二人的生辰八字合符結(jié)親緣分,則男女兩家通過(guò)媒人來(lái)議親。
議聘 由媒人傳遞信息,雙方議定聘禮,擇日定聘,俗稱(chēng)“下大帖”。女方要求男方重聘厚禮,以示女方門(mén)戶高貴,淑女美麗端莊。議定的聘金尾數(shù)必以“三”字。福州方言“三”與“生”諧音,象征婚后多生兒女。女方嫁妝,通常是日常用品、家具、服飾、鞋帽等。豪富女家還以田地、果園、樹(shù)木、房屋、金銀珠寶等作為嫁妝。妝奩厚薄多寡視女家貧富而定,男家不得索取或挑剔。但馬桶、梳妝箱和大腳盆則為必備妝奩。
送定 俗稱(chēng)定親、訂婚。男方擇定吉日,將聘金財(cái)物的一半(俗稱(chēng)上半禮)送往女家,并給女方長(zhǎng)輩送見(jiàn)面禮,給祖母的謂“媽杠”,給母親的謂“奶杠”,給舅父的謂“舅杠”。女方則回送粿,并將男方送來(lái)的禮餅、雞、肉等分送親戚長(zhǎng)輩。受禮者要于姑娘出嫁前用衣料等送賀,俗稱(chēng)“添箱”。內(nèi)外要宴請(qǐng)姑娘一次,俗稱(chēng)“起轎膠”。
送日子 男家擇定迎娶日期,寫(xiě)好紅帖,由媒人送往女家以確定婚期,并送下半禮。如有一方籌備不及可延期;有的因父母之喪,則提前在百日內(nèi)完娶。
迎娶 結(jié)婚前一日,男方發(fā)花轎、金鼓班、禮書(shū)帖、“過(guò)門(mén)擔(dān)”、禮雞等到女家。女家回送禮雞一合,雞用紅繩扎腳,俗稱(chēng)“紅線羈膠”。金鼓班留女家吹奏。翌晨,新娘開(kāi)容,又稱(chēng)“開(kāi)顏”,用線將臉上汗毛捻去。新娘臨嫁跪拜(后改為鞠躬)父母及至親長(zhǎng)輩,受拜者給磕頭禮,多少不拘。上轎前新娘哭泣,賴在床上不起,俗稱(chēng)“賴床”,以示難舍之意。吉時(shí)將至,由喜娘催促梳妝上轎,頭蓋紅巾,胸掛銅鏡,由其父或長(zhǎng)兄背入花轎。有的農(nóng)村還有哭唱嫁歌的習(xí)俗,其意大多是規(guī)勸、教導(dǎo)新娘孝敬公婆、和睦伯叔(新郎兄弟)、友待姑嫂、鄉(xiāng)鄰及勤儉持家等內(nèi)容。路上如有轎相遇,要互換禮物、放鞭炮,以取雙方吉利。
婚禮 婚期前夕,男女兩家均張燈結(jié)彩,張貼吉慶對(duì)聯(lián)。迎娶之日新娘身著蟒袍,腰圍玉帶,鳳冠霞披,屬于明朝裝束。新郎則紅頂小帽,長(zhǎng)衫馬褂,儼若清朝命官。傳說(shuō),當(dāng)時(shí)吳三桂降清,與順治皇帝有所謂“降男不降女”的約定,故而從清代至民初,婚嫁時(shí)男穿清裝、女著明服。正日,男方親族持高照、火把、金鼓班往女家接花轎。轎接來(lái),停廳堂,一對(duì)男孩提燈籠分立轎的左右,喜娘挽新娘下轎。隨后拜堂,先拜天地祖先,再拜公婆,后夫妻交拜。拜畢,由“福壽雙全”的一對(duì)夫婦持鳳燭引新郎新娘進(jìn)入洞房。入洞房后,新郎新娘并坐床沿,名為“坐床”;飲“合歡酒”,名為“合巹”;由一父母雙全、兄弟眾多的男孩在馬桶小便稱(chēng)“開(kāi)桶”,取早生男孩之意。午后,親族賓客畢至,喜娘扶新郎新娘出廳,先跪拜公婆,由公婆授簪;再叩拜親人長(zhǎng)輩。按先直系后旁系,先父系后母系的程序一一叩拜。受拜者要給新娘“見(jiàn)面禮”。至親長(zhǎng)輩多贈(zèng)以戒指、項(xiàng)鏈、手鐲等貴重禮物,此謂“見(jiàn)廳”。拜見(jiàn)畢,由喜娘扶新娘到廚房走一趟,稱(chēng)為“拜灶神”;動(dòng)一動(dòng)廚具,名為“出灶”(農(nóng)村第二日先出灶后出廳);禮畢開(kāi)宴。當(dāng)晚擺宴席,席間上“太平燕”(稱(chēng)為“大菜”)時(shí),由新郎父母率新婚夫婦至各酒桌向親友致謝并敬酒,對(duì)未曾叩拜的親族要補(bǔ)行拜禮。
鬧房 在婚前一夜,擇定吉時(shí)請(qǐng)有“福壽”的人“安床”。結(jié)婚當(dāng)晚,親友不論老幼都可鬧房。鬧房前,新房門(mén)緊閉,鬧房者要在外高唱鬧房詩(shī),直到守門(mén)人感到滿意才開(kāi)。入房后,還要取預(yù)先擺在床上的物件,由鬧者結(jié)合物品內(nèi)容唱贊詩(shī),逐件取完后才能看新人,要求新郎新娘表演戲謔性節(jié)目,取得皆大歡笑。鬧房可以增加新婚的歡樂(lè)、熱鬧的氣氛,是婚禮的最高潮。鬧房節(jié)目,又叫“戲出”,內(nèi)容有文明與粗俗的,有高雅含蓄與情趣低俗的。常見(jiàn)的有“穿草心”、“姜太公釣魚(yú)”、“雙龍搶珠”、“挾泥鰍”、“水底撈月”等?!按┎菪摹笔怯脙芍Т笮〔煌目招牡静?,新郎新娘嘴上各銜一支,新娘坐著,新郎站著,將嘴上的稻草穿進(jìn)新娘嘴中的稻草。鬧房者在周?chē)鸷?。新娘口銜的稻草不停地抖?dòng),新郎的稻草要穿進(jìn),確是頗費(fèi)功夫的?!敖烎~(yú)”是用一個(gè)面盆,盛半盆水,水面浮動(dòng)一塊小木板,板上放塊蛋糕,上面插幾個(gè)小炮仗,新娘站在高高的椅子上,手提一根釣竿,下垂一支點(diǎn)燃的香,用這香去點(diǎn)燃下面的小炮仗?!八讚圃隆笔怯妹媾枋⑿\水,盆底放一枚硬幣,令新娘用力吹氣,把水吹向兩邊,迅速地將硬幣銜上來(lái)。雖然新娘用盡氣力,還未來(lái)得及銜硬幣,水又復(fù)原了,常常弄得滿臉?biāo)疂n,猶如梨花帶雨,煞是好看。鬧到更深夜靜,“戲出”做完,賓客散去。喜娘領(lǐng)了“花彩”(即紅包)退出新房,新婚夫婦始上床安寢。翌日清晨,夫婦須早起向父母拜見(jiàn)請(qǐng)安。
回門(mén) 舊稱(chēng)回鸞,又叫請(qǐng)回門(mén)。新娘小弟乘轎到男家邀請(qǐng)姐姐、姐夫回家。男方要備“太平面”請(qǐng)郎舅,并給紅包,然后新婚夫婦乘坐女家來(lái)接的轎子回娘家?;亻T(mén)的禮節(jié)與新婚典禮的大體相同,要叩拜祖先、岳父母、親友長(zhǎng)輩,并參加飲宴。新婚夫婦多在酒席結(jié)束前趕回男家。新娘要親自下廚,象征性地?zé)粌晌恫?仍請(qǐng)廚師主廚)答謝結(jié)婚之日前來(lái)幫忙的親友,此謂“試廚”。
第五篇:合伙創(chuàng)業(yè)要謹(jǐn)遵的六原則
合伙創(chuàng)業(yè)要謹(jǐn)遵的六原則.txt9母愛(ài)是一滴甘露,親吻干涸的泥土,它用細(xì)雨的溫情,用鉆石的堅(jiān)毅,期待著閃著碎光的泥土的肥沃;母愛(ài)不是人生中的一個(gè)凝固點(diǎn),而是一條流動(dòng)的河,這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。合伙創(chuàng)業(yè)要謹(jǐn)遵的六原則
合伙創(chuàng)業(yè)可以互補(bǔ)長(zhǎng)短,在公司發(fā)展決策上避免思維呆滯單一,還能共同承擔(dān)壓力。可見(jiàn)合伙創(chuàng)業(yè)在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中也有它的重要性的。不過(guò),合伙創(chuàng)業(yè)要注意以下條件。
第一,謹(jǐn)慎挑選合適的合伙人
我總結(jié)了我創(chuàng)業(yè)時(shí)期選擇合伙人的標(biāo)準(zhǔn)“人品第一、價(jià)值觀第二、工作態(tài)度第三、能力第四”,這四個(gè)條件缺一不可。合伙人必須在同一個(gè)單位共事過(guò)一年以上的時(shí)間。因?yàn)槿说墓ぷ髅婧蜕蠲嫠憩F(xiàn)出來(lái)的行為是完全不同的,有些人可以當(dāng)很好的朋友,但不可以做很好的合作伙伴。其次我講的四個(gè)擇人標(biāo)準(zhǔn)是需要時(shí)間的考驗(yàn),只有共事過(guò)才能看出來(lái)是否合適。
第二,股東要簽訂競(jìng)業(yè)及商業(yè)保密協(xié)議
合作期間和合作結(jié)束兩年內(nèi)不得從事同行業(yè)和高相關(guān)度的行業(yè)。這樣可以有效防止個(gè)人私心的膨脹而導(dǎo)致分裂。競(jìng)業(yè)協(xié)議可延伸到企業(yè)核心人員和中高管理層,在新員工入職前就實(shí)施,先小人后君子。
第三,自己要時(shí)刻掌握主動(dòng)權(quán)
在沒(méi)有看好合伙人之前,最好不要輕易合伙。即使合伙了,自己必須要在整個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)中掌握主動(dòng)權(quán),如人事、財(cái)務(wù)、客戶資料、上游供應(yīng)商的關(guān)系等核心資源。如果出現(xiàn)問(wèn)題你才有能力去處理,防止互相扯皮的現(xiàn)象,最大限度地降低對(duì)企業(yè)的傷害。
第四,處理沖突時(shí)做好最壞的打算
股東間出現(xiàn)分歧,自己要做好最壞的打算,做到心中有底,處理問(wèn)題時(shí)就會(huì)以比較平和的心態(tài)、理性的去面對(duì),讓事情得到圓滿解決。在不違反原則性前提下,要本著不傷和氣、好聚好散前提處理事情,合作不成還可以繼續(xù)當(dāng)好朋友。
第五,不要讓任何股東的親戚在公司上班
在公司里不能出現(xiàn)任何股東親戚的影子,無(wú)論股東的家庭成員是誰(shuí),有多大的本事,或者可以給公司帶來(lái)多大幫助,都不能成為其家庭成員在公司上班的理由,這個(gè)是大家合作的根基,不可以去動(dòng)搖。
第六,在合作中建立良好的溝通
合伙人在合作過(guò)程中最為忌諱的是互相猜忌,打自己的小算盤(pán),這樣的合作肯定不會(huì)長(zhǎng)久的。出現(xiàn)問(wèn)題要本著真誠(chéng)、互信、公心態(tài)度來(lái)解決,有什么事情放到桌面上來(lái)討論,就事論事,大家如果都是出于公心,分歧是很容易得到解決的。
在合伙創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中,充分發(fā)揮彼此的優(yōu)勢(shì),站在平等公正的角度去解決公司的大小問(wèn)
題。這樣的合伙創(chuàng)業(yè)無(wú)堅(jiān)不摧。