第一篇：擔(dān)當(dāng)責(zé)任 服務(wù)人民

擔(dān)當(dāng)責(zé)任，服務(wù)人民

馬邊縣委黨校高級(jí)講師 李福泉

（四川 樂山614600）

“為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”，這是習(xí)總書記的執(zhí)政理念。高度的概括，不象是豪言壯語，沒有華麗詞藻，也沒有繁文縟節(jié)，然而卻飽含著一個(gè)共產(chǎn)黨人樸素的情懷和崇高的品格。在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年” 目標(biāo)而奮斗的時(shí)代，在全面深化改革的今天，在開展“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”的時(shí)候，作為執(zhí)政黨的黨員、黨員干部和同樣是在執(zhí)政的其他干部們，是不是應(yīng)該反省反省我們的“執(zhí)政理念”呢？是不是應(yīng)該再思考思考我們?cè)撛鯓印皳?dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，為人民服務(wù)”的呢？

一、為人民服務(wù)，歷久彌新的使命

為人民服務(wù)與我們黨的關(guān)系，在70年前毛澤東就說得很清楚。第一，在黨的宗旨上，我們的共產(chǎn)黨“完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”。第二，在自身建設(shè)上，“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對(duì)，我們就改正。你說的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦”。第三，在興旺與否上，“只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來”。第四，在責(zé)任擔(dān)當(dāng)上，“中國(guó)人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗”。第五，在對(duì)待人民上，“我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所”。第六，在干群關(guān)系上，“我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助”。為人民服務(wù)是我們黨執(zhí)政的第一要領(lǐng)。習(xí)總書記講：“為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是各級(jí)政府的根本宗旨。不論政府職能怎么轉(zhuǎn)，為人民服務(wù)的宗旨都不能變”。中國(guó)共產(chǎn)黨立黨為公，執(zhí)政為民，我們的黨員干部都是執(zhí)政者，必須為執(zhí)政對(duì)象服務(wù)，如果不能去“解救他們”、不能去服務(wù)他們，那就失去黨執(zhí)政的實(shí)際意義了，黨也就可以不存在了。為人民服務(wù)需要美麗的心靈。踐行為人民服務(wù)關(guān)鍵在于是思想覺悟和精神境界，開啟正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)，講黨性、重品行、作表率，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色、先進(jìn)本色。必須具有大公無私、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?；助人為樂、甘于奉獻(xiàn)的精神；謙虛謹(jǐn)慎、嚴(yán)于律己的精神；勤儉節(jié)約、艱苦樸素的精神；親情友善、人間大愛精神。

為人民服務(wù)需要強(qiáng)大的能力。有為人民服務(wù)的思想，沒有為人民服務(wù)的能力就不可能有真正的為人民服務(wù)，必須具備為人民服務(wù)的能力。一是勤于學(xué)習(xí)的能力。要能夠?yàn)槿嗣穹脛?wù)，需要學(xué)習(xí)的東西很多，要坐得下來學(xué)、持之以恒學(xué)、靈活多樣地學(xué)，努力提高自己的工作能力。二是善于思考的能力。做人、做事、說話、交友、行為舉止、待人接物等等都應(yīng)有思考，三思而行，百思其解，善結(jié)良緣，相得益彰。三是勤于行動(dòng)的能力。為人民服務(wù)的關(guān)鍵在于為，付諸行動(dòng)，見諸實(shí)效，既要有激情、有韌勁，更要辦事管用。四是勇于創(chuàng)新的能力。事物在變，時(shí)勢(shì)在變，任務(wù)在變，要出新招、闖新路；要?jiǎng)幽X筋、換思維、求突破。五是嚴(yán)于律己的能力。常修為政之德，常懷律己之心，淡泊名利，見利忘己，寬以待人，禮讓禮儀，克己奉公，廉潔自律。六是拒腐防變的能力。常思貪欲之害，排除私心雜念，守住清貧、耐住寂寞、穩(wěn)住心神、經(jīng)住考驗(yàn)，艱苦樸素，節(jié)儉生活，清心寡欲，無欲則剛，廉潔清正，干干凈凈。

為人民服務(wù)思想需要在黨員、黨員干部頭腦中固化。從毛澤東講“為人民服務(wù)” 開始，到現(xiàn)在似乎是很久了，為人民服務(wù)思想在黨員、干部中普遍淡化，說為人民服務(wù)，有些人是不以為然，甚至于有的人是嗤之以鼻，他們已經(jīng)被銅臭熏壞了味覺感知；有些人喊著“為 1

人民服務(wù)”誓言、披著“為人民服務(wù)”的外衣，卻在為自己謀取私利，做著有損于人民的事情；有些人在臺(tái)上也在講“為人民服務(wù)”，臺(tái)下卻是在做著“為人民幣服務(wù)”勾當(dāng)。這些都與黨的宗旨、政府的宗旨格格不入，通過群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開展，為人民服務(wù)思想當(dāng)固化，為人民服務(wù)行動(dòng)當(dāng)再造。

二、擔(dān)當(dāng)責(zé)任需要強(qiáng)大的定力

擔(dān)當(dāng)責(zé)任，主要是兩個(gè)方面的含義，一是承擔(dān)并完成職務(wù)崗位所確定的工作任務(wù)，二是接受該任務(wù)完成狀況的檢查評(píng)論及至批評(píng)訓(xùn)誡、處分懲罰。擔(dān)當(dāng)責(zé)任，對(duì)于黨員、黨員干部來講，需要多方面素養(yǎng)修煉。

——擔(dān)當(dāng)責(zé)任需要強(qiáng)大的精神力。信念是擔(dān)當(dāng)?shù)幕?、力量的源泉。?dān)當(dāng)意味著舍棄利益、付出奉獻(xiàn)甚至作出犧牲。敢于擔(dān)當(dāng)源于強(qiáng)大的精神力量，沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念，沒有一顆堅(jiān)定的全心全意為人民服務(wù)的心，就沒有堅(jiān)定的自信和強(qiáng)大的勇氣，就不可能真正地堅(jiān)持群眾路線為人民服務(wù)，就不可能自覺自愿地為黨分憂、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)。

——擔(dān)當(dāng)責(zé)任需要強(qiáng)大的行為力?！翱照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，唯有實(shí)干，才能實(shí)現(xiàn)良好的理想信念、宏圖愿境。黨員、黨員干部踐行為人民服務(wù)宗旨，擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，根本的在于行動(dòng)，在于千方百計(jì)為群眾謀利益，飽含深情為群眾辦實(shí)事，不遺余力為群眾解憂愁。

——擔(dān)當(dāng)責(zé)任需要強(qiáng)大的技能力。事物的發(fā)展變化是有條件的，想干事還在取決于能干事，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任還要取決于是否能夠擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹭?zé)任。要能夠干得了事、擔(dān)得了責(zé)，就要練好內(nèi)功，掌握做好本職工作、做好領(lǐng)導(dǎo)工作、履行崗位職責(zé)所必需的知識(shí)和技能，使自己真正成為內(nèi)行、成為提筆能寫開口能講遇事能辦的人。

——擔(dān)當(dāng)責(zé)任需要強(qiáng)大的堅(jiān)持力?！皥?jiān)持就是勝利”?！耙粋€(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事”，黨員、黨員干部，每個(gè)人的工作時(shí)間是有限的，但全心全意為人民服務(wù)是無限的，只有練就堅(jiān)忍不拔的意志力，樹立堅(jiān)強(qiáng)不屈的堅(jiān)持力，才能擔(dān)當(dāng)起為人民服務(wù)的責(zé)任。

——擔(dān)當(dāng)責(zé)任需要強(qiáng)大的創(chuàng)新力。新形勢(shì)新任務(wù)召喚新思維新招數(shù)，在全面建成小康社會(huì)、全面深化改革的當(dāng)下，要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、啃下骨頭、擔(dān)起責(zé)任，使各方面工作都取得新進(jìn)展、收到新成效，必須具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新激情、創(chuàng)新活力。

三、為人民服務(wù)與擔(dān)當(dāng)責(zé)任辯證統(tǒng)一

（一）服務(wù)與責(zé)任密切聯(lián)系

人與人的關(guān)系鏈條中，服務(wù)首先表現(xiàn)為義務(wù)，或有或無，或多或少，或輕或重，不受責(zé)任性約束或擔(dān)責(zé)。在復(fù)雜的社會(huì)成分構(gòu)成形態(tài)如產(chǎn)生身份、職務(wù)、階層、事業(yè)等狀態(tài)下，服務(wù)則表現(xiàn)為職責(zé)，其履行與否和好壞，需要受到各種各樣的譴責(zé)和問責(zé)，因此，開展服務(wù)表現(xiàn)為擔(dān)當(dāng)責(zé)任，擔(dān)當(dāng)責(zé)任的價(jià)值就在于服務(wù)。責(zé)任天生秉賦，擔(dān)當(dāng)本身成為責(zé)任，這個(gè)責(zé)任就是服務(wù)于人。從某種意義上簡(jiǎn)單地講，責(zé)任就是服務(wù)，服務(wù)也就是責(zé)任，具有同樣的意義。由于人群的特殊性，不同階層不同學(xué)識(shí)不同行業(yè)不同年齡不同性別不同民族以至于不同信仰不同習(xí)俗的人群對(duì)于責(zé)任與服務(wù)的理解和踐行是不同的，在責(zé)任指向上，對(duì)于自己、別人、家庭、社會(huì)，千差萬別；在責(zé)任實(shí)踐上，其履行狀態(tài)和完成后的影響程度都各不相同。

（二）黨員、黨員干部為人民服務(wù)是必須擔(dān)當(dāng)起的責(zé)任

一方面，黨員、黨員干部的身份、職位決定其必須開展相應(yīng)的工作、完成規(guī)定的任務(wù)，這個(gè)工作任務(wù)是法定的，必須進(jìn)行，即成為一種責(zé)任，包含在“為人民服務(wù)”中，即為人民工作了就是承擔(dān)起肩負(fù)的責(zé)任了。另一方面，在為人民服務(wù)的工作中，要承擔(dān)起開展相應(yīng)工作后的結(jié)果狀況的責(zé)任，這個(gè)責(zé)任，或者是受到職業(yè)道德釀成的自我心理譴責(zé)，或者是需要接受職位任務(wù)成果的組織考評(píng)追責(zé)懲戒。

（三）黨員、黨員干部必須擔(dān)當(dāng)起為人民服務(wù)的責(zé)任

黨員、黨員干部、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部占據(jù)著全國(guó)全部的執(zhí)政資源和要素，掌握著國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)發(fā)展的全部命脈，掌握著國(guó)家和地方發(fā)展決策、踐行、修正等的全部話語、人才、物物等權(quán)柄，他們的所作所為，直接關(guān)系到國(guó)家動(dòng)向和形態(tài)。由此而決定了他們對(duì)于國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和人民幸福美滿的極端重要性，由此而決定了黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著極大的責(zé)任，他們的全部言行、全部活動(dòng)都澆鑄了為人民服務(wù)的責(zé)任，他們必須擔(dān)當(dāng)起為人民服務(wù)這個(gè)責(zé)任。

四、擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任為人民服務(wù)

——擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任為人民服務(wù)，就是要始終把人民放在心中最高的位置。習(xí)總書記講：“作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，人民把我放在這樣的工作崗位上，我就要始終把人民放在心中最高的位置”。同樣，作為地方和基層的黨員、黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，也是人民把你放在那個(gè)工作崗位上，你是不是也應(yīng)當(dāng)始終把人民放在心中最高的位置呢？要堅(jiān)持人民主體地位。內(nèi)化于心、外化于行，事事想著人民，處處裝著人民，為人民群眾所想，為人民群眾所做。要銘記人民利益至上。人民的利益高于一切，要堅(jiān)持為民利民便民，本著盡力而為、量力而行原則，切實(shí)落實(shí)各項(xiàng)民生政策，解決群眾在教育、就業(yè)、社會(huì)保障、醫(yī)療、住房等方面的基本需求問題，解決生態(tài)環(huán)境、食品藥品安全、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安、執(zhí)法司法、征地拆遷等方面損害群眾利益的問題，解決困難群眾的生產(chǎn)生活問題，解決與民爭(zhēng)利的問題。要尊重人民能動(dòng)精神。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，努力調(diào)動(dòng)人民群眾的主觀能動(dòng)性、積極性，什么困難也能克服，什么人間奇跡也能實(shí)現(xiàn)。要關(guān)注人民期望愿景。人民群眾期望國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福，期望黨員、黨員干部時(shí)常檢點(diǎn)自己的心術(shù)、拷問自己的言行，廉潔奉公，清正公道，腳踏實(shí)地，勤懇干凈地為國(guó)家為人民多做事、做好事。

——擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任為人民服務(wù)，就是要時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上。黨員、黨員干部是為人民服務(wù)的，是為人民群眾謀利益的，人民對(duì)美好生活和追求就是奮斗的目標(biāo)。要常懷為民之心、善謀為民之策、多辦惠民之事，在學(xué)校教育、勞動(dòng)收入、看病就醫(yī)、養(yǎng)老救助、住房改善等方面為人民群眾做好事、辦實(shí)事。要下去調(diào)研，接地氣、通下情，不要當(dāng)官做老爺，高高在上，老是坐在辦公室里打電話，遠(yuǎn)離了群眾，生疏了群眾。要到一些困難多的地方、最困難的地方、問題多的地方去，到一些最偏僻的地方、邊遠(yuǎn)地方去，同群眾聚一聚，見見面，聊聊天，到貧困地區(qū)走一走，到貧困戶家里坐一坐，同困難群眾聊一聊，多了解困難群眾的期盼，準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透。

——擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任為人民服務(wù)，就是要牢記責(zé)任重于泰山，事業(yè)任重道遠(yuǎn)。責(zé)任感、事業(yè)心是黨員、黨員干部開展職務(wù)工作的思想基礎(chǔ)，是必備的基本素質(zhì)。責(zé)任感促進(jìn)事業(yè)心，事業(yè)心成就責(zé)任感。有古人云：“為官避事平生恥”。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往，責(zé)任重大，征途艱難，挑戰(zhàn)頻發(fā)，考驗(yàn)嚴(yán)峻。有了高度的責(zé)任感，就會(huì)經(jīng)常性地對(duì)自己的工作進(jìn)行自我檢查、自我監(jiān)督、自我評(píng)價(jià)，做了有利于人民群眾的事，就會(huì)感到滿足和欣慰；如果為官一任，一事無成，甚至是損公敗業(yè)，就會(huì)深感內(nèi)疚、慚愧和悔恨。有了強(qiáng)烈的事業(yè)心，就會(huì)有使命感和緊迫感，就會(huì)真抓實(shí)干、銳意進(jìn)取，把本職工作當(dāng)作第一要?jiǎng)?wù)，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作激情、緊迫感和創(chuàng)新力，就會(huì)專心致志、全身心地投入到職務(wù)工作中去，創(chuàng)造性地開展作，追求工作成績(jī)的最大化、實(shí)現(xiàn)擔(dān)當(dāng)起責(zé)任為人民服務(wù)成就的最大化。

——擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任為人民服務(wù)，就是要兢兢業(yè)業(yè)，夙夜在公，勤勉工作。黨員、黨員干部要擔(dān)當(dāng)起為人民服務(wù)的責(zé)任，必須對(duì)工作小心謹(jǐn)慎，認(rèn)真踏實(shí)，必須夜以繼日、真抓實(shí)干、埋頭苦干、任勞任怨、勤奮刻苦地工作。要講認(rèn)真。面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾問題敢于迎難而上，面對(duì)困難危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤錯(cuò)誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。要艱苦奮斗。保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)、保持艱

苦奮斗的作風(fēng)，以“抓鐵有痕、踏石留印”的工作作風(fēng)，把各項(xiàng)民生工作、各項(xiàng)惠民政策做好、貫徹落實(shí)好。要轉(zhuǎn)變作風(fēng)。努力克服“四風(fēng)”，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部除了工作需要以外，少出去應(yīng)酬，多回家吃飯，省下點(diǎn)時(shí)間，多讀點(diǎn)書充電，多思考點(diǎn)問題，多領(lǐng)會(huì)點(diǎn)政策，多研究點(diǎn)工作，讓自己不舒服一點(diǎn)、不自在一點(diǎn)，讓老百姓的舒適度好一點(diǎn)、滿意度高一點(diǎn)，對(duì)我們的感覺好一點(diǎn)。要公平正義。社會(huì)種種不公平不正義現(xiàn)象已經(jīng)令人不滿，干部人事制度政策中的不公平問題更是使黨群干群關(guān)系雪上加霜，要著力暢通想方設(shè)法讓群眾辦事更加便利、得到更多實(shí)惠，增強(qiáng)安全感、提高滿意度，感受到公平正義。要反對(duì)“四風(fēng)”。黨員、黨員干部搞形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，人民群眾很強(qiáng)烈不滿、深惡痛絕，要經(jīng)?！罢甄R子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，保持“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰”的自覺，真正地?fù)?dān)當(dāng)起為人民服務(wù)的責(zé)任，照顧好、回應(yīng)好人民群眾的感受和期盼，把親民、為民、利民、富民的事情做好，把黨的形象、政府的形象、黨員干部的形象建設(shè)好。

——擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任為人民服務(wù)，就是要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。

黨員、黨員干部與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，根本的重要的關(guān)鍵的都就是堅(jiān)持群眾路線，堅(jiān)守群眾意識(shí)，堅(jiān)強(qiáng)群眾關(guān)系。

與人民心心相印就是要與群眾在一塊。一年多來，總書記“深入基層調(diào)查研究，親近群眾，聯(lián)系群眾，服務(wù)群眾”，去了很多地方，給我們做出了榜樣，他那與人民群眾親近、和諧、融洽、自然的場(chǎng)景歷歷在目，給我們留下了深刻的印象。

與人民同甘共苦就是要與人民群眾一塊過。其身正，不令而從。習(xí)總書記做出了示范、樹立了榜樣。他在廣東河北的食堂、哨所的食堂、北京的包子鋪排隊(duì)就餐，在敬老院、幼兒園、農(nóng)民家里、田間地頭、工廠營(yíng)區(qū)、艦艇甲板等等地方與人民群眾一塊過的言行身影令人難以忘懷，親民情懷令人由衷崇敬。

與人民團(tuán)結(jié)奮斗就是要與群眾一塊干。團(tuán)結(jié)人民最好的辦法、最好的表現(xiàn)、最好的效果，就是和人民群眾一塊干。過去“同吃同住同勞動(dòng)”，現(xiàn)在“談不上說一塊苦，但一定要一塊過、一塊干”。說一千道一萬，不如真抓實(shí)干。真抓才能攻堅(jiān)克難，實(shí)干才能夢(mèng)想成真。實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)。這個(gè)道理，一定要牢記在心。黨員、黨員干部的一言一行、一舉一動(dòng)，群眾都看在眼里、記在心上。要艱苦奮斗，不要搞那些脫離實(shí)際、脫離群眾、勞民傷財(cái)、吃力不討好的東西；不要為了顯示所謂政績(jī)?nèi)チ砀阋惶?，真正做到一張好的藍(lán)圖一干到底，不折騰，不反復(fù)，切實(shí)干出成效來。要不怕苦、不怕累、不怕犧牲自己的休息日和節(jié)假日，做焦裕祿式的干部，象焦裕祿那樣為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁，死而后已。

第二篇：2014 擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任為人民服務(wù)

擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任為人民服務(wù)

馬邊縣委黨校高級(jí)講師 李福泉

（四川 樂山 614600）

“為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”，這是習(xí)總書記的執(zhí)政理念。高度的概括，不象是豪言壯語，沒有華麗詞藻，也沒有繁文縟節(jié)，然而卻飽含著一個(gè)共產(chǎn)黨人樸素的情懷和崇高的品格。在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年” 目標(biāo)而奮斗的時(shí)代，在全面深化改革的今天，在開展“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”的時(shí)候，作為執(zhí)政黨的黨員、黨員干部和同樣是在執(zhí)政的其他干部們，是不是應(yīng)該反省反省我們的“執(zhí)政理念”呢？是不是應(yīng)該再思考思考我們?cè)撛鯓印皳?dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，為人民服務(wù)”的呢？

一、擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任為人民服務(wù)，就是要始終把人民放在心中最高的位置。

習(xí)總書記講：“作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，人民把我放在這樣的工作崗位上，我就要始終把人民放在心中最高的位置”。同樣，作為地方和基層的黨員、黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，也是人民把你放在那個(gè)工作崗位上，也應(yīng)當(dāng)始終把人民放在心中最高的位置。

——要堅(jiān)持人民主體地位。把“始終把人民放在心中最高位置”這一理念和要求貫徹到各項(xiàng)工作中、貫徹到日常行為中，內(nèi)化于心、外化于行，事事想著人民，處處裝著人民，想為人民群眾之所想，做為人民群眾之所做。

——要銘記人民利益至上。在我們作出決策、發(fā)表指令、開展工作的時(shí)候，銘記人民的利益高于一切，把人民滿意不滿意、人民高興不高興、人民贊成不贊成作為檢驗(yàn)的尺碼和標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持為民利民便民，本著盡力而為、量力而行原則，切實(shí)落實(shí)各項(xiàng)民生政策，解決群眾在教育、就業(yè)、社會(huì)保障、醫(yī)療、住房等方面的基本需求問題，解決生態(tài)環(huán)境、食品藥品安全、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安、執(zhí)法司法、征地拆遷等方面損害群眾利益的問題，解決困難群眾的生產(chǎn)生活問題，解決與民爭(zhēng)利的問題。

——要尊重人民能動(dòng)精神。人民是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾是力量的源泉。一切為了人民、一切依靠人民，尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，努力調(diào)動(dòng)人民群眾的主觀能動(dòng)性、積極性，什么困難也能克服，什么人間奇跡也能實(shí)現(xiàn)。

——要關(guān)注人民期望愿境。廣大人民群眾對(duì)黨政干部、各級(jí)官員搞形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)強(qiáng)烈不滿、深惡痛絕，他們期望國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福，期望黨員、黨員干部時(shí)常檢點(diǎn)自己的心術(shù)、拷問自己的言行，廉潔奉公，清正公道，腳踏實(shí)地，勤懇干凈地為國(guó)家為人民多做事、做好事。

二、擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任為人民服務(wù)，就是要時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上。

黨員、黨員干部是為人民服務(wù)的，是為人民群眾謀利益的，人民對(duì)美好生活和追求就是奮斗的目標(biāo)。要常懷為民之心、善謀為民之策、多辦惠民之事，在學(xué)校教育、勞動(dòng)收入、看病就醫(yī)、養(yǎng)老救助、住房改善等方面為人民群眾做好事、辦實(shí)事。要下去調(diào)研，接地氣、通下情，不要當(dāng)官做老爺，高高在上，老是坐在辦公室里打電話，遠(yuǎn)離了群眾，生疏了群眾。要到一些困難多的地方、最困難的地方、問題多的地方去，到一些最偏僻的地方、邊遠(yuǎn)地方去，同群眾聚一聚，見見面，聊聊天，到貧困地區(qū)走一走，到貧困戶家里坐一坐，同困難群眾聊一聊，多了解困難群眾的期盼，準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透。調(diào)研不能浮光掠影、走馬觀花，不能光看好的，好的、差的，先進(jìn)的、落后的都要看，看了困難多、問題多的地方，把情況摸透了，心中更有數(shù)，才能幫助他們解決問題。

三、擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任為人民服務(wù)，就是要牢記責(zé)任重于泰山，事業(yè)任重道遠(yuǎn)。

責(zé)任感、事業(yè)心是黨員、黨員干部開展職務(wù)工作的思想基礎(chǔ)，是必備的基本素質(zhì)。責(zé)任感促進(jìn)事業(yè)心，事業(yè)心成就責(zé)任感。有古人云：“為官避事平生恥。”一個(gè)有職位、職務(wù)、職級(jí)的黨員、黨員干部開展日常正常職業(yè)工作就是在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)奮斗、就是在為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往而奮斗，就是在為人民服務(wù)，責(zé)任重大，征途艱難，挑戰(zhàn)頻發(fā)，考驗(yàn)嚴(yán)峻。有了高度的責(zé)任感，就會(huì)經(jīng)常性地對(duì)自己的工作進(jìn)行自我檢查、自我監(jiān)督、自我評(píng)價(jià)，做了有利于人民群眾的事，就會(huì)感到滿足和欣慰；如果為官一任，一事無成，甚至是損公敗業(yè)，就會(huì)深感內(nèi)疚、慚愧和悔恨。有了強(qiáng)烈的事業(yè)心，就會(huì)有使命感和緊迫感，就會(huì)真抓實(shí)干、銳意進(jìn)取，把本職工作當(dāng)作第一要?jiǎng)?wù)，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作激情、動(dòng)力和創(chuàng)新力，產(chǎn)生緊迫感和昂揚(yáng)向前的精神面貌，就會(huì)專心致志、全身心地投入到職務(wù)工作中去，創(chuàng)造性地開展作，追求工作成績(jī)的最大化、實(shí)現(xiàn)擔(dān)當(dāng)起責(zé)任為人民服務(wù)成就的最大化。

四、擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任為人民服務(wù)，就是要兢兢業(yè)業(yè)，夙夜在公，勤勉工作。

黨員、黨員干部要擔(dān)當(dāng)起為人民服務(wù)的責(zé)任，必須對(duì)工作小心謹(jǐn)慎，認(rèn)真踏實(shí)，必須夜以繼日、真抓實(shí)干、埋頭苦干、任勞任怨、勤奮刻苦地工作。

——要講認(rèn)真。講認(rèn)真是我們黨的根本工作態(tài)度，講認(rèn)真是關(guān)系黨和人民事業(yè)的大問題，是關(guān)系世界觀方法論的大問題，是關(guān)系黨的性質(zhì)和宗旨的大問題。講認(rèn)真就要面對(duì)大是大非、敢于亮劍，面對(duì)矛盾問題敢于迎難而上，面對(duì)困難危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤錯(cuò)誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

——要艱苦奮斗。人民群眾都“期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好”，我們要更加努力地奮斗。要保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)、保持艱苦奮斗的作風(fēng)，以“抓鐵有痕、踏石留印”的工作作風(fēng)，把為人民服務(wù)的民生工作、各方面工作和中央省市各項(xiàng)惠民政策做好、貫徹落實(shí)好。

——要轉(zhuǎn)變作風(fēng)。食君之祿，忠君之事。不能眼睛總是向上，任何事情都要向上看看，向下看看。要經(jīng)常問問自己，我們是不是在忙著與黨的根本宗旨毫不相關(guān)的事情？是不是在圍繞黨和國(guó)家中心任務(wù)而工作？有沒有一心一意在為老百姓做事情？要改變門難進(jìn)、臉難看、事難辦現(xiàn)象，糾正老爺作風(fēng)、衙門習(xí)氣，杜絕吃拿卡要那一套，提高工作效率和服務(wù)水平，提高政府公信力和執(zhí)行力。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部除了工作需要以外，少出去應(yīng)酬，多回家吃飯，省下點(diǎn)時(shí)間，多讀點(diǎn)書充電，多思考點(diǎn)問題，多領(lǐng)會(huì)點(diǎn)政策，多研究點(diǎn)工作，讓自己不舒服一點(diǎn)、不自在一點(diǎn)，讓老百姓的舒適度好一點(diǎn)、滿意度高一點(diǎn)，對(duì)我們的感覺好一點(diǎn)。

——要公平正義。社會(huì)收入分配、司法行政、機(jī)會(huì)門道等種種不公平不正義現(xiàn)象已經(jīng)令人不滿，再加上人事制度、干部政策中的不公平現(xiàn)象更是使黨群干群關(guān)系雪上加霜。社會(huì)利益格局矛盾，貧富收入差距矛盾，行業(yè)部門待遇矛盾等，加劇了社會(huì)基本矛盾，給社會(huì)穩(wěn)定給政府形象給執(zhí)政基礎(chǔ)造成嚴(yán)重破壞和威脅，當(dāng)引起廣大黨員、黨員干部嚴(yán)重自責(zé)和自覺。要著力暢通群眾訴求表達(dá)渠道，加強(qiáng)與群眾真誠(chéng)溝通，做好矛盾糾紛排查化解工作，讓群眾辦事更加便利、得到更多實(shí)惠，增強(qiáng)安全感、提高滿意度，切身感受到社會(huì)公平正義。

——要反對(duì)“四風(fēng)”。黨員、黨員干部搞形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，嚴(yán)重?fù)p壞黨和政的形象，人民群眾很不滿意。要經(jīng)?！罢甄R子、正衣冠、洗洗澡、治治病” 真真正正地反對(duì)“四風(fēng)”，真真正正地?fù)?dān)當(dāng)起為人民服務(wù)的責(zé)任，保持“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰”的自覺，照顧好、回應(yīng)好人民群眾的感受、意愿、期盼，把親民、為民、利民、富民的事情做好，把黨的形象、政府的形象、黨員干部“人民公仆”的形象建設(shè)好。

五、擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任為人民服務(wù)，就是要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。

黨員、黨員干部與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，根本的重要的關(guān)鍵的都就是堅(jiān)持群眾路線，堅(jiān)守群眾意識(shí)，堅(jiān)強(qiáng)群眾關(guān)系。

——與人民心心相印就是要與群眾在一塊。要象總書記那樣“深入基層調(diào)查研究，親近群眾，聯(lián)系群眾，服務(wù)群眾”。在北京、遼寧、河北、山東、湖南、廣東、海南等地，在海軍、陸軍、空軍、邊防哨所，在工廠車間、農(nóng)村田野、學(xué)校醫(yī)院等等地方，總書記和藹可親的臉龐、平易近人的微笑、親切諄諄的話語給人留下了深刻印象，農(nóng)民家黑乎乎的的板凳他坐下了、臟兮兮的豬圈里他去看了，農(nóng)民那雙長(zhǎng)滿老繭的手他握住了，老工人老技術(shù)人員的手他握住了，皺紋滄桑的老臉?biāo)鎸?duì)了，年輕稚氣的笑容他面對(duì)了，問寒暖、問生計(jì)、問安危、問發(fā)展，傾聽人民呼聲、回應(yīng)人民期待。

——與人民同甘共苦就是要與人民群眾一塊過。習(xí)總書記講：“現(xiàn)在我們談不上說一塊苦，但一定要一塊過、一塊干，保持和發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，切實(shí)把工作做好”。其身正，不令而從。習(xí)總書記做出了示范、樹立了榜樣。從廣東考察工作時(shí)的自助餐、河北調(diào)研時(shí)的大盆菜、慶豐包子鋪的排隊(duì)點(diǎn)餐、內(nèi)蒙古邊防哨所食堂的排隊(duì)就餐，到看望青島輸油管線事故受傷人員、慰問北京四季青敬老院老人、在湘西同村民一起摘柚子，總書記與人民群眾一塊過的言行身影令人難以忘懷，與人民群眾一塊過的親民情懷令人由衷崇敬。

——與人民團(tuán)結(jié)奮斗就是要與群眾一塊干。團(tuán)結(jié)人民最好的辦法、最好的表現(xiàn)、最好的效果，就是和人民群眾一塊干。過去講“同吃同住同勞動(dòng)”，現(xiàn)在也應(yīng)該還是可以“同吃同勞動(dòng)”，試想，別人吃的是家常便飯，你吃的是宴席大餐；別人在干，你卻在看。這是怎樣的窘境、何等的不協(xié)調(diào)。實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)。這個(gè)道理，一定要牢記在心。說一千道一萬，不如真抓實(shí)干。真抓才能攻堅(jiān)克難，實(shí)干才能夢(mèng)想成真。黨員、黨員干部的一言一行、一舉一動(dòng)，群眾都看在眼里、記在心上。干部心系群眾、埋頭苦干，群眾就會(huì)贊許你、擁護(hù)你、追隨你；干部不干事、驕奢淫逸，群眾就會(huì)痛恨你、反對(duì)你、疏遠(yuǎn)你。為官一方，為政一時(shí)，要有擔(dān)當(dāng)意識(shí)，遇事不推諉、不退避、不說謊，勇于承擔(dān)責(zé)任。要艱苦奮斗，不怕苦、不怕累、不怕犧牲自己的休息日和節(jié)假日，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。要樹立正確的政績(jī)觀，不圖虛名，不務(wù)虛功，不擺花架子，不做表面文章，不搞那些脫離實(shí)際、脫離群眾、勞民傷財(cái)、吃力不討好的東西。要從實(shí)際出發(fā)，尊重群眾意愿，量力而行，盡力而為，大膽工作，銳意進(jìn)取，不要為了顯示所謂政績(jī)?nèi)チ砀阋惶?，真正做到一張好的藍(lán)圖一干到底，不折騰，不反復(fù)，切實(shí)干出成效來。要做焦裕祿式的干部，象焦裕祿那樣為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁，死而后已。

第三篇：責(zé)任擔(dān)當(dāng)、服務(wù)圓夢(mèng)(演講稿)

《責(zé)任擔(dān)當(dāng)，服務(wù)圓夢(mèng)》｛演講稿｝

“百年信合路途長(zhǎng)，萬里征程勇?lián)?dāng)，世紀(jì)風(fēng)雨艱難行，服務(wù)圓夢(mèng)農(nóng)商行?！?/p>

大家好，我叫***，來自***支行，2014年，我28歲，雙胞胎媽媽。這好像并不是我今天的演講題目，但是我覺得我應(yīng)該向我的孩子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們只要早上醒來就會(huì)開心的打量著周圍的一切，我想他們的夢(mèng)想就是快快長(zhǎng)大，去了解這個(gè)新奇的世界，這也許就是一個(gè)人最早的夢(mèng)想，簡(jiǎn)單而純真。談及夢(mèng)想，正是時(shí)下最令人振奮的話題，夢(mèng)想之于中國(guó)，是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；夢(mèng)想之于農(nóng)商行，是創(chuàng)建實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代一流的農(nóng)村商業(yè)銀行。而我的夢(mèng)想是為農(nóng)商行圓夢(mèng)出一份力，在工作中做一名有責(zé)任感，勇于擔(dān)當(dāng)，服務(wù)好顧客的稱職員工，今天我的演講題目就是責(zé)任擔(dān)當(dāng)，服務(wù)圓夢(mèng)。

在這個(gè)世界上，每一個(gè)人都扮演著不同的角色，而每一個(gè)角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任，責(zé)任是苦澀的，是沉重的，然而責(zé)任也是一種愛，愛你的工作，愛你的崗位，愛你的顧客，正如我們***的***，每當(dāng)顧客來的時(shí)候他都會(huì)熱情的和顧客打招呼，而且多年以來一直都堅(jiān)持著這樣的態(tài)度，就連剛到***的我都會(huì)感到很溫暖，如果有人不會(huì)填單，他會(huì)主動(dòng)幫助顧客填好，有人不明白的地方，他也會(huì)主動(dòng)的去解釋，他剛到***的時(shí)候當(dāng)時(shí)存款不到1000萬，短短兩年后，存款額就上升到了3000萬，10年調(diào)到***，當(dāng)時(shí)***的存款為2000多萬，而今年到現(xiàn)在***的存款已經(jīng)穩(wěn)定在7000萬，如果沒有這份責(zé)任沒有這份擔(dān)當(dāng)沒有這種周到的服務(wù)，又怎么會(huì)有今天這樣的成果。

勇于擔(dān)當(dāng)，源于強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，一種自覺，更是一種拼搏和奉獻(xiàn)的精神，作為一名工作在農(nóng)商行一線的員工，可能會(huì)辛苦些，會(huì)碰到形形色色的顧客，也許有的顧客會(huì)刁難你，這時(shí)你不能抱怨，也許是你服務(wù)的還不到位，顧客是上帝，但上帝也需要真真切切的感覺，而這種感覺就來自我們所提供的實(shí)實(shí)在在的服務(wù)。服務(wù)是我們農(nóng)商的生命，是我們圓夢(mèng)的基石。用心服務(wù)，這四個(gè)字看似簡(jiǎn)單，但它包含著多少內(nèi)涵多少艱辛多少付出，我們農(nóng)商員工正是用自己的汗水和智慧實(shí)踐著這四個(gè)大字！

古人云：“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下?！弊屛覀儚淖陨碜銎?，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，朝著農(nóng)商行的夢(mèng)想和我們各自的夢(mèng)想，堅(jiān)持不懈、奮力拼搏，也為中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)出一股來自農(nóng)商行的力量。人可以不偉大，人也可以清貧，但不可以沒有責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，是對(duì)工作的無限忠誠(chéng)、對(duì)夢(mèng)想的不懈追求。夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)離不開責(zé)任心，離不開周到的服務(wù)，在日常工作中，小到每一筆業(yè)務(wù)的仔細(xì)把關(guān)，對(duì)每一位顧客的熱情服務(wù)，對(duì)每一筆帳務(wù)的記錄核查，這都是我們的責(zé)任心，平凡的工作崗位有辛酸有痛苦，勇于擔(dān)當(dāng)，能把簡(jiǎn)單的事情做好就不簡(jiǎn)單！勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜松鷷鴮懼鴤ゴ?、鐫刻著璀璨。為圓你我的夢(mèng)，圓我們農(nóng)商行的夢(mèng)，我們必須立足本職、腳踏實(shí)地、無私奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)，“不經(jīng)一番寒霜苦，哪來梅花撲鼻香！”

我們的夢(mèng)想，因?yàn)檗r(nóng)商行，有了太多的相似。在放飛夢(mèng)想的路上，我們彼此心照不宣，攜手共進(jìn)，一起為農(nóng)商行的未來勵(lì)志耕耘！也許待到農(nóng)商行這棵常青樹枝繁葉茂頂天立地之時(shí)，我會(huì)和自己身邊的朋友們驕傲的說，看吧！我也曾為這棵大樹辛勤的澆灌過！我的夢(mèng)，農(nóng)商夢(mèng)。農(nóng)商夢(mèng)，我的夢(mèng)。我的夢(mèng)由農(nóng)商夢(mèng)而生，農(nóng)商夢(mèng)載著我的夢(mèng)，就這樣高飛吧！

{謝謝大家！}

第四篇：擔(dān)當(dāng)責(zé)任

擔(dān)當(dāng)責(zé)任

小李是縉云縣壺鎮(zhèn)鎮(zhèn)關(guān)村人，從小就有一個(gè)理想當(dāng)一名軍人。2012年12月，17歲的小李報(bào)名參軍，可是，入伍后，小李才發(fā)現(xiàn)，軍營(yíng)的生活完全不是想象的那樣。所有年輕氣盛的小李打了退堂鼓，這是相當(dāng)不負(fù)責(zé)任的現(xiàn)象。

每一個(gè)人都有一份屬于自己的責(zé)任，需要自己去擔(dān)當(dāng)，去完成。只有當(dāng)我們擔(dān)當(dāng)起了自己的責(zé)任時(shí)，才能夠把事情做好。就像我們學(xué)生的責(zé)任主要是抓好學(xué)習(xí)，教師的責(zé)任主要是給學(xué)生傳授知識(shí)，警察的責(zé)任主要是維護(hù)社會(huì)治安，而清潔工人的責(zé)任主要是打掃衛(wèi)生……

我們的社會(huì)需要負(fù)責(zé)任的人，只有人人都勇于積極地承擔(dān)自己的責(zé)任，共同把各項(xiàng)工作做好，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。一個(gè)人想要贏得他人的信任，在他人面前樹立起威信，就必須做到四個(gè)字——有責(zé)任心。

有的人肯定會(huì)認(rèn)為：想要做到對(duì)工作盡心盡力，一絲不茍地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任是很困難的事，但在世界上就有人做到了?，F(xiàn)在由我來講述一個(gè)實(shí)例：在日本東京的一個(gè)國(guó)際大酒店里，來了一位新應(yīng)聘的服務(wù)人員，她找到飯店的負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)人卻叫她去打掃廁所。她猶豫了，怎么辦？是接受這個(gè)工作？還是另謀職業(yè)？考慮再三，她決定還是先聽聽負(fù)責(zé)人怎么說再作決定。于是，負(fù)責(zé)人把她帶到廁所，并告訴她廁所要清潔得十分干凈，特別是馬桶要弄得一塵不染，光滑潔白，飯店負(fù)責(zé)人一邊說就一邊開始給她做示范，并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去。她被飯店負(fù)責(zé)人對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神所感動(dòng)了，明白了什么是工作，什么是責(zé)任心，于是愉快地接受了這份工作，漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步。在此后的歲月里，她一直勤奮的工作，她所清洗的廁所，一向光潔如新，馬桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后來成功成為了日本郵政大臣的野田圣子。正是她那種在工作中追求完美，對(duì)自己工作極度負(fù)責(zé)和勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神，使她從此踏上了成功之路。她就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。負(fù)責(zé)任是我們所應(yīng)當(dāng)做的，而不負(fù)責(zé)任不僅是對(duì)他人的不尊重，而且還會(huì)損害他人利益，甚至還有可能會(huì)害人又害己，所以這種損人不利己的事千萬不能做。

擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們每一個(gè)公民應(yīng)該做且必須做到的事，只有每一個(gè)人都勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，我們整個(gè)社會(huì)的明天才會(huì)變得更加美好！

第五篇：責(zé)任擔(dān)當(dāng)

一、責(zé)任擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)

每一位黨員在入黨時(shí)都會(huì)宣讀這樣一段入黨誓詞：“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨?！?/p>

履行黨員義務(wù)是每一位黨員必須牢記心頭的，那什么是黨員義務(wù)？在這里我們可以回顧一下黨章對(duì)黨員基本義務(wù)的八條規(guī)定，其中第二條和第三條跟講奉獻(xiàn)、有作為有著密切的關(guān)系。第二條規(guī)定，貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策，帶頭參加改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動(dòng)群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用。這就是講共產(chǎn)黨員要有作為。第三條規(guī)定，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。這就是講共產(chǎn)黨員要多貢獻(xiàn)。

黨章在黨員應(yīng)履行的基本義務(wù)中明確規(guī)定黨員要講奉獻(xiàn)、有作為。除此之外，2015年修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》也對(duì)黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。其中第一條規(guī)定了公和私的關(guān)系，講到“堅(jiān)持公私分明，先公后私，克己奉公”；第四條講的是苦和樂的關(guān)系，講到“堅(jiān)持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻(xiàn)”。因此，每一位共產(chǎn)黨員在加入中國(guó)共產(chǎn)黨的那一刻，就要意識(shí)到自己身上肩負(fù)著一份光榮和使命，要處處以高標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。這不是一句空話，體現(xiàn)在日常生活中就是講奉獻(xiàn)、有作為，有公共精神，起到表率作用。

黨內(nèi)法規(guī)要求黨員要講奉獻(xiàn)、有作為、有擔(dān)當(dāng)。十八大之后，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，對(duì)黨員干部的要求概括起來就是忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)，這正是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性和純潔性的體現(xiàn)?？倳浽谠S多場(chǎng)合都談到了好干部的標(biāo)準(zhǔn)。例如在2013年全國(guó)組織工作會(huì)議上，總書記講：“堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)”，“心底無私天地寬”，“擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任，好干部必須有責(zé)任重于泰山的意識(shí)”。

今天我們講的這個(gè)主題就是關(guān)于責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)摹Ｄ敲纯赡苡信笥岩獑柫?，為什么共產(chǎn)黨這么強(qiáng)調(diào)責(zé)任跟擔(dān)當(dāng)？

第一，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這兩個(gè)先鋒隊(duì)的根本性質(zhì)和“三個(gè)代表”的先進(jìn)性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。

第二，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國(guó)特色社會(huì)主義的復(fù)雜艱巨性決定的。今天，中國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程上，中國(guó)要同時(shí)處理政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)“五位一體”的社會(huì)主義格局，可以說，這樣的一個(gè)事業(yè)是非常之艱巨、非常之復(fù)雜的。同時(shí)，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說：“我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國(guó)家的政局是否穩(wěn)定；第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活；第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展?！彼裕l(fā)展社會(huì)主義事業(yè)，面對(duì)這樣一個(gè)艱巨復(fù)雜的局面，廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經(jīng)的作用，要承擔(dān)起歷史的使命與責(zé)任，這樣才能夠早日完成“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。

第三，擔(dān)當(dāng)精神是中華文明，尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)。所謂“天下興亡，匹夫有責(zé)”，每一個(gè)中國(guó)人對(duì)這句話都不覺陌生，可以說這種擔(dān)當(dāng)?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個(gè)中國(guó)人的血液中。魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到，中國(guó)的自信力應(yīng)該來自于“中國(guó)的脊梁”。那么誰是中國(guó)的脊梁？就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請(qǐng)命、舍身求法的人們。這些人構(gòu)成了中國(guó)的脊梁。正是因?yàn)橛羞@些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。

我們可以一起回顧一下儒家經(jīng)典中對(duì)于擔(dān)當(dāng)有為精神的一些經(jīng)典描述。例如，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，再如曾子在《論語·泰伯章》中講到“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導(dǎo)的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

此外，儒家精神對(duì)于擔(dān)當(dāng)?shù)膹?qiáng)調(diào)更有一種憂患意識(shí)，更有一種“敢為天下先”的精神，更有一種在探索中對(duì)美好社會(huì)政治秩序所承擔(dān)的品質(zhì)。例如，《孟子·盡心上》中講，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。北宋理學(xué)家張載有言：“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”。另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國(guó)藩，他本人是一個(gè)將儒家的修身與實(shí)踐結(jié)合得比較好的晚清名臣。曾國(guó)藩講：“以茍活為羞，以避事為恥?！边@就是一種非常典型的擔(dān)當(dāng)精神。在2013年全國(guó)組織工作會(huì)議上，這句話被總書記引用?？倳浾f：“為官避事平生恥”，這講的正是一種剛健有為的擔(dān)當(dāng)精神。

第四，擔(dān)當(dāng)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色。講到這里，我們有必要比較一下以中國(guó)共產(chǎn)黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產(chǎn)階級(jí)政黨的不同。西方資產(chǎn)階級(jí)政黨成立于19世紀(jì)上半頁(yè)，其起源邏輯是先有國(guó)家，再有政黨，政黨是在西方資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)之后，隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來講，情況就完全不一樣。中國(guó)共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產(chǎn)黨承擔(dān)起來的是國(guó)家主權(quán)獨(dú)立、政權(quán)重建、國(guó)家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。所以，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立，所以必須要有非常堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神才行。

歷代中國(guó)共產(chǎn)黨人如何勇于擔(dān)當(dāng)？

我們可以簡(jiǎn)單回憶一下歷代共產(chǎn)黨人是如何勇于擔(dān)當(dāng)歷史使命的。20世紀(jì)上半頁(yè)，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人解決了內(nèi)憂外患，挽救了民族危機(jī)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立統(tǒng)一。20世紀(jì)七八十年代，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，實(shí)事求是、解放思想，開拓了改革開放的一個(gè)新局面。20世紀(jì)80年代末90年代初，國(guó)內(nèi)發(fā)生了巨大的政治**，國(guó)際上蘇聯(lián)解體、東歐劇變，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在這樣的危急關(guān)頭，堅(jiān)持黨的基本路線和基本理論，完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向了21世紀(jì)。進(jìn)入新世紀(jì)，我們經(jīng)歷了非典、汶川特大地震等災(zāi)害，并經(jīng)歷了席卷全球的國(guó)際金融危機(jī)的沖擊。在這樣的關(guān)頭，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人科學(xué)判斷、果斷決策、成功克難攻堅(jiān)，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。十八大以來，面臨各種轉(zhuǎn)型期的復(fù)雜矛盾和棘手的問題，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以作風(fēng)建設(shè)作為開篇布局，以“四個(gè)全面”作為全面戰(zhàn)略布局，帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民開拓了治國(guó)理政的新局面。可以說，每一代共產(chǎn)黨人都在他們所處的歷史階段，勇于承擔(dān)歷史使命，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)了共產(chǎn)黨人的力量，我們可以從中看出共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)。

二、全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，為什么要強(qiáng)調(diào)責(zé)任擔(dān)當(dāng)

十八大以來，中央強(qiáng)力反腐、正風(fēng)肅紀(jì)，形成了有力的震懾，但是在部分官員中也滋生了一些不好的情緒，為官不為、怠政懶政的風(fēng)氣開始抬頭，形象地說就是由過去的“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”變成了“門好進(jìn)、臉好看、不辦事”。因此，我們強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)就是針對(duì)在部分官員中存在的懶政怠政、為官不為的問題。那么，部分官員為什么會(huì)存在怠政懶政、為官不為的現(xiàn)象？

十八大之后，黨中央高壓反腐讓部分官員產(chǎn)生了畏難情緒，部分官員認(rèn)為今天做官不易了，無利可圖了。在這樣的情況下就出現(xiàn)了畏難情緒、觀望情緒、撒嬌情緒、頂牛心態(tài)等不健康的政治生態(tài)。全國(guó)人大代表、安徽省安慶市市書記虞愛華將為官不為的五種表現(xiàn)描述得惟妙惟肖。他說為官不為有以下幾種類型：第一種類型是“打盹型”，精神萎靡不振，遇事裝聾作?。坏诙N類型是“木偶型”，工作不推不動(dòng)，甚至推而不動(dòng)，就像木偶一樣；第三種類型是“太極型”，有問題左躲右閃，遇矛盾上推下卸，就跟打太極一樣；第四種類型是“比劃型”，用會(huì)議貫徹會(huì)議，以文件落實(shí)文件；第五種類型是“說唱型”，動(dòng)口不動(dòng)手，務(wù)虛不務(wù)實(shí)?？梢哉f，這五種類型反映了當(dāng)前部分官員的一些心態(tài)。其實(shí)，“為官不為”并不是一個(gè)新問題，它實(shí)際上是官僚主義的一個(gè)延續(xù)。1944年，毛澤東同志在延安干部會(huì)議上為官僚主義做了一幅像，他說：“一聲不響，二目無光。三餐不食，四肢無力。五官不正，六親不認(rèn)。七竅不通，八面威風(fēng)。九坐不動(dòng)，十分無用。”除了三餐不食以外，一些干部跟“泥菩薩”也并沒有什么兩樣。1963年，在黨中央、國(guó)務(wù)院直屬機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)干部會(huì)議上，周恩來同志也列舉了官僚主義的20種表現(xiàn)。在這次報(bào)告中，除了講到老爺式的官僚主義、形式主義的官僚主義、自私自利的官僚主義、爭(zhēng)名奪利的官僚主義以外，還著重講了為官不為的官僚主義，我們一起來回顧一下。

周恩來同志講到第六種官僚主義就是不負(fù)責(zé)任的官僚主義，具體表現(xiàn)是遇事推諉，怕負(fù)責(zé)任；承擔(dān)任務(wù)，討價(jià)還價(jià)；辦事拖拉，長(zhǎng)期不決；麻木不仁，失掉警惕。第七種是做官混飯吃的官僚主義，具體表現(xiàn)是遇事敷衍，與人無爭(zhēng)；老于世故，巧于應(yīng)付；上捧下拉，面面俱圓。第八種是顢頇無能的官僚主義，具體表現(xiàn)是學(xué)政治不成，鉆業(yè)務(wù)不進(jìn)；語言無味，領(lǐng)導(dǎo)無方；尸位素餐，濫竽充數(shù)。第九種是糊涂無用的官僚主義，具體表現(xiàn)是糊糊涂涂，混混沌沌，人云亦云，得過且過，飽食終日，無所用心；一問三不知，一曝十日寒。第十種是懶漢式的官僚主義，具體表現(xiàn)是文件要人代讀，邊聽邊睡，不看就批，錯(cuò)了怪人；對(duì)事情心中無數(shù)，又不愿跟人商量，推來推去，不了了之；對(duì)上支支吾吾，唯唯諾諾，對(duì)下不懂裝懂，指手畫腳，對(duì)同級(jí)貌合神離，同床異夢(mèng)?？梢哉f，這五種官僚主義集中反映了不負(fù)責(zé)任、不敢擔(dān)當(dāng)、為官不為、懶政怠政的所有表現(xiàn)，直到今天，這些表現(xiàn)仍然是困擾著我們?nèi)鎻膰?yán)治黨的重要問題。也正因?yàn)槿绱?，十八大之后，黨中央首先以反“四風(fēng)”拉開了全面從嚴(yán)治黨的序幕?？倳浽v到形式主義、官僚主義、享樂主義與奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”，可以說是群眾反映最為強(qiáng)烈的問題，也是當(dāng)前群眾最深惡痛絕的、最嚴(yán)重影響了干群關(guān)系的問題，是嚴(yán)重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，因此應(yīng)該下大力氣解決。

關(guān)于為官不為，剛才我們講了一些非常生動(dòng)的描述，下面我們通過幾個(gè)典型案例具體想一想為官不為的表現(xiàn)和危害。第一個(gè)故事來自于湖南省政協(xié)原副主席童名謙?？梢哉f，老百姓既不要貪官，也不要“癱官”。第一個(gè)“貪”是貪污的貪；第二個(gè)“癱”是癱瘓的癱。童名謙在擔(dān)任衡陽(yáng)市委書記期間，并沒有正確履行衡陽(yáng)市嚴(yán)肅換屆紀(jì)律第一責(zé)任人的職責(zé)，在他任內(nèi)發(fā)生了震驚全國(guó)的衡陽(yáng)人大代表賄選案，涉及人數(shù)之廣、金額之大可以說是觸目驚心。也正因如此，8月，北京市第二中級(jí)人民法院對(duì)童名謙作出了一審判決，以玩忽職守罪判處童名謙有期徒刑五年。這個(gè)判決在十八大之后中央推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨之際是比較罕見的。一般來講，人們會(huì)認(rèn)為貪污受賄是老百姓最為痛心疾首的事情，而玩忽職守、為官不為的危害比較隱性，但童名謙的故事告訴我們，做太平官和好好先生其實(shí)會(huì)助長(zhǎng)一方的不良政治生態(tài)，會(huì)帶來難以預(yù)估的、比較惡劣的政治后果。衡陽(yáng)賄選案之后，人民網(wǎng)輿情頻道報(bào)道，庸官不同于貪官,是童名謙案的輿情引爆點(diǎn)。新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等官方媒體都發(fā)文稱童名謙是一個(gè)庸官，而童名謙曾主政的湖南湘西、邵陽(yáng)、衡陽(yáng)三地，其庸官作為在當(dāng)?shù)卦缫鸭矣鲬魰?。平時(shí)他給人的感覺是謙遜低調(diào)，在官場(chǎng)一直是明哲保身、絕不多事。在衡陽(yáng)人大代表?yè)Q屆選舉時(shí)，他作為嚴(yán)肅換屆紀(jì)律的第一責(zé)任人，其實(shí)已經(jīng)接到了省人大代表對(duì)于有人賄選的反映，但是他并沒有采取嚴(yán)厲措施責(zé)令調(diào)查處理，而是掩蓋了破壞選舉的事實(shí)。最后，由于他不聽、不管、不查、不作為，縱容了非法拉票行為的蔓延，導(dǎo)致人大代表選舉遭到了大范圍嚴(yán)重的破壞。人民網(wǎng)在評(píng)論童名謙時(shí)說，童名謙是主動(dòng)的“廉而不為”。十八大以來，隨著反“四風(fēng)”力度的加強(qiáng)，一些黨員干部感嘆為官不易了，所以就抱著一種不良心態(tài)，認(rèn)為只要不出事，寧愿不做事。飯不吃了，酒不喝了，但是事也不辦了。這些官員的行為是一種被動(dòng)的“廉而不為”，這種行為的背后是一種心理失衡，認(rèn)為無利可圖了。這樣的行為會(huì)帶來非常惡劣的后果，決不可等閑視之。

第二個(gè)故事是“班子成員生病而班長(zhǎng)吃藥”。2015年9月6日，中央紀(jì)委轉(zhuǎn)發(fā)《中共河南省委關(guān)于新鄉(xiāng)市委原書記李慶貴落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任和新鄉(xiāng)市紀(jì)委落實(shí)監(jiān)督責(zé)任不到位問題的通報(bào)》，這個(gè)通報(bào)內(nèi)容被認(rèn)為是主體責(zé)任不到位的一個(gè)典型案例。為什么這么說？因?yàn)樵?月到2015年1月李慶貴擔(dān)任新鄉(xiāng)市委書記期間，新鄉(xiāng)有三名廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部因嚴(yán)重違紀(jì)違法被省紀(jì)委定案查處，其中兩人是新鄉(xiāng)市委原常委班子成員。這個(gè)現(xiàn)象暴露了李慶貴在選人用人上的失察，可以說，李慶貴也是一個(gè)“好好先生”。具體說來，新鄉(xiāng)市委有一位班子成員向李慶貴行賄，而李慶貴既沒有當(dāng)面拒收，也沒有向組織匯報(bào)，而且在干部換屆選舉調(diào)整中，還向上級(jí)推薦了這位行賄的干部。還有一次，新鄉(xiāng)市政府原副市長(zhǎng)崔學(xué)勇得到了李慶貴的推薦重用。其實(shí)，當(dāng)時(shí)李慶貴已經(jīng)掌握了對(duì)崔學(xué)勇舉報(bào)的材料，但卻沒有深究。后來，這些經(jīng)李慶貴推薦任用的干部先后被查處?？梢姡绻胤近h委“一把手”在選人用人上偏袒、失察，不擔(dān)負(fù)起地方黨委主體責(zé)任的話，很可能會(huì)養(yǎng)癰成患，給組織帶來難以預(yù)估的后果