第一篇：連岳經(jīng)典語(yǔ)錄（大全）

連岳經(jīng)典語(yǔ)錄

1、就像要有國(guó)家儲(chǔ)備肉一樣，政府如果不把作家們養(yǎng)起來(lái)，肉價(jià)就壓不下來(lái)。

2、大熊貓躲在偏僻的山區(qū)吃竹子，不妨礙GDP；白鰭豚的繼續(xù)生存，需要水質(zhì)提高，航運(yùn)謹(jǐn)慎、水道暢通無(wú)阻——這，怎么可能呢？

3、一想到別人也要自由，心里就不爽，這樣的人構(gòu)成的群體是不會(huì)進(jìn)化的；一想到別人還沒(méi)有自由，心里就不爽，這樣的人構(gòu)成的群體才配得上人類的文明。

4、別人的媒體能把總統(tǒng)拉下馬，我們的媒體連馬桶都拉不倒。

5、連岳：“中國(guó)的媒體普遍落后、懦弱，有些媒體與資本無(wú)條件共進(jìn)退之后，更是自貶為賺錢機(jī)器，與所謂的言論自由、公器職責(zé)毫無(wú)關(guān)系?！?/p>

6、兩會(huì)期間，北京的天氣一律報(bào)為：晴、微風(fēng)、空氣質(zhì)量?jī)?yōu)、氣溫27度。

7、這些使用流氓軟件的公司，他們的決策者是相信強(qiáng)·奸最終可以產(chǎn)生愛(ài)情的，以為在你的電腦里強(qiáng)行安裝了他的軟件，你就會(huì)成為他的用戶。

8、因涉及勞動(dòng)者放假問(wèn)題，中國(guó)城市溫度通常都在40度以下。

9、中國(guó)的城鎮(zhèn)居民還是普遍對(duì)除了自己以外的其他人（特別是農(nóng)村人口）的自由持“有罪推斷”，將犯罪率上升、城市生活品質(zhì)下降充滿偏見(jiàn)地和人的自由流動(dòng)扯上等號(hào)。

10、白鰭豚滅絕，顯然和每年都創(chuàng)造數(shù)千萬(wàn)外匯收入的大熊貓相比不值一提??

11、一個(gè)男人要得到一個(gè)女人，一壘是寬闊的肩膀，二壘是溫柔的耐心，你上癮之后，遲早會(huì)碰到硬邦邦的三壘。不要指望有什么中間路線可以讓你逃避。

12、幸福的公民社會(huì)，需要大量的職業(yè)批評(píng)家，他們不刻薄，權(quán)利就疲憊；而幸福的家庭，必須驅(qū)逐職業(yè)批評(píng)家，他們不閉嘴，愛(ài)情就疲憊。

13、不要害怕光陰流逝，不要害怕悲傷發(fā)生，不要害怕分手，不要害怕了解人生，這一切可能都是為了讓你更了解愛(ài)。

14、當(dāng)他們用“大家都是這樣......”、“愛(ài)情不過(guò)如此......”等等句式來(lái)折磨你，說(shuō)服你，讓你和他們一樣時(shí)，你最好不要放棄?！昂退麄儾灰粯印保且粋€(gè)人的可愛(ài)之處，正是一個(gè)人安身立命之處，正是一個(gè)人逃脫“多數(shù)人命運(yùn)”之處。

第二篇：連岳語(yǔ)錄

連岳語(yǔ)錄

1、連岳說(shuō)：只要?jiǎng)佑昧藴p法，無(wú)論多么羨煞旁人，無(wú)論看起來(lái)完成了多大的“歷史使命”，骨子里都是有害的。愛(ài)與婚姻都不能讓女性減去獨(dú)立，讓男性減去智慧，不能減去你們自己看重的價(jià)值…

2、上帝的規(guī)則是：先給痛苦，然后給出路。魔鬼的規(guī)則是：制造麻煩，然后將之合理化。

3、仇恨是廉價(jià)的籌碼，這從來(lái)都是相對(duì)偷懶的統(tǒng)治技術(shù)，只要一出問(wèn)題，就虛擬出一個(gè)敵人，不過(guò)這種方法在文明社會(huì)悵然式微了，因?yàn)樗静焕谝粋€(gè)國(guó)家的進(jìn)步，反而像吸毒一樣，快速有效過(guò)癮的同時(shí)損害了身體機(jī)能，下一次需要更大的劑量，所以敵人越來(lái)越多，越來(lái)越離奇。

4、如果一個(gè)女人聰明了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的聰明男人少了。反之亦然。聰明的交流也像搏擊一樣，總是實(shí)力相當(dāng)，才有意思。越聰明，對(duì)手就越少，寂寞感也就越強(qiáng)。愛(ài)因斯坦在物理學(xué)領(lǐng)域恐怕是絕對(duì)寂寞的，他能跟誰(shuí)交流呢？讓我選，我寧愿要有這種聰明的寂寞，而不要愚蠢的熱鬧。人生是孤單的，因此要找個(gè)有趣的人共度。這句話的前提，也是要求人要追求聰明，只有聰明人，才能發(fā)現(xiàn)另一個(gè)有趣的人吧？人生是孤單的。還因?yàn)槿说穆斆髋c有趣，總是會(huì)受到愚蠢與無(wú)趣的壓迫。將就并不能解決人生的孤單，也不能讓人笨起來(lái)。所以，我建議聰明與有趣的人，繼續(xù)聰明，繼續(xù)有趣。

5、我喜歡那種有尊嚴(yán)的男女，孽緣也罷，善緣也罷，開心地融合時(shí)象水一樣干凈，能適應(yīng)各種形狀；痛苦地分手時(shí)像刀子一樣干凈，能斬?cái)嗳魏我蕾?。感情一產(chǎn)生就象帳房先生在算收支，你欠我?guī)追?，我又借你幾厘，越算越讓?ài)情成為負(fù)資產(chǎn)，這是痛苦的會(huì)計(jì)學(xué)，不屬于愛(ài)情范疇。在任何感情當(dāng)中都可以成為有尊嚴(yán)的男女，如果你真愛(ài)一個(gè)人，你會(huì)原諒，會(huì)不計(jì)較；如果你真恨一個(gè)人，那么恨術(shù)的最高段位是徹底不想你恨的人。這兩者的情形都可以做到干凈切割，步法飄逸。如果你輕功不好，步履艱難，那多半是內(nèi)功不行。

6、連岳被廣大讀者捧為“中文互聯(lián)網(wǎng)第一博客”，名不虛傳，作為一名職業(yè)專欄作家，游走在時(shí)政和男女的邊緣聰明、正直、幽默！下面是他的經(jīng)典語(yǔ)錄，請(qǐng)大家慢慢欣賞。

7、兩性不平等的社會(huì)，男性與女性都只是趨于變態(tài)而已，毫無(wú)幸福可言。

8、愛(ài)情的殘酷男人定律是：無(wú)論你缺不缺，你的男友都會(huì)愛(ài)上另外一個(gè)人。你波大無(wú)腦，他就會(huì)喜歡另一個(gè)波小有腦的人；你波小有腦，他就會(huì)喜歡上另外一個(gè)波大無(wú)腦的人。愛(ài)情中的殘酷女人定律是：你缺什么，你的女友一定就會(huì)愛(ài)上什么。你有錢但是無(wú)趣，她就會(huì)喜歡上另一個(gè)有趣的人；你有趣但是沒(méi)錢，她就會(huì)喜歡上另一個(gè)有錢的人。

9、連岳說(shuō)：有個(gè)潛在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，讓我們不會(huì)太胖、不會(huì)太霸道、不會(huì)太無(wú)趣、不會(huì)不愛(ài)洗澡，這對(duì)兩個(gè)長(zhǎng)久生活在一起的人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是增加了幸福感。

10、大熊貓躲在偏僻的山區(qū)吃竹子，不妨礙GDp；白鰭豚的繼續(xù)生存，需要水質(zhì)提高，航運(yùn)謹(jǐn)慎、水道暢通無(wú)阻這，怎么可能呢？ 白鰭豚滅絕，顯然和每年都創(chuàng)造數(shù)千萬(wàn)外匯收入的大熊貓相比不值一提……

11、你要按所想的去生活，否則，你遲早會(huì)按你生活的去想?！段覑?ài)問(wèn)連岳》

12、我一直是覺(jué)得男性是比女性低半階的人種，雖然這樣把我也劃進(jìn)了次等階層。但愿這么說(shuō)不會(huì)犯了種族歧視的大罪。女性會(huì)更注重形而上的契合，而且始終如一。男性在展現(xiàn)自己魅力時(shí)，也許很形而上，連《羅馬書》都可以背下來(lái)，可是狼尾巴一露出來(lái)，全是形而下的樂(lè)趣。這么說(shuō)，表面上是在貶低男性，其實(shí)，我只是說(shuō)了兩個(gè)物種的本質(zhì)區(qū)別，男性有其物種的“原罪”，急了，摸著個(gè)有髻子的人，就能結(jié)婚。許多掉入不幸婚姻中的人，就會(huì)另找靈魂的出口，仔細(xì)觀察靈魂，你會(huì)和瓦特從蒸汽中得到一樣的結(jié)論：靈魂像水蒸氣一樣虛無(wú)縹緲，可是你若硬要摁住它，它就會(huì)迸發(fā)出巨大的力量，能拖得動(dòng)火車。要放縱，又要有愛(ài)情；要one-night stand，又要?？菔癄€；要木子美，又要王寶釧。天下沒(méi)這么爽的事情。不要偵探你的愛(ài)人，他不是罪犯。不要侵入他的私人空間。

13、愛(ài)情中的殘酷女人定律是：你缺什么，你的女友一定就會(huì)愛(ài)上什么。你有錢但是無(wú)趣，她就會(huì)喜歡上另一個(gè)有趣的人；你有趣但是沒(méi)錢，她就會(huì)喜歡上另一個(gè)有錢的人。

14、餓的時(shí)候只想著吃飽，這是人性；飽的時(shí)候還把吃飽看成唯一，這是獸性。

15、你要按所想的去生活，否則，你遲早會(huì)按你生活的去想。

16、人生苦短，譬如朝露。如果沒(méi)有戀愛(ài)可談；如果沒(méi)有戀愛(ài)在前面等待我們，那么，還有什么更有意思的事情，能讓我們熬過(guò)時(shí)光的壓迫呢？戀愛(ài)會(huì)帶給我們無(wú)窮盡的困擾，讓我們上下求索，那就是因?yàn)樗遣荒芊艞壍纳亍?/p>

17、愛(ài)情的殘酷男人定律是：無(wú)論你缺不缺，你的男友都會(huì)愛(ài)上另外一個(gè)人。你波大無(wú)腦，他就會(huì)喜歡另一個(gè)波小有腦的人；你波小有腦，他就會(huì)喜歡上另外一個(gè)波大無(wú)腦的人。

18、你為什么要那么全能，像個(gè)superwoman，這樣的女人只能配superman；可是superman又不需要配偶。

19、我喜歡那種有尊嚴(yán)的男女，孽緣也罷，善緣也罷，開心地融合時(shí)象水一樣干凈，能適應(yīng)各種形狀；痛苦地分手時(shí)像刀子一樣干凈，能斬?cái)嗳魏我蕾?。感情一產(chǎn)生就象帳房先生在算收支，你欠我?guī)追?，我又借你幾厘，越算越讓?ài)情成為負(fù)資產(chǎn)，這是痛苦的會(huì)計(jì)學(xué)，不屬于愛(ài)情范疇。在任何感情當(dāng)中都可以成為有尊嚴(yán)的男女，如果你真愛(ài)一個(gè)人，你會(huì)原諒，會(huì)不計(jì)較；如果你真恨一個(gè)人，那么恨術(shù)的最高段位是徹底不想你恨的人。這兩者的情形都可以做到干凈切割，步法飄逸。如果你輕功不好，步履艱難，那多半是內(nèi)功不行?！段覑?ài)問(wèn)連岳》

20、這些使用流氓軟件的公司，他們的決策者是相信強(qiáng)奸最終可以產(chǎn)生愛(ài)情的，以為在你的電腦里強(qiáng)行安裝了他的軟件，你就會(huì)成為他的用戶。

21、連岳說(shuō)：在老虎 機(jī)面前，你還有一絲勝算，在時(shí)間面前，從來(lái)沒(méi)有人能贏。

22、就像要有國(guó)家儲(chǔ)備肉一樣，政府如果不把作家們養(yǎng)起來(lái)，肉價(jià)就壓不下來(lái)。連岳，《為作協(xié)辯護(hù)》

23、想證明自己比別人聰明的舉動(dòng)，就已證明自己比別人笨了。連岳，《我是雞湯》

24、如果每個(gè)人都因?yàn)閯e人的做法和想法與自己不同，就陷入悲哀，然后到正義的陰影里哭，那么，正義的陰影里人口密度就會(huì)太高，以至于發(fā)生窒息死亡的事件。所謂的正義能夠成立，重要的前提就是容忍異端。連岳，《我是雞湯》

25、別人的媒體能把總統(tǒng)拉下馬，我們的媒體連馬桶都拉不倒。連岳：”中國(guó)的媒休普遍落后、懦弱，有些媒體與資本無(wú)條件共進(jìn)退之后，更是自貶為賺錢機(jī)器，與所謂的言論自由、公器職責(zé)毫無(wú)關(guān)系?！?/p>

26、上帝的規(guī)則是：先給痛苦，然后給出路。魔鬼的規(guī)則是：制造麻煩，然后將之合理化。

27、有個(gè)最敗壞愛(ài)情的觀點(diǎn)是，既然是相愛(ài)的，就應(yīng)該毫無(wú)保留，公開自己的日記，分享郵箱與MSN的密碼。這是殺死愛(ài)情的最好辦法，藥效比砒霜還快。讓我告訴你最好的報(bào)復(fù)方法是什么，那就是忘記這些乏味的人，讓自己過(guò)得更好，你念念不忘要報(bào)復(fù)，只能讓他們?cè)谛睦锂a(chǎn)生“我還是蠻有魅力的”感覺(jué)。要記住，很多男人會(huì)去招惹很多女人只要有點(diǎn)耐心，不要忘記買些小禮品，惹桃花是不難做到的他的潛意識(shí)里，就是要讓她們恨他，恨，使一些人記住這個(gè)原來(lái)不值得記憶的人；恨，使一個(gè)平庸的家伙顯得非常重要；恨，讓一個(gè)女人上了一個(gè)當(dāng)以后，繼續(xù)上下一個(gè)當(dāng)，直到把自己的容顏摧殘、時(shí)光用盡。

28、一想到別人也要自由，心里就不爽，這樣的人構(gòu)成的群體是不會(huì)進(jìn)化的；一想到別人還沒(méi)有自由，心里就不爽，這樣的人構(gòu)成的群體才配得上人類的文明。連岳，《不要對(duì)自由做有罪推斷》 中國(guó)的城鎮(zhèn)居民還是普遍對(duì)除了自己以外的其他人（特別是農(nóng)村人口）的自由持”有罪推斷”，將犯罪率上升、城市生活品質(zhì)下降充滿偏見(jiàn)地和人的自由流動(dòng)扯上等號(hào)。

29、兩性不平等的社會(huì)，男性與女性都只是趨于變態(tài)而已，毫無(wú)幸?？裳??！段覑?ài)問(wèn)連岳》

30、連岳說(shuō)：等待世界的改變，要一萬(wàn)年，自己改變，明天就行了。

31、戀愛(ài)中的男女，據(jù)說(shuō)再怎么優(yōu)秀，都會(huì)陷入深深的自我懷疑，失去信心。因?yàn)槟銗?ài)一個(gè)人，你就會(huì)覺(jué)得他天下第一相貌比強(qiáng)尼。戴普酷一些，品位比阿曼尼高一些，文章比王小波強(qiáng)一些，武功比東方不敗棒一些。這樣的人，怎么偏偏選中了我呢？《我愛(ài)問(wèn)連岳》

32、你是一個(gè)失敗者，這不丟臉，你是一個(gè)美化自己失敗的失敗者，這就非常丟臉了。如果任何失敗都反而讓你取得了道德優(yōu)勢(shì)的話，你會(huì)如愿取得越來(lái)越多的失敗，然后越來(lái)越高尚。連岳，《我是雞湯》

33、連岳說(shuō)：我是傻瓜，但我還是不信。

34、戀愛(ài)中的男女，據(jù)說(shuō)再怎么優(yōu)秀，都會(huì)陷入深深的自我懷疑，失去信心。因?yàn)槟銗?ài)一個(gè)人，你就會(huì)覺(jué)得他天下第一相貌比強(qiáng)尼。戴普酷一些，品位比阿曼尼高一些，文章比王小波強(qiáng)一些，武功比東方不敗棒一些。這樣的人，怎么偏偏選中了我呢？

第三篇：連岳的書單

為70年代的人選書，首先想到的不是書，是《新華字典》，一切都從認(rèn)字開始，一切都從掃盲開始，從70年代出生的人開始，我們進(jìn)入了轟烈的掃盲時(shí)代，從小人書一直掃到線裝書，因?yàn)槲覀儚男《家獮椤八膫€(gè)現(xiàn)代化”奮斗，為了讀書，我們?cè)诎准埳蠈憹M了字，直到把自己寫成跨時(shí)代的棟梁，或者是爛尾樓。

這一代人，有的繼續(xù)讀書，在白紙上填空；有的只是翻翻報(bào)紙，恨死了讀書。



001.《長(zhǎng)襪子皮皮》 [瑞典]阿斯特麗德·林格倫 著

游戲心態(tài)總是能寫出好東西，雖然作者宣稱其嚴(yán)肅認(rèn)真。

002.《丁丁歷險(xiǎn)記》 [比利時(shí)]埃爾熱 著

一直可以笑。興奮。

003.《尼爾斯騎鵝旅行記》 [瑞典]塞爾瑪·拉格洛芙 著

地理書都這么寫就好了。

004.《小王子》 [法國(guó)]圣·埃克蘇佩里 著

只要用心，描寫玫瑰時(shí)還是可以更動(dòng)人。

005.《皮皮魯與魯西西》 鄭淵潔 著

常常想，如果有一個(gè)魯西西這樣的妹妹也不錯(cuò)。

006.《燦爛涅磐》 郝舫 編著

我還是愿意多聽(tīng)柯特·科本(Kurt cabain)的碟。

007.《聽(tīng)者有心》 李皖 著

李皖太正規(guī)了。

008.《傷花怒放》 郝舫 著

這次倒回來(lái)了，只看了書而沒(méi)怎么聽(tīng)中國(guó)的搖滾。

009.《草葉集》 [美國(guó)]惠特曼 著

看的人還是那么多吧。

010.《惡之花》 [法國(guó)]夏爾·波德萊爾 著

據(jù)說(shuō)，文學(xué)現(xiàn)代化的“0公里”路標(biāo)在此。

011.《嚎叫》 [美國(guó)]金斯堡 著

美國(guó)很有文化。

012.《北島詩(shī)選》 北島 著

太放縱他的憤怒了。

013.《顧城詩(shī)選》 顧城 著

單純。單純到不怕罪錯(cuò)。

014.《海子詩(shī)選》 海子 著

拯救了一些簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)和情緒。

016.《存在與虛無(wú)》 [法國(guó)]薩特 著

要看，但不一定能看完。

017.《詩(shī)意的棲居》 [德國(guó)]海德格爾 著

這么難的書，只剩下名字被濫用在家居版面上。

018.《伊甸園之門》 [美國(guó)]MORRIS DICKSTEIN著

說(shuō)是寫專欄的人都要看。

019.《戀人絮語(yǔ)》 [法國(guó)]羅蘭·巴特 著

據(jù)說(shuō)被改成了電影，我太佩服那個(gè)導(dǎo)演了，他用羅蘭·巴特的沙盛了水。020.《第二性》 [法國(guó)]西蒙·波夫娃 著

現(xiàn)在指男性。

021.《丑陋的中國(guó)人》 柏楊 著

如果沒(méi)有柏楊，中國(guó)人的性格中可以刪去勇氣和自省這兩種缺陷。022.《李敖文集》 李敖 著

真正的罵戰(zhàn)大師，罵人出彩是文字最高段位。

023.《顧準(zhǔn)文集》 顧準(zhǔn) 著

我們有本土知識(shí)分子偶像了。

024.《萬(wàn)歷15年》黃仁宇 著

希望黃仁宇有一百只腳，太多的歷史匠只配給他擦鞋。

025.《傅雷家書》 傅雷 著

我只看到了對(duì)下一代的占有控制欲，不過(guò)假裝談藝術(shù)談做人而已。026.《文化苦旅》余秋雨 著

它放在我的避孕套旁邊。

027.《國(guó)富論》 [英國(guó)]亞當(dāng)·斯密 著

知道了神圣的“私”為財(cái)富之源。

028.《亞當(dāng)斯論攝影》 [美國(guó)]亞當(dāng)斯 著

影像強(qiáng)勢(shì)，只好補(bǔ)課。

029.《棋王》 阿城 著

張力足夠，真的是漢字寫的小說(shuō)。

030.《活著》 余華 著

活著就贏了一切，奇怪的邏輯。

031.《傾城之戀》 張愛(ài)玲 著

不喜歡，總覺(jué)得是一個(gè)陰冷的小妾在設(shè)計(jì)些什么。

032.《你別無(wú)選擇》 劉索拉 著

在一個(gè)下午看完的，記得閱讀時(shí)的情景，卻恍惚覺(jué)得只是普通的故事。033.《圍城》 錢鐘書 著

太損，所以好看。

034.《邊城》 沈從文 著

為了偷懶，可不可以說(shuō)沈從文是中國(guó)的川端康成？

035.《寂寞17歲》 白先勇 著

真沒(méi)有想到，他是白崇禧的兒子。

036.《黃金時(shí)代》 王小波 著

苦悶成為前戲，禁忌化為快樂(lè)。

037.《紅粉》 蘇童 著

仿紅木家具，舊舊的，卻不合時(shí)宜。

038.《務(wù)虛筆記》 史鐵生 著

史鐵生很大氣。有的人把地壇叫做史鐵生的地壇。

039.《長(zhǎng)恨歌》 王安憶 著

王安憶是有史以來(lái)最勤奮的作家，如果她寫得少一些，恐怕會(huì)好一些。040.《頑主》 王朔 著

他把北京胡同里的幽默風(fēng)光了一陣子?？吹枚嗔?，就像馮小剛的電影，跟著笑，像個(gè)傻子，不笑吧，他一直在暗示你要笑。

041.《瓊瑤文集》 瓊瑤 著

班上的女生忽然全有了如煙、雨雯這樣的別名；現(xiàn)在，只能叫她們的英文名。042.《三毛文集》 三毛 著

有趣的人事怎么都在沙漠里，我當(dāng)時(shí)有懷疑。

043.《金庸全集》 金庸 著

沒(méi)有嗑過(guò)藥，嗑藥的感覺(jué)應(yīng)該就是看這些書的HIGH。

044.《古龍全集》 古龍 著

我算過(guò)，采用古龍分段法，一篇千字稿可以少寫100來(lái)個(gè)字。

045.《衛(wèi)斯里科幻小說(shuō)系列》 倪匡 著

倪匡的隱士生活使人無(wú)法拒絕他天馬行空的想像。

046.《亦舒文集》 亦舒 著

專欄時(shí)代的精品，可以在內(nèi)地一些女寫手上看到偷技。

047.《百年孤獨(dú)》 [哥倫比亞]加西亞·馬爾克斯 著

被過(guò)分仿寫的一本書，可以跳過(guò)，另看《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》。

048.《博爾赫斯文集》[ [阿根廷]豪·路·博爾赫斯 著

30歲時(shí)，他的文筆還那么差，可是，他后來(lái)卻寫了不可思議的小說(shuō)。049.《約翰·克里斯朵夫》 [法國(guó)]羅曼·羅蘭 著

再也不會(huì)花這么長(zhǎng)時(shí)間看一個(gè)人的成長(zhǎng)史了。

050.《追憶逝水年華》 [法國(guó)]M·普魯斯特 著

看了一部分，反正，它也只有一部分得到龔古爾獎(jiǎng)。

051.《局外人》 [法國(guó)]阿爾貝·加繆 著

哲學(xué)小說(shuō)化，法國(guó)也是一流的。

052.《情人》 [法國(guó)]杜拉斯 著

身體先于心靈成熟，法國(guó)人才能寫的主題。

053.《查太萊夫人的情人》 [英國(guó)]勞倫斯 著

因?yàn)闆](méi)有黃書可看，它被人說(shuō)成黃書。

054.《1984》 [英國(guó)]喬治·奧威爾 著

政治辯論中最經(jīng)常引用的書。

055.《野性的呼喚》 [美國(guó)]杰克·倫敦 著

杰克·倫敦的前世是一只狗，不然他不可能那么了解狗。

056.《老人與?！?[美國(guó)]海明威 著

辭去公職前夜又看了一遍，很造作，但真的有慰心靈。

057.《喧嘩與躁動(dòng)》 [美國(guó)]威廉·?？思{ 著

此后，寫瘋子成了小說(shuō)一大惡俗。

058.《麥田里的守望者》 [美國(guó)]塞林格 著

很想有個(gè)可愛(ài)的小妹妹。

059.《在路上》 [美國(guó)]杰克·凱魯亞克著

游游蕩蕩，一種我們失去的本能。

060.《了不起的蓋茨比》 [美國(guó)]F·S·菲茨杰拉德 著

菲茨杰拉德的老婆為了怕他離開，竟然聲稱他的陽(yáng)具太小，了不起的人因此受了一些驚嚇。

061.《第22條軍規(guī)》 [美國(guó)]約瑟夫·海勒 著

黑色幽默是一定學(xué)會(huì)的。

062.《日瓦戈醫(yī)生》[ [蘇聯(lián)]帕斯捷爾納克 著

苦難對(duì)于俄國(guó)人來(lái)說(shuō)，好像總變成了良藥。

063.《看不見(jiàn)的城市》 [意大利]卡爾維諾 著

它使我相信小說(shuō)可以進(jìn)化，我有4種版本。

064.《城堡》 [捷克]弗朗克·卡夫卡 著

卡夫卡的敘事像機(jī)器一樣冷漠而精確。

065.《生命中不能承受之輕》 [捷克]米蘭·昆德拉 著

關(guān)于一份悔過(guò)書可以演化成一部小說(shuō)，請(qǐng)你告訴我，真正的小說(shuō)大國(guó)應(yīng)該在哪里？

066.《福爾摩斯探案集》 [英國(guó)]柯南·道爾 著

我天天追看卡通《名偵探柯南》，可以彌補(bǔ)我沒(méi)有看全這部書吧。067.《雪國(guó)》 [日本]川端康成 著

不露聲色才是高手。

068.《金閣寺》 [日本]大江健三郎 著

西方的日本人，可以看出日本小說(shuō)的多元。

069.《廣島札記》 [日本]大江健三郎 著

西方的日本人，可以看出日本小說(shuō)的多元。

070.《挪威的森林》 [日本]村上春樹 著

第一次看到了城市感十足的小說(shuō)。

第四篇：連岳經(jīng)典語(yǔ)錄（共）

連岳經(jīng)典語(yǔ)錄——不僅關(guān)乎感情

作者： 呂佳

◇ 書是人類進(jìn)步的階梯，尤其是燒掉的那些。

◇ 如果每個(gè)人都因?yàn)閯e人的做法和想法與自己不同，就陷入悲哀，然后到正義的陰影里哭，那么，正義的陰影里人口密度就會(huì)太高，以至于發(fā)生窒息死亡的事件。所謂的正義能夠成立，重要的前提就是容忍異端。

◇ 想證明自己比別人聰明的舉動(dòng)，就已證明自己比別人笨了。

◇ 你是一個(gè)失敗者，這不丟臉，你是一個(gè)美化自己失敗的失敗者，這就非常丟臉了。如果任何失敗都反而讓你取得了道德優(yōu)勢(shì)的話，你會(huì)如愿取得越來(lái)越多的失敗，然后越來(lái)越高尚。

◇ 仇恨是廉價(jià)的籌碼，這從來(lái)都是相對(duì)偷懶的統(tǒng)治技術(shù)，只要一出問(wèn)題，就虛擬出一個(gè)敵人，不過(guò)這種方法在文明社會(huì)悵然式微了，因?yàn)樗静焕谝粋€(gè)國(guó)家的進(jìn)步，反而像吸毒一樣，快速有效過(guò)癮的同時(shí)損害了身體機(jī)能，下一次需要更大的劑量，所以敵人越來(lái)越多，越來(lái)越離奇。

◇ 大熊貓躲在偏僻的山區(qū)吃竹子，不妨礙GDP；白鰭豚的繼續(xù)生存，需要水質(zhì)提高，航運(yùn)謹(jǐn)慎、水道暢通無(wú)阻——這，怎么可能呢？（談白鰭豚的滅絕）

◇ 我們這個(gè)社會(huì)中有一群龐大的中老年人，他們并不愛(ài)、也不會(huì)做事，他們愛(ài)做人，并且以教導(dǎo)年輕人如何做人來(lái)體現(xiàn)自己會(huì)做人。

◇ 一個(gè)連食品安全都保證不了的國(guó)家，一定是在實(shí)行人類有史以來(lái)最壞的制度。

◇ 先瞞、瞞不了騙、騙不了就承認(rèn)一部分，然后撤幾個(gè)官員了事，最后宣傳包裝成一件功勞。

◇ 上帝的規(guī)則是：先給痛苦，然后給出路。魔鬼的規(guī)則是：制造麻煩，然后將之合理化。

◇ 就像要有國(guó)家儲(chǔ)備肉一樣，政府如果不把作家們養(yǎng)起來(lái)，肉價(jià)就壓不下來(lái)。

◇ 一想到別人也要自由，心里就不爽，這樣的人構(gòu)成的群體是不會(huì)進(jìn)化的；一想到別人還沒(méi)有自由，心里就不爽，這樣的人構(gòu)成的群體才配得上人類的文明。

◇ 別人的媒體能把總統(tǒng)拉下馬，我們的媒體連馬桶都拉不倒。

◇ 中國(guó)的媒休普遍落后、懦弱，有些媒體與資本無(wú)條件共進(jìn)退之后，更是自貶為賺錢機(jī)器，與所謂的言論自由、公器職責(zé)毫無(wú)關(guān)系。

◇ 這些使用流氓軟件的公司，他們的決策者是相信強(qiáng)奸最終可以產(chǎn)生愛(ài)情的，以為在你的電腦里強(qiáng)行安裝了他的軟件，你就會(huì)成為他的用戶。

◇ 名字有時(shí)態(tài)就是好：金正日變成了金日成。（調(diào)侃金正日的死掉）

◇ 朝鮮看來(lái)特別珍惜罕見(jiàn)的胖子，死了一個(gè)都舍不得埋。（調(diào)侃朝鮮隊(duì)金正日遺體的防腐保存）

◇ 朝鮮官方電視臺(tái)報(bào)道，朝鮮已故最高領(lǐng)導(dǎo)人金正日逝世，舉國(guó)民眾哀悼。朝鮮西部地區(qū)更出現(xiàn)異象，有一群喜鵲長(zhǎng)時(shí)間停在樹上，為領(lǐng)袖逝世默哀?！髞?lái)，它們被饑民吃掉了。

◇ 這 段話我一直很喜歡。我們中的很多人，也許此生既看不到自由、憲政、民主、法治的制度之美，也不會(huì)慘到去坐牢，只是跟著這大環(huán)境不上不下，不死不活，可人生 的許多美好感受卻基本掌握在自己手中，不應(yīng)由于激憤或者絕望而錯(cuò)過(guò)。（賀衛(wèi)方：“我覺(jué)得人不應(yīng)該完全都變得像一個(gè)斗士，畢竟人生苦短，歲月如白駒過(guò)隙，你 需要有一種非常美好的生命感受，跟朋友的爽朗交往，放眼青山綠水的那種喜悅，讀一本老書給你帶來(lái)的快樂(lè)等等。其實(shí)人不完全是為了改造這個(gè)社會(huì)而存在的，我 們需要更豐富多采的人生歷程?！保?/p>

◇ 你要按所想的去生活，否則，你遲早會(huì)按你生活的去想。

◇ 兩性不平等的社會(huì)，男性與女性都只是趨于變態(tài)而已，毫無(wú)幸福可言。

◇ 我 喜歡那種有尊嚴(yán)的男女，孽緣也罷，善緣也罷，開心地融合時(shí)象水一樣干凈，能適應(yīng)各種形狀；痛苦地分手時(shí)像刀子一樣干凈，能斬?cái)嗳魏我蕾?。感情一產(chǎn)生就象帳 房先生在算收支，你欠我?guī)追?，我又借你幾厘，越算越讓?ài)情成為負(fù)資產(chǎn)，這是痛苦的會(huì)計(jì)學(xué)，不屬于愛(ài)情范疇。在任何感情當(dāng)中都可以成為有尊嚴(yán)的男女，如果你 真愛(ài)一個(gè)人，你會(huì)原諒，會(huì)不計(jì)較；如果你真恨一個(gè)人，那么恨術(shù)的最高段位是徹底不想你恨的人。這兩者的情形都可以做到干凈切割，步法飄逸。如果你輕功不 好，步履艱難，那多半是內(nèi)功不行?！?愛(ài)情中的殘酷男人定律是：無(wú)論你缺不缺，你的男友都會(huì)愛(ài)上另外一個(gè)人。你波大無(wú)腦，他就會(huì)喜歡另一個(gè)波小有腦的人；你波小有腦，他就會(huì)喜歡上另外一個(gè)波大無(wú)腦的人。

◇ 愛(ài)情中的殘酷女人定律是：你缺什么，你的女友一定就會(huì)愛(ài)上什么。你有錢但是無(wú)趣，她就會(huì)喜歡上另一個(gè)有趣的人；你有趣但是沒(méi)錢，她就會(huì)喜歡上另一個(gè)有錢的人。

◇ 在老虎機(jī)面前，你還有一絲勝算，在時(shí)間面前，從來(lái)沒(méi)有人能贏。

◇ 等待世界的改變，要一萬(wàn)年，自己改變，明天就行了。

◇ 有個(gè)潛在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，讓我們不會(huì)太胖、不會(huì)太霸道、不會(huì)太無(wú)趣、不會(huì)不愛(ài)洗澡，這對(duì)兩個(gè)長(zhǎng)久生活在一起的人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是增加了幸福感。

◇ 人生是由非常多的不可預(yù)料的事情組成的，任何一點(diǎn)交叉口都有可能引向完全不可知的未來(lái)。

◇ 還是自己作決定，別把什么事都交給老天，你事無(wú)巨細(xì)打擾老天，老天就會(huì)順帶給點(diǎn)麻煩?！?諾言和期權(quán)一樣，主要功能是用來(lái)行騙的。

◇ 我覺(jué)得，小康生活只是有尊嚴(yán)、有智性、有靈性的人生的起點(diǎn)，有了一定程度的物質(zhì)，可以保證我們的獨(dú)立性與自由度，而獨(dú)立和自由，是可以讓我們體驗(yàn)無(wú)窮盡的人生可能性。蘇格拉底每日磨完眼鏡片，有了生活費(fèi)，然后才去雅典的廣場(chǎng)街巷敗壞年輕人。

◇ 容忍別人身上不可理解、不可理喻的特質(zhì)正是自由交流的起點(diǎn)。

◇ 只有不缺錢才能搞女權(quán)主義。

◇ 遭受不幸的最不幸后果是，把以后人生的所有事件都?xì)w因于遭受的不幸。

◇ 工作是為了保障自己求知。

◇ 愛(ài)情古怪的地方在于，你愿意放棄愛(ài)，卑賤得像賴皮狗一樣不離不棄，綠帽照單全收，反而更得不到愛(ài)。

◇ 權(quán)力最大的罪惡不是凌辱了某人，而是這被凌辱的某人從此后卻深深地崇拜上了權(quán)力。◇ 一 個(gè)女人聰明了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的聰明男人少了。反之亦然。聰明的交流也像搏擊一樣，總是實(shí)力相當(dāng)，才有意思。越聰明，對(duì)手就越少，寂寞感也就越強(qiáng)。愛(ài)因斯坦 在物理學(xué)領(lǐng)域恐怕是絕對(duì)寂寞的，他能跟誰(shuí)交流呢？讓我選，我寧愿要有這種聰明的寂寞，而不要愚蠢的熱鬧。人生是孤單的，因此要找個(gè)有趣的人共度。這句話的 前提，也是要求人要追求聰明，只有聰明人，才能發(fā)現(xiàn)另一個(gè)有趣的人吧？人生是孤單的。還因?yàn)槿说穆斆髋c有趣，總是會(huì)受到愚蠢與無(wú)趣的壓迫。將就并不能解決 人生的孤單，也不能讓人笨起來(lái)。所以，我建議聰明與有趣的人，繼續(xù)聰明，繼續(xù)有趣。

◇ 高尚的生活是受愛(ài)的激勵(lì)并由知識(shí)引導(dǎo)的生活。

◇ 你原以為自己是風(fēng)箏，剪斷線后，發(fā)現(xiàn)自己真的是只鳥。

◇ 一 年之內(nèi)省吃儉用存錢，然后大塊吃肉、大碗喝酒，在十天內(nèi)花完積蓄；兩個(gè)不和睦的人長(zhǎng)期對(duì)掐，可以預(yù)計(jì)的是，在以后的日子里也將掐下去，有幾天卻滿面堆笑，真誠(chéng)地祝福對(duì)方萬(wàn)事如意；一個(gè)科學(xué)家在那幾天不許孩子說(shuō)“死”“倒霉”“碎”等破壞性字眼，因?yàn)楦鶕?jù)不科學(xué)的邏輯認(rèn)定，說(shuō)了這些字眼將會(huì)真的碰上這些事 實(shí)；所有人的價(jià)值取向傾向一元，穿鮮艷的衣服，苦撐著遲睡，吃幾種固定的菜；人們不惜一切擠上回家的車，過(guò)幾天又不惜一切擠上離開家的車?？偟恼f(shuō)來(lái)，在有 限的幾天之內(nèi)，一個(gè)人自愿把自己搞窮、透支體力、打亂作息規(guī)律、吃壞腸胃，而所有這樣精疲力盡的人扎堆，卻不會(huì)情緒失控，反而笑口常開，充滿了樂(lè)觀主義和 英雄主義?！袊?guó)人過(guò)春節(jié)。

◇ 愛(ài)情不太能算投入差出比，我當(dāng)年有付出，你就不能變心，沒(méi)這回事。什么都沒(méi)錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在兩人分開 在兩地，男人還有一個(gè)紅顏知己，這是必然要出狀況的。愛(ài)情常識(shí)是：相愛(ài)的兩個(gè)人不能離的太遠(yuǎn)，不能太久不見(jiàn)，超過(guò)一個(gè)月，力比多就把男人變成禽獸了。更可 怕的是，如果這男人沒(méi)有變成禽獸，可能就有點(diǎn)，有點(diǎn)不行了??

◇ 有個(gè)最敗壞愛(ài)情的觀點(diǎn)是，既然是相愛(ài)的，就應(yīng)該毫無(wú)保留，公開自己的日記，分享郵箱與MSN的密碼。這是殺死愛(ài)情的最好辦法，藥效比砒霜還快。

◇ 讓我告訴你最好的報(bào)復(fù)方法是什么，那就是忘記這些乏味的人，讓自己過(guò)得更好，你念念不忘要報(bào)復(fù)，只能讓他們?cè)谛睦锂a(chǎn)生“我還是蠻有魅力的”感覺(jué)。要記住，很多男人會(huì)去招惹很多女人——只要有點(diǎn)耐心，不要忘記買些小禮品，惹桃花是不難做到的——他的潛意識(shí)里，就是要讓她們恨他，恨，使一些人記住這個(gè)原來(lái)不值 得記憶的人；恨，使一個(gè)平庸的家伙顯得非常重要；恨，讓一個(gè)女人上了一個(gè)當(dāng)以后，繼續(xù)上下一個(gè)當(dāng)，直到把自己的容顏摧殘、時(shí)光用盡?！?一段愛(ài)情要靠生殖來(lái)使它穩(wěn)定，使它的散伙成本增加，恕我直言，這樣的愛(ài)情很不堪，尤其對(duì)那個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，是極度的不公平，他一生下來(lái)，就是人質(zhì)，而且沒(méi)有人來(lái)贖他。

◇ 無(wú)論女權(quán)主義者如何倡導(dǎo)，我堅(jiān)持男權(quán)的觀點(diǎn)，在戀愛(ài)中必須由男人花錢。抱怨戀愛(ài)浪費(fèi)錢的男人，可以買幾張A片和充氣娃娃度過(guò)余生。

◇ 好男人少到什么程度？舉個(gè)血腥一點(diǎn)的例子，你架把機(jī)關(guān)槍在外灘掃射一個(gè)星期，也不可能誤殺一個(gè)好男人。

◇ 人相當(dāng)容易淪落成一坨沖不走的堅(jiān)強(qiáng)大便，無(wú)論你按多少次水箱按鈕，它總是回旋一通，悠閑地停在你的眼前。

◇ 這個(gè)世界上，人與人之間，像隔著玻璃，可以彼此清晰地看透對(duì)方，卻無(wú)法傳遞出一絲溫度。

◇ 一哭二鬧三上吊??以死相威脅，是愛(ài)情恐怖主義，它只會(huì)讓他人產(chǎn)生恐懼，你沒(méi)死成，他必須承受道德壓力；你死成了，他的人生可能就此崩潰。這種做法只有毀滅能力，其中沒(méi)有一絲愛(ài)意。

◇ 中國(guó)一代又一代人都普遍“無(wú)聊，無(wú)趣，無(wú)力”，這種氣質(zhì)也深深影響了我們的愛(ài)情。這種“三無(wú)”現(xiàn)象，很大程度得歸功于父母一代對(duì)子女的控制過(guò)多。

◇ 餓的時(shí)候只想著吃飽，這是人性；飽的時(shí)候還把吃飽看成唯一，這是獸性。

◇ 比如自由，你真的給了一些人，他們反而會(huì)嚇?biāo)?，面?duì)無(wú)限多的可能與風(fēng)險(xiǎn)之時(shí)，懷念起了服從命令的好處。

◇ 我們愛(ài)一個(gè)人，寬容一個(gè)人，不是為了取得道德優(yōu)勢(shì)，不是為了當(dāng)商標(biāo)用。我們自己的好，是銜在嘴里的一支玫瑰，別人看得見(jiàn)這種性感，但我們自己一開口，它就掉了。

◇ 稍稍有點(diǎn)反省精神的人都像百合長(zhǎng)在荊棘叢中，因?yàn)閰⒄瘴锍舐?，百合總是要懷疑自己的柔弱與美麗不合時(shí)宜。

◇ 這 個(gè)世界上沒(méi)有任何一部愛(ài)情憲法規(guī)定愛(ài)情必須要有婚姻的形式，一個(gè)人沒(méi)有婚姻，也不會(huì)對(duì)他的價(jià)值與快樂(lè)造成什么損害，他一樣有性與愛(ài)的人生，只不過(guò)在中國(guó)這 個(gè)社會(huì)，必須承受一點(diǎn)他人過(guò)分的關(guān)注罷了——我們大多數(shù)無(wú)趣的婚姻，主要出發(fā)點(diǎn)不是因?yàn)閻?ài)得不愿分開，而是為了堵他人的口，可能也是由于這個(gè)原罪，婚姻看 起來(lái)都獐頭鼠目，氣質(zhì)不好。

◇ 愛(ài)情是一個(gè)男人和一個(gè)女人的聯(lián)盟，互相保留一定的自治。不是女人對(duì)男人的歸順，也不是男人對(duì)女人的殖民。

◇ 母愛(ài)屬于弱勢(shì)關(guān)懷，再傻的孩子?jì)寢尪疾粫?huì)嫌棄；愛(ài)情只是強(qiáng)勢(shì)吸引，我們不會(huì)把自己的愛(ài)情當(dāng)成慈善事業(yè)。

◇ 我 現(xiàn)在懷疑很多戀人、夫妻在一起，不是為了得到愛(ài)，而是需要滿足恨，這人在身邊，你可以痛快淋漓地用自己的偏見(jiàn)、固執(zhí)、言語(yǔ)、行為折磨他，有這么多不成人樣 的夫妻仍然混在一起，形成共生關(guān)系，潛意識(shí)里就是為了留住一個(gè)讓自己發(fā)泄怨毒的苦主??所以很多人一結(jié)婚就會(huì)變老。結(jié)婚的初衷固然不是當(dāng)成保健品，可也沒(méi) 有理由氣到折壽吧。

◇ 一個(gè)人寵他的狗，其中的信賴、忠貞、不離不棄，與相愛(ài)的兩個(gè)人完全一樣，不過(guò)它不是愛(ài)情，只是物種上的不公平??有些男人對(duì)聰明女性懷有戒心，只喜歡找那些不如自己的，就是想取得智力上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，這樣一對(duì)男女當(dāng)然可以拿證、開房、請(qǐng)客、生崽，但是我想他們與 愛(ài)情的關(guān)系也不大，天生的不公平而無(wú)法使其享受愛(ài)情的理性之美。所以女性一定要繼續(xù)聰明，胸大固然不錯(cuò)，但無(wú)疑有腦更好?！?愛(ài)情這東西，好像網(wǎng)球比賽，一定要兩個(gè)人才能成局，或者像相撲，一定要兩個(gè)胖子抱團(tuán)扭打，才有看頭。相愛(ài)中的兩個(gè)分開太長(zhǎng)時(shí)間，造成的后果就是一個(gè)人站在網(wǎng)球場(chǎng)上，或者一個(gè)胖子站在相撲臺(tái)上，顯得孤單并且滑稽，想堅(jiān)持下去都難。

◇ “處 女情結(jié)”不僅男人有，女人也有；男人有“處女情結(jié)”似乎天經(jīng)地義要女人的第一次，正是因?yàn)樵S多女人一失去處女膜就覺(jué)得自己“不配”，是她們把男人的毛病寵 出來(lái)的。??有處女情結(jié)的男人始終找不到處女，這是這個(gè)時(shí)代最深切而無(wú)法解救的悲劇，當(dāng)窯奴，都還有釋放的一天，有處女情結(jié)的男人，只會(huì)覺(jué)得他一生都被其 他男人奴役。

◇ 食物基本有毒，醫(yī)生基本沒(méi)用。（概括當(dāng)今中國(guó)的食品衛(wèi)生及醫(yī)療服務(wù)現(xiàn)狀）

◇ 對(duì)社會(huì)最不滿、看出種種弊端的 往往都是年輕人，而他們此時(shí)立足未穩(wěn)，批評(píng)不會(huì)有回應(yīng)，空有一身精力抽刀劈水，筋疲力盡后，一江陳舊的水流還是浩浩蕩蕩，甚至高過(guò)了警戒水位。而年輕人慢 慢成長(zhǎng)，可以說(shuō)一些話，有了社會(huì)資源后，卻成了弱視的中年人，除了看到年輕女孩會(huì)眼睛一亮以外，其余諸相，他看起來(lái)都是絲綢般平滑柔順，無(wú)可挑剔?！?愛(ài) 情是兩個(gè)人以下這幾種力量的匯合：性欲、穩(wěn)固的經(jīng)濟(jì)收入、相當(dāng)?shù)闹R(shí)水準(zhǔn)、相同方向的人生愿景、某種程度的癖好（諸如：身高不低于一米

八、體味像玉米、處 級(jí)），這些條件都是具體可感的，你對(duì)自己的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)得越清楚，目標(biāo)出現(xiàn)時(shí)就越能把握機(jī)會(huì)，這其中，沒(méi)有緣分什么事。這就像我的漁夫朋友想打條大魚，他會(huì)搞 一張網(wǎng)格大一些、材質(zhì)更堅(jiān)韌的魚網(wǎng)，他如愿撈到一尾大魚時(shí)，他不會(huì)說(shuō)：我和這條魚真有緣分！他會(huì)說(shuō)：我這張網(wǎng)真不錯(cuò)。

◇ 動(dòng)機(jī)論是很好的借口，家長(zhǎng)打孩子、老師罵學(xué)生、上司整下屬、丈夫騙妻子，只要一覺(jué)得自己動(dòng)機(jī)高尚，是為了他好，往往就會(huì)玩上癮，管不了不從的那一方多么痛苦了。

◇ 愛(ài) 的常識(shí)之一，愛(ài)是可以放棄的，一個(gè)人的自由和快樂(lè)高于愛(ài)情。當(dāng)愛(ài)情的某種形式以為可以高于自由和快樂(lè)時(shí)，它就變成了愛(ài)的強(qiáng)制、愛(ài)的脅迫。比如認(rèn)為愛(ài)要有異 性婚姻的形式，這樣同性戀者就會(huì)以其欺騙的方式寄生在婚姻之中；比如認(rèn)為愛(ài)一定要讓父母長(zhǎng)輩開心，鑒于不清楚的父母長(zhǎng)輩們居多，這樣愛(ài)的兩個(gè)人就會(huì)淪為討 好老人們的性奴隸，何時(shí)行房，何時(shí)生殖，全都變成公共事件。

◇平庸的父母一生最大的收獲就是有一千個(gè)還沒(méi)實(shí)現(xiàn)的理想，這些理想一般來(lái)說(shuō)，也很平庸，可實(shí)現(xiàn)的難度卻很大。孩子被逼得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，他再也沒(méi)機(jī)會(huì)像父母一樣過(guò)得平庸而舒適，只好從小過(guò)著繁忙的生活，而且，還平庸。

◇ 我們的婚姻普遍出現(xiàn)問(wèn)題，是因?yàn)槿似毡橛袉?wèn)題，一男一女湊在一起，除了動(dòng)物性的繁殖，就是社會(huì)性的虛榮焦慮——而身陷這種怪圈的人，智力肯定又不足以功成名就，所以就愈加焦慮，如此互激，墮無(wú)間地獄。

◇ 愛(ài)情跟人類游泳一樣，是需要學(xué)習(xí)的，無(wú)法遺傳。你只想要一個(gè)人的靈或肉，那都不是愛(ài)情，只有你想要他的全部，那才是愛(ài)情。

◇ 如果你從來(lái)沒(méi)有在情感經(jīng)驗(yàn)中得到過(guò)性的快樂(lè)，那么你極有可能還沒(méi)有真正愛(ài)過(guò)一個(gè)人；如果你覺(jué)得性的快樂(lè)在你的人生中是可以刪除的選項(xiàng)，那么你就在放棄愛(ài)人的權(quán)利了??不要輕易放棄追求與另一個(gè)人有愛(ài)有性的關(guān)系，畢竟，這樣的兩個(gè)人是最快樂(lè)的。

◇ 我不是一個(gè)重要的人，這點(diǎn)常識(shí)可以讓我們不抓狂，不上火，不覺(jué)得委屈。我是一個(gè)有尊嚴(yán)的人，這點(diǎn)常識(shí)可以讓我們不糾纏，不耍賴，不痛苦流涕。

◇ 在我們國(guó)家，愛(ài)的模式比愛(ài)的內(nèi)容重要的多。愛(ài)的模式是到時(shí)間就結(jié)婚生子，證明你是正常人。但內(nèi)核是什么？我覺(jué)得這是愛(ài)情最致命的，我們不問(wèn)自己是不是愛(ài)一個(gè)人，而是為了要擁有“愛(ài)的模式”結(jié)婚。

◇ 正 常的女性得有Oprah Winfrey那種行事方法，這位美國(guó)最大牌的脫口秀主持人，了不起的公共知識(shí)分子及意見(jiàn)領(lǐng)袖，9歲被強(qiáng)暴，14歲生子(孩子出生不久就死了)。在她看 來(lái)，這不是她的瑕疵，而是世界欠她的一大筆債，她不僅可以坦然面對(duì)，更是自己征服世界的動(dòng)力。

◇ 江山可以哭倒，可是愛(ài)情從來(lái)哭不到。一旦感情沒(méi)了，再多的眼淚也于事無(wú)補(bǔ)。擦干眼淚，繼續(xù)尋找自己的愛(ài)情，那就是真正的對(duì)自己好。女人，就應(yīng)該對(duì)自己好一點(diǎn)。

◇ 把珍珠送給豬，它并不會(huì)珍惜，只會(huì)踩在自己的蹄子之下。把鮮花送給羊，它不會(huì)陶醉，唯一的選擇是把它們給嚼爛吞下。所以，我們不和豬羊之類的動(dòng)物談戀愛(ài)，不是出于“門戶之見(jiàn)”，實(shí)在是它們理解不了愛(ài)情，沒(méi)有溝通的基礎(chǔ)。遠(yuǎn)離愚笨之人，是愛(ài)情的第一原則。

◇ 王爾德的一句話：女人是為了被愛(ài)而存在，并非為了被理解而存在。其實(shí)，這種非理性存在，適用于所有的人，只要你是在戀愛(ài)當(dāng)中。

◇ 愛(ài)情，它是一種超過(guò)了肉欲的渴望，渴望能逃脫籠罩在男人與女人一生中巨大的孤獨(dú)感。

◇ 這個(gè)世界往往是這樣：智者痛苦不堪，蠢貨逍遙自在。聰明的代價(jià)非常高。

◇ 聰 明人在愛(ài)情中的苦難，往往來(lái)得比別人更大一些。為什么？因?yàn)樵街缾?ài)情是什么，越得不到它；正如越清楚美的定義，你越能看得到丑。而懵懵懂懂的人，把奸情 當(dāng)愛(ài)情，把生殖當(dāng)愛(ài)情，把捆綁當(dāng)愛(ài)情，把虐待當(dāng)愛(ài)情，把愛(ài)情之外的一切當(dāng)愛(ài)情，不也照樣容光煥發(fā)，不是依然享受著快感嗎？

◇ “完美”是“神”的工作，而“模仿完美”是人的工作。

◇ 知行合一是解決這個(gè)世界上難題的唯一辦法。

◇ 在情緒低落的時(shí)候，最好讓自己的節(jié)奏快一些，用工作、旅游、寫作或者談話把空閑時(shí)間填滿，最簡(jiǎn)單的辦法就是把自己的想法寫下來(lái)，這樣可以理清思路，出離憤怒。

◇ 我們的愛(ài)情普遍質(zhì)量低下，和我們的前輩有關(guān)系。我們把上一代的尷尬男女關(guān)系當(dāng)成了愛(ài)情的樣本，要么虛榮得半死，要么軟弱得半死，合起來(lái)就是一個(gè)全死?！?在中國(guó)這個(gè)傳統(tǒng)壓力大、家族壓力大、思維定勢(shì)壓力大、虛榮壓力大、個(gè)人存在價(jià)值小的‘四大一小’現(xiàn)實(shí)中，要有點(diǎn)自己的愛(ài)情，不從眾的勇氣是第一位的。

◇ 父母的祝福收下，他們不合理的干涉可以完全不睬。一個(gè)真正孝順的人，要有勇氣制止父母的錯(cuò)誤不讓其放大。

◇ 沒(méi)有錯(cuò)的女人，只有錯(cuò)的愛(ài)情。

◇ 無(wú)論男女，要有基本的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（不窮），要有一定的知識(shí)養(yǎng)成（不土），至少有一定思考能力（不傻），才能在這個(gè)冷酷的世界里避開所有“患難”，快樂(lè)幸福地到天長(zhǎng)地久。

◇ 雖然病人全死了，可是手術(shù)還是很成功的嘛！

◇ 搞垮蘇聯(lián)的人，即使俄羅斯人無(wú)所謂，中國(guó)人民也絕不原諒。

◇ 不要像一朵塑料花，具有花的一切特質(zhì)，愚蠢而艷麗的服從花的概念。

◇ 新聞的邊界是真實(shí)，如果它考慮國(guó)家形象、會(huì)不會(huì)得罪某機(jī)構(gòu)之類不應(yīng)考慮的問(wèn)題，可能美國(guó)媒體也不會(huì)報(bào)道報(bào)水門事件、虐囚門事件了。或者說(shuō)，敢于堅(jiān)持報(bào)道真相的媒體甚至可以自豪地稱自己就在塑造正確的國(guó)家形象。

第五篇：我愛(ài)問(wèn)連岳讀后感

——《我愛(ài)問(wèn)連岳》

首先感謝豆瓣的一篇文章，借給我如此貼切的一個(gè)題目，我愛(ài)問(wèn)連岳讀后感。如非這個(gè)題目，我還真找不到寫出這篇讀后感的感覺(jué)。

記得之前我在豆瓣上的評(píng)語(yǔ)是“當(dāng)成一本書來(lái)看，缺乏基本的邏輯構(gòu)成；當(dāng)成一本散文集來(lái)看的話，又未免內(nèi)容太單調(diào)了。畢竟問(wèn)答的選集，總會(huì)有如此那般的問(wèn)題。正如要打架打得好看，還需要好的對(duì)手。其他的，不說(shuō)也罷。無(wú)非是紅塵多煩擾。結(jié)論是，這類書，買一本就好了。有空翻翻”

也正是近期的“有空翻翻”才有別樣的感覺(jué)。

第一次看的時(shí)候，是順著看下去的，一口氣看完，膩了。現(xiàn)在是每天睡前或者醒來(lái)后，隨手翻開就看?？傆X(jué)得這篇好像昨天看過(guò)，或者前天還笑過(guò)，但是再翻開看，又總想不起連岳的回答是什么了，又是新鮮的一篇文章。平時(shí)看其他的散文、工具書或者小說(shuō)不會(huì)有如此的感覺(jué)。或許這也是寫情感類文章的好處，讀者都如此的沒(méi)有記性，即使話題老套，但每篇都是新鮮出爐得如秋天法國(guó)的面包。

也有關(guān)注豆瓣或者博客一些寫情感專欄的作家，每次看著讀者的來(lái)信，都饒有興趣地自顧自地分析一通，然后再看看作家們?cè)趺凑f(shuō)的，讀后感《我愛(ài)問(wèn)連岳讀后感》。我每次都會(huì)痛心疾首地想，這個(gè)問(wèn)題不是已經(jīng)說(shuō)過(guò)了么？那個(gè)情況上上上次不是已經(jīng)分析了么？但每個(gè)當(dāng)時(shí)人都會(huì)想，我的當(dāng)然不一樣啦，至少，至少這次的男主角是廣東人。

當(dāng)然，專欄作家如果像我這樣，早就被編輯部的扔出去順便同行黑名單了。不同的作家會(huì)有不同的風(fēng)格，但是必須的責(zé)任和義務(wù)就是，將這些別人看來(lái)純屬雷同的案例文章里面，寫出不一樣的東西給觀眾看，同時(shí)點(diǎn)出同一樣的東西給當(dāng)事人看。如同中醫(yī)和西醫(yī)的范疇。西醫(yī)是一樣藥治一樣病，中醫(yī)還要講藥理，那個(gè)季節(jié)用哪些藥材。

而其中，我最喜歡連岳。有人說(shuō)，連岳就像影子一樣。他不是你的明燈，也不是你的拐杖。他只是你的影子，顯示出光的來(lái)源。不同的人，影子也不同。而且加上連岳含蓄幽默的語(yǔ)言，真是觀眾和當(dāng)事人兩不誤啊。師承王小波和羅素，就像武當(dāng)?shù)牡篱L(zhǎng)般，與天地浩然一氣。

作為一個(gè)觀眾，而且是反復(fù)閱讀的觀眾，終會(huì)嗅出當(dāng)中荒誕來(lái)。正如我所說(shuō)的，每次看都是新文章，每個(gè)觀眾對(duì)這種專欄的印象會(huì)相同的，大家都像看熱鬧，看完就算了，沒(méi)有理由也沒(méi)有場(chǎng)地讓你將這些智慧去實(shí)戰(zhàn)，只能真的等到自己遇上問(wèn)題了，就會(huì)寫信來(lái)說(shuō)“我是你的忠實(shí)讀者，看你的專欄多少多少年了，幫別人解決多少多少單困擾了，但是輪到自己卻失手了。故事是這樣的…………”來(lái)來(lái)去去還是那幾個(gè)類型的故事

其實(shí)連岳的文章，翻來(lái)覆去地看就六個(gè)個(gè)字“平等、自由、博愛(ài)”，但卻是最難得六個(gè)字：有人愛(ài)得卑微，有人被房?jī)r(jià)要挾，有人只求利益最大化…………每個(gè)事件，都有不同的變量，幻化出不同的形態(tài)，卻有誰(shuí)去深究本質(zhì)呢？每個(gè)人都期待著預(yù)言師一語(yǔ)中的？當(dāng)局者迷，這四個(gè)字，給了多少人逃脫的借口??？做到知行合一，這個(gè)到底要多難??？

想起廣東的一句老話結(jié)尾：錯(cuò)要認(rèn)，打要企定。國(guó)語(yǔ)是，玩不起的都活該！