第一篇：書(shū)生意氣建偉業(yè)

敬愛(ài)的黨組織：

那天黨課看《建黨偉業(yè)》，一直聽(tīng)見(jiàn)此起彼伏的笑和隱隱約約的掌聲。讓明星出演建黨巨擘無(wú)疑是商業(yè)化的噱頭，但是如果沒(méi)有這噱頭，又有幾人會(huì)再度關(guān)注這段寫(xiě)進(jìn)歷史課本、幾乎人盡皆知的歷史呢。這樣的無(wú)奈之舉，也是對(duì)“速食化”普及歷史這一舉措的深刻反諷。

可是，歷史只有被反復(fù)詮釋出新的意義才能指導(dǎo)不同時(shí)代。就像我們所選擇的文學(xué)，每一部作品在進(jìn)入當(dāng)代社會(huì)的闡釋過(guò)程之前，應(yīng)該都是不完整的。在這樣一個(gè)被網(wǎng)絡(luò)為代表的“快餐文化”席卷的天地里，我們?cè)撛鯓訄?jiān)持我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的信念，堅(jiān)持黨的綱領(lǐng)，在商業(yè)化的大潮中逆流而上呢?或者說(shuō)，在走向共產(chǎn)黨*的征途中，以我們的羸弱之力，真的能做點(diǎn)什么嗎?

看電影的過(guò)程中，我開(kāi)始懷疑。直到猝然聽(tīng)到那么一句話：“百無(wú)一用是書(shū)生!”

作為文學(xué)院的學(xué)生，這一句話猶如當(dāng)頭棒喝。我們是與傳統(tǒng)意義的“書(shū)生”最相近的一批人們，理想中的我們應(yīng)志存高遠(yuǎn)，以文章大事為己任。“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平!”這是我們的先輩文人慷慨豪壯的一番偉志——修身，齊家，治國(guó)，平天下。在建立中國(guó)共產(chǎn)黨的艱險(xiǎn)路程中，懷抱單純理想的學(xué)生們竟成為了革命的先鋒，在腥風(fēng)血雨中肩負(fù)起反帝反封的重任，做了時(shí)代的弄潮兒。毛澤東，周恩來(lái)，陳獨(dú)秀，蔡和森，逐漸在革命中成長(zhǎng)起來(lái)的他們，變成我們心中一個(gè)個(gè)偉大的名字。而現(xiàn)在的我們，作為學(xué)生在象牙塔里生活了那么久，柔弱的肩頭能扛起什么樣的擔(dān)子?

劉禹錫有詩(shī)：“從此世人開(kāi)耳目，始知名將出書(shū)生?！笨释旰爸蟆耙慌e成名天下知”的日子已然過(guò)去，我們有我們各自的快樂(lè)，也會(huì)為全人類共同的理想而奮斗。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*就是共產(chǎn)黨的最終奮斗目標(biāo)，處在社會(huì)主義初級(jí)階段的我們，要為了這遙遠(yuǎn)而幸福的夢(mèng)而獻(xiàn)出自己的一份力量。對(duì)于我們這樣的“一介書(shū)生”，我相信我們的知識(shí)并非是沉迷故紙堆的本本主義，而是能夠?yàn)樯鐣?huì)做出什么的鮮明理論。也許只是在自己的領(lǐng)域里做好自己的工作，正確行使權(quán)利完成義務(wù)就好，我們應(yīng)當(dāng)在位謀政，從具體而微的地方為我們的社會(huì)主義事業(yè)添磚加瓦。

黨的先輩們拋頭顱灑熱血，用翻過(guò)書(shū)頁(yè)的手握起槍桿，以書(shū)生之意氣，創(chuàng)建黨之偉業(yè)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們，懷揣著因浸潤(rùn)理想之光而火熱的一顆心，將理論聯(lián)系實(shí)踐，在黨指導(dǎo)的道路上不斷前進(jìn)。等待有那么一天，我們的代名詞是“書(shū)生意氣，揮斥方遒”!

匯報(bào)人：xiexiebang

第二篇：2019年4月大學(xué)生進(jìn)黨思想?yún)R報(bào)：書(shū)生意氣建偉業(yè)-

2019年4月大學(xué)生進(jìn)黨思想?yún)R報(bào)：書(shū)生意氣建偉業(yè)-范文匯編

那天黨課看《建黨偉業(yè)》，一直聞聲此起彼伏的笑和隱模糊約的掌聲。讓明星出演建黨巨擘無(wú)疑是貿(mào)易化的噱頭，但是假如沒(méi)有這噱頭，又有幾人會(huì)再度關(guān)注這段寫(xiě)進(jìn)歷史課本、幾近人盡皆知的歷史呢。這樣的無(wú)奈之舉，也是對(duì)“速食化”普及歷史這一舉措的深進(jìn)反諷?？墒?，歷史只有被反復(fù)詮釋出新的意義才能指導(dǎo)不同時(shí)代。就像我們所選擇的文學(xué)，每部作品在進(jìn)進(jìn)當(dāng)代社會(huì)的闡釋進(jìn)程之前，應(yīng)當(dāng)都是不完全的。在這樣一個(gè)被網(wǎng)絡(luò)為代表的“快餐文化”席卷的天地里，我們?cè)撛鯓訄?jiān)持我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的信念，堅(jiān)持黨的綱領(lǐng)，在貿(mào)易化的大潮中逆流而上呢？或說(shuō)，在走向****的征途中，以我們的羸弱之力，真的能做點(diǎn)甚么嗎？看電影的進(jìn)程中，我開(kāi)始懷疑。直到猝然聽(tīng)到那末一句話：“百無(wú)一用是書(shū)生！”作為文學(xué)院的學(xué)生，這一句話如同當(dāng)頭棒喝。我們是與傳統(tǒng)意義的“書(shū)生”最相近的一批人們，理想中的我們應(yīng)志存高遠(yuǎn)，以文章大事為己任。“為天地立心，為生民立命，為往圣繼盡學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平！”這是我們的先輩文人慷慨豪壯的一番偉志——修身，齊家，治國(guó)，平天下。在建立中國(guó)***的艱險(xiǎn)路程中，懷抱單純理想的學(xué)生們竟成了革命的先鋒，在腥風(fēng)血雨中肩負(fù)起反帝反封的重任，做了時(shí)代的弄潮兒。偉人的，周恩來(lái)，陳獨(dú)秀，蔡和森，逐漸在革命中成長(zhǎng)起來(lái)的他們，變成我們心中一個(gè)個(gè)偉大的名字。而現(xiàn)在的我們，作為學(xué)生在象牙塔里生活了那末久，柔弱的肩頭能扛起什么樣的擔(dān)子？劉禹錫有詩(shī)：“從此眾人開(kāi)線人，始著名將出書(shū)生。”渴看十年冷窗以后“一叫驚人天下知”的日子已然過(guò)往，我們有我們各自的快樂(lè)，也會(huì)為全人類共同的理想而奮斗。實(shí)現(xiàn)****就是***的終究奮斗目標(biāo)，處在社會(huì)主義低級(jí)階段的我們，要為了這遠(yuǎn)遠(yuǎn)而幸福的夢(mèng)而獻(xiàn)出自己的一份氣力。對(duì)我們這樣的“一介書(shū)生”，我相信我們的知識(shí)并非是沉迷故紙堆的本本主義，而是能夠?yàn)樯鐣?huì)做出甚么的鮮明理論。或許只是在自己的領(lǐng)域里做好自己的工作，正確行使權(quán)利完成義務(wù)就好，我們應(yīng)當(dāng)在位謀政，從具體而微的地方為我們的社會(huì)主義事業(yè)添磚加瓦。黨的先輩們拋頭顱灑熱血，用翻過(guò)書(shū)頁(yè)的手握起槍桿，以書(shū)生之意氣，創(chuàng)建黨之偉業(yè)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們，懷揣著因浸潤(rùn)理想之光而火熱的一顆心，將理論聯(lián)系實(shí)踐，在黨指導(dǎo)的道路上不斷前進(jìn)。等待有那末一天，我們的代名詞是“書(shū)生意氣，揮斥方遒”！

第三篇：談胡適--書(shū)生意氣

談胡適——書(shū)生意氣i

看完鳳凰大視野的紀(jì)錄片《五四人物志之胡適》，對(duì)于胡適這一文人志士，我有一些看法。作為一名大學(xué)生，之前提到胡適，我普遍只是從以往的有限的歷史課上了解到他是新文化運(yùn)動(dòng)的重要的倡導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)者之一，對(duì)其可謂是只有一絲印象。而今通過(guò)了紀(jì)錄片的講述，我進(jìn)一步地了解了這位近現(xiàn)代史上頗有影響力的人物。

談到胡適，不得不提的是其的學(xué)術(shù)方面的成就。

作為考取“庚子賠款”第二期的官費(fèi)生，胡適早年赴美留學(xué)，接受西方先進(jìn)文化的洗禮，他最早用現(xiàn)代西方思想重新整理中國(guó)國(guó)故，呼吁再造文明。他在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、紅學(xué)等諸多領(lǐng)域均有深入的研究，給后世人敞開(kāi)了研究的門(mén)閥，是一位當(dāng)代不可多得的學(xué)者。雖然胡適在文學(xué)創(chuàng)作中少有真正具有影響力的作品，甚至后來(lái)其思想上的后退和政治的“反動(dòng)”導(dǎo)致其聲望極具下滑，但是我認(rèn)為，拋開(kāi)政治理念的不同，胡適理應(yīng)得到人們的敬重，他給中國(guó)文學(xué)的發(fā)展的貢獻(xiàn)是應(yīng)該得到肯定的。

胡適在在中國(guó)文學(xué)史和哲學(xué)史的治學(xué)方面均有所建樹(shù)。盡管《中國(guó)哲學(xué)史大綱》只是出版了上卷，《白話文學(xué)史》也沒(méi)有下編，但是這兩部著作作為那一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典，奠定了中國(guó)哲學(xué)史和中國(guó)文學(xué)史的學(xué)科基礎(chǔ)?！吨袊?guó)哲學(xué)史大綱》是以一種西方的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)來(lái)重新規(guī)劃中國(guó)的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的，在某種程度上講存在不合理性，但是胡適良好的美國(guó)學(xué)術(shù)教育和當(dāng)時(shí)美國(guó)文化比于中國(guó)文化的優(yōu)越性，促成了“開(kāi)風(fēng)氣之先”的胡適采用美國(guó)的實(shí)用哲學(xué)來(lái)建立中國(guó)哲學(xué)學(xué)科。當(dāng)時(shí)古

代的倫理思維是不足以建立起合理的中國(guó)哲學(xué)學(xué)科體系，相比之下，西方哲學(xué)的先進(jìn)性，可以擔(dān)當(dāng)起引導(dǎo)中國(guó)哲學(xué)學(xué)科的發(fā)展，何樂(lè)而不為？而《白話文學(xué)史》開(kāi)創(chuàng)性的揭露了中國(guó)文學(xué)發(fā)展的規(guī)律和特質(zhì)，體現(xiàn)了舊社會(huì)的新文化的先進(jìn)性。當(dāng)然，其中過(guò)于否定文言文的價(jià)值和作用，用白話文剔除文言文的主張有矯枉過(guò)正的情況，確實(shí)存在不合理。但是其對(duì)白話文的宣揚(yáng)，在較為高深的文言文面前存在優(yōu)越性，白話文更適合作為中國(guó)人表達(dá)思想和交流的工具，很大程度上的激發(fā)了更多青年志士參與文學(xué)改革??此外，更重要的是，我認(rèn)為，我們?cè)诳创m的治學(xué)時(shí)，不能只看到他的著作帶來(lái)的效應(yīng)，更應(yīng)該看到他治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和對(duì)于學(xué)術(shù)研究的熱忱，而這恰恰是當(dāng)代學(xué)生和學(xué)者所欠缺的。當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏直覺(jué)性和熱情，注重學(xué)習(xí)成績(jī)而馬虎對(duì)待學(xué)業(yè)專研，而當(dāng)代學(xué)者缺乏研究學(xué)術(shù)的熱情，研究往往帶著名利因素，滿天飛的也就只有涉及抄襲的文章??

一篇《文學(xué)改良芻議》在文學(xué)改良理論上雖然很難說(shuō)得上周全，但其開(kāi)宗明義，提倡使用白話文而引起一番文學(xué)改良的思潮；《嘗試集》作為中國(guó)史上第一部白話詩(shī)集，是對(duì)新體詩(shī)的一次偉大的嘗試，雖然與現(xiàn)代的詩(shī)歌比較起來(lái)相形見(jiàn)絀，但是其開(kāi)風(fēng)氣之先,一空依傍,試作新詩(shī),雖然新詩(shī)不大成熟，但在當(dāng)代引起了不小的轟動(dòng)和有志青年的積極響應(yīng)，為文學(xué)革命開(kāi)了個(gè)好頭；而外，胡適的小說(shuō)《一個(gè)問(wèn)題》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的第一流派“問(wèn)題小說(shuō)”，探問(wèn)人生的終極，關(guān)顧每個(gè)人的人生價(jià)值、生存真諦，在中國(guó)民眾精神萎靡的年代里，激發(fā)了大批青年的覺(jué)醒；試問(wèn)，如果沒(méi)有胡適在內(nèi)文學(xué)先驅(qū)的文學(xué)奠

基，何謂有白話文如此繁華的發(fā)展，或許多少年后的今天，我們還在“之乎者也”??

另外，胡適的學(xué)術(shù)思想也是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。胡適倡導(dǎo)“多研究問(wèn)題”，提出懷疑主義，倡言“大膽地假設(shè)，小心地求證”、“言必有證”的治學(xué)方法。

是的，與其偏向紙上談兵的學(xué)說(shuō)，倒不如去實(shí)踐，考察中國(guó)社會(huì)真正的需求。談學(xué)說(shuō)、主張如何的優(yōu)越、新奇，但始終只是抽象的想法，而多研究問(wèn)題，研究問(wèn)題是如何解決才是符合中國(guó)社會(huì)的需要。例如，像中國(guó)現(xiàn)階段出現(xiàn)的“雙匯瘦肉精事件”、“染色饅頭事件”等一系列的食品安全問(wèn)題，人們只是針對(duì)問(wèn)題帶來(lái)的災(zāi)害不斷地譴責(zé)和批判，卻沒(méi)有重點(diǎn)的提出解決杜絕問(wèn)題出現(xiàn)的方法，以至于食品問(wèn)題一次次的被揭露出來(lái)，卻不能從根本上避免問(wèn)題的再次出現(xiàn)。僅僅對(duì)于問(wèn)題的評(píng)價(jià)是不可能解決了問(wèn)題的，唯有在問(wèn)題的出現(xiàn)之時(shí)，研究問(wèn)題，多研究問(wèn)題的解決方案，并付出實(shí)踐，才能不斷減少類似問(wèn)題的出現(xiàn)。

而外，當(dāng)今的中國(guó)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷完善自己解決問(wèn)題的能力，卻漸漸丟失了提出問(wèn)題的能力。從不敢提出問(wèn)題，再到不會(huì)提出問(wèn)題，縱然解決問(wèn)題的能力提升了，又有何用呢？丟失了提出問(wèn)題、大膽假設(shè)的能力，青年一代是無(wú)法接過(guò)老一輩的旗幟，學(xué)術(shù)的研究發(fā)展很難達(dá)到應(yīng)有的高度。即便是有些人能夠提出問(wèn)題，也作出了假設(shè)，但卻把問(wèn)題放在那邊，不去解決問(wèn)題，也是無(wú)法帶動(dòng)學(xué)術(shù)的發(fā)展。凡是有價(jià)值的思想，都是從這個(gè)那個(gè)具體的問(wèn)題下手的。先研究了問(wèn)題的種種方面的種種事實(shí)，然后提出種種解決的方法，推想每一種假定的解決方法的效果，分析這種效果是否真能解決眼前這個(gè)困難問(wèn)題。撿定最佳的方案，作出實(shí)踐，才能真正合理的實(shí)踐結(jié)合思想解決問(wèn)題。

無(wú)論胡適的學(xué)術(shù)是否存在爭(zhēng)議，其為人方面從來(lái)都是人們一致的贊揚(yáng)稱道的地方。

論其與師長(zhǎng)，胡適畢生敬愛(ài)他的導(dǎo)師杜威；論其與朋友，趙元任、徐志摩等人與胡適友情深厚，而凡是與他有過(guò)交往的人士均能和他有很好的關(guān)系，時(shí)人更常以“我的朋友胡適之”稱呼他，可見(jiàn)其人格的魅力之大；論其與后輩，胡適熱心幫助有志求學(xué)的青年，后輩均對(duì)其敬重有加；而論其與家人相處，雖其婚姻是“指腹為婚”，但是胡適對(duì)于他的妻子一直不離不棄，在當(dāng)時(shí)有著先進(jìn)思想的胡適對(duì)于“小腳”的妻子的包容難能可貴。而胡適與胡母的真情匯集的家庭更是和諧家庭的闡釋。胡母對(duì)孩子的早期教育的理念和做人原則堪稱先進(jìn)，胡母的言傳身教影響了胡適的一生，其人格魅力使胡適成為了一個(gè)大度、大氣、大智的一代名人，而胡適對(duì)于母親的真情和對(duì)母親一些舊思想的包容，更是值得我們學(xué)習(xí)。倘若每個(gè)家庭都能想胡適一家那樣“愛(ài)而有度，嚴(yán)而有格”，社會(huì)就不會(huì)有那么多問(wèn)題家庭了??

胡適就是這么一個(gè)人：敢于打破落后的世俗觀念，大力倡導(dǎo)新文學(xué)，一生始終如一的獨(dú)立人格和自由思想，“包容”和淡然的處世之道，通曉人情世故，淡然之中不失原則和堅(jiān)守??作為“新文化運(yùn)動(dòng)”的旗手，胡適卻是近現(xiàn)代史上為數(shù)不多的終身詮釋著高尚道德情操的代表人物。剛毅的性格、“容忍”的處世態(tài)度、對(duì)人情的通達(dá)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度，在胡適身上闡釋得淋漓盡致，如此難能可貴，值得我們當(dāng)代學(xué)生去學(xué)習(xí)和推崇。

i 參考資料

1.鳳凰大視野《五四青年志之胡適》

2.百度百科“胡適”、“ 白話文學(xué)史”、“ 中國(guó)哲學(xué)史大綱”

3.鳳凰資訊 評(píng)論《胡適：多研究些問(wèn)題，少談些“主義”》

4.姜峰《道聽(tīng)途說(shuō)談胡適》

第四篇：書(shū)生意氣天驕情懷毛澤東

書(shū)生意氣天驕情懷毛澤東

標(biāo)簽：雜談

分類：像唐詩(shī)一樣生活

1、讀毛澤東的詩(shī)詞，感受一代偉人的心路歷程：

這里有蓬勃的青春意氣，有婉麗的愛(ài)情悲歡；這里有誰(shuí)主沉浮的浩歌，有霹靂暴動(dòng)的風(fēng)煙；這里有殘陽(yáng)如血的壯烈，有戰(zhàn)地黃花的燦爛；這里有臨海而迎潮博浪的激情，有登山而倚天抽劍的呼喊；這里有風(fēng)流人物的慷慨，有人間正道的滄桑；這里有鯤鵬展翅的恢宏遐思，有亂云飛渡的從容氣象；這里有宏圖驚世界，更有臘梅傲雪霜；這里有坐地巡天的浪漫華章，更有閑庭信步的擊水新唱。

2、作為詩(shī)人，毛澤東是自信的。

四十多歲的時(shí)候，在陜北峰巒起伏的黃土高原上，他便舉起套著灰色棉襖袖子的右手，指著自己對(duì)一個(gè)來(lái)訪的美國(guó)記者說(shuō)了這樣一句——“誰(shuí)說(shuō)我們這里沒(méi)有創(chuàng)造性的詩(shī)人？這里就有。”

3、1910年，即將出外求學(xué)的毛澤東，臨行前改寫(xiě)了日本一個(gè)叫月性的和尚寫(xiě)的言志詩(shī)，夾在了父親每天必看的賬簿里--

“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山?！?/p>

4、1915年9月，湖南第一師范學(xué)校二年級(jí)的學(xué)生毛澤東，做了一件很特別的事情。他根據(jù)“毛澤東”三個(gè)字的繁體筆畫(huà)數(shù)，用“二十八畫(huà)生”的名字，在長(zhǎng)沙一些學(xué)校貼了個(gè)好幾百字的《征友啟事》。（結(jié)果引來(lái)一些學(xué)校的校長(zhǎng)到第一師范查問(wèn)，是不是有“二十八畫(huà)生”這個(gè)人。他們不知道的是，毛澤東當(dāng)時(shí)的人生志愿是“立奇志、交奇友、讀奇書(shū)、創(chuàng)奇事，做一個(gè)奇男子”。）

5、16歲立高尚大志，乃毛澤東一生的第一個(gè)質(zhì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。自此之后，他走出韶山，開(kāi)始了真正自覺(jué)刻苦的學(xué)習(xí)，由天資聰慧轉(zhuǎn)向天資加勤奮，有意識(shí)地“充分發(fā)達(dá)自己身體及精神之能力”。他開(kāi)始心系社會(huì)，苦學(xué)勵(lì)志，探求大本大源，讀無(wú)字之書(shū)，“男兒努力，蔚為萬(wàn)夫雄”；他開(kāi)始“身無(wú)半文、心憂天下”，“不為浮譽(yù)所惑、不與流俗相竟”，野蠻其體魄、文明其精神，用自己的獨(dú)立思考和判斷吸取中外文化的營(yíng)養(yǎng)；他開(kāi)始建新民學(xué)會(huì)，樂(lè)觀豁達(dá)他發(fā)出“與天斗，其樂(lè)無(wú)窮；與地斗，其樂(lè)無(wú)窮；與人斗，其樂(lè)無(wú)窮”豪邁凱歌。

6、愛(ài)憎分明，個(gè)性鮮明：

第一次是1958年的一天，在上海干部俱樂(lè)部禮堂看《白蛇傳》，被劇中情節(jié)感染，特別看到許仙和白娘子生死離別時(shí)，竟失聲痛哭，毫無(wú)顧忌地擦淚水，擤鼻涕。

第二次是互相聯(lián)系的多次哭。1957年12月的一天，當(dāng)他吃到衛(wèi)士馬維從家中帶回的農(nóng)民吃的窩頭時(shí)，才嚼了幾口，眼圈就紅遍了；第一口咽下，淚水就像決堤一樣嘩地流了下來(lái)。他對(duì)衛(wèi)士們說(shuō)，“吃，你們都吃，都要吃一吃”，“這就是農(nóng)民的口糧，是種糧食的人吃的口糧??”自此，他就夢(mèng)牽魂繞一個(gè)問(wèn)題：要想個(gè)辦法，必須想個(gè)辦法，怎樣才能加速建設(shè)社會(huì)主義。然而，美好的動(dòng)機(jī)卻引發(fā)事與愿違的大躍進(jìn)。結(jié)果，1959年底，毛澤東又一次吃到了奉命借回鄉(xiāng)探親之機(jī)、調(diào)查匯報(bào)農(nóng)村實(shí)情的衛(wèi)士帶回的糠菜窩頭：“咬了第一口，他眼圈紅了，喉結(jié)上下抽動(dòng)著，有些壅塞，咬了第二口，淚花沾濕了睫毛，咬第三口，淚水已經(jīng)嘩嘩地淌下來(lái)?！薄八蘖?。無(wú)聲的哭是最沉痛的哭。??他一定想到了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，想到了他的美好理想與嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)”。

第三次哭，是李銀橋離開(kāi)他的身邊，去天津工作的時(shí)候。毛澤東將李銀橋攬入懷中，抱緊著他放聲大哭，“銀橋，我死以后，你每年到我墳前來(lái)??看看”。他不停地用手拍打著李銀橋的后背，說(shuō)不出一句整話，他的淚水和李銀橋的淚水融合為一體??第一次哭，足顯其心靈之純潔不染，足顯其情感之愛(ài)憎分明；

第二次哭，足顯其愛(ài)民之情真意切和刻骨銘心，足顯其富民之念念不忘和只爭(zhēng)朝夕。第三次

哭，則足顯其人性之坦誠(chéng)純正，足顯其仁愛(ài)之博大寬廣——四海之內(nèi)皆兄弟姐妹父母子女也！

7、在長(zhǎng)征的路上，毛澤東似乎常常與大地談心，與高山交流，偶爾是在馬上低吟三五句、燈前速記六七行。詩(shī)人的氣質(zhì)，統(tǒng)帥的風(fēng)骨，長(zhǎng)征的內(nèi)蘊(yùn)，將士的豪氣，就這樣融進(jìn)了對(duì)群山的感覺(jué)之中。）讓青山作證吧！兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，是毛澤東最長(zhǎng)的一首詩(shī)。讓青山作證吧！長(zhǎng)征是一曲人類在極限中求生存、在絕境中顯奮斗的凱歌

8、他是個(gè)拿槍桿子的軍人還是握筆桿子的文人？是文人，怎么能把幾萬(wàn)瀕臨絕境、靠吃草根維持生命的紅軍帶出死亡的峽谷？是橫刀躍馬之輩，為何又有如此陳義高古而又華麗動(dòng)人的神來(lái)之筆？或許，毛澤東多多少少是一個(gè)站在傳統(tǒng)的根基上胸懷大志、談?wù)摾硐氲娜?，一個(gè)站在民族立場(chǎng)上臥薪嘗膽、奮發(fā)有為的人，一個(gè)在沉落起伏中傲視獨(dú)立、縱橫捭闔的人，一個(gè)上馬擊狂寇、下馬草軍書(shū)、文武兼?zhèn)涞娜?，一個(gè)不大容易說(shuō)清楚卻充滿誘惑和魅力的人。不是偶然的巧合，當(dāng)民族危亡壓倒一切的時(shí)候，當(dāng)最需要每一個(gè)中國(guó)人都激發(fā)起深遠(yuǎn)博大的愛(ài)國(guó)情懷和力量的時(shí)候，毛澤東，站在了西北高原茫茫的黃土地上、奔騰的黃河岸邊。

9、彭德懷百團(tuán)大捷的捷報(bào)傳來(lái)，欣喜的毛澤東循著電報(bào)中對(duì)地勢(shì)的描述，給彭德懷寫(xiě)了一首詩(shī)--山高路遠(yuǎn)坑深，大軍縱橫馳奔。誰(shuí)敢橫刀立馬？惟我彭大將軍！

10、在離開(kāi)西柏坡的時(shí)候，毛澤東曾對(duì)人說(shuō)：我們到北平是趕考來(lái)的，考不上退回來(lái)就不好了。千萬(wàn)不要學(xué)李自成。

11、他興致很濃地游覽了杭州的風(fēng)景名勝。他看了西子湖畔的岳飛廟。毛澤東是個(gè)愛(ài)憎分明的人。一進(jìn)廟門(mén)，他只向跪在那里的秦檜斜看了一眼，而在岳飛像前，卻看了很久。看著看著，便用很低的聲音，吟誦起岳飛的《滿江紅》。）

[他就是這樣一個(gè)愛(ài)憎分明的人，其愛(ài)憎分明如此強(qiáng)烈，以致表現(xiàn)出的行為，很像個(gè)赤子稚童?！爸恍笨辞貦u一眼”道理，同他當(dāng)年看完《白蛇傳》、灑下赤字淚之后的表現(xiàn)一樣。那次演出結(jié)束后，毛澤東照例要上臺(tái)去接見(jiàn)演員。結(jié)果呢：

他兩只手同“青蛇”握手，大概特別欣賞“它”的敢作敢為、赤膽忠心、藐視權(quán)威、敢于斗爭(zhēng)；他一只手同“許仙”和“白蛇”握手，大概壯其情而怒其懦，喜其愛(ài)而悲其愚；他沒(méi)有理睬那個(gè)倒霉的老和尚“法?！?，大概恨其衛(wèi)道、怒其冷惡，憤其霸道，也許還憾其“功成”——終把白娘子壓在了萬(wàn)惡的雷峰塔下。

毫不掩飾的愛(ài)憎分明，竟然“愛(ài)屋及烏”，施加到代為受“過(guò)”的演員身上，真是令人莞爾，令人忍俊不止。

12、1919年10月母親病故，毛澤東趕回韶山時(shí)，二弟毛澤民對(duì)他說(shuō)：母親臨終時(shí)還在呼喚他們的名字。毛澤東聽(tīng)后心如刀絞。面對(duì)孤燈，他徹夜守靈，含淚寫(xiě)下一篇四言古體的《祭母文》-“吾母高風(fēng)，首推博愛(ài)。遠(yuǎn)近親疏，一皆覆載?！薄安r(shí)攬手，酸心結(jié)腸。但呼兒輩，各務(wù)為良?！薄梆B(yǎng)育深恩，春暉朝靄。報(bào)之何時(shí)，精噙大海?！?/p>

13、對(duì)于青年的人生，他特別偏好和推崇一個(gè)“氣”字。志氣、熱氣、生氣、朝氣、豪氣，這些詞匯注釋著他對(duì)青年人深情期待和熱情稱贊。毛澤東從不諱言自己的個(gè)性。他曾對(duì)人說(shuō)，自己身上是虎氣為主，也有猴氣

徹底廓清你的沉沉暮氣，小小私氣，慘慘愁氣，驕嬌小氣。黃云萬(wàn)里，壯觀天地，都能催動(dòng)風(fēng)色，難道還不能撼動(dòng)你那沉沉、小小、慘慘、驕嬌之氣？

暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容，何等的瀟灑自如、從容自若，堅(jiān)定不移、威武不屈。拋棄那“冷冷清清、尋尋覓覓、凄凄慘慘戚戚”；

來(lái)它個(gè)“洋洋灑灑、凜凜肅肅、浩浩蕩蕩錚錚”！

14、激情是人類最可寶貴的東西。它是人類天然真情和率直感情發(fā)展到足夠強(qiáng)烈程度的自然表現(xiàn)，是人類對(duì)自身及周?chē)黝悓?duì)象的真情關(guān)注，以及受外來(lái)影響而激發(fā)出的強(qiáng)烈真情。沒(méi)有激情就無(wú)法造就英雄，無(wú)法造就豪杰；沒(méi)有激情就沒(méi)有崇高壯闊，就沒(méi)有高潔偉岸，就沒(méi)有深邃慷慨，就沒(méi)有悲壯陽(yáng)剛。

科學(xué)家沒(méi)有激情就揭不開(kāi)自然之謎，哲學(xué)家沒(méi)有激情就打不開(kāi)“上帝之門(mén)”，文學(xué)家沒(méi)有激情就描不出壯美詞章，政治家沒(méi)有激情就寫(xiě)不出驚天動(dòng)地。

激情絕對(duì)需要真情，因?yàn)榧で閬?lái)不得半點(diǎn)虛偽；激情絕對(duì)需要熱情，因?yàn)榧で閬?lái)不得半點(diǎn)冷漠；激情還絕對(duì)需要激發(fā)，因?yàn)榧で閬?lái)不得半點(diǎn)壓迫。

沒(méi)有對(duì)人民的高度真情關(guān)注、沒(méi)有強(qiáng)烈且分明的愛(ài)憎之情，沒(méi)有英雄之志、沒(méi)有豪杰之心，沒(méi)有“浮想聯(lián)翩、夜不能寐”、沒(méi)有“微風(fēng)拂煦、旭日臨窗”，沒(méi)有一切一切激發(fā)出的騰飛激情，毛澤東怎能寫(xiě)出那樣壯麗的詩(shī)句詞章？“虎踞龍盤(pán)今勝昔、天翻地覆慨而慷”，“四海翻騰云水怒、五洲震蕩風(fēng)雷激”，“為有犧牲多壯志、敢叫日月?lián)Q新天”，“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕雄羆”??

老人家的詩(shī)詞所以讓我愛(ài)不釋手、流連忘返，一個(gè)重要原因就在于“到處激情澎湃、更有澎湃激情”。

15、（1972年9月的一個(gè)晚上，毛澤東在他的書(shū)房里，會(huì)見(jiàn)了來(lái)訪的日本首相田中角榮。毛澤東指著堆積在書(shū)房里的書(shū)說(shuō)，“我有讀不完的書(shū)，每天不讀書(shū)就無(wú)法生活”。隨后，他又指著一套六卷本的《楚辭集注》表示，“這是送給田中首相的禮物”。

這次見(jiàn)面，給田中角榮留下了深刻印象。他感慨地說(shuō)，“毛澤東的確是一位圣人，是一位詩(shī)人、哲學(xué)家和導(dǎo)師”。他仿佛是在借一彎斜照漢家宮闕的冷月，折一縷渭城朝雨的柳絲，唱一曲大江東去的浩歌，點(diǎn)一盞醉里看劍的燈火，沿著悠長(zhǎng)的文化故道溯流而上。

16、迎面走來(lái)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮、吾將上下而求索”的屈原，“老驥伏櫪、志在千里、烈士暮年、壯心不已”的曹操，“天子呼來(lái)不上船”、嘯傲紅塵的李白，還有眼望國(guó)破山河在、老淚縱橫的杜甫。

這一邊有聽(tīng)一曲琵琶、淚灑青山的白居易，那一邊有登樓遠(yuǎn)望、心憂天下的范仲淹；大江上有蘇東坡月下把酒、聲聲向蒼天發(fā)問(wèn)；燈光下有辛棄疾挑燈看劍、夜夜夢(mèng)里沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵；更有那柳永為三秋桂子、十里荷花吟詠歌唱，李清照為梧桐更兼細(xì)雨黯然神傷。

這些詩(shī)人詩(shī)作，刻寫(xiě)歷史，刀刀見(jiàn)血；鞭笞黑暗，字字帶淚；思索人生，筆筆入理；憧憬光明，聲聲不倦。

17、走進(jìn)毛澤東的個(gè)性世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那是一道豐富多樣的亮麗風(fēng)景。他像學(xué)者那樣通曉古今，又像農(nóng)民那樣平易樸實(shí)。他十分幽默風(fēng)趣，含蓄溫和，又罕見(jiàn)地嚴(yán)肅認(rèn)真，猛烈逼人。他細(xì)致謹(jǐn)慎，明察秋毫，又粗獷灑脫，坦率外露。他有成就大業(yè)者的堅(jiān)韌和耐心，而一旦需要?jiǎng)t當(dāng)機(jī)立斷，不坐失分秒。

何等真實(shí)而又灑脫。這時(shí)一位卓越領(lǐng)袖的性格世界

18、一孔之昭，及其無(wú)窮，可成就浩浩蒼天，系星辰，幬萬(wàn)物；

一之撮土，及其博厚，可成就茫茫大地，載華岳，振江河；

一卷之石，及其廣大，可成就巍巍峻嶺，生喬木，興寶藏；

一勺之水，及其不測(cè)，可成就滔滔海洋，養(yǎng)魚(yú)鱉，隱蛟龍。

19、“掌上千秋史，胸中百萬(wàn)兵。眼底六洲風(fēng)雨，筆下有雷聲。喚醒蟄龍飛起，掃滅魔焰魅火，揮劍斬長(zhǎng)鯨。春滿人間世，日照大旗紅。抒慷慨，寫(xiě)鏖戰(zhàn)，記長(zhǎng)征。天章云錦，織出革命豪情。細(xì)檢詩(shī)壇李杜，詞苑蘇辛佳什，未有此奇雄。攜卷登山唱，流韻壯東風(fēng)。－－－山東大學(xué)一位教授的由衷贊美。

20、昆侖之巔，長(zhǎng)城之墻，仿佛是他胸中的筆；華夏大地，高天厚土，仿佛是他筆下的紙；黃河的水，長(zhǎng)江的浪，仿佛是他紙上的墨。炮聲隆隆，千里鶯啼，是詩(shī)人詩(shī)中的平仄和韻腳；萬(wàn)丈長(zhǎng)纓，百舸爭(zhēng)流，是詩(shī)人詩(shī)中的遣詞和意境；屹立山頂?shù)乃桑暗牟?，翔飛中天的鳥(niǎo)，游弋江湖的魚(yú)，還有那一年四季無(wú)比絢麗的花，從南到北迎風(fēng)招展的旗，這千般風(fēng)情，這萬(wàn)種生靈，便是跳動(dòng)在詩(shī)中的字符。

21、他是詩(shī)人，又是革命家；他是戰(zhàn)士，又是統(tǒng)帥；他指揮千軍萬(wàn)馬，自己不曾開(kāi)過(guò)一槍；

他締造人民共和國(guó)，自己不當(dāng)大元帥。

1954年冬天，毛澤東在杭州主持起草新中國(guó)第一部憲法時(shí)，閑暇中便去登杭州附近的山峰。一次登到半山腰時(shí)已是傍晚，有人說(shuō)再往前走，沒(méi)有路了。天黑了，就什么也看不見(jiàn)了。提出下山往回走。毛澤東說(shuō)，你們是累了吧？不能累了就不干了。路是人走出來(lái)的嘛。我們往前走，決不下山，不走回頭路。這就是毛澤東的個(gè)性。

毛澤東是中國(guó)歷史上第一個(gè)喊出人民萬(wàn)歲的領(lǐng)袖。毛澤東堅(jiān)信，他和中國(guó)共產(chǎn)黨人的不懈奮斗，都是為了廣大人民的利益。他總是說(shuō)，任何一個(gè)政黨，只有為人民服務(wù)，才能長(zhǎng)期生存下去。有位名叫斯坦因的外國(guó)記者曾經(jīng)苛刻地向毛澤東提出一個(gè)更加實(shí)際的問(wèn)題：你憑什么指導(dǎo)你的政府和軍隊(duì)？毛澤東不假思索地回答：憑人民的信任！正是人民的信任，使毛澤東趕到自己對(duì)人民的無(wú)盡的責(zé)任。

22、進(jìn)入晚年的毛澤東，對(duì)于人的生老病死是非常曠達(dá)的。閑暇時(shí)他同身邊工作人員聊天說(shuō)：“人總是要死的，毛澤東是人，所以毛澤東是會(huì)死的?！彼€囑咐說(shuō)：“我死了可以開(kāi)個(gè)慶祝會(huì)，你就上臺(tái)去講話。你就講，今天我們這個(gè)大會(huì)是個(gè)勝利的大會(huì)，毛澤東死了，我們大家來(lái)慶祝辯證法的勝利。人如果不死，從孔夫子到現(xiàn)在，地球就裝不下了，新陳代謝嘛。”

23、他最大的目的是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；他最大的創(chuàng)造是把馬克思主義中國(guó)化；他最艱辛的探索是中國(guó)式的社會(huì)主義；他最偉大的作品是中華人民共和國(guó)。

24、“為人民服務(wù)”一文如天地一柱，感化天下大眾?！叭嗣袢f(wàn)歲”之誓，公銘于心內(nèi)而終身服膺，故民樂(lè)為死。偉哉毛公，千古一圣！承中華五千年文化基因，融世上思想界百家精典，旗舉馬列，背倚工農(nóng)，白手起家，屢戰(zhàn)屢勝，掌上千秋史，胸中百萬(wàn)兵，雪百年積弱之恥，揚(yáng)華夏威武之名。首廿八年，終成星火燎原，再廿八年，傲立世界之林。

展望未來(lái)，終始人民要當(dāng)家；絕頂爭(zhēng)鋒，唯吾領(lǐng)袖毛澤東！

后瞰來(lái)者，前無(wú)古人，偉哉毛公，千古一圣！

此身雖死魂非去，散入蕓蕓民眾胸。但愿五洲四海紅，社祭無(wú)忘告 毛公

第五篇：副縣長(zhǎng)先進(jìn)事跡材料[巾幗建偉業(yè)]

奔流的塔河,浩瀚的塔克拉瑪干大沙漠記載著**的巨變，見(jiàn)證著一位辛勤耕耘,默默奉獻(xiàn),把一片赤忱全部融進(jìn)黨和人民的事業(yè)的時(shí)代新女性,她就是**縣副縣長(zhǎng)——趙潤(rùn)玲同志。小荷才露尖尖角

1978年6月，趙潤(rùn)玲同志在新和縣軸承廠參加工作，1983年7月調(diào)入**縣，先后在縣農(nóng)業(yè)局、財(cái)政局、組織部、會(huì)計(jì)師事務(wù)所工作。1992年走上科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)

崗位，1998年3月出任**縣財(cái)政局局長(zhǎng)。

“打鐵先得自身硬”。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的她，始終把理論水平，提升工作能力擺在重要位置，在克服工作和家庭多種困難和壓力情況下，她頑強(qiáng)地拿下了東北財(cái)經(jīng)大學(xué)、中央黨校經(jīng)濟(jì)管理等專業(yè)文憑，并于1998年獲得了中國(guó)社科院經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)研究生學(xué)位，在工作中，她認(rèn)真研究分析財(cái)政工作政策、法規(guī)，及時(shí)充電，把握財(cái)政工作形勢(shì)，為做好新形勢(shì)下財(cái)政工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在工作中她注重結(jié)合實(shí)際，解放思想，開(kāi)拓創(chuàng)新，銳意改革，勇于實(shí)踐，深入調(diào)查研究，廣泛了解各方面的意見(jiàn)建議，確保工作順利推開(kāi)。針對(duì)**縣長(zhǎng)期以來(lái)剛性支出猛增，收支矛盾尖銳，財(cái)政吃緊的困境，她堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，制定出一整套行之有效的工作思路和方法，把工作中心放在大力開(kāi)辟財(cái)源，著力控制財(cái)政赤字和債務(wù)規(guī)模，規(guī)避和化解財(cái)政風(fēng)險(xiǎn)上，經(jīng)過(guò)不懈努力，**的財(cái)政收入呈現(xiàn)迅猛增長(zhǎng)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，2001年地方財(cái)政收入3733萬(wàn)元，2002年為4814萬(wàn)元，2003年為7200萬(wàn)元，2004年突破億元大關(guān)，達(dá)1.2億元，財(cái)政收入的線性增長(zhǎng)速度，為**縣經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展和社會(huì)事業(yè)的全面進(jìn)步提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障。

打造一支政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)“雙硬”財(cái)政隊(duì)伍，是推動(dòng)工作的關(guān)鍵。她善于發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才、知人善任，通過(guò)實(shí)際工作鍛煉人才，請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去大力培養(yǎng)人才。她狠抓機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，健全制度，強(qiáng)化紀(jì)律，加強(qiáng)班子成員和干部隊(duì)伍教育，抓好思想政治工作，增強(qiáng)服務(wù)觀念，提高工作效率，促進(jìn)了機(jī)關(guān)作風(fēng)根本好轉(zhuǎn)。通過(guò)種種過(guò)硬措施，逐步建立了一支高效精干的財(cái)政干部隊(duì)伍，為**縣財(cái)政事業(yè)的健康快速發(fā)展提供了可靠的人才支撐。

初為縣官原則當(dāng)先

2003年1月帶著**20萬(wàn)各族人民群眾的囑托和希望，她走上了副縣長(zhǎng)這一光榮而神圣的崗位，根據(jù)政府班子分工，她主要分管城建、國(guó)土資源、環(huán)保、郵電、電信、電力等工作。

“率先垂范、任勞任怨”。在工作中趙潤(rùn)玲同志十分重視領(lǐng)導(dǎo)干部的的帶頭模范作用，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇，經(jīng)常帶病堅(jiān)守在工作一線。以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感“做給下級(jí)看，帶著下級(jí)干”,時(shí)時(shí)處處激勵(lì)自己奮進(jìn)不止。

“堅(jiān)持原則、一視同仁”。趙潤(rùn)玲同志所分管的工作都是政策性強(qiáng)、易得罪人的工作。在日常工作中經(jīng)常會(huì)遇到一些親戚、朋友因?yàn)檗k理各種事情來(lái)找她。但她在親情、關(guān)系和原則面前總是選擇后者，因?yàn)樗钌钪雷约旱臋?quán)力是人民所賦予的，并經(jīng)常告誡自己“既然組織信任我，把擔(dān)子交給我，我就要把好關(guān)，做好事”。

城鎮(zhèn)建設(shè)顯身手

近兩年，**的城鎮(zhèn)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，干凈整潔，滿眼綠色，一躍成為自治區(qū)級(jí)衛(wèi)生紅旗縣城。

質(zhì)的變化，凝聚著她的心血和汗水，是她善于給自己出難題，壓擔(dān)子，找麻煩，用敢想、敢干、敢闖的精神，帶領(lǐng)干部群眾正確執(zhí)行縣委、政府的科學(xué)決策，真抓實(shí)干取得的結(jié)果。

她親歷親為，強(qiáng)力實(shí)施以城市道路、環(huán)境綜合整治為重點(diǎn)、以改善城市面貌、提高城市品位、創(chuàng)造優(yōu)美人居環(huán)境為核心的“綠、亮、凈、美”四大工程。兩年來(lái)共完成基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資7141.9萬(wàn)元，城鎮(zhèn)道路、綠化、供水、供熱、供氣、污水處理、垃圾處理、河渠治理等基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目全面鋪開(kāi)，改建新建城鎮(zhèn)道路總長(zhǎng)6811米，城鎮(zhèn)供水管網(wǎng)更新14000，二期排水管道12670米，城鎮(zhèn)集中供熱供熱面積24萬(wàn)平方米，街道人行道彩磚鋪設(shè)23000平方米，改造道路兩側(cè)林帶綠化面積6.5萬(wàn)平方米，新增綠化面積17.5萬(wàn)平方米,使人均公共綠地面積由原來(lái)的7.47平方米增加到了12.45平方米。

通過(guò)新建、改建、擴(kuò)建，城鎮(zhèn)道路煥然一新。過(guò)去人車(chē)混行的人民路、薩依巴格路，托依堡路被改建為雙向快慢分離4車(chē)道；老干區(qū)街、一桿旗街等道路一改往日坑洼、狹窄的模樣，變?yōu)閷掗?、平坦的瀝青道路。

提升城市品位，關(guān)鍵是要經(jīng)營(yíng)好城市。趙潤(rùn)玲同志要求城建部門(mén)牢固樹(shù)立經(jīng)營(yíng)城市的理念，拆除違章建筑和不諧調(diào)建筑，整治臨街店鋪、亮化建筑物。過(guò)去，**縣城鎮(zhèn)影劇院地段臟亂差現(xiàn)象極為嚴(yán)重，雜草叢生，垃圾成堆，如今，這里的建筑全部被拆，建成了多功能、漂亮、大氣的綠地廣場(chǎng)，曾被人們戲稱為“**龍須溝”的城鎮(zhèn)排堿渠，被全線填埋，即將建設(shè)成**又一道綠色風(fēng)景線。道路在改造過(guò)程中，街景得到同時(shí)整治。人行道彩磚鋪地，建筑物整飭一新，絢麗的廣告牌與設(shè)計(jì)精美的櫥窗、匾額相映生輝。入夜，城區(qū)路燈、廣場(chǎng)射燈、禮花

燈、旋轉(zhuǎn)燈齊放，各種建筑流光溢彩，瑰麗多姿。城市品位提高了，居民有了休閑娛樂(lè)去處，也引來(lái)了香港百隆、巨恒棉業(yè)等知名企業(yè)落戶**，建起了塔河商貿(mào)城、新世紀(jì)步行街、銀橋農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、銀鹿大酒店等大項(xiàng)目，引資額達(dá)5億元以上。

拆遷城鎮(zhèn)危舊房，實(shí)施抗震安居工程是她改善城市容貌的又一項(xiàng)重點(diǎn)工作。為了做好這項(xiàng)工作，她廣泛聽(tīng)取拆遷居民的意見(jiàn)，做到具體情況具體對(duì)待，做了大量的說(shuō)服教育工作，贏得人民群眾的信任，使拆遷工作井然有序。一棟棟造型別致，美觀大方的住宅小區(qū)拔地而起，一幢幢符合城鄉(xiāng)抗震安居要求的抗震房順利完工，一年時(shí)間建成抗震安居房1530戶、面積達(dá)13萬(wàn)平方米。危房、土房、簡(jiǎn)陋房徹底與城鄉(xiāng)居民告別，成為記憶中的歷史。

堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀

“國(guó)以民為本，民以食為天”，**是農(nóng)業(yè)縣，土地是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。耕地保護(hù)是基本國(guó)策，趙潤(rùn)玲同志要求國(guó)土部門(mén)嚴(yán)格按照上級(jí)要求，全面落實(shí)耕地保護(hù)制度，嚴(yán)守耕地保護(hù)這條紅線。在她努力下，全縣劃分保護(hù)地塊740塊，設(shè)立基本農(nóng)田保護(hù)標(biāo)志牌480塊，保護(hù)地面積72.3萬(wàn)畝，保護(hù)率為80.2％，縣域四鄉(xiāng)四鎮(zhèn)，均建立了基本農(nóng)田保護(hù)檔案。成立了**縣土地市場(chǎng)治理整頓工作領(lǐng)導(dǎo)小組，為此項(xiàng)工作的順利開(kāi)展提供了組織保證。由于程序規(guī)范，手續(xù)合法，沒(méi)有出現(xiàn)一起未批先用、征而未用、亂占濫用和隨意改變土地用途、違反國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策、超規(guī)劃、超計(jì)劃、越權(quán)和分拆批地的現(xiàn)象。

她深深懂得環(huán)境保護(hù)工作是關(guān)系到經(jīng)濟(jì)是否可持續(xù)發(fā)展，是關(guān)系到子孫后代的大事。為落實(shí)環(huán)境目標(biāo)管理責(zé)任制。她明確各單位環(huán)境保護(hù)目標(biāo)、任務(wù)和責(zé)任，在全縣形成了黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、環(huán)保統(tǒng)一監(jiān)管、各部門(mén)齊抓共管、群眾廣泛參與的環(huán)境保護(hù)工作機(jī)制。加強(qiáng)建設(shè)項(xiàng)目的環(huán)境影響評(píng)價(jià)工作，對(duì)不符合環(huán)保要求的建設(shè)項(xiàng)目，不予以審批，對(duì)沒(méi)有執(zhí)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)擅自建設(shè)或使用的項(xiàng)目，責(zé)令停止建設(shè)或停止投產(chǎn)使用。由于她在環(huán)保問(wèn)題上的“不講情面”，近年來(lái)在沒(méi)有出現(xiàn)一起嚴(yán)重環(huán)境污染事件。通過(guò)加大污染監(jiān)督管理力度，縣轄區(qū)地面水環(huán)境質(zhì)量達(dá)國(guó)家三類水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，飲用水水質(zhì)達(dá)二類標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)加快推進(jìn)有機(jī)食品、綠色食品生產(chǎn)，大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)。確立了托依堡鎮(zhèn)、**鎮(zhèn)、古力巴格鄉(xiāng)等無(wú)公害綠色環(huán)保蔬菜基地和生態(tài)農(nóng)業(yè)示范區(qū)，使生態(tài)農(nóng)業(yè)邁向了新的臺(tái)階。

為人民謀利、建巾幗奇業(yè)。多年來(lái)，趙潤(rùn)玲同志，兢兢業(yè)業(yè)工作，為群眾解決最迫切的實(shí)際問(wèn)題，在廣大干部群眾中樹(shù)立了良好形象，她以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著“三個(gè)代表”，她是廣大婦女自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新的代表，是推進(jìn)**縣經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展和社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步的排頭兵。