第一篇:善行100合同書 - 副本
合同書
甲方:新長城自強社
乙方:自助燒烤
新長城自強社(以下簡稱甲方)與自助燒烤(簡稱乙方)經(jīng)友好協(xié)商,雙方就甲方于2014年4月12日至6月1日舉辦的2014年善行100?圓夢六一志愿者勸募活動有關(guān)事項達成以下協(xié)議:
一.活動時間:2014年4月12日至6月1日每周周六、周日
二.活動地點:校園內(nèi)體驗站、善行100公益體驗站(主要分布在市區(qū)商超、全國郵政)、可能到社區(qū)、著名景點、商業(yè)圈、步行街
三.活動對象:全體師生、社會全體人員
四.活動結(jié)算方式及金額:
甲、乙雙方簽訂協(xié)議后,乙方預(yù)先以現(xiàn)金方式支付給甲方贊助款150元。
五、雙方權(quán)利和義務(wù)
1.甲方為乙方在校內(nèi)派發(fā)240張宣傳單(由乙方提供),在餐廳人流量較多的地方派發(fā),為商家贏得更好的宣傳效果。
2.乙方可以在給甲方若干張就餐優(yōu)惠劵,在派發(fā)宣傳單過程中發(fā)放,來增加對乙方的宣傳效果。
3.甲方保證乙方為晚會的贊助商,若乙方有拉橫幅宣傳的意向,甲方應(yīng)同意,同時乙方需額外支付甲方金額為橫幅數(shù)×80(元)。
4.乙方為甲方提供資金150元;同時若有意愿拉一個橫幅,乙方向甲方提供80元若想拉更多橫幅,則需要提供資金數(shù)目為橫幅×80(元)。
四、違約責(zé)任
(1)在合同有效期內(nèi),任意一方未經(jīng)對方同意不得隨意中止合同;
(2)任意一方因為違約而造成對方的經(jīng)濟損失,必須予以賠償,按資金總額(壹佰伍拾元);
(3)乙方未能按時完成任務(wù)將以違約處理,按資金總額(壹佰伍拾元)予以賠償。
五、本合同一式兩份,甲乙雙方各執(zhí)一份,均具法律效力,本合同自簽訂之日起即生效。甲方:乙方:
簽約代表:簽約代表:
簽字時間:簽字時間:
新長城自強社
第二篇:善行承諾書(范文)
篇一:“善行,從文明旅游開始”倡議書 “善行,從文明旅游開始”倡議書 同學(xué)們:
美麗的旅游景點總是給人以美好的享受,旅游中的文明舉止和行為也是美麗風(fēng)景的一部分。在旅行觀光的同時,請用自己的文明行為,向您所到之處的人們展示著自己的“善行”----講衛(wèi)生、懂禮儀、守秩序、遵法規(guī)、愛護環(huán)境和公共設(shè)施?? 1.維護環(huán)境衛(wèi)生。不隨地吐痰和口香糖,不亂扔廢棄物,不在禁煙場所吸煙。2.遵守公共秩序。不喧嘩吵鬧,排隊遵守秩序,不并行擋道,不在公眾場所高聲交談。
3.保護生態(tài)環(huán)境。不踩踏綠地,不摘折花木和果實,不追捉、投打、亂喂動物。4.保護文物古跡。不在文物古跡上涂刻,不攀爬觸摸文物,拍照攝像遵守規(guī)定。
5.愛惜公共設(shè)施。不污損客房用品,不損壞公用設(shè)施,不貪占小便宜,節(jié)約用水用電,用餐不浪費。
6.尊重別人權(quán)利。不強行和外賓合影,不對著別人打噴嚏,不長期占用公共設(shè)施,尊重服務(wù)人員的勞動,尊重各民族宗教習(xí)俗。
7.講究以禮待人。衣著整潔得體,不在公共場所袒胸赤膊;禮讓老幼病殘,禮讓女士;不講粗話。
8.提倡健康娛樂。抵制封建迷信活動,拒絕黃、賭、毒。
旅游不僅僅是舒心暢意的游玩,同時也是一個展示美好修養(yǎng)的過程。自然美景,再加上大家的文明“善行”,才能構(gòu)成真正的美。讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起,“善行----從文明旅游開始吧!”
xx小學(xué) 2014年10月
篇二:弘揚善行文化 凝聚向善力量 弘揚善行文化 凝聚向善力量 艾文禮
《 人民日報 》(2014年01月02日07 版)
精神的力量是無窮的,道德的力量也是無窮的。習(xí)近平同志在山東曲阜考察時強調(diào):“必須加強全社會的思想道德建設(shè),激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責(zé)任,提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力,引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量。”這一重要論述為進一步深入推進道德建設(shè)指明了方向。近年來,河北省廣泛開展“善行河北”主題道德實踐活動,著力引導(dǎo)人們以善言善行做善事、以善道善德當(dāng)善人、以善學(xué)善才盡善職、以善思善念修善心,為河北科學(xué)發(fā)展提供了強有力的道德支撐。
弘揚善行文化,激發(fā)群眾關(guān)于善的道德意愿和道德情感。道德意愿是對善行的感知和認同,道德情感是道德意愿的提升和表達,二者是產(chǎn)生道德行為的前提?!吧菩泻颖薄被顒又阅艿玫綇V大群眾的高度認同和積極參與,就在于它符合人們對善良道德意愿和道德情感的追尋。首先,“善”世代傳承,具有廣泛的影響和深厚的群眾基礎(chǔ)。善是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,崇善向善之風(fēng)始終滋養(yǎng)著中華民族的精神世界。其次,“善”與時俱進,契合了社會主義道德的基本要求。社會主義道德作為當(dāng)代中國人民共同恪守的行為規(guī)范,既吸收了“善”的傳統(tǒng)內(nèi)涵,又賦予其鮮明的時代特征。再次,“善”回應(yīng)道德訴求,體現(xiàn)了人民群眾的現(xiàn)實利益。良好的社會風(fēng)尚是人民群眾的美好向往。近年來,我國道德領(lǐng)域出現(xiàn)了一些消極現(xiàn)象,敗壞了社會風(fēng)氣?!吧菩泻颖薄被顒幼プ×水?dāng)前社會生活中存在的人情冷漠、誠信缺失、不盡職守等問題,順應(yīng)了人民群眾對良好道德風(fēng)尚的期待與向往,喚起了人們內(nèi)心善良的道德意愿和道德情感。加強善行引導(dǎo),培育群眾正確的道德判斷和道德責(zé)任。善良的道德行為來源于正確的道德判斷和強烈的道德責(zé)任?!吧菩泻颖薄被顒映浞职l(fā)揮善行文化的思想動員作用,在揚善懲惡中培育群眾正確的道德判斷和道德責(zé)任。一是抓輿論引導(dǎo),積極營造崇德?lián)P善的濃厚氛圍。通過媒體聯(lián)動配合形成宣傳善行義舉的聲勢,通過開展研討會、創(chuàng)作道德主題電影、舉辦主題文藝演出等形式在全社會大力營造明善識惡、崇善抑惡、崇善向善的輿論導(dǎo)向。二是抓典型示范,不斷增強群眾的道德榮譽感。通過推出各行業(yè)、各領(lǐng)域的典型,使群眾處處能看到、時時能聽到、事事能感受到善的力量。三是抓道德治理,著力激發(fā)群眾的道德責(zé)任感。圍繞群眾反映強烈的突出問題,逐項進行集中整治。著力改變一些窗口單位“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”現(xiàn)象,倡導(dǎo)公共場所謙恭有禮、文明友善的社會風(fēng)尚,依法查處“毒奶粉”、“瘦肉精”等造假欺詐、坑蒙拐騙事件,增強群眾人人監(jiān)督、人人舉報的道德責(zé)任感。
廣泛組織發(fā)動,提高群眾自覺的道德實踐能力。道德建設(shè)貴在自覺踐行。只有人人修身自律,才能積小善成大德。“善行河北”活動突出重在實踐的價值理念,努力促進群眾實現(xiàn)從“向善”到“樂善”的轉(zhuǎn)變。一是發(fā)揮黨委、政府的引導(dǎo)作用。全省11個設(shè)區(qū)市和172個縣(市、區(qū))都以“善行河北”為主題,組織開展了各具特色的道德實踐活動。二是發(fā)揮行業(yè)主管部門的引導(dǎo)作用。交通系統(tǒng)的“善行交通”,民政系統(tǒng)的“心系民生、善行民政”,商務(wù)系統(tǒng)的“善行河北、惠民親商”等,都產(chǎn)生了較大影響力和感召力。三是發(fā)揮群眾團體作用,引導(dǎo)社會各界踴躍參與。各級工會、共青團、婦聯(lián)等群眾團體充分發(fā)揮優(yōu)勢,引導(dǎo)廣大職工積極參與“善行河北——千萬職工在行動”、“日行一善、做美德少年”等活動,使社會各界一起感受善、宣揚善、踐行善、積累善。
完善長效機制,凝聚群眾向上、向善的道德力量。制度建設(shè)是道德建設(shè)取得成效的重要基礎(chǔ)?!吧菩泻颖薄被顒右钥茖W(xué)管用的長效機制做保障,為凝聚群眾向上、向善的道德力量創(chuàng)造了條件。一是以有力的組織領(lǐng)導(dǎo)機制培育善。進一步健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、文明委組織協(xié)調(diào)、有關(guān)部門各負其責(zé)、全社會積極參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制,各級黨委、政府把“善行河北”活動納入經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃。二是以有效的表彰獎勵機制回報善。充分褒獎群眾身邊看得見、摸得著、學(xué)得到的模范典型,同時對嚴重背離道德規(guī)范的行為給予必要的懲戒。三是以健全的好人幫扶機制呵護善。出臺《河北省獎勵和保護見義勇為人員條例》《關(guān)于幫扶生活困難道德模范的實施辦法》,讓善者生活有保障、有尊嚴。四是以嚴格的督導(dǎo)考核機制推動善。將“善行河北”活動開展情況納入各級領(lǐng)導(dǎo)班子實績考核范圍,制定出臺《“善行河北”活動考核實施辦法》,從制度上促進道德建設(shè)常態(tài)化。
確保人民群眾“舌尖上的安全”
“用最嚴謹?shù)臉藴?、最嚴格的監(jiān)管、最嚴厲的處罰、最嚴肅的問責(zé),確保廣大人民群眾‘舌尖上的安全’”。不久前閉幕的中央農(nóng)村工作會議,把食品安全放在更加重要位置來謀劃,四個“最”鏗鏘有力,一個“確保”擲地有聲。這樣的宣示與承諾,對農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)提出了更高要求,回應(yīng)了全社會對食品安全的關(guān)切,更彰顯了黨和政府勇于擔(dān)當(dāng)、為民紓困的堅強決心。民以食為天,食以安為先。中央著重強調(diào),能不能在食品安全上給老百姓一個滿意的交代,是對我們執(zhí)政能力的重大考驗。各級干部必須高度重視食品安全,本著對黨和人民負責(zé)的態(tài)度,下最大氣力抓好。
食品安全涉及的環(huán)節(jié)和因素很多,但源頭在農(nóng)產(chǎn)品,基礎(chǔ)在農(nóng)業(yè)。農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)是第一車間,源頭安全了,才能保證后面環(huán)節(jié)安全。抓食品安全,必須正本清源,抓好農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量這個基礎(chǔ)性工程。
食品安全,首先是“產(chǎn)”出來的。長期以來,農(nóng)業(yè)面源污染,工業(yè)和生活各種排污,破壞了生產(chǎn)食品的環(huán)境,對食品安全形成威脅。只有土地干凈、清潔生產(chǎn),才會有優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品。大力治地治水,凈化農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地環(huán)境,切斷污染物進入農(nóng)田的鏈條,就能把住生產(chǎn)環(huán)境安全關(guān);嚴格控肥、控藥、控添加劑,嚴格管制亂用、濫用農(nóng)業(yè)投入品,就能把住農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)安全關(guān)。不管是整治生產(chǎn)環(huán)境,還是重塑生產(chǎn)過程,從根本上說,都需要轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、加快現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè),為農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全夯實基礎(chǔ)。
食品安全,也是“管”出來的。面對生產(chǎn)經(jīng)營主體量大面廣、各類風(fēng)險交織的形勢,靠人盯人監(jiān)管難以奏效,多頭分管、責(zé)任不清、職能交叉等問題也消解了監(jiān)管效力。這就要求我們創(chuàng)新管理、凝聚合力,形成覆蓋從田間到餐桌全過程的監(jiān)管制度,建立更為嚴格的監(jiān)管責(zé)任制和責(zé)任追究制度,抓緊建立健全追溯體系,從而織出一張確保食品安全的天羅地網(wǎng)。徒法不足以自行,面對管理有漏洞、執(zhí)法不作為、違法成本低等突出問題,針對農(nóng)村等重點領(lǐng)域、薄弱環(huán)節(jié),更要嚴厲打擊食品安全犯罪,下猛藥、出重拳、絕不姑息,讓利欲熏心者得不償失,讓誠信守法者受惠獲益。
食品安全是個社會問題,捍衛(wèi)“舌尖上的安全”,需要方方面面付出不懈努力。產(chǎn)品有品質(zhì)、品牌有信譽,人們的信心就會逐漸提振;充分發(fā)揮群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督作用,不斷加大監(jiān)管力度,讓犯罪分子如過街老鼠無處藏身,才能形成維護食品安全的銅墻鐵壁。實踐證明,抓和不抓大不一樣,真抓和虛抓大不一樣。讓我們積極行動起來,把中央關(guān)于農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和食品安全的各項部署落到實處,讓“盤中餐”令人放心,讓生活質(zhì)量更上臺階。篇三:孝老愛親及承諾書
洪凝初中孝老愛親公示榜征集表
1、以上為舉例,空白欄填寫本人2015年孝老愛親承諾的內(nèi)容,“敬業(yè)回報”填寫本職工作獲得的榮譽情況、教育子女成長情況。
2、原則上黨政事業(yè)單位職工:每年給老人2000元左右。其他項目,根據(jù)具體情況認真填寫。每個在職職工的承諾都要分批公示。
洪凝初中實施“孝德工程”責(zé)任狀
按照五蓮縣宣傳部《關(guān)于“四德”工程實施意見》,整體推進以“孝、愛、誠、仁”為主要內(nèi)容的四德建設(shè),充分發(fā)揮“德潤港城,善行日照,和美五蓮”的載體功能,全面提高公民素質(zhì),現(xiàn)制定洪凝初中“孝德工程”責(zé)任狀如下: 每位教師積極參加孝德工程建設(shè),孝敬老人、關(guān)愛老人。重點突出生活保障、精神慰藉和敬業(yè)回報,讓父母享有較好的衣食、滿意的住所、基本的醫(yī)療、愉悅的心情,自覺為老人辦實事、盡孝心。每年分別給雙方父母生活費不少于一個月的平均工資或收入;定期幫父母洗次澡;每周幫父母做次家務(wù);每月帶父母理次發(fā)、給父母洗次腳。和父母吃次團圓飯,陪父母進行次戶外活動;每年帶父母檢查次身體。以身作則孝敬父母,用實際行動教育和引導(dǎo)子女孝老敬親。積極參加縣里組織的家庭敬老養(yǎng)老“比、學(xué)、評”活動,積極爭做孝德標兵。單位(蓋章):負責(zé)人(簽字): 責(zé)任人(簽字): 2015年4月22日
第三篇:關(guān)于善行演講稿
篇一:善行演講稿 善,不止于此
《三國志、蜀書,先生傳》中有一句話傳誦千古,世人皆知?!拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤?,劉備用這句話來教育其子,進德修業(yè)。同樣,這句話被我們奉為處世為人的箴言。而今天,一個“扶不扶”卻時常會占據(jù)我們媒體的大小版面,老人摔倒了,我們扶,本是舉手之勞亦是善的舉動。不要因為個別善良反被邪惡吞噬的情況,而讓善舉顯得尤為難得、尤其可敬。這是我們整個社會、民族的莫大悲哀、是我們整個社會的道德缺失。人會摔倒,但道德不能摔倒,訛詐,永遠不會讓善良退縮,讓正義蒙塵。因此,讓我們大聲地呼喊:“善,就是勇敢和良知?!?不!善,不止于此。
善是什么?善不是花色,一眼灼人;卻如梅花,暗香浮動。善不是風(fēng)雨,油然而來,沛然而去,卻是高天,底色常青。正是這樣的暗香浮動,底色常青,善為人心增添了溫暖,為生活增添了色彩,為世界增添了仁愛!三十年前,我們的目標是小康社會,三十年后的今天,我們追求的是幸福社會。小康社會,我們更多的是物質(zhì)層面的追求,而幸福社會卻對精神生活提出了更高的要求。但是,在對物質(zhì)狂熱的追求中,我們不能失去人性中最質(zhì)樸的美--那就是善。在對幸福的渴求中,它是不可或缺的基石,善,就是鑄就幸福的基石。不!善,不止于此。“日行一善”,真真切切的貼合了整個時代的追求。這不是作秀,也不是那么神秘而飄渺,它是我們由思想到行動的呼吸。同善良的人接觸,往往智慧得到開啟,情操變得高尚,靈魂變得純潔,胸懷更加寬闊。善行,也不是那么遙不可及。古代有一個叫葛繁的人,他每天要求自己至少做一件好事,有人請教他如何“日行一善”,他說:“比如這里有條板凳倒了,礙人走路,就把它扶正放好,就是一善。”一件微不足道的小事也許可以改變?nèi)说囊簧?,任何無私的充滿友善的舉動,都有可能給人帶來不可預(yù)想的喜悅。善,是良知的涌動,是人性的爆發(fā)。不!善,不止于此。
20世紀末的一個晚上湖南衛(wèi)視播出了感天動地的一期節(jié)目,青海省有一個沙漠地區(qū)特別缺水據(jù)介紹每人每天只有靠駐軍從很遠的地方運來3斤定額的水量。3斤水,不光飲用、淘米、洗菜??最后還要喂牲口。牲口缺水可不行??!終于有一天,一頭一向被人們認為憨厚、忠誠的老牛渴極了,掙脫韁繩,強行闖入沙漠中一條運水車必經(jīng)的公路。老牛以驚世駭俗的識別力,等了半天,等來了運水的軍車。老牛迅速頂上去,運水的戰(zhàn)士以前也碰到過牲口攔路索水這樣的情形,但那些動物不像老牛這樣倔強。部隊有規(guī)定,運水車在中途不能出現(xiàn)“跑冒滴漏”,更不能隨便給水。這些規(guī)定,看似無情,實則迫不得已,這每一滴水都是一個人的“口糧”啊。沙漠中,人和牛就這樣耗著,持續(xù)了好半天,最后甚至造成了堵車。后面的司機開始罵了起來,有些性急的司機用汽油點火試圖驅(qū)走老牛??衫吓]有動,泰山一樣,不放松。直到牛的主人尋來。牛主人愧疚極了,操起長鞭狠狠打在老牛身上,老牛被打得渾身青筋直冒,可還是沒有動,最后順著鞭痕瀝出的血跡染紅了鞭子,染紅了牛身,染紅了黃沙,染紅了夕陽。老牛的凄慘哞叫,和著沙漠中陰冷的酷風(fēng),顯得那么悲壯。一旁的運水戰(zhàn)士哭了,被堵車的司機也哭了。最后,運水的戰(zhàn)士說:“就讓我違反一次隊規(guī)吧,我愿接受處分?!彼贸鲎约弘S身的水盆從水車上放了3斤左右的水放在老牛面前。
老牛沒有喝面前以死抗?fàn)幍玫降乃鎸ο﹃?,仰天長嘯,似乎在呼喚。晚霞中不遠的沙堆背后跑來一頭小牛受傷的老??粗∨X澙返睾韧晁斐錾囝^,舔舔愛子的眼睛,孩子也舔了舔母親的眼睛,沉寂中的人們看到了母子眼中的淚水。天邊燃起最后一絲余輝,母子倆沒等主人吆喝,在人們的一片靜寂無語中,踏上了回家的路。當(dāng)我看到這讓人揪心的一幕時,我想起了勞作的苦難的母親,我和電視機前的許多觀眾一樣,流下了滾滾熱淚。。
每當(dāng)我看到這篇故事時,我都想放聲痛哭!我為萬物皆有的靈性而感動; 我為六道眾生皆有的苦難而哭泣;我為天下所有勞作苦難的父母而哭泣。在此我誠摯地懇請您,在聽完我的故事之后,一定要善待身邊的每一個大大小小的生命!因為他們每一個都有靈性,每一個都有自己的父母、子女、家庭,每一個都和我們一樣渴望快樂、幸福,我們怎能再去傷害他們呢?
播種善良,才能收獲希望。對于個人,善是所有優(yōu)秀品質(zhì)的根本,因為善而勇敢,因為善而堅強,因為善而輝煌。對于社會,善是所有文明的基礎(chǔ),因為善而幸福,因為善而和諧,因為善而進步。對于國家,善是所有偉大的根源,因為善而繁榮、因為善而昌盛、因為善而復(fù)興。
最后,我呼吁----讓我們多一些寬容,多一些善良,多一些付出。就會讓我們的社會、我們的祖國更加友善、更加文明、更加富強、更加強盛。篇二:善行演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們下午好:
今天,我很高興代表貴陽仁愛醫(yī)院來到這里參加貴陽仁愛醫(yī)院攜手貴州廣
播電視臺第5頻道共同發(fā)起善行2012——陽光助學(xué),感謝有你的活動,愿搭起慈善救助的平臺,支撐慈善救助的橋梁!為了讓更多的困難對象得到人道救助;貴陽仁愛醫(yī)院1995年成立以來。十六年來,在市委、市政府以及社會各界的關(guān)心指導(dǎo)下,積極動員社會各界力量,先后開展了為環(huán)衛(wèi)工人愛心體檢活動、紫云自治縣義診、援助大學(xué)生劉于新行動、派駐醫(yī)療小分隊為平壩、織金、黔西、熄峰等縣市的貧困農(nóng)民送醫(yī)送藥、為龍洞堡兒童村福利院捐獻物品、關(guān)心孤寡老人身體健康狀況并援助物品等等善行活動,這些只是貴陽仁愛醫(yī)院慈善事業(yè)的起點。
點點滴滴,聚沙成塔;涓涓細流,匯成江河。慈善是貴陽仁愛醫(yī)院一直在倡導(dǎo)的事業(yè),“善行2012之陽光助學(xué)·感謝有你”貴陽仁愛醫(yī)院號召全體員工將在3月8日開展募捐活動為貧困學(xué)子貢獻微薄之力。最后,預(yù)祝本次“善行2012之陽光助學(xué)·感謝有你”大型募捐活動取得圓滿成功!謝謝大家!篇三:善行伴我成長演講稿大全 善行伴我成長演講稿大全 善行伴我成長演講稿一
家是伴我成長的地方,是我眷戀的港灣。良好的家庭教育,對我們成長起到了重要作用。小的時候,媽媽給我講著故事伴我進入夢鄉(xiāng),一個個感恩的故事,一個個善良的故事,在我幼小的心靈里埋下了善這顆種子。爸爸也常教導(dǎo)我,做一個善良,有愛心的人。
在他們的教導(dǎo)下,記得我養(yǎng)過一只流浪喵,為流浪貓不幸遭遇傷心難過。也因煩蟬聒聒不休的叫聲去捕蟬,但想到小小卑微的蟬也有它的生命,應(yīng)尊重它生命的存在,把蟬又放歸于大自然。也曾有一只小鳥雀無意間飛入我的房間,我很想留下它,與它為伴,到看到鳥雀孤獨、神情專注地凝望窗外的天空,我的心軟了,明白了鳥的心思,它向往飛往天空自由的世界,我要助他一臂之力,輕輕打開窗戶,小鳥試探性地飛出了窗外,獲得自由的鳥兒顯得特別輕快,還回過頭來沖我嘰嘰喳喳的叫了幾聲,以表對我的感謝,我為剛才的善行而喜悅。善言是迷惘徘徊時的一句點化,是低沉無助時的一把攙扶;善良是一種心態(tài),一種寬容與豁達。在生活中,我們要心存善意,寬容待人。曾經(jīng)我和小朋友因某種觀點不合,或因游戲順序和規(guī)則而爭論不休,父母總是批評我,勸我做出讓步。我很費解他們的做法,覺得他們是非黑白不分,幫助別人與我對立。后來我長大了,明白了父母想讓我做一個寬容待人的人。善行便是無私的愛與幫助。
善行,靠近它,溫暖我。俗語說:良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。善行是發(fā)自內(nèi)心的真誠關(guān)愛;是懂得與人分享喜悅;是平日里見面時的一聲聲招呼與問候,一句句贊美;是節(jié)假日里,送上的美好的祝福。我明白這個道理,也踐行著善言善行,和同學(xué)相處很愉快,大人們??湮沂莻€小大人,心里暖暖的。我們要用一顆善良的心去喚醒身邊的人的良知,用善良傳遞善良,讓善良傳遞正能量。
心存善良,心滾燙,情火熱,可以驅(qū)嚴寒,掃陰霾。善意產(chǎn)生善行,同善良的人接觸,能開啟智慧,情操變得高尚,胸懷更寬廣,讓善行伴我們成長。善行伴我成長演講稿二 親愛的老師們,同學(xué)們:
早上好!今天我演講的題目是《善行伴我成長》。
自古以來,中華民族素有禮儀之邦的美譽。溫文爾雅,落落大方,謙恭禮讓是華夏兒女代代相傳的美德。在現(xiàn)代的社會中,每個人都努力的追求全面發(fā)展以求能力追求成功,而一個真正追求成功的人,一定要懂得文明禮貌,要注重塑造自己的人格,一定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫,而不會在吃、穿上花費力氣。他會認識到關(guān)心人、愛護人、幫助人是他一生的財富,也會認識到與親朋好友,老師同學(xué)友好相處是生活愉快、幸福的前提。
現(xiàn)在,我們來談?wù)勎覀兊男@中的幾個現(xiàn)象:
1、有同學(xué)迷戀網(wǎng)吧,甚至不惜一切逃課去滿足自己的欲望;
2、有部分同學(xué)不尊重老師、不團結(jié)同學(xué),向來我行我素,出口成臟;
3、另有環(huán)境意識薄弱的同學(xué),他們隨手亂扔垃圾或攀折花草樹木;
4、視學(xué)校校規(guī)及紀律為無物,屢犯不改的同學(xué)也不在少數(shù)......同學(xué)們,深深的反思,一下自己的行為吧!作為學(xué)生,我們要明白學(xué)校是提高文明素養(yǎng)和塑造人格的重要園地,我們每個人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在心靈上打上深深的烙印,而且會擴大到社會生活以及人際交往之中,作為學(xué)生,我們應(yīng)該語言文明、舉止得體。作為學(xué)生,同學(xué)們!我們應(yīng)該對一些不文明的現(xiàn)象進行反思,這些不文明的行為已經(jīng)嚴重阻礙了我們個人道德素質(zhì)的提高,已經(jīng)嚴重損害了塔高的形象,而我們身在塔高校園,作為塔高的一份子,我們怎能對此無動于衷呢? 現(xiàn)在學(xué)校倡導(dǎo)全體學(xué)生:積極行動,說文明話,行文明事,做文明人。其實這并不難,只要從都盡一份努力,塔高將出現(xiàn)更多的和諧,一位教育家曾說過:一個人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個人的習(xí)慣日久可以成為性格,一個人的性格則往往決定他的前途。在生活中只要我們養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,學(xué)會文明用語,再小的努力及改變都會有一個新的突破,都將有助于我們達到文明伴我成長的目的,那時也就離成功不遠了。親愛的同學(xué)們,在今天全面進行素質(zhì)教育的進程中,我們一定要特別看重良好習(xí)慣的養(yǎng)成,要特別注重健康人格的塑造,要堅持使文明伴自己成長,這樣你將會終生受益,其樂無窮!同學(xué)們,讓我們一起努力構(gòu)建文明和諧的塔高校園吧!善行伴我成長演講稿三
善行不僅僅是指那些感天動地的大事情,生活中的許多小事情也是一種善行。我是一個愛看書的人,自己的書兩個書柜也放不下。有時候我看完書就隨手一放,不知道放回去,這樣媽媽整理起來就有些困難。有一天,我決定自己整書,幫媽媽分擔(dān)家務(wù)。
開始整書了,我首先把書柜就空出來。我先把成套的書放在一起,然后把剩下的書按大小分成一堆一堆的。最后,再把它們分門別類地放回書柜,書就整好了。
不要以為整書是件輕松的事,其實它非常地累人。整完書我累得滿頭大汗,但是看著整整齊齊的書柜我還是很開心,因為我?guī)蛬寢屪隽艘患隆6椅野蛋档叵露Q心,以后看完書一定要放回原來的位置。
這雖然是件微不足道的小事,但這也是一種善行。生活中還有許多這樣的善行,比如不亂扔垃圾、在公交車上給需要的人讓座、扶老人過馬路......善行是一種美德,讓善行伴我成長。
第四篇:善行演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們下午好:
今天,我很高興代表貴陽仁愛醫(yī)院來到這里參加貴陽仁愛醫(yī)院攜手貴州廣
播電視臺第5頻道共同發(fā)起善行2012——陽光助學(xué),感謝有你的活動,愿搭起慈善救助的平臺,支撐慈善救助的橋梁!為了讓更多的困難對象得到人道救助;貴陽仁愛醫(yī)院1995年成立以來。十六年來,在市委、市政府以及社會各界的關(guān)心指導(dǎo)下,積極動員社會各界力量,先后開展了為環(huán)衛(wèi)工人愛心體檢活動、紫云自治縣義診、援助大學(xué)生劉于新行動、派駐醫(yī)療小分隊為平壩、織金、黔西、熄峰等縣市的貧困農(nóng)民送醫(yī)送藥、為龍洞堡兒童村福利院捐獻物品、關(guān)心孤寡老人身體健康狀況并援助物品等等善行活動,這些只是貴陽仁愛醫(yī)院慈善事業(yè)的起點。
點點滴滴,聚沙成塔;涓涓細流,匯成江河。慈善是貴陽仁愛醫(yī)院一直在倡導(dǎo)的事業(yè),“善行2012之陽光助學(xué)·感謝有你”貴陽仁愛醫(yī)院號召全體員工將在3月8日開展募捐活動為貧困學(xué)子貢獻微薄之力。
最后,預(yù)祝本次“善行2012之陽光助學(xué)·感謝有你”大型募捐活動取得圓滿成功!謝謝大家!
第五篇:善行校園
關(guān)于開展“傳承傳統(tǒng)文化,善行校園”主題道德實踐活動的實施方案
高二六班
(2014年4月6目)
一、活動內(nèi)容
(一)開展“四風(fēng)”道德建設(shè)活動
1.大興“互助”之風(fēng),踐行“樂于助人”之德。在業(yè)務(wù)和日常生活中加強廣大干部教師間的交往、互動和合作,在互助中暢談觀點,取長補短;在互助中平等對話,精誠協(xié)作,在團隊中共同成長;在互助中形成和諧的人際關(guān)系,營造融洽的人際氛圍,增強干事創(chuàng)業(yè)的合力。積極探索師生互助模式,構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,提高教育教學(xué)質(zhì)量,實現(xiàn)師生共同發(fā)展。組織青少年學(xué)生開展“倡善行、獻愛心、樹新風(fēng)”學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動,關(guān)愛他人、關(guān)愛社會、關(guān)愛自然,深化“學(xué)習(xí)雷鋒、奉獻他人、提升自己”的服務(wù)理念。
2.大興“誠信”之風(fēng),踐行“誠信踐諾”之德。組織開展“做誠實守信的好師生”主題實踐活動,號召全體師生誠實守信、履約踐諾,對他人負責(zé)、對自己負責(zé)、對社會負責(zé)。開展誠信考場;誠信班級、誠信學(xué)校建設(shè)活動,打造學(xué)校誠信服務(wù)品牌。組織開展道德領(lǐng)域突出問題專項教育治理活動。進一步加強師德師風(fēng)建沒,認真貫徹落實《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師職業(yè)道德行為準則》等規(guī)定,履行教師職業(yè)道德,塑造良好形象,做學(xué)生尊敬、家長滿意、社會好評的人民教師,堅決、有效遏制師德失范現(xiàn)象。在教育行政機關(guān)和學(xué)校行政部門有針對性地解決工作崗位、運行環(huán)節(jié)中存在的有諾不踐、誠信缺失,服務(wù)不到位等問題。
3.大興“敬業(yè)”之風(fēng),踐行“敬業(yè)奉獻”之德。一是在黨員干部中開展理想信念教育、宗旨觀念教育、革命傳統(tǒng)教育、黨紀黨規(guī)教育,引導(dǎo)黨員干部愛黨愛國、敬業(yè)奉獻、遵紀守法、健康生活,切實解決黨員干部在思想、組織、作風(fēng)及工作方面存在的問題,為全縣教育事業(yè)發(fā)展提供堅強的思想保證和組織保證。二是緊密結(jié)合創(chuàng)先爭優(yōu)“百千萬”
工程,號召廣大黨員干部改進工作方式、作風(fēng),按照省委提出的“一個好的精神狀態(tài)、一個好的工作作風(fēng)、一個好的工作業(yè)績”的要求,做好學(xué)校管理和服務(wù)工作。組織開展以“情系群眾靠群眾、深入基層為基層”為主題的基層訪談活動,深入教學(xué)一線、深入教師家庭、深入學(xué)生中間,開展基層訪談活動。三是實施“師魂鑄造”過程。廣大教師緊緊圍繞“立德樹人”這個根本任務(wù),弘揚和實踐服務(wù)人民、助人為樂的奉獻精神。
4.大興“孝敬”之風(fēng),踐行“孝老愛親”之德。一是在廣大黨員干部教師中大力弘揚中華民族孝敬老人、家庭和睦的傳統(tǒng)美德,大力倡導(dǎo)對長輩報答養(yǎng)育之恩、擔(dān)當(dāng)贍養(yǎng)責(zé)任,形成孝敬、贍養(yǎng)和關(guān)愛老人的良好風(fēng)氣。二是開展“我為父母盡孝心”活動。在重陽節(jié)、父母親生日等特殊時間節(jié)點,號召干部師生參與“我為父母盡孝心”活動,為父母洗一次腳、給父母做一頓飯、幫父母打掃一次衛(wèi)生、陪父母一次外出旅行、圓父母一個夢想,以此表達對父母的關(guān)心和感恩之情。三是組織青少年學(xué)生深入學(xué)習(xí)河北美德少年衛(wèi)群,河北省道德模范曹江,全國優(yōu)秀大學(xué)生程威等盡孝典范,爭做孝敬父母、關(guān)愛親人的好學(xué)生。
(二)開展“兩堂”修身活動
1.開展“道德堂”網(wǎng)上修身活動。深入開展“道德堂”網(wǎng)上修身活動,全面推進公民道德建設(shè)特別是個人品德建設(shè),充分利用網(wǎng)上平臺,引導(dǎo)廣大干部師生省身修德、自我提升、厚德端行,進一步提升道德素養(yǎng),共同營造濃厚的道德文化氛圍。
2.深化“道德講堂”建設(shè)。各學(xué)校要建立“道德講堂”網(wǎng)絡(luò),強化宣傳教育,傳播道德模范、身邊好人的道德故事,引導(dǎo)干部師生自覺成為文明道德的傳播者和踐行者。要遵循“遠學(xué)模范、近學(xué)身邊人”原則,重點做好模范事跡摘選工作,突出感動中國人物、道德模范、中國好人、最美教師的宣講。
(三)加強學(xué)校與社會聯(lián)系
1.構(gòu)建學(xué)校、家庭、社區(qū)“三位一體”的育人網(wǎng)絡(luò)。重視社區(qū)的育人功能。以傳播愛心教育、弘揚文明新風(fēng)、培育合格小公民為目標,充分利用社區(qū)資源,發(fā)揮社區(qū)育人功能,在學(xué)雷鋒、法制教育、安全教育、文化生活等方面開展工作,增強社區(qū)居民對教育的認識,爭取社區(qū)干部居民對教育的大力支持。開辦好家長學(xué)校,讓家長進一步了解國家
教育方針,政策和法規(guī),指導(dǎo)和幫助家長提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng),樹立正確的家庭教育思想和觀念,學(xué)習(xí)家庭教育的科學(xué)知識,掌握教子成才的方法,提高家庭教育水平,使家庭教育充滿愛意、充滿溫馨。
2.深入拓展“萬名教師訪萬家”活動。按照“百千萬”工程部署,廣大教師要創(chuàng)造條件,走進學(xué)生家庭開展實地家訪,了解學(xué)生家庭情況,了解學(xué)生在家庭的表現(xiàn),拉近與學(xué)生家長之間的距離,爭取得到家長支持,并制定有針對性的措施,促進學(xué)生,健康成長和全面發(fā)展。
3.廣泛開展“愛母校、頌師恩、助成長”感恩母校系列活動。各級各類學(xué)校要主動邀請校友到校以座談、宣講、報告等形式與師生分享成長經(jīng)歷,激勵青少年學(xué)生立足實際、發(fā)奮學(xué)習(xí)。校友通過看望老師,緬懷學(xué)生歲月,在全社會營造尊師重教良好氛圍。
(四)加強先進典型的宣傳引領(lǐng)作用
1.突出黨員干部和青少年兩個重點,切實抓好思想政治教育和社會道德教育。不斷挖掘身邊看得見、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”和基層涌現(xiàn)出來的“凡人善舉”,用身邊人、身邊事來教育人、影響人、感召人,帶動全系統(tǒng)形成積極向上的良好風(fēng)尚。引導(dǎo)干部師生由“日行一善”做起,逐步到“日行多善”、“處處行善”,乃至“善行一生”,腳踏實地地在崗位做貢獻、為社會送溫暖,持之以恒、注重積累,把思想道德建設(shè)推向前進。
2.繼續(xù)完善模范、先進評選機制。建立和完善科學(xué)有效的先進典型評選機制,讓體現(xiàn)時代性、群眾性,有感召力、影響力的先進人物脫穎而出。正確把握評選準則,堅持面向基層、面向一線廣大教師和全員參與原則,使廣大干部師生在參與評選過程中受到教育,得到提高。
3.不斷加大宣傳力度和廣度。做好文明單位、優(yōu)秀教師,優(yōu)秀學(xué)生(三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部,十佳少年、十佳中學(xué)生、優(yōu)秀少年、優(yōu)秀中學(xué)生)評選、表彰、宣傳工作,加強感動中國人物、尋找身邊最美教師、感動校園人物等宣傳力度,使廣大干部師生學(xué)有目標,趕有方向,進而引導(dǎo)廣大干部師生從小事做起、從身邊做起,踐行美德,奉獻他人,服務(wù)社會。
三、工作要求
(一)加強領(lǐng)導(dǎo),精心組織
各級各類學(xué)校要高度重視,精心組織,結(jié)合本單位實際制定活動方案,做到有計劃、早部署、重實效。要以求真務(wù)實的精神,從師生需求出發(fā),從實際效果出發(fā),安排好有關(guān)活動,組織動員廣大干部、教師、學(xué)生及校友積極參與。
(二)建立機制,常抓不懈
各級各類學(xué)校要將“善行河北 美在校園”主題道德實踐活動作為一項常態(tài)工作來抓,建立健全活動機制,制定完善考評措施,將道德實踐納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系,納入中小學(xué)生思想道德教育和大學(xué)生思想政治教育工作質(zhì)量評價體系。要適應(yīng)時代發(fā)展和育人需求,改進和創(chuàng)新活動內(nèi)容、載體和形式,使之不斷煥發(fā)出生機活力。要強化督促檢查,及時研究解決問題,認真總結(jié)交流經(jīng)驗,確?;顒訄猿植恍?、常抓常新。
(三)圍繞主題,突出重點
各級各類學(xué)校安排活動要緊密結(jié)合教育中心工作,圍繞主題,明確重點,有計劃、分層次地推進。要在組織開展好活動的同時,引導(dǎo)干部師生以道德模范為榜樣,立足當(dāng)前,在思想道德、教風(fēng)學(xué)風(fēng)等方面得到全面發(fā)展,爭創(chuàng)一流。
(四)營造氛圍,擴大影響
要充分發(fā)揮媒體的作用,運用新聞報道、言論評論等形式,宣傳各學(xué)校組織開展活動的經(jīng)驗和感人事跡,擴大主題道德實踐活動的覆蓋面和影響力,積極營造抑惡揚善的輿論環(huán)境