第一篇:德育教育是班主任工作中的靈魂
德育教育是班主任工作中的靈魂
——鄭州學(xué)習(xí)情況匯報(bào)
周口中英文學(xué)校張國亮
受校領(lǐng)導(dǎo)班的委托,我和單永闖、楊衛(wèi)國老師于4月20號(hào)—22號(hào)在鄭州參加了為期2天的“創(chuàng)新思維·科學(xué)育人—智慧型班主任班級(jí)管理與教學(xué)藝術(shù)”專題研討會(huì)。這是一個(gè)由中國教育學(xué)會(huì)中小學(xué)德育研究分會(huì)、河南省教育學(xué)會(huì)班主任工作研究專業(yè)委員會(huì)和省基礎(chǔ)教育教研室聯(lián)合舉辦的全省性質(zhì)的會(huì)議,與會(huì)者主要是中小學(xué)校長、德育、教學(xué)副校長、政教主任、教務(wù)主任、年級(jí)組長、班主任及骨干教師。與會(huì)的專家有:教育部基教一司學(xué)校德育處原處長;著名德育專家孫學(xué)策中國教育學(xué)會(huì)班主任專業(yè)化總課題組核心成員;享受國務(wù)院特殊津貼專家,全國優(yōu)秀班主任、北京市模范班主任 丁榕上海晉元中學(xué)德育主任,特級(jí)教師,全國優(yōu)秀班主任;丁如許德育特級(jí)教師工作室領(lǐng)銜人,被譽(yù)為“班會(huì)課第一人” 丁如許會(huì)議宗旨主要是:優(yōu)化班級(jí)管理,創(chuàng)新德育思維,拓寬班主任專業(yè)成長途徑;構(gòu)建新型教學(xué)模式,打造高效課堂;提升學(xué)校內(nèi)涵,塑造學(xué)校特色品牌。我主要匯報(bào)孫學(xué)策專家的報(bào)告及自己的體會(huì)。
一、孫學(xué)策專家報(bào)告的主要內(nèi)容:
1.班主任的管理要科學(xué),要德育為先
孫先生認(rèn)為班主任是班級(jí)管理工作中的主要實(shí)施者;是學(xué)生健康成長的引領(lǐng)者 ;是學(xué)生人生道路上的導(dǎo)師。他還認(rèn)為班主任最重要的工作是導(dǎo)“德”,要讓學(xué)生懂得怎樣做人,怎樣做一個(gè)好公民。最根本是提高國民的整體素質(zhì),要讓學(xué)生知道好公民的標(biāo)準(zhǔn)是:(1)熱愛祖國,(2)尊紀(jì)守法,誠實(shí)守信,(3)遵守社會(huì)主義公德,(4)文明禮貌。學(xué)校教育要把德育放在第一位。
2.堅(jiān)持不懈、持之以恒的用《中小學(xué)日常行為規(guī)范》要求學(xué)生,指導(dǎo)學(xué)生。
《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》(2004年2月26日)簡稱《中央八號(hào)文件》主要內(nèi)容是十個(gè)方面28條:
一、加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù);
二、加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本原則和主要任務(wù);
三、扎實(shí)推進(jìn)中小學(xué)思想道德教育;
四、充分發(fā)揮共青團(tuán)和少先隊(duì)在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用;
五、重視和發(fā)展家庭教育;
六、廣泛深入開展未成年人道德實(shí)踐活動(dòng);
七、加強(qiáng)以愛國主義教育基地為重點(diǎn)的未成年人活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)、使用和管理;
八、積極營造有利于未成年人思想道德建設(shè)的社會(huì)氛圍;
九、凈化未成年人的 1
成長環(huán)境;
十、切實(shí)加強(qiáng)對(duì)未成年人思想道德建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo)。
《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》(1994年8月31日)為適應(yīng)當(dāng)前深化改革,擴(kuò)大開放和加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐的新形勢(shì)的要求,進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作,提出了25條意見。
孫先生說,思想和行為的定式叫習(xí)慣,自動(dòng)化的行為叫習(xí)慣。任何人都有習(xí)慣,關(guān)鍵是你擁有怎樣的習(xí)慣。一個(gè)人如果沒有好的習(xí)慣,那就會(huì)害人一生,他會(huì)為此付出沉重的代價(jià);一個(gè)人養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,他會(huì)終生受益。所以說教育是一把雙刃劍,重在培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣方面,最難的是堅(jiān)持不懈,持之以恒,如果前松后緊或松松緊緊都難以讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
在談到習(xí)慣養(yǎng)成時(shí),孫先生講了兩個(gè)他親身經(jīng)歷的事件,他說,這兩個(gè)事件都給他帶來了強(qiáng)烈的震撼。
事件一:1988年,中國召開了全國德育會(huì)議,要求從行為入手對(duì)孩子進(jìn)行教育。就在這一年4月,中日學(xué)生開展友好交流活動(dòng),在爬長城的時(shí)候,日本學(xué)生看到中國的學(xué)在長城上大喊大叫追逐跑鬧亂寫亂畫,對(duì)這種行為進(jìn)行制止,但是中國學(xué)生置若罔聞,于是日本學(xué)生說:“這是中國人的恥辱”!但是,同年,我們到日本去,當(dāng)我們?cè)谟斡[當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E是,恰遇到一群日本中學(xué)生在進(jìn)行“修學(xué)旅游”(日本的一種學(xué)科安排),他們跟在導(dǎo)游的后面有秩序的看、聽、記,沒有大聲喧嘩的,有交頭接耳的動(dòng)作,但是沒有聲響。在《列寧論資本主義》中說:“帝國主義,是垂死的,腐朽的,壟斷的資本主義”,日本帝國主義的道德就是這種垂死的、腐朽的道德;而社會(huì)主義是有著無比優(yōu)越性的社會(huì),所以,社會(huì)主義的道德就應(yīng)該是有著無比優(yōu)越性的道德。但是,中日學(xué)生行為的反差,的確然我們無言以對(duì),無話可說,心中無比沉重。
事件二:1994年,李嵐清副總理分管教育,這一年,李鵬總理出訪歐洲,帶了一個(gè)100多人的知名企業(yè)家一同出訪,這些企業(yè)家都是大學(xué)本科學(xué)歷以上,而且在出訪前,李嵐清副總理在待人接物、言談舉止,文明禮貌等方面親自作了培訓(xùn)。但是,就是這些企業(yè)家,在國外的表現(xiàn)卻很讓人失望,造成了很壞的影響。這些人沒有好的國人形象就是中小學(xué)沒有給他們打下良好基礎(chǔ)的結(jié)果。
①對(duì)此有三點(diǎn)認(rèn)識(shí):
第一點(diǎn),日常行為規(guī)范和文明禮儀在國際上的影響很重要。要讓學(xué)生知道民族形象和國家尊嚴(yán)的重要性。
第二點(diǎn),一個(gè)人的道德水平與個(gè)人公民素質(zhì)有直接關(guān)系。按常理,文化教養(yǎng)和道德素質(zhì)是一致的,成正比的,但是今天不是這樣,一水兒的大學(xué)本科畢業(yè)生但道德素質(zhì)是低水平的。
這是中國教育重智育輕德育、應(yīng)試教育所在造成的結(jié)果,甚至有些人有人格缺陷。
第三點(diǎn),日常行為規(guī)范和文明禮儀的教育在中小學(xué)階段是十分重要的,成人之后再教育叫補(bǔ)課,效果極差,所以中小學(xué)是學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的最佳教育時(shí)期。
②對(duì)日常行為規(guī)范的理解:
孫先生對(duì)日常行為規(guī)范的理解講了“一個(gè)中心,兩個(gè)重點(diǎn),三個(gè)空間。”
一個(gè)中心:即“做人”;
兩個(gè)重點(diǎn):一是怎樣對(duì)待自己——要珍愛自己的身心(身體、生命、人格、心靈);二是怎樣對(duì)待別人——要尊重他人(工作、學(xué)習(xí)、休息、勞動(dòng)、隱私、信仰等),尊重社會(huì),尊重國家,尊重生態(tài)平衡。
三個(gè)空間:家庭——學(xué)?!鐣?huì)
孫先生舉了北京一個(gè)兩千多學(xué)生的中學(xué)中午在餐廳吃自助餐的例子,開學(xué)初,學(xué)校用兩周的時(shí)間訓(xùn)練,中午放學(xué)后學(xué)生有序地進(jìn)入餐廳,自覺排成兩隊(duì),自覺盛飯,沒有學(xué)生說話和敲碗筷的,盛好飯把飯菜輕輕放在餐桌上,然后雙手把椅子端出來,輕輕放好,沒有一個(gè)拉椅子的,整個(gè)餐廳沒有噪音。在學(xué)生吃飯期間,孫先生問了一個(gè)七年級(jí)的小男孩,怎樣做到不留剩飯剩菜呢?男孩回答道,吃多少,盛多少;盛多少,吃多少唄。
對(duì)學(xué)生的教育要全員育人。一般對(duì)學(xué)生的解釋是“在學(xué)校里學(xué)習(xí)的人”,而孫先生對(duì)學(xué)生的解釋是——學(xué)習(xí)、人生。教育學(xué)生要懂得人生最重要的是:一是學(xué)會(huì)生存的技能;二是學(xué)會(huì)生活的知識(shí);三是懂得生命的意義和價(jià)值。
二、學(xué)習(xí)的心得體會(huì):
聽了孫先生的報(bào)告,我明確了學(xué)校德育教育的重要意義,懂得了我們教師今天的教書育人質(zhì)量,直接關(guān)系到中華民族未來幾十年的國民素質(zhì),更對(duì)德育工作的方法有了更多自己的思考,明白了道德教育要循序漸進(jìn),要善于從大處著眼,小處著手,實(shí)事求是,真抓實(shí)干,務(wù)實(shí)高效,更要貼近學(xué)生,因材施教抓德育,要立足“德育為先、規(guī)范為本、素養(yǎng)為要”。
隨著改革開放的深入,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和逐步規(guī)范化,信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用,人們的道德觀念和價(jià)值取向發(fā)生了較大的變化,呈現(xiàn)出文化生活多樣性、價(jià)值取向多元化和價(jià)值選擇務(wù)實(shí)化的特點(diǎn)。處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成關(guān)鍵時(shí)期的高中生,面對(duì)道德是非以及傳統(tǒng)道德與現(xiàn)實(shí)生活的一些沖突時(shí),不能較好地做出正確的道德判斷和道德選擇,使高中德育教育工作面臨前所未有的挑戰(zhàn)。因此,加強(qiáng)高中學(xué)生德育教育,與時(shí)俱進(jìn),改變單調(diào)和滯后的德育方法和內(nèi)容,是擺在高我們面前的當(dāng)務(wù)之急。這也給班主任工作提出了更新、更高的要求,班主任的語言尤為重要,良言一句三冬暖,有時(shí)班主任一句激勵(lì)的話語會(huì)影響學(xué)生的一生。
目前,大部分學(xué)生思想道德總體上是好的,是積極向上的,他們擁護(hù)黨的方針、政策,支持改革開放,對(duì)未來充滿信心。學(xué)生年齡在15-18 周歲階段,其中有相當(dāng)部分學(xué)生來自農(nóng)村,思想純樸,吃苦耐勞,有理想目標(biāo),求知愿望迫切,自理能力較強(qiáng),生活儉樸,遵紀(jì)守法。但與此同時(shí),由于他們正處于人生觀、世界觀形成時(shí)期,辨別是非能力不強(qiáng),心理承受力比較脆弱,容易受社會(huì)不良思想傾向的侵蝕。他們一方面要求改革,渴望成才,另一方面感到不是光憑自己的勞動(dòng)就能達(dá)到所期望的目標(biāo),于是容易滋生失落感。因此,要深入研究新形勢(shì)下學(xué)生思想道德素質(zhì)教育工作面臨的新情況、新問題,要切實(shí)加強(qiáng)引導(dǎo),改進(jìn)思想教育工作,增強(qiáng)教育的針對(duì)性、實(shí)效性,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
孫先生說得對(duì),思想和行為的定式叫習(xí)慣,自動(dòng)化的行為叫習(xí)慣。任何人都有習(xí)慣,習(xí)慣是一個(gè)人的資本,關(guān)鍵是你擁有怎樣的習(xí)慣。好習(xí)慣是一個(gè)人終身的財(cái)富,一旦養(yǎng)成了好習(xí)慣,一輩子都有用不完的利息,能使人一生受益。,一旦有了壞習(xí)慣,一輩子有償還不了的債務(wù),壞習(xí)慣會(huì)害人一生。朱校長常說,優(yōu)秀是一種習(xí)慣,習(xí)慣決定一個(gè)人是否優(yōu)秀。
世界上最可怕的力量是習(xí)慣,世界上最寶貴的財(cái)富也是習(xí)慣。一個(gè)班級(jí),一個(gè)企業(yè),一個(gè)國家,一個(gè)民族是如此,對(duì)于人的一生,更是如此。生而為人,每個(gè)人都需要踏踏實(shí)實(shí)地做人,而良好的做人習(xí)慣正是幫助我們構(gòu)建成功人生所必需的。
管得住自己,你是習(xí)慣的主人,管不住自己,你是習(xí)慣的奴隸,做主人還是做奴隸;全在于自己的選擇。行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)??梢姡袑W(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成至關(guān)重要!要使學(xué)生養(yǎng)成:
一、尊重與欣賞老師的習(xí)慣;
二、自學(xué)預(yù)習(xí)的習(xí)慣;
三、專心上課的習(xí)慣;
四、認(rèn)真觀察,積極思考的習(xí)慣;
五、善于提問的習(xí)慣;
六、切磋琢磨的習(xí)慣;
七、獨(dú)立作業(yè)的習(xí)慣;
八、仔細(xì)審題的習(xí)慣;
九、練后反思的習(xí)慣;
十、復(fù)習(xí)歸納的習(xí)慣;
十一、整理錯(cuò)題集的習(xí)慣;
十二、客觀評(píng)價(jià)的習(xí)慣。
播種正確的教育理念,收獲正確的教育行為;播種正確的教育行為,收獲學(xué)生良好的行為習(xí)慣;播種學(xué)生良好的行為習(xí)慣,收獲學(xué)生健全以致高尚的人格;播種學(xué)生健全以致高尚的人格,收獲我們教育及學(xué)生發(fā)展成功的命運(yùn)!
總之,聽了孫先生的報(bào)告,印象深刻,收獲頗多。學(xué)生的思想品德,學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成等等,都離不開正確的引導(dǎo)教育,德育工作和養(yǎng)成教育需要我們積極關(guān)注每個(gè)學(xué)生,細(xì)心發(fā)現(xiàn)認(rèn)真對(duì)待,實(shí)實(shí)在在地去做。聽完報(bào)告后,太多的感觸無法一一述說,但堅(jiān)定起一個(gè)共同的信念:要用快樂的心態(tài)引領(lǐng)學(xué)生奔向快樂幸福的終點(diǎn),爭(zhēng)創(chuàng)和諧教育的未來,讓每一個(gè)學(xué)生在德育教育中真正在他的學(xué)生時(shí)代感受到人生最大的幸福!總而言之,兩天的學(xué)習(xí),受益匪淺,開闊了視野,提升了能力,吸取了精華,縮短了在現(xiàn)實(shí)中的摸索,為今后的管理打開了又一扇學(xué)習(xí)與交流的窗口。同時(shí)也希望通過本次學(xué)習(xí),結(jié)合我校實(shí)際,鑄就鐵的紀(jì)律,打造金的人格。
第二篇:淺談班主任工作中的德育教育
淺談班主任工作中的德育教育
耒陽市小水中學(xué)周治中
班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)學(xué)生班級(jí)工作的教師。他負(fù)責(zé)全班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康和生活等方面的工作,一般由具有較高的思想覺悟、優(yōu)良的道德品質(zhì)、廣博的文化知識(shí)和豐富的教書育人經(jīng)驗(yàn)的教師擔(dān)任。
班主任是班集體的組織者、教育者和指導(dǎo)者。要把一個(gè)剛編湊起來的班級(jí)群體建設(shè)成一個(gè)真正的班集體,需要班主任付出艱辛的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)。他必須把全班學(xué)生有序地組織起來,并結(jié)合班級(jí)具體情況,確立共同的風(fēng)斗目標(biāo),對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種教育。同時(shí),還要指導(dǎo)學(xué)生開展各種有益的活動(dòng),使全班學(xué)生的都得到生動(dòng)活潑的全面發(fā)展。由于青少年正處在長知識(shí)、長身體、道德品質(zhì)逐步形成的重要時(shí)期,具有很大的可塑性,迫切需要班主任的正確引導(dǎo)和教育。
一、滿足學(xué)生合理的道德需要,發(fā)展學(xué)生健康的個(gè)性
在班級(jí)管理上,班主任宜提出整體要求,不宜太多、太細(xì),這叫做粗。一方面這種粗是集體中每一個(gè)人都能夠做得到的基本要求,它有益于形成班集體。另一方面也給全體學(xué)生在形成班集體過程中留有創(chuàng)造與發(fā)揮的余地,有利于學(xué)生自我管理、自我教育能力的培養(yǎng)。正如英國斯賓賽在《教育論》中指出的:“記住你的教育目的應(yīng)該是培養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人,而不是一個(gè)要?jiǎng)e人來管的人。”不包辦,不當(dāng)“司令”,放手讓學(xué)生去做,讓學(xué)生在學(xué)中干,干中學(xué),把班集體當(dāng)作他們除了學(xué)習(xí)文化知識(shí)之外的培養(yǎng)各種能力的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所。但“粗”并不是撒手不管,放任自流,而是抽出更多的精力,細(xì)心地觀察每一個(gè)學(xué)生,了解他們的特點(diǎn)、思想和需要,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)某一方面活
動(dòng)的興趣,使其個(gè)性得以充分發(fā)展。細(xì),正是在粗的框架下對(duì)粗的完善與豐富,也是因材施教、造就個(gè)性化不可缺少的。
多年來,我們常常把道德行為的好壞歸因于道德認(rèn)識(shí),忽視了道德需要。其實(shí)人的道德行為動(dòng)機(jī)來源于道德需要,學(xué)生中表現(xiàn)出來的多種多樣的道德行為和道德能力是由多種多樣的道德需要所引出的。因此,在德育過程中如何滿足學(xué)生合理的道德需要,就顯得尤為重要。比如,學(xué)生到了三年級(jí),自我表現(xiàn)欲望增強(qiáng),有的想當(dāng)個(gè)小干部,展示自己的管理才能;有的會(huì)畫畫,想展示自己的繪畫才能;有的善于表達(dá),想給大家講故事等。老師就應(yīng)盡量滿足學(xué)生的合理要求,廢除了“干部終身制”,實(shí)行了干部輪換制,讓學(xué)生“競(jìng)爭(zhēng)上崗”,使人人都有機(jī)會(huì)
二、注重道德情感的培養(yǎng),促進(jìn)道德信念的形成情感是人特有的對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn),它對(duì)人正在進(jìn)行著的認(rèn)識(shí)過程起評(píng)價(jià)和監(jiān)督作用。它對(duì)主體產(chǎn)生道德需要,形成觀念、信念起著中介作用。道德情感是人們形成一定道德信念的前提和基礎(chǔ),對(duì)學(xué)生主體性發(fā)展起著激發(fā)動(dòng)因的作用。道德信念是個(gè)體認(rèn)為自己一定要遵循的并決心要去實(shí)現(xiàn)的信條。它不單是某種心理成分,而是深刻的道德認(rèn)識(shí)、強(qiáng)烈的道德情感和頑強(qiáng)的道德意志的有機(jī)統(tǒng)一;它是道德動(dòng)機(jī)的高級(jí)形式,是個(gè)人產(chǎn)生道德行為的真正內(nèi)在動(dòng)力,在人的道德心理結(jié)構(gòu)中處于中心環(huán)節(jié)。自然它應(yīng)成為學(xué)校德育追求的最高的目標(biāo)。通過組織學(xué)生背名家格言,講愛國主義故事等,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生選一條最有針對(duì)性的名言作為座右銘,經(jīng)常帶在身上,堅(jiān)持每日“三省吾身”,讓它激勵(lì)自己不斷進(jìn)步;選一位自己心目中最敬佩的革命領(lǐng)袖、英雄或?qū)<颐俗鳛閷W(xué)習(xí)的榜樣,用他們的事跡激勵(lì)自己前進(jìn)。通過這些活動(dòng),可以培養(yǎng)和豐富了學(xué)生的道德情感,促進(jìn)學(xué)生道德信
念的形成,發(fā)展學(xué)生的主體性。
三、重視道德修養(yǎng),培養(yǎng)良好的意志品格
道德修養(yǎng)是指思想意識(shí)和道德品質(zhì)方面的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及由此而達(dá)到一定的道德境界和水平。把一定的社會(huì)道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體的道德,關(guān)鍵是個(gè)體自身的道德修養(yǎng)。它是個(gè)體對(duì)自己進(jìn)行自我觀察、自我調(diào)控。核心問題是形成一定的自制力?!白灾啤保谖覈鴤鹘y(tǒng)的道德教育中是道德修養(yǎng)的必由之路。
當(dāng)今學(xué)校德育要培養(yǎng)學(xué)生的自制力,就要改進(jìn)教師的教育態(tài)度和教育方法,對(duì)學(xué)生實(shí)施情感教育、民主教育和自主教育。比如老師在教育學(xué)生如何正確控制自己的情感時(shí),就教給他們一些心理發(fā)泄方法:①當(dāng)自己受到表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)時(shí),要控制過分激動(dòng)的情緒,一方面可以給同學(xué)、老師講自己的感受,讓大家一起分享成功的喜悅;另一方面想想自己的不足及繼續(xù)前進(jìn)的目標(biāo)。②當(dāng)個(gè)人受到批評(píng)后,可以通過適當(dāng)?shù)姆绞?,如拖地、擦玻璃、整理學(xué)習(xí)用具等積極行為方式來表示認(rèn)錯(cuò)、吸取教訓(xùn)等。③別人給自己提意見和建議時(shí),要以虛心的態(tài)度表示:“謝謝您的提醒”,“我一定認(rèn)真考慮您的意見”等。④當(dāng)個(gè)人受到委屈時(shí),不要用哭、吵、鬧等方式來發(fā)泄,而是采用受小委屈時(shí)可以“瞪一眼”;受大委屈后可以大喊一 聲“我討厭你”;受一般委屈就用擺事實(shí)、講道理的辦法來求得心理平衡。注重抓住社會(huì)實(shí)踐鍛煉,組織開展 “負(fù)重遠(yuǎn)足”、“山區(qū)考察”等活動(dòng),讓學(xué)生在艱苦條件下通過磨練增強(qiáng)意志,提高自制力。
四、尊重學(xué)生的人格,提高其自我教育能力
學(xué)生是一個(gè)活生生的獨(dú)立主體,獨(dú)立自主性是其基本的行為特征。教育者必須注意維護(hù)和尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,提高其自我教育的能力。我們?cè)诘掠^程中始終堅(jiān)持學(xué)生的主體地位,保證學(xué)生獨(dú)立自
主地行使、支配自己的權(quán)利,培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。
教師可以把開展活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,誘導(dǎo)而不包辦。學(xué)生在活動(dòng)中可以根據(jù)現(xiàn)有的條件確定自己的奮斗目標(biāo)。在活動(dòng)過程中,學(xué)習(xí)自己管理自己,自己教育自己,充分發(fā)揮自己的聰明才于。
教師要為學(xué)生實(shí)踐鍛煉積極創(chuàng)造條件,引導(dǎo)而不代替。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中要有理想、有目標(biāo)、有志氣、有追求,刻苦鍛煉自己的毅力,想方設(shè)法使自己的愛好形成個(gè)性特長。四是積極探索。教師要為學(xué)生提供機(jī)會(huì),使學(xué)生在活動(dòng)中積極思考,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)提出問題,自覺分析問題和解決問題,進(jìn)而使其創(chuàng)新意識(shí)得到增強(qiáng),創(chuàng)造才干得以提高。
教育有法,法無定法。作為班主任,不要拘于傳統(tǒng)的管理模式,要積極探索,大膽創(chuàng)新。要抓住現(xiàn)象、分析本質(zhì)、對(duì)癥下藥、尋找規(guī)律,班級(jí)德育工作才能煥發(fā)出新的活力。
第三篇:淺談班主任工作中的德育教育
淺談班主任工作中的德育教育
摘要:學(xué)校管理過程中班主任是最基層的組織者和管理者,是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的領(lǐng)路人。隨著素質(zhì)教育理念的不斷深入,人們更加關(guān)注學(xué)生整體素質(zhì)和能力的培養(yǎng),而班主任工作又直接影響著學(xué)生的思想意識(shí)和道德傾向,對(duì)學(xué)生道德觀念的形成發(fā)揮著重要的作用。因此,要想讓學(xué)生具備良好的道德思想觀念和行為習(xí)慣,班主任就必須在學(xué)生參與的每一項(xiàng)活動(dòng)、每一節(jié)課堂或是每一件事情中滲透德育教育。本文中筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐,對(duì)班主任工作中的德育教育進(jìn)行了深入探究,希望能夠?yàn)閺V大同仁的班級(jí)管理工作提供一些借鑒。
關(guān)鍵詞:班主任 德育教育 道德傾向
素質(zhì)教育理念下的班主任工作,不但要負(fù)責(zé)管理好班集體中學(xué)生的關(guān)系,確保學(xué)生和睦相處,而且要負(fù)責(zé)全班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康以及思想道德等方面的工作。這就要求班主任必須具備較高的思想覺悟、優(yōu)良的道德情操、廣博的文化知識(shí)和高尚的素養(yǎng)品質(zhì),同時(shí)通過不斷改革自己的管理方式,將自己的班集體建設(shè)得更加團(tuán)結(jié)、友善,提高學(xué)生的思想覺悟和道德情感。那么,如何才能做好本職工作,培養(yǎng)學(xué)生的道德情感呢?我認(rèn)為主要包括以下幾個(gè)方面。
一、班主任要竭盡全力地滿足學(xué)生合理的要求,促進(jìn)學(xué)生健康個(gè)性化的發(fā)展
學(xué)生學(xué)習(xí)的主要目的就是要通過一系列的活動(dòng)提高自己的素質(zhì)和能力,以便在以后的生活和學(xué)習(xí)中能夠憑借自己的能力和智慧來支配和管理自己。為此,在管理班集體時(shí),班主任絕不能對(duì)學(xué)生要求太高或太苛刻,而應(yīng)大致給學(xué)生制定一個(gè)最終的努力目標(biāo)。這樣做的目的是為了給學(xué)生充分展示自己的舞臺(tái),提高自我管理、自我培養(yǎng)的能力。實(shí)踐表明,這樣的做法能夠放手還學(xué)生自由,充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,有利于班主任全面了解每個(gè)學(xué)生的思想和需要,然后采取相關(guān)的教學(xué)方式來有的放矢地實(shí)施德育教育。
此外,在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生往往會(huì)產(chǎn)生一系列的道德需要,這些道德需要會(huì)激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生良好的道德行為。作為班主任,我們一定要重視滿足學(xué)生合理的道德需要,在工作中盡量讓每一個(gè)學(xué)生都能充分表現(xiàn)自我,確保每一個(gè)學(xué)生都能夠有機(jī)會(huì)滿足自己的道德需要。
二、教育管理中要重視培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,讓學(xué)生形成良好的道德信念
道德情感是學(xué)生在一定的道德信念為基礎(chǔ)和前提的條件下逐漸形成的,對(duì)于學(xué)生的發(fā)展以及道德觀念的形成有著巨大的推動(dòng)作用;道德信念是學(xué)生內(nèi)心深處深刻的認(rèn)識(shí)、強(qiáng)烈的道德情感和道德意志的有機(jī)統(tǒng)一。它們能夠支配學(xué)生的行為,成為學(xué)生良好道德行為的強(qiáng)大內(nèi)動(dòng)力,因此成為了德育教育中最高的教育目標(biāo)。
我在自身的班主任工作中,經(jīng)常組織學(xué)生背一些名言名句,通過一些名人奮斗的事件或是愛關(guān)主義故事來激勵(lì)學(xué)生的一腔熱血,并要求學(xué)生從中選擇自己喜歡的格言作為自己的座右銘,以此來激勵(lì)自己前進(jìn)和奮斗,促進(jìn)學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì),樹立正確的道德信念。實(shí)踐表明,通過一些名人、英雄等故事的引導(dǎo),學(xué)生普遍樹立了自己學(xué)習(xí)的榜樣,形成了高尚的道德情感,從而更加講道德、講誠信,將德育教育真正落到了實(shí)處。
三、通過言傳身教提高學(xué)生的道德修養(yǎng),讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中通過自我鍛煉、自我教育以及自我陶冶等方式來不斷提升自己的道德思想和道德覺悟,這是學(xué)生進(jìn)行自我培養(yǎng)和自我控制的一種表現(xiàn)。在班主任的教育管理工作中,要不斷改進(jìn)自己的教育態(tài)度和教育方式,運(yùn)用自己最真摯的情感和最熱情的態(tài)度來管理和教育學(xué)生,讓學(xué)生能夠接受最民主、最友善、最自主的管理和學(xué)習(xí)模式。例如,班主任在平時(shí)一定要注重自己教育的表情和語氣,用最適宜的語速、語態(tài)開展德育教育工作,給學(xué)生一種十分親近、十分和藹的情感體驗(yàn),從而使學(xué)生在潛移默化中提高自己的道德品質(zhì)。
四、班主任一定要尊重學(xué)生的人格,加強(qiáng)學(xué)生自我教育的能力
學(xué)生終有一天將成為獨(dú)立的成年人,他們需要自己管理自己的生活,為此在班主任的德育教育工作中,應(yīng)充分重視學(xué)生的主體性,尊重學(xué)生的思想,確保學(xué)生能夠擁有足夠的自我發(fā)展空間,從而自主支配自己的學(xué)習(xí)行為,提高自我教育、自我完善的能力。這就要求班主任在開展班級(jí)活動(dòng)的過程中將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,必要時(shí)還可實(shí)行包辦政策,讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況來確定奮斗目標(biāo),這樣學(xué)生才會(huì)擁有自主管理的意識(shí),進(jìn)而充分發(fā)揮自己的潛能和智慧。同時(shí),教師也要積極地引導(dǎo)學(xué)生在自己參與活動(dòng)的過程中建立更高的理想和目標(biāo),并為學(xué)生制造充足的機(jī)會(huì),增強(qiáng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,形成個(gè)性化的自我管理能力。
五、班主任一定要抓好社會(huì)教育,幫助學(xué)生樹立正確的道德觀念
隨著社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展,以及改革開放的進(jìn)一步推進(jìn),社會(huì)上一些良莠不齊的思想逐漸透滲到校園之中,阻礙了學(xué)生形成正確的道德觀念。作為班主任,我們必須抓好社會(huì)大課堂,利用各種方式引導(dǎo)學(xué)生擺正思想。如聘請(qǐng)社區(qū)民警每周進(jìn)行一次法制講座,加大正面輿論宣傳;建立課外、校外活動(dòng)實(shí)踐基地,讓學(xué)生親身實(shí)踐,用實(shí)踐活動(dòng)幫助他們樹立正確人生觀、價(jià)值觀、是非觀;健全學(xué)校教育設(shè)施,開辟廣闊的活動(dòng)空間,讓學(xué)生吸收優(yōu)秀的精神食糧等。
總之,德育教育是必不可少的教育內(nèi)容,班主任在管理教育工作中一定要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,大膽創(chuàng)新教育教學(xué)方式,不被傳統(tǒng)的管理理念和管理模式所束縛,抓住德育教育的本質(zhì),真正找到有效的德育教育方式,讓學(xué)生能夠在班主任的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下形成高尚、健康的道德思想,建立自己正確的道德信念。
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第四篇:班主任教學(xué)工作中的德育教育
班主任教學(xué)工作中的德育教育
學(xué)校是為社會(huì)培養(yǎng)人才的地方,真正的好學(xué)生只是成績好是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,道德修養(yǎng)更是一個(gè)人做人的根本。因此,無可避免德育工作成為班主任工作中的重要方面。作為班主任,我的工作是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的重要途徑。要提高德育工作的整體效果,我就要以班級(jí)為中心從學(xué)生的各個(gè)方面來考慮班級(jí)德育工作,以提高班級(jí)德育工作的質(zhì)量。德育教育涉及方方面面,無論是生活還是學(xué)習(xí),都需要我留心觀察,細(xì)細(xì)教導(dǎo)。
一、加強(qiáng)自身修養(yǎng),以身作則,為學(xué)生樹立榜樣作用。
班主任是班級(jí)的核心領(lǐng)導(dǎo),學(xué)校德育工作離不開班主任,無論是進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng),還是課內(nèi)、課外、校內(nèi)、校外,都需要我留意,尤其是學(xué)生的思想品行、品德風(fēng)范,可以說和班主任息息相關(guān)。開展大型的教育活動(dòng),都離不開班主任積極、主動(dòng)、創(chuàng)造性的配合,班級(jí)中大大小小的事,班主任都操心。因此我會(huì)要正確的思想、恰當(dāng)?shù)姆椒?,把事情處理好,把矛盾化解開,以便于班級(jí)工作的正常進(jìn)行?,F(xiàn)在的學(xué)生的思維活躍,知識(shí)面廣、能力也很強(qiáng),只是目前形勢(shì)所迫,每家孩子都倍受父母寵愛,嬌氣甚為嚴(yán)重,任性的多,怕臟,怕累的多,師要帶好一個(gè)班級(jí)很不容易,這實(shí)際上也是對(duì)班主任提出很高的要求。所以我加強(qiáng)師德修養(yǎng),一定要做到處處以身作則、為人師表。要學(xué)生做到的,自己首先要做到。只有表率作用做得好,學(xué)生才會(huì)心服口服。
二、加強(qiáng)班級(jí)管理,培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)風(fēng)、班風(fēng),打造優(yōu)秀班集體。
初二年級(jí)是學(xué)生的世界觀發(fā)展、變化的重要階段,同時(shí),還面臨著將來要升學(xué)等實(shí)際問題,隨著課時(shí)和知識(shí)復(fù)雜程度的加重,很容易產(chǎn)生兩極分化,好的學(xué)生不斷奮進(jìn),而有的學(xué)生卻覺得吃力,甚至?xí)械矫糟?,?duì)前途失去信心。因此,在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的思想工作顯得更加復(fù)雜和重要。在這個(gè)學(xué)期里,一方面,我主要延續(xù)上學(xué)期自主管理的要求,繼續(xù)加大對(duì)學(xué)生自治自理能力培養(yǎng)的力度,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我管理,放手讓他們自我設(shè)計(jì)、自我組織各種教育活動(dòng),在活動(dòng)中把教育和娛樂融入一體,培養(yǎng)他們多方面的能力。另一方面,我有效地利用好每周的主題班會(huì)課開展一些專題性的活動(dòng),例如,學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),意志教育,如何做時(shí)間的主人,習(xí)慣養(yǎng)成教育等,這些活動(dòng)大大地促進(jìn)良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)的形成。只要我跟班勤,管理方法得力,相信班風(fēng)會(huì)正、學(xué)風(fēng)也會(huì)濃。我班在學(xué)校的各項(xiàng)管理評(píng)比中都取得了良好的成績,各項(xiàng)管理也都取得了較好的效果。這又進(jìn)一步鼓舞了士氣,使班級(jí)管理工作向著健康的方向發(fā)展。
三、制定合理的班級(jí)管理制度,滿足學(xué)生合理的道德需求,發(fā)展學(xué)生健康的個(gè)性。通常來說,我們常常把道德行為的好壞歸因于道德認(rèn)識(shí),卻忽視了道德需要。其實(shí)人的道德行為動(dòng)機(jī)常常來源于道德需要,學(xué)生中表現(xiàn)出來的多種多樣的道德行為和道德能力是由多種多樣的道德需要所引出的。因此,在德育過程中如何滿足學(xué)生合理的道德需要,就顯得尤為重要。比如,現(xiàn)在的學(xué)生,絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,被父母寵愛,習(xí)慣了被父母肯定的生活,在學(xué)校里也希望得到老師的肯定。有的自我表現(xiàn)欲望強(qiáng),想當(dāng)個(gè)小干部,展示自己的管理才能;有的會(huì)畫畫,想展示自己的繪畫才能;有的善于表達(dá),想給大家講故事等。如果不滿足他們,他們或許會(huì)覺得自己不被老師重視。因此,在班級(jí)管理上,我會(huì)考慮到方方面面,提出整體要求,不宜太多、太細(xì),這叫做粗。一方面這種粗是集體中每一個(gè)人都能夠做得到的基本要求,它有益于形成班集體。另一方面也給全體學(xué)生在形成班集體過程中留有創(chuàng)造與發(fā)揮的余地,滿足學(xué)生多樣化的道德需求,調(diào)動(dòng)他們的積極性,這也有利于學(xué)生自我管理、自我教育能力的培養(yǎng)。但“粗”并不是撒手不管,放任自流,而是抽出更多的精力,細(xì)心地觀察每一個(gè)學(xué)生,了解他們的特點(diǎn)、思想和需要,盡量滿足他們的合理要求,發(fā)掘?qū)W生各方面的潛質(zhì),盡量給他們肯定的表示。從而激發(fā)學(xué)生對(duì)某一方面活動(dòng)的興趣,使其個(gè)性得以充分發(fā)展。廢除了“干部終身制”,實(shí)行了干部輪換制,讓學(xué)生“競(jìng)爭(zhēng)上崗”,使人人都有機(jī)會(huì),這樣就可以提供大的平臺(tái),讓他們各展其能。細(xì),正是在粗的框架下對(duì)粗的完善與豐富,也是因材施教、造就個(gè)性化必不可缺少的。
四、教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品格。
當(dāng)今學(xué)校德育要培養(yǎng)學(xué)生的自制力,就要改進(jìn)教師的教育態(tài)度和教育方法,對(duì)學(xué)生實(shí)施情感教育、民主教育和自主教育。教育學(xué)生正確控制自己的情感,塑造良好的意志品質(zhì)。如告訴學(xué)生:當(dāng)受到表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)時(shí),要控制過分激動(dòng)的情緒,戒驕戒躁,想想自己的不足,向更高的目標(biāo)繼續(xù)奮進(jìn);當(dāng)個(gè)人受到批評(píng)后,首先考慮自己錯(cuò)在哪,找出原因之后好好反省自己,吸取教訓(xùn),以后做個(gè)好學(xué)生。也可以通過其他適當(dāng)?shù)姆绞剑缤系?、擦玻璃、整理學(xué)習(xí)用具等積極行為方式來表示認(rèn)錯(cuò),讓老師知道你的真誠等;當(dāng)別人給自己提意見和建議時(shí),要以虛心的態(tài)度表示:“謝謝您的提醒”,“我一定認(rèn)真考慮您的意見”,表現(xiàn)自己的虛心好學(xué);當(dāng)個(gè)人受到委屈時(shí),不要用哭、吵、鬧等方式來發(fā)泄,盡量找合適的機(jī)會(huì),把誤會(huì)解釋清楚,洗刷自己的冤屈,也可擺事實(shí)、講道理的辦法來求得心理平衡。教導(dǎo)學(xué)生:時(shí)時(shí)以一顆平常心來應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)生活,做到寵辱不驚,學(xué)會(huì)淡然,只有這樣,才有利于提升自己的意志品質(zhì)。
五、尊重學(xué)生的人格,提高其自我教育能力。
作為班主任,要懂得學(xué)生是一個(gè)活生生的獨(dú)立主體,獨(dú)立自主性是其基本的行為特征。在教學(xué)過程中必須注意維護(hù)和尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,提高其自我教育的能力。因此,在德育過程中,我始終堅(jiān)持學(xué)生的主體地位,保證學(xué)生獨(dú)立自主地行使、支配自己的權(quán)利,培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。正如英國斯賓賽在《教育論》中指出的:“記住你的教育目的應(yīng)該是培養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人,而不是一個(gè)要?jiǎng)e人來管的人。”不包辦,不當(dāng)“司令”,放手讓學(xué)生去做,讓學(xué)生在學(xué)中干,干中學(xué),把班集體當(dāng)作他們除了學(xué)習(xí)文化知識(shí)之外的培養(yǎng)各種能力的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所。尤其是學(xué)校推行學(xué)生自主管理以來,我把學(xué)生劃分為11個(gè)學(xué)習(xí)小組,各個(gè)小組按成績都有1到4號(hào),搭配實(shí)力相當(dāng)。在課堂討論時(shí)小組合作探究,小組管理,小組競(jìng)爭(zhēng),更好的發(fā)揮了學(xué)生優(yōu)生的領(lǐng)導(dǎo)作用,同時(shí)也增進(jìn)了學(xué)生之間的凝聚力。同時(shí),在開展活動(dòng)時(shí),我會(huì)把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,引導(dǎo)而不包辦。這樣學(xué)生在活動(dòng)中就可以根據(jù)現(xiàn)有的條件確定自己的奮斗目標(biāo)。在活動(dòng)過程中,學(xué)習(xí)自己管理自己,自己教育自己,充分發(fā)揮自己的聰明才于。并且學(xué)生在活動(dòng)中積極思考,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)提出問題,自覺分析問題和解決問題,進(jìn)而使其創(chuàng)新意識(shí)得到增強(qiáng),創(chuàng)造才干得以提高。
六、做好安全教育工作。
安全工作例來都是學(xué)校各項(xiàng)工作中的一個(gè)重點(diǎn)工作,它關(guān)系到學(xué)生的人身安全,關(guān)系到學(xué)校的聲譽(yù)。尤其是隨著生活質(zhì)量的不斷提高,車輛不斷增多,而許多學(xué)生離家較遠(yuǎn),因此交通安全工作就顯得尤為重要,因此,每當(dāng)放學(xué),我都會(huì)叮囑醒學(xué)生提高警惕,告訴他們學(xué)會(huì)過馬路時(shí)要“禮讓三分”,“寧等一分,不搶一秒”,這樣要求也磨練學(xué)生的耐性,同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的警惕性。
七、積極開展好文體活動(dòng)。
中學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)繁重,用眼過度,很多學(xué)生已經(jīng)加入了近視一族,因此抓好課間操對(duì)學(xué)生很重要。課間操是學(xué)生放松的好機(jī)會(huì),因此課間操必須重視。人們常說“中午不睡,下午崩潰?!弊阋娢缧莸闹匾?。因此我會(huì)盯好兩操,抓好午休,保護(hù)學(xué)生視力,增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),保證充沛的睡眠,以便提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在保證學(xué)習(xí)效率的同時(shí)也讓學(xué)生明白:老師不是布置作業(yè)的機(jī)器,老師是疼愛他們,關(guān)心他們的。
八、積極主動(dòng)地和各科教師聯(lián)系,發(fā)揮好紐帶作用。
在與任課教師的交往中,我尊重他們的地位,尊重他們的意見,同時(shí)又把他們當(dāng)作班級(jí)的主人,視為自己的良伴、知己。凡事都主動(dòng)地同任課教師協(xié)商,傾聽、采納他們的意見。能夠慎重地處理學(xué)生和任課教師的關(guān)系,在處理師生矛盾時(shí),盡量避免了激化矛盾,在這方面,我平時(shí)注意到多教育學(xué)生,讓學(xué)生懂禮貌,尊重老師的勞動(dòng),樹立老師的威信,增進(jìn)師
生情誼。讓學(xué)生明白凡事要懂得聽取他人意見,要懂得和諧相處。
總之,教育有法,法無定法。作為班主任,我不會(huì)拘于傳統(tǒng)的管理模式,積極探索,不斷創(chuàng)新。以便更好地落實(shí)德育教育,為祖國培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的棟梁人才。
第五篇:淺談班主任工作中的德育教育-德育
淺談班主任工作中的德育教育
班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)學(xué)生班級(jí)工作的教師。他負(fù)責(zé)全班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康和生活等方面的工作,一般由具有較高的思想覺悟、優(yōu)良的道德品質(zhì)、廣博的文化知識(shí)和豐富的教書育人經(jīng)驗(yàn)的教師擔(dān)任。
班主任是班集體的組織者、教育者和指導(dǎo)者。要把一個(gè)剛編湊起來的班級(jí)群體建設(shè)成一個(gè)真正的班集體,需要班主任付出艱辛的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)。他必須把全班學(xué)生有序地組織起來,并結(jié)合班級(jí)具體情況,確立共同的風(fēng)斗目標(biāo),對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種教育。同時(shí),還要指導(dǎo)學(xué)生開展各種有益的活動(dòng),使全班學(xué)生的都得到生動(dòng)活潑的全面發(fā)展。由于青少年正處在長知識(shí)、長身體、道德品質(zhì)逐步形成的重要時(shí)期,具有很大的可塑性,迫切需要班主任的正確引導(dǎo)和教育。
一、滿足學(xué)生合理的道德需要,發(fā)展學(xué)生健康的個(gè)性
在班級(jí)管理上,班主任宜提出整體要求,不宜太多、太細(xì),這叫做粗。一方面這種粗是集體中每一個(gè)人都能夠做得到的基本要求,它有益于形成班集體。另一方面也給全體學(xué)生在形成班集體過程中留有創(chuàng)造與發(fā)揮的余地,有利于學(xué)生自我管理、自我教育能力的培養(yǎng)。正如英國斯賓賽在《教育論》中指出的:“記住你的教育目的應(yīng)該是培養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人,而不是一個(gè)要?jiǎng)e人來管的人。”不包辦,不當(dāng)“司令”,放手讓學(xué)生去做,讓學(xué)生在學(xué)中干,干中學(xué),把班集體當(dāng)作他們除了學(xué)習(xí)文化知識(shí)之外的培養(yǎng)各種能力的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所。但“粗”并不是撒手不管,放任自流,而是抽出更多的精力,細(xì)心地觀察每一個(gè)學(xué)生,了解他們的特點(diǎn)、思想和需要,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)某一方面活動(dòng)的興趣,使其個(gè)性得以充分發(fā)展。細(xì),正是在粗的框架下對(duì)粗的完善與豐富,也是因材施教、造就個(gè)性化不可缺少的。
多年來,我們常常把道德行為的好壞歸因于道德認(rèn)識(shí),忽視了道德需要。其實(shí)人的道德行為動(dòng)機(jī)來源于道德需要,學(xué)生中表現(xiàn)出來的多種多樣的道德行為和道德能力是由多種多樣的道德需要所引出的。因此,在德育過程中如何滿足學(xué)生合理的道德需要,就顯得尤為重要。比如,學(xué)生到了三年級(jí),自我表現(xiàn)欲望增強(qiáng),有的想當(dāng)個(gè)小干部,展示自己的管理才能;有的會(huì)畫畫,想展示自己的繪畫才能;有的善于表達(dá),想給大家講故事等。老師就應(yīng)盡量滿足學(xué)生的合理要求,廢除了“干部終身制”,實(shí)行了干部輪換制,讓學(xué)生“競(jìng)爭(zhēng)上崗”,使人人都有機(jī)會(huì)
二、注重道德情感的培養(yǎng),促進(jìn)道德信念的形成情感是人特有的對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn),它對(duì)人正在進(jìn)行著的認(rèn)識(shí)過程起評(píng)價(jià)和監(jiān)督作用。它對(duì)主體產(chǎn)生道德需要,形成觀念、信念起著中介作用。道德情感是人們形成一定道德信念的前提和基礎(chǔ),對(duì)學(xué)生主體性發(fā)展起著激發(fā)動(dòng)因的作用。道德信念是個(gè)體認(rèn)為自己一定要遵循的并決心要去實(shí)現(xiàn)的信條。它不單是某種心理成分,而是深刻的道德認(rèn)識(shí)、強(qiáng)烈的道德情感和頑強(qiáng)的道德意志的有機(jī)統(tǒng)一;它是道德動(dòng)機(jī)的高級(jí)形式,是個(gè)人產(chǎn)生道德行為的真正內(nèi)在動(dòng)力,在人的道德心理結(jié)構(gòu)中處于中心環(huán)節(jié)。自然它應(yīng)成為學(xué)校德育追求的最高的目標(biāo)。通過組織學(xué)生背名家格言,講愛國主義故事等,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生選一條最有針對(duì)性的名言作為座右銘,經(jīng)常帶在身上,堅(jiān)持每日“三省吾身”,讓它激勵(lì)自己不斷進(jìn)步;選一位自己心目中最敬佩的革命領(lǐng)袖、英雄或?qū)<颐俗鳛閷W(xué)習(xí)的榜樣,用他們的事跡激勵(lì)自己前進(jìn)。通過這些活動(dòng),可以培養(yǎng)和豐富了學(xué)生的道德情感,促進(jìn)學(xué)生道德信念的形成,發(fā)展學(xué)生的主體性。
三、重視道德修養(yǎng),培養(yǎng)良好的意志品格
道德修養(yǎng)是指思想意識(shí)和道德品質(zhì)方面的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及由此而達(dá)到一定的道德境界和水平。把一定的社會(huì)道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體的道德,關(guān)鍵是個(gè)體自身的道德修養(yǎng)。它是個(gè)體對(duì)自己進(jìn)行自我觀察、自我調(diào)控。核心問題是形成一定的自制力?!白灾啤?,在我國傳統(tǒng)的道德教育中是道德修養(yǎng)的必由之路。
當(dāng)今學(xué)校德育要培養(yǎng)學(xué)生的自制力,就要改進(jìn)教師的教育態(tài)度和教育方法,對(duì)學(xué)生實(shí)施情感教育、民主教育和自主教育。比如老師在教育學(xué)生如何正確控制自己的情感時(shí),就教給他們一些心理發(fā)泄方法:①當(dāng)自己受到表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)時(shí),要控制過分激動(dòng)的情緒,一方面可以給同學(xué)、老師講自己的感受,讓大家一起分享成功的喜悅;另一方面想想自己的不足及繼續(xù)前進(jìn)的目標(biāo)。②當(dāng)個(gè)人受到批評(píng)后,可以通過適當(dāng)?shù)姆绞?,如拖地、擦玻璃、整理學(xué)習(xí)用具等積極行為方式來表示認(rèn)錯(cuò)、吸取教訓(xùn)等。③別人給自己提意見和建議時(shí),要以虛心的態(tài)度表示:“謝謝您的提醒”,“我一定認(rèn)真考慮您的意見”等。④當(dāng)個(gè)人受到委屈時(shí),不要用哭、吵、鬧等方式來發(fā)泄,而是采用受小委屈時(shí)可以“瞪一眼”;受大委屈后可以大喊一聲“我討厭你”;受一般委屈就用擺事實(shí)、講道理的辦法來求得心理平衡。注重抓住社會(huì)實(shí)踐鍛煉,組織開展“負(fù)重遠(yuǎn)足”、“山區(qū)考察”等活動(dòng),讓學(xué)生在艱苦條件下通過磨練增強(qiáng)意志,提高自制力。
四、尊重學(xué)生的人格,提高其自我教育能力
學(xué)生是一個(gè)活生生的獨(dú)立主體,獨(dú)立自主性是其基本的行為特征。教育者必須注意維護(hù)和尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,提高其自我教育的能力。我們?cè)诘掠^程中始終堅(jiān)持學(xué)生的主體地位,保證學(xué)生獨(dú)立自主地行使、支配自己的權(quán)利,培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。
教師可以把開展活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,誘導(dǎo)而不包辦。學(xué)生在活動(dòng)中可以根據(jù)現(xiàn)有的條件確定自己的奮斗目標(biāo)。在活動(dòng)過程中,學(xué)習(xí)自己管理自己,自己教育自己,充分發(fā)揮自己的聰明才于。
教師要為學(xué)生實(shí)踐鍛煉積極創(chuàng)造條件,引導(dǎo)而不代替。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中要有理想、有目標(biāo)、有志氣、有追求,刻苦鍛煉自己的毅力,想方設(shè)法使自己的愛好形成個(gè)性特長。四是積極探索。教師要為學(xué)生提供機(jī)會(huì),使學(xué)生在活動(dòng)中積極思考,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)提出問題,自覺分析問題和解決問題,進(jìn)而使其創(chuàng)新意識(shí)得到增強(qiáng),創(chuàng)造才干得以提高。
教育有法,法無定法。作為班主任,不要拘于傳統(tǒng)的管理模式,要積極探索,大膽創(chuàng)新。要抓住現(xiàn)象、分析本質(zhì)、對(duì)癥下藥、尋找規(guī)律。要腳踏實(shí)地地一步一個(gè)腳印地干。