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      互聯(lián)網(wǎng)的進化(推薦)

      時間:2019-05-12 06:38:31下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《互聯(lián)網(wǎng)的進化(推薦)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《互聯(lián)網(wǎng)的進化(推薦)》。

      第一篇:互聯(lián)網(wǎng)的進化(推薦)

      互聯(lián)網(wǎng)進化,未來BAT360們將消失? 這個話題在當(dāng)下正如日中天的BAT3們來說顯得不合時宜,連我也懷疑這些巨頭好像應(yīng)該是永生的,但看看諾基亞,看看IBM的現(xiàn)在也許我們不難推斷他們消失的未來。

      這個推論也不難,從互聯(lián)網(wǎng)未來的進化來看,未來的人類是沒有隱私的,也會將信息的不透明性降到最低。就拿實名制舉例,政府推動的網(wǎng)站實名制備案,微博實名制,上網(wǎng)實名制收效甚微,并且搞得烏煙瘴氣。但從PC到LBS,微信卻奇跡般的成為一款真正的網(wǎng)絡(luò)實名制產(chǎn)品,一切都是用戶自發(fā)進行的,絕大多數(shù)正常用戶都是在微信朋友上展示真實的自己,而這樣一種展示則是一種真實的回歸,與中央控制無關(guān)。

      互聯(lián)網(wǎng)會將“人”這個個體越來越突顯出來,也將要對人的隱私進行更深度的挖掘,而這些企業(yè)能夠存活也在于互聯(lián)網(wǎng)尚未將信息透明到更極致的地步,一切信息不對稱的地方都有獲利的可能性,在未來信息將變得越來越平坦,而這種利用信息不對稱性獲利的行為也必將落空,企業(yè)需要尋找全新的不對稱信息的盈利方式,而那時也已與BAT3無關(guān)。

      1、百度

      搜索引擎的貢獻在于對信息的整合,但這種整合依然只是人找信息的過程,在未來是人找人找到信息的過程。在未來當(dāng)用戶需要尋找專業(yè)化信息時,用戶將會尋找到垂直行業(yè)的專業(yè)發(fā)言者們,而專業(yè)者們會為其提供專業(yè)信息。

      而目前自媒體依然是雛形,為用戶提供專業(yè)化內(nèi)容,也是未來搜索引擎的對手,這個對手不是新的搜索引擎,而是群體意志的力量。

      人找人,自媒體力量的涌現(xiàn),將會使信息的獲得更加垂直于專業(yè)進而取代傳統(tǒng)搜索引擎。換句話說,信息內(nèi)容本身不會稀缺,稀缺的是影響力者加工后的信息,渠道的粉碎導(dǎo)致稀缺性的問題躍至所有人眼前,這是機器所無法生成的。

      百度如果消失則是因為各行各業(yè)自媒體全部已然成型,信息的搜索回歸到人。當(dāng)然有人質(zhì)疑會認為搜索和自媒體結(jié)合不是更好?但事實上是,自媒體的力量絕對不是任何搜索引擎能夠駕馭的。不過當(dāng)取代搜索引擎的核心功能后,搜索的算法依然會具有應(yīng)用于大數(shù)據(jù)的價值,無論是谷歌還是百度,如果在這大數(shù)據(jù)挖掘這塊事先布局,還是有繼續(xù)存在的可能性,那么二者會如同IBM的轉(zhuǎn)型。

      而這也取決于這二者的某部門的發(fā)展情況,最能決定百度未來的是一個叫做深度學(xué)習(xí)的部門,而谷歌則是人工智能。當(dāng)然谷歌存活的可能性更大,谷歌一直在嘗試極其邊緣化的事業(yè),這會為谷歌開啟更多的未來可能性。

      百度在國內(nèi)和阿里騰訊做的事情一樣,是布局。而谷歌更多的則是挑戰(zhàn),BAT們都是攻城略地式思維,而谷歌則是尋求真正的技術(shù)突破與人類變革,BAT與硅谷公司在格局視野上還是有一定區(qū)別的。

      但是谷歌也會消失,如果谷歌消失,則一定是來自更加邊緣的挑戰(zhàn),是他的傲慢所輕視的地帶,正在野蠻生長著做著取代它或者吸收它的準(zhǔn)備。

      2、阿里

      阿里的最大成功在于信用體系的再建立,阿里利用信息的不對稱性,建立起全新的對稱信息,成為一個巨大的生態(tài)圈。其最大價值在于信任成本的大大降低,而這種對于信任成本的保障也是阿里存活至今的最大關(guān)鍵。

      阿里如果消失,則一定是信任機制被取代,當(dāng)然目前沒有任何一個平臺足以與阿里對抗。但是如果將阿里這個生態(tài)圈看成一個生物,而整個互聯(lián)網(wǎng)看成是生

      態(tài)圈的話,那么阿里的信任機制則會被整個互聯(lián)網(wǎng)取代,未來我們對于商家會有極大的信任,而不必依賴于阿里的保障。

      而對于商家的信任則是因為整個互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)為我們建立起了身份確認機制,對于買方的信息全面展示以及賣方的信息全面展示,互聯(lián)網(wǎng)最終將沖破隱私的這一牢籠,人類的一切行為都將被進行數(shù)字化,這種記錄一定是全網(wǎng)式的,未來每個人都是可信的,有全網(wǎng)記錄的。那么屆時,阿里則無法再利用信息的不對稱性盈利,也是阿里的消失之時。

      最近看程苓峰談到微信打阿里,是三維打二維的戰(zhàn)爭。說得很有道理,在我總結(jié)看來最主要的還是在于,85后這類新時代人群已經(jīng)對整個互聯(lián)網(wǎng)形成信一定的任機制,他們不像上一代人對互聯(lián)網(wǎng)購物畏首畏尾,他們越來越不需要依靠阿里所建立的信任機制來完成購買行為,阿里要想贏得這一戰(zhàn),唯有開放,重新回到互聯(lián)網(wǎng)中去順應(yīng)潮流,而不是抵抗。

      3、騰訊

      據(jù)說有個段子,王石勸馬化騰也去哈佛學(xué)習(xí)游玩,結(jié)果馬化騰回了一句“我要是走了,一年后騰訊在不在我都不知道?!薄_@雖然只是個段子,也無法分辨真假,但有一點是真的,巨頭也有自己的恐懼,巨頭也可能死于瞬息之間,這也是當(dāng)年珊瑚蟲外掛觸碰QQ,51觸碰QQ,360觸碰QQ都讓騰訊下殺手的原因。

      但話說回來,雖然即時通訊的QQ和微信都是騰訊的核心命脈,騰訊以此占山為王,但騰訊和阿里一樣依然只是一個封閉的生態(tài)圈,和阿里被取代的邏輯一樣,未來互聯(lián)網(wǎng)的全面開放會取代QQ。

      QQ和微信所能表現(xiàn)的只是人的身份的一種,未來人類的隱私是無處藏身的,其所有信息都必將集合在一起,而不是分散開來。一個最大的特點就是,未來沒有匿名上網(wǎng)的情況。

      在未來每個人都會有一片“云”,這個“云”將可能由國際標(biāo)準(zhǔn)化協(xié)會來裁定,這個“云”中每個人都會擁有自己的各種身份,將某個人的所有信息匯聚在一起。在QQ中,我們只能看到其QQ系列產(chǎn)品的內(nèi)容,但在未來趨于隱私的現(xiàn)形要求,這種封閉會被打破,我們在云中給對方發(fā)送信息,可以朝對方的任何一種身份狀態(tài)去發(fā)送,而每個人都是一個綜合的整體,不再僅僅只展現(xiàn)一面。

      云世界,即時通訊將脫離IM載體,互聯(lián)網(wǎng)最終走向大一統(tǒng)格局。

      4、360

      IBM有個廣告片,警察利用大數(shù)據(jù)排查,根據(jù)犯罪地點,人物記錄等等分析后,提前來到了罪犯想要實施搶劫的犯罪現(xiàn)場,進而讓犯罪止于襁褓中。

      想必各位已經(jīng)猜到了我想說什么,360等殺毒軟件所做的都只是病毒木馬出現(xiàn)后的防御,而不是將其遏制于萌芽。但未來的互聯(lián)網(wǎng)甚至能將個人的犯罪可能性預(yù)測出來。既然連矛都沒有了,還要盾干嘛?

      360目前提出了范安全,隨后推出了兒童手環(huán)。在我看來這沒錯,但這依然只是物聯(lián)網(wǎng)尚不發(fā)達之前可以做的事情。未來的人是沒有隱私并且相互信任,而可穿戴設(shè)備之類的物聯(lián)網(wǎng)會有一個唯一的大云端,數(shù)據(jù)上傳后根據(jù)計算排查,直接將危險扼殺在襁褓之中,而不需要獨立的第三方進行攔截的安全判斷,因為發(fā)送過來的數(shù)據(jù)都已經(jīng)進行過凈化。

      水不干凈時需要過濾器,但是水本如果被上游過濾干凈了,那就不再需要多此一舉的過濾器了。

      所以不管現(xiàn)在巨頭如何打來打去,未來都是要消失的,360也不列外。從道的角度來說,生是一種偶然,消失是一種必然,包括我們自己也在其內(nèi)。

      幾十年后,當(dāng)我面對最新的互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備的全息腦波控制的進入網(wǎng)游的提示畫面,我會想起第一次上網(wǎng)的時候,33.6K每秒的調(diào)制解調(diào)器吱吱呀呀的撥號聲音,面對粗陋不堪的門戶網(wǎng)頁那樣的興奮,互聯(lián)網(wǎng)混沌初開,BBS,聊天室,申請QQ,在線棋牌室,SP,插件,盜號等等一切蠻荒紛沓而來,投機者與冒險家活躍在這片虛擬的樂土,隨后各路諸侯群雄逐鹿攻城略地,這片土地逐漸有了各種自己的摩西法典,終于在虛擬空間建立起與現(xiàn)實互為融合的游戲規(guī)則。

      開路者們帶領(lǐng)著初民們建立起了自己的帝國,但這些開路者的結(jié)局與馬孔多小鎮(zhèn)一樣,他們的消失也是互聯(lián)網(wǎng)進化的一部分,其留下的產(chǎn)物則與新的生物結(jié)合進化,繼續(xù)前仆后繼的游戲。

      第二篇:傳統(tǒng)品牌的互聯(lián)網(wǎng)式進化

      傳統(tǒng)品牌的互聯(lián)網(wǎng)式進化

      廬陵子村06月17日 01:17 分享到: 1互聯(lián)網(wǎng) 品牌 顛覆 分類 : 互聯(lián)網(wǎng)摘要 : 互聯(lián)網(wǎng)正在顛覆工業(yè)時代的一切,包括消費市場、品牌認知、思維模式。

      文/廬陵子村

      記得朋友承哲曾經(jīng)寫過一篇文章,主要闡述互聯(lián)網(wǎng)將如何顛覆傳統(tǒng)行業(yè)。他說,我把人類群體思維模式稱為群蜂意志,你可以想象一個人類群體大腦記憶庫的建立:最初的時候各個神經(jīng)記憶節(jié)點的搜索路徑是尚未建立的,當(dāng)我們需要反復(fù)使用的時候就慢慢形成強的連接。在互聯(lián)網(wǎng)誕生之前這些連接記憶節(jié)點的路徑是微弱的,強連接是極少的,但是互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之后這些路徑瞬間全部亮起,所有記憶節(jié)點都可以在瞬間連接。這樣就給了人類做整體未來決策有了超越以往的前所未有的體系支撐,基于這樣的記憶模式,人類將重新改寫各個行業(yè),以及人類的未來。

      對于承哲的這個理論,我是非常贊同的。其實,互聯(lián)網(wǎng)的興起,正是我們?nèi)祟愡B接思維覺醒的開始。我們創(chuàng)造了搜索,連接人與信息;創(chuàng)造電子商務(wù),連接人與交易;創(chuàng)造社交工具,連接人與人。

      互聯(lián)網(wǎng)正在顛覆工業(yè)時代的一切,包括消費市場、品牌認知、思維模式。未來,我們現(xiàn)在所熟知的行業(yè)都會被解構(gòu),互聯(lián)網(wǎng)會成為我們信息與服務(wù)的“高速網(wǎng)絡(luò)”,連接現(xiàn)實世界的一切。首先,人們會24小時(實時)在線,永遠與網(wǎng)絡(luò)捆綁在一起,不會有“線上”與“線下”之分。其次,因為互聯(lián)網(wǎng)的信息溝通,社群會越來越多、越來越大,品牌將不會是一個大眾認知的標(biāo)簽(質(zhì)量好、服務(wù)好、檔次高),而是一個社群所認可的差異化的產(chǎn)品(價值趨同、產(chǎn)品風(fēng)格、設(shè)計理念),也就是說,未來不會有大眾品牌,只有群體性品牌。最后,未來將不會有窮人,有也不是吃不上飯,而是心態(tài)上比較出來的窮人。未來,由于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,人類會迎來空前的繁榮,用羅振宇的話來說就是,未來的經(jīng)濟模式將會弱化需求與供給的博弈關(guān)系,體驗經(jīng)濟模式將會成為市場主導(dǎo)。

      所以,對于所有傳統(tǒng)品牌而言,都將面臨被顛覆的危險,唯一的出路就是——“互聯(lián)網(wǎng)式進化”。

      如何進化呢?

      1)重新定位

      杰克·特勞特先生寫過兩本書,一本是《定位》,一本是《重新定位》。

      《定位》描述的是如何在潛在顧客的心智中實現(xiàn)差異化,從而獲得認知優(yōu)勢?!吨匦露ㄎ弧肥侨绾握{(diào)整心智中的認知。這些認知可以是關(guān)于你的,也可以是關(guān)于競爭對手的??傊爸匦露ㄎ弧钡年P(guān)鍵在于為自己建立起正面定位。

      但不知你發(fā)現(xiàn)沒有,特勞特先生這兩本書均強調(diào)顧客心智上的認知定位,而不是顧客需求上的差異定位。

      互聯(lián)網(wǎng)時代,人們的大部分需求早已被挖掘。甚至一個需求,消費者有N個品牌產(chǎn)品可以用來滿足。顯然,在競爭日益激烈的今天,現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營的本質(zhì)已由搶占市場轉(zhuǎn)變?yōu)闋帄Z顧客,而爭奪顧客的關(guān)鍵則是贏得心智之戰(zhàn)。

      很多人都覺得“怕上火,喝王老吉”這句廣告語很牛。的確,當(dāng)時涼茶市場還待開發(fā),這句廣告語一語中的,直接擊中消費者的需求點,自然成功。但是,現(xiàn)在涼茶市場基本飽和的情況下,除了王老吉、加多寶,其他的涼茶還以“去火”為品牌宣傳的主打點,你說還會有人買賬么?

      2)社群品牌

      我曾經(jīng)在撰寫《為什么會有人買錘子手機》一文時,引用了羅爾斯社群主義的觀點。羅爾斯認為,自由主義忽略社群意識對個人認同、政治和共同文化傳統(tǒng)的重要性,理論建構(gòu)前后有其限制。但正是因為這種限制,社群價值不斷被低估。

      不過,隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,信息交流越來越便捷,空間距離越來越小。正因為這樣,志同道合的人更容易聚在一起,最終形成社群。

      一個很明顯的例子——羅輯思維。

      羅輯思維憑借優(yōu)酷視頻+微信公眾號+微博,已形成了近200萬人的社群。要知道,線下來做的話,無論如何也很難建立這么大的社群的。羅振宇靠的是什么?互聯(lián)網(wǎng)。

      所以,嚴(yán)格來說的話,羅輯思維其實是一個社群品牌。

      社群品牌,羅輯思維可以做到,企業(yè)也可以做到。成功的例子就是小米。

      小米不僅有一大群“發(fā)燒友”粉絲(數(shù)量是羅輯思維的幾倍有余),而且建立了“小米社區(qū)”。除了日常社區(qū)運營、粉絲活動外,小米還會有一年一度的“米粉節(jié)”,聲勢浩大。

      因為這個社群和小米關(guān)聯(lián)度太大,以至于有“小米”、“發(fā)燒”、“性價比”這些關(guān)鍵詞的產(chǎn)品,在這個社群基本可以暢銷無阻。這個,就是社群的力量。

      3)體驗經(jīng)濟

      羅振宇曾經(jīng)講過,“人類會迎來一個空前的豐饒時代?,F(xiàn)在還在為生計擔(dān)憂的人,互聯(lián)網(wǎng)一定會解決你的問題?!?/p>

      他認為,未來的窮人不是吃不上,而是心態(tài)上的窮人。未來住房和吃飯都不是問題,真正的問題在于我們體驗的差異化。

      工業(yè)時代,或者說傳統(tǒng)制造業(yè),生產(chǎn)一個產(chǎn)品講究的是用更大的組織規(guī)模、更低的成本,從而實現(xiàn)競爭優(yōu)勢。但是,互聯(lián)網(wǎng)時代,這一切都變了。產(chǎn)品質(zhì)量和價格已經(jīng)不會是消費者首

      要考慮的指標(biāo)。他們考慮的,是體驗,而且很大一部分是心理上的體驗。

      比如,現(xiàn)在很多女生買LV,從質(zhì)量和價格來衡量的話,她肯定覺得不值。但如果LV代表的是一種身份和社會地位的話,那她肯定覺得值,因為“價格內(nèi)在于價值”。

      4)文化契合其實,前面談到的定位、社群、體驗,均是基礎(chǔ)。互聯(lián)網(wǎng)時代,傳統(tǒng)品牌要想成功進化,最終還是要看其能否塑造出與自己市場契合的品牌文化,并使之融合。

      當(dāng)然,這里有必要解釋的是,傳統(tǒng)企業(yè)也有品牌文化,并不是說傳統(tǒng)企業(yè)沒有。比如麥當(dāng)勞,它塑造的就是家庭式的快樂文化。但這種品牌文化的“主角”是品牌自己,是品牌強制向所有顧客輸出的一種文化。

      互聯(lián)網(wǎng)時代,隨著消費者心智的“覺醒”,他們必定會趨于不同的消費社群,而他們所要求的體驗也是“主觀性”非常強的。比如,一位消費者就不喜歡“家庭式的快樂文化”,那他就不會去麥當(dāng)勞,可能去另一家“海盜式”文化的快餐廳。

      所以,互聯(lián)網(wǎng)時代,品牌文化與消費者的契合度非常關(guān)鍵。

      一個比較成功例子,傳統(tǒng)家電品牌新秀奧馬。上市才兩周年,2013年總銷量高達570萬臺,2014年第一季度實現(xiàn)營業(yè)收入9.56億元,同比增長 16.48%。不僅如此,奧馬從2008年開始,連續(xù)五年中國出口第一。以至于業(yè)內(nèi)很多人冠以這個“出口冠軍”品牌為“中國冰箱界的小米”。

      一個傳統(tǒng)品牌,為何能做到如此成績和口碑?

      恰恰在其品牌文化的巧妙構(gòu)建上。奧馬的品牌理念是“做年輕人的第一臺冰箱”,與小米有異曲同工之處。而其品牌文化全部是圍繞他的受眾——剛出來工作的年輕人而打造?!癐’m Cool”系列產(chǎn)品從冰箱的外包裝到內(nèi)飾、贈品等,皆以年輕人的語言解讀勵志,給人以新鮮的開箱體驗,使之與他們形成思維、內(nèi)心情感的共鳴。最終,達到文化契合的目的。

      誠然,以上的這一切,正印證了未來是“賣文化,不賣產(chǎn)品;賣品牌,不賣功能”的趨勢。

      第三篇:《進化是什么》讀書筆記

      《進化是什么》讀書筆記

      這是一本概論性質(zhì)的進化叢書。作者深入淺出,為我們介紹了與進化有關(guān)的方方面面,文筆淺顯易懂而又不失其科學(xué)類著作的嚴(yán)謹(jǐn)性。

      本書的作者,恩斯特·瓦爾特·邁爾,是“20世紀(jì)最主要的演化生物學(xué)家之一”。邁爾最早是一個鳥類學(xué)家,然后轉(zhuǎn)變成了一個進化論生物學(xué)家,然后又變成了科學(xué)史學(xué)家。如同達爾文一般,邁爾從小也表現(xiàn)出對周遭動植物的強烈興趣。后來他在柏林大學(xué)完成了醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí),并取得了動物學(xué)的博士學(xué)位。23歲,邁爾在南太平洋部分地區(qū)開始了正式的野外考察,提出了一系列的概念和理論并出版專著。此后,他于哈佛大學(xué)比較生物學(xué)博物館工作并于哈佛大學(xué)任教,在此期間仍然從事演化生物學(xué)及其他領(lǐng)域的研究?;谧髡咴谶@一領(lǐng)域的權(quán)威性,本書內(nèi)容的準(zhǔn)確性足以得到保障。

      下面從內(nèi)容上具體談?wù)?。全書分為四章:什么是進化;如何解釋進化變化與適應(yīng);多樣性的起源與進化:支序發(fā)生;人類的進化,邏輯連貫。同時在最后加入了批判性的內(nèi)容:對進化論的批評,使得全書更加客觀。(批判性內(nèi)容也同樣被達爾文用于《物種起源》之中)顯然對于任何一個試圖講解進化理論的人,達爾文的進化論是不可避免的。在本書中,作者亦以達爾文的進化論為背景和線索,希望使用這一理論解釋進化研究過程中的現(xiàn)象。同時作為后達爾文時代的科學(xué)家,作者也加入了達爾文之后的理論,比如基于基因角度的變異遺傳學(xué)。同時也涉及到了諸如分子生物學(xué)這樣的前沿領(lǐng)域。本書第四章“人類的進化”是比較吸引人的:講述了我們?nèi)祟惖那笆澜裆瑫r也對人類的未來提出了自己的看法。作者的講解基本上達到了自己的目的——向讀者提供簡明的解釋,介紹理論和原理,而不拘泥于細節(jié)(比如繁雜的孟德爾遺傳公式),這一點對讀者十分友好。

      然而在本書的某些方面,我也保留自己的看法。作者身為進化學(xué)界的權(quán)威,在提出或否定某些看法時,態(tài)度十分鮮明與堅決,這一點當(dāng)然值得肯定。然而,自然科學(xué)領(lǐng)域的理論都是基于實驗或者觀察得到的結(jié)論。作者在觀點鮮明地肯定或否定某一觀點的同時,是否沒有給這理論的發(fā)展留下余地?如果他承認或否定的理論在未來又被證偽或證實呢?比如在“人類的進化”一章中作者談到“人類是否孤獨”這一問題時指出,由于智慧生命的進化是比較困難的,進而我們與他們?nèi)〉媒涣鞲欠浅@щy的。于是我們?nèi)祟愂枪陋毜?。但是隨著技術(shù)的進步,我們是否可以創(chuàng)造某種意義下的智慧生命(比如人工智能)?在這一點上,作者是否犯下“以靜止的眼光看問題”的錯誤?對此我存有疑惑。

      總體而言,本書仍然是一本非常好的著作,思路清晰,條理明確,觀點鮮明,論證充分,易于閱讀,可以在短時間內(nèi)了解到進化理論的大多數(shù)主流觀點。然而要想深入地認識進化理論,還需要其他深層次的專著。

      第四篇:當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)連接一切時,傳統(tǒng)品牌該如何互聯(lián)網(wǎng)式進化

      當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)連接一切時,傳統(tǒng)品牌該如何互聯(lián)網(wǎng)式進化

      記得朋友承哲曾經(jīng)寫過一篇文章,主要闡述互聯(lián)網(wǎng)將如何顛覆傳統(tǒng)行業(yè)。他說,我把人類群體思維模式稱為群蜂意志,你可以想象一個人類群體大腦記憶庫的建立:最初的時候各個神經(jīng)記憶節(jié)點的搜索路徑是尚未建立的,當(dāng)我們需要反復(fù)使用的時候就慢慢形成強的連接。在互聯(lián)網(wǎng)誕生之前這些連接記憶節(jié)點的路徑是微弱的,強連接是極少的,但是互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之后這些路徑瞬間全部亮起,所有記憶節(jié)點都可以在瞬間連接。這樣就給了人類做整體未來決策有了超越以往的前所未有的體系支撐,基于這樣的記憶模式,人類將重新改寫各個行業(yè),以及人類的未來。

      對于承哲的這個理論,我是非常贊同的。其實,互聯(lián)網(wǎng)的興起,正是我們?nèi)祟愡B接思維覺醒的開始。我們創(chuàng)造了搜索,連接人與信息;創(chuàng)造電子商務(wù),連接人與交易;創(chuàng)造社交工具,連接人與人。

      互聯(lián)網(wǎng)正在顛覆工業(yè)時代的一切,包括消費市場、品牌認知、思維模式。未來,我們現(xiàn)在所熟知的行業(yè)都會被解構(gòu),互聯(lián)網(wǎng)會成為我們信息與服務(wù)的“高速網(wǎng)絡(luò)”,連接現(xiàn)實世界的一切。首先,人們會24小時(實時)在線,永遠與網(wǎng)絡(luò)捆綁在一起,不會有“線上”與“線下”之分。其次,因為互聯(lián)網(wǎng)的信息溝通,社群會越來越多、越來越大,品牌將不會是一個大眾認知的標(biāo)簽(質(zhì)量好、服務(wù)好、檔次高),而是一個社群所認可的差異化的產(chǎn)品(價值趨同、產(chǎn)品風(fēng)格、設(shè)計理念),也就是說,未來不會有大眾品牌,只有群體性品牌。最后,未來將不會有窮人,有也不是吃不上飯,而是心態(tài)上比較出來的窮人。未來,由于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,人類會迎來空前的繁榮,用羅振宇的話來說就是,未來的經(jīng)濟模式將會弱化需求與供給的博弈關(guān)系,體驗經(jīng)濟模式將會成為市場主導(dǎo)。

      所以,對于所有傳統(tǒng)品牌而言,都將面臨被顛覆的危險,唯一的出路就是——“互聯(lián)網(wǎng)式進化”。如何進化呢?

      1)重新定位

      杰克·特勞特先生寫過兩本書,一本是《定位》,一本是《重新定位》。

      《定位》描述的是如何在潛在顧客的心智中實現(xiàn)差異化,從而獲得認知優(yōu)勢?!吨匦露ㄎ弧肥侨绾握{(diào)整

      心智中的認知。這些認知可以是關(guān)于你的,也可以是關(guān)于競爭對手的??傊爸匦露ㄎ弧钡年P(guān)鍵在于為自己建立起正面定位。

      但不知你發(fā)現(xiàn)沒有,特勞特先生這兩本書均強調(diào)顧客心智上的認知定位,而不是顧客需求上的差異定位。

      互聯(lián)網(wǎng)時代,人們的大部分需求早已被挖掘。甚至一個需求,消費者有N個品牌產(chǎn)品可以用來滿足。顯然,在競爭日益激烈的今天,現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營的本質(zhì)已由搶占市場轉(zhuǎn)變?yōu)闋帄Z顧客,而爭奪顧客的關(guān)鍵則是贏得心智之戰(zhàn)。

      很多人都覺得“怕上火,喝王老吉”這句廣告語很牛。的確,當(dāng)時涼茶市場還待開發(fā),這句廣告語一語中的,直接擊中消費者的需求點,自然成功。但是,現(xiàn)在涼茶市場基本飽和的情況下,除了王老吉、加多寶,其他的涼茶還以“去火”為品牌宣傳的主打點,你說還會有人買賬么?

      2)社群品牌

      我曾經(jīng)在撰寫《為什么會有人買錘子手機》一文時,引用了羅爾斯社群主義的觀點。羅爾斯認為,自由主義忽略社群意識對個人認同、政治和共同文化傳統(tǒng)的重要性,理論建構(gòu)前后有其限制。但正是因為這種限制,社群價值不斷被低估。

      不過,隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,信息交流越來越便捷,空間距離越來越小。正因為這樣,志同道合的人更容易聚在一起,最終形成社群。

      一個很明顯的例子——羅輯思維。

      羅輯思維憑借優(yōu)酷視頻+微信公眾號+微博,已形成了近200萬人的社群。要知道,線下來做的話,無論如何也很難建立這么大的社群的。羅振宇靠的是什么?互聯(lián)網(wǎng)。

      所以,嚴(yán)格來說的話,羅輯思維其實是一個社群品牌。

      社群品牌,羅輯思維可以做到,企業(yè)也可以做到。成功的例子就是小米。

      小米不僅有一大群“發(fā)燒友”粉絲(數(shù)量是羅輯思維的幾倍有余),而且建立了“小米社區(qū)”。除了日

      常社區(qū)運營、粉絲活動外,小米還會有一年一度的“米粉節(jié)”,聲勢浩大。

      因為這個社群和小米關(guān)聯(lián)度太大,以至于有“小米”、“發(fā)燒”、“性價比”這些關(guān)鍵詞的產(chǎn)品,在這個社群基本可以暢銷無阻。這個,就是社群的力量。

      3)體驗經(jīng)濟

      羅振宇曾經(jīng)講過,“人類會迎來一個空前的豐饒時代?,F(xiàn)在還在為生計擔(dān)憂的人,互聯(lián)網(wǎng)一定會解決你的問題。”

      他認為,未來的窮人不是吃不上,而是心態(tài)上的窮人。未來住房和吃飯都不是問題,真正的問題在于我們體驗的差異化。

      工業(yè)時代,或者說傳統(tǒng)制造業(yè),生產(chǎn)一個產(chǎn)品講究的是用更大的組織規(guī)模、更低的成本,從而實現(xiàn)競爭優(yōu)勢。但是,互聯(lián)網(wǎng)時代,這一切都變了。產(chǎn)品質(zhì)量和價格已經(jīng)不會是消費者首要考慮的指標(biāo)。他們考慮的,是體驗,而且很大一部分是心理上的體驗。

      比如,現(xiàn)在很多女生買LV,從質(zhì)量和價格來衡量的話,她肯定覺得不值。但如果LV代表的是一種身份和社會地位的話,那她肯定覺得值,因為“價格內(nèi)在于價值”。

      4)文化契合其實,前面談到的定位、社群、體驗,均是基礎(chǔ)?;ヂ?lián)網(wǎng)時代,傳統(tǒng)品牌要想成功進化,最終還是要看其能否塑造出與自己市場契合的品牌文化,并使之融合。

      當(dāng)然,這里有必要解釋的是,傳統(tǒng)企業(yè)也有品牌文化,并不是說傳統(tǒng)企業(yè)沒有。比如麥當(dāng)勞,它塑造的就是家庭式的快樂文化。但這種品牌文化的“主角”是品牌自己,是品牌強制向所有顧客輸出的一種文化。

      互聯(lián)網(wǎng)時代,隨著消費者心智的“覺醒”,他們必定會趨于不同的消費社群,而他們所要求的體驗也是“主觀性”非常強的。比如,一位消費者就不喜歡“家庭式的快樂文化”,那他就不會去麥當(dāng)勞,可能去另一家“海盜式”文化的快餐廳。

      所以,互聯(lián)網(wǎng)時代,品牌文化與消費者的契合度非常關(guān)鍵。

      一個比較成功的例子:傳統(tǒng)家電品牌新秀奧馬,其品牌理念是“做年輕人的第一臺冰箱”,與小米有異曲同工之處。而其品牌文化全部是圍繞他的受眾——剛出來工作的年輕人而打造。“I’m Cool”系列產(chǎn)品從冰箱的外包裝到內(nèi)飾、贈品等,皆以年輕人的語言解讀勵志,給人以新鮮的開箱體驗,使之與他們形成思維、內(nèi)心情感的共鳴。最終,達到文化契合的目的。

      誠然,以上的這一切,正印證了未來是“賣文化,不賣產(chǎn)品;賣品牌,不賣功能”的趨勢。

      第五篇:科普征文:進化

      科普征文:進化

      玉山一中重點班 黃勝

      凌晨1點 紐約市郊外

      遙遠的星空外,一顆巨大的隕石正急速向這里墜落。最終,“轟”的一聲,在郊外砸出了一個大坑。

      第二天一早,紐約各大報社紛紛披露了這則新聞。紐約市郊外驚出天外隕石“天外來客,外星人侵略前奏”等一系列大新聞。呼,同一時間,社會各階層人士:記者、農(nóng)民、企業(yè)家等在接收到這則消息后都圍在了隕石坑前。不過,在那條醒目的封鎖線內(nèi),是那些穿著醒目西服的高高在上的科學(xué)家。

      “這肯定是外星人送到地球來的。或許能夠從中得到一些與外星人交流的辦法?!币粋€戴著眼鏡的科學(xué)家托著下腭說道。

      “這你就不知道了吧!這是我以前觀察到的一個行星。位于距太陽系幾十億光年之外的X星系中。我就預(yù)料到這顆行星會在近期墜落在地球上,可沒想到這么快。”一個大腹便便的天文學(xué)抬起頭,有點洋洋得意。

      “切,你怎么不干脆說這是你后花園里的大石頭呢?”那個戴著眼鏡的科學(xué)家反駁道。

      “你…………”

      “哈哈哈…………”人群里爆出一陣笑聲。

      就在這群所謂的科學(xué)家在這里你爭我嚷的時候,那顆隕石下面正在發(fā)生著巨大的變化。

      縈繞的白色霧氣下面,一只只奇怪形狀的蟲子在那里蠕動,龐大的數(shù)量在地上鋪了厚厚的一層。不知道是誰首先發(fā)現(xiàn)了這種蟲子,然后便傳到了那些科學(xué)家的耳里。

      光子顯微鏡下,那蟲子的細胞在不斷的分裂,沒有絲毫的停頓。只是一瞬間,載玻片上的一只蟲子就變成了密密麻麻的一片。

      “真是恐怖的進化速度,按照這樣的速度進化下去,不用幾個月,世界就會被這種蟲子填滿??!”不知是誰,發(fā)出了這樣一聲感嘆!

      “是啊!是??!”

      “真是恐怖啊”

      “這不會是外星生物的警告吧!難道他們準(zhǔn)備攻打我們地球了嗎?天啊!太可怕了!難道我們?nèi)祟惥鸵@樣死亡嗎?”

      眾人的頭都向聲源方向轉(zhuǎn)了過去。那個頂著一頭花發(fā)的生物學(xué)家見眾人的視線都轉(zhuǎn)移到自己身上,不禁把自己的頭抬了抬。

      載玻片上的那些蟲子,可不會像那些科學(xué)那樣浪費時間。只見一只蟲子蛻下了身上的外殼,一對薄如蟬翼的翅膀伸展出來。接著從外殼下面伸出六只腳,還有一對鉗子。“撲”的一聲,那只新生的物種一展翅膀,飛出了實驗室,只不過這個過程很短暫,短暫的讓人根本就沒有注意到。

      自從隕石墜落后,紐約市陷入了騷亂中,所有人都想從中獲得一些利益。富商在那里投資建隕石園,每天去觀看的人不計其數(shù),那些富商笑開了花;每天都會前往隕石園,想找一些駭人世俗的新聞,讓自己的名聲更響些。

      隕石下,所有的一切都在進行著。茂密的熱帶雨林之中,始前生物的影子忽隱忽現(xiàn)。巨大的蜈蚣,毛茸茸的蜘蛛。更讓人覺得不可思議的是那里還有翼龍!

      第二天,整個紐約市沸騰了!在離隕石園不遠處,有著一地的恐龍尸體。沒有人愿意相信眼前的一切,可是事實卻讓他們不得不信。

      “讓一讓,請讓一讓?!?/p>

      人群之中讓開了一條道,一群身穿科研服裝的人走了過來——又是那群所謂的科學(xué)家。

      “真是不可思議!那些在6500萬年前消失的東西居然又出現(xiàn)了!”

      “太恐怖了!這個世界可真是瘋狂!”

      ……

      眾位科學(xué)家還是在議論紛紛,可還是沒有一個人做出實際行動。

      突然,人群中有人發(fā)現(xiàn)了異樣——那里有一只巨大的翼龍,正在掙扎著,神色痛苦不堪!

      “它們,它們不能在氧氣中存活??!它,它在適應(yīng)氧!天?。 彼坪跤忠晃豢茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)了什么端倪,失聲叫道,“快走,快離開這!”

      圍觀的人們慌了,有些人喊著沖出了那里,但有些人還是無動于衷,似乎是要看看這頭翼龍是怎樣適應(yīng)氧的。

      終于,那頭翼龍停止了掙扎!緩緩的站了起來!

      “它成功了!它成功了!它適應(yīng)氧了!怎么可能!”有位科學(xué)家喊道,眼中盡是不可思議的神色。

      “唳”那頭翼龍雙翼一張,淡漠的、眼睛掃了一眼人群,然后飛向了高空。

      離去的人群中,那些記者的臉上帶著興奮,想著這次可以升職了!因為他們捕捉到了最神奇的新聞!

      紐約市上空。一大群翼龍在那里盤旋,似乎要襲擊這個地區(qū)!美國政府慌了。急忙派出武裝軍隊,攻打那群翼龍。說來也奇怪,翼龍的攻擊對家只是那些人類與建筑,而對于那些一直被人類主宰命運的植物,嗜血的翼龍卻沒有絲毫傷害它們的念頭。一幢幢高樓大廈倒下了,一群群人倒下了,哀鴻遍野,觸目驚心!

      ······

      隕石下面的世界,那些專屬于它們的進化還在進行著。

      突然,從那權(quán)林叢中,鉆出了一只古猿!古猿手里持著一只巨大的石棒,銳利的雙眼盯著洞。“吼”古猿對著洞發(fā)出了一聲吼叫,接著,古猿身體上被覆的羽毛漸漸地消失,粗大的四肢也在急劇的收縮。只是片刻,四肢就進化得同人類一般無二??谥械拟惭罎u漸內(nèi)斂,臉部輪廓也在收縮······一切都以迅雷不及掩耳之勢在收縮。最后,一個活生生的人站在那里!

      “愚昧無知的人類,既然你們不懂得珍惜這地球的一切,那么,就讓我們來代替你們吧······”

      他的眼睛凝視著洞口上方的那一方天空,嘴角揚起了一絲弧度······

      評:本文作者以他獨特的想象,巧妙的構(gòu)思,嫻熟的技法將一篇科幻作品寫得令人回味思索。是啊,人類對地球肆意掠奪,野蠻踐踏,必將自吞惡果。為了我們的家園,為了我們的子孫后代,人們啊,請不要過分高估自己的智慧,說什么人定勝天,說什么戰(zhàn)勝自然。其實一切都是枉然!越來越多的自然災(zāi)害,越來越多的新型疾病誕生,看似毫無關(guān)聯(lián),其實是我們?nèi)祟愖苑N的惡果,難道我們還要自欺欺人嗎?希望此文能夠給聰明的人類敲響警鐘?。ㄖ笇?dǎo)老師:翁恒強)

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