第一篇：城市進(jìn)化理論

城市規(guī)劃師相關(guān)知識輔導(dǎo)：城市進(jìn)化理論

城市進(jìn)化理論——闡述城市發(fā)展與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的關(guān)系從工業(yè)化社會到后工業(yè)化社會城市發(fā)展可以分為四個(gè)階段：

（1）“絕對集中”時(shí)期：工業(yè)化初期，農(nóng)村人口不斷向城市集中；

（2）“相對集中”時(shí)期：工業(yè)化的成熟期，人口仍向城市集中，但開始向郊區(qū)擴(kuò)展；

（3）“相對分散”時(shí)期：進(jìn)入后工業(yè)初期，第三產(chǎn)業(yè)的比重開始超過第二產(chǎn)業(yè)，郊區(qū)人口增長超過城市人口增長；

（4）“絕對分散”時(shí)期：后工業(yè)化進(jìn)入成熟期，第三產(chǎn)業(yè)占主導(dǎo)地位，人口的逆城市化現(xiàn)象顯著增加；

（5）世界處于多元化發(fā)展，在西方發(fā)達(dá)國家進(jìn)入后工業(yè)化的成熟期的同時(shí)，第三世界國家仍處于工業(yè)化的初級階段。

第二篇：進(jìn)化理論教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)計(jì)方案

課題：現(xiàn)代生物進(jìn)化理論簡介 設(shè)計(jì)思想：

1、設(shè)計(jì)主線：以事實(shí)、數(shù)據(jù)為出發(fā)點(diǎn)逐步認(rèn)識和理解現(xiàn)代生物進(jìn)化理論。在此過程中及時(shí)滲透唯物主義認(rèn)識論的教育；培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度以及綜合運(yùn)用生物學(xué)知識解決問題的能力。

2、課時(shí)計(jì)劃：采用互動式教學(xué)模式，用兩課時(shí)完成。以教師提供討論素材，組織引導(dǎo)學(xué)生討論、活動，最后由師生共同總結(jié)的形式進(jìn)行。

第一課時(shí)

第一階段：利用突變頻率對群體中突變個(gè)體數(shù)量進(jìn)行計(jì)算，促使學(xué)生理解基因突變和基因重組所形成的新性狀在群體中出現(xiàn)的原因和過程。這些不定向的變異，為生物進(jìn)化提供了原始的選擇材料。

第二階段：通過學(xué)習(xí)基因頻率的計(jì)算方法，理解為什么說“種群是進(jìn)化的基本單位”。在這一階段里由教師講授基因頻率的計(jì)算方法，并做相應(yīng)的鞏固練習(xí)。幫助學(xué)生理解：自然環(huán)境是怎樣選擇保留了具有有利性狀的群體，而不是具有有利性狀的個(gè)體。

第二課時(shí)

第一階段：復(fù)習(xí)前一節(jié)課學(xué)習(xí)的兩個(gè)基本觀點(diǎn)：

1．“變異是不定向的”，它為生物進(jìn)化提供了原始的選擇材料。

2．“環(huán)境選擇保留了具有有利性狀的群體”。

第二階段：設(shè)問：“環(huán)境是怎樣選擇保留那些具有有利性狀的群體的呢？”利用樺尺蛾黑化的實(shí)例，使學(xué)生理解環(huán)境對生物性狀的選擇過程。認(rèn)識到：“環(huán)境對生物性狀的選擇，改變了種群的基因頻率”。種群的基因頻率之所以會經(jīng)過選擇而改變，是因?yàn)榉N群是指生活在同一地點(diǎn)的同種生物的總和，它有一個(gè)范圍，不是無限擴(kuò)展的。也就是說，其他地區(qū)的樺尺蛾因?yàn)榈赜蜻b遠(yuǎn)，不能與這一地區(qū)的樺尺蛾交尾，因而不能影響這一地區(qū)樺尺蛾的基因頻率。長此以往，原來兩個(gè)相同種的生物就會逐漸演變成為兩個(gè)在形態(tài)、結(jié)構(gòu)合生理功能上不同種的生物。這樣新物種就形成了。

3、重難點(diǎn)分析

重點(diǎn)：現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的基本內(nèi)容。

在探討生物界的發(fā)生、發(fā)展歷史的過程中，曾經(jīng)發(fā)生過進(jìn)化論與神創(chuàng)論的激烈斗爭。今天，“生物是進(jìn)化來的”這一基本思想已被許多人接受。在達(dá)爾文進(jìn)化論的基礎(chǔ)上，現(xiàn)代生物學(xué)對生物進(jìn)化的原因已經(jīng)獲得了更深一步的認(rèn)識；對生物進(jìn)化的過程和方式仍處在不斷探索和認(rèn)識之中?！艾F(xiàn)代生物進(jìn)化理論簡介” 一節(jié)課文在擺事實(shí)、講道理的基礎(chǔ)之上，簡明扼要地介紹了現(xiàn)代生物學(xué)對于生物進(jìn)化的研究、認(rèn)識結(jié)果。了解現(xiàn)代生物進(jìn)化理論，不僅可以使學(xué)生確立生物進(jìn)化的思想，而且也可以使學(xué)生受到辯證物主義認(rèn)識論的教育。

難點(diǎn)1：基因頻率的統(tǒng)計(jì)、計(jì)算。

種群基因頻率的計(jì)算從純粹計(jì)算的角度上看應(yīng)該沒有問題，使它成為本節(jié)難點(diǎn)的原因是學(xué)生不熟悉統(tǒng)計(jì)學(xué)中的抽樣調(diào)查方法。“這些數(shù)據(jù)是怎樣采集到的？”，“為什么這樣采集數(shù)據(jù)？”是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中常會問到的問題。因此，教師必須首先弄懂弄清這些問題，才能給學(xué)生講明白，真正做到以理服人。

難點(diǎn)2：“群體中突變基因數(shù)的計(jì)算”是一個(gè)看似不難的難點(diǎn)。這是因?yàn)槿绻處熢诮虒W(xué)過程中不注意明確每個(gè)數(shù)字的單位和含義，不點(diǎn)明計(jì)算結(jié)果的含義，學(xué)生并不能真正理解這些計(jì)算的確切含義，因而成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的又一個(gè)難點(diǎn)。站在初學(xué)者的角度上想一想，對這個(gè)計(jì)算過程和計(jì)算結(jié)果會提出什么問題，就是教師在備課時(shí)應(yīng)該認(rèn)真解決的問題。

4、教學(xué)過程：

導(dǎo)入新課：通過語言陳述或設(shè)問與學(xué)生對話交流的形式復(fù)習(xí)有關(guān)進(jìn)化的基礎(chǔ)知識——達(dá)爾文進(jìn)化論的基本內(nèi)容。通過提出問題：“在達(dá)爾文進(jìn)化論的基礎(chǔ)之上，現(xiàn)代生物學(xué)的研究有又了什么新進(jìn)展？”引起學(xué)生的興趣，吸引學(xué)生的注意。

主要教學(xué)過程：通過對數(shù)據(jù)的分析，通過擺事實(shí)講道理介紹現(xiàn)代生物進(jìn)化論的基本內(nèi)容。使學(xué)生了解到人們對自然界的認(rèn)識也是不斷設(shè)深入的，科學(xué)是在不斷向前發(fā)展的。所有的結(jié)論都應(yīng)建立在事實(shí)證據(jù)和對數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)之上。例如：

在第一課時(shí)中：

對難點(diǎn)的破解：

難點(diǎn)1: 基因頻率的統(tǒng)計(jì)、計(jì)算。

通過交待基因庫的概念，引出基因頻率的調(diào)查、計(jì)算。

“一個(gè)種群的全部個(gè)體所含有的全部基因，叫做這個(gè)種群的基因庫。但是不可能逐一去測定這個(gè)種群每個(gè)個(gè)體的基因。因此，只能抽取種群中一小部分個(gè)體進(jìn)行測定和計(jì)算。這一小部分個(gè)體的抽取應(yīng)該是不附帶任何條件的——隨機(jī)抽取。只有在這樣的前提條件下，小樣本才能反應(yīng)大群體的情況。

例如：在一個(gè)有50名學(xué)生的班級里，有7名姓王的同學(xué)。我們可以說：這個(gè)班級中姓王的同學(xué)占14%。因?yàn)樵诰幇鄷r(shí)姓氏不是分在哪一個(gè)班的條件，所以我們也可以說，全年級、以至于全校姓王的同學(xué)大約占14%。當(dāng)然，當(dāng)你具體去調(diào)查第二個(gè)班時(shí)可能會發(fā)現(xiàn)姓王同學(xué)的人數(shù)高于這個(gè)數(shù)值；而第三個(gè)班又可能低于這個(gè)數(shù)值。可能當(dāng)你調(diào)查了全年級的人數(shù)時(shí)，所得到的數(shù)值才會比較接近全校的數(shù)值。這就是說，在做抽樣調(diào)查時(shí)，要注意抽取的小樣本既不能太大、也不能太小。太大不利于測查、太小不能反應(yīng)大群體的特征。

種群基因頻率的調(diào)查與此相似。在抽樣調(diào)查時(shí)，隨機(jī)抽取種群中的若干個(gè)體，形成小樣本。然后逐一測查樣本中每個(gè)個(gè)體的基因型，最后計(jì)算出基因頻率。對于二倍體生物而言，每個(gè)個(gè)體都會含有與調(diào)查有關(guān)的兩個(gè)基因，在計(jì)算時(shí)要考慮到二倍數(shù)的關(guān)系?！?/p>

為了配合這一部分內(nèi)容的講解，教師應(yīng)在備課時(shí)準(zhǔn)備好兩個(gè)相似的題目，一個(gè)作例題，另一個(gè)留給學(xué)生做鞏固練習(xí)。

難點(diǎn)2：“群體中突變基因數(shù)的計(jì)算”是一個(gè)看似不難的難點(diǎn)。這是因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)過程中要注意明確一些基本情況、明確每個(gè)數(shù)字的單位和含義，不能只要速度，不要效果。

首先，對課文中“生物自發(fā)突變的頻率很低，而且一般對生物體是有害的，? ?”這句話要講透。生物體是由細(xì)胞構(gòu)成的，每個(gè)個(gè)體的每一個(gè)細(xì)胞中都有成千上萬個(gè)基因，但是只有能夠進(jìn)行分裂的細(xì)胞才有可能發(fā)生基因突變，并不是一個(gè)生物體的全部細(xì)胞都會發(fā)生基因突變。只有發(fā)生在原始生殖細(xì)胞中的基因突變才會傳遞給后代，傳遞給后代的基因突變才會為自然選擇提供原始的選擇材料。如果每一個(gè)基因發(fā)

4-5生突變的可能性是十萬分之一的話，在一個(gè)原始生殖細(xì)胞中發(fā)生基因突變的可能是：2×10×10=20%。

8如果一個(gè)個(gè)體只產(chǎn)生一個(gè)配子，對一個(gè)約有10個(gè)個(gè)體的中等大小的種群來說，假設(shè)雌雄比是1:1，假設(shè)全部配子都結(jié)合成合子，假設(shè)全部合子都能順利發(fā)育為成體，這個(gè)種群在一個(gè)繁殖季節(jié)中可能產(chǎn)生帶有突變87基因的后代是：20%×10÷2=10。

因?yàn)榛蛴酗@性、隱性之分，所以這些后代的變異基因并不一定能表現(xiàn)出來。突變的隱性基因還需要經(jīng)過若干代才會表現(xiàn)出來。

只有明確計(jì)算的過程和假設(shè)的條件，學(xué)生才能真正理解這些計(jì)算的確切含義，從而真正理解基因突變?nèi)绾螢樽匀贿x擇提供原始的選擇材料。

在第二課時(shí)中：

科學(xué)態(tài)度的教育：科學(xué)地認(rèn)識科學(xué)的發(fā)展過程。

“達(dá)爾文在19世紀(jì)提出了生物進(jìn)化的理論，并且在與神創(chuàng)論的論戰(zhàn)中取得了勝利。因此，我們說達(dá)爾文是一名偉大的科學(xué)家、偉大的生物學(xué)家。但是，達(dá)爾文并沒有完全解決生物進(jìn)化中的全部問題。達(dá)爾文曾經(jīng)試圖建立一個(gè)綜合遺傳變異的進(jìn)化理論體系，但囿于當(dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)水平發(fā)展的限制未能如愿。更不要說揭示遺傳變異的本質(zhì)了。不僅如此，他對地層中發(fā)掘出的化石材料也未能全部提出滿意的解釋。達(dá)爾文明智地預(yù)見道：我的理論??有可能因此受到攻擊。（沒有看過光盤的班級，教師可以不講后兩句。）這表明科學(xué)的發(fā)展有它的歷史過程，它不可能不受到當(dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)水平的限制?！?總結(jié)提高：

現(xiàn)代生物進(jìn)化論的核心是達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說。最新的研究結(jié)果表明：生物進(jìn)化的方式不僅有漸變的方式——如達(dá)爾文所提出的，也有以爆發(fā)產(chǎn)生的方式出現(xiàn)的生物。板書設(shè)計(jì)：

第七章 生物的進(jìn)化 第一節(jié) 現(xiàn)代生物進(jìn)化理論簡介

一、達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說：

二、現(xiàn)代生物進(jìn)化論：

1.突變和基因重組產(chǎn)生進(jìn)化的原材料

2.種群是生物進(jìn)化的單位

3.自然選擇決定生物進(jìn)化的方向

4.隔離導(dǎo)致物種形成

第三篇：城市觸媒理論

融入城市：根治“大盤病”的良方

2005-10-19 6:02:29

□陳嘉天

八大病癥困擾國內(nèi)大盤開放多元打造街區(qū)空間

簡·雅各布斯在《美國大城市的死與生》中，“專為”當(dāng)今中國大盤開發(fā)的通病開了一劑藥方，這方藥就是街區(qū)規(guī)劃與開發(fā)理念。

按照她的診斷，“把城市當(dāng)作‘榮耀之地’而分離出來這種觀念是與城市的功能和經(jīng)濟(jì)需要及其特殊的用途相矛盾的。而另一種觀念———城市與單個(gè)的建筑焦點(diǎn)互相融合，這些建筑同時(shí)又處于日常格局的環(huán)抱之中，密不可分———是與城市的經(jīng)濟(jì)和其他功能行為和諧一致的?！倍_發(fā)商主導(dǎo)的大盤開發(fā)，基本上是小區(qū)開發(fā)模式的放大，或者是把多個(gè)小區(qū)拼在一起而已，由于過分地強(qiáng)調(diào)圍合封閉的地盤思想，阻斷了大盤與城市的有機(jī)肌理，因此，大盤建成之日，也就成了畫地為牢之時(shí)，走向衰敗之始。

大盤如何融入城市

簡·雅各布斯極力倡導(dǎo)以街區(qū)取代小區(qū)，她甚至把城市看作最高一級的街區(qū)。在她看來，只有街區(qū)規(guī)劃才能完美地與城市融為一體，因?yàn)?，與小區(qū)不同，街區(qū)不是封閉內(nèi)向的，而是開放外向的，不是城市中特立獨(dú)行的“孤島”，而是城市一個(gè)充滿活力的有機(jī)組成部分；生活在街區(qū)的居民，其日常生活和行為，很大程度上依賴于所在的街區(qū)；街區(qū)不需要提供人為的城鄉(xiāng)生活，但需要一些文明的自治方式，不僅同一街區(qū)居民相互守

望，而且也能為鄰近街區(qū)提供幫助；街區(qū)里有共同興趣的人聚攏一起，是街區(qū)最大的可用資源。

按照萬年花城的理解，組團(tuán)可以是圍合的，但街區(qū)應(yīng)該是開放的，而作為新城市社區(qū)的大盤一定是融入既有城市的大盤。一個(gè)成功的街區(qū)，功能必須是多樣化的，街區(qū)人員構(gòu)成也應(yīng)是多樣化的，街區(qū)的日程同樣也是多樣化的。

大盤開發(fā)八大病癥

萬年花城是一個(gè)具有200萬平方米體量的超級大盤，在開始規(guī)劃之時(shí)，開發(fā)商就對目前國內(nèi)大盤開發(fā)進(jìn)行了全方位反思。據(jù)該項(xiàng)目副總經(jīng)理黃璽慶介紹，通過多方考察，并咨詢國際著名規(guī)劃設(shè)計(jì)公司，他們逐漸理清了大盤開發(fā)的弊病，并將其歸納為八大表癥：

一是功能單一。大盤一般都由房地產(chǎn)公司主導(dǎo)開發(fā)，而房地產(chǎn)開發(fā)又以住宅開發(fā)為主，以快速回收利潤為目的，開發(fā)商能把住宅功能做到位已屬不易，既無意識也無能力建造除住宅以外，適合工作、休閑、學(xué)習(xí)等功能性需求的其它設(shè)施，甚至也無意去解決居民日常生活方面更多的功能性需求，因此，建成的大盤往往只是單一功能的“臥城”。

二是人群單一。由于缺少多功能支撐，加上住宅開發(fā)過多地關(guān)注目標(biāo)客戶的細(xì)分，因此，大盤的人群構(gòu)成非常單一，同構(gòu)性明顯。

三是日程單一。大盤既與現(xiàn)有城市隔離，又缺少就業(yè)等機(jī)會，使得大盤區(qū)域人員最多、活動最多的時(shí)間主要集中在夜間，其余時(shí)段只能見到老人和小孩。

四是發(fā)展后勁不足。一旦房地產(chǎn)項(xiàng)目開發(fā)結(jié)束，原來依靠房地產(chǎn)開發(fā)獲取的惟一稅收來源就會斷流，其后續(xù)發(fā)展因?yàn)槭ヘ?cái)力支撐而無以為繼。

五是缺少對社區(qū)的長遠(yuǎn)規(guī)劃。開發(fā)商畢竟只是以盈利為目的的商人，雖然大盤開發(fā)都是分期滾動開發(fā)，但其著眼點(diǎn)僅限于項(xiàng)目，不可能對社區(qū)發(fā)展做出長遠(yuǎn)規(guī)劃，即使有這樣的長遠(yuǎn)規(guī)劃也會因項(xiàng)目結(jié)束而束之高閣。

六是遠(yuǎn)離人性化。高大求洋幾乎是房地產(chǎn)開發(fā)尤其是大盤開發(fā)的通病，大體量、大尺度的空間建筑造成了人性的疏離和壓抑。

七是空間序列混亂。開發(fā)商一味追求高容積率，一味追求高用地覆蓋率，完全打亂了大盤的自然肌理，空間序列的混亂常常使人失去方向感。

八是人際關(guān)系淡漠。公共空間的被壓縮擠占，封閉的階層化小區(qū)，汽車等的高強(qiáng)度使用，減少了人際間的交流，加強(qiáng)了人際間的戒備，不可避免地淡化了人際間的關(guān)系。

對規(guī)模超大、開發(fā)時(shí)間超長、人口眾多的萬年花城來說，重蹈既有大盤的開發(fā)模式，是難以為繼的，沖出大盤開發(fā)的圍城，只有創(chuàng)新開發(fā)模式，轉(zhuǎn)變開發(fā)思路，于是，選擇歐美成功的城市街區(qū)理論勢所必然。

萬年花城的城市功能

根據(jù)簡·雅各布斯的理論，街區(qū)功能的多樣化實(shí)際是對傳統(tǒng)功能分區(qū)理論的反叛。城市街區(qū)除了有滿足居住功能的住宅外，還應(yīng)該有商店、酒吧、書店、寫字樓、飯店甚至工廠等其他城市所常有的功能性建筑。不同的街區(qū)可以有不同的首要功能，也就是韋恩·奧圖所主張的城市觸媒，以吸引更多的功能進(jìn)入。

據(jù)黃璽慶介紹，萬年花城所在區(qū)域?qū)儆谪S臺區(qū)花

鄉(xiāng)板塊，早在2002年，該板塊的整體城市化規(guī)劃已正式出臺。萬年花城是其中的一個(gè)有機(jī)組成部分，在功能布局上，已經(jīng)充分考慮了諸如各類產(chǎn)業(yè)之間以及它們與該區(qū)域其他城市功能之間的相依關(guān)系等問題，板塊本身除居住區(qū)外，還有高校園區(qū)、高科技園區(qū)及旅游綠化區(qū)等四部分功能，同時(shí)周邊還有汽車貿(mào)易服務(wù)園區(qū)、北京國際汽車博覽中心、豐臺科技園區(qū)等，功能間的相互支撐，恰好吻合簡·雅各布斯所述：要使城市的街區(qū)生發(fā)豐富的多樣性，一個(gè)不可缺少的條件是其主要功能最好要在兩個(gè)以上?！笆裁吹胤皆诮?jīng)濟(jì)上有利于多樣性，就會得到發(fā)展，反之，則受挫”。

街區(qū)：營造綜合生活空間

多樣化的功能帶來的好處是顯而易見的，它首先改變了萬年花城的人群構(gòu)成，除了常住居民外，還有本地的工作人群，外地來的旅游人群等；不同的人群使用街區(qū)的目的是不同的，即使同一群人也可以在同一街區(qū)找到不同的使用目的，同時(shí)由于不同人群在街區(qū)活動的時(shí)間是不同的，因而整個(gè)街區(qū)的日程不再集中在夜間，而變成為24小時(shí)全天候，這就為街區(qū)注入源源不斷的活力。在房地產(chǎn)項(xiàng)目收尾后，多樣化的功能也是街區(qū)持續(xù)發(fā)展的財(cái)力源泉。

除了融入城市，作為街區(qū)模式的實(shí)踐者和倡導(dǎo)者，開發(fā)商還把萬年花城作為一個(gè)有機(jī)的生命體加以規(guī)劃，充分考慮了不同階段街區(qū)人群的功能性需求和發(fā)展性需求，主動承擔(dān)起大盤在一個(gè)城市中的責(zé)任和權(quán)利，用系統(tǒng)工程的眼光對萬年花城各物業(yè)類型的配比及相互之間

的動力傳遞作出了詳細(xì)規(guī)劃。

在構(gòu)建充滿活力、可持續(xù)發(fā)展的街區(qū)時(shí)，萬年花城的目標(biāo)是：萬年花城不僅是可以居住，而且是可以休閑、娛樂、購物、接受教育、就業(yè)的綜合生活空間，不同的人群在萬年花城都可以獲得不同的需求。

鏈接

城市的多樣化

“每當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)城市地區(qū)的商業(yè)生活豐富多彩，我們就同時(shí)會發(fā)現(xiàn)這個(gè)地方也擁有其他的豐富多彩的生活，如各種各樣的文化機(jī)會、多彩的街頭景致等。此外，人口和其他的使用者也呈現(xiàn)出多樣化的色彩。這并不是巧合。促成商業(yè)多樣化的物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)條件與城市的其他的多樣性的存在和產(chǎn)生緊密相關(guān)?！?/p>

———簡·雅各布斯

《美國大城市的死與生》

城市活力理論

“有活力的市中心必須是一個(gè)多用途的市場，各式各樣的功能混合在一起，相輔相成，才能吸引更多人氣，才能產(chǎn)生活力?！?/p>

這一理論強(qiáng)調(diào)街道和廣場作為城市骨架的重要作用，強(qiáng)調(diào)街道的生命來源于街道生活的多樣性，指出城市區(qū)域活力的形成和保持，必須與區(qū)域多樣的功能相聯(lián)系。（19K1）城市觸媒理論淺議--以上?！靶绿斓亍表?xiàng)目為例

張目

摘 要：現(xiàn)在的城市發(fā)展已并非回答“應(yīng)該做什么”與“什么是對的”的意識形態(tài)問題,而是回答“必須完成什么”與“什么可以被完成”以及“誰能獲利”等經(jīng)濟(jì)、政治、社會問題,實(shí)用主義已經(jīng)替代了我們心中的城市理想.本文適時(shí)的提出了城市觸媒概念,并引用上海新天地的開發(fā)模式對其進(jìn)行進(jìn)一步的解釋.關(guān)鍵詞：觸媒;城市觸媒;保存;強(qiáng)化;修復(fù);創(chuàng)造 分類號：F124 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-0544(2005)03-0114-02 作者單位：張目（同濟(jì)大學(xué),建筑與城市空間研究所,上海,200000）

參考文獻(xiàn)：

[1][美]羅杰·特蘭西克.找尋失落的空間--都市設(shè)計(jì)理論[M].田園城市文化事業(yè)有限公司,2002.[2][丹麥]揚(yáng)·蓋爾等.新城市空間[M].中國建筑工業(yè)出版社.[3][美]哈米德·胥瓦尼.都市設(shè)計(jì)程式[M].創(chuàng)興出版有限公司,1980.[4][美]韋恩·奧圖.美國都市建筑-都市設(shè)計(jì)的觸媒[M].創(chuàng)興出版社,1994.[5][美]簡·雅各布.美國大城市的生與死[M].1961.[6]Mario Lungo.大型城市項(xiàng)目:拉丁美洲城市面臨的挑戰(zhàn)[J].國外城市規(guī)劃,2003,(8).[7]Eugenie Ladner Birch.城市中心區(qū)生活的復(fù)興:更為深入的探察[J].國外城市規(guī)劃,2003,(8).出版日期：2005年3月10日

? 發(fā)展觸媒運(yùn)用

廣場觸媒

『城市觸媒（City Catalytic，城市發(fā)展催化劑）是城市塑造的元素，反過來可以促進(jìn)城市持續(xù)與漸進(jìn)的發(fā)展，它可以是城市功能區(qū)（比如某一綜合購物區(qū)），也可以是某一單獨(dú)建筑物或公共空間（比如劇院或博物館），也可以僅僅是一系列實(shí)體（柱廊、噴水池等）?！?/p>

—— 韋恩·奧圖《美國都市建筑——城市設(shè)計(jì)的觸媒》，1988年

城市觸媒理念的關(guān)鍵在于，通過觸媒的策略性選擇，預(yù)先設(shè)計(jì)區(qū)域的發(fā)展模式，通過觸媒引導(dǎo)區(qū)域漸進(jìn)發(fā)展。這一理念的運(yùn)用在于了解不同時(shí)期不同城市元素對于城市、對于區(qū)域發(fā)展的正向作用，從而可以通過策略性觸媒選擇，更經(jīng)濟(jì)的達(dá)成城市與區(qū)域發(fā)展之目的。城市觸媒可以是建筑物，也可以是廣場、綠地，也可以是建筑小品與雕塑，也可以是特定的商業(yè)、娛樂形態(tài)，其主要判別標(biāo)準(zhǔn)就是對區(qū)域發(fā)展的促進(jìn)作用。因此，城市觸媒利用，可以是在城市設(shè)計(jì)的宏觀角度上的，也可以是在某一區(qū)域、某一項(xiàng)目、某一建筑的中觀、微觀角度上的。

而對于大盤項(xiàng)目來說，不能僅僅簡單、機(jī)械地設(shè)計(jì)開發(fā)周期與施工順序，而需要精心設(shè)計(jì)區(qū)域發(fā)展程序，策略性地選擇不同階段的發(fā)展觸媒，充分發(fā)揮觸媒物的推動作用，更快聚集人氣，更迅速地發(fā)展項(xiàng)目，從而實(shí)現(xiàn)更好的經(jīng)濟(jì)效益。

第四篇：《進(jìn)化是什么》讀書筆記

《進(jìn)化是什么》讀書筆記

這是一本概論性質(zhì)的進(jìn)化叢書。作者深入淺出，為我們介紹了與進(jìn)化有關(guān)的方方面面，文筆淺顯易懂而又不失其科學(xué)類著作的嚴(yán)謹(jǐn)性。

本書的作者，恩斯特·瓦爾特·邁爾，是“20世紀(jì)最主要的演化生物學(xué)家之一”。邁爾最早是一個(gè)鳥類學(xué)家，然后轉(zhuǎn)變成了一個(gè)進(jìn)化論生物學(xué)家，然后又變成了科學(xué)史學(xué)家。如同達(dá)爾文一般，邁爾從小也表現(xiàn)出對周遭動植物的強(qiáng)烈興趣。后來他在柏林大學(xué)完成了醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)，并取得了動物學(xué)的博士學(xué)位。23歲，邁爾在南太平洋部分地區(qū)開始了正式的野外考察，提出了一系列的概念和理論并出版專著。此后，他于哈佛大學(xué)比較生物學(xué)博物館工作并于哈佛大學(xué)任教，在此期間仍然從事演化生物學(xué)及其他領(lǐng)域的研究?；谧髡咴谶@一領(lǐng)域的權(quán)威性，本書內(nèi)容的準(zhǔn)確性足以得到保障。

下面從內(nèi)容上具體談?wù)?。全書分為四章：什么是進(jìn)化；如何解釋進(jìn)化變化與適應(yīng)；多樣性的起源與進(jìn)化：支序發(fā)生；人類的進(jìn)化，邏輯連貫。同時(shí)在最后加入了批判性的內(nèi)容：對進(jìn)化論的批評，使得全書更加客觀。（批判性內(nèi)容也同樣被達(dá)爾文用于《物種起源》之中）顯然對于任何一個(gè)試圖講解進(jìn)化理論的人，達(dá)爾文的進(jìn)化論是不可避免的。在本書中，作者亦以達(dá)爾文的進(jìn)化論為背景和線索，希望使用這一理論解釋進(jìn)化研究過程中的現(xiàn)象。同時(shí)作為后達(dá)爾文時(shí)代的科學(xué)家，作者也加入了達(dá)爾文之后的理論，比如基于基因角度的變異遺傳學(xué)。同時(shí)也涉及到了諸如分子生物學(xué)這樣的前沿領(lǐng)域。本書第四章“人類的進(jìn)化”是比較吸引人的：講述了我們?nèi)祟惖那笆澜裆?，同時(shí)也對人類的未來提出了自己的看法。作者的講解基本上達(dá)到了自己的目的——向讀者提供簡明的解釋，介紹理論和原理，而不拘泥于細(xì)節(jié)（比如繁雜的孟德爾遺傳公式），這一點(diǎn)對讀者十分友好。

然而在本書的某些方面，我也保留自己的看法。作者身為進(jìn)化學(xué)界的權(quán)威，在提出或否定某些看法時(shí)，態(tài)度十分鮮明與堅(jiān)決，這一點(diǎn)當(dāng)然值得肯定。然而，自然科學(xué)領(lǐng)域的理論都是基于實(shí)驗(yàn)或者觀察得到的結(jié)論。作者在觀點(diǎn)鮮明地肯定或否定某一觀點(diǎn)的同時(shí)，是否沒有給這理論的發(fā)展留下余地？如果他承認(rèn)或否定的理論在未來又被證偽或證實(shí)呢？比如在“人類的進(jìn)化”一章中作者談到“人類是否孤獨(dú)”這一問題時(shí)指出，由于智慧生命的進(jìn)化是比較困難的，進(jìn)而我們與他們?nèi)〉媒涣鞲欠浅＠щy的。于是我們?nèi)祟愂枪陋?dú)的。但是隨著技術(shù)的進(jìn)步，我們是否可以創(chuàng)造某種意義下的智慧生命（比如人工智能）？在這一點(diǎn)上，作者是否犯下“以靜止的眼光看問題”的錯(cuò)誤？對此我存有疑惑。

總體而言，本書仍然是一本非常好的著作，思路清晰，條理明確，觀點(diǎn)鮮明，論證充分，易于閱讀，可以在短時(shí)間內(nèi)了解到進(jìn)化理論的大多數(shù)主流觀點(diǎn)。然而要想深入地認(rèn)識進(jìn)化理論，還需要其他深層次的專著。

第五篇：海綿城市理論(DOC)

一、海綿城市理論

海綿城市”概念的產(chǎn)生源自于行業(yè)內(nèi)和學(xué)術(shù)界習(xí)慣用“海綿”來比喻城市的某種吸附功能，最早澳大利亞人口研究學(xué)者Budge（2006）應(yīng)用海綿來比喻城市對人口的吸附現(xiàn)象。近年來，更多的是將海綿用以比喻城市或土地的雨澇調(diào)蓄能力.——俞孔堅(jiān)與北大的“海綿城市”理論與實(shí)踐。

在《城市景觀之路：與市長交流》一書中，俞孔堅(jiān)和李迪華提出把維護(hù)和恢復(fù)河道及濱水地帶的自然形態(tài)作為建立城市生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的十大關(guān)鍵戰(zhàn)略，指出“河流兩側(cè)的自然濕地如同海綿，調(diào)節(jié)河水之豐儉，緩解旱澇災(zāi)害?！保ㄓ峥讏?jiān)，李迪華，2003）

海綿城市是指城市能夠像海綿一樣，在適應(yīng)環(huán)境變化和應(yīng)對自然災(zāi)害等方面具有良好的“彈性”，下雨時(shí)吸水、蓄水、滲水、凈水，需要時(shí)將蓄存的水“釋放”并加以利用。遵循生態(tài)優(yōu)先等原則，將自然途徑與人工措施相結(jié)合，在確保城市排水防澇安全的前提下，最大限度地實(shí)現(xiàn)雨水在城市區(qū)域的積存、滲透和凈化，促進(jìn)雨水資源的利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)。同時(shí)應(yīng)統(tǒng)籌自然降水、地表水和地下水的系統(tǒng)性，協(xié)調(diào)給水、排水等水循環(huán)利用各環(huán)節(jié)，并考慮其復(fù)雜性和長期性?！袊?guī)劃網(wǎng)、作者劉紅

植物方面：①建造街道生態(tài)調(diào)節(jié)池（溝）如下：②適當(dāng)堆造地形、構(gòu)建植被集雨盆地，注意排水坡度：

材料方面：

①硅砂濾水磚/硅砂透水井 ②透氣保水樹坑蓋板 ③

技術(shù)方面：

①、較早的實(shí)踐案例包括天津橋園濕地系統(tǒng)，通過簡單的填挖方，形成海綿體，收集雨水，在解決城市內(nèi)澇的同時(shí)，利用雨水進(jìn)行城市棕地的生態(tài)修復(fù)和公園營造，發(fā)揮綜合的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)；類似的綠色海綿工程也在秦皇島濱海生態(tài)修復(fù)中得到成功的應(yīng)用。

②、董淑秋、韓志剛，其在《首鋼工業(yè)區(qū)改造規(guī)劃》中提出“生態(tài)排水+管網(wǎng)排水”的“生態(tài)海綿城市”規(guī)劃概念，主要針對規(guī)劃區(qū)的雨水利用問題。

③、LID 低影響開發(fā)技術(shù)是一種可輕松實(shí)現(xiàn)城市雨水收集利用的生態(tài)技術(shù)體系，其關(guān)鍵在于原位收集、自然凈化、就近利用或回補(bǔ)地下水。主要包含：生態(tài)植草溝、下凹式綠地、雨水花園、綠色屋頂、地下蓄滲、透水路面。

④道路兩側(cè)的綠化帶要比路面低10厘米左右，綠化帶每隔20米設(shè)置一組植生滯留槽，并自上而下分為蓄水層、種植土層、粗砂填料層、礫石層

二、綠道設(shè)計(jì)的相關(guān)規(guī)范

1、①主游路主要起景點(diǎn)聯(lián)系、功能分區(qū)界限的功能，一般寬3-4米； 次游路主要起到分散人流的作用，通常寬2-3米；

游步道是完全融入大自然景觀的道路，采用的寬度為1-2.5米，也有小于1米的。②自行車道

自行車道每條車道寬度宜為1米，靠路邊和靠分隔的一條車道側(cè)向凈空寬度應(yīng)加0.25米。自行車道路雙向行駛的最小寬度宜為3.5米；混有其他非機(jī)動車的，單向行駛的最小寬度應(yīng)為4.5m。

2、驛站的服務(wù)半徑

3、活動廣場

4、道路兩側(cè)及廣場的果皮箱設(shè)置間隔應(yīng)符合規(guī)定，商業(yè)、金融業(yè)街道間隔為50至100米；主干路、次干路、有輔道的快速路間隔為100米至200米；支路、有人行道的快速路間隔為200米至400米，廣場按每300米至100平方米設(shè)置一處。

果皮箱的單側(cè)設(shè)置間隔宜符合下列規(guī)定，并可根據(jù)人流量的大小和廢棄物產(chǎn)生量適當(dāng)增 減間距：食堂等人員短時(shí)間相對集中區(qū)域，其主要通道布置2個(gè)，次要通道布置1個(gè)。主要參觀通道宜為150m左右，物流通道無需布置。

5、路寬等于燈高；間距為3倍 路 寬。250W的高壓納燈的桿高一般是8米或者9米,間距有30/35/40都可以,如果遇到有彎的地方,間距*0.55或者0.7的系數(shù),一般路寬和燈桿高是1:1左右的話,單側(cè)布燈就可以了,路寬:燈桿在1.5:1左右就可以采用雙側(cè)布燈,中央雙挑嘛,只有在有綠化分割帶的情況下才采用.6、報(bào)警求助系統(tǒng)的分布間隔距離：

三、驛站相關(guān)服務(wù)半徑

1、衛(wèi)生間的服務(wù)半徑：園廁服務(wù)半徑不超過250米。

2、電瓶車?？啃蓓⒊潆娫O(shè)施服務(wù)半徑：北京市六環(huán)內(nèi)公用充電設(shè)施平均服務(wù)半徑5公里的水平

3自行車停靠休憩、維修、租賃點(diǎn)服務(wù)半徑：杭州的公共自行車租賃點(diǎn)服務(wù)半徑為300-500米；巴黎的租賃點(diǎn)布局則達(dá)到11個(gè)/平方公里，租賃點(diǎn)間距約300米。

4、衛(wèi)生醫(yī)療服務(wù)設(shè)施

5、便利店

6、綜合管理方

7、WiFi信號站、手機(jī)充電站

四、綠道標(biāo)識系統(tǒng)

1、綠道標(biāo)識系統(tǒng)主要有：①區(qū)域指示系統(tǒng)

②導(dǎo)向性標(biāo)識

③景點(diǎn)標(biāo)識

④解說性標(biāo)識

⑤管理性標(biāo)識

公園標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)主要由信息標(biāo)識、指示導(dǎo)向標(biāo)識、形象識別和管理標(biāo)識構(gòu)成。

2、標(biāo)識系統(tǒng)材料選擇：①金屬材料

②木結(jié)構(gòu)材料：木結(jié)構(gòu)的色彩、肌理符合現(xiàn)代人的審美觀念，但是結(jié)實(shí)程度、使用壽命都不十分理想，為延長材料使用壽命，需對材料進(jìn)行特殊處理，如，防蛀、防潮、防銹處理

③石材：考慮石材的重量和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的承重能力以及濕掛和干掛等具體的結(jié)構(gòu)問題，以保證標(biāo)識的全性 ④仿石材

⑤環(huán)保材料：是現(xiàn)代城市街道標(biāo)識設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢。材料要求對人體無害、無毒、無輻射、可回收利用，還要防塵、防菌、耐熱、易燃等。

3、標(biāo)識系統(tǒng)材料選擇原則：

①視覺表現(xiàn)原則：例如要表現(xiàn)傳統(tǒng)文化和自然淳樸的風(fēng)格，就要考慮用木料、石材等一些容易表現(xiàn)風(fēng)格的材料；要有時(shí)代氣息，個(gè)性新穎、符合單位特色，獨(dú)特，可以考慮用亞克力板、玻璃鋼、鋁塑板、PVC板、陽光板、弗龍板板等。②施工結(jié)構(gòu)的合理性原則 ③使用期限的考慮

④使用場地的選擇（室內(nèi)和戶外）⑤使用和服務(wù)維修的成本

4、標(biāo)識系統(tǒng)相關(guān)設(shè)計(jì)規(guī)范

①形體尺寸，要視景區(qū)環(huán)境實(shí)際需要以及游客瀏覽距離和建筑構(gòu)造特征而制定比例，并視其功能性而制定大小

②文字尺寸，要根據(jù)標(biāo)識設(shè)置現(xiàn)場規(guī)格因素來確定視覺認(rèn)知距離，進(jìn)而確定其實(shí)際大小。景區(qū)綜合介紹牌[可參考公式Hmm(文字高度="Lm（距離）/20套用] ③用色設(shè)計(jì)，根據(jù)景區(qū)經(jīng)營理念、環(huán)境背景色的需要，并根據(jù)認(rèn)知程度來選取較高反差的顏色搭配

5、文字及圖形符號的使用

①中文、英文是景區(qū)導(dǎo)覽標(biāo)識使用的基本文種,必須同時(shí)使用，所表達(dá)的信息要與指向?qū)嵨锵辔呛?，文字含義準(zhǔn)確無誤。②中文使用

必須采用簡寫字體，不得使用繁體或其他不易辨別的字體（見《國家語言文字規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)》），歷史古跡、名人書法、特殊標(biāo)志等除外。

5、標(biāo)識系統(tǒng)的布點(diǎn)原則：

①導(dǎo)向標(biāo)識應(yīng)設(shè)在便于人們選擇目標(biāo)方向的地點(diǎn)，并按通向目標(biāo)的最佳路線布置，如目標(biāo)較遠(yuǎn)，可以適當(dāng)間隔重復(fù)設(shè)置，在分叉處都應(yīng)重復(fù)設(shè)置標(biāo)志。②提示標(biāo)志應(yīng)在所說明的上方或側(cè)面，或足以引起注意的與該設(shè)施、單位向鄰近的部位。③環(huán)境信息標(biāo)識應(yīng)設(shè)在入口處或某場所中最醒目處.④局部信息標(biāo)識應(yīng)設(shè)在所要說明的設(shè)備處或場所附近醒目位置

⑤標(biāo)識的正面或其臨近不得有妨礙人們視度的固體障礙物，并盡量避免經(jīng)常被其他臨時(shí)性物體所遮蔽。

⑥標(biāo)識通常不設(shè)在門、窗、架等可移動的物體上，以免物體移動后人們看不到標(biāo)識。⑦附著式設(shè)置的標(biāo)識，其設(shè)置高度應(yīng)設(shè)置為：a：與人眼水平視線高度大體一致 B：略高于人體身高

C：局部信息標(biāo)識的設(shè)置高度可根據(jù)具體場所的客觀情況來定。

⑧懸掛式設(shè)置的標(biāo)識的下邊緣距地面的高度不宜小于2m ⑨柱式設(shè)置的標(biāo)識的下邊緣距地面高度宜在2m左右。

五、綠道及河流環(huán)境保護(hù)

六、河流類型分析

1、①季節(jié)性河流：一般分布在較干旱的地區(qū)，氣候條件對它的形成有極大的影響，有時(shí)候甚至起到?jīng)Q定性的作用。一般而言，干旱區(qū)的河流均為時(shí)令河(季節(jié)性河流)；半干旱區(qū)的較大河流可以為常流河，較小河流則為季節(jié)河；季節(jié)性河流一般以雨水補(bǔ)給為主，季節(jié)性融雪為輔。流域內(nèi)雨量集中，枯水期流量小，洪水期流量大，水位變幅比較大。對受人類活動影響較小的河流 自然形成的季節(jié)性河流是內(nèi)陸濕地的一種，具有濕地的生態(tài)特性，人為季節(jié)性河流的演變也使其逐漸向濕地類型過渡

季節(jié)性河流中，由于來水量減少，河道的縱橫斷面會發(fā)生比較明顯的變化。橫斷面上表現(xiàn)為河寬減小、平灘流量下的斷面面積降低；縱斷面上，由于流量的減少，河流所需的水面坡度變緩，河道泄洪能力降低，汛期時(shí)，會對下游河段的防洪產(chǎn)生不利影響。因此，采取合理的斷面形式是治理季節(jié)性河流的鍵。②城市排澇河流 ③城市景觀河道

2、水源：雨水補(bǔ)給，只在降雨期間及降雨停止后一段時(shí)間內(nèi)存在，所以補(bǔ)給速度很快，季節(jié)性明顯

地下水補(bǔ)給，地區(qū)分布不明顯，補(bǔ)給緩慢而穩(wěn)定，隨季節(jié)性變化不大

季節(jié)性冰雪融水補(bǔ)給，補(bǔ)給過程連續(xù)，但僅能持續(xù)一段時(shí)間，其發(fā)生時(shí)間隨緯度和海拔高度增加而推遲

永久性冰雪融水補(bǔ)給，隨氣溫變化而變化 綜合性補(bǔ)給類型