第一篇：電影白毛女觀后感---做風(fēng)雪中的舞者[范文]

電影白毛女觀后感---做風(fēng)雪中的舞者

幾千年前，我國古代著名的思想家、教育家、政治家孟子曾有言“生于憂患而死于安樂”，這句話告訴世人要在逆境中發(fā)奮圖強(qiáng)。仔細(xì)揣摩這句話，能明顯地感受到其中包含著濃厚的悲劇意識(shí)。的確，奮發(fā)圖強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔者多數(shù)是無背景、無權(quán)勢(shì)、身份低位、命途多舛之人，比如《白毛女》中的大春和喜兒；而有權(quán)有錢、養(yǎng)尊處優(yōu)之人多好吃懶做、冷酷無情、驕傲蠻橫，無憂患意識(shí)，比如黃世仁。

從勵(lì)志生存與教育意義的角度來看，1950年的中國黑白電影《白毛女》告訴我們的正是生于憂患而死于安樂的道理。電影講述的是解放前，在華北的一個(gè)偏僻農(nóng)村里，貧苦農(nóng)民楊白勞的女兒喜兒與青年農(nóng)民王大春相愛，同村地主、富農(nóng)黃世仁見色心動(dòng)，逼楊白勞用其女兒抵債，楊白勞被迫自殺，喜兒被搶入黃家，受盡折磨后被黃世仁奸污，后喜兒逃出黃家，匿身深山叢林，頭發(fā)全變白了……歷經(jīng)磨難，喜兒始終沒有放棄，憑著自身信念等到了抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，參加八路軍的大春回到家鄉(xiāng)，為喜兒伸冤雪恨，重見光明……電影的結(jié)局是在全村公審會(huì)上，黃世仁、穆仁智二人受到嚴(yán)懲；喜兒絕路逢生后，白發(fā)復(fù)青絲，終于和大春喜結(jié)良緣。

很典型的一個(gè)苦盡甘來的故事，女主人公從喜兒變成了白毛女，最后又白發(fā)復(fù)青絲，這個(gè)過程中，縱然是“破布爛草不遮身，深山野洞難活命”，喜兒也沒有放棄。這是值得我們現(xiàn)代社會(huì)中每一位青年思考以及學(xué)習(xí)的地方。眾所周知，在現(xiàn)代社會(huì)，官二代、富二代、貧二代等帶有身份標(biāo)簽意義的“二代”現(xiàn)象頻繁成為了中國社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，官二代、富二代、貧二代的標(biāo)簽烙印明顯的折射出了一種階層意識(shí)。電影《白毛女》中的喜兒和大春若是生活于現(xiàn)代社會(huì)，他們的標(biāo)簽就是貧二代。黃世仁生的安逸，是典型的富二代，他所擁有和炫耀的財(cái)富，不是靠自身能力得來的。喜兒和大春，他們沒有炫耀和享受的資本，所以只能努力，時(shí)刻保持著憂患意識(shí)。

貧苦艱難如喜兒，卻仍然期待“太陽底下把冤伸”，堅(jiān)信“苦難的日子總能熬出頭”，做風(fēng)雪中的舞者。生活在新社會(huì)時(shí)期的、太陽暖照下的我們這一代人，應(yīng)該拒絕被扣上富二代、貧二代的帽子，拒絕階層意識(shí)，應(yīng)該像喜兒一樣，不向逆境低頭，做風(fēng)雪中的舞者。

第二篇：電影《白毛女》觀后感

電影《白毛女》觀后感——愿愛滿人間

Part1:寫在前面

“北風(fēng)那個(gè)吹雪花那個(gè)飄，雪花那個(gè)飄飄，年來到，風(fēng)卷那個(gè)雪花，在門那個(gè)外，風(fēng)打著門來門自開，我盼爹爹快回家，歡歡喜喜過個(gè)年，歡歡喜喜過個(gè)年…”

這是出自歌劇《白毛女》里的歌詞，想必大家都已經(jīng)耳熟能詳了吧，其實(shí)很早之前就聽到一些關(guān)于“白毛女”的故事，也看過相關(guān)的歌劇、舞劇，但卻從未觀賞過《白毛女》這部電影，而之前的記憶也早已被時(shí)間沖淡，這次終于借這個(gè)機(jī)會(huì)完整地看完了這部電影，真的是感觸頗多，有同情，有憤慨，有感動(dòng)…

這是一個(gè)怎樣的女子啊，她又經(jīng)歷了怎樣的人生，我只能說，我被撼動(dòng)了…

Part2:情節(jié)簡介

故事發(fā)生在解放前華北的一個(gè)村里，貧苦佃戶楊白勞與其女喜兒相依為命，靠租種惡霸地主黃世仁的土地度日。鄰居王大嬸和其子王大春對(duì)楊家父女多方照顧，而喜兒與大春情投意合而準(zhǔn)備擇日完婚，惡霸地主黃世仁欲霸占年輕貌美的喜兒，與管家穆仁智設(shè)計(jì)逼迫楊白勞以女抵債，致使楊白勞除夕夜含恨而終，喜兒在黃家受盡折磨還被黃世仁奸污，而大春被黃家逼迫在救喜兒未成后投奔紅軍，喜兒在人幫助下逃離虎口獨(dú)自入居深山，產(chǎn)下的嬰兒也隨即夭折，自己更因?yàn)殚L年過著非人的生活而青絲變白發(fā)，甚至被當(dāng)?shù)厝艘暈椤鞍酌晒谩?。最終大春隨紅軍返鄉(xiāng)，黃世仁、穆仁智也得到了應(yīng)有的懲罰，喜兒也

終于在“山重水復(fù)”之后迎來了她的“柳暗花明”，與大春過起了幸福的生活。

電影通過對(duì)楊白勞和喜兒父女兩輩人的悲慘遭遇的刻畫，深刻揭示了那個(gè)年代的地主和貧苦之間的尖銳矛盾，也將地主階段的丑惡嘴臉展現(xiàn)了當(dāng)代人的眼前，同時(shí)也熱烈贊頌了共產(chǎn)黨和新社會(huì)給人民帶來的光明與幸福，指出了農(nóng)民翻身解放的必由之后。

Part3：觀影有感

看完《白毛女》，我真的感慨萬分，也憤慨不已，一方面是同情喜兒父女從其他勞苦大眾的悲慘命運(yùn)，另一方面也憤怒于黃世仁和其走狗穆仁智的禽獸行為。我很慶幸自己沒有生在那個(gè)年代，不然又是何等的悲催，雖然我無法親身感受那個(gè)時(shí)代的勞苦大眾們的憤怒與悲慘，也不能完全理解他們對(duì)地主的憤恨和無奈，但是就僅僅是電影里的一些場景就讓我對(duì)那個(gè)社會(huì)唯恐避之不及了。勞苦大眾們辛苦一生卻依舊貧苦，衣不蔽體食不果腹，還要遭受地主的壓迫且無處伸冤，地主階級(jí)不單坐享其成還不斷壓榨貧苦百姓，這個(gè)社會(huì)簡直黑暗到了令人發(fā)指的地步。

而喜兒，一個(gè)單純漂亮，勤勞善良的女孩，一個(gè)柔弱的可憐女孩，本是如花的歲月，本該是張揚(yáng)青春享受人生的年齡，卻因?yàn)椴恍疑诹四菢右粋€(gè)混亂黑暗的社會(huì)，先是失去了唯一的親人，又不能與愛人長相廝守，只能被迫為奴受盡苦楚，最終還承受喪子之痛，甚至因?yàn)槌Ｄ赀^著非人的山林生活而青絲變白發(fā)，不能像正常人一樣生活…這對(duì)一個(gè)女子而言是何等沉重的打擊啊，她與愛人也有著“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)做蒲葦”的柔情，也有著“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的誓言，也本該有“執(zhí)子之手，與子偕老”的幸福生活，就因?yàn)橐还P無力償還的帳，就因?yàn)榈刂麟A級(jí)的欺壓，一切都變得面目全非，這對(duì)她而言是多么的不公平…設(shè)想一下，如果喜兒有幸生在我們現(xiàn)在這個(gè)年代，她又會(huì)是什么樣子，也許早就訴諸法庭將黃世仁繩之以法了吧，可是，畢竟這只是設(shè)想，在那個(gè)年代，貧苦大眾的利益是得不到保障的。值得慶幸的是，喜兒最終還是與大春收獲了他們美滿的愛情，不然又該是何等的令人惋惜。

我也在網(wǎng)上看到了很多人對(duì)于這部電影的評(píng)價(jià)，大多數(shù)人都是同情白毛女的，但是也不乏一部分人覺得黃世仁很無辜。在他們眼里欠債還錢天經(jīng)地義，以女抵債在那個(gè)年代也不是不可以，所以即使喜兒的命運(yùn)很值得同情，也不能把所有的罪過都怪罪在黃世仁的頭上。我不知道現(xiàn)在的人們價(jià)值觀到底怎么了，也無力評(píng)價(jià)別人的看法，我只是替喜兒感到不公，替這個(gè)社會(huì)感到悲哀。是的，我們只是法制社會(huì)，以現(xiàn)代人的觀點(diǎn)來看，楊白勞欠債不還是不對(duì)，可是，難道以人抵債就合法了嗎？難道強(qiáng)奸不算犯罪嗎？難道地主一手遮天、官商勾結(jié)不該受到制裁嗎？而且，楊家不是不還，是盡力了還不起了。我承認(rèn)自己很俗，只能按照一般人的想法去同情喜兒咒罵黃世仁，可是，這難道不是人間在有真情在么？

同樣為女子，我很慶幸自己生活在一個(gè)和平年代，也很幸運(yùn)沒有受過任何的委屈和壓迫，相比喜兒，我是真的幸福了很多?？墒?，我想說的是，我們現(xiàn)在的社會(huì)雖然沒有喜兒生長的那個(gè)年代那么黑暗，但是人與人之間卻也多了幾分冷漠少了幾分真誠，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，很多人都在紙醉金迷中丟掉了自己，很多人還是為了達(dá)到目的不擇手段，不然“藥家鑫事件”、“小悅悅事件”就不會(huì)發(fā)生了，這和黃世仁又有什么區(qū)別？是的，現(xiàn)在人與人之間是平等的，沒有地主與貧農(nóng)的界定，但是貧富差距仍然存在，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的現(xiàn)象還是有，雖然彼此之間可能不存在壓迫，但是矛盾仍然不可避免，“我爸是李剛”還是發(fā)生了，甚至在孩子們之間都掀起了一陣“拼爹熱”，這不值得反思么？還有，想當(dāng)初黃世仁一手遮天與官府勾結(jié)，現(xiàn)在是法制社會(huì)，但是很多官商勾結(jié)官官相護(hù)的現(xiàn)象還是屢見不鮮，像楊白勞這樣有冤無處伸的現(xiàn)象還是有，“溫州動(dòng)車事件”不是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的例子嗎？

我不是想申訴什么，也不是想抱怨什么，只是，我們不得不承認(rèn)，雖然我們現(xiàn)在所處的年代比喜兒生長的年代幸福許多，但是還是有很多的不公平現(xiàn)象，很多不幸還是不可避免的發(fā)生了，現(xiàn)實(shí)就是這樣，不管我們?cè)覆辉敢饨邮芏贾荒苓x擇默然接受。只是我還是愿意相信在我黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們的生活會(huì)越來越幸福;我還是愿意期待隨著社會(huì)制度的改進(jìn)和完善，像喜兒這樣的悲劇能少發(fā)生一點(diǎn);我還是真心希望人與人之間能多一點(diǎn)愛少一分冷漠，我們的社會(huì)會(huì)是一個(gè)充滿愛的世界。

Part4：結(jié)束語

真心期待人間能少一些悲劇，多一些喜劇，少一分冷漠，多一份溫暖，大愛無疆，愛滿人間。

第三篇：電影《白毛女》觀后感

電影《白毛女》觀后感

第一次看這種黑白電影看的這么入神，情節(jié)跌宕起伏，看完之后心中有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的感慨，有對(duì)喜兒的同情，也有對(duì)黃世仁的憤慨！

我很慶幸我沒有生活在哪個(gè)地主和雇農(nóng)矛盾尖銳的時(shí)代，我也無法對(duì)喜兒這樣的命運(yùn)感同身受，我也無法理解他們對(duì)地主的憤恨和無奈，但當(dāng)我看到楊白勞被生生的按上了賣女兒的手印，當(dāng)我看到楊白勞因無奈而服毒自殺，當(dāng)我看到紅軍來時(shí)，群眾們手拿棍棒向著黃世仁的時(shí)候，我可以想象他們對(duì)地主已經(jīng)恨之入骨。

喜兒，這樣一個(gè)單純，漂亮，勤勞，善良的好姑娘，命運(yùn)卻如此曲折。在家時(shí)，苦命干活兒，沒有好日子，還好父親很疼愛她，記得楊白勞在掏出送給喜兒的紅頭繩時(shí)的唱詞：“人家的閨女有花戴，爹爹錢少不能買，扯下了二尺紅頭繩，給我喜兒扎起來！哎！扎起來！”；被黃世仁糟蹋后，懷孕了卻被趕了出去，還差點(diǎn)被賣了，經(jīng)歷喪父之痛之后又經(jīng)歷了喪子之痛，在山里一夜青絲變白發(fā)，過上了野人的生活，我真的很難想象，這樣一個(gè)柔弱的姑娘，是如何承受的這么多苦難！還好，八路軍來了，打到了地主，報(bào)了仇，和大春哥過上了幸福美滿的生活，還讓人有點(diǎn)欣慰。

慶幸如今世界太平！深感我很幸福！

第四篇：3d電影《白毛女》觀后感

電影《白毛女》觀后感

《白毛女》是根據(jù)民間傳說改編的，由賀敬之、丁毅共同執(zhí)筆創(chuàng)作。我們可以看到不同的版本的《白毛女》：有芭蕾舞劇版的，有話劇版的，有歌劇版的，有京劇版的。如今又有了3D電影版的，《白毛女》的故事真的是家喻戶曉了?，F(xiàn)在，我就來略談一下對(duì)這部影片的看法吧。

《白毛女》的題材來源于一個(gè)富有傳奇色彩的民間傳說。這部影片以主人公喜兒的命運(yùn)概括了中國舊社會(huì)億萬農(nóng)民倍受壓迫的苦難生活，表現(xiàn)了“舊社會(huì)把人變成鬼，新社會(huì)把鬼變成人”的主題。喜兒不僅是舊社會(huì)苦難壓迫的承受者，也是勞動(dòng)人民反抗精神的體現(xiàn)者。喜兒一個(gè)好端端的人兒，被舊社會(huì)的地主黃世仁摧殘成了流落深山的白毛女，然而，新社會(huì)的共產(chǎn)黨卻讓喜兒變成了一個(gè)有著一頭青絲，有著美滿幸福生活的人，這是多么大的反差啊！舊社會(huì)是一個(gè)吃人的社會(huì)啊。影片以革命現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，成功地塑造了喜兒的形象。她不只是舊社會(huì)剝削壓迫和苦難的承受者，而且還是勞動(dòng)人民反抗精神的體現(xiàn)者，因而具有鮮明的時(shí)代特征和典型意義。楊白勞、大春、張二嬸以及反派人物黃世仁、穆仁智等，也給觀眾留下深刻的印象。比如，《北風(fēng)吹》唱段在中國是家喻戶曉，許多人都是非常喜歡的。其中歌詞：“人家的閨女有花戴，你爹我錢少不能買，扯上了二尺紅頭繩，我給我喜兒扎起來，哎~~扎呀嘛扎起來”，這幾句簡短的歌詞展現(xiàn)出了一位貧困的老父親對(duì)自己女兒的簡樸、真實(shí)、的愛，體現(xiàn)了愛的純真，愛的偉大，更反映出了中華民族，從古至今流傳下來的那種對(duì)親人的愛、無私以及那種要把最好的給自己的親人的思想。就我個(gè)人而言，影片中的人物通過唱歌的方式來表達(dá)自己的內(nèi)心，更具感染力，更能夠使故事本身充滿色彩。

看完了《白毛女》之后，我更能夠深深地理解，當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的地主對(duì)勞苦人民大眾的欺凌。邪惡的地主根本不會(huì)把佃戶們當(dāng)人看，他們想怎么剝削就怎么剝削，他們行為真的是天地不容，讓人憤慨。影片中的楊白勞和喜兒是封建制度的犧牲品，是舊社會(huì)億萬受苦受難人民中的一員。他們的悲慘遭遇催人淚下，是人民同情的對(duì)象。同時(shí)，通過楊白勞和喜兒的悲慘遭遇更深刻地揭露出地主和農(nóng)民之間不可化解的尖銳矛盾，控訴了封建社會(huì)的腐朽，封建地主的罪惡，熱烈的謳歌了新社會(huì)—社會(huì)主義社會(huì)。指出了農(nóng)民要想獲得自由、土地，得到全身心的解放只能夠靠中國共產(chǎn)黨，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，農(nóng)民才能夠走向自由、民主的社會(huì)；只有中國共產(chǎn)黨才能夠給中國農(nóng)民帶來幸福、美好的生活。沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有農(nóng)民利益實(shí)現(xiàn)的一天，更沒有農(nóng)民翻身做主人的機(jī)會(huì)。

我們應(yīng)該堅(jiān)決的擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)社會(huì)主義社會(huì)，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。當(dāng)代大學(xué)生，是民族的未來，是祖國的希望，更應(yīng)該這樣做，為社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)、為中國的繁榮富強(qiáng)、為中國億萬人民的利益貢獻(xiàn)出自己的一份力。

第五篇：2016電影白毛女觀后感另類觀點(diǎn)

2016電影白毛女觀后感另類觀點(diǎn)

在上世紀(jì)，上演過一個(gè)現(xiàn)代劇《白毛女》，劇中的白毛女名字叫喜兒，是窮漢楊白勞的女兒，是勞苦大眾的代表者，黃世仁是一個(gè)財(cái)主，是地主富農(nóng)的代表者。從傳統(tǒng)講，兩者屬被壓迫者和壓迫者，在思想和生活上是“兩條道上跑的車，走的不是一個(gè)路兒”。若放在現(xiàn)在不論成份看，無非是普通農(nóng)民與先富起來的致富者，也就是說，是窮人與富人，打工者與老板。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，人們的思想也在變化，不可能老守著傳統(tǒng)。有道是，有思路才有出路。時(shí)下，沒有誰愿意守窮，更不愿意固窮，人人都想富起來，人人都想成為“黃世仁”，不少人也正是這樣在努力著。既然如此，“白毛女”們的思想觀念也在與時(shí)俱進(jìn)，大改特變，譬如在戀愛上，面對(duì)“黃世仁”們，不少“白毛女”已拋棄昔日的觀念，與“黃世仁”們一笑泯恩仇，丟掉怨恨，消除隔閡，相擁相隨，走到一起，嫁給了“黃世仁”?！鞍酌痹摬辉摷蕖包S世仁”，不少人緊隨其后說是非，特別是一些傳統(tǒng)衛(wèi)道士一提起，立馬會(huì)“吐出一口唾沫”，再罵幾句“丟人喪德喪天良”的話。細(xì)想想，“白毛女”嫁“黃世仁”，不見得就是壞事，至少有以下好處：

其一：有錢。“黃世仁”有錢，娶了“白毛女”，把“白毛女”救出苦海?！鞍酌奔藿o“黃世仁”后，苦日子熬到了盡頭，“連根拔掉”，從此不用再起早貪黑，風(fēng)里來，雨里去，辛辛苦苦渡恓惶。

其二：有房?！包S世仁”家產(chǎn)多，“白毛女”嫁過來后，住的地方自然寬敞，不是小院別墅，就是四室三廳三位，或二百平方米以上的上下樓層，因而不必再老守多少輩老先人留下的“風(fēng)過屋里漏、雨過屋里濕、夏天屋里暖、冬天屋里寒、炕上無遮蓋、老鼠把人害”的舊茅屋，也不必一輩子為房打工，去蝸居，去裸婚，去當(dāng)房奴。

其三：有車。有人講：“寧坐在寶馬車內(nèi)里哭，不坐在自行車后面笑?！贝嗽捯怀隹冢癫仍谡l的尾巴上一樣，立馬招來一片譏諷和罵聲，罵說話人不勞而獲，沒有自己。細(xì)想想，此話猛然暴出，主要砸傷了一大片草根的自尊心。你愛坐在寶馬上哭是你的權(quán)利，不要硬將大眾拉出來墊背，并嘲笑辱沒一陣。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)中，日子清貧，一般人想買個(gè)電動(dòng)機(jī)可能都要算計(jì)考慮許久，而嫁給“黃世仁”后，就不會(huì)那么思量半天了。“黃世仁”有錢，可為“白毛女”買輛名牌小車，“白毛女”高興了自己去考個(gè)駕照，賽賽車，兜兜風(fēng)，嫌累嫌麻煩了就顧個(gè)專用司機(jī)，想到哪兒去都方便，關(guān)鍵是人輕松了，出入再無擠車之苦，無徒步之勞，更無受風(fēng)吹日曬之罪。

其四：生活無憂。人常言：“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯。”嫁給“黃世仁”，生活從此艷陽天?！俺缘南购媚樕峡矗僖膊皇枪喜松?穿的瞎好身上看，再也不會(huì)黑布衣。”“白毛女”不會(huì)再有吃了上頓沒下頓，窮的老是揭不開鍋的窘境，也不會(huì)過年再有“我的家里沒有錢，扯上二尺紅頭繩”的窮酸樣，更不會(huì)再有整天為油鹽醬醋操勞，為降幾角錢的菜錢在市場轉(zhuǎn)著圈兒與賣菜的爭上老半天。家有保姆，衣來伸手，飯來張口，吃香的，喝辣的，想吃什么，就吃什么，想穿什么，就有什么，這樣的日子誰能說不好呢?

其五：能進(jìn)入有錢人階層?！包S世仁”成一方富戶，自然結(jié)交的人不是有錢人，就是當(dāng)?shù)赜袡?quán)有勢(shì)之人。“黃世仁”有錢，就有不一樣的身份?！八吞幜?，人往高處走?！奔藿o“黃世仁”，不僅僅是嫁給一個(gè)有錢人，而是進(jìn)入一個(gè)新的階層，走動(dòng)的人和結(jié)交的人以及想攀附的人，都是有錢人或有權(quán)人階層，如此“白毛女”嫁過去，相逢有權(quán)勢(shì)，往來多富戶，自然享受的是上流社會(huì)生活，比原先整天蝸在家或出出進(jìn)進(jìn)面對(duì)的窮親戚、酸朋友過日子不知要強(qiáng)多少倍。

其六：盡享富貴。有道是：“跟著耍猴的趕場子，跟著殺豬的翻腸子，跟著有錢的當(dāng)娘子。”嫁給“黃世仁”，成為有錢人的夫人，既富有又尊貴，不用考慮上班，不用擔(dān)心家里生活。朋友多，親戚多，門路多，有靠山。出入有保鏢，辦事方便。遇事有人會(huì)找上門來，能辦的去辦，不能辦的用錢開道，尋縫鉆眼總會(huì)辦到。閑暇時(shí)間多，打打牌，炒炒股，俱樂部里跳個(gè)舞，高爾夫球場裝個(gè)酷，沖浪池里游個(gè)泳，桑拿浴中吃點(diǎn)苦，盡情享受這樣滋潤的生活，其樂融融，誰還會(huì)彈嫌的。

其七：可提高后代素質(zhì)?！鞍酌奔藿o“黃世仁”，第一要?jiǎng)?wù)就是傳宗接代。古人言：“一樣的生，百樣的活?！蓖瑯右粋€(gè)孩子，如果生在草民百姓家，只能是一個(gè)普普通通的孩子，而生在帝王家，那將是龍子龍孫，自然以后前途很不一樣?！鞍酌庇辛撕⒆?，因?yàn)槭恰包S世仁”孩子，自然成為有錢人的孩子，從小就可以享受貴族式的教育，大時(shí)可花錢送國外深造培養(yǎng)，以后前途會(huì)無量，如果在事業(yè)上成個(gè)帶“家”的，祖墳也會(huì)添光的，如果在官場混個(gè)帶“長”的，放個(gè)屁也是肯響的。如果跟“大春”生個(gè)孩子，只見山林野獸，難見世面，在深山老林能受啥教育?深山老林只能看狗攆兔子，瞧螞蟻打架，看野豬“哼哧哼哧”啃地面，看猴子太陽底下曬暖暖。

其八：有病有災(zāi)及時(shí)除?，F(xiàn)在社會(huì)，盡管有醫(yī)保，有互助保險(xiǎn)，但遇到天災(zāi)人禍或病痛，對(duì)老百姓還是困難多。君不見，如今干啥都要錢，對(duì)大多數(shù)老百姓講，買房把人掏空，孩子上學(xué)把人逼瘋，再得個(gè)病，要么“救護(hù)車一響，一頭豬白養(yǎng)”;要么“做個(gè)闌尾炎，一年地白干”;要么“脫貧三、五年，一病回到解放前?！比绻脗€(gè)大病，天塌地陷，沒有錢，怎么辦?要么只有尋個(gè)上吊繩，為國家省點(diǎn)藥物資源盡忠，為自家省點(diǎn)錢財(cái)給自己送終，要么只有硬扛硬挺，讓瘋狂的病情加重，無奈等著到火葬場送終。而嫁給“黃世仁”后，情況立馬改變，“白毛女”這方面就毫無顧慮了，有病不會(huì)耽誤，能及時(shí)治療，因?yàn)橛绣X，看病掛號(hào)不用辛苦排隊(duì)等老半天，請(qǐng)專家可上門會(huì)診，小病在家小調(diào)理，大病大醫(yī)院去治療，錢到位了，好醫(yī)生也就到位了。誰說看病難?有錢看病一點(diǎn)也不難。

其九：可了卻父母牽掛的心。父母心在兒女上，嫁的不好，是父母一輩子的痛?！跋矁骸奔蕖按蟠骸?，只能窮嫁窮。“大春”老實(shí)，但“老實(shí)”不能當(dāng)飯吃，當(dāng)錢花，改變不了“喜兒”的命運(yùn)，生活平淡，環(huán)境艱難，家里要富起來，日子要好起來，還不知牛年馬年，到最后就是熬成黃臉婆，也不見得從窮窩里能翻身走出來。如此過光景，父母不但亨受不到什么，得不到什么好處，而且還會(huì)為其艱辛的生活多一份揪著的心。但嫁給“黃世仁”，該有的有了，不想得到的也得到了，生活富裕，父母不用為女兒再操心，這不僅把自己解放了，也把父母解放了出來。

當(dāng)然婚姻大事，十全十美最好，但不見得每個(gè)婚姻都十全十美。也許有人說“黃世仁”不是靠雙手勤勞致富的，而是剝削人坑蒙拐騙富起來成財(cái)主的，這個(gè)問題不屬于我們要討論的話題，“黃世仁”坑沒坑人，騙沒騙人，自有政府有關(guān)部門處置，現(xiàn)在“血汗工廠”不少，坑農(nóng)民工、拖欠工資的事幾乎天天發(fā)生，有幾個(gè)老板傾家蕩產(chǎn)了?我們談?wù)摰闹行氖恰鞍酌奔蕖包S世仁”的問題。有些人說嫁后不見得幸福，這純粹是心理明白裝糊涂。什么是幸福，個(gè)人的欲望能夠滿足，就是幸福?！鞍酌奔藿o“黃世仁”，有以上列舉的許多方面的好處，難到說不幸福?憑心而言，幸福是一種心情，好不好關(guān)鍵在自己感覺，活的有質(zhì)量才是第一的。再說世間事不可能什么都讓你占住，活的有滋有味是一方面，活的富貴是另一方面，好好活著又是一個(gè)方面。應(yīng)該承認(rèn)，“白毛女”嫁給“黃世仁”，畢竟比嫁給“大春”要好。正如一件東西，如果放在地上，人都懶得用手動(dòng)，而是用腳撥，那這件東西只能像土豆一樣不值錢。而如果有人撿拾起，放在高處玻璃柜子里，且在下面鋪上紅毯，那這件東西不是寶貝也變成了寶貝，首先是其自己的身價(jià)提高了。如此的生活，其它一切都已不重要了。