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      中西方餐桌禮儀差異[大全五篇]

      時(shí)間:2019-05-12 07:06:21下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:中西方餐桌禮儀差異

      中國(guó)是一個(gè)有著5000年文化歷史的文明古國(guó),一直有著其自己的餐桌禮儀。但隨著改革開放的深入和加入世貿(mào)以后,跨國(guó)交際日益增多,中國(guó)就不能只注重自己的餐桌禮儀了,因?yàn)槲覀儗⒚鎸?duì)來(lái)自世界各地的人。這些人來(lái)自陌生的文化和國(guó)家,他們的生活習(xí)慣,思維方式,行為方式與我們存在較大差異,以在交往過(guò)程中不可避免的會(huì)出現(xiàn)文化沖突的現(xiàn)象。而現(xiàn)在,跨文化交際已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的內(nèi)容,飲食文化及餐桌禮儀也是跨文化交際中非語(yǔ)言文化的重要組成部分。我選這個(gè)題目的原因就是希望更多的了解再快文化交際中的餐桌禮儀,從而提高跨文化交際的成功率,避免因?yàn)椴磺‘?dāng)?shù)姆绞交蛐袨樵斐烧`解和交際障礙。

      With China's opening to the outside world gradually, western culture more and more into our life.Because what we face is unfamiliar cultures and countries, mode of thinking, life habits and behavior way and we be totally different people, in the process of interaction with the inevitable cultural conflict phenomenon seriously affected the smooth communications.Table manners in communication has occupied an important position, learning and applying proper table manners, has not only its own image, more is to improve benefit, need to improve competitiveness.With the deepening of the international communication, from different countries and cultural backgrounds of people carried out exchanges, the exchange is called intercultural communication.Cross-cultural communication has become an indispensable content.As a result of the area difference, the different nationality, the country formed a different culture.People from different cultural backgrounds communicate information transmission effect, effect of these languages and the non-language factors in intercultural communication cultural communication.If we do not understand, there will be an inappropriate behavior, resulting in communication barriers, it is very difficult to carry out effective cross-cultural communication, so that communication errors.In the Chinese saying goes,“ food is not made, do not sleep”, he explained the Chinese traditional culture on table manners in terms of the interpretation of the phenomenon, while in western culture if people in the meal with neighbour conversation, have lost.Here we will analysis Chinese and western table manners and speech acts in the similarities and differences, because it is to understand the differences between Chinese culture and Western culture is very helpful.The previously mentioned saying “ eat not the words, do not sleep” is not a ban.Whether ancient or modern, formal or informal dinner, people will not be silent, at least to some toast, blessing ceremony, it is just to remind everyone on this occasion speak as little as possible, not only to speech, and don't slip of the tongue, the best course is to speak less, because“ he that talks much errs much”.This also reflects the ancient Chinese Confucianism, Confucius once said,“ don't speak to, speak to the purpose”.Means not say that did not say, that would hit the mark, it is also very serious talk art.On the other hand,“ food is not made” it embodies the scientific diet principle, more in line with the modern social principle.As a member of our ancient oriental country, should all be on your own country's table manners about one or two, only in this way can we be worthy of thousands of years of history and civilization, not only expose oneself to ridicule.Chinese table manners and the problem that should note

      Table manners in Chinese life and order in the full possession of a very important position, eating is not only way to meet their basic physiological needs method, but also is the most important

      social experience.The round table is popular in China, not only can sit more people, and we can sit face to face, the head of the family 's identity and unlike western long table clearly through his seat and identification.Guests should be invited to sit down and wait for the host, the owner must be careful not to let the guests sitting in a seat near the serving, this is a taboo.Will have to wait until all the people here can only be the beginning of any form of dining, even if they have to wait for being late.Once you place, owner will do the prologue.During the meal, the owner must assume a proactive role, urging guests enjoy eating and drinking.In the eyes of Westerners, Chinese table looks quite empty, before each seat visible one on disc bowl, right is a set of chopsticks and spoons, were placed in their own seat.Chopsticks are eating a tool, so do not play with, regard them as drumstick is a very rude behavior, but can not use chopsticks pointing to the person or motioned.Of course, absolutely can not suck or to chopsticks chopsticks inserted in rice, it is taboo.This is like the funeral of incense, is considered unlucky.Can not use chopsticks in a non-stop flipping Diecai years, should be certain to get food.Take food, try to avoid the encounter other food.If possible, use chopsticks.The mouth of food, should be avoided.Don't gulp plug food, food is ingested, can't plug entrance.Can not be reached across, long extract.When eating, do not produce large noise, will lead to others.Western dining etiquette and the problem that should note

      Westerners eat with forks when eating, main, plate in the middle, knife and spoon to the right of the plate, the fork on the left.When drinking, right hand with a knife or fork, spoon, cup with the right hand end.The knife and fork with different specifications, in accordance with the use of the different size.Speak or talk, should be the knife and fork on the plate.Do not take a knife and fork to dance with joy about, nor speak forks standing up in his hands, never extravagant laughter or loud noises, this will make people feel tremble with fear in one's boots.The knife can not be placed above the entrance, regardless of whether food.Wine dinner, is an indispensable beverage.In China, between subject and object will not stop to drink a toast and a cup of wine, drink, we say “cheers”.In the west, toast, just a little drink, do not drink.Eating not munching, you also don't sound the same, and Chinese etiquette.If continue to Western guests with the food, he may feel uncomfortable.Coffee spoon is used to stir, not to drink, nor in the cup.After the meal, deal with guest host thanks, thanks to his arrival.Western dinner table culture differences

      Chinese dinner, put it on the desk of the cauliflower like variety, at least seven or eight dishes, if the feast, will be more, more expensive, it demonstrates their enthusiasm and guest.And a host would say“ no good food hospitality of the people”,“ the food is not good, eat a little”,“ forgive me”“ neglect your words like”.While western feast in general to five dish, component to finish or slightly surplus is the best.At home, it is best to finish all the food, so the hostess will happy, think people like her cooking.In the face of a feast, the host will say“ have all to entertain you”.Therefore, Chinese like“ self denigration”, while the Westerners emphasize efficiency and pragmatism values, in communication is very focused on their own face need.But the Westerners do not at the banquet on turn one's stomach thing, will make every attempt by implicitly gentle words to replace“ toilet”, such as“ Where can I: wash my hand?”,“ I wonder if I could go somewhere”,“ Can I add some powder?”.In addition, in western countries don't ask“ for

      dinner?” China's habit of greeting.“ You eat?” Tends to be rather baffling, there may even be a misunderstanding.As in the UK, if you ask people do not eat, the implication is you are interested please each other to eat;for unmarried men and women, indicates that you are interested in dating each other.Chinese and Western diet in the concept, content, etiquette and other aspects of the differences in culture, can be found on the root.Of course, the Western diet culture difference is relative.Under the situation of globalization of intercultural communication, the diversity of food culture to increase the complementarity and compatibility.As the East-West cultural exchanges, the Chinese diet culture in and world culture collision will appear new characteristic, new changes.It is hand contributes more to the Chinese diet culture in exchange, the collision of Bocaizhongzhang, and constantly improve the development, has always maintained a strong vitality;on the other hand will promote the Chinese food culture in the worldwide spread and development.Reference

      Hu Wenzhong,“ Intercultural Communication Studies”, Beijing: foreign language teaching and Research Press, 1999

      Bi Jiwan,“ Intercultural Nonverbal Communication”, Beijing: foreign language teaching and Research Press, 1999

      Hu Wenzhong, the English custom of“ comparison”, foreign language teaching and Research Press, 1999

      Bian Haoyu,“ on the differences between Chinese and Western food culture”, Journal of Nanjing Forestry University, 2004

      第二篇:淺析中西方餐桌禮儀差異

      淺析中西方餐桌禮儀差異

      海外教育學(xué)院 121280028 鄭徐嬌

      摘要:餐桌禮儀是飲食文化的一個(gè)重要組成部分。由于中西方國(guó)家的文化,思維方式、生活習(xí)慣和行為方式迥然不同,在與西方交往的過(guò)程中不可避免的會(huì)出現(xiàn)文化沖突的現(xiàn)象,嚴(yán)重的影響了交往的順利進(jìn)行。餐桌禮儀在交際中占了很重要的地位。學(xué)習(xí)和分析中西方餐桌禮儀的差異對(duì)中西方跨文化交際具有重要的意義。

      關(guān)鍵詞:中西方,餐桌禮儀,差異

      一、中國(guó)的餐桌禮儀

      自古以來(lái),中國(guó)就是“禮儀之邦”、“食禮之國(guó)”。懂禮、習(xí)禮、守禮、重禮的歷史,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)《禮記禮運(yùn)》記載:“夫禮之初,始諸飲食?!倍钤绯霈F(xiàn)的食禮,又與遠(yuǎn)古的祭神儀式直接相關(guān)。對(duì)此,《禮記禮運(yùn)》又有一段概括性的描述,其大意是:原始社會(huì)的先民,把黍米和豬肉塊放在燒石上烤炙而獻(xiàn)食,在地上鑿坑當(dāng)作酒樽用手掬捧而獻(xiàn)飲,還用茅草扎成長(zhǎng)槌敲擊土鼓,以次來(lái)表示對(duì)鬼神的敬畏和祭祀。后來(lái)食禮由人與神鬼的溝通擴(kuò)展出人與人的交際,以便調(diào)節(jié)日益復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,逐步形成吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、佳禮等“先秦五禮”,奠定了古代飲食禮制的基石。

      據(jù)文獻(xiàn)記載,至少在周代,飲食禮儀就已形成一套相當(dāng)完善的制度。作為漢族傳統(tǒng)的古代宴飲禮儀,自有一套程序:主人折柬相邀,屆時(shí)迎客于門外。賓客到時(shí),互致問(wèn)候,引入客廳小坐,敬以茶點(diǎn)。客齊后導(dǎo)客入席,以左為上,視為首席,相對(duì)首座為二座,首座之下為三座,二座之下為四座。客人坐定,由主人敬酒讓菜,客人以禮相謝。席間斟酒上菜也有一定的講究:應(yīng)先敬長(zhǎng)者和主賓,最后才是主人。宴飲結(jié)束,引導(dǎo)客人入客廳小坐,上茶,直到辭別。這種傳統(tǒng)宴飲禮儀在我國(guó)大部分地區(qū)保留至今,如山東、香港及臺(tái)灣,許多影視作品中多有體現(xiàn)。清代受西餐傳入的影響,一些西餐禮儀也被引進(jìn),中西餐飲文化的交流,使得餐飲禮儀更加科學(xué)合理。

      餐桌禮儀在中國(guó)的文化傳統(tǒng)中特殊的意義,在中國(guó),餐桌不僅僅是滿足基本的生理需求之地,還是重要的社會(huì)交往乃至提示處事經(jīng)驗(yàn)的場(chǎng)所,餐桌上的禮儀體現(xiàn)了一個(gè)人教養(yǎng)和素質(zhì)。因此遵守好餐桌禮儀在中國(guó)就顯得十分重要。

      二、西方餐桌禮儀

      西方餐桌禮儀起源于法國(guó)梅羅文加王朝,當(dāng)時(shí)因著拜占庭文化啟發(fā),制定了一系列細(xì)致的禮儀。到了羅馬帝國(guó)的查里曼大帝時(shí),禮儀更為復(fù)雜,甚至專制。皇帝必須坐最高的椅子,每當(dāng)樂(lè)聲響起,王公貴族必須將菜肴傳到皇帝手中。在十七世紀(jì)以前,傳統(tǒng)習(xí)慣是戴著帽子用餐。在帝制時(shí)代,餐桌禮儀顯得繁瑣、嚴(yán)苛,不同民族有不一樣的用餐習(xí)慣。高盧人坐著用餐;羅馬人臥著進(jìn)食;法國(guó)人從小學(xué)習(xí)把雙手放在桌上;英國(guó)人在不進(jìn)食時(shí)要把雙手放在大腿上。歐洲的餐桌禮儀由騎士精神演變而來(lái)。在十二世紀(jì),意大利文化流入法國(guó),餐桌禮儀和菜單用語(yǔ)均變得更為優(yōu)雅精致,教導(dǎo)禮儀的著作亦紛紛面世。

      時(shí)至今日,餐桌禮儀還在歐洲國(guó)家繼續(xù)傳留下去。西方家庭素有把餐桌當(dāng)成課堂的習(xí)俗。從孩子上餐桌的第一天開始,家長(zhǎng)就對(duì)其進(jìn)行餐桌禮儀的培養(yǎng)。在西方,孩子一般在四歲時(shí)就學(xué)會(huì)了用餐的所有禮儀。五歲的孩子都樂(lè)于做一些餐前擺好所有的餐具,餐后收拾餐具等力所能及的事情。另外,他們還非常注重環(huán)保教育,讓孩子知道哪些是可再生的“環(huán)保餐具”,哪些是不可再生的“永久垃圾”。教育孩子們盡量少用易拉罐等現(xiàn)成的食品,并注意節(jié)約用水、用電。因?yàn)樗麄兌谩盀E用資源,即意味著對(duì)環(huán)境保護(hù)的侵害”。

      三、中西方餐桌禮儀的差異

      中國(guó)和美國(guó)在餐桌上的要求存在很大差異,并各有特色,體現(xiàn)了不同的餐桌禮儀。

      (一)飲食文化的差異

      中國(guó)一直以來(lái)就是禮儀之邦,對(duì)于飲食也有自己獨(dú)到的見解??鬃釉凇抖Y記》里講“飲食男女,人之大欲存焉?!笨鬃訉?duì)于人生的看法:凡是人的生命,不離兩件大事:飲食、男女。因此中國(guó)人對(duì)飲食十分重視。在宴請(qǐng)賓客時(shí),中國(guó)主人通常予以非常高的重視,餐桌上的菜品一般都是非常精致珍貴的,而且講究葷素搭配,色彩搭配,在身份地位或者文化水平比較高的家庭,甚至連菜的取名也有特殊的含義。而西方國(guó)家則更珍惜時(shí)間,做事以效率為原則,所以快餐店大行其道。就算是宴請(qǐng)賓客,主人的準(zhǔn)備野與中國(guó)有著很大的區(qū)別。主菜很可能就是幾道數(shù)量不多但是比較珍貴的蔬菜。

      (二)餐桌用語(yǔ)差異

      在請(qǐng)客人用餐時(shí)也有很大的差異,在中國(guó),即使餐桌上的菜琳瑯滿目,主人也會(huì)說(shuō)“菜很少,招待不周,還請(qǐng)大家多擔(dān)待“;而西方國(guó)家的主人則會(huì)很隨便的說(shuō)“help yourself to some vegetables”,顯得很自然隨意。同時(shí)中國(guó)的主人會(huì)不時(shí)往客人的碗里添布新菜,經(jīng)常客人的碗被主人夾的菜裝得滿滿的,但是在西方這是非常不禮貌的行為,主人的布菜會(huì)讓客人覺(jué)得自己的意愿沒(méi)有受到尊重。餐桌上的氣氛中西方也是完全不同的,中國(guó)人講究熱鬧,所以經(jīng)常在餐桌上高聲談話,其氣氛雖說(shuō)是其樂(lè)融融十分和諧,但在西方人看來(lái)卻是十分沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)。西方的餐桌禮儀講究禮儀和素養(yǎng),整個(gè)就餐過(guò)程應(yīng)該是十分安靜的,舉止也十分優(yōu)雅。

      (三)座位排序不同 中西方都對(duì)宴請(qǐng)活動(dòng)過(guò)程中的座位排序極為重視,中國(guó)人在傳統(tǒng)的思想中,對(duì)八仙桌極為喜愛。在宴請(qǐng)中,年紀(jì)大的長(zhǎng)者或是主人,以及德高望重的人坐到主要位置,其他客人會(huì)按順序入座;而西方國(guó)家在宴請(qǐng)客人中,習(xí)慣用長(zhǎng)桌,主人會(huì)坐在桌子的兩端,而客人則按照次序入座,這種差異反映了中西方思想方面的差異,中國(guó)人喜歡幸福圓滿的感覺(jué),所以選擇圓形的桌子。在桌子形狀的采用中,可以看出西方人主張的是自我,個(gè)性張揚(yáng),符合西方的特質(zhì)。

      (四)餐具陳設(shè)和使用的不同

      筷子是中餐最重要的餐具。在使用當(dāng)中,用餐前筷子一定要整齊地放在飯碗的右側(cè),用餐后一定要整齊地豎向放在飯碗的正中。不論筷子上是否殘留著食物,都不要去舔;和人交談時(shí),要暫時(shí)放下筷子;不要把筷子豎直插放在食物上

      面;不能用筷子剔牙’撓癢或夾取食物以外的東西。勺子主要是用來(lái)喝湯的,有時(shí)也可以用來(lái)取形狀比較小的菜。用勺子取食物時(shí),不要過(guò)滿,免得溢出來(lái)弄臟餐桌或自己的衣服。用勺子取食物后,要立即食用或放在自己的碟子里,如果

      取用的食物太燙,可以先放到自己的碗里等涼了再吃,千萬(wàn)不要用嘴去吹,也不要把勺子塞進(jìn)嘴里,或反復(fù)吮吸。

      西方餐具擺放時(shí)托盤居中,左叉右刀,刀尖向上,刀口向內(nèi),盤前橫匙,主食靠左,餐具靠右,其余用具酌情擺放。酒杯的數(shù)量與酒的種類相等,擺法是從左到右,依次擺烈性酒杯,葡萄酒杯,香檳酒杯,啤酒杯。西餐中餐巾放在盤子里,如果在賓客尚未落坐前需要往盤子里放某種物品時(shí),餐巾就放在盤子旁邊。餐具的取用應(yīng)由外而內(nèi),切用時(shí)可以使用法式方式,即左手拿叉右手拿刀,邊切邊用;也可用英美式,即右手拿刀,左手拿叉,切好后再改用右手拿叉取用&一般用右手拿湯匙和杯子用餐具把食物送到嘴里,而不要把盤碗端起來(lái)。使用刀叉進(jìn)餐時(shí),刀用來(lái)切割食物,叉用來(lái)送食物入口。使用刀時(shí),刀刃不可向外,而且不可將刀叉的一端放在盤子上,另一端放在桌子上;進(jìn)餐中需要暫時(shí)放下刀叉時(shí),應(yīng)擺成八字型,分別放置餐盤邊上,刀刃朝向自己,表示還要繼續(xù)吃;用餐結(jié)束后將叉子的背面向上,刀刃向內(nèi)與叉子并攏,平息放置于餐盤上,表示用餐結(jié)束。談話時(shí)有肢體語(yǔ)言或傳菜時(shí),應(yīng)將刀叉放下,不要手拿刀叉在空中揮動(dòng)。用完刀叉后,應(yīng)將其橫放于餐盤中央,而不是盤邊或餐桌上。

      三、中西方餐桌禮儀存在差異的原因

      (一)中西方思維方式不同

      中西方受不同文化底蘊(yùn)的影響,產(chǎn)生不同的思維方式,反過(guò)來(lái),不同的思維方式又進(jìn)一步影響文化的發(fā)展。中國(guó)人的思維是綜合性的,在思考的過(guò)程中注重集體利益,而西方人則偏好分析性思維,在思考過(guò)程中以個(gè)人為中心,思維上更強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義和自我,注重個(gè)性的張揚(yáng)。例如在中國(guó)課堂對(duì)課文的解讀就規(guī)范為段落的理解,作者的寫作思路,寫作目的等,對(duì)同一篇文章得出的結(jié)論都大同小異,而西方人則會(huì)在課文中尋找做人的哲理,不同的人對(duì)同一篇文章會(huì)有不同的見解。如:中國(guó)學(xué)生在解讀《灰姑娘》時(shí)總是會(huì)一致認(rèn)為后母和姐姐們是壞人,罪不可赦,灰姑娘是個(gè)善良的女孩,而西方學(xué)生會(huì)得出各種結(jié)論:后母對(duì)自己的孩子是很好的,是一個(gè)好母親,灰姑娘在家人不在的時(shí)候偷偷去參加舞會(huì)是不誠(chéng)實(shí)的。

      (二)中西方價(jià)值觀的不同

      價(jià)值觀是交際的核心,價(jià)值觀是個(gè)人或者群體主要通過(guò)文化交際構(gòu)成的模式。他們是最深層的文化,所以價(jià)值觀反映出我們舉止的不同,思維的不同。中國(guó)人的價(jià)值觀是集體主義,相對(duì)的西方人的思想中個(gè)人主義占主要地位。中國(guó)人崇尚中庸的思想,主張通過(guò)努力來(lái)調(diào)和各種矛盾以達(dá)到共贏的結(jié)果。而西方則以個(gè)人利益為重,注重自我和個(gè)性的張揚(yáng)。價(jià)值觀的差異影響的意義深遠(yuǎn),不僅在心靈思想上有著不小的影響,同時(shí)也可以影響整個(gè)國(guó)家的體系。

      受思維方式和價(jià)值觀的影響,中西方餐桌禮儀存在各方面的差異,這些差異對(duì)跨文化交際有重要的影響。因此在中西方交往之前,對(duì)對(duì)方的餐桌禮儀了解十分必要。

      參考文獻(xiàn):

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      羅露莎“ 淺析中西飲食文化差異[J]”雙語(yǔ)學(xué)習(xí),2007(5).④ 李海芳.淺析中西方飲食文化差異[J].跨世紀(jì):學(xué)術(shù)版,2009,17(4).⑤ 余富林" 中西飲食文化差異[M].北京:中國(guó)商務(wù)出版社,2004.⑥ 高永晨西方飲食文化概述[J].湘潭師范學(xué)院學(xué)報(bào),2005.⑦

      卞浩宇,高永晨.論中西飲食文化的差異[J].南京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào):人文社會(huì)科學(xué)版,2004(2).⑧ 張亞紅.中西方飲食文化差異以及餐桌禮儀的對(duì)比[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化,2009(4).⑨ 龐瑛.中西方飲食文化比較研究[D].西安:西北農(nóng)林科技大學(xué),2011.

      第三篇:中西方餐桌禮儀差異

      中西方餐桌禮儀差異

      學(xué)院:人文社科

      專業(yè)班級(jí):文秘1班

      學(xué)號(hào):10871106

      姓名:陳雅 摘要:

      餐飲禮儀是飲食文化的一個(gè)重要組成部分。由于我們所面對(duì)的是來(lái)自陌生的文化和國(guó)家,思維方式、生活習(xí)慣和行為方式與我們迥然不同的,在與西方交往的過(guò)程中不可避免的會(huì)出現(xiàn)文化沖突的現(xiàn)象,嚴(yán)重的影響了交往的順利進(jìn)行。餐飲禮儀在交際中占了很重要的地位。我們有必要學(xué)習(xí)分析中西方在餐飲禮儀方面的差異。

      關(guān)鍵詞:餐桌禮儀 文化 差異

      一.中西方餐桌禮儀差異中的中國(guó)餐桌禮儀(一)、入座的禮儀:

      就宴會(huì)而言,一般都要事先安排好桌次和座次,以方便參加宴會(huì)的人都能各就各位,也體現(xiàn)出對(duì)客人的尊重。通常,桌次地位的高低以距主桌位置的遠(yuǎn)近而定。以主人的桌為基準(zhǔn),右高、左低,近高,遠(yuǎn)低。

      就座次的高低而言,主要考慮以下幾點(diǎn):首先,以主人的座位為中心,如果女主人參加時(shí),則以主人和女主人為基準(zhǔn),近高遠(yuǎn)低,右上左下,依次排列。其次,通常要把主賓安排在最尊貴的位置,即主人的右手位置,主賓夫人安排在女主人的右手位置。再次主人方面的陪客要盡可能與客人相互交叉,便于交談交流,避免自己人坐在一起,冷落客人。

      (二)位序講究:

      1、左高右低:當(dāng)兩人一同并排就座時(shí),通常以右為上座,以左為下座。

      2、中座為尊:三人一同就餐時(shí),居中坐者在位次上要高于在其兩側(cè)就座之人。

      3、面門為上:依照禮儀慣例則應(yīng)以面對(duì)正門者為上坐,以背對(duì)正門者為下座。

      4、觀景為佳:在一些高檔餐廳用餐時(shí),室內(nèi)外有優(yōu)美的景致或高雅的演出可供用餐者觀賞,此時(shí)應(yīng)以觀賞角度最佳處為上座。

      5、臨墻為好:在某些中低檔餐廳用餐時(shí),為了防止過(guò)往侍者和食客的干擾,通常以靠墻之位為上座,靠過(guò)道之位為下座。

      6、臨臺(tái)為上:宴會(huì)廳內(nèi)若有專用的講臺(tái)時(shí),應(yīng)該以靠講臺(tái)的餐桌為主桌,如果沒(méi)有專用講臺(tái),有時(shí)候以背鄰主要畫幅的那張餐桌為主桌。

      7、各桌同向:如果是宴會(huì)場(chǎng)所,各桌子上的主賓位都要與主桌主位保持同一方向。

      8、以遠(yuǎn)為上:當(dāng)桌子縱向排列時(shí),以距離宴會(huì)廳正門的遠(yuǎn)近為準(zhǔn),距門越遠(yuǎn),位次越高貴。

      (三)、進(jìn)餐時(shí)的禮儀

      先請(qǐng)客人.長(zhǎng)著動(dòng)筷子.夾菜時(shí)每次少一些.離自己遠(yuǎn)的菜就少吃一些.吃飯時(shí)不要出聲音.喝湯時(shí)也不要出聲響,喝湯用湯匙一小口一小口地喝.不宜把碗端到嘴邊喝,湯太熱時(shí)涼了以后再喝.不要一邊吹一邊喝.有的人吃飯喜歡用咀嚼食物.特別是使勁咀嚼脆食物,發(fā)出很清晰的聲音來(lái).這種做法是不合禮儀要求的.特別是和眾人一起進(jìn)餐時(shí),就要盡量防止出現(xiàn)這種現(xiàn)象。

      進(jìn)餐時(shí)不要打嗝,也不要出現(xiàn)其他聲音,如果出現(xiàn)打噴嚏,腸鳴等不由自主的聲響時(shí),就要說(shuō)一聲“真不好意思”.;對(duì)不起;.“請(qǐng)?jiān)瓫觥?之內(nèi)的話.以示歉意。

      如果要給客人或長(zhǎng)輩布菜.最好用公筷.也可以把離客人或長(zhǎng)輩遠(yuǎn)的菜肴送到他們跟前,按我們中華民族的習(xí)慣.菜是一個(gè)一個(gè)往上端的.如果同桌有領(lǐng)導(dǎo),老人,客人的話.每當(dāng)上來(lái)一個(gè)新菜時(shí)就請(qǐng)他們先動(dòng)筷子.或著輪流請(qǐng)他們先動(dòng)筷子.以表示對(duì)他們的重視。

      吃到魚頭,魚刺,骨頭等物時(shí),不要往外面吐,也不要往地上仍.要慢慢用手拿到自己的碟子里,或放在緊靠自己餐桌邊或放在事先準(zhǔn)備好的紙上。

      要適時(shí)地抽空和左右的人聊幾句風(fēng)趣的話,以調(diào)和氣氛.不要光著頭吃飯,不管別人,也不要狼吞虎咽地大吃一頓,更不要貪杯。

      最好不要在餐桌上剔牙.如果要剔牙時(shí),就要用餐巾或手擋住自己的嘴巴。

      (四)、離席時(shí)的禮儀

      中途離席:中途離席的一些技巧,你不能不了解。和主人打過(guò)招呼,應(yīng)該馬上就走,不要拉著主人在大門大聊個(gè)沒(méi)完。因?yàn)楫?dāng)天對(duì)方要做的事很多,現(xiàn)場(chǎng)也還有許多客人等待他(她)去招呼,你占了主人太多時(shí)間,會(huì)造成他(她)在其他客人面前失禮。

      普通離席:離席時(shí).必須向主人表示感謝.或者就此時(shí)邀請(qǐng)主人以后到自己家做客,以示回謝。

      (五)中國(guó)人使用筷子的十二大禁忌

      三長(zhǎng)兩短 仙人指路 品箸留聲 擊盞敲盅 執(zhí)箸巡城 迷箸刨墳 淚箸遺珠 顛倒乾坤 定海神針 當(dāng)眾上香 交十字 落地驚神

      一. 中西方餐桌禮儀差異中的西方餐桌禮儀

      西方就餐的禮儀以自然、實(shí)際為主,不講客套、謙讓,但用餐中的規(guī)矩卻很多。

      (一)、進(jìn)入餐廳:

      1.進(jìn)入高級(jí)餐廳,應(yīng)等候帶位,不可自行就座,最好能事先訂位。

      2.西餐習(xí)慣上由左側(cè)入座,男士應(yīng)協(xié)助女士入座,坐姿端正且盡量靠近椅背,女性可將皮包置於椅背間不可置於桌面。

      (二)、使用口布:

      1.口布(餐巾)應(yīng)攤開后對(duì)折鋪在大腿上,不宜扎在褲腰上或圍在衣領(lǐng)上。2.口布可用於遮油煙、防止湯汁滴落在衣物、擦嘴(用反摺的內(nèi)側(cè)來(lái)擦),但不可擦臉、擦汗、擦餐具、擤鼻涕。

      (三)、西餐順序:

      (開胃酒)→開胃菜→湯→魚類→主菜(肉類)→水果→點(diǎn)心→飲料(咖啡或茶)→*自助餐亦同

      (四)、餐具的使用:

      1.餐桌上擺放的刀叉有一定順序,一般以三套刀叉居多,使用原則左叉右刀,用餐時(shí)由外向內(nèi),由上而下,依次取用。2.刀叉的用法 分美國(guó)式和歐洲式兩種,美式用法是切完肉把刀放在盤子上,叉子從左手換到右手,然后用叉子叉起切好的肉。歐式用法則始終為左手拿叉,右手拿刀。

      3.冷盤用叉,吃魚用銀刀叉,吃肉用鋼刀叉,吃生菜用叉,布丁或點(diǎn)心用叉或匙,水果用刀叉。

      4.切肉從左邊開始,切一塊吃一塊,不可切一大塊分?jǐn)?shù)口吃,或一次全切開再吃。

      5.吃有骨頭的肉時(shí),可以用手拿著吃。若想吃得更優(yōu)雅,還是用刀較好。6.吃魚時(shí)可以用左手拿著面包,右手拿著刀子,把刺撥開。7.若餐具掉落應(yīng)請(qǐng)服務(wù)員拾起換新,不可撿起擦拭使用。

      (五)、葡萄酒品嘗:

      1.飲酒方式先觀其色,再聞其香,后品其味。

      2.紅酒配紅肉、白酒配白肉、香檳可當(dāng)開胃酒(也可佐餐)。

      3.握杯應(yīng)握杯腳,倒酒不可超過(guò)1/2,不可加入冰塊,喝時(shí)先以口布擦嘴。

      (六)、特殊吃法:

      1.面包應(yīng)以手撕開約一口之小塊,涂上奶油食用,不可用叉子叉。

      2.洗手盅(花瓣)通常在上必須用手的菜或甜點(diǎn)之前送上,碗內(nèi)盛有溫水,還有一些小花般的飾物,用時(shí)可將雙手的手指在水中輕輕搓洗一下,再以口布擦乾。3.義大利面應(yīng)以叉子卷起,再以湯匙輔助,不可吸食。

      4.在歐洲,當(dāng)?shù)谝坏啦硕松蟻?lái)時(shí)就可以吃了,在美國(guó)則要等最后一個(gè)人上好菜后才開始進(jìn)餐。

      (七)、離開座位:

      1.刀叉分開成八字型置於餐盤上,叉在左邊面朝下,刀在右邊與叉形成一個(gè)角;不可放在桌面沾污桌巾,口布折好放於椅面上。

      2.用畢將刀叉合并置於盤上的右邊或中間,離開時(shí)將口布折好放於桌面左側(cè)。3.禮貌并婉轉(zhuǎn)告知對(duì)方,但無(wú)須講的太直接,以化妝室代替廁所。4.若需要服務(wù),可用眼神向他示意或微微把手抬高,侍者會(huì)馬上過(guò)來(lái)。

      (八)、.咖啡喝法:

      1.先加入糖溶解,再加入奶精,咖啡匙用於攪拌。2.杯耳轉(zhuǎn)向右,咖啡匙置於上方盛盤上,趁熱喝完。

      當(dāng)今世界的禮儀內(nèi)容更加廣泛和復(fù)雜,這就需要我們?cè)诒3衷械膫鹘y(tǒng)禮儀的基礎(chǔ)上去適應(yīng)和接受西方的禮儀,我們應(yīng)在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合用適當(dāng)?shù)亩Y儀,既反對(duì)“全盤西化”,又反對(duì)“抱殘守缺”。我們借鑒西方禮儀,不僅僅是要借鑒它的形式,更應(yīng)當(dāng)借鑒其內(nèi)任靈魂,只有這樣我們才能建立起自己的自信和優(yōu)越感,才能確立我 的感染力。只有認(rèn)清中西方餐飲禮儀文化的差異,將二者合理有效地融合,方能建立適合中。當(dāng)代社會(huì)的禮儀文化體系,達(dá)成和持社會(huì)的理想。

      第四篇:中西方餐桌禮儀差異

      第一張:Hello everyone, my name is 范慧建,my name is 潘文杰

      Today we will introduce the difference in table manners between China and western countries to you.第二張: This is Chinese table

      第三張: This is western-style table 第四張:Let’s analyze the difference between Chinese table and western-style table.Chinese table is round and it has a meaning of reunion.Western-style table is square.It has a romantic feel 第五張:This is Chinese tableware.Chinese eat with chopsticks.第六張:This is Western-style tableware.第七張: The main of Chinese tableware

      Chopsticks and spoon

      Chopsticks are the main tableware of Chinese food.It should be held between the thumb(拇指)and fingers of the right hand

      Spoon’s main function is scoop(舀取)the food.When you get the soup with spoon.Please be careful and don’t take full soup overflow

      The main of western-style tableware

      Fork

      knife

      goblet(高腳杯)

      The fork is held in your left hand and the knife is held in your right.At first you hold down the food with a fork, then cut it into small piece with knife , and then fork it into your mouth.第八張:In china, people have dinner in a restaurant.They almost aren’t concerned about their clothes.In western countries, when they have dinner to restaurant.They are very concerned about their clothes.第九張: The arrangement for Chinese food seats(中餐席位的安排)

      In the banquet(宴會(huì)), the guests of honor sit on the honored seats.The host and the hostess sit on the seats opposite to them.The other guests take the rest seats in order.(在宴會(huì)上相對(duì)重要的客人坐特定的座位上。男主人和女主人坐在他們的對(duì)面)第十張:Western countries seats arrangement(西餐席位安排)

      The western banquets are used to using the long table.In normal situation which both the host and the hostess attend, the host and the hostess sit on the two ends of the table.The

      guests of honored sit on the right side of the hostess while the wife of the honored guest sits on the right side of the host.(男主人和女主人坐在桌子的兩端,宴請(qǐng)的男的客人做在女主人的右手邊,女的客人坐在她的左手邊)

      When they leave their seat, they should be left out from the seat.(從座位的左邊走出離開)第十一張:The order of dishes in Chinese food(中餐的上菜順尋)

      According to traditional manners, the meal usually begins with a set of at least four cold dishes, to be followed by the main courses of meat and vegetable dishes.And then the soup will be served, to be followed by dumplings or noodles or fruit.第十二張:The order of dishes in the western countries

      The first dish of western is the first plate and also called appetizer(開胃菜).What’ more, the appetizer is of high quality.Second course was soup.The kinds of soup is a little but is high nutritional.The main course as the fourth western dishes,including beefsteak and vegetable.Western desserts are followed after the main course, such as ice cream, chees, fruit and so on.第十三張:中餐進(jìn)餐禮儀during Chinese dinner :

      Maintain your body straight

      Your hands remain stationary 不動(dòng)

      Don’t make any talk with a mouthful 第十四張:西餐進(jìn)餐禮儀

      During western dinner,don’t stare at anyone

      Don’t make any worse noise

      When you are finished, place your knife and fork together with your fork on the left and knife on the right

      第十五張:不同的思維方式

      不同的價(jià)值觀

      第五篇:淺談中西方餐桌禮儀差異

      淺談中西方餐桌禮儀差異

      摘要:中國(guó)的餐桌禮儀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著中國(guó)對(duì)外開放程度的逐漸深入,西方社會(huì)的文化越來(lái)越多的映入我們的眼簾。由于我們所面對(duì)的是來(lái)自陌生的文化和國(guó)家,思維方式、生活習(xí)慣和行為方式與我們迥然不同的人,在與之交往的過(guò)程中不可避免的會(huì)出現(xiàn)文化沖突的現(xiàn)象,嚴(yán)重影響了交往的順利進(jìn)行。餐桌禮儀在交際當(dāng)中占了重要的地位。學(xué)習(xí)和運(yùn)用正確的餐桌禮儀,已不僅僅是自身形象的需要,更是提高雙效益、提升競(jìng)爭(zhēng)力的需要。因此了解國(guó)外尤其是西方餐桌禮儀,有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      關(guān)鍵詞:中西方;餐桌禮儀;比較;差異

      On the differences of dining-table etiquette between

      China and western countries

      Abstract: The dining-table etiquette of China has a long history.With the development of opening policy in China, more and more western culture coming into our eyes.Due to we face the people who come from different countries.They have different thought, life habit, behavior and strange culture with us, when we associate with them, we can't avoid conflicting from the culture.It seriously influences the association with us.Dining-table etiquette is very important, and understanding western dining-table etiquette has great importance of reality.Key words: western people and Chinese, dining-table etiquette, comparative, difference

      淺談中西方餐桌禮儀差異

      不同民族和國(guó)家存在著各具特色的飲食文化,具有濃郁的民族性和多樣性的特點(diǎn)。餐桌禮儀的差異也是跨文化交際中影響交際結(jié)果的因素。從跨文化的角度揭示中西方餐桌禮儀的差異與不同,可以使人們理解其深刻的文化內(nèi)涵,探究其文化底蘊(yùn),提高跨文化意識(shí)。中西餐飲食文化的交流,使得餐飲禮儀更加科學(xué)合理。從而,餐桌之上的禮儀可使宴飲活動(dòng)圓滿周全,使主客雙方的修養(yǎng)得到全面展示。

      隨著中國(guó)對(duì)外開放程度的逐漸深入,西方社會(huì)的文化越來(lái)越多地映入了我們的眼簾.由于我們所面對(duì)的是來(lái)自陌生的文化和國(guó)家,思維方式、生活習(xí)慣和行為方式與我們迥然不同的人,在與之交往的過(guò)程中不可避免的會(huì)出現(xiàn)文化沖突的現(xiàn)象,嚴(yán)重影響了交往的順利進(jìn)行。餐桌禮儀在交際當(dāng)中占了重要的地位。學(xué)習(xí)和運(yùn)用正確的餐桌禮儀,已不僅僅是自身形象的需要,更是提高雙效益、提升競(jìng)爭(zhēng)力的需要。因此我們很有必要找出其深層次的原因,并提出一定的措施來(lái)培養(yǎng)跨文化交際的能力,避免文化沖突。

      一、中國(guó)餐桌禮儀

      據(jù)文獻(xiàn)記載可知,至少在周代,飲食禮儀已形成一套相當(dāng)完善的制度,特別是經(jīng)曾任魯國(guó)祭酒的孔子的稱贊推崇而成為歷朝歷代表現(xiàn)大國(guó)之貌、禮儀之邦、文明之所的重要方面。

      作為漢族傳統(tǒng)的古代宴飲禮儀,自有一套程序:主人折柬相邀,臨時(shí)迎客于門外。賓客到時(shí),互致問(wèn)候,引入客廳小坐,敬以茶點(diǎn)??妄R后導(dǎo)客入席,以左為上,視為首席,相對(duì)首座為二座,首座之下為三座,二座之下為四座??腿俗?,由主人敬酒讓菜,客人以禮相謝。席間斟酒上菜也有一定的講究:應(yīng)先敬長(zhǎng)者和主賓,最后才是主人。宴飲結(jié)束,引導(dǎo)客人入客廳小坐,上茶,直到辭別。這種傳統(tǒng)宴飲禮儀在我國(guó)大部分地區(qū)保留完整,如山東、香港及臺(tái)灣,許多影視作品中多有體現(xiàn)。清代受西餐傳入的影響,一些西餐禮儀也被引進(jìn)。如分菜、上湯、進(jìn)酒等方式也因合理衛(wèi)生的食法被引入中餐禮儀中。

      與傳統(tǒng)的中國(guó)家庭同桌用餐,須尊重他們的文化、禮儀及習(xí)俗,用餐時(shí)注意補(bǔ)要觸犯多樣的禁忌,因?yàn)橹袊?guó)人認(rèn)為飲食與個(gè)人命運(yùn)息息相關(guān)。用餐時(shí)犯了禁忌,便會(huì)帶來(lái)厄運(yùn)。例如吃魚,當(dāng)吃了一面魚身,不要用筷子把整條魚翻轉(zhuǎn)至另一面,他們認(rèn)為若翻魚是弄破魚身,便意味著漁船回翻沉,這是由于香港在開阜初期是一個(gè)漁港,漁民很關(guān)注船只的安全航行。此外,中國(guó)人從不會(huì)端上七碟菜肴用飯,因?yàn)樵岫Y后的“解慰酒”須有七碟菜肴;不可用筷子垂直插入碗飯的中央,因?yàn)檫@樣有點(diǎn)像在拜祭祖先;用飯后不可說(shuō)“我吃完了”,這意味著自己已死去,不會(huì)再有機(jī)會(huì)吃飯,而應(yīng)該說(shuō)“我吃飽了”;吃飯時(shí)避免筷子觸碰飯碗而發(fā)出聲音,這不單是不禮貌,亦意味著無(wú)飯吃;要培養(yǎng)吃光碗中飯的習(xí)慣,一粒飯也不可剩在碗里,否則將來(lái)的太太或丈夫是痘皮臉的,也不尊重辛勤耕種的農(nóng)夫。這些迷信的飲食習(xí)俗流傳至今,或多或少仍然成為中國(guó)人的飲食禮儀。

      二、西方餐桌禮儀

      西方家庭素有“把餐桌當(dāng)成課堂”的傳統(tǒng)。從孩子上餐桌的第一天起,家長(zhǎng)就開始對(duì)他們進(jìn)行有形無(wú)形的“進(jìn)餐教育”,幫助孩子學(xué)會(huì)良好的進(jìn)餐禮儀。西方孩子一般兩歲時(shí)開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)用餐禮儀,四歲時(shí)就學(xué)到用餐的所有禮儀;五歲左右的孩子都樂(lè)于做一些餐前擺好所有餐具、餐后收拾餐具等力所能及的事。

      在兒童的餐桌禮儀中,美國(guó)人還注重進(jìn)行環(huán)保教育。五六歲的孩子應(yīng)知道哪些是經(jīng)過(guò)再生制造的“環(huán)保餐具”,哪些塑料袋可能成為污染環(huán)境的“永久垃圾”。外出郊游前,他們會(huì)在家長(zhǎng)指導(dǎo)下自制飲料。盡量少買易拉罐等現(xiàn)成食品,并注意節(jié)約水電,因?yàn)樗麄兌谩盀E用資源,即意味著對(duì)環(huán)境保護(hù)的侵害”。對(duì)于這種餐桌教育,美國(guó)一位老師說(shuō):“文明禮貌對(duì)個(gè)人事業(yè)的成功極有幫助。大的商業(yè)交易或愛情往往是從餐桌開始。”

      三、中西方餐桌禮儀差異的比較

      中國(guó)和美國(guó)在餐桌上的要求存在很大的差異,并各有特色,體現(xiàn)了不同的餐桌禮儀。

      (一)座次安排

      在中國(guó)的餐桌禮儀中:先請(qǐng)客人入座上席,再請(qǐng)長(zhǎng)著入座客人依次入座。入座時(shí)要從椅子左邊進(jìn)入,入座后不要?jiǎng)涌曜樱灰鲰懧晛?lái),也不要起身走動(dòng)。如果有什么事要向主人打招呼??腿藨?yīng)該等候主人邀請(qǐng)才可坐下,主人必須注意不可叫客人坐在靠近上菜的座位,此為一大忌。如果你是主人,則以和緩的動(dòng)手,指向某張椅子并對(duì)客人說(shuō):“請(qǐng)坐這里?!比绻闶强腿?,等主人示意你坐下時(shí),才坐下。如果主人徑自坐下而沒(méi)有示意你坐在哪里,你就做在最靠近他的位置。

      在西方的餐桌禮儀中:女主人宣布晚宴準(zhǔn)備就緒后,男主人便會(huì)引領(lǐng)客人依次入座,而女主人則走在最后面。座位安排原則一般為:座次安排以男女分割而座位原則,男主客優(yōu)先入座,其位置在女主人右邊,而女主人在男主客右邊,其他夫婦則以對(duì)角方式就座。男女夫婦分坐顯示出美式宴會(huì)的開放及活潑,希望能藉由宴席上座次的安排來(lái)增進(jìn)彼此間的熟稔,同時(shí)也可使用餐話題多樣化,氣氛和樂(lè)。西式晚宴餐桌邊就座的理想姿勢(shì)是背靠椅子坐直,但不要僵硬。未進(jìn)餐時(shí)可把手放在膝上,翹起椅子是不可饒恕的。

      (二)上菜順序

      中餐上菜順序是:先上冷菜、飲料及酒,后上熱菜,然后上主食,最后上甜食和水果。宴會(huì)上桌數(shù)很多時(shí),各桌的每一道菜應(yīng)同時(shí)上。上菜順序依然保持傳統(tǒng),先冷后熱。熱菜應(yīng)從主賓對(duì)面席位的左側(cè)上;上單份菜或配菜和小吃先賓后主,上全雞、全鴨、全魚等整形菜,不能頭尾朝向正主位。上菜的方式大體上有以下幾種:一是把大盤菜端上,由各人自?。欢怯墒陶咄兄吮P逐一給每位分讓;三是用小蝶盛放,每人一份。在正式宴會(huì)上,菜式的吃法很像放映的幻燈片,每一次一道菜。這些程序不僅可以使整個(gè)宴飲過(guò)程和諧有序,更使主客身份和感情得以體現(xiàn)和交流。因此,餐桌上的禮儀課使宴飲活動(dòng)圓滿周全,使主客雙方的修養(yǎng)得到全面展示。

      西餐上菜順序通常是:面包黃油、冷菜、湯斗海鮮、主菜、甜點(diǎn)心、咖啡和水果。冷菜、湯,同時(shí)就著面包吃。冷菜也叫開胃小菜,作為第一道菜,一般與開胃酒并用。湯分漬湯和奶油濃湯。主菜有魚、豬肉、牛肉雞等。甜食常有冰淇淋、布丁等。然后是咖啡或紅茶。至于水果,可上可不上。正式餐桌的規(guī)則只有一條,那就是一切均應(yīng)按幾何規(guī)則擺放——裝飾品放在中央,餐位間距離相等,餐具擺放對(duì)稱。

      (三)餐具

      中餐的餐具主要包括筷子、碟子、調(diào)羹、碗、挑調(diào)盤等。在正式的宴會(huì)上,水杯放在菜盤左上方,酒杯放在右上方。筷子魚湯勺可放在專用座子上或放在紙?zhí)變?nèi)。公用的筷子和湯匙最好放在專用的座子上。要備好牙簽和煙灰缸。

      1、筷子??曜邮侵胁妥钪饕牟途?。使用筷子,通常必須成雙使用。用筷子取菜、用餐時(shí),要注意下面幾個(gè)小問(wèn)題:一是不論筷子上是否殘留著食物都不要去添。用添過(guò)的筷子去夾菜,倒人胃口;二是和人交談時(shí),要暫時(shí)放下筷子,不能一邊說(shuō)話,一邊像指揮棒似地舞著筷子;三是不要把筷子豎插放在食物上面。因?yàn)檫@種插法,只在祭奠死者的時(shí)候才用;四是嚴(yán)格筷子的職能。筷子只是用來(lái)夾取食物的。用來(lái)剔牙、撓癢或是用來(lái)夾取食物之外的東西都是失禮的。

      河南禪城民間對(duì)吃飯用筷有八忌:一忌舔筷;二忌迷筷,拿不定主意,手握筷子在餐桌上亂游尋;三忌移筷,剛吃過(guò)一個(gè)菜接著又吃另一個(gè)菜,中間不停頓,不配飯;四忌粘筷,用粘了飯的筷子去夾菜;五忌插筷,把筷子插在飯菜上;六忌跨菜,別人夾菜時(shí),跨過(guò)去夾另一菜;七忌掏菜,用筷子在菜中扒弄著吃;八忌剔筷,用筷子剔牙。這種禁忌大都是與衛(wèi)生、謙讓、禮貌有關(guān)。

      2、勺子。它的主要作用是舀取菜肴、食物。有時(shí),用筷子取食時(shí),也可用勺子來(lái)幫助。盡量不要用勺子去取菜。用勺子取食物時(shí),不要過(guò)滿,免得溢出來(lái)弄臟餐桌或自己的衣服。在舀取食物后,可以在原處“暫?!逼?,湯汁不會(huì)再往下流時(shí),再移回來(lái)享用。暫時(shí)不用勺子時(shí),應(yīng)放在自己的碟子上,不要把它直接放在餐桌上,或是讓它在食物中“正立”。用勺子取食物后,要立即食用或放在自己碟子里,不要把再把它倒回原處。而如果取用的食物太燙,不可用勺子舀來(lái)要去,也不要用嘴吹,可以先放到自己的碗里等涼了再吃。不要把勺子塞到嘴里,或者反復(fù)吮吸、舔食。吃完湯菜時(shí),將湯匙留在湯盤中,匙把指向自己。

      3、盤子。稍小點(diǎn)的盤子就是碟子,主要用來(lái)盛放食物,在使用方面和婉略同。盤子在餐桌上一般要保持原位,而且不要堆放在一起。食碟的主要作用,手用來(lái)暫放從公用的菜盤里取來(lái)享用的菜肴的。用食碟時(shí),一次不要取過(guò)多的菜肴,看起來(lái)繁亂不堪,又像是餓鬼投胎。不要把多種菜肴堆放在一起,弄不好它們會(huì)相互串味,不好看,也不好吃。不吃的殘?jiān)⒐?、刺不要吐在地上、桌上,而?yīng)輕輕取放在食碟前端,放的時(shí)候不能直接從嘴里吐在食碟上,要用筷子夾放到碟子旁邊。如果食碟放滿了,可以讓服務(wù)員換。

      4、水杯。水杯主要用來(lái)盛放清水、汽水、果汁、可樂(lè)等飲料時(shí)使用。不要用它來(lái)盛酒,也不要倒扣水杯。另外,喝進(jìn)嘴里的東西部能再吐回水杯。

      5、餐巾。中餐用餐前,比較講究的話,會(huì)為每位用餐者上一塊濕毛巾。它用來(lái)擦手。擦手后,應(yīng)該放回盤子里,由服務(wù)員拿走。有時(shí)候,在正式宴會(huì)結(jié)束前,會(huì)再上一塊濕毛巾。和前者不同的是,它只能用來(lái)擦嘴,卻不能搽臉、擦汗。

      6、牙簽。盡量不要當(dāng)眾剔牙。非剔不可時(shí),用另一只手掩住口部,剔出來(lái)的東西,不要當(dāng)眾觀賞或再次入口,也不要隨手亂彈,隨口亂吐。剔牙后,不要長(zhǎng)時(shí)間叼著牙簽,更不要用來(lái)扎取食物。

      西餐的餐具主要有刀、叉、匙、盤子、玻璃杯等。在擺放方法上,中餐較為簡(jiǎn)單,而西餐就比較復(fù)雜。西式宴會(huì)擺臺(tái)的共同的原則是:墊盤居中,叉左刀右,刀尖向上,刀口向內(nèi),盤前橫匙,主食靠左,餐具靠右,其余用具酌情擺放。酒杯的數(shù)量與酒的種類相等,擺法是從左刀右,依次擺烈性酒杯,葡萄酒杯,香檳酒杯,啤酒杯。

      西餐中餐巾放在盤子里,如果在賓客尚未落座前需要往盤子里放某種食物時(shí),餐巾就放在盤子旁邊。宴會(huì)上使用餐巾的正確方法是:通常情況下就座后就把餐巾擱在腿上。但是,在正式宴會(huì)上,要等女主人首先把餐巾擱在她自己腿上后,你才接著照辦。把餐巾從桌上拿下來(lái),擱在腿上,用雙手?jǐn)傞_至需要的大小。絕對(duì)不能把它卷起來(lái)插進(jìn)你的另口里、腰帶上或兩腿之間。吃完飯或中途需要離開餐桌時(shí),把餐巾放在餐桌邊,如果盤子被拿走了就擱在中間。

      (四)停菜方法

      在中國(guó)餐桌上,用餐完畢,筷子應(yīng)整齊擱在靠碗右邊的桌上,并應(yīng)等眾人都放下筷子后,在主人示意散席時(shí)方可離座,不可自己用餐完畢,仍下筷子離席。

      在西方餐桌上,用餐結(jié)束的擺放方式有兩種:用餐結(jié)束后中,可將叉子的下面向上,刀子的刀刃側(cè)向內(nèi)魚叉子并攏,平行放置于餐盤上,盡量將柄放入餐盤內(nèi),這樣可以避免因碰觸而掉落,服務(wù)生也較容易收拾。在宴會(huì)中,每吃一道菜用一副刀叉,對(duì)擺在面前的刀叉,是從外側(cè)依次向內(nèi)取用,因?yàn)榈恫鏀[放的額順序正是每道菜上的順序。刀叉用完了,上菜也結(jié)束了。中途需要是談話或休息時(shí),應(yīng)將刀叉呈八字形平架在盤子兩邊。反之,刀叉柄朝向自己并列放在盤子里,則表示這一道菜已經(jīng)用好了,服務(wù)員就會(huì)把盤子撤去。前菜或是甜點(diǎn)等,如果是可以直接用叉子叉起食用的料理,沒(méi)有必要刻意地一定使用刀子。沒(méi)用過(guò)的刀子,就這樣放在桌上即可。雖說(shuō)將刀與叉放在餐盤上并攏是代表用餐的訊息,但是沒(méi)有必要把干凈的刀子特地放入弄臟的餐盤內(nèi)。沒(méi)有用過(guò)的餐具保持原狀放在原處即可,硬要追求形式的規(guī)則反而顯得奇怪。

      在美國(guó),不允許進(jìn)餐時(shí)發(fā)出聲響,不允許替他人取菜,不允許吸煙,不允許向別人勸酒,不允許當(dāng)眾脫衣解帶,不允許議論令人座嘔之事。用餐時(shí)不應(yīng)將手鎮(zhèn)在桌子上妨礙他人進(jìn)餐,而且不美觀,更不可晃動(dòng)椅子發(fā)出怪聲。當(dāng)口中有食物時(shí),不可喝水、喝湯或講話,如果不小心犯了錯(cuò)誤,應(yīng)說(shuō)“Excuse me”,待食物吞下后,再繼續(xù)話題。進(jìn)餐時(shí)應(yīng)盡量參與話題,不要保持沉默或只與鄰座講話,而忽視其他賓客。如果對(duì)某些食物過(guò)敏或不喜歡,可以只取一些或根本不拿,并婉轉(zhuǎn)地向女主人解釋。進(jìn)餐期間如果咳嗽,應(yīng)以餐巾捂住,并致歉。但如果太嚴(yán)重,則不妨先離座,等緩和后再返回座位。在餐桌上也不可以用牙簽剔牙,最好能等到宴會(huì)畢后到洗手間用牙簽取出。女士也不可在餐桌上補(bǔ)妝。有事須先行離席,應(yīng)向在場(chǎng)的人致意。

      由于個(gè)人在餐桌上用餐的儀態(tài)確實(shí)會(huì)對(duì)別人造成某種程度的心理影響,因此父母子還在進(jìn)入青年后,就應(yīng)該撥出時(shí)間在餐桌上陪伴孩子,以確保他們養(yǎng)成良好的餐桌禮儀。

      綜上所述,隨著中西方文化的不斷交流,中國(guó)的飲食文化在與世界各國(guó)文化的碰撞中也世界各國(guó)文化的碰撞中也必將出現(xiàn)新的特色,產(chǎn)生新的變化。它一方面將更有助于中華飲食文化在交流、碰撞中博采眾長(zhǎng),不斷完善發(fā)展,始終保持旺盛的生命力;另一方面比將錯(cuò)金中華飲食文化在全世界范圍內(nèi)的廣泛傳播和發(fā)展。

      中西餐桌禮儀有不少的相似和不同之處,作為當(dāng)代的中國(guó)人,我們要努力成為一個(gè)有禮貌、修養(yǎng)的中國(guó)人。我們應(yīng)該了解中西方餐桌禮儀的差異。了解西方餐桌禮儀對(duì)中國(guó)文明的發(fā)展和在國(guó)外生存有很大的幫助。餐桌上的禮儀也能體現(xiàn)出個(gè)人的素質(zhì)與品位.講禮貌,懂禮儀.是一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族文明程度的標(biāo)志,也是一個(gè)人道德水準(zhǔn)和修養(yǎng)水平的體現(xiàn),對(duì)于提高國(guó)民素質(zhì),改善人際關(guān)系,保障社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著不可忽視的作用。我們要在餐桌上表現(xiàn)出良好的素質(zhì)。了解中西方餐飲文化的差別,可以開闊我們的視野。因此,學(xué)習(xí)和研究餐桌禮儀是我們當(dāng)代大學(xué)生的任務(wù),也成為我們提高自身素質(zhì)的必要條件。

      參考文獻(xiàn):

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