第一篇：《人生哲言》讀書筆記

暑假閑暇無事，我再次拜讀了余秋雨的《人生哲言》一書。特別是閱了書中的“人生滋味”這一節(jié)，我覺得很有哲理?！叭松怯稍S多小選擇組成的，但也會(huì)遇到大選擇，小選擇和大選擇的區(qū)別，并不完全在于事情的體量和影響……如果說人生是一條一劃而過的線，那么，具有留存價(jià)值的只能是一些點(diǎn)。把那些枯萎的長(zhǎng)線頭省略掉吧，只記著幾個(gè)點(diǎn)，實(shí)在也夠富足的了?！?/p>

讀著這本書，使我對(duì)人生有了明晰的再接觸，對(duì)自己的再認(rèn)識(shí)缺乏的似乎不是工作的底氣，而是對(duì)自己在人生中走過的路的肯定。我時(shí)常在想，別人不給你機(jī)會(huì)和你自己給不給自己機(jī)會(huì)是兩回事。孤獨(dú)的時(shí)候，不要對(duì)人生有某種朦朧的感覺，我認(rèn)為在人生的孤獨(dú)時(shí)，可以在發(fā)呆中去思考如何走好人生的良性循環(huán)，千萬不要去鉆牛角尖，白白送掉大好時(shí)光，使之帶來的是惡性循環(huán)，因?yàn)槌晒εc否，都是給予自己新的開始，要在磨難中接受人生的現(xiàn)實(shí)。

現(xiàn)代都市快節(jié)奏的生活給人們帶來各種生活上的享受的同時(shí)，也帶來了各種精神上的困擾。如何拋棄困擾，我也說不出所以然，試想，可以閉上雙眼，深深呼吸，不去想金錢、情感、人緣，去感受人生新的環(huán)境、新的生活熱情，讓內(nèi)心的困擾感消失，整理一下自己人生的感悟，把身體調(diào)養(yǎng)到最佳狀態(tài)，決不能讓困擾在身體中過度負(fù)荷，造成情緒上的低落。

“長(zhǎng)江的流程也像人的一生，在起始階段總是充滿著奇瑰和險(xiǎn)峻，到了即將了給一生的晚年，怎么也得走向平緩和實(shí)在”人啊，人，不要對(duì)他人麻木不仁，要靜定心態(tài)，走自己的路，虛心學(xué)習(xí)，肯定自己。因?yàn)?，人的智慧可以在不自由中尋找自己的自由，這就是你自己……

第二篇：人生的感悟(雙語哲言)

1.人生不是公平的，但還是美好的。Life isn't fair, but it's still pretty good.人生苦短，短到來不及浪費(fèi)時(shí)間去恨別人。Life is too short to waste time hating anyone.2.不要拿自己的人生和別人相比，你并不知道別人的日子是怎樣過的。

Don't compare your life to others.You have no idea what others journey is all about.4.和你的過去和解，它就不會(huì)搗亂你的現(xiàn)在了。

Make peace with your past.So it won't screw up the present.5.你沒有必要每次爭(zhēng)論都要贏，不妨同意你們之間存在不同意見。You don't have to win every argument, why not agree to disagree? 6.深呼吸一下，會(huì)平靜你的心。

Take a deep breath, it calms the mind.7.把無用的，丑陋的，令人不高興的東西通通扔掉。Get rid of anything that isn't useful, beautiful or joyful.8.凡不能毀掉你的肯定會(huì)讓你變得更堅(jiān)強(qiáng)。

Whatever doesn't kill you really does make you stronger.9.做好充分準(zhǔn)備，以后就順其自然。Overprepare, then go with the flow.10.原諒每一個(gè)人每一件事。Forgive everyone and everything.11.別人怎樣看你，和你無關(guān)。

What other people think of you is none of your business.12.要相信奇跡定會(huì)出現(xiàn)。Do believe in miracles.13.老朽不堪總比英年早逝好。

Grow old beats the alternative---dying young.14.最好的還在后頭。The best is behind.15.學(xué)會(huì)讓步。Learn to yield.16.人生苦短，何必長(zhǎng)期悲憫。要不過著充實(shí)的生活，要不奄奄一息。

Life is too short for long pity parties.Get busy living or get busy dying.17.如果你不要求，你就沒法得到！If you don't ask, you get nothing.18.人生并未被系上蝴蝶結(jié)，但它仍是一份好禮。Life isn't tied with a bow.But it's still a nice gift.19.轉(zhuǎn)眼之間，一切都會(huì)改變，因此你也得與時(shí)俱進(jìn)。

Everything may change in the blink of en eye, so you have to update yourself with the times.20.沒有不可能辦到的事,只要你努力,堅(jiān)持到底就是勝利!nothing is impossible,if you try and stick it to the end!,

第三篇：余秋雨人生哲言優(yōu)秀讀后感（通用）

余秋雨人生哲言優(yōu)秀讀后感范文（通用5篇）

看完一本名著后，你心中有什么感想呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的余秋雨人生哲言優(yōu)秀讀后感范文（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

假期里我讀了一本叫《余秋雨人生哲言》的書。合上書本，我表面上正安靜地看著窗外，其實(shí)內(nèi)心如一池春水，突然吹來了一陣風(fēng)，風(fēng)過之處，漾起錦似的陣陣漣漪。我開始思索，開始回憶，開始省思……最終我提筆寫下了這篇文章。

余秋雨說“人人都在人生中，但發(fā)現(xiàn)人生，卻需要特殊的眼光?！笨吹竭@句話，我開始思索：每個(gè)人都有屬于自己的人生，但是要發(fā)現(xiàn)人生的價(jià)值、意義，卻要特殊的的眼光。可是，什么特殊眼光才能發(fā)現(xiàn)人生？我百思不得其解。于是，我只好接著往下看來尋找答案?！坝袝r(shí)需要特殊的仁慈?！笨吹竭@里我又開始思索：為什么仁慈的眼光才能發(fā)現(xiàn)人生呢？后來，我在生活中慢慢明白了：人與人之間有著差異，所以人與人之間就開始競(jìng)爭(zhēng)：在某方面做的差的人希望變強(qiáng)大、希望能超越另一個(gè)比自己好的人。而那個(gè)在某方面做的好的人，則怕被那個(gè)差的人超越，所以兩人就開始競(jìng)爭(zhēng)。正是因?yàn)檫@種競(jìng)爭(zhēng)，又?jǐn)U大了這種差異。最后，擴(kuò)大了的差異就成了事實(shí)。

余秋雨說：“人生畢竟有很多共同點(diǎn)?！蔽揖徒又脑捪氲剑耗敲?，發(fā)現(xiàn)了共同點(diǎn)，也可以說人與人之間有縮小差異的可能，而縮小之后，大家的人作文生就幾乎是平等、平常的。“平常也是人生的正規(guī)形態(tài)?！庇嗲镉赀@樣說。我想：既然大家都很普通，那就不要鄙視世俗年月。只要負(fù)責(zé)的一天一天過下去，那么平常中也就出現(xiàn)了滋味，出現(xiàn)了愛，出現(xiàn)了溫馨，出現(xiàn)了快樂！余秋雨說過：“這是我們生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)?！边@句話我實(shí)在理解不了，只好接著往下看：“想到起點(diǎn)和終點(diǎn)，我們的日子空靈了又實(shí)在了。外力終究是外力?！笔前?！外力終究只是別人的力量而不是自己的。換言之，生命的老師就是生命本身。當(dāng)我們做錯(cuò)一件事情后，才會(huì)明白自己有那些地方不足，哪些地方需要改，哪些地方需要繼續(xù)保持的。只有這樣，自己才會(huì)不斷進(jìn)步，不斷完善自我，變得更強(qiáng)大。

余秋雨曾經(jīng)說過這樣一句話：“什么季節(jié)觀什么景?！蔽蚁耄哼@句話想要表達(dá)的意思就和什么時(shí)令賞什么花想表達(dá)的意思一樣吧！什么意思？那就用一句通俗易懂的話來解釋一下：在對(duì)的時(shí)候在對(duì)的地方做對(duì)的事情。這樣才能是人生變的完整和自然，不是嗎？

所以，我想說：漫漫人生，是靠自己去走的。很多人以為：人活著很多時(shí)候是在為別人而活，其實(shí)人生是自己的，需要自己去把握自己的人生，感悟自己的人生，感悟世間的一切！

初次閱讀余秋雨老師的書不是他的名作《文化苦旅》，而是《余秋雨人生哲言》。起初沒有對(duì)這本書沒有太多的興趣，因?yàn)橐郧耙部催^很多人生格言，總是給人一種遠(yuǎn)乎縹緲的感覺，《余秋雨人生哲言》充滿樸實(shí)，但卻令人深思，與其說，這本書是余秋雨的名作，倒不如說是他在敘述自己一生的`感悟。

余秋雨是這么比喻這本書的“寒冬季節(jié)。萬木凋零、山河失色?！?/p>

下面我就挑幾處來談?wù)勛约簭闹蝎@得的感悟。

1、“善和愛，是一場(chǎng)代代相傳而又艱苦卓絕的接力賽，只是為了把人類拉出無邊的黑暗。”

人世間總是有許多感人的事物，這其中少不了善和愛這兩個(gè)元素，善是美的開始，愛是美的延續(xù)。小時(shí)候，經(jīng)常聽媽媽說奶奶的。奶奶經(jīng)歷過戰(zhàn)亂和饑餓的年代，在老爸兩歲的時(shí)候，爺爺就拋下奶奶和大伯、老爸，撒手歸西了，堅(jiān)強(qiáng)能干的奶奶用自己瘦弱的身軀抗下了整個(gè)家，當(dāng)時(shí)的社會(huì)，一個(gè)女人要想養(yǎng)活的家人，是多么難啊，大伯和老爸經(jīng)常是飽一頓，餓幾頓，老爸回憶說他有好幾次在睡夢(mèng)中餓醒來，就在這種情況下，善良并充滿愛心的奶奶還抱養(yǎng)了兩個(gè)失去雙親的孤兒。

2、“投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)作一個(gè)事業(yè)，聆聽再好的故事也不如把自己的人生當(dāng)作一個(gè)故事?！?/p>

什么是人生？簡(jiǎn)單來說就是人從出生到死亡的整個(gè)過程，在這當(dāng)中我們必將經(jīng)歷波折坎坷，經(jīng)歷喜怒哀樂、悲歡離合。而在一生當(dāng)中幾乎每個(gè)人都想過得豐富多彩，所以自我們走向社會(huì)以來，我們開始在自己的崗位上拼搏，當(dāng)路越走越遠(yuǎn)時(shí)，我們似乎離自己的初心也越來越遠(yuǎn)，我們忘記了少年時(shí)曾渴望已久得到的禮物的那種欣喜若狂；我們忘記了在大學(xué)畢業(yè)時(shí)曾高呼的理想、我們忘記了在累的時(shí)候停下來的本能反應(yīng)。

我們把太多的時(shí)間和精力放在事業(yè)上，從而忽略自己，從現(xiàn)在起，我們是不是把自己的人生也當(dāng)作一份事業(yè)呢？我們放慢腳步，我們靜心冥思，慢慢找回那份初心，然而再用心經(jīng)營(yíng)，每天抽出一點(diǎn)時(shí)間，做我們想做、愛做、曾經(jīng)沒有時(shí)間去做的事，活出曾經(jīng)那個(gè)理想的自己。

本書由余秋雨先生親自操刀，挑選他所有著作中的精華段落結(jié)集而成，分為人生滋味、人格尊嚴(yán)、警惕小人、跋涉廢墟、月下故國(guó)、漂泊心態(tài)等十六個(gè)篇章，全部都緊緊圍繞著“人生”這個(gè)主題，既有激情洋溢的“余氏”散文長(zhǎng)句，也有精辟犀利的獨(dú)到論斷。書中還由余先生加入了大量新寫的篇章，是他“封筆”以來第一次將“新鮮”的文字公諸于世。這些內(nèi)容作為他近幾年來的思想沉淀，其文風(fēng)和思想厚度明顯有別于他此前的作品。本書的段落摘選也不拘泥于一般隨感錄的體式，而是力求體現(xiàn)“余秋雨特色”……

日歷掀開嶄新的一頁，撕下的記載了厚重的歷史，新的一頁鋪展開了絢爛的未來，一頁一頁的日歷，拼接了蒼勁的歲月，規(guī)劃了超邁的人生。冬季是辭舊迎新的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)?；ú莸蛄銋s積淀了它們的種子，這是一年的收獲；而種子蘊(yùn)藏著更頑強(qiáng)的生命，裹卷著永生的希望。驀然回首、時(shí)過境遷，一步步地走來，撒下了太多的汗水和眼淚，見證了太多的笑顏與歡歌；記憶的溝壑不再空洞，精彩紛呈縈繞心田。輕松的心情伴隨著日歷漸漸往后翻，刻下的卻是生命的節(jié)奏，色彩斑斕的世界讓人體驗(yàn)到了活著的韻味，聆聽到了美妙的樂章。昨天的日歷鐫刻著一個(gè)故事，這個(gè)故事牽系著我們的理性思維。它告訴我們要把握住生活中的每一個(gè)光點(diǎn)，因?yàn)槊恳豢淌澜缍紩?huì)有精彩出現(xiàn)，也會(huì)有機(jī)會(huì)降臨。人之為人，就在于不斷地思索拼斗，我們要穿梭于忙碌中，真正去感受苦楚與滄桑，砥礪意志；人要有跟自己斗爭(zhēng)的勇氣，要在翻筋斗后爬起來，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)我們心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。生命本應(yīng)純真，要知道建立在臆想上的無病呻吟是令人痛恨的，不要有太多的幻想，更不要有太多的空論，一味地孤芳自賞、自我安慰只會(huì)造成對(duì)純潔靈魂的摧殘，日歷已經(jīng)刻下了我們生命的足跡，何必去做不必要的掩飾呢？總之，要把得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能、無愧于心。一個(gè)人太容易滿足固然不行，但太不知足而引起許多不現(xiàn)實(shí)的幻想也不是健全的。物是人非，光陰荏苒，不要讓自己留下過多的遺憾。時(shí)間是穩(wěn)重的老人，它會(huì)讓你對(duì)人生感慨萬千，也會(huì)對(duì)生命充滿希望。今天只是人生旅途長(zhǎng)途跋涉的一個(gè)中途驛站，是掂量昨……

一葉小舟在人生的大海中行駛著，它時(shí)而向前開，時(shí)而向后開，在迷茫中尋找著方向。有時(shí)會(huì)駛進(jìn)旋渦，有時(shí)會(huì)被大浪掀翻，有時(shí)會(huì)駛到一個(gè)無名的小島。人生千變?nèi)f化，這一切都在于你的選擇。它會(huì)因?yàn)槟愕木駬穸淖儭５降啄睦锊攀悄愕臍w宿呢？

讀著《余秋雨的人生哲言》，就像是一位航海家正在看他的地圖。有人平淡地走完了一生，也有人大喜大悲地度過了一生。我跟著余秋雨的小舟駛進(jìn)了“人生滋味”，體驗(yàn)了“飄泊心態(tài)”，知道了“人格尊嚴(yán)”。我醒悟了許多。

人生——迷茫如一葉小舟

人生是多樣的，人生是無法預(yù)測(cè)的，人生是迷茫的。如果不往里面加入酸甜苦辣，那么人生就會(huì)失去精彩。

余秋雨說：“樹木本來是可以有很多用途的，最悲慘的是在尚未成樹時(shí)被拔離泥土，成了棍棒?！比说囊簧彩沁@樣。如果你過早地浪費(fèi)了它，那么你就等于毀了自己。只有經(jīng)過正確的塑造才能成為有用之材。

那么到底什么是塑造呢？余秋雨說：“一個(gè)人的生命可以變得無限精彩，精彩得超過他自己和別人的預(yù)測(cè)?？纱蠖鄶?shù)人只經(jīng)過了普通塑造，被低估了塑造了比原來底的價(jià)值?？梢娝茉焓嵌嗝吹弥匾Ｋ箍梢杂绊懸粋€(gè)人的一生！許多名人正是因?yàn)楸徽_地塑造才得以成功。只有當(dāng)你以正確的估值去塑造自己時(shí)，你的生命才會(huì)更加精彩。

人格——脆弱如一葉小舟

人格是脆弱的，人格卻又是強(qiáng)大的。因?yàn)閺?qiáng)大在脆弱中，脆弱在強(qiáng)大中。余秋雨說：“人格不可泛化?！比绻烁穹夯耍敲淳筒粫?huì)有人格和自尊了。我們要尊重別人，避免用鋒利的尖刀去劃傷別人的自尊心。

如果我們每個(gè)人都在一葉小舟上行駛。那么，就讓我們更勇敢、堅(jiān)定地去面對(duì)生活吧！

人生的滋味，在于品嘗季節(jié)的詩意——從自然的季節(jié)到生命的季節(jié)。季節(jié)，不品嘗也在。但只有品嘗，詩意才會(huì)顯現(xiàn)。有了詩意，人生才讓人陶醉……

人生在于夢(mèng)想

夢(mèng)想，不是與生俱來的，需要慢慢積累與沉淀。這是一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，是無數(shù)人奮斗了多少載成功之后的笑容?；蛟S也是對(duì)自己這么多年拚搏的獎(jiǎng)賞。而眼下，則需腳踏實(shí)地，努力追夢(mèng)。也許這是個(gè)艱難的過程，但為了夢(mèng)想，為了自己能大展宏圖，再多的坎兒又算得了什么呢？有夢(mèng)想就有希望，有夢(mèng)想就有追求。中國(guó)正因有夢(mèng)想，才會(huì)有2008奧運(yùn)會(huì)；劉翔因?yàn)橛袎?mèng)想，才會(huì)成為舉世矚目的亞洲第一飛人；丁俊輝因?yàn)橛袎?mèng)想，才會(huì)使他在20歲時(shí)就鑄造輝煌；宋祖英因?yàn)橛袎?mèng)想，才會(huì)在維也納金色大廳放聲歌唱。夢(mèng)想屬于有志之人，人因夢(mèng)想而成熟。人生在于夢(mèng)想，人生需要夢(mèng)想，就好象是春天播撒了種子，你需要不斷澆水、施肥，才能使幼苗茁壯成長(zhǎng)，直到秋天那豐收的季節(jié)，苦盡甘來的那一天。

人生在于激情

激情，是定完目標(biāo)后的一股子勁兒。這有別于沖動(dòng)。因?yàn)榧で槭巧钏际鞈]后的崛起。記得書中的一個(gè)片段：每天早晨，雁群起飛，橫過朝霞，穿越白云，沖出陣風(fēng)，投入霧靄，最后，在黑夜的蘆葦蕩中棲息。它們擁有勇氣，把最后的選擇留在了黑暗上。這個(gè)選擇是超越一切的激情。因?yàn)榈诙焖鼈儗_出黑暗，繼續(xù)翱翔在朗朗天際。有句名言說得好：生活中不是缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。人一旦被激活了，就會(huì)一路堅(jiān)強(qiáng)地追求下去。這種追求不是盲目的，是為了夢(mèng)想而付出的行動(dòng)。人生在于激情，人生需要激情，因?yàn)樗o予我們付諸行動(dòng)的勇氣與決心。

水邊給人喜悅，山地給人安慰，水邊讓我們感覺世界無常，山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊的哲學(xué)是不舍晝夜，山地的哲學(xué)是不知日月。徜徉在山水與天地間，感受大自然與人生的魅力，恰到好處。感悟人生，用文學(xué)點(diǎn)亮生命，用情感溫暖人心。

第四篇：哲言慧語：人生不能像做菜

人生不能像做菜，把所有的料都準(zhǔn)備好了才下鍋?！栋酝鮿e姬》

星星在哪里都是很亮的，就看你有沒有抬頭去看它們?！恫Ａч住?/p>

世界上總有一半人不理解另一半人的快樂?！稅郜敗?/p>

上帝會(huì)把我們身邊最好的東西拿走，以提醒我們得到的太多！——《四根羽毛》

生活不是電影，生活比電影苦?！短焯秒娪霸骸?/p>

我覺得生命是最重要的，所以在我心里，沒有事情是解決不了的。不是每一個(gè)人都可以幸運(yùn)地過自己理想中的生活，有樓有車當(dāng)然好了，沒有難道哭嗎？所以呢，我們一定要享受我們所過的生活?！缎虏涣饲椤?/p

敬仰天上的神明，熱愛自己的女人，保護(hù)自己的祖國(guó)。——《特洛伊》

其實(shí)愛情是有時(shí)間性的，認(rèn)識(shí)得太早或太晚都是不行的，如果我在另一個(gè)時(shí)間或空間認(rèn)識(shí)她，這個(gè)結(jié)局也許會(huì)不一樣?！?046》

當(dāng)你不能再擁有的時(shí)候，唯一可以做的，就是令自己不要忘記?！稏|邪西毒》

不開心，就算長(zhǎng)生不老也沒用；開心，就算只能活幾天也足夠！——《月亮寶盒》

只要你說我行，就算全天下的人都說我不行，我也不在乎！——《大內(nèi)密探零零發(fā)》

我等這個(gè)機(jī)會(huì)等了三年，不是為了證明我比別人強(qiáng)，只是要證明我失去的東西，我一定會(huì)親手拿回來?！队⑿郾旧?/p

我要你知道，這個(gè)世界上有一個(gè)人會(huì)永遠(yuǎn)等著你。無論是在什么時(shí)候，無論你在什么地方，反正你知道總會(huì)有這樣一個(gè)人。——《半生緣》

干我們這行，一定會(huì)留下最后一顆子彈，要么殺人，要么自殺?！多┭p雄》

其實(shí)愛一個(gè)人并不是要跟她一輩子的。我喜歡花，難道你摘下來讓我聞聞？我喜歡風(fēng)，難道你讓風(fēng)停下來？我喜歡云，難道你就讓云罩著我？我喜歡海，難道我就去跳海？——《縱橫四?！?/p>

有人就有恩怨，有恩怨就有江湖。人就是江湖，你怎么退出？———《笑傲江湖之東方不敗》

第一、不要叫她溫柔。第二、不要讓她喝三杯以上，否則她會(huì)逢人就打；第三、在咖啡館一定要喝咖啡、不要喝可樂或橙汁；如果她打你，一定要裝得很痛，如果真的很痛，那要裝得沒事；在你們認(rèn)識(shí)的第一百天，一定要去她班上送一支玫瑰，她會(huì)非常喜歡；你一定要學(xué)會(huì)擊劍，打壁球；要隨時(shí)做好蹲監(jiān)獄的思想準(zhǔn)備；如果她說她會(huì)殺了你，那不要當(dāng)真，這樣你會(huì)好受些；如果她的鞋穿著不舒服，一定要和她換鞋穿；她喜歡寫東西，要好好地鼓勵(lì)她?！段业囊靶U女友》

我知道愛情會(huì)褪色，就像老照片，而你卻會(huì)在我的心中永遠(yuǎn)美麗，直到我生命的最后一刻。——《八月照相館》

世界上有那么多的城鎮(zhèn)，城鎮(zhèn)中有那么多的酒館，她卻走進(jìn)了我。——《北非諜影》

什么是權(quán)力？當(dāng)一個(gè)人犯了罪，法官依法判他死刑，這不叫權(quán)力，這叫正義。而當(dāng)一個(gè)人同樣犯了罪，皇帝可以判他死刑，也可以不判他死刑，于是赦免了他，這就叫權(quán)力！——《辛德勒名單》

我在邊界的對(duì)面有一個(gè)牧場(chǎng)。那里有青山、綠草和滾流，另外還有間修葺了的小木屋，一個(gè)男人和一個(gè)女人可以在那兒安家落戶，你愿意去嗎？ ——《關(guān)山飛渡》

沒有法律。沒有限制。只有一條規(guī)則：永遠(yuǎn)也別墜入愛河。

第五篇：孔子哲言孔子名言

人生態(tài)度:

發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…

飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁贰Ｙt哉，回也！

士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。

富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？

見利思義，見危授命。

修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

君于疾沒世而名不稱焉。

夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。

君子泰而不驕，小人驕而不泰。

君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。

君子之仕也，行其義也。

子謂于產(chǎn)?！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补?，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！?/p>

君子和而不同，小人同而不和。

君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

君子周而不比，小人比而不周。

仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

放于利而行，多怨。

求仁而得仁，又何怨。

質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。

法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

見善無不及，見不善如探湯。

君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

士而懷居，不足為士矣！

做人格言:

不學(xué)禮，無以立。

己所不欲，匆施于人。

己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，擇其不善者而改之?/p>

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？

居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。

言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭?qǐng)問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”

君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

過而不改，是謂過矣！

過，則匆憚改。

不遷怒，不二過。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。

士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？

執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

與朋友交，言而有信。

以文會(huì)友，以友輔仁。

益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

君子欲訥于言而敏于行。

君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

巧言亂德。

巧言令色，鮮矣仁。

剛、毅、木、訥近仁。

有德者必育言，有言者不必育德。

聽其言而觀其行。

君于不以言舉人,不以人廢言。

古者言之不出,恥躬不逮也。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

事君，敬其事而后其食。

禮之用，和為貴。

放于利而行，多怨。

孔子論學(xué)習(xí):

知之為知之，不知為不知，是知也。

蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識(shí)之。

圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。

學(xué)如不及，猶恐失之。

敏而好學(xué)，不恥下問。

以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校。

興于詩，立于禮．成于樂。

志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？

溫故而知新，可以為師矣。

日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。

不學(xué)詩，無以言。

詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名。

人而無恒，不可以作巫醫(yī)。

有教無類。

自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。

政治格言:

政者正也，子帥以正，孰敢不正？

舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。

子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。

裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。

道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。

不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。

為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？

道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。

出門如見大賓，使民如承大祭。

工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？

君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。

君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛?！蛎裰?，斯不亦惠而不費(fèi)乎？擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。....故為政在人。

君使臣以禮．臣事君以忠。

子路問事君。子日: 勿欺也，而犯之?！?/p>

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。

知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。

使民敬、忠以勸，如之何？子曰 ：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能．則勸。”

先有司，赦小過、舉賢才。

居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！