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      2010年福建省高考滿分作文

      時間:2019-05-12 08:22:42下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《2010年福建省高考滿分作文》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《2010年福建省高考滿分作文》。

      第一篇:2010年福建省高考滿分作文

      2010年福建省高考滿分作文(5篇)

      我與真善美詩意棲居

      當(dāng)厚厚的一摞《格林童話》印成鉛字,成為兒童們手中的珍寶,當(dāng)慈愛的父母為嬰兒朗誦那詩篇般的傳說,當(dāng)童話中善良的公主為孩子五彩斑斕的夢增色??這些傳說的真諦,格林兄弟們苦苦尋覓的與人類發(fā)展史的聯(lián)系,于無言處彰顯。那便是亙古以來不變的人之血脈——真、善、美。

      這是多少簡單的三個字,卻總是被數(shù)數(shù)然的我們輕易忽視。格林兄弟窮究傳說中的字句,希望找到隱藏其中的真理、律條,卻忽略了那連鄰家孩提都能總結(jié)的至真善至美。

      我們總是如此,實用性的價值標(biāo)準(zhǔn)成了現(xiàn)代人的鼻環(huán),殊不知科學(xué)、技術(shù)、修辭終須美感、善念與真誠為線,前來縫合。沒有真善美為信仰的實用主義,只是清寂的舊代朝服,扣子滴滴答答地掉,散落滿地。是的,我們必須有充滿勞績的實用主義來領(lǐng)航,但人之為人,不能缺少信仰指南。

      荷爾德林曾說,充滿勞績,人還是要詩意地棲居在這片大地之上。若我們只是一味追求實用的勞績,縱使有豐碩的穗粒、有甜美的飯食,卻依舊只是匍匐于地的生靈。若當(dāng)真如此,我亦要贊美人類謙卑的神態(tài)與豐厚的勞績,卻哀傷于靈魂的羈旅無依。你可曾聽說,靈魂,是大地上的異鄉(xiāng)者?是美,讓人的雙膝直立行走,傲然挑戰(zhàn)烈日!是真誠,讓人之間萌生稱之為愛的強(qiáng)韌紐帶,讓人性溢滿芬芳!是善,讓這群大地上的異鄉(xiāng)者將根基所向土地深處,卻始終向上生長,不生旁枝!海德格爾說,精神乃是涌向天空、追逐上帝的狂飚。是真善美創(chuàng)造了人的無限可能!人對內(nèi)在生命無數(shù)次的重生與再造,無不是以美為明亮的焰火,善為擺渡的舟身,真為手中的柱杖。

      當(dāng)我們翻讀《格林童話》,或是《同海經(jīng)》、《伊索寓言》,我們看到的人類歷史前行之指路燈,皆是人性的光芒。矢志不渝的愛情,星漢為之震懾的母子紐帶,抑或是一諾千金的友誼,都建立在無與倫比的人性之上,真善美之上,沒有公式的繁瑣,亦無關(guān)定律的教務(wù),她們真實存在,為人類鋪路助行。

      實用主義的發(fā)展迷惑了我們的視線,越來越多的人崇尚于機(jī)件般的冷酷言行,我們忽略了美,遺失了真,摒棄了善,似乎惟有孩童依然未忘記那顆徇霞般的初心。

      不,我要依然將根基深扎地下,引體向上接近太陽。我要同樹的主干一般強(qiáng)壯,善是我枝干中的瓊漿,我將現(xiàn)實的責(zé)難裁成片片綠葉貼于項間額前,真是豐沛的雨水,美是頭頂?shù)恼克{(lán)晴空。

      點評:

      這是一篇立意新穎,思想深刻的議論性散文,它的脫穎而出彰顯出一個寫作道理:文以意為先。思想成就人的尊嚴(yán)和價值,深刻決定議論的品味和意蘊(yùn)。文章開頭從材料的引述中得出中心論點,并涉及了一個時代性的困惑:實用性的價值往往取代審美主義的價值成為主流,實在令人憂思。文章引述荷爾德林、海德格爾的詩思哲語,對人性的審美價值進(jìn)行有效剖析,富有象征意味的結(jié)尾升華照應(yīng)主題,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),韻味悠長。美中不足是中間論述事例略少,個別語句略顯生澀。

      2010年福建省高考滿分作文:站對人生的舞臺

      美麗的故事,當(dāng)其遭遇“人類發(fā)展史”的思索,它便只是書架上等待蒙塵的失落一族。而當(dāng)它以童話的姿態(tài)站在世界面前,它便成為了全世界兒童心中的故鄉(xiāng),成了筑夢的奇跡工廠。人生亦如這本險遭埋沒的童話:站對舞臺,造就成功。

      當(dāng)無數(shù)歆羨的目光投注到諾貝爾文學(xué)獎獲得者,村上春村身上之時,誰又能想象他曾與

      妻子開著一家小店,整日為柴米油鹽的瑣碎煩惱?一支能鐫刻山河,能序?qū)懭松墓P,怎能這樣在世俗的人間里蒸干油墨?他毅然決定全家搬到鄉(xiāng)下,過一種清幽的生活。終于,他成了一名最純粹的作家,他找到了文學(xué)這一個真正屬于他的舞臺,他造就了最炫目的成功!人生的選擇就在一瞬之間被作出,從此生命逆轉(zhuǎn),朝著無比光明的前方,勇往直前。

      當(dāng)無數(shù)的掌聲響徹賽場,伊辛巴耶娃,這一撐桿女王,再次面對成功綻放她芬芳的笑靨。她如玫瑰般美麗盛開之時,誰又曾知曉她曾面對著一個體操賽場。黯自神傷?身高的突增使她被迫與體操告別??伤x擇了一個更適合自己的領(lǐng)域,從此一根竿,一個絕美的女子,演繹著體育王國的一個童話,和她的名字一起,搖曳在無比絢麗的人生頂端。那一方舞臺,回報她的,不僅是名利,還有一種來自生命底端的極致欣喜。

      當(dāng)人們閉著眼睛,享受著貝爾·坎農(nóng)那宛若天籟的嗓音,是否會有個聲音提醒著你;他曾在政壇打拼!每一個日日夜夜,當(dāng)他作為巴西文化部長四處演講,口干舌嗓,嗓子嚴(yán)重不適之時,貝爾就會坐在一個安靜的角落,他期待改變,他要做真正適合并且有趣的事。終于,政壇少了一個顯然不太油滑的政客,樂壇多了一個能激蕩人心的歌者。是的,他站對了舞臺,在麥克風(fēng)前,唱出了人生的最強(qiáng)音,這樣的選擇無疑比無數(shù)程序化的演講,更令人動容。

      事實上,人人都是人生的主角,許多人只是站錯了舞臺,才使短暫卻珍貴的一生耗費(fèi)在一個看不到出路的角色上。聰明的朋友,這個世界有許多舞臺,正是這無限的選擇,給你機(jī)會成就自己。讓我們睜開靈動著智慧的雙眼,尋那樣一方美麗的天地,去釋放生命的能量,去完成從一塊不起眼的頑石到人人稱羨的瓊瑤的華麗轉(zhuǎn)身。

      站對人生的舞臺,成就人生的輝煌!你覺得呢?

      點評

      議論文的結(jié)構(gòu),散文化的語言,是本文的特色。

      于第1段末尾鮮明地提出論點:“站對舞臺,造就成功。”中間三段分別舉例論證,均以介賓短語“當(dāng)??”領(lǐng)起,敘議結(jié)合,句式多樣、靈活,從而有效地避免了議論文刻板的一面。第4段,由反面寫起,轉(zhuǎn)向正面論述,進(jìn)一步照應(yīng)、強(qiáng)化論點。結(jié)尾一句“你覺得呢”,運(yùn)用第二人稱,這在議論文寫作中也是一種嘗試。

      福建2010年高考滿分作文:何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎

      超人脫下他的袍子后也只是個會從馬背上摔下導(dǎo)致癱瘓的普通人,然而演員克里斯托?!だ锓蚨迷谙恋暮诎灯谥凶屗季S轉(zhuǎn)彎,“‘禁止通行’的路牌不是要你停下,而是在提醒你該轉(zhuǎn)彎了”。

      有些事單憑一腔熱血和一份堅執(zhí)是無法完成的,正如格林兄弟永遠(yuǎn)無法找出那些傳說和人類發(fā)展史的關(guān)系,因為它們本身就是適合兒童閱讀的童話。這種時候,讓思維轉(zhuǎn)個彎,也許你能(看)得見成功的彼岸草豐水美,風(fēng)細(xì)柳斜。

      困厄接踵,無所建樹,何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。

      前路荊刺棘藜、亂石粗礪,何必囿于傳統(tǒng),不肯轉(zhuǎn)圈?你無法知道你是否是在第666次實驗中僥幸成功的歐立希,是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時還是沒有找到真理”,也許正是由于后者和格林兄弟相同,不愿在原有假設(shè)上讓步,讓思維轉(zhuǎn)個彎,終究把“氯氣的發(fā)現(xiàn)者”這一稱號拱手讓人。人生極長又極短,歲月不會容許你做那個徒勞地把巨石重復(fù)推到山頂復(fù)又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉(zhuǎn)個彎,無用功只會降低生命機(jī)械的輸出功率。

      郁悒幽囚,悲天憫人,何防讓思維轉(zhuǎn)個彎。

      當(dāng)人人都在“恨不能掛長繩于西天,系此西飛之白日”時,麥克阿瑟一句“幸運(yùn)的是我們只會失去一次生命”有如木鋒醒世。當(dāng)世人皆嘆“風(fēng)住塵香花已盡”,怨“幽窗冷雨一身孤”之時,偏有人朗聲道“肯信來年別有春”,“明年春色倍還人”如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面,人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來把它填滿。讓思維轉(zhuǎn)個彎,在消逝中找尋美麗,在失去中找尋收獲。

      于是當(dāng)?shù)肋吜跬掳祝舷录娢?,不妨放下心中?zhí)念的“草木也知愁,韶華竟白頭”,讓思維轉(zhuǎn)個彎,相信“韶華休笑本無根,好風(fēng)頻(憑)借力,送我上青云”。

      于是當(dāng)名韁利鎖桎梏了周圍的人,不妨放下心中堅信的“知其不可而為之”,讓思維轉(zhuǎn)個彎,莊周的“知其不可而安之若命亦不失為一種人性的率真與可愛,意氣的豁達(dá)與豪邁?!?/p>

      須知道,當(dāng)把金球獎的“最佳導(dǎo)演獎”和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之后,“超人”克里斯托福·里夫,最慶幸(不再是演員的)的就是在那場不幸發(fā)生之后,讓自己的思維轉(zhuǎn)了個彎。

      何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。

      點評

      什么叫“轉(zhuǎn)個彎”?怎樣“轉(zhuǎn)個彎”?為什么“轉(zhuǎn)個彎”?議論文講究論述、思辨,在這一點上本文顯得高人一籌。

      本文不是從材料寫起,而是在第2段中把“格林兄弟”的故事當(dāng)作事例加以轉(zhuǎn)述。這亦體現(xiàn)了作者避免走進(jìn)套路的高明、智慧。兩個分論點“困厄接踵,無所建樹,何妨讓思維轉(zhuǎn)個彎。”“郁悒幽囚,悲天憫人,何防讓思維轉(zhuǎn)個彎?!备鲉为?dú)成段,工整、醒目、概括。

      引證、例證運(yùn)用自然、恰當(dāng)。表達(dá)上夾敘夾議,多用長句,增強(qiáng)感染力與說服力。

      站對人生的舞臺

      美麗的故事,當(dāng)其遭遇“人類發(fā)展史”的思索,它便只是書架上等待蒙塵的失落一族。而當(dāng)它以童話的姿態(tài)站在世界面前,它便成為了全世界兒童心中的故鄉(xiāng),成了筑夢的奇跡工廠。人生亦如這本險遭埋沒的童話:站對舞臺,造就成功。

      當(dāng)無數(shù)歆羨的目光投注到諾貝爾文學(xué)獎獲得者,村上春村身上之時,誰又能想象他曾與妻子開著一家小店,整日為柴米油鹽的瑣碎煩惱?一支能鐫刻山河,能序?qū)懭松墓P,怎能這樣在世俗的人間里蒸干油墨?他毅然決定全家搬到鄉(xiāng)下,過一種清幽的生活。終于,他成了一名最純粹的作家,他找到了文學(xué)這一個真正屬于他的舞臺,他造就了最炫目的成功!人生的選擇就在一瞬之間被作出,從此生命逆轉(zhuǎn),朝著無比光明的前方,勇往直前。

      當(dāng)無數(shù)的掌聲響徹賽場,伊辛巴耶娃,這一撐桿女王,再次面對成功綻放她芬芳的笑靨。她如玫瑰般美麗盛開之時,誰又曾知曉她曾面對著一個體操賽場。黯自神傷?身高的突增使她被迫與體操告別??伤x擇了一個更適合自己的領(lǐng)域,從此一根竿,一個絕美的女子,演繹著體育王國的一個童話,和她的名字一起,搖曳在無比絢麗的人生頂端。那一方舞臺,回報她的,不僅是名利,還有一種來自生命底端的極致欣喜。

      當(dāng)人們閉著眼睛,享受著貝爾·坎農(nóng)那宛若天籟的嗓音,是否會有個聲音提醒著你;他曾在政壇打拼!每一個日日夜夜,當(dāng)他作為巴西文化部長四處演講,口干舌嗓,嗓子嚴(yán)重不適之時,貝爾就會坐在一個安靜的角落,他期待改變,他要做真正適合并且有趣的事。終于,政壇少了一個顯然不太油滑的政客,樂壇多了一個能激蕩人心的歌者。是的,他站對了舞臺,在麥克風(fēng)前,唱出了人生的最強(qiáng)音,這樣的選擇無疑比無數(shù)程序化的演講,更令人動容。

      事實上,人人都是人生的主角,許多人只是站錯了舞臺,才使短暫卻珍貴的一生耗費(fèi)在一個看不到出路的角色上。聰明的朋友,這個世界有許多舞臺,正是這無限的選擇,給你機(jī)會成就自己。讓我們睜開靈動著智慧的雙眼,尋那樣一方美麗的天地,去釋放生命的能量,去完成從一塊不起眼的頑石到人人稱羨的瓊瑤的華麗轉(zhuǎn)身。

      站對人生的舞臺,成就人生的輝煌!你覺得呢?

      點評

      議論文的結(jié)構(gòu),散文化的語言,是本文的特色。

      于第1段末尾鮮明地提出論點:“站對舞臺,造就成功?!敝虚g三段分別舉例論證,均以介賓短語“當(dāng)??”領(lǐng)起,敘議結(jié)合,句式多樣、靈活,從而有效地避免了議論文刻板的一面。第4段,由反面寫起,轉(zhuǎn)向正面論述,進(jìn)一步照應(yīng)、強(qiáng)化論點。結(jié)尾一句“你覺得呢”,運(yùn)用第二人稱,這在議論文寫作中也是一種嘗試。

      高考滿分作文:偶然?必然!

      偶然進(jìn)入蚌中一粒沙,若無蚌之日日磨礪,也不會成為溫潤賽玉的珍珠;偶然遺于石縫一樹種,若無韌如磐石之志,亦不能長成黃山上氣勢如虹的迎客松。

      正如———眾只道是《格林童話》出版是偶然,就不知格林兄弟滿心努力盡血汗!沒有一種偶然的成功,不是用“必然”的毅志繪就;沒有一種偶然的成功,不曾被“必然”的汗水沾染!

      君知否?華人名導(dǎo)王家衛(wèi),成就事業(yè)的偶然。青蔥之年他便打工于電影公司劇本創(chuàng)作,郁郁不得志而度日如年,后因機(jī)緣巧合,恰有一小成本電影邀不到導(dǎo)演,他的毛遂自薦才成就了一段佳話。然若其無滿腹的才華和過硬的電影技術(shù),這樣的“偶然自薦”又怎能成就其日后留名影史的光耀?偶然的背后是必然,我們又怎能看得到他積年累月鉆研電影藝術(shù)的辛酸!

      君知否,因《三杯茶》而垂名的摩爾森似偶然成名一凡人耳!事業(yè)不振,家庭不和的摩爾森只是偶然旅行至中東地區(qū),這一為告別苦悶的舉動卻讓他的愛心播種在那片仇恨美國人的土地!《三杯茶》中詳盡地記錄著這個美國人在中東地區(qū)為這個落后的世界奉獻(xiàn)的點點滴滴??此婆既坏钠鯔C(jī),仍是必然的鋪陳,若非摩爾森心懷對其他民族悲憫、憐愛之情,又怎會愿意讓愛在他鄉(xiāng)盛放出燦爛之光!

      眾只云梵高成功是偶然,卻不見那個終日于阿爾小鎮(zhèn)擁抱陽光并付出身心的青年;眾只知體操王子童非成功是偶遇名師指點,卻不知年少時他在老師門前為求一見而不停地翻著跟斗;眾只道周杰倫偶然被人提攜而漸成為華語天王,卻忘記當(dāng)年他日夜寫歌,將夢積累成厚厚一疊歌詞卷??

      總有一種成功被誤讀成“偶然”,然而其背后總氤氳著“必然”的辛酸!

      沒有一種成功只倚仗著“偶然”,通向它的路上一定有“必然”的血汗!

      沒有一種成功只青睞著“偶然”,成功往往鋪墊著一塊又一塊努力的金磚!偶然的成功?

      請用必然的毅志繪就!

      第二篇:2015年福建省高考滿分作文

      敢問路在何方

      馬云開辟互聯(lián)網(wǎng)時代之前,沒人知道有這樣一條路。大家苦苦摸索的或許是別的熱門行業(yè),后來馬云開掘出了這樣一條路,越來越多的人跟上馬云的腳步,于是路漸漸寬廣了起來,有一種柳暗花明又一村的感覺。的確,世界上本來是沒有路的,雜草叢生或者泥水橫流,每個人相同的迷茫悵惘,不知道怎么邁出第一步,于是第一個敢吃螃蟹的人引領(lǐng)眾人開辟了一條路。

      什么路走不了?刀山火?,F(xiàn)實生活中根本不存在,海洋高山也都有齊全的設(shè)備助我們翻江越海,沒有不敢走的路,只有不敢走的人。就像沒有做不成的事,只有做不成事的人一樣。所謂事在人為,一個人要努力,勇敢,充滿希望,便什么路都走的過,敢與不敢也是一念之間,一旦勇于邁出第一步,便沒有你走不過的路。

      自己選擇的路,跪著也要把它走完,之所以這么決絕的說,一是因為那是自己的選擇,無論如何不可輕易違背初心,二是走完這看似走錯了路,也許你會看到另外一場風(fēng)景,也許你會擁有更奇特的經(jīng)歷。因為未來是未知的,所以在年輕的時候,不要固步自封的以為自己會遇到什么絕路,無限可能在后面等著你。

      不管是一條未知的路,還是艱難的路,或者是一條看似已經(jīng)走錯了的路,必要時候我們每個人應(yīng)該堅持自己所選,人失敗往往因為自己的放棄與絕望,殊不知勝利的曙光已經(jīng)離自己一步之遙了。未知的路,歷經(jīng)迷茫與懵懂,敢闖敢走,敢聯(lián)動別人與自己一起走。沒有路,便自己開辟出一條,如魯迅所說,世界上本來就是沒有路的,走的人多了也便有了路,要有這種敢開辟出一條新路的信心與勇氣。艱難的路,是對我們自身的歷練與洗禮。一個人理應(yīng)具備的東西,勇氣希望,是我們走完這種艱難的路的保障,只要我們無時無刻提醒自己,堅持,責(zé)任,便不會遇到走不過的路??此谱咤e了的路,試著變換自己的思維,另辟渠道或許會有意外的收獲,天無絕人之路。還有人說,車到山前必有路,所以說,路,終究是有的,看就看你能不能發(fā)現(xiàn)路,并帶著自己信念與勇氣,堅持著走完自己選擇的路。

      敢問路在何方,路在腳下。

      用腳踏出來的路

      我們常把人生比作路,過自己的人生就如走自己獨(dú)特的路??蓻]有人知道這條路走下去會遇到什么,是風(fēng)雨還是彩虹。正如你不知道你的未來是什么樣。

      趙麗宏曾說過:“人生就是學(xué)步和學(xué)路的過程。”可學(xué)會了步,路又在哪兒呢?人生的路怎么會像生活中的公路一樣告訴你這是通向哪兒呢? 1

      所以我們剛出生學(xué)會走路,就有和藹可親的爸爸媽媽為我們指路。正如魯迅先生所說:“世上本沒有路,走的人多了,也變成了路?!备改缸哌^了這段路,他們能告訴你正確的方向,更好地走人生之路。

      但是,即使有了路,并不是所有人都敢走。有人說過:“世上沒有不敢走的路,只有不敢走的人。”人生之路是坎坷艱辛,曲折不平的。勇敢的人,則一往直前,不畏艱險;懦弱的人只能停滯不前,原地踏步。路始終在那兒,就看你敢不敢走。

      但每個人的人生選擇的路是無限的,你可以成為藝術(shù)家,可以成為科學(xué)家,也可以成為商人。你擁有了一個夢想,即尋找到了你的人生之路;你為這個夢想而努力,即敢走自己選擇的路??赡闶欠駡猿窒氯ツ?當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這條路太艱難,你是否還能努力呢?尤其是你走錯了路,選錯了夢想,你是否想往回走,重新選擇呢?公路走錯可以調(diào)頭,人生之路走錯難以重頭來過??烧纭坝行┞冯m然走錯了,但只要走下去就會是一條新的路。”一樣,誰能完全否認(rèn)這條路走下去不是一個美好的光景呢?只要你努力了,堅持了,奮斗了,那條路狹窄也好,困難也罷,就會像馬克思先生所說:“那些不畏艱險沿著陡峭山路勇敢攀登的人,才能達(dá)到光輝的頂點?!比〉贸晒?

      我得到了爸爸媽媽的指路,我也走上了自己所喜愛的路,無論這條路多么艱辛,曲折,我都會走下去,走好自己的人生之路。

      那一條條被我們用腳踏出來的路,才是我們每個人留在這世上的真正姓名。

      走的人多了,也就沒了路

      魯迅先生說:“其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!笨墒俏乙f,世上本有路,走的人多了,也就沒了路。趨利避害,是人之常情。大道、捷徑、坦途,自然為人們喜歡;小道、險路、絕地,往往被人們排斥。習(xí)慣于行通衢大道,貪圖于走終南捷徑,久而久之,滋長了惰性,消磨了銳氣,就可能喪失了開辟新路的熱情,斷路與失路的危機(jī)將隨之產(chǎn)生。因此,要敢于走自己的路,才能尋找到別樣的風(fēng)景。

      不趨時,不媚俗,才能走出自己的路。若是隨波逐流,亦步亦趨地行路,必將窒息靈動的個性,扼殺高尚的志趣,而使自己陷入邯鄲學(xué)步、削足適履的困境。人各有路,他人的未必就合適你,大家都行的未必你也一定合適。“條條大路通羅馬”,哪一條是與你對路的?這需要你的理智決斷。而能不為時潮所羈絆,不為流俗所動搖,堅定地抉擇自己認(rèn)定的一條路徑去走,這需要的更是勇氣。比爾·蓋茨、馬云們青年時期的創(chuàng)業(yè)之路,不正是他們秉守著“走自己的路,讓別人說去吧”的昂揚(yáng)的斗志去奮勇拼搏才成就的嗎?

      不知足,不自滿,才能走好自己的路?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”創(chuàng)新之路無止境?!抖Y記》中說:“茍日新,日日新,又日新?!北寂苡趧?chuàng)新之路,最需要的莫過于永不知足的精神。喬布斯曾說:“保持初學(xué)者心態(tài),放下成功,當(dāng)個新手?!卑俣裙径麻L兼首席執(zhí)行官李彥宏常說:“百度離破產(chǎn)只有30天。別看我們現(xiàn)在是第一,如果你30天停止工作,這個公司就完了。”馬云也常說:“我們要么是在危機(jī)中,要么在走2 向危機(jī)中?!闭驗樗麄儾蛔詽M,不知足,常懷危機(jī)意識,銳意創(chuàng)新,積極創(chuàng)生新機(jī)制,研發(fā)新產(chǎn)品,以滿足大眾水漲船高,日新月異的消費(fèi)需求,他們的創(chuàng)業(yè)經(jīng)營之路才掀開了一重又一重的新境界。

      英國歷史學(xué)家托·富勒說:“走眾人所走的路,你就安全了?!闭\哉斯言,但是一味耽溺于眾人所走之常路,陶然自足于安逸平和之境,則可能吞噬了創(chuàng)新的潛能,熄滅了進(jìn)取的動力。而只有不斷自我挑戰(zhàn),自我超越,敢于涉險境,闖新路,才能走得更遠(yuǎn)!

      “深山必有路,絕處總逢生?!鄙暌粋€“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”的黃金時代,創(chuàng)客們更需有一種敢入深山的闖勁,一種勇履絕處的干勁,從而篳路藍(lán)縷,以啟山林,去激勵和感召一批又一批的追隨者,才能催生一個革故鼎新的“創(chuàng)造”中國!

      【點評】思想有深度,出自高中生之筆,不禁令人贊嘆。文章援引魯迅先生的名言之后反彈琵琶,提出自己獨(dú)特的見解,作者無論在立意還是寫法上和他的中心論點一樣,都是另辟蹊徑,給人耳目一新的感覺。

      能寫出這樣的文章,可見作者思想獨(dú)特,而且關(guān)注國事、世界事。文章圍繞“如何走出自己的路”的角度展開論述,論據(jù)新鮮豐富,尤其結(jié)尾聯(lián)系當(dāng)今中國國情,升華主題。

      文中句式靈活,詞匯豐富,沒有重復(fù)的詞語,能夠根據(jù)語境自己創(chuàng)造新的詞匯,很注意語言的組織,駕馭能力很強(qiáng)。

      真正好的文章,如同行云流水,揮灑自如。但是重要的還是中心要明確,以中心論點為綱,不會偏題也便于組織材料。

      一路有你

      一個徘徊在無奈舉措當(dāng)中的我,一個蜷縮在鐵錚錚的現(xiàn)實中的我,一個難以拋卻思念的我,一個在許許多多的日夜苦思冥想,而仍舊困惑如故的我,正不顧一切地要鐵心走過一段,我想所未想甚至很多人都不屑一顧的歷程。我最終還是決定了:于迷惑中前行,在矛盾中起步。我沒有退路了,這是一個普遍的需要,這更是我最后的需要。

      記得去年夏天身邊還有很多人的陪伴,不管到哪里都有人一起陪著,而現(xiàn)在不管去哪里都只是自己一個人,我知道有些路我必須得一個人去摸索、去前進(jìn),我總是得學(xué)會去成長,哪怕是走錯了,就當(dāng)是自己必須經(jīng)歷的,我曾在微博上看到過這樣一句話:“不管昨夜經(jīng)歷了怎樣的泣不成聲,明日醒來這個世界依舊是車水馬龍”。也慢慢的習(xí)慣了一個人的日子,畢竟說話是一件讓人疲倦的事情,只有當(dāng)面對幾個特定的人的時候才會想說。若是有人陪伴的話當(dāng)然是更好,畢竟人都是怕孤獨(dú)的,我也不例外。

      印象深刻,剛學(xué)騎車的時候,是你在炎炎烈日下陪著我,幫著我。初學(xué)時,一切都很生疏。你說,別怕,有你在。于是,我也安心了許多。摔倒一次,你叫我自己站起來,兩次,你依然叫我站起來,三次??在你的鼓舞下,我不放棄。我緊張地叫你別放手,你悄悄地松開了手,當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)時,已經(jīng)學(xué)會了,不需要你再扶持。陽光下,兩張笑臉在汗水的浸泡中,愈發(fā)燦爛。

      憶起當(dāng)初,才發(fā)覺,你對我做的所有,不就是關(guān)懷的真實詮釋嗎?

      而現(xiàn)在,我已經(jīng)快踏入十八歲的門檻了,更加知道努力奮斗是為了自己以后過得好。而孤單黑夜里陪伴我的,還是你;我傷心疲憊的時候逗我開心的,還是你;盡管我們之間隔得很遠(yuǎn),可每次想起心里還是會涌起一股深深的暖意,你總是知道我想要什么,哪怕只是有個簡單的問候我也會知道我不是一個人,于是,每個疲憊的夜晚,我不再感到勞累,都只是因為有你。

      想起過去的點點滴滴,才猛然發(fā)現(xiàn),我的生活總是有你。我想,你用行動對我詮釋了呵護(hù)的意義。

      十幾載春秋,風(fēng)霜雨雪,你陪我度過,有你的日子里,我快樂、我開心、我不回頭的勇敢的往前走,因為我知道暮然回首,身后你總在。

      有首歌是這么唱:“一路上有你,苦一點也愿意,就算是為了分離與你相遇。”

      一路走來,一路有你,該有多幸運(yùn)......我的路

      看到這個題,我有一種莫名的近乎落淚的感動。

      禁錮已久的已逝的和我憧憬著的閃著光的日子不知從哪里涌出來,讓我既熟悉又陌生,既欣喜又不知所措。

      早晨起床,對爸爸媽媽感慨一句:“這么著,我就要高考了。”我們都笑了。三年一瞬。曾經(jīng)認(rèn)為漫長的高考路已到盡頭。我記得懷揣著分班成績踏入教室時的躊躇滿志;我記得第一節(jié)化學(xué)課校長坐在講臺上時我們的小心翼翼;我記得發(fā)了高燒數(shù)學(xué)老師允許我睡一節(jié)課時我的心滿意足;我記得無數(shù)個夜晚我的挑燈夜讀;我記得無數(shù)個清晨我的聞雞起舞??現(xiàn)在回想,這一切或成功或失敗的努力,或欣喜或憂傷的經(jīng)歷,于不經(jīng)意間早已一寸一寸地為我鋪平前方道路,承載著我最初的夢想讓我堅強(qiáng)地前行。

      而今,我在路上奔跑著,我看到了不遠(yuǎn)處的那扇門。雖然我仍只是望著它遐想,但我知道,那是與未來,與更廣闊天地的連接點。門后,有自由的風(fēng)氣,有大師的思想,有無所畏懼的新的征程;我渴望著在更遼闊的海洋邀游,然后在某處深潛下去,去和其他魚兒爭食,去向海底的珊瑚問好。門后,是又一塊如此適合我的夢想的起飛之地。而現(xiàn)在,我已正在不遠(yuǎn)處眺望著它,不多久,我就要一踮腳夠到它了!

      門與路,真是天生一對如此玄妙的組合。路上揮灑汗水,門后收獲驚喜;路上風(fēng)雨兼程,門后自有既定的目的之地,作為對執(zhí)著的人最好的回報。路給了我明確的方向,門給了我拼搏的動力。而即將走完一程路、推開一扇門的我,無疑是個最滿足的人了!4

      我的路上有溫暖同行。我接到了媽媽關(guān)切的電話,我也看到從不參加什么祭拜的父親在普陀山雙手合十給我許愿時彎下的寬闊脊背。那個時刻,我便握緊拳頭,更奮然而前行。

      我的門需要我自己推開。有一刻我終將試煉我的鋒芒,在另一個圣潔的地方仰望頭頂燦爛的星空。我將依然微笑著面對一切,亦會如偉人一般在真理的大海邊玩耍。

      但我知道,我依然不能停止奔跑,因為大學(xué)之門后,自有另一條充滿挑戰(zhàn)的路,那里有我未來的陰晴雨雪,路的盡頭,一定會在夢的渡口閃光。

      第三篇:2011年高考滿分作文--福建省

      2011年福建省高考作文題目

      根據(jù)以下文字,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文:

      袁隆平說,我的工作讓我常曬太陽、呼吸新鮮的空氣,這使我有了個好身體??我夢見我種的水稻長得像高粱那么高,穗子像掃把那么長,顆粒像花生米那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘涼。

      熱愛誕下創(chuàng)造的嬰孩(70分)

      紀(jì)德有言:“我為美好的事物消耗著自己的感情,它們的光輝來自于我不斷地燃燒,但這是一種美妙的消耗?!边@美妙的事物,便是我們創(chuàng)造的事業(yè),這消耗便是我們的熱愛。若不是有了那些關(guān)于水稻的夢,若不是有了那種投入其中的熱愛,袁隆平何以從田間完成偉大的創(chuàng)造?何以用枯瘦的雙肩擔(dān)起全球的飽食之憂?他因胸懷天下蒼生而熱愛他的事業(yè),他因熱愛而誕生創(chuàng)造的嬰孩。

      圣埃克蘇佩里曾言:“創(chuàng)造,是以有限的生命去交換無限的事物?!币粋€熱愛創(chuàng)造的人,往往是因為他執(zhí)著追求于某種恒久的價值。這價值,在袁隆平心中便是天下人皆飽,在愛因斯坦那里便是“科學(xué)的美感”,在喬治奧威爾那里便是揭破一切的謊言。梭羅在《瓦爾登湖》中曾有講述這樣的寓言:“一個工匠想做一柄最完美的權(quán)杖,于是他日夜不息,任時空流轉(zhuǎn)百年,最終那權(quán)杖,成了梵天世界最美的作品?!彼罅_在這里暗示我們:一旦我們認(rèn)定了某種創(chuàng)造有值得我們付出一切的價值,我們就應(yīng)完全投入其中,熱愛并堅定地追求?;赝麣v史長河,又有哪一個偉大成就不是源于創(chuàng)作者的愛?貝多芬《命運(yùn)交響曲》洶涌而來,凡高的火焰色向日葵,乃至牛頓的三大定律,又有哪一個不是飽含著創(chuàng)作者澎湃的激情,穿越千古破空而來?

      我已無法歷數(shù)古今中外多少因熱愛而造就的偉大創(chuàng)造,可這種繁盛,恰與當(dāng)下創(chuàng)造之光的暗淡形成觸目驚心的反差。我們有袁隆平,有王選,有錢學(xué)森,可這些科學(xué)巨匠已垂垂老矣,而后起之秀乏善可陳,為何?我想正是因為當(dāng)下已絕少對科學(xué)本身有著癡愛的年輕人,我們有的,只是一群又一群為了名利,為了一紙證書而在實驗室里苦干的學(xué)生,他們一旦獲得了所求的名利,便裹足不前,再不愿在黑暗中前行。同樣,在文學(xué)領(lǐng)域,如今又有幾人能如桑塔格一般從容說到:“我寫作不是因為那里有讀者,而是因為那里存在著文學(xué)”?一個一個作秀者,只看見紅地毯和金錢,作者比作品更有名的情況比比皆是。在看似繁盛的文學(xué)世界里,我們只見得浮光掠影般的“商品文學(xué)”,吾不見哪怕只是一個有著創(chuàng)造之光的作品??茖W(xué),文學(xué),乃至其他種種事業(yè),我們早已丟失了一往無前的熱忱。于是創(chuàng)造的嬰孩夭折于腹中,豈不痛哉!

      幸而我們還有幸存者明了這個道理,“成敗得失,悲歡沉浮,在死亡面前終將逝去,我們看見的是那些恒久不變的東西?!眴滩妓梗髟譏T行業(yè)的先驅(qū)者曾如是說道。是的,那

      些恒久的事物,人類的普適價值,抑或是科學(xué)藝術(shù)的真、善、美,才是創(chuàng)造的起源與歸宿。當(dāng)我們受困于一時得失,不思是否前進(jìn)時,但想一想那些因熱忱而永葆鮮活的靈魂,默念這句話“熱愛誕下創(chuàng)造的嬰孩”。

      惟有此,我們才能以自己的創(chuàng)造,超越那有限而平庸的生命。

      讓我們擁有寧靜樸素的心(65分)

      中國雜交水稻之父袁隆平曾對于自己從事的工作以及愿望,真誠樸實得令人動容。在他的夢里,雜交水稻獲得了巨大成功,水稻如高粱般高,顆粒如花生米般大??這是多么簡單明快而又樸素的愿望啊,美好卻有點兒遙遠(yuǎn)。而就是這樸素的愿望,這寧靜致遠(yuǎn)的心境,使他勤懇工作,最終解決了中國人的溫飽問題。

      海子曾說:“要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢想,即使明天天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡?!痹∑降脑竿?,是純粹得讓人起敬的。作為一名科學(xué)家,他深知自己所肩負(fù)的任務(wù),深知自己的本分是替中國人民乃至全世界造福。至于追名逐利,在這位可敬的科學(xué)家身上無法存留。我想,袁隆平是寧靜致遠(yuǎn)的,他擁有樸素、勤懇以及腳踏實地的精神,名利對于他是極淡的事情,就是因為這樣,這個獲得國家最高科學(xué)獎的科學(xué)家會慷慨地把獎金捐贈出來,用于慈善事業(yè)。

      反觀我們的社會,又有多少人能夠如他般心無雜念?有誰能夠像他一樣堅守自己淡泊寧靜的精神家園?在這個急功近利的社會,成功成了唯一的標(biāo)準(zhǔn),急功近利是人們渴求成功而衍生出來的心態(tài)。大學(xué)里的導(dǎo)師們?yōu)榱嗣汇∈芈氊?zé),抄襲論文;當(dāng)郭敬明大言不慚地對大眾宣布:“我寫作就是為了賺錢!”當(dāng)“最”時代的圖書大行其道的時候??我們不禁困惑:這個時代到底怎么了?人心浮躁,人們開始把官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度,而人的思想情感、精神境界卻在逐漸淡出視角。

      不僅社會被浮躁所籠罩,就連科研工作也面臨著這種威脅,君不見有多少搞科研的人是為了申請專利,達(dá)到名利雙收的效果?也正是因為這樣,我們的時代缺少真正的大師。當(dāng)我們國人在感嘆每年的諾貝爾獎獲得者沒有中國人時,我想,應(yīng)該有更多的人大膽站出來響亮地說:“那是因為我們急功近利,缺少寧靜致遠(yuǎn)的心境,浮躁是我們國家的攔路虎!”我們應(yīng)該呼吁有更多像袁隆平的人,不僅是科研工作者,還要有社會各領(lǐng)域的公民們。須知,欲速則不達(dá),別讓名利的欲望淹沒了你的道德底線,每一個個體應(yīng)有腳踏實地的精神,再加上一點仰望星空的夢想,勤勤懇懇地做好自己的本職工作。正如中世紀(jì)的石匠們,他們精心雕刻著教堂頂部無人可見的雕像——如果有誰問他們誰能看得見,他們會微笑著說:“上帝看得見,我也是?!?/p>

      只有我們每個個體擁有寧靜致遠(yuǎn)的心境,樸素誠懇地做好每一件事,我們的社會才能不那么浮躁,最樸素的生活才能通向最“遙遠(yuǎn)”的夢想,我們的國家定會成就更遠(yuǎn)的偉大與卓然

      夢想為帆工作為槳(59分)

      是夢想的指引,讓我們不辭辛勞的工作。是因為期待夢想成為現(xiàn)實,我們才會無所畏懼地執(zhí)著于自己的工作。讓我們以夢想為帆,工作為槳去迎接美好人生。

      袁隆平夢見自己培育的水稻能養(yǎng)活更多的人,能大到可以在樹下乘涼,是因為有這一份對夢想實現(xiàn)的期盼,才能執(zhí)著于自己的科學(xué)事業(yè)。

      無獨(dú)有偶,著名的印象派大師雷阿諾以“美會留下”為立志名言,決心通過自己一切努力去創(chuàng)造奇跡。他堅守自己的諾言,致力于自己的信念,甚至在疾病纏身之際,仍百折不撓地在畫架前作畫,最終倒在畫架旁。因為有夢想的牽引,一切的付出和辛勞都是值得的,一番執(zhí)著的工作受得到世人的肯定。

      不僅雷阿諾這樣,法國大文豪巴爾扎克也有同樣的人生經(jīng)歷,巴爾扎克決心用自己犀利的筆法來無情揭露資本主義社會的現(xiàn)實,來給受傷的人們的心靈開一劑良藥,他曾經(jīng)說過“拿破侖用劍沒有完成的,我要用筆把它寫完?!闭驗檫@樣,他才能在一貧如洗的小木屋內(nèi),數(shù)十年如一日的筆耕不輟,才能著成人間巨著《人間喜劇》,才能踐行自己的承諾,才能實現(xiàn)夢想,問鼎輝煌。

      以夢想為帆,才能堅定自己的信念,以工作為槳,才能使夢想實現(xiàn)成為一種可能。是因為希望再續(xù)經(jīng)典傳奇,卡梅隆才能全新力作,震撼推出《阿凡達(dá)》;是因為希望圓夢奧運(yùn),冰壇伉儷申雪和趙宏博才能不離不棄共同奮斗了十三個春秋;是因為希望能在NBA上創(chuàng)造一番佳績,喬丹才能在投失幾千個球后,仍舊毫不氣餒地執(zhí)著于籃球夢。

      他們,都有夢想,他們都以夢想為導(dǎo)航,用自身百折不撓和無所畏懼和付出,去實現(xiàn)自己曾經(jīng)的夢。

      有了夢想,我們就要用心去呵護(hù),用自己十倍百倍地辛勞去澆灌它的成長,讓夢想最終成為現(xiàn)實,不必在乎工作的過程中,遇到什么樣的坎坷。也不必在意將來在追求夢想的道路上,會面臨什么樣無法克服的挑戰(zhàn),只要把握現(xiàn)在,用工作去成就夢想!

      讓我們以夢想為帆,以工作為槳去踐行自己的承諾,迎接美好未來!

      第四篇:2005年福建省高考滿分作文(四)

      2005年福建省高考滿分作文大全(四)

      福建高考滿分作文:執(zhí)子與通子

      看到這樣的兩個圖形,一個沉穩(wěn)而平滑,線條柔和;一個棱角鮮明,光芒四溢,不禁讓我想起了中國古代歷史中的兩種人,通子與執(zhí)子。

      線條柔和者為通子。他們是通達(dá)之人,面對明主或昏君,他們或入仕為官,或隱逸山林。他們順應(yīng)時局地選擇,該退時則退。于是面對亂世,他們或垂釣于濮水,或放歇于鄴下,或采菊于東籬,或幽居于竹林。他們行吟高歌,他們倚風(fēng)長嘯。心如澄澈秋水,再如不系之舟者如莊子,他持竿不顧,寧曳尾于途;心中悠然忘我者如陶淵明,登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩;閑適者如王維,行到水窮處,坐看云起時&&

      通子們胸中釋然,他們圓如卵石。他們明白,面對亂世昏君,我自留清白足矣,凡事何必去認(rèn)真。于是他們游閑山樂水,以淥水清猿、曲徑通幽為伴,騎馬揮毫,信可樂也。

      然而,受命于危難,救民于水火的往往是執(zhí)子們。他們胸中自有乾坤。

      披發(fā)行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汨羅江,子蘭讒言,鄭袖內(nèi)惑,人民如涸轍之鮒,喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎?恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國滅亡之時,也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠(yuǎn)置于詩人之上。人誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?生不為詩人,死的方式卻是詩人的。執(zhí)著如屈子,你怎聽不進(jìn)圣人不凝滯于物呢?

      死可以明志,生卻可以踐志。當(dāng)死降臨到司馬遷頭上時,他選擇了生,他隱忍茍活因恨私心有所不盡,鄙陋沒世,文采不表于后世。這又是怎樣的一種執(zhí)著呢!他終成一家之言。

      棱角分明,無所畏懼者如執(zhí)子。他們執(zhí)著著他們的追求,無悔無怨。那個投戎從筆的辛棄疾,一生被棄用多達(dá)38次,僅剩一把軟羊毫,他也要書寫御敵之心,縱把欄桿拍遍,也無人會。諸葛亮,執(zhí)著于白帝托孤,積勞成疾,逝于五丈原&&

      執(zhí)子們執(zhí)著著他們的執(zhí)著,通子們通達(dá)著他們的通達(dá)。不論圓滑避世,明哲保身,還是棱角分明,堅守信仰,他們都成為了中華萬代的不朽財富。

      我們在通子們的莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行中學(xué)會從容,在千江水有千江月,萬里無云萬里天中學(xué)會包容。通子們教我們學(xué)會適應(yīng),沉穩(wěn)柔和如圓;我們在執(zhí)子們的衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴中學(xué)會堅持;從嵇康繞梁的琴聲與阮籍的慟哭而返中體會信念與力量。執(zhí)子們教會我們閃亮自我,堅持信念,棱角分明如星。

      歷覽前賢,如果我們擁有了執(zhí)子的執(zhí)著與通子的包容,該會有另一種更美的圓形吧!

      福建高考滿分作文:八十八二十八 啪!一巴掌猛地打在屁股上。我大哭起來。老師怎么教你的,小草是綠的,太陽是紅的,看看你,怎么畫的!我透過淚眼,看著那張被撕掉的畫:小草是黃的,太陽也是黃的。為什么非要把小草畫成綠的,把太陽畫成紅的?我戴爸爸那個太陽鏡,看到的小草和太陽就是黃的。我不解。

      還有你的作文。老師的喊聲把我拉回現(xiàn)實,讓你寫爸爸、媽媽,你怎么寫的?媽媽是書童,爸爸是車夫。本來就是嘛,媽媽陪我讀書,爸爸背我上學(xué),不是書童、車夫,是什么?我不服,和老師頂嘴。

      那年我八歲,還是一個不規(guī)則的多邊形,新穎、多變、極富想像力。周長長,面積小,人生閱歷淺。

      太過分了。我回到家,把書包一扔,坐在沙發(fā)上生悶氣。怎么了?爸爸關(guān)切地問,今天考試,居然有人作弊,老師也沒看到。他有沒有抄你的?你有沒有受影響?說到作弊,父母如臨大敵,緊張地問。那全沒有。只是這樣對努力學(xué)習(xí)的同學(xué)太不公平了,我要去舉報。別傻了,沒影響到你就行了。舉報,萬一人家報復(fù)怎么辦?再說了,那么多作弊的,你舉報得過來嗎?聽聽父母的話,有道理,于是打消了舉報的念頭。

      回到房間,我想起剛剛被老師讀過的作文。寫友情的。只是我所描述的友情與我遇到的相差甚遠(yuǎn)。文中用了很華麗的辭藻,而我擁有的友情都是簡簡單單,平平淡淡,卻又很溫馨的。文章很唯美,但很違心。我苦笑著對自己說。

      那年我十八歲,已經(jīng)被漸漸改造成規(guī)則的圖形,只是棱角還在,不新穎也不規(guī)范,不多變也不穩(wěn)定,周長不長,面積也不小。

      我的這件衣服怎么樣?女伴向我展示她新買的衣服。很不錯,和你很配,你穿上這年輕了十歲。我贊不絕口。其實那件衣服很難看,但我在贊美的時候,竟沒有任何感覺。全然沒有第一次說違心話時的慌張。

      老板剛剛批評了我,說我工作的方法不對,并告訴我另一種工作方法,于是我很聽話地按老板介紹的方法去工作,盡管方法更不對。但管他那么多,這是老板交代的工作方法,出了問題不關(guān)我的事。再說了,和老板頂嘴沒好下場。多年的經(jīng)歷,已經(jīng)讓我有經(jīng)驗了。

      那年我二十八歲,已經(jīng)被打磨成了一個圓,我穩(wěn)定,我周長短,我面積大。我的人生閱歷豐富了,我變得世故圓滑了&&

      一天,去幼兒園接女兒,女兒哭著撲過來。老師說太陽是紅的,小草是綠的。可我戴爸爸那個黃黃的眼鏡看到的太陽和小草就是黃的,老師說不行,還打我。女兒哭哭啼啼地講完。這些許猛地?fù)糁形业男?,塵封已久的記憶大門猛地打開。我想起了那黃的草,黃的太陽,媽媽是書童,爸爸是車夫,想起那個未經(jīng)世俗打磨的不規(guī)則的多邊形。

      第五篇:2005年福建省高考滿分作文(三)

      2005年福建省高考滿分作文大全(三)

      福建高考滿分作文:星星發(fā)光,張揚(yáng)個性

      所謂無規(guī)矩不成方圓。這個圓使我想到了循規(guī)蹈矩、穩(wěn)定、規(guī)范。有人認(rèn)為這樣就是死板,由于偏愛后一個圓形,認(rèn)為這才是個性的張揚(yáng)。

      什么是個性的張揚(yáng)呢?周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著哼哼哈兮是一種個性;女子十二樂坊站著拉二胡是一種個性;凡高的《向日葵》又是另外一種個性&&其實,個性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采,展現(xiàn)自我的才華,展現(xiàn)自我的見解&&我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn),個性張揚(yáng)有利于個人的發(fā)展,也有利于社會的進(jìn)步。然而,時下卻有一些人一味地去模仿別人,追求所謂的時尚;一個酷的表情,一個炫的姿態(tài),這些在我個人看來,并不是個性的張揚(yáng),而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下,走在大街上,每個人都和周杰倫一樣留著一小把胡子,再戴個墨鏡,擺出一臉的個性,那么我們周圍必定是單調(diào)、黯淡無彩的了,這便又回到了圓的圓形,達(dá)成了共性。一味盲目地去模仿別人,便會失去一些原本屬于自己的真我風(fēng)采。其實社會大舞臺上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底,去爭論紅樓中的花魁呢?不正是有了寶釵的端莊,黛玉的優(yōu)雅,湘云的開朗,妙玉的清高,熙鳳的潑辣,還有那晴雯的俏麗,紫鵑的聰慧,平兒的細(xì)致,大觀園才得以流光,《紅樓夢》才得以溢彩么?不正是有了這么多性格迥異的人,才構(gòu)成了這個多元豐富的社會大舞臺的嗎?所以,我們所提倡的個性張揚(yáng)必須是針對自我的內(nèi)在和潛能,只有真誠、誠實地秀出自我,張揚(yáng)個性,才能像第二幅圖那樣,變成一顆耀眼璀璨的星星,升起在人生大舞臺上。

      然而,單單主張個性張揚(yáng)是不夠的。個性的張揚(yáng)又必須受圓這個道德與法律的制約。就像高中規(guī)定我們女生不能留長發(fā),這其實是對張揚(yáng)個性的抑制。但試想一下,眼前一片紅發(fā)、金發(fā),甚至綠發(fā),發(fā)型各異,那還叫什么校園啊。學(xué)校之所以制止,是因為這樣個性的張揚(yáng)是不符合高中生的個性的。所以,個性還必須符合特定的時代、背景,而這便要受到圓這個規(guī)矩的限制了。當(dāng)然,圓的制約還應(yīng)當(dāng)合情合理,賦予人性;有關(guān)圓的規(guī)定還應(yīng)根據(jù)時代的改變,周圍環(huán)境的改變而做出調(diào)整,只有這樣,個性的張揚(yáng)才得以理解,得以支持。只有這樣,社會大舞臺才得以發(fā)光,豐富多彩,升起的星星才得以與日月同輝!

      風(fēng),從水中掠過,留下粼粼波紋;陽光,從云中穿過,留下絲絲溫暖;歲月,從樹林中走過,留下圈圈年輪&&那么朋友,我們從時代的大舞臺上走過,又該留下點什么呢?我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲,尋夢的足跡;我們就當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個性的張揚(yáng),我們應(yīng)當(dāng)留下無悔的演繹和星光的燦爛!

      福建高考滿分作文:惑

      我把周長比作我們的信仰,把面積看成我們幾年來物質(zhì)需求的增長。我們的祖國正在和平崛起,人民物質(zhì)生活水平正在提高,然而正如那個圓一樣,當(dāng)它從尋找物質(zhì)轉(zhuǎn)變成尋找圓時,周長一點點被吞噬,正如我們的信仰在一點點地缺失。

      當(dāng)王朔罵罵咧咧掘魯迅的墳塋時,一位支持者(好像還是位作家)說:什么年代了,還搞偉人崇拜!此人有非凡之覺悟(倘若人人有此覺悟,則大同世界可計日程功),我建議他把郁達(dá)夫也否定一下。郁達(dá)夫說:有了偉大的人物的出現(xiàn),而不知崇仰、愛戴、崇敬的國家,是沒有希望的奴隸之邦。

      若偉人尚且不能崇拜,是否信仰之跫音已漸行漸遠(yuǎn)?我困惑了。

      阿q臨死前有句豪言壯語:過了二十年又是一個&&阿q的忘卻精神是他的祖?zhèn)鲗氊?。我疑心靈魂的缺失是因為忘卻精神已進(jìn)化得淋漓盡致。

      幾十年的光陰磨滅了許多,也洗滌出許多。

      當(dāng)影星趙薇穿著印有日本海軍旗圖案的服裝在紐約街頭作秀時,我們能僅僅責(zé)備她嗎?她的無知不正是我們的無知嗎?她的忘卻不正是我們的忘卻嗎?

      我在另一些事中堅定了我的想法。

      日本至今不愿懺悔,岡森正宏公然為東條英機(jī)等甲等戰(zhàn)犯辯護(hù),小泉首相每年都要參拜靖國神社,并得到近半數(shù)民眾的支持。而同在歐亞大陸,在以色列猶太受難者紀(jì)念碑前,德國總理毅然下跪,德國民眾帶著小孩進(jìn)行教育。

      在對比中我感到荒涼。日本竟能在譴責(zé)的口水流淌成的河流中安然泅渡!是否我們該想想自身的問題?為何龐大的中華無法顯出令人振懾的魄力。

      我在作家張抗抗的《沙之聚》中找到了答案:當(dāng)風(fēng)滲透沙子,風(fēng)的需要成為沙子的需要,沙子便走動起來,舞蹈起來,最終完成它(鳴沙山)的屹立。

      人心之聚正如這沙之聚,信仰就是那滲透沙子的風(fēng)。一盤散沙,何以有威懾力?

      看著那規(guī)范、穩(wěn)定、大面積卻短周長的圓,我又想起了紅柯所說的:一個軟弱的民族,一個血?dú)獠蛔愕拿褡?,你不能光指望它長個子。什么時候,我們能讓信仰回歸,讓靈魂在場,讓民族重塑血?dú)??我依舊困惑。

      【滿分作文點評】

      南安一中高級教師、2005年高考作文閱卷組小組長陳興利:

      今年作文的平均分是44.24分。今年作文題是能夠應(yīng)用圖形加文字的形式來命題,打破應(yīng)試作文命題的模式。走出單一話題作文形式,注重對材料的感悟,與目前課改精神是比較相符的。兩個圖形內(nèi)涵比較豐富,能聯(lián)想到比較多的東西。

      這個題目的難點是:學(xué)生對題目的審查要細(xì)致,要從抽象圖形中提取出意義,從兩個圖形的差異入手,并且能結(jié)合歷史的、現(xiàn)實的人和事來尋求途徑進(jìn)行敘述。從閱卷情況來看,考生大體上能辯證地分析問題,思維比較開闊,聯(lián)想能力也比較強(qiáng)。其次是能夠應(yīng)用課內(nèi)課外所學(xué)的知識來充實文章的內(nèi)容。95%以上的考生都能完成900字的任務(wù)。從寫作體裁來看,議論文最多,散文和記敘文相對少,也有寓言故事、詩歌、劇本等多種體裁出現(xiàn)。

      主要存在以下三個問題:1.堆砌材料的比較多。學(xué)生備考前會搜集很多作文素材,有的材料只是生搬硬套,在考場上沒有經(jīng)過消化就寫了出來,材料本身和主題無關(guān),有一些甚至還有套題的嫌疑。這樣的卷子很可能被打入四等卷的行列。2.只是單方面進(jìn)行闡述,比如側(cè)重寫圓,這樣寫容易偏題,沒有考慮到兩個方面。3.文字華麗花俏,嘩眾取寵。很多學(xué)生在作文前加了題記,內(nèi)容又與正文毫無關(guān)系,顯得不倫不類。

      考生在寫作文時,要注意提煉自己的觀點。學(xué)生手中有十幾個省市的優(yōu)卷作文,看多了,就容易去套題而失去自己的觀點。今后語文教學(xué)要注意訓(xùn)練學(xué)生分析問題的能力,而不是追求形式的華麗,好文章不是靠形式寫出來的,一定要有自己的思想和見解。有的學(xué)生求變求異,寫古文,寫詩歌,還有寫金字塔結(jié)構(gòu)的詩歌,內(nèi)容卻不知所云。

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